Universidad de Sotavento A.

C
Facultad de Enfermería
Asignatura: Ética profesional

Equipo:
Dania Paola Castillo Robles
Vanessa Miranda Luna
Aranzza Paola García Alvarado
Deckar Yahir Hernández Luna
José Eduardo Sibaja Flores

Grupo 4030
4to. Semestre

Docente: LE. Irma Cordero Juárez

 2.2

El acto libre y
consciente
El acto libre y consiente es exclusivamente
humano, el cual lleva un proceso de valoración
y juicios personales, que son determinados por
cuestiones morales y conocimientos, los cuales
al final tendrán un resultado o consecuencia.

Acto Humano es aquel que consciente, libre y

voluntariamente realiza un ser humano, para
conseguir un fin predeterminado.
En ellos, interviene primero el
entendimiento o sea la inteligencia, porque
no se puede querer o desear lo que no se
conoce: con el entendimiento el hombre
advierte el objeto y delibera si puede y
debe tender a él, o no. Una vez conocido el
objeto, la voluntad se inclina hacia él
porque lo desea, o se aparta de él,
rechazándolo. Sólo en este caso cuando
intervienen inteligencia y voluntad el
hombre es dueño de sus actos, y por tanto,
plenamente responsable de ellos. Y sólo en
los actos humanos puede darse valoración
moral.
El acto es una acción que primeramente debe ser voluntario.
Debe pasar antes por un proceso

Consciente.- Que siente, piensa, quiere y obra con conocimiento de lo que

hace; Con pleno uso de los sentidos y facultades.
Facultad intrínseca
de la persona
Facultad: Aptitud, poder o derecho.
Intrínseco: Intimo, Esencial.
Poder sobre mí mismo.
Basada en la individualidad.
Exclusiva
Única
Fundamentación axiologica
La fundamentación axiológica de los
El primer autor que refiere a la palabra
derechos humanos justifica la
axiología como término fue el francés
existencia y necesidad de respeto
Paul Lapie (1902) dándole un sentido
de los mismos en la realidad de
restringido, empleándola para los
unos valores que se dan en las
valores de orden espiritual y
personas, que se suponen de tanta
trascendental, y más específicamente
trascen- dencia que trasfunden la
aplicada a las nociones de orden moral
existencia del ser humano, y que
y ético.
por lo mis- mo deben ser
especialmente protegidos
Los valores también son trascendentes, El valor es objetivo, ya que se da
es decir, los objetivos valiosos no independiente del conocimiento que se
agotan el concepto o esencia del valor tenga o no de él, en cambio la valorización
que entrañan, esta es la diferencia entre es subjetiva ya que depende de las
valor y bien. Una última característica de personas que juzgan; aún así para que una
los valores es que son jerarquizables , valorización sea valiosa, debe tener un poco
es decir, todos ellos, guardan entre sí un de objetividad, es decir, necesita basarse
cierto orden en relación con las efectivamente en los hechos reales que se
preferencias y características del ser están juzgando y no ser un producto de
humano. conductas viciosas o circunstancias
desfavorables del que juzga

El valor como objeto y

preferible
 Diferencia entre
valor y valoración
Desde el punto de vista de la ética, la valoración
se refiere a un determinado juicio que cada acto
tiene a los ojos de un individuo o de la sociedad
.
Los valores son principios que nos permiten
orientar nuestro comportamiento en función de
realizarnos como personas.
 Valores económicos: Valores estéticos :
Éstos valores proporcionan Los valores estéticos son aquellos
solamente una perspectiva que permiten expresar las
económica del valor de los bienes y sensaciones de agrado, admiración o
servicios asociados con una o una desagrado que se generan cuando se
serie de actividades. Éstos se está apreciando una obra, deporte,
atribuyen a los insumos y a los persona, objeto, animal, entre otros
productos de los procesos
productivos o de transformación.

Valores sociales, economicos, esteticos

y religiosos
Los valores éticos :
son guías de comportamiento que
regulan la conducta de un individuo.
En primer lugar, la ética es la rama
de la filosofía que estudia lo que es
moral y realiza un análisis
sistema moral para ser aplicado a
nivel individual y social.
Los valores religiosos :
son aquellos que representan los
principios y las conductas adoptadas
por las personas según la religión o
dogma que profesan.
del Son valores que aparecen descritos
en libros religiosos o textos sagrados,
y que han sido transmitidos a través
de la historia del hombre de una
generación a otra. No son valores
impuestos por la sociedad.
Virtudes indispensable en
el profesional de Enf.
Virtudes indispensables en el personal de
enfermería
Las principales virtudes relacionadas con la
disciplina enfermera son: humildad,
prudencia, confianza, fidelidad, lealtad,
diligencia, veracidad, discreción, sensibilidad,
respeto, empatía, compasión, empatía,
altruismo y responsabilidad
 Principios
En el campo de la ética, los principios son
el conjunto de normas generales y
universales con las que los seres humanos
orientamos nuestras acciones y nuestra
conducta, dentro de un marco ético, moral
y cultural determinado.
Los principios se llaman así porque se
hallan en el comienzo, en la base, de todo
edificio moral o social.
 correlación entre
principios y valores

Cuando se habla comúnmente de principios

y de valores, a menudo se confunden
ambas nociones, manejándolas como si
fueran equivalentes. Pero estos términos
no son sinónimos, aunque se trate de
elementos muy cercanos, vinculados al
campo de la ética
Los principios son un conjunto de
parámetros éticos de carácter universal,
dirigidos a orientar la vida en sociedad.
 principios de primer orden o formales
3. Antrópico
Es legítimo todo lo que contribuye al fin
Los Principios Formales son pautas de desarrollo auténtico de la persona (su dignidad como centro
basados en la naturaleza humana. Son enunciados
que nos sirven de referencia para la toma de
decisiones. Exigen la autonomía de la persona.
Estos son:
1. Sindéresis
El bien debe siempre elegirse y evitar el mal.
2. Integridad
No deben emplearse medios moralmente malos
aunque los fines sean buenos, ya que el acto bueno
es íntegro.
de
decisión).
4. Universalidad
Valores universales sin restricción, ya sean
Terminales (en sí mismo fines) por ejemplo: valores
religiosos, morales, estéticos, intelectuales,
sociales y afectivos o Instrumentales (son medios
no fin)
como los físicos y económicos. No dependen
de época o cultura.
5. Proporcionalidad
No deben perseguirse fines buenos con efectos
desproporcionadamente malos.

6. Imperativo Categórico
Actuar como si mi decisión se
convirtiera en norma universal de
conducta.
7. Indisponibilidad
Tratar a las personas como fines y
nunca como medios
8. Virtud
El bien posible es obligatorio no
opcional.
9. Principio del Mal Menor
(Tolerancia)
Es lícito no impedir un mal en
beneficio de un bien superior o para
evitar desórdenes más graves.
10. Doble Efecto
Es lícito realizar una acción que
tiene doble efecto (bueno y malo) sólo
si:
- El efecto bueno es inmediato
- El objeto es bueno
- Si existe una causa
proporcionada para permitir el mal
efecto.
11. Imparcialidad
El bien no es mayor porque yo lo
hago ni el mal es mayor porque yo lo
sufra. El bien es objetivo.
Gracias