La

importancia
fraternidad

de

la

Por Fadrique Torres

Concepto de FraternidadUnin por costumbre

y tradicin o unin con compromiso y valor.
(FTR)
Somos realmente Hermanos? Acaso por el slo hecho
que ingresamos en la Orden nos convertimos en Hermanos
con el suficiente cario fraternal correspondiente?
Puede un Iniciado pretender esto?.
No, de ninguna manera. La concepcin de hermandad no
es la hermandad en el sentido fraterno-familiar. Es
una idea "sui generis" que involucra en s la
concepcin
ideolgica
de
una
unin
fraternal
propiamente tal, no automtica, sino, como meta. A
ello debemos tender y, mientras tanto, nos dirigimos
el uno hacia el otro con ese ttulo, Hermano,
dicindole y le decimos tcitamente en esa palabra.
Uno de los primeros en hablar de fraternidad como
patrn
social
fue
la
escuela
filosfica
del
estoicismo, fundada por Zenn de Citio en la antigua
Grecia en el ao 300 a. C (periodo helenstico
romano). Esta filosofa tiene sus races en la escuela
de
los
cnicos
que
se
caracteriza
por
su
cosmopolitismo y poseen el sentido de la igualdad,
cuyo fundador griego Antistenes, fue discpulo de
Scrates.
La fraternidad no es un slogan ideolgico de proclama
poltica o religiosa, una palabra hueca destinada a
adular a algunos para luego abusar mejor de su
confianza. Tampoco es un agradable ensueo sentimental
de gente perezosa que, huyendo de todos los problemas,
se imaginan que deben ser mimados, halagados por
muchos amigos a su servicio.
La fraternidad slo existe en la prctica de la vida
fraternal: empieza cuando hay hombres que, sin verse
forzados a reunirse, como en el trabajo profano, sino
se renen para responder a las necesidades de

correspondencia a fin de tener algo y darlo, buscando

con ello el verdadero sentido del poder compartir.
La Fraternidad no se hace con un empeo fcil o como
una mera formalidad, dicen nuestros maestros. Es un
valor logrado desde nuestro interior, un gesto del
espritu, sobre todo en esta poca donde reina la
individualidad como paradigma del sistema econmico
vigente. Slvate tu y olvida a los dems pareciera
ser su mxima. Grande es el desafo de los masones en
el mundo vertiginoso y acelerado de hoy.
Tambin la fraternidad es un hecho intelectual.
Scrates descubri que la naturaleza humana es
universal. Mediante sus indagadoras preguntas observ
que cuando los hombres piensan profundamente sobre un
problema, denotan una mente comn y un comn sistema
de verdad. As se dio cuenta del parentesco y unidad
mental
del
linaje
humano,
y
que
las
ltimas
conclusiones de las ms esclarecidas mentes son
armnicas, cuando no idnticas. De aqu se infiere que
pueblos muy distanciados necesitaran valerse de los
mismos
smbolos
representativos
de
conceptos
filosficos.
Segn el prrafo III, de los Antiguos Preceptos de los
Franc-Masones, coleccionados en el "Libro de las
Constituciones" de Anderson, se llama Logia el lugar
material
donde
trabajan
los
miembros
de
la
Fraternidad, y tambin al as sociedades debidamente
organizadas en las que se renen los Franc-Masones
para trabajar.
Al parecer, la fraternidad en la masonera llega como
practica en la baja edad media con los gremios de
comerciantes o guildas y parece posesionarse como
filosofa en el siglos XVII y XVIII por una corriente
de personajes entre los que se encontraban los
filsofos Diderot, Rene Genon, Montesquieu, Rousseau,
Voltaire, Emmanuel Kant, Tomas Hobbes, Jhon Locke, el
escptico Condorcet, los racionalistas Rene Descartes
y Baruch Spinoza, y el cientfico Isaac Newton, entre
otros.
La fraternidad es vista entre todos nosotros como un
lazo
indestructible
que
nos
une
con
nuestros
semejantes. Es convivencia llena de afecto, por sobre

todo con personas que nunca hemos visto. Es espontnea

y libre. Es la bsqueda de nuestro perfeccionamiento
espiritual, libre de prejuicios. Es el aprendizaje de
nuestra propia naturaleza, nos conocemos a nosotros
mismos en el conocimiento de nuestros semejantes.
La Fraternidad es compaerismo, es un camino comn en
la bsqueda incesante de nuestros ideales. Es la
ciencia o maestra que nos llevar por caminos de
perfeccin a travs del aprendizaje mutuo. Es una
llama que nos ilumina en el descubrimiento de la
razn.
La Masonera toma el mundo tal cual es y a los hombres
tales como son, siempre imperfectos, y considera
meritoria la lucha por la Fraternidad no a causa de lo
que son los hombres, sino de lo que en s entraan
para llegar a ser. Creyente en el bien potencial del
hombre subyacente bajo la superficie de malignidad
procura aducir las mejores cualidades humanas y
hacernos piedras dignas de emplearse en el Templo.
La Fraternidad Masnica revela un proceso diferente al
mundo profano, por ms altruista que ste acto sea.
Porque en la Masonera es un acto deliberado.
La Fraternidad que se nos ensea es de marca
voluntaria, pero tambin es un principio de la Orden
que
una
vez
asumidos
logra
enriquecer
nuestra
naturaleza
humana
haciendo
crecer
en
nosotros
cualidades de amor al prjimo y en especial al
Hermano.
Esto es lo que construye lazos indestructibles en la
Gran Cadena Fraternal de la Masonera. La Fraternidad
es a la orden masnica, lo que el agua es a la especie
humana.
La fraternidad es una creencia: una sabia mezcla de
conocimiento y fe en la que se implica el hombre
entero. La conocemos en la medida en que creemos en
ella; y puesto que la fe tiene dos movimientos: el del
asentimiento y el de la adhesin, slo es posible
saber qu es la fraternidad si vivimos fraternalmente
con el otro. La fraternidad es la afirmacin y el
compromiso decidido de hacer de la historia del hombre
una historia de adhesin. Y puesto que el hombre se

descubre como persona, la fraternidad es la historia

de entrega que el hombre va haciendo al vivir: un
proceso de personalizacin.
La fraternidad es la opcin y el esfuerzo inacabable
por construir entre todos los hombres una relacin de
profunda unin, en la alegra de sentirse queridos
previamente, sin condiciones, y en la esperanza y en
la fe de que el amor tiene la ltima palabra de la
existencia como tuvo la primera.