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ALGDG AD U

RespLogia Libertad No. 179

R E A y A
Instalada el 10 de junio de 1972 (EV)
Jurisdiccionada a la muy Resp Gran Logia de la Repblica de Venezuela

Or de Caracas, 20 de Abril de 2015 (E V)


VenMaest
Q H PrVig
Q HSegVig
QQ HHTodos

Las Responsabilidad del Maestro Mason, haca con su


Tall
Introduccin
El significado de MaestMas es el ms buscado entre los QQHH en nuestras tenidas.
Sin embargo, tambin es la palabra que nos da ms responsabilidades en nuestra vida, no
basta tener el Diploma y el grado de masn, se hace necesario demostrar serlo.
El masn al iniciarse, realiza un juramento con el cual se compromete a formar parte de una
institucin con deberes y derechos, con reglas y acuerdos que permiten, en un mudo de
tolerancia, construir una mejor interrelacin entre los hermanos, es decir CONSTRUIR UN
TEMPLO A LGDGAD U
Desarrollo
Con su venia, VenMaest me atrevo a exponer un trazado, que implica mucho anlisis y
ponderacin, toda vez que lo que voy a presentar es una reflexin, propia y en todo caso
asumo la responsabilidad de decir que todo cuanto se diga en este trazado. Parte de la
experiencia que da a da voy experimentando a travs de la visita que hago a Logias amigas,
me permiten decir, sin generalizar, que no en todas se acta de la forma como lo indica
laOrden, es decir, no siempre se logra entender que nuestras Logias se merecen tanto respeto
como respeto se merece el GADU
En general y segn lo indica el artculo 140 de los Estatutos Generales de la Gran Logia de la
Repblica de Venezuela, los Maestros tienen los siguientes derechos: Derechos de
Proposicin, peticin, voto, socorro, acusacin, defensa, apelacin, queja, representacin,
protesta, discusin, separacin, informe, de elegir y ser elegidos, y en las dems logias el de
visita y el de discusin, pero sin voto, en los asuntos relativos al bien general de la orden.
Ahora bien, todos los derechos generan una serie de deberes, que cada maestro masn de be
esforzarse por cumplir. En Mayo de 1964, en su MANUAL ORTODOXO DEL MAESTRO
MASN ,el Q HLuis Umbert Santos expresa:

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Instalada el 10 de junio de 1972 (EV)
Jurisdiccionada a la muy Resp Gran Logia de la Repblica de Venezuela

Es deber de los MAESTROS, observar y hacer observar las buenas prcticas, y todas aquellas
sabias disposiciones que rigen en los pases regularmente gobernados por ilustradas Potencias,
celosas guardadoras y mantenedoras del esplendor de la Orden y de la pureza de sus dogmas y
doctrinas.
Todo maestro masn tiene derecho y es su obligacin para con sus hermanos y su taller:
1. Darse cuenta exacta de las responsabilidades que tiene contradas en orden a la buena
marcha y progreso de la Logia cuya direccin le est encomendada.
2. Organizar con los elementos ms serios, entusiastas y mejor preparados Cuerpos
Consultivos que contribuyan a resolver los problemas internos de la Logia y procuren
el mejoramiento de sta, sin perjuicio de que sea ella la que resuelva en definitiva de
su destino dentro del ms puro sentido democrtico.
3. No olvidar su deber en cuanto a conservar el orden y la disciplina de los componentes
del Taller, dentro del ms alto concepto de fraternidad.
4. Procurar que en el seno de la Logia lleguen elementos seleccionados por su educacin,
sentido de responsabilidad, de conducta inobjetable, y capaces de cumplir con sus
deberes, teniendo en cuenta, para esto, que lo que la Francmasonera necesita es
calidad y no cantidad entre sus componentes.
5. Que la Logia formule un programa de trabajo y no queden estos sujetos al ocaso o a su
capricho.
6. Evitar toda discusin cansada, molesta, personalista o antifraternal, llamando al orden
a los oradores, pertenezcan o no al Taller; que los discursos sean breves y concisos,
evitar repeticiones o digresiones intiles fuera de las cuestiones a debate.
7. Mantener siempre el equilibrio entre los hermanos, cualesquiera que sean sus
principios filosficos u opiniones polticas, sociales, econmicas, que sustenten.
8. No olvidar nunca, ni en ningn caso, la obligatoriedad de las enseanzas masnicas
en el seno del Taller, en una forma breve y esencial.
9. Comenzar los trabajos precisamente a la hora sealada, dando los dignatarios y dems
oficiales y con ellos los Maestros, ejemplo de puntualidad.
10. Procurar que los trabajos concluyan a la hora sealada, para evitar que los Hermanos
que necesitan comenzar sus labores profanas a primera hora del da siguiente, tengan
el descanso reparador suficiente.
11. Imprimir a los trabajos la mayor agilidad y amenidad posible, para que estos no
constituyan una tortura para los presentes. Provocar el mayor entusiasmo e inters en
los concurrentes.
12. Dar participacin en los trabajos a todos los Hermanos, por modestos y humildes que
sean, ya encomendndoles el desempeo de comisiones y consultndoles opiniones
aunque estas sean expuestas en forma breve y sencilla o sealndoles temas para su
desarrollo, de acuerdo con sus capacidades y grado de cultura.
13. Mostrarse un hombre afable, austero, perseverante, con mucho celo masnico y
espritu de sacrificio y cooperacin, constituyendo un ejemplo digno de ser imitado.
14. No olvidar que su comportamiento masnico y su vida privada constituyen el espejo
en el cual han de mirarse todos los hermanos del Taller.

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15. Ensear el mvil que sustenta la Francmasonera, de tal manera que los Hermanos se
aparten de otro sistema de trabajo que slo da lugar a la prdida de tiempo e inters
que les llev a la Logia. Si por principio de cuentas, se anhela conseguir el mejor
perfeccionamiento espiritual de los agremiados, es a todas luces conveniente y
necesario demostrar que la Francmasonera es una escuela de virtudes y de
instruccin y no un lugar de refugio y desbordamiento de pasiones que orille a la
desunin.
16. Tener presente que la labor de la cmara de Aprendiz es de trabajo activo, de cultivo
intelectual, de investigacin, de constante aprendizaje, porque el masn es siempre un
Aprendiz que debe modelarse con arreglo a la instruccin que tiende al conocimiento
de la verdad, y como la cmara de Aprendiz es en la que generalmente se trabaja, es
lgico considerarla como el verdadero centro de estudio, aboliendo tratar asuntos que
carecen de inters o de utilidad y provecho.
17. Evitar en las discusiones, el tono agrio, la rplica hiriente y mordaz al defender o
impugnar una idea o un principio doctrinario, porque son causas de que los
Hermanos sintindose ofendidos o incomprendidos, dejen de asistir al Taller. Con
pensar siempre que la Tolerancia es un atributo masnico, bien pueden desaparecer
este mal. No hay que olvidar que para adquirir el hbito de la tolerancia y el espritu
de la fraternidad, es necesario contar con educacin e instruccin masnica.
Al momento de revisar estos deberes, podemos hacer una descripcin ideal del MaestMas
El maestro masn debe evitar ser:
1. El Envidioso, el apasionado, el rencoroso, el intrigante.
2. El que hace alarde y abusa de su inteligencia.
3. El que pide, suplica o en cualquier forma gestiona recibir esa gracia.
4. El Indiferente, el falto de entusiasmo y de espritu.
5. El que en su corazn no se siente masn, antes que cualquiera otra cosa del mundo;
masn indiscreto, el injusto, el inmoral y el disipado.
Si la Masonera es esencialmente Escuela Vital, los M.: M.: son sus egresados y les
corresponde ejercer en plenitud su profesin de hombres libres, honestos e ilustrados. La
Accin Masnica es exigible a todo iniciado en la medida de su edad masnica. Por ello
resulta una responsabilidad integral para los M.:M.: cuya actividad y dedicacin tiene el
valor del ejemplo para sus hermanos menores.
Por ejemplo veamos algunas cosas que ocurren y que no deja de ser uno de los mayores
peligros, o preocupaciones en que el Masn por todos esos LOGROS; no debe caer en el
plano de la IRA, cuando se siente por ejemplo ofendido por otro hermano, en el plano de la
SOBERBIA, por ejemplo, cuando se le nombra para asumir una responsabilidad, o de la
ENVIDIA, cuando observa que se toma en cuenta a otro hermano y no a l, y as un sin fin de
aptitudes que el masn puede asumir, como correctas; pero que al final solo causaran dao a
su propio crecimiento espiritual, y romper; de alguna forma su EQUILIBRIO, que como
masn lo tiene bien conseguido.

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Conclusiones
Hoy mis QQ HHtraigo estas pequeas reflexiones en torno a los Deberes del Maest
Mas En realidad estos deberes los conocemos desde el da en que nos iniciamos:
Cules son los deberes del hombre para con Dios?
Cules son los deberes del hombre para con sus semejantes?
Cules son los deberes del hombre para consigo mismo?
Todos los aqu presentes dimos respuestas diferentes para estas preguntas.
En mi caso, despus de 17 aos en la institucin puedo resumir que el deber ms importante
que tiene el Maest Mas para con su Tall es el ESTUDIO. El estudio, garantiza el
crecimiento del hombre, la carrera masnica no se concluye en el Sublime Grado de Maestro,
posee una cantidad adicional, no solo de grados, sino de herramientas que se le dan al
Maestro a fin de que enfrente las adversidades que la vida le coloca al frente con mayor
entereza y fuerza.
Ser maestro, NO ES Y NO PUEDE SER, ir todos las semanas a Logia y exigir a los dems
hermanos el cumplimiento estricto de los rituales, sin entender el porqu. He all el error de
muchos nosotros. Ser maestro es construir al Templo a la TOLERANCIA, Sin llegar a la
indolencia. Ser maestro es formar a los dems y ceder a aspiraciones personales.
Crecer en la masonera no es quedarse en ella durante mucho tiempo. Es ceder
responsabilidades a las nuevas generaciones de maestros a fin de stos, le impriman uun
nuevo aire y nuevas ideas a la institucin.
Alcanzar nuevos grados y participar en otras instituciones masnicas le permitirn a los
maestros masones GARANTIZAR LA continuidad de la institucin a travs de la noche de
los tiempos.
Ese es el trabajo de los maestros, formar nuevos maestros y dejarlos desarrollar su propia
visin de las Logias para que la masonera perdure en el tiempo.
Es mi palabra, VenMaest

QH Eulogio Jimnez
MaestMas

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