A:. L.: G.: D.: G.: A.: D.: U.

Mas:. Univ:. Fam:. Mex..

Benemérita, Leal, Centenaria, Constante y Fundadora

Resp.: Log.: Simb.: “San Luis de la Patria No.-3”

Jurisdiccionada a la Gran Logia del Estado Soberana e Independiente

“El Potosi”

De AA:.LL:.AA:.MM:. bajo el R:.E:.A:.A:.

11 de septiembre de 2023 E.·.V.·.

M:.V.·.M.·.
Q.·.H.·. 1er. VIG.·.
Q.·.H.·. 2do. VIG.·.
QQ.·.HH.·. TODOS.

ENSAYO SIMBÓLICO DEL GRADO DE COMPAÑERO

INTRODUCCION

Ser masón tiene objetivos, puesto que la palabra entre otras significa: mago, sabio, santo,
maestro en el arte de imaginar, es pues me parece que sabio porque levantando templos a la
verdad hace la comprensión del universo. Mago por que hace útiles las leyes naturales a favor,
y maestro imaginando por que, sin el intelecto, la razón y el pensamiento no se logran las
anteriores.

Nuestro templo rodeado de símbolos y misterios, junto con el rito contempla un saber o saberes
que hacen de vosotros posicionarnos distinto en referencia a la inercia humana. Parte de estos
saberes implica hacer felicidad y bienestar. ¿Qué es la felicidad? ¿Qué elementos que implica?

Pareciese que este concepto de cosas que implican la felicidad y el bienestar vienen junto con
un proceso para lograrla. Este proceso, como el mismo nombre lo dice: son pasos para lograr
un fin, situémonos entonces en los pasos y la instrucción para tal objetivo. Esto es masonería.
Diversos pasos, saberes e instrucciones entonces formaran parte de la obra de gran tamaño,
sugiero comenzar por observar las condiciones presentes, es decir situarnos como una piedra
bruta, como un cero, una naturaleza, y que partir de ese inicio, y aun antes de ser aprendiz
masón, pensando en aquel lugar que nos depara al nacer, es decir la condición de vida, en las
diversas aristas, que por mencionar algunas, la social y psicológica están parcialmente
determinadas en un inicio. Justo puede simular a una especie de esclavitud de condiciones que
mantienen similares a un estado primitivo.
Hemos pues de estar sujetos de otros al nacer, a su vez nuestros padres, y antecesores lo
estuvieron, sujetos también a normas y preceptos de un supuesto saber, sometidos a
condiciones que en el mayor de los casos no nos dan mayores alternativas que la común
denominación tenemos que hacer para lograr satisfacer algunas de sus necesidades mas básicas.

El proceso antes mencionado implica una serie de deberes, para tal fin, parece una cuestión de
fe, puesto que creer en el objetivo sin verlo puede desilusionar a muchos espíritus impacientes
y personalidades voraces.

Existen deberes que no placen a todos, porque implica renuncia y abnegación, hay una
confusión en los sentidos e ignorancia en la ciencia, el hombre promedio confía mayormente en
el placer que obtiene de los sentidos, mas que en un razonamiento científico que puede
contener la verdad, tal es que en ocasiones para acceder a la verdad se necesita un sacrifico que
muchos no pueden dar, a mi juicio por que no tienen espacio para tal efecto, hay vacuidad para
dar, no tienen, no hay fe, no hay comprensión del proceso, ya que dar, investigar, asistir,
implica un grado de paciencia y en ocasiones no resulta a primeras impresiones algo con lo que
se gane algo. Pero aquí la ceguera del que necesita ver para creer, tal vez necesario sea invertir
la frase: creer para ver, creer en este proceso que viene del otro, compañero, maestro, hermano
o amigo.

El maestro, el compañero incluso el aprendiz puede dejar ver un ejemplo para otros que el amor
y la Fraternidad existen junto con un sendero de progreso, donde el fin implica hacer la
felicidad propia, la de los semejantes y trabajar a favor de la gran obra del universo, que es la
naturaleza, siendo agente de ella, por su puesto agente del universo. Para tal obra se requieren
herramientas, conocimientos, elementos, condiciones, actos, valores, pensamientos, actitudes,
hábitos, etc.

La masonería no promete así excluirnos de los peligros y sufrimientos, pero al menos da una
pista donde se sitúan la verdad, que en este momento no todas ella puede digerirse. Asi en su
momento, el iniciado tendrá un sendero ya recorrido por la verdad, que será poco más seguro
puesto que contiene el estudio y la experiencia. Así pues, fue necesario morir al error y nacer a
la luz.

En este proceso como una escalera, la parte del compañero masón implica un avance en la
utilización de las herramientas que como aprendiz empleo, ahora este paso continua al
acercamiento de la verdad, que junto con otras herramientas otorgadas, se encaminan a la obras
de la naturaleza, es decir un agente de progreso para sí, para otros y para el G:A:.D:.U:.

Este situarnos nos deja ver las condiciones en que estamos inmersos, la producción avasallante,
la esclavitud, la ignorancia, la avaricia el error y un sin fin de condiciones que hacen que lo mas
probable que suceda es fracasar, enfermar o morir, así como consecuencias laterales como
poner en juego la realidad, las emociones que lo implican, poco placenteras. En nuestro
sendero, seria necesario observar que este camino implica el modo de saber usar los medios y
facultades que a todos nos fueron concedidas:

“El mismo sistema preside los codigos y legistlaciones de algunos pueblos que se llaman
civilizados: sus gobiernos tratan de proveerlos de todo, y a fuerza de restricciones y leyes
protectoras, nos mantienen al pupilaje para que jamas lleguemos a ser hombres.” ( del libro
los 21 temas del Comp:. Mas:)

DESARROLLO DE LOS TEMAS

Al hablar de deberes, para formar un producto, se hablará de necesidades e instrumentos, así

como una formación numérica o una jerarquía, en la cual, serán necesarios los elementos base
para sostener una escalera, así los elementos necesarios en el grado del compañero implican
actos, pensamientos, en si una formación que implica elementos para lograr lo que se persigue
en logia.

Me permito hacer un ensayo de los aspectos más simbólicos del grado del compañero para que
a manera de propia instrucción observe mis deberes e identifique mis herramientas, ya por ende
sé que será necesario sacrificarse en virtud. Este procedimiento comienza con sacrificio, que
atañe a una cuestión de esfuerzo para logra desentrañar la verdad de las ciencias, no obstante no
es todo, ya que solo la ciencia puede seducir a los sentidos generando maldad, confundiendo el
propósito, aquí otra acción será necesaria para que ser agente: es la virtud, la representante del
cariño como una necesidad para franquear barreras en el justo medio, que solo de esta manera
podrá franquearse la misma maldad, consumar el grado de compañero ya es haber comprendido
la necesidad de otro, del infortunio ajeno, tener una noción del ser social, ya que el masón es un
agente sensato y con la tendencia a la perfección que incluye el ser bueno.

“Tras del sacrificio del Individuo, está el bien de la sociedad; que tras el sacrifício de
la Sociedad, está el bien de a humanidad, la que efectivamente se viene sacrificando en
bien común de la naturaleza, y por lo tanto, cumple con las inviolables leyes del
supremo.”

Así el compañero, por la edad simbólica representa una madurez para lograr actos de mayor
fuerza, pero también bellos actos en favor de otros, representa una madurez y virilidad para la
gran obra. A continuación, he simplificado los 21 temas organizándolos y simplificándolos a
manera de observar la sustancia y la esencia de las cosas.

1.- Sobre el Primer Grado.

Creo que, a lo largo de la carrera masónica, al menos en lo que respecta a la cámara de aprendiz
y compañero, se logra señalar a los vicios y las pasiones del hombre como un elemento que
retrasa, dificulta incluso imposibilita la obra. El profano, comúnmente esclavo de sus pasiones
experimenta la ignorancia de no saber el sentido sino guiado por sus instintos, sus sentidos y
sus estados placenteros confundidos con bienestar, estado del cual el aprendiz esta invitado a
observar. La inercia social es de tal magnitud que promete placer y felicidades subjetivas y con
carencia de un sentido real, mas bien de prontitud al los deseos de los sentidos, cual parte un
error se comete al esto presentarse.

Innegable es que somos seres con deseos que se anhelan satisfacer, como eso que se llena y
viene a completar el vacío de la existencia, dándonos por momentos la sensación de
completitud. El ser por naturaleza se encamina a buscar lo que llena, por instinto se persiguen
diversos objetos, aun mas si es joven, lo cual adolece de sentido u objetos suficientes, esto es
muy cercano a ser un niño.
Como lo dicho antes, es natural el fracaso, puesto que es una sociedad sujeta de errores , si no se
le guía se entregaría a las pasiones; … Esta transición del error a la virtud pretende morir a los
vicios para nacer a la verdad, despojados de nuestras sus primeras dudas, lo que hace ascender
a una vida moral y espiritual más elevada.
2.- Los Viajes, Simbolismo e Interpretaciones.

“Simbolizan a los Trabajos, los Esfuerzos, las Privaciones, los sufrimientos y los obstáculos
con que tropieza el hombre, los que sólo con Voluntad, Energía y Perseverancia, logra vencer,
para realizar sus aspiraciones”

“Esta jornada se efectúa por los cuatro Puntos Cardinales para demostrar: que ni las Tinieblas
del Occidente, Hielos del Norte, ni los Calores del Sur, ni la Luz esplendorosa y deslumbrante
del Oriente, ni las escabrosidades de las Montañas, ni la inmensidad de los Mares, harán
desistir de nuestros Propósitos de recorrer el mundo en Pos de la Verdad, la Virtud y la
Instrucción.”

3.- La Palabra de Pase, su Origen e Interpretación.

En Segunda Cámara aprendimos a silabear, y por lo tanto como medio de reconocimiento debe
darse por medio de sílabas. Esta palabra, "Espiga de Trigo o Corriente de Agua".

Tiene algunas otras interpretaciones como: "Numerosos como espigas de trigo", “estabilidad”
“CARGA PALABRA DIVINA” O “ENCARGO DE LA PALABRA”, autorizado para hablar,
o grandilocuente.

4.- La Palabra Sagrada, su Origen e Interpretación.

Su significado se establece en dos partes "Jah" Dios y de "Iachin", establecerá, las que juntas
vienen a constituir la frase "Dios establecerá". Otro significado es "Mi perseverancia está en el
bien". La palabra se transmite también por medio de sílabas.

Tiene otras interpretaciones que sólo diferencian en escritura, tales: estabilidad, firmeza,
duración, eternidad, inmortalidad, constancia, ingenio, talento, etc.,

5.- Los Escalones, su Interpretación.

Los Nombres situados en el tramo de la Escalera de Caracol, es como sigue:

1. la Inteligencia
2. la Rectitud
3. el Valor
4. la Prudencia
5. la Filantropía

La inteligencia, es una facultad para satisfacer nuestras necesidades que emplea generalmente
la razón. La rectitud es un principio de igualdad y justicia necesario para vivir en sociedad y
libertad. El valor es la fuerza para resistir la adversidad, valor necesario para superar los
errores, es similar a la templanza. La prudencia relaciona los peldaños anteriores para obrar
hacia lo que es útil, verdadero, bueno y bello. La filantropía es el representante del amor y el
respeto los demás seres en cualquier condición que se encuentren.

6.- La Columna "J", su Significado e Interpretación.

La col:. del Sur debe brillar en todo su esplendor, puesto que recibe los rayos directos del Sol
de Medio Día. La interpretación de la letra J se traduce como: "Mi perseverancia está en el
bien" representa a la ciencia, la inteligencia, la luz, lo abstracto, la concordia; al espíritu, al
hombre, al sol, al fuego, al calor, al activo, al misterio, al universo, al macho y en general,
a todos los factores machos de la Naturaleza misma.

7.- Los Cinco Sentidos del Hombre, sus Organos, su Descripción y Funcionamiento.

Los sentidos son también llamados " Las Ventanas del Alma".

Sentido, viene del verbo "Sentir", es la facultad que tiene el Hombre y los animales de percibir
las impresiones por medio de ciertos órganos. Nuestros órganos son los instrumentos de
nuestra inteligencia. Los sentidos nos pueden conducir a los vicios, por medio de la seducción
de las sensaciones placenteras, la razón puede contrarrestar el efecto del instinto por medio de
la educación que se nos inculca. Con la educación de los cinco sentidos, nos hacemos hombres.

8.- Ordenes de la Arquitectura, su Origen e Interpretación.

El Albañil o Masón iniciado, levanta Templos inmateriales a la Virtud, al Progreso, a la

Ciencia, a la Naturaleza, con los razonamientos, cuyo origen es la Arquitectura, se nos da la
idea, de que las Obras Masónicas cualquiera que sea su estructura, deben ser Fuertes, Perfectas
y Duraderas. La Arquitectura es el Arte de donde proviene el Lenguaje Masónico y su
Instrucción Simbólica, puesto que dentro de sus Emblemas, Símbolos y Alegorías.

9.- EI Masón ante la Ciencia.

Es comprensible que la ciencia sea uno de los pilares de la masonería, puesto que esta conduce
a acercar en buena y considerable medida a salvar a al hombre de los errores y la ignorancia, así
hacerlo útil a sus semejantes. Tal vez no podamos saberlo todo en ciencia, pero la aproximación
es ya un gran avance, puesto que la ciencia atañe a la verdad, a la naturaleza, al universo y los
fenómenos que dentro de ellos se ejercen, aquí implicado el hombre. El masón de ciencia es un
agente social, el cual puede contribuir a los preceptos de beneficio común, lo que redunda en
principios de razón, equidad y justicia.

10.- EI Mandil, significado e Interpretación.

“El sistema simbólico adoptó el mandil tomando como base siempre las figuras geométricas,
dentro de las cuales también buscó a la más perfecta; en cuyo caso tomó primeramente un
punto de partida, para trazar una línea, la cual no puede calificarse como figura perfecta;
luego con otra línea formó el ángulo, el que se asemeja más a la perfección, pero con una
tercera línea unió los extremos del Angulo y resultó el triángulo, al que efectivamente, se la
considera como la más perfecta en Geometría, puesto que es la base de toda medida y desde
luego, como ya se dijo, es la unidad de superficie.”
11.- La Letra "G", su Origen e Interpretación:

Es singular que gran parte de los idiomas señalan con la inicial "G" el nombre del Gran
Arquitecto del Universo, y si en el inglés es God, en sirio es Gad, en el judío Gannes, en el
alemán Gott, en el sueco Gud, etc., circunstancia por la cual la Gran Convención celebrada en
Inglaterra en 1721, por los Altos Cuerpos de Francia, Suiza y Alemania, acordaron por primera
vez, colocar la letra "G" dentro del compás y la escuadra,

La letra "G", los pitagóricos aplicándola como la Gamma griega, la veneraban como simbólica
de la Gravedad, la Geometría y la Gravitación Universal

Este grado estriba en el conocimiento de la letra “G”. Debeis ser geometro para comprender la
naturaleza. Grandilocuente, conocer los fenómenos de la generación, para desifrar el enigma
de la vida; poseer la ciencia del gobierno para hacer nuestra felicidad y la de vuestros
semejantes y en fin elevaros con las alas del Genio, hasta ser digno de llamaros “HOMBRE”.

12.- Las Ciencias del Compañero, su Definición.

Ciencia es el conocimiento de las cosas por medio de sus causas.

Según la filosofia Masónica, señala como las Ciencias Básicas para sus enseñanzas a todas
aquellas cuya inicial es la letra "G", Genealogía, Generación, Geometría, Geografía, Gramática,
Geología, Gnosis, Gramática, etc. Incluso organizadas así en el Trívium: geometría, aritmética,
música y astronomía. Y en el Quadrivium: gramática, dialéctica y retorica.

La ciencia es familiar a la razón: “…consiste en comprender la acción de los demás seres sobre
las cosas, someterse a la causa que las produce para encontrar la verdad”. Así junto con la
inteligencia, descrita como la “facultad del Alma, por medio de la cual, comprendernos,
concebimos y comparamos las ideas a nuestra libre voluntad, (incluye los sentidos) para elegir
lo que nos parezca mejor.” De este modo la razón y la inteligencia inventa, crea, perfecciona,
describe, califica, discute, etc., utilizando el masón así una fuente de util conocimientos.

Lo anterior implica un proceso cogitativo, de pensamiento, un hombre que investiga, examina,

ejecuta, compara, escoge y juzga es aquel que ha puesto en marcha el pensamientos, la razón,
los sentidos y la inteligencia. Junto con esto, un instinto presente que cumple con la función de
ser conservador de la vida. El instinto es susceptible de ser modificado.

El hombre que piensa, investiga, examina, ejecuta, compara, escoge y juzga, significa que hace
uso de esa facultad en todos sus actos es capaz de analizar sus errores, que junto con la
educación, puede perfeccionar su senda a los mejores lugares para su existencia. Esto es
ciencia.

El problema del instinto es que yace a buscar lo mas placentero, como una cuestión narcisista:
 “Estas sensaciones en los anímales consisten en la percepción que tienen de sus
relaciones por medio de la sensibilidad con la Naturaleza que les rodea; en que les da a
conocer sus necesidades, despertando sus deseos o tendencias; y en que los protege de
los peligros a que se exponen.”

Una necesidad es desconfundir al instinto, sin bien este sirve para que buscar lo que les
conviene y evitar lo que les perjudique. De este modo en algunos el instinto conduce a la
irreflexión y con esta a los errores, en el supuesto que solo las sensaciones placenteras son
cuestiones convenientes, y ahí es donde aparece el primer error, donde la satisfacción de los
sentidos puede conducir a los excesos, esto es me parece una falta de alternativas al hombre
para saciar sus dudad e incertidumbre que le generan angustia, si por ende la vida tiene la
propia carga de angustia, si bien los sentidos aportaran estímulos gratificantes, existen
necedades superiores a las básicas que amalgaman a otras necesidades espirituales, sociales o
individuales. Tales variadas y entre otras pueden ser el reconocimiento, la espiritualidad, la
economía, la estabilidad, el cariño, etc.

La confusión es tal, que la ignorancia se apodera no permitiendo que el humano pueda

conducirse por otras vías hacia la satisfacción y la felicidad. En tales casos opera la ignorancia
al no saber que al renunciar a algunas cosas se ganan otras, solo que algunos no están
dispuestos a dejar el objeto x por otro objeto x, ya que no tienen la noción de Fe y hay una falta
de saber que existe un procedimiento que conduce a otro tipo de bienestar. Tal renuncia no la
encontramos en quien no esta dispuesto, por decirlo a si a invertir en la FE o esperanza , lo
vemos en los apáticos o en las personas con ciertas condiciones emocionales.

La palabra apatía, es un estado de desinterés y falta de motivación o entusiasmo en que se

encuentra una persona y que tiene indiferencia ante cualquier estímulo externo, aun mas allá, en
la palabra apatía, la primera a se toma como “sin”, después pathos, que puede ser traducido
como pasión o movimiento o emoción. Lo que se traduciría como sin emoción, sin movimiento.
A veces el patos no ayuda a avanzar, después la experiencia, el ensayo y el error nos conducen
a un VERDAD, a una realidad.

Me parece también que la acción de la inteligencia nos permite discurrir, analizar y pensar en lo
que conviene, este proceso cogitativo, pero también educativo del propio ser para conducirse
con mayor ciencia y certeza, esto es compararse con el otro, poder por lo sentidos introyectar lo
que significa el objeto, sea el hermano, sea la naturaleza de las cosas y poder generar preguntas,
¿Cómo? ¿Por qué? ¿para que?, así el ser se conduce con un procedimiento en la búsqueda de
algo, mediante el ensayo, el error, la comparación, la experiencia puede ir encontrarse un
sentido, algunas cosas y saberes ya existen, nuestros antepasados han legado ya un avance de
saberes y ciencias que forman ya peldaños sólidos, la comprensión del universo pare ser
infinita, pero avanzar un paso no le quita lo divertido en esta comprensión universal.

Con lo anterior queda observable, que ante las condiciones en que nacemos y nos
desarrollamos, somo parte un malestar, presos de pasiones o vicios, de ignorancia, lo que es
sentido como angustia, ante este peligro los instintos operan buscando alternativas, que lo
general son erradas, así el error está presente en la angustia y crece.
El instinto tiene una tendendencia a no limitarse en la búsqueda de gratificación, mas que exista
una educación significativa que le indique la moderación de sus deseos. Los cual atañe a la
comprensión por parte individuo por las causas y los efectos, lo cual es ciencia.

Pareciera ser que el instinto y la inteligencia, por medio de los sentidos y la razón fusionan una
serie de proceso a fin de contrarrestar la angustia o el peligro (aparente o real), así obrar en
consecuencia. Al hablar de ciencia tenemos que hablar de una facultad parea comprender el
universo, esto es MEDIR, CUANTIFICAR, COMPARAR, REFLEXIONAR, ORGANIZAR,
EXPERIMENTAR, COMPROBAR, todas estas anteriores facultades del PENSAMIENTO, LA
INTELIGENCIA Y LA RAZON. Al hablar de ciencia, es necesario hablar del hombre y sus
propios procesos.

13.- Resumen Filosófico del Grado.

Este grado tiene nuevos instrumentos a diferencia del grado de aprendiz, puede dirigir a los
aprendices y ser eficaz auxiliar del maestro. Su sendero a la perfección es mas cercano

Las herramientas del COMPAÑERO son el MARTILLO, CINCEL, COMPAS, PALANCA,

ESCUADRA Con ella y las reglas de la geometría formas la piedra cubica de punta.

14.- La Biblia, su Historia, Lugar en que se abre y porqué.

El Lenguaje Parabólico en que está escrita, hace muy difícil su lectura para el hombre poco
experimentado, y por lo tanto, se presta a infinidad de interpretaciones.

la Biblia contiene a las Ciencias, las Artes, y señala los sistemas de vida de los pueblos.

La Biblia tiene Instrucción Simbólica, Filosófica y dogmática. En la de Cam: de Compañero la

Biblia se abre en "Amos Siete"

"Enseñóme así: He aquí al Señor, estaba sobre un muro hecho a plomo, y en una
mano una plomada de albañil, Jehová entonces me dijo, ¿qué ves Amos, le dije, una
plomada de albañil, y el Señor dijo, he aquí, yo pongo plomada de albañil, en medio de
mi pueblo de Israel, no le pasaré más".

“La Pomada, dentro del Esoterismo Filosófico, tiene dos ramas esenciales; la Primera,
constituye la tendencia a elevar al espíritu, hacia las impenetrables Tinieblas del Misterio; y la
Segunda, consiste en que nos conduce, haciéndonos penetrar dentro de las profundidades de la
Madre Naturaleza, cuyo resultado es también encontrar el Origen y el Fin de todas las obras
materiales e inmateriales creadas por el Ser Supremo.”

15.- Resumen Histórico del Grado de Compañero. Su Origen y Significado.

Compañero, simbólicamente expresa “Los que persiguen el mismo ideal”, este grado es mas
solemne puesto que “todos los hombres pueden ser nuestros hermanos; pero que no todos
pueden ser nuestros compañeros”. La Masonería puede escoger al hombre para que sea
utilizable en bien general de la obra, lo encamina a la investigación de la generación, para ser
de esto, una construcción. El compañero ya posee la fuerza necesaria para tal acción.
16.- Las Iniciaciones en los Templos Antiguos.

La iniciación significa también que el profano a sido elegido, pero continuara perfeccionándose
para ser un hombre con virtudes, para que use su talento, su valor y sea prudente.

Al iniciarse recibe las bases de la filosofía que junta los saberes del universo que necesitara más
tarde para la construcción de su propio templo de verdad, para la comprensión de los
fenómenos naturales, de las ciencias exotéricas y esotéricas.

Las Iniciaciones tuvieron su origen, cien mil años antes de la Era Vulgar, a saber, en los
Misterios Persas o de los Magos. En los Misterios de los Indios Bracmanes. En los Misterios
Egipcios o de Isis, en los Misterios Griegos, en los de Cabiris de Samotracía, en los Misterios
de Orfeo en Eleusis, en los Misterios Judaicos de Salomón, en los Misterios Judaicos del
cristianismo, en los Misterios Francos de la Caballería, en los Misterios de la Orden del
Templo.

Al inicio tenia el fin de conservar el secreto del origen de las artes y las ciencias, también el
objetivo de ayudar en la evolución del hombre, a de que pesar de las personalidades primitivas
de entonces se oponían a ello, como se asemeja actualmente. Así surgió la necesidad de usar
símbolos para transmitirse de manera segura. El paganismo utilizo parte de estos símbolos que
con el tiempo surgió una deformación y dio origen al nombre de dioses como: Mitra, Osiris,
Sesostris, Baco, Apolo, Minos, etc.

Posteriormente los Filósofos Griegos, continuaron cultivando y practicando las doctrinas

legadas por los Magos, logrando perfeccionar su saber, su ciencia y sus virtudes;

Estas ceremonias, por lo regular, se verificaban durante la obscuridad de la noche y con

frecuencia, dentro impenetrables bosques, o de cuevas y subterráneos en forma de laberintos
protegidos de la Indiscreción profana.

“El origen de las iniciaciones desde época muy remota, en que empezaron a cometerse
los crimenes sobre la Tierra y en que comenzaron a aparecer los primeros viciosos; en
cuyo taso eran obligados de manera terminante y por medio del Terror de sus propias
culpas a buscar entre los de orden y virtuosos, los intermediarios con la deidad; estos
últimos eran sabios o sacerdotes, que estaban completamente retirados a la vida
Solitaria, para evitar el contagio de la creciente maldad y depravación; se dedicaban a
los estudios, a las Investigaciones y a los descubrimientos, así como al cultivo de las
Ciencias y de las enseñanzas ocultas.”

Las iniciaciones tienen inmersa la idea del bien mediante la verdad, también la idea sobre el
descanso eterno, la cual puede conseguirse con determinado esfuerzo, ahí se indica la necesidad
de la purificación, que de esa forma lograr generar un deseo mas puro en los profanos.

17.- EI Número Cinco, su Interpretación Simbólica.

Es un número que se compone del binario y el ternario o sean dos y tres. Así el simbolismo de
este número alude a elementos para su importancia en la ciencia
  A la felicidad se le consideran Cinco Ramas, el Adorno, el Amor, el Socorro, el Trabajo
y la Satisfacción.
 El mundo se divide en cinco partes: Europa, Asia, África, América y Oceanía.
 El hombre tiene cinco Sentidos.
 Cinco extremidades tienen el hombre.
 El pentagrama o estrella quinaria se le señala como representativa del ser humano.
 Los cinco elementos naturales de los seres animados, la materia, el espíritu, el alma, la
fuerza y la vida.
 El número cinco o quinario, designa a la quinta esencia Universal, a la esencia vital, al
espíritu vivificado, al eterno movimiento genealógico y la fuerza intelectual humana.
 El cinco representa también a los elementos Naturales del Mundo; la tierra, el agua, el
aire, el fuego y el germen.
 En esa forma se explica las 5 etapas de la vida biológica, nacer, crecer, reproducirse,
morir y volver a l origen.
 El fenómeno genealógico, aplicado a la Estrella de Cinco Puntas,

18.- La Estrella de Cinco Puntas

Consiste en la explicación geométrica Pitagórica, de la reproducción de figuras triangulares,

que hacen aparecer, dentro de dicho emblema otro pentagrama más pequeño; y sí continuamos
repitiendo la misma operación, resultaría, que la Estrella de Cinco Puntas se reduciría a un
punto, o sea que volvería a su verdadero origen, y por lo tanto quedaría convertido en una
molécula, es decir la naturaleza es inmortal, con relación a la fuerza generación o germinación,
desarrollada por la propia naturaleza.

19.- La Piedra Cúbica de Punta, su Descripción e Interpretación.

El conocimiento de los números fue lo que permitió hacer un constructo científico de las leyes
del universo, con estas, la inteligencia adopto lo requerimientos para adaptarse a la vida, parte
del conocimiento fue transmitido, así la comprensión de las leyes físicas, entre otras, fue de
orden numérico: “Por medio de los Cálculos, y como consecuencia nos señalaron el camino
que les condujo al conocimiento de la Geometría, y la Aritmética” .

---“El hombre quiso medir la superfície y partiendo de un punto, trazó una Línea, luego
el ángulo y después el triángulo, aquí, encontró a la primera superficie; con el triángulo,
formó el cuadrado, y encontró la segunda de las superficies, en la que ya está aplicado
el triángulo; luego, se le ocurrió buscar el volumen y con el triángulo formó la
pirámide, o sea la primera medida de volumen, y con la pirámide formó al cubo que es
la segunda medida de volumen, y en esta forma, y con el concurso de esos dos Cuerpos
Geométricos”,

Quedó constituida la piedra cúbica de punta, emblemática de la perfección y de la

Geometría, de los números y del orden.” La piedra es el resumen de la ciencia, la
inteligencia, la virtud y los valores que la hacen prosperar.

20.- Objeto del Grado de Compañero.

El compañero necesitara tejer inteligentemente los elementos de la ciencia y la virtud que a
manera de mezcla formen sus herramientas.

21.- Ciencia y Virtud.

Ciencia indica el conocimiento de las Cosas por medio de sus Causas susceptible de
demostración.

Virtud es la actividad, Fuerza; Poder, Voluntad o Capacidad, para vencer las malas Pasiones:
es el Hábito, Acción o Disposición del Alma para ejecutar buenos Actos; tiene además diversas
manifestaciones: Prudencia, Templanza, Fortaleza, Justicia, Fe, Esperanza y la Caridad.

El desequilibrio del hombre consiste en una falta de virtudes o ciencias, he aquí el error. Sin
embargo, el hombre no busca en la Naturaleza la resolución de sus problemas para estudiar los
males que la afligen, la apatía y la ignorancia son pues lo contrario a la ciencia la virtud.

La PALANCA resume el concepto de las dos palabras CIENCIA Y VIRTUD; Es la fortaleza

que nos hace soportar y vencer los trabajos de la vida, sin que jamas un temor cobarde nos
precipite en la desesperacion. La ciencia y virtud requiere estén unidas, porque la primera
forma tiranos sin la segunda, la virtud sola hace tontos maestros.

REFLEXION Y CONCLUSIONES

“No son estos gobiernos los culpables, puesto que si son malos encuentran gente
dociles, que se dejan gobernar como rebaños, y si son buenos, encuentran ignorancia,
apatia y egoismo en los cuidadanos y por fuerza tienen que torturarlos y hacerlos
marchar aun a su pesar.”

Es necesario dejar de responsabilizar al otro del infortunio, a los gobiernos o a las instituciones,
si bien hay una parte que si le atañe por las condiciones en que nacemos y no desarrollamos,
pero al cabo del crecer existen alternativas para lograr cambiar la suerte. Las condiciones
sociales o políticas parecen obrar en desfavor del profano, pero no ya del iniciado, que en este
sentido adquirir los conocimientos necesarios para hacer nuestra felicidad, quitar la
responsabilidad al destino, a la suerte, a la familia y situarla en vosotros hace cargar la
responsabilidad para encontrar una mejor senda, no todos la desean, desean otras cosas, pero lo
iniciados buscamos un sendero de luz y progreso, esto contiene trabajo y sacrificio, pero son
dulces recompensas, también sabemos que por estar en esta orden, tampoco nos escaparemos
de los sufrimientos, así lo observamos en nuestra iniciación de aprendiz, con los tragos
amargos, tan simbólicos.

Parece entonces que la RAZON será el medio para comprender la naturaleza de las cosas,
sometiéndonos a una ciencia que nos permitan observar nuestra posición y propósito para
acercarnos a un lugar favorable, esto es hallar la verdad, salir del error, la especulación y la
superstición. Este proceso es pues una inteligencia que la naturaleza nos da para conocer sus
secretos, así utilizarlos en favor de la misma y de vuestros semejantes. Este grado de
COMPAÑERO conforma una parte de todo lo que el hombre debe aprender para mejorar su
suerte.

No menos ejemplos tenemos de personas que iniciadas en sus misterios contribuyeron a la

humanidad para formar el andamio que sostiene la ciencia y la virtud, tan util a los humanos
asi: Zoroastro, Moises, Salomon, Orfeo, Pitagoras, Confucio, Socrates, Platon, Zenon Epiteto,
Jesus, Rosseau, Washington, Bolivar, Hidalgo, Juárez con compañeros de enseñanzas.

Los valores que reinan en el compañero lo harán útil y con esto utilizar sus herramientas. Las
VIRTUDES como deje ver actúan hacia la gran obra de la evolución.

Así como el instinto le avisa al hombre de sus necesidades despertando el deseo, así la misma
necesidad de crecer, es el deseo operante hacia el fin ultimo de humano, no cualquier fin, sino
aquel que contiene la verdad. Nuestros órganos son los instrumentos de nuestra inteligencia, de
tal forma que son parte de nuestra razón. Nuestro futuro depende de la capacidad para llenar el
vacío de la existencia, donde el error a merced se encuentra también en nosotros mismos a
manera de llenar erróneamente nuestros sentidos: ver lo que no nos conviene, oír lo que no
nos conviene, decir lo que no nos conviene, sentir lo que no nos conviene, esto es un asiento de
verdad, de ciencia, también de virtud.

Los deberes, para el profano pueden ser cansados, pero para el iniciado, este sacrificio y
abnegación se subliman en bienestar.

“Todo derecho es inseparable de un deber, y tenemos por intuicion que respetar el derecho del
otro o de los otros, para que se conozcan los nuestros.”

Para terminar, es necesario resaltar que nuestro lenguaje que proviene de la arquitectura, de la
construcción, de la albañilería que relaciona las cosas con construcción, con el genio de crear,
con los elementos para lograr objetivos, y no se equivoca, porque será necesario para el
progreso.

Al Unir la CIENCIA Y la VIRTUD, se nos pregunta la posibilidad en la liturgia, lo que yo

respondo:

El compañero necesita conocer la forma de operar de la naturaleza para así ser un agente de
esta, utilizar sus leyes a favor, lo que implica conocer el deber, implica instruirse en diversas
áreas desde lo material hasta lo espiritual, desde lo esencial a lo general, necesita conocerse a si
mismo, saber el alcance de sus intenciones, acciones y pensamientos, para tener un nivel digno,
necesita ser justo para dar cuenta de los principios de igualdad. No se crece sino con virtud, ya
que es el amor proyectado al exterior que da cuenta de nuestra conciencia, expresándose en
filantropía. La prudencia y el valor nociones de la inteligencia. Ojalá algún día lleguemos a la
unión espiritual de los conceptos religiosos.
 Es cuanto.

GERARDO OZIEL PEREZ AGUILAR