DE ADAN A MOISES

"La muerte reino desde Adn hasta Moiss".

Rm5:14
Aqu tenemos un largo espacio de tiempo desde la cada de Adn hasta Moiss.
No pudo existir la muerte, s no haba pecado y no poda existir el pecado, s no hubiese transgresin de la ley.
Paga del pecado es la muerte
Rm.6:23
Pecado es transgredir la ley.
1Jn3:4.
S de Adn a Moiss, dice el libro de Romanos que reino la muerte, eso indica que en ese tiempo exista el pecado, y s haba
pecado, tambin haba transgresin de los mandamientos.
En ese perodo ya exista la ley.
"El da que comas del rbol morirs"
Gn2:17
Adn y Eva murieron por qu pecaron.
No olvidemos la regla:
Si hay muerte hay pecado y s hay pecado eso significa que haba una ley.
Eso nos dice que en el tiempo de Adn ya exista la ley.

LOS DIAS DE NO

"Decid poner fin a todo ser viviente"
Gen. 6:13
Eso significa muerte, por medio de un diluvio.
En el tiempo de No ya exista la ley.
S hay muerte hay pecado, s hay pecado hay ley.

LOS DIAS DE ABRAHAM

"Abraham guardo mis mandamientos"
Gen.26:5
Ya exista la ley en el tiempo de Abraham.
"Sin principio de das, ni fin de vida".
Gn14:18 Heb.7:3.
Slo los guardadores de la ley pueden lograr eso.
Los que guardan los mandamientos tendrn derecho al rbol de la vida.
Apoc.22:14.
Sin guardamos la ley tenemos derecho al rbol de la vida.
Melquisedec era un hombre sin fin de vida, por esa razn tendra derecho al rbol de la vida. (Medita en Cor.15:52)

DE MOISES A LA CRUZ

De Moiss hasta la cruz la ley existi.
Moiss recibi la ley
Ex20; Deut5.
Cristo dijo
"No he venido a eliminar la ley sino a cumplirla"
Mt5:17
La ley exista en el tiempo de Cristo.
En nuestro tiempo la ley contina vigente.
El pueblo de los ltimos das guarda la ley.
Ap12:17.
La ley siempre estuvo vigente en todos estos perodos.







LAS TRES MUJERES

EVA (1er periodo Adn a Moiss)
Ilustraremos lo anterior, con tres mujeres que aparecen en la biblia, la primera es Eva.
Enemistad pondr entre ti (serpiente) y la mujer
Gn3:15.
La nica mujer que exista en ese momento era Eva, est es la mujer de Gnesis 3:15
Eva como mujer representa a la iglesia.
Pablo compara la figura de la mujer con la iglesia.
Ef.5.
Dios compara al pueblo de Israel con una mujer llamndola "virgen"
Jr.31
Ese trmino (aqu) se aplica a las mujeres.
Una mujer en profeca representa una iglesia.
Eva fue la primera mujer del perodo de Adn a Moiss que represent a la iglesia.

AGAR (2do periodo Moiss a Cristo)
El segundo lapso de tiempo que va desde el primer xodo hasta el sacrificio de Cristo y est representado por Agar la esclava.


SARA (3er periodo Cristo hasta la segunda venida)
Y el ltimo perodo que consta desde la cruz hasta la segunda venida, sera representado por la esposa de Abraham, Sara.
Abraham tuvo dos hijos, uno de la esclava y otro de la libre.
Gal.4:22.
Dos mujeres, en dos espacios de tiempo estn representadas.
En estos tres perodos se presenta toda la historia de la iglesia donde siempre existi la ley.

LA MUJER DEL APOCALIPSIS
(1er periodo de Adn a Moiss)

Una seal aparece 'EN EL CIELO' una mujer vestida del sol y la luna bajo sus pies y sobre su cabeza una corona de doce
estrellas
Ap.12:1.
Est mujer no puede ser la virgen Mara, porque ella tuvo un origen terrenal y la mujer de Ap12:1 su aparicin es celestial, eso
indica que est mujer representa a la iglesia y el origen de la iglesia es celestial ordenado por Dios desde el principio y no por
el hombre.
La mujer de Apocalipsis12 est vestida del sol con la luna a sus pies.
La luz representa a la palabra de Dios
Sal.119:105 (1)
Est mujer existe representada por el tiempo con la biblia, como el tiempo del sol. Est mujer tambin tiene debajo de sus
pies la luna.
La luna se presenta en la noche. Y la oscuridad representa el perodo sin la biblia.
"Durante los primeros 25 siglos de la historia humana no hubo revelacin escrita". (2)
CS pg.7
Este perodo consta desde Adn a Moiss.
Este perodo est representado por la luna, una oscuridad sin la palabra escrita en revelacin, sin la biblia.

DOS PERIODOS = DOS ALAS
(De Adn hasta la segunda venida)

La mujer de Apocalipsis12 existe en dos perodos; con el tiempo del sol que es la revelacin la biblia y con el tiempo de la luna,
la oscuridad sin la revelacin escrita.
Est mujer siempre ha existido; desde Adn hasta la segunda venida de Cristo, siempre existe por eso se le llama la iglesia
viviente. (3)

Comprobaremos esto con este otro ejemplo.
"Pero le fueron dadas a la mujer dos alas de una gran guila"
Ap12:14



LAS CUATRO BESTIAS DEL LIBRO DE DANIEL

Que representan estas dos alas que se le dan a la mujer que es la iglesia como templo siempre viviente?
R/
"La primera era como un Len y tena alas de guila"
Dn7:4
"La segunda bestia era semejante a un Oso y tena tres costillas en su boca".
Dn. 7:5
"Segu mirando y vi a otra bestia semejante a un Leopardo con cuarto alas de ave en su espalda.
Dn7:6
En estos textos dos bestias tienen alas,
- El Len tiene alas,
- El Leopardo tambin tiene alas.
Que representan las alas? (4)
Debe representar algo ms.
Ya que el Oso la segunda bestia del libro de Daniel que tena slo tres costillas entre sus dientes, est bestia no tena alas.
Est bestia representada por el reino de los Medos y Persas; estos fueron rpidos en su conquista de Babilonia: la historia nos
dice que Ciro y Daro estos dos reyes, tanto de Media y otro de Persia, segn la historia universal, este reino conquisto a
Babilonia de un da para otro. Fue demasiado rpida su conquista. Y notamos que est bestia no posea Alas, nicamente
tena tres costillas en la boca.
Eso nos dice que las alas en la biblia no representan velocidad, segn lo confirma la historia.
Y esto debe representar algo ms.
En Daniel capitulo 7 hay 4 bestias, la primera que se menciona es el Len y representa Babilonia que fue el primer reino
despus del diluvio.
Babilonia no fue el primer imperio mundial.
El primer imperio mundial fue el de Adn. Imperio Adnico. (5)
El segundo imperio es babilnico. (Dn.12:08) representado por el Len, eso indica que las dos alas que tiene esta bestia
representan que es el segundo reino por esa razn tiene dos alas.
Por su parte el Oso no tiene alas sino que tiene 3 costillas eso indica que es la tercera bestia contando desde Adn.
El leopardo tiene cuatro alas eso indica que es la cuarta bestia, Contando desde Adn;
1. Adn
2. Babilonia,
3. Medos y persas
4. Grecia (Por esa razn el leopardo tiene 4 alas)
Definimos entonces que alas no representan velocidad sino que representan perodos de tiempo, por ello la mujer de
Apocalipsis 12 tiene dos alas de grande guila, es decir que los perodos que representan las alas son largos (6) ; Son
dos perodos extensos por eso dice que son alas de gran guila por eso dice Apocalipsis12: 14.
Qu dos perodos representan a esas dos alas de guila que tiene la iglesia la mujer?
Representa el perodo antes de Cristo y despus de Cristo.
Es decir la iglesia de Apocalipsis12 siempre ha existido antes de Cristo y existe despus de Cristo, por esa razn tiene dos
grandes alas, est mujer de Apocalipsis12 la iglesia siempre viviente (3),
Esto demuestra que Dios siempre ha tenido una iglesia (7) en todos los tiempos y su iglesia verdadera siempre ha
guardado la ley de Dios.
Luego el verso contina diciendo
"Entonces el dragn se air con la mujer (8) y fue a combatir al resto de sus hijos (9) los que guardan los mandamientos de
Dios (10) y tienen el testimonio de Jess"
Ap12:17.

EL MUNDO EN LA IGLESIA

La iglesia antes de Cristo y despus de Cristo de todos los tiempos siempre ha guardado los mandamientos de Dios.
Pero la iglesia hoy que es el pueblo de Dios (11); sin embargo hoy en esta iglesia, nuestra iglesia, hay un diluvio de cizaa
dentro de esta.
"Lamentamos que en nuestra iglesia haya cizaa
Testimonios para los ministros pg. 46 y 47
La cizaa ser cortada
Mateo 13:30 (12)
Pero cmo nos damos cuenta segn nuestro estudio de que hay cizaa en la iglesia?
Entonces la serpiente (13) hecho de su boca tras la mujer (13) agua como un ro"
Ap12:15


En la versin original no dice ro, sino ms bien
"Agua como un diluvio para que fuese arrastrada por el diluvio"
Ap.12:15 (KJ1611)
Entonces la serpiente abre su boca y hecha tras la iglesia, tras la mujer no un riachuelo, sino ms bien un diluvio de cizaa
en la iglesia.
Por que decimos que cizaa echa la serpiente?
R/ Porque nada bueno puede venir de la serpiente (14) todo lo que sale de la serpiente es malo; pero lo que sali de la
serpiente fueron muchas aguas
Y que representa est figura en la biblia?
R/ Las muchas aguas en la biblia presentan en profeca muchedumbres de gentes y naciones (15). (Ap17:15) Esas gentes son
multitudes (16) el diluvio que lanza la serpiente contra la mujer, que es la iglesia, no puede ser trigo, lo nico que puede significar
es cizaa (17) por esa razn la iglesia hoy, est inundada de cizaa.
No hay que sorprenderse de que en la iglesia hay ms mundanalidad que en el mismo mundo.
La razn es simple hay cizaa dentro de la iglesia.
Eso lo revela la biblia y lo comprueba tambin el libro conflicto de los siglos versin moderna el captulo se titula:
Una advertencia rechazada
Un diluvio mundanalidad inunda la iglesia y trae consigo costumbres prcticas e dolos"
CS pg.535
Entonces que hay en la iglesia?
R/ Un diluvio de mundanalidad.
Por eso la serpiente meti en la iglesia un diluvio de cizaa, de agua que ha inundado la iglesia.
Pero qu va a ocurrir con eta cizaa?
Nuestra iglesia debe ser purificada, sabemos que la iglesia va a triunfar pero antes de que triunfe tiene que ser purificada, tiene
que ser quitada toda la cizaa.
"Pero la tierra (18) ayud a la mujer (19). La tierra abri su boca y sorbi (20) el diluvio (17) (21) que el dragn haba arrojado de su
boca.
Ap12:16
Noten que cuando la tierra (23) se abri NO SE TRAGO a la mujer (22) se trago al diluvio de cizaa.
La tierra (18) protege a la mujer (19). La tierra (18) en lugar de tragarse a la mujer (19). la tierra se traga al diluvio de cizaa.
Eso nos dice que la cizaa ser eliminada.
Existe un paralelo de este suceso futuro en el pasado.
Cuando la tierra se abri para tragar cizaa.
Hubo un ejemplo en el pasado, en el peregrinar de Israel por el desierto cuando hubo una gran rebelin, donde Cor, Datan y
Abiram (Altos dirigentes) fueron tragados vivos junto con todos sus secuaces; LASTIMOSAMENTE tambin paga las
consecuencias sus seguidores.
La tierra se abri y los trago vivos.
Nm.16:28-35.
De igual manera la iglesia va a ser purificada por el fuego de la prueba (24)
La cizaa que la serpiente meti en la iglesia va a ser eliminada.
La iglesia triunfara. (25).
Ser ese remanente que guarda los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jess. (Ap.14:12)
Como miembros del cuerpo de Cristo debemos luchar y esforzarnos individualmente para ser parte de ese remanente fiel (26)
Para llegar a ser la iglesia triunfante, hoy la iglesia es militante pero se convertir en una seleccin de justos que como trigo
limpio ser la iglesia triunfante y el Seor vendr a recoger slo a los que reflejen su imagen.
Su esposa (iglesia) que clama a su esposo
"VEN SEOR JESS
(Ap22:17)









Notas del editor:
Apndice




(1) Estas dos figuras la luz y la palabra: son el verbo echo carne que es Cristo (Jn.1:14) y la luz del mundo es Cristo
(Jn.8:12), la mujer est vestida del sol de justicia que tambin es Cristo.(Mal.4:2)
(2) Y cuntos son 25 siglos? Respuesta 2500 aos, interesante computo de tiempo, de Adn a Moiss.
Adn cado en pecado, y Moiss cuando Dios el entrega la ley en el monte Sina.
(3) El templo viviente La iglesia tambin es el cuerpo de Cristo (Efe.4:12), sus miembros son templos donde mora la
Divinidad,(1Cor.6:19; Snt.4:5; Jn.14:23) Esto har la transformacin a la misma imagen de Jess para poder llevar a
su propia semejanza(2Cor.3:18), y llevara a su esposa al cielo(2Cor.11:2)
(4) No podemos hacer eco de los telogos modernos al interpretar las alas como representacin de velocidad.
(5) Surge la pregunta. Adn entreg su soberana Y cuando lleg el diluvio, ya haba fallecido hace ms de mil aos
atrs, Quien gobern en su lugar? Esta interpretacin es exclusiva del autor.
(6) Divididos en dos, historia dividida en dos, Quin dividi la historia? = Cristo
(7) Ha sido siempre una iglesia, aunque la antorcha ha pasado de mano a travs de la historia, por ejemplo el rechazo del
pueblo Judo (sinagoga) y la predicacin a los gentiles (El nacimiento del cristianismo) etc., etc.
(8) Representa la mujer de dos alas que son dos perodos antes de Cristo y despus de Cristo.
(9) Sus miembros
(10) La ley tiene 10 mandatos y no 9
(11) La iglesia Adventista del sptimo da; La verdad esta (Parte 99.9%) en su estructura doctrinal, no tanto en la prctica,
su fundamento es la base de la iglesia de Cristo, que el infierno no prevalecera contra ella.(Mt.16:18)
(12) Sabe cmo se corta una cizaa?
(13) Las mismas figuras del Gnesis: Mujer = iglesia / serpiente - dragn - diablo engaador - mentiroso (Ap.12:9)
(14) Qu fue lo que haba salido de la boca de la serpiente en el Edn? = Engaos y mentiras seductoras.
(15) Conflictivas
(16) Sabemos que Dios nunca ha sido un dios de multitudes, sino de nmeros pequeos, representado claramente en el
Apocalipsis como un pequeo remanente, a travs de la historia bblica siempre ha sido as recuerden el zarandeo en
el tiempo de Geden, al final solo tomo a trescientos hombres no por su fuerza sino por su fe y dependencia de
Dios.(Jc.7:7)
(17) Persecuciones
(18) La figura de la tierra en el Apocalipsis siempre ha representado a los E.E.U.U.
(19) La iglesia
(20) Se trago, nada agradable esta figura en la biblia, en lugar de la tierra vomitarlos (Lev.18:25), enterrarlos, por succin,
algo as como cuando la tierra aborta a sus habitantes. Una forma bastante violenta, donde dice que no escaparan.
Casualmente lo recontra confirma 1Tesaloniseces.5:3. Esta verdad debera asustar a cualquiera que no est en regla.
(21) Tormenta de persecucin profetizada por la hna. White. Primero el Iceberg (El alfa) y luego el Huracn (La omega)
(22) Simiente Remanente
(23) Y qu es lo que hay dentro de la tierra? R/ Mt.13:30 CAE al hoyo o pozo (Mt.15:14). De primero ser tomada Uno
tomado y otro dejado (Mt.24:40). La cizaa ser pedida para ser zarandeada como a trigo (Luc.22:31). En la "ciega"
que es la segunda venida (Mt.13:39) Para ser quemada. (Mt.13:30)
(24) Al igual como le sucedi a Pedro que fue probado y tuvo su tiempo de angustia porque cometi pecados contra el
Seor de la siega, al negar su fe.(Mt.26:34; 69-75)
(25) La iglesia finalmente ser la iglesia pura (Ef.1:4) y sin mancha de pecados (Ef.5:27) vestida del sol (Ap12:17) de
justicia que es Cristo. (Mal.4:2) JESS dijo que sus palabras no pasaran (Mt.24:35) no se las llevara el viento y
tendr su cumplimiento.
(26) Dejando el mundo atrs.




Fuente:


Autor:

Enoc Martin













Transcrito por:

by fabrios
(EN VELA)
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