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TEXTOS ESCOLARES DE LA S O D A D ESPAOLA DE ESTUDIOS CLASICOS

HERODOTO

ANTOLOGIA DE HISTORIA GRIEGA


HERODOTO

ANTOLOGIA DE HISTORIA GRIEGA

MADRID
1680
t r a c ia

<Dorsco

sa m o tra ci ^>
IMBR05 3 A P E R S O N E
Si-r, Cabido
0l^ o fV lr2 J FRIGIA

ARMENIA
CERCIRA
D e p s ito le g a l: BU - 177 1960

Impronta de Aldeooa Bunio


^ La antologa de Herdoto sealado para su estudio en el
curso preuniversitario 1960-61 ofrece u n panoram a bastante
com pleto de la historia p rim itiva de Grecia h a sta las guerras
m dicas, ju n to con u n a viva y colorista visin de la m anera
de pensar y de sen tir de los griegos de esta m ism a poca y
de la in m ed ia ta m en te posterior, en que vivi Herdoto. La
j presente edicin se propone, a travs de la introduccin, notas
' y resm enes de las partes om itidas, guiar al alu m n o por este
m u n d o tan interesan te y sugestivo. Para ello, adem s, tiende
a facilitarle la com prensin del texto m ed ia n te las notas
gram aticales y la introduccin y notas especiales que explican
los hechos dialectales del jnico. La concisin obligada de
estas explicaciones hace que no su p la n ten la gua indispen
sable del profesor, sino m s bien den pie a sus aclaraciones
y ampliaciones.
Conviene llam ar la atencin de los alum nos sobre el hecho
de que los textos de Herdoto llevan realm ente en esta edicin
u n triple com entario: l dialectal (notas introducidas por una
letra y u n nm ero, por ejem plo, 110), cuya com prensin exige
el estudio y repaso constantes de la introduccin sobre el
dialecto; el de contenido y gram atical en general (notas n u
m eradas a pa rtir de 1 en cada libro); y el constituido por el
ndice de nom bres propios, cuya consulta recom endam os viva
m ente, as como la de los m apas. De otra parte, la in tro d u c
cin y los resm enes que se dan entre el texto griego encua
dran la presente antologa dentro de la totalidad de la historia
de Herdoto. F inalm ente, ofrecemos u n aparato crtico (p
gina 32), que debe hacer conocer al m enos a los estudiantes
la existencia de estos problem as.
Con la publicacin de la presente edicin, la Sociedad Es
paola de Estudios Clsicos em prende el ensayo de publicar
HERODOTO

textos escolares de autores clsicos m ediante la colabora


cin entre varios estudiosos. E n la presente h a n colaborado
don M anuel Fem ndez-G aliano y don Francisco Rodrguez
Adrados, a quienes se debe adems la coordinacin y revisin
de todo el trabajo; don Jos Snchez Lasso de la Vega, don
Luis Gil, don Juan Zaragoza y don Jos M . Egea.
INTRODUCCION

1. V id a de H erdoto y nacim iento de su obra.

H erdoto nace en H alicarnaso, ciudad doria del SO. de


A sia M enor, poco an tes de la segunda g u erra m dica, esto
es, del 480 a. J. C. Su p ad re es Lixes, de nom bre no griego,
cario concretam ente, y p a rie n te suyo quiz to ea Pa-
nasis, el poeta pico, de nom bre tam bin cario. Estos datos
d ejan ver bien claro que los griegos que fu n d aro n Halicar
n aso m ezclaron su sangre con los carios que poblaban aquella
regin. De o tra p arte, H alicarnaso est en esta poca some
tido a u n a d in a sta de tiran o s (la p a la b ra no qu era decir
m s que p rn cip e) carios helenizados, vasallos a su vez de
Persia. S in em bargo, Herdoto se sinti griego an tes que cario
y se vio com plicado en el in ten to de d errib ar al tira n o Ligda-
m is (distinto del que aparece en nu estro texto ); a consecuen
cia de ello vivi en su ju v en tu d desterrado en la vecina isla
de Samos, por la que testim o n ia su afecto y adm iracin en
diversos lugares de su obra. Posteriorm ente cay Lgdam is y
en el ao 454 a. J. C, H alicarnaso figura ya como miembro de
la liga m artim a, la g ran alian za griega co n tra P ersia que
encabeza A tenas. La cada de Lgdam is debi de te n er lugar
en conexin con la g u erra llevada a cabo por la liga co n tra
P ersia; efectivam ente, tra s la victoria del general ateniense
Cimn en el E urim edonte (465 a. J. C.), la liga m artima
lleg a co n tar entre sus m iem bros con las ciudades griegas
de Asia Menor, en tre ellas, como decimos, H alicarnaso. Y L ig-
dam is no era ms que un representante del rey de Persia, que
gobernaba las ciudades griegas sometidas por medio de tira
nos. Tras su calda, Herdoto regres a Halicarnaso.
H HERODOTO

Pero no pas m ucho tiem po sin que ab an d o n ara de nuevo


su ciudad n atal. Evidentem ente, d u ra n te su estan cia en S a
naos debi de descubrir su vocacin p a ra escribir , rela
tos de tem a geogrfico, etnogrfico e histrico que com ple
ta ra n y aun rectificaran los de H ecateo de Mileto, con q uien
polemiza en su obra. Sin ren u n ciar a u n cierto prejuicio con
tra los jonios, Herdoto se dej absorber por la c u ltu ra de
stos, la n ica de la poca, y decidi co n tin u ar u n gnero
literario por ellos fundado y escrito en su dialecto. Lo cual
no quiere decir que H erdoto slo despus de em igrar de H a
licarnaso a Samos, isla jnica, ap ren d iera el jonio, pues las
inscripciones nos testim o n ian que H alicarnaso te n a u n a po
blacin mezclada, y, de o tra p arte, jnica es fu n d a m e n ta l
m ente la lite ra tu ra en que se h a b a form ado el h isto riad o r y
cuyo conocim iento se traslu ce en m u ch as de sus pginas.
H alicarnaso, decididam ente, le resu ltab a dem asiado pequea
y provinciana. Las ciudades dricas son u n a m inora fren te a
las Jnicas dentro de las poblaciones griegas de Asia Menor,
y, de o tra p arte, los dorios no h a b a n desarrollado tam poco en
G recia propia u n a c u ltu ra lite ra ria com parable a la de los
Jonios.
P a ra realizar su , su investigacin, Herdoto viaj
por el m undo de las colonias griegas de O riente, p rin cip al
m ente jnico, y, apoyndose en l, pen etr en los pases del
Interior, en aquel m om ento bajo el dom inio persa. Las fechas
no son seguras; desde luego, en E gipto estuvo en alg n mo- s
m onto despus de la b atalla de P ap rem is (459), pero esto no
es decir g ran cosa. La paz de Calas, firm ada el ao 449 entre
el rey de P ersia y la liga m artim a, fac ilita ra sin duda los
m ovim ientos de un griego como H erdoto en el im perio persa;
pero no es seguro que antes fu eran imposibles. E n todo caso,
y sin e n tra r a discutir los detalles y las fechas relativas de los
diversos viajes, Herdoto estuvo, adem s de en Egipto, en Ci-
renc, Fenicia, Asia Menor, B abilonia, E scitia (Crim ea y el
E. de los B alcanes); no parece que llegara a Susa, c ap ital del
im perio persa, ni que, en Escitia, se a lejara m ucho de la colo
n ia griega de Olbia. El fln de estos viajes es el que l m ism o
atribuyo a Soln y A nacarsis (I 30, IV 70) : la , con
templacin", y tambin la , investigacin", a que l
INTROD U CCIO N

alude en el comienzo m ism o de su obra. E n varios lugares, y


sobre todo en el libro II, dedicado a Egipto, Herdoto nos
h a b la de su m todo de investigacin, que com prende la con
tem placin () de los lu g ares y m onum entos y la atencin
p restad a () a los , los enterados indgenas o grie
gos. Luego viene el juicio crtico ( ) y tam b in la con
su lta de las fuentes griegas, como^Hecateo. Herdoto ha
podido equivocarse y se equivoca a "veces p o r m a la inter*
pretacin de lo que ve o p o r h ab er realizado u n a visita rpida
o superficial; por la poca com petencia de los testigos e impo
sibilidad de llegar a los m ejo r inform ados a cau sa de desco
nocim iento de su lengua u o tras circu n stan cias; finalmente,
p o r c rtica insuficiente. P ero no cabe d u d a de que su intencin
fue siem pre verificar u n a investigacin, u n a encuesta, sobre
las hu ellas de sus predecesores jnicos, de los que hem os de
hablar.
C ulm inacin de estos viajes es el que realiza a Atenas,
que ta n p ro fu n d a h u ella deja en su Historia. Desde all, sin
duda, visit H erdoto las d istin ta s ciudades griegas, as como
los cam pos de b a ta lla de las g u erras m dicas, cuyo conoci
m iento directo acre d ita su obra. La fecha del viaje o viajes
a A tenas es an terio r a la fundacin de Turios, en Italia m e
ridional, en 444/3; au n q u e es fcil que volviera despus.
A tenas es la g ran cap ital del m undo jnico, en el que ha en
trad o ah o ra H alicarnaso; h a tenido adem s u n papel central
en las g uerras m dicas, de modo que la visita de Herdoto
es indispensable. P ues incluso los grandes excursos sobre pue
blos brbaros en los prim eros libros d ejan ver claram en te que
el in ters de Herdoto n o es slo geogrfico y etnogrfico,
como el de la m ayor p a rte de sus predecesores jnicos, sino
tam b in histrico.
Como otros ta n to s jonios e isleos de su tiempo, Herdoto
h a sido conquistado por A tenas. Lo que h a b ra sido u n a mez
cla, u n ta n to incoherente, de geografa, etn o g rafa e historia
de P ersia a la m a n era de las obras anteriores, se h a conver
tido fu n d am en talm en te en u n a h isto ria de las guerras m
dicas dom inada por el esp ritu del patrio tism o griego y por
J la creencia en la superioridad moral de los griegos sobre los
/ brbaros, superioridad basada en la de la libertad sobre el
10 HERODOTO

despotism o. Las guerras m dicas, que iban a ser u n episodio


m s dentro de la h isto ria de Persia, se convirtieron as en el
ncleo y culm inacin de la obra de H erdoto; el resto es p re
cedente, ciertam ente desproporcionado e innecesario a veces;
es lo que subsiste del p la n anterior. Hay, pues, segn decimos,
un cam bio de p la n : la obra se in terru m p ir ah o ra tra s la
d erro ta persa en la seg u iy l^ g u e rra m dica; y ju n to a los
persas se alin earn fren te a osgrieJ3s, como anteriores ene
migos brbaros, los lidios y los troyanos. E n sum a, H erdoto
h a decidido escribir u n a h isto ria de las luchas en tre Asia y
Europa, que culm inan en la victoria europea, de Grecia, en
las g uerras mdicas.
Efectivam ente, el p lan de los prim eros libros de Herdoto
consiste en n a rr a r la h isto ria persa y, como excursos o ap n
dices, la de los diversos pueblos conquistados por los persas,
segn esta conquista tiene lugar. Pero la h isto ria de Lidia es
n a rra d a an tes de la de P ersia y no en el m om ento en que
Lidia es conquistada por Persia; ello se debe a que los lidios
son el p rim er pueblo b rbaro que luch con los griegos en
poca histrica. Herdoto alter en su beneficio el p lan ori
ginal, lo que perfeccion con la n arraci n de los precedentes
mticos de este prim er encuentro histrico de griegos y asi
ticos.
Claro est que stas son slo lneas generales y que el
porm enor es m ucho m s com plicado; en los prim eros libros
se p rep ara ya a veces el p lan team ien to de los ltim os y en
stos quedan ab und an tes huellas de u n a posicin fren te al
b rb aro no plenam en te consciente de la un id ad y superiori
dad m oral del pueblo griego. In til a a d ir que no puede t r a
zarse u n a separacin ta ja n te en tre lo jnico y lo tico. Pero
no cabe d u d a de que Herdoto representa, ta n to como el co
mienzo de u n a edad que ve su smbolo en la victoria fren te al
persa, el fin de o tra en que los griegos de Asia h a n vivido
estrech am ente unidos a los pueblos orientales, adm itiendo
con frecuencia de buen grado u n a sum isin a l p ersa no de
m asiado d u ra y careciendo de u n fu erte ideal panhelnico y,
desde luego, de todo complejo de superioridad frente al br
baro. Recordemos que Herdoto ha nacido como hijo de un
padre cario y como vaeallo persa a travs de un tirano tam
INTRODUCCION 11

b in cario. Es cierto que se h a sublevado co n tra esa tira n a


y ese vasallaje y que, con su ciudad, h a acabado por e n tra r
d en tro del crculo de la influencia ateniense; cierto tam bin
que su odio doctrinario co n tra los tiran o s de que se servan
los persas p a ra dom inar a las ciudades griegas le predispona
a la adm iracin del rgim en poltico de A tenas. Pero no es
m enos verdad que Herdoto ve en la sublevacin jnica, que
provoca la intervencin ateniense y las guerras m dicas, un
grave error cuyos m otivos no eran honorables; que ad m ira a
diversos pueblos brbaros, as la sab id u ra y la religin egip
cia como el valor y la caballerosidad de los persas; y que no
idealiza a los hom bres m s grandes de A tenas (Temstocles,
por ejemplo) n i niega su adm iracin a los lacedem onios, a
Delfos, etc.
P arece que Herdoto encontr buena acogida en Atenas,
au n q u e los porm enores son dudosos. Segn P lu tarco (De
Herodoti m a lig n ita te 26) y Eusebio (Crn., Ol. 83, 4) fue pre
m iado pblicam ente, despus de u n a le ctu ra de su obra, el
ao 445/44. Se h ab la de su am istad con varios personajes
atenienses, y ello es m uy verosm il en el caso de Sfocles. Hay
que ad v ertir que el pensam iento ateniense trad icio n al, que
culm ina en la trag ed ia de Esquilo y Sfocles, coincide gran
dem ente, como veremos, con la filosofa h ist rica de Her
doto; este pensam iento se cen tra en la idea d el'castigo divino
del hom bre culpable?1No obstante, sin por ello n eg ar el influjo
en l de la poesa ateniense, podemos afirm ar que lo funda
m e n ta l de esta lnea de pensam iento deriva de la poesa ante
rior, sobre todo la elega, y en definitiva de la epopeya. Aqu
no h ay u n h ia to como el que existe en tre la concepcin jnica
p rim itiv a y la tica de las relaciones en tre griegos y brbaros.
Son los crculos conservadores atenienses los que ha debido
de frecu en tar Herdoto. No los influidos por la sofstica, que
t r a t a de derrum bar las an tig u as norm as de co n d u cta y ju i
cios de valor; son escasos y prin cip alm en te form ales los in
flujos sofsticos que se h a n encontrado en Herdoto. Tampoco
parece que com ulgue demasiado con las ideas imperialistas de
la democracia radical, capitaneada por Pericles, que contena
dentro de s el mismo pecado de , ambicin excesiva,
criticado en los persas y que, adome. ochaba mano para eu
12 HERODOTO

Justificacin de los arg u m en to s sofsticos del poder del m s


fuerte y de la negacin de las norm as m orales al uso.
El ltim o episodio de la vida de Herdoto que conocemos
con seguridad es su p articip aci n en la colonizacin de Tu-
rlos, la colonia p an h eln ica fu n d ad a por Pericles, el ao 444/
43. Herdoto de Turios se llam a a s m ism o en el com ienzo
de su D b r a , segn el testim onio de A ristteles (Retrica I I I 9).
E n Turios m uere, segn u n epigram a tran sm itid o por E ste
ban de Bizancio (s. , ). Los m odernos h a n puesto en
d u d a esta ltim a afirm acin; Turios se a p a rt p ro n to de la
alianza con A tenas y se p ien sa que H erdoto debi de regre
sa r a esta ltim a ciudad. Como quiera que ello sea, re su lta
claro que Herdoto vivi a n los prim eros aos de la g u erra
del Peloponeso, segn se desprende de v arias alusiones a su
cesos de esta poca en el curso de su obra. E sta s alusiones
llegan al ao 426 a. J. C. Su m u erte debe colocarse poco des
pus.
La investigacin de en qu poca de su vida fue escrita
la obra de H erdoto resu lta, como en el caso p aralelo de otros
autores, difcil. La p retensin de ex actitu d en e sta m a te ria
es ta n to m s peligrosa cu an to que h ay que co n tar con re
elaboraciones y aadidos, referencias in tro d u cid as secunda
riam ente, cam bios de p lan como el aludido a rrib a y la
supresin de los prom etidos en 84. A dem s
h ay que p en sar que ap u n tes o n o tas su eltas h a n sido luego
reelaborados secundariam ente. Lo nico claro es que H er
doto h a recogido pacientem ente u n m a te ria l abundantsim o,
procedente de encuesta d irecta o de diversas fuentes. La
redaccin de la obra no h a debido de esperar p a ra ser co
m enzada a la reu n i n de la to talid ad del m a teria l. E n u n
m om ento dado se h a organizado como u n tra ta d o histrico,
etnogrfico y geogrfico del im perio p ersa y de los pueblos
que fue som etiendo; quiz en u n a fecha an te rio r H erdoto
escribiera independientes sobre pueblos, como se h a
sugerido alg u n a vez, que luego u n ira am pliando su
plan. En A tenas o, posteriorm ente, en Turios, se realiz la
redaccin de los ltim os libros y el cam bio de orien taci n de
la obra entera. Frente a diversas negaciones anteriores, hoy
se afirma que e s t i oompleta; acaba con el fin de la segunda
INTRODUCCION 18

g u erra m dica y su eplogo es el re la to de cmo Ciro el g rande


aconsej a los persas sim plicidad de vida y au sen cia de a m
bicin en vez de im perialism o y relajam ien to : es u n a especie
de m oraleja. Ya las co n tin u as digresiones no deben in te rp re
tarse en el sentido de que falta u n a revisin final, sino que
deben ser com prendidas den tro de los principios de compo
sicin vigentes en la poca.

2: Precedentes de la obra de Herdoto.

U na vez que hem os encuadrado h ist ricam en te en sus


grandes rasgos la figura y la obra de H erdoto, conviene que
nos detengam os u n poco m s sobre los precedentes de que
p arti p a ra tra z a r su g ra n h isto ria de Persia, que culm ina
en ei choque de griegos y persas; es decir, p a ra tra z a r la h is
to ria y geografa un iv ersal de su tiem po, lo cu al le ha hecho
m erecedor del ttulo , otorgado por Cicern, de p ad re de la
H istoria. Ya hem os ad elan tad o que ta n to como fu n d ad o r de
u n nuevo gnero literario es Herdoto culm inacin de toda
u n a lite ra tu ra precedente. Vamos a ver seguidam ente en qu
m edida es esto cierto.
C uando se h ab la de los precedentes de Herdoto se piensa
a n te todo en los loggrafos y en el resto de la p ro sa jnica.
E sto es cierto, au nq u e resu lte incompleto.
La fundacin de colonias y las em presas m ercantiles que
fueron poco a poco descubriendo todo el M editerrneo y el
M ar Negro, dieron origen a u n a lite ra tu ra de periegesls, es
decir, de descripciones de costas p a ra uso de los navegantes
que com prendan ta m b in algunos datos sobre los pueblos
del interior. Su finalidad en principio debi de ser puramente
prctica, pero luego, sobre todo con su culm inacin en He-
cateo, que acom paaba su descripcin de u n mapa, buscan
a n te todo satisfacer la curiosidad, de los lectores. Por una
casu alid ad a fo rtu n a d a poseemos la trad u cci n latina, obra
de Avieno, de u n periplo m asalio ta del siglo vi que describe
las costas de Espaa; y adems fragmentos de otros y de la
de Hecateo. Siempre hallamoB la m ism a com
posicin sucesiva y montona; se describen las costas en un
1 HERODOTO

sentido determ inado y luego, tra s cada un a, los pueblos del


Interio r con sus costum bres y sus o cosas notables:
edificios, flora y fauna, etc. E xpresa o no, suele h ab er u n a
com paracin con las costum bres y cosas de Grecia, pero sin
el esfuerzo constante por poner p o r encim a lo griego. E n la
descripcin de E scitia o Libia en H erdoto se en cu e n tra igual
procedim iento expositivo; y la divisin en descripcin geo
grfica, costum bres y se m a n tien e firme en los ex
cursos etnogrficos de Herdoto. Es ms, no h ay duda de que
ste a veces tom a m ateriales co n cretam en te de Hecateo.
E stas obras geogrficas y etnogrficas no te n a n inters
por lo histrico; slo, insistim os, p o r la descripcin geogr
fica y etnogrfica y, en u n a y o tra, por lo extrao rd in ario y
fuera de lo norm al. Hay, sin em bargo, alg u n as crnicas de
ciudades o sobre regiones o naciones que a ad an ya
a estos elem entos u n in ters por lo hum ano. La m ayora d e
los autores de estas obras son p a ra nosotros m eros nom bres
y, adem s, su fecha es con frecuencia dudosa o ta rd a , con
tem pornea de Herdoto. Aun as podemos c ita r a C aronte
de Lm psaco con sus ^ o Anales de Lm p-
saco; a Dionisio de Mileto con sus o H istorias Persas;
a Ja n to de Lidia con sus o Historias Lidias. Hemos
de im aginarnos la p a rte hist rica de estas obras como arm a
da en torno a la genealoga de los reyes y a las grandes b a ta
llas o sucesos y dom inada por la in terp retaci n a base de
m otivos personales, ancdotas y novelas. Conservamos
varios fragm entos de este tipo procedentes de C aronte de
Lm psaco. En Herdoto hay ab u n d an cia de pasajes sem ejan
tes : la h isto ria de R am psinito y los ladrones u n verdadero
cuento de Las m il y u n a n o c h e s o el engao p a ra que el
caballo de D ario relin ch ara el p rim ero y l fu era as p ro
clam ado rey, son buenos ejemplos. M uchas veces, estas h is
torias no afectan siquiera a n in g n personaje im p o rtan te;
hay ab u n d an tes ancdotas de in ters privado, p a ra expre
sarnos con u n au to r reciente; citem os, en la presente a n to
loga, la h isto ria de Arin. No podram os afirm arlo, pero es
casi seguro que en las obras de los loggrafos que hem os ci-
tado las digresiones e Incoherencias en el relato fueran com
pletamente normales.
INTROD U CCIO N

E n realidad, la reduccin de la h isto ria a an cd o ta p er


sonal com pletada, es cierto, p o r consideraciones generales,
segn veremos, sobre el destino del hom bre es caracters
tica de u n a am plia co rrien te de la lite ra tu ra jnica. Nos refe
rim os con esto a la leyenda de los S iete Sabios, la vida de
Homero o la de Esopo, cuyos prototipos m s an tig u o s rem on
ta n a esta poca. Se tr a ta con frecuencia de "ancdotas ejem
plares, que tienden a d a r u n a idea del car cter del personaje
a que se refieren. La an cd o ta to m a tam b in u n valor p a ra
digm tico en Arquloco, en alguno de cuyos epodos su stitu y e
a l m ito o la fbula. Por ello es com pletada por la m xim a,
, tam bin frecu en te en Herdoto y, sin duda, en los
loggrafos jnicos. La leyenda de los Siete Sabios est, en
efecto, e n tre tejid a de . O tra form a de la ancdota,
tam bin con u n a conclusin ejem plar, es la fbula. E n cam
bio, o tra s veces se tr a t a del sim ple gusto de novelar y de n a
r r a r cosas ex trao rd in arias o in teresan tes en alg n modo;
podem os alu d ir aqu a los precedentes de la novela ertica
en las fbulas m ilesias,
Con todo, son estos precedentes to talm en te insuficientes
p a ra com prender de dnde p a rti H erdoto p a ra com poner
su Historia. R ealm ente en prosa no se h ab a hecho n in g n
intento, que sepam os, p a ra com poner u n a g ran n arraci n que
fu era u n conjunto coherente desde los puntos de vista ideol
gico y estilstico. E n b u en a m edida al menos, H erdoto debi
de b u scar sus modelos en la poesa: la epopeya y la lrica.
A unque la verdad es que n u e stro conocim iento de la prosa
jnica es ta n incom pleto que no podemos ver bien en qu m e
dida acudi d irectam en te a los modelos poticos o hall stos
ya utilizados en la prosa. Al menos, en lo que respecta a la r a
cionalizacin del m ito tie n e claros precedentes en sta, como
veremos. De todos modos, el em peo de su obra es m ayor que
el de las de sus predecesores; y de que acudi a Homero, la
lrica y la trag e d ia d irectam ente, no h ay d u d a: la m ism a
lengua, m ucho m s m ezclada con poetism os que la de He-
cateo, nos lo testim onia.
La epopeya es la p rim era h isto ria griega, como es bien
Jsabido. No entram os aqu en el problem a de su veracidad n i
en el de la crtica que desde este p u n to de vista so le hizo en
! HERODOTO

u n a edad posterior, ya en Hecateo. C uando H erdoto se lanz


a com poner u n a am p lia obra que es m s que u n a com pila
cin etnogrfica ad o rn ad a con ancdotas personales a u n
q u e sea esto tam bin , ob ra que tiene la intencin de des
plegar y explicar el d ram a de la h isto ria universal, la epopeya
y an te todo la Ilada fueron un m odelo evidente desde los
siguientes puntos de vista por lo m enos :
a) En cuanto a la composicin y procedim ientos n a r r a
tivos. Como en la Ilada, h a y en la obra de H erdoto u n a ac
cin que m a rc h a desde el comienzo h a s ta el final, pero con
u n a infinidad de interrupciones, de digresiones, de retrocesos
p a ra buscar precedentes, de porm enores anejos de que se
podra prescindir, de anticipaciones y vislum bres de lo que
viene detrs. La composicin en anillo se cu en ta el final y
luego se n a rra lo sucedido, como en el comienzo de la litada ;
los catlogos o listas de ejrcitos, pueblos, etc.; las delibera
ciones que p rep aran e ilu m in an la accin que h a de venir
(dilogo de Soln y Creso; de Jerjes y su consejo an tes de la
expedicin; del consejo de g u erra griego an tes de S alam ina,
etctera); las com paraciones p a ra ex h o rta r o d isu ad ir de la
accin (por ejemplo, los corintios cu en tan sus propias expe
riencias de la tira n a p a ra disuadir a los lacedem onios de
im p la n ta rla en A tenas) ; estos y otros procedim ientos n a r r a
tivos son estrictam en te picos. Ntese que, como en la Ilada,
conform e nos acercam os al ncleo de la accin, la n arraci n
se hace m s coherente y rectilnea. E n la Odisea diversas
acciones convergen en u n a final, del m ism o modo que en
H erdoto los distintos pueblos confluyen en el im perio persa
p a ra chocar luego ju n to s con Grecia.
De este modo, la epopeya no p resen ta n u n c a los hechos
n orden p u ram e n te cronolgico, sino que b u sca siem pre
valorarlos dentro de u n a idea general en el m om ento que
se considera m s adecuado p a ra darles relieve. Al tiem po, h a y
episodios a cuya n arraci n el p oeta no quiere ren u n ciar y
que se colocan en u n sitio a rb itrario con u n a conexin lax a
con el rosto, fistos procedimientos y criterios son los mismos
de Herdoto. Se trata, pues, de una composicin consciente
y no de descuido o falta de revisin. El mismo dice (IV 30,
INTRODUCCION 17

VII 171) que siem pre fue su in ten ci n el h ace r e n tra r en su


obra excursos y parntesis.
b) La litada da el modelo de u n a lu c h a de todos los grie
gos co n tra u n enem igo com n. E n ella, u n a m asa de tradi
ciones picas h a quedado no borrada, pero s su b o rd in ad a a
este planteam iento. P lan team ien to que no im pide u n a valo
racin h u m a n a de am bos bandos contendientes. Igual en
Herdoto.
c) La epopeya p re sta todava a la H istoria de Herdoto
la finalidad confesada de la m ism a, como se dice al principio :
evitar el olvido de las acciones grandes y adm irables de grie
gos y brbaros. Herdoto, como Homero, cu en ta los
, la gloria de los hroes. P or ello, tra s las grandes
b atallas, Herdoto no se olvida n u n ca de co n tar quines se
distinguieron m s de uno u otro ejrcito: lo individual no
es absorbido a n por lo colectivo. Claro est que Herdoto
h a perdido el tono solem ne de Homero y que su escala de
valores es m s am plia; en tre esas grandes acciones se ad
m iten ya las que consisten en la p u ra h ab ilid ad e incluso
en el engao. Pero ya Homero celebraba los hechos de Odiseo.
H ay todava otro p u n to de vista, esencial en Herdoto,
cuyo origen h ay que buscar tam b in en la epopeya, aqu
co n tin u ad a y com pletada por la lrica y la tragedia. Her
doto no se lim ita a n a r r a r hechos, sino que les da u n a inter
pretaci n dentro de u n a concepcin h ered ad a del destino del
hom bre como ser som etido al poder del dios, que castiga sus
faltas, su orgullo y au n su exceso de prosperidad. Esta
concepcin, que an tes se aplicaba prin cip alm en te a l hombre
individual, p e n e tra a travs de l en la h isto ria de los pueblos
y da base a u n a filosofa de la h isto ria; hem os de ver los
casos p articu lares. C om binada con la oposicin de griegos
y persas, servir p a ra explicar la d erro ta de estos ltim os.
Veamos brevem ente los precedentes de esta m anera de
p en sar en la lite ra tu ra an terio r. Ya en la epopeya, la accin
del hroe aparece co n stan tem en te condicionada por los dio
ses y su resultado es con frecuencia el dolor. No es posible
rehuir los dones de los dioses. La idea general de la caducidad
y debilidad de lo humano est siempre presente, sin por ello
paralizar la accin. En la lrica, esta consideracin de la vida
IB HERODOTO

h u m a n a es precisada en fo rm a de doctrin a, y adem s se in


te n ta ya p e n e tra r en las causas del in fo rtu n io en cada caso
concreto. La inestab ilid ad de todo lo h u m an o se fu n d a en su
p ro p ia n a tu ra le z a y tam b in en ella se fu n d a su predisposi
cin al error. E rro r que es m u ch as veces , rebelin con*
tr a el orden del m undo basado en la su p rem aca de los dioses.
E sta consiste en sobrepasar el , la m edida de lo
que nos h a sido asignado. A veces, la , es in te rp re ta d a
m oralm ente, y consiste en la violacin de la ju sticia; as y a
en Soln. Pero todava queda la g ran m a sa de los casos en
que se acepta sim plem ente la vocacin del hom bre al su fri
m iento y la desgracia; y queda ab ierta la posibilidad de in
te rp re ta r el sufrim iento h u m an o como accin in ju stificad a
de los dioses, que ab aten las cum bres dem asiado altas. C as
tigo de la im piedad o de la sim ple presuncin y orgullo, erro r
difcil de evitar p a ra u n hom bre, ceguera enviada por el dios
a aquel a quien quiere perder, a veces sin justificacin; to d as
estas in terp retacio n es del cam b ian te destino h u m an o se d an
u n as al lado de o tras en P indaro, Arquloco, Soln, Teognis,
etctera. Pero n a d a de esto p araliza la accin, que es, pese a
todo, la obligacin del hom bre noble.
La trag e d ia no h ace en su stan cia o tra cosa que c o n tin u a r
este pensam iento y aplicarlo al destino de u n hom bre in d i
vidual. Lo m ism o h ace Herdoto en el caso de personajes
como P olcrates, Creso o Jerjes. Estos son en b u en a m edida
personajes de tragedia, au n q u e se po n g a el acento m s en
su fa lta y su castigo, o en su ru in a inm erecida, que en los
rasgos que les h a ra n h u m a n am en te m erecedores de m ejor
suerte. Hay, sin duda, influjo de la trag e d ia ateniense, si bien,
insistim os, en lo esencial Herdoto debi de p en sar de u n
modo parecido ya an tes de su llegada a A tenas. Es esta la
sum a y com pendio del pensam iento de to d a la poca preso-
fistlca, y a ello hubo de acu d ir por fuerza Herdoto p a ra d ar
coherencia y sentido a su obra, superando la p u ra y sim ple
relacin de , an cd o tas personales y av en tu ras a la
manera de la prosa jnica.
En suma, es en la epopeya en donde encuentra principal-
monte inspiracin la gran construccin de Herdoto; pero
aadiendo una concepcin sobre el destino hum ano en gran
INTROD U CCIO N 19

p a rte desarrollada despus, y co m p letn d o la con la etn o g ra fa


y la novelstica jnica; adem s, con el juicio sobre las g u erras
m dicas como triu n fo de u n a concepcin griega, m s h u m a
n a, de la vida, segn las ideas a que lleg H erdoto a p a r tir
de su estancia en A tenas. ,
H ay que recordar, de o tra p arte , que despus de Homero
la epopeya fue sistem atizndose y utilizndose p a ra n a r r a r la
h isto ria ms a n tig u a de las diversas ciudades: conservando
el m etro pico ( de P anasis, de Q uerilo); ya
vistindose de elega (F undacin de Colofn de Jenfanes,
E sm im eid a de M im nerm o); y a p u esta en p ro sa (Genealogas
de Hecateo). E n alg u n as de estas obras, el m ito se co n tin a
por la verdadera h isto ria; en Hecateo, p o r el co n trario , se
in te n ta u n a racionalizacin del m ito. E n este m ism o estadio
se en cu en tra H erdoto. A unque cu en ta los precedentes m ti
cos de la la c h a en tre A sia y E uropa, sep ara m u y claram en te
am bos perodos y cree su com etido n a r r a r slo los hechos del
segundo. Este perodo no es slo po sterio r al prim ero, sino
tam b in esencialm ente diferente. A unque son los dioses quie
nes conducen la h isto ria, no in terv ien en perso n alm en te en
ella, sino slo por m edios indirectos, orculos, sueos, etc.;
y sobre todo p o rla , ceguera m o ral del hom bre abocado a
su ruina'. C uando h a b la de la in tervencin de u n dios, Her
doto suele m an ifestarse con u n , se dice, o d a r una
explicacin racionalista. As, la epopeya y la poesa h a n dado
el cuadro p a ra n a r r a r la h isto ria del perodo h u m a n o , pero
su m a te ria se h a evaporado to talm en te, s u stitu id a p o r la
h a b itu a l en los prosistas jnicos y la nu ev a que a p o rta He
rdoto.

3. Herdoto, in vestigad or y escritor.

La h isto ria de H erdoto constituye u n a m ag n a acum ula


cin de m ateriales procedentes de cam pos m uy diversos. Ya
hem os indicado algo de esto. Adems de a los grandes hechos
de la historia, su curiosidad est abierta a todo aquello que
sea extraordinario desde cualquier punto de vista; en esto
es continuador fiel de los Jonios. Tambin a la geografa y
20 HERODOTO

etnografa en general, au n q u e preferen tem en te en sus res


pectos fu era de lo com n: ros ta n d istin to s de los de G recia
como el Nilo, anim ales exticos, costum bres inversas a las de
los griegos, tales como las que H erdoto atrib u y e a los egip
cios, o chocantes y g u n b rb aras como la an tro p o fag ia de
ciertos pueblos o el tra b a jo por los escitas del cuero cabelludo
de sus enem igos m uertos. Herdoto g u sta tam b in del d ato
sim plem ente pintoresco, como co n tar quin es el inventor de
ta l cosa o cul es el objeto de m ayores dim ensiones, peso o
precio dentro de u n orden determ inado. E n lo estrictam en te
histrico es am igo del porm enor individual haza a, aven
tu ra, acto de ingenio e incluso de engao , au n q u e a veces,
como apuntam os arriba, no tenga in ters alguno p a ra la
m a rc h a de la historia. Todo esto es tam bin herencia jnica.
Los grandes m om entos histricos pierden as solem nidad, al
acom paarse de detalles de toda clase; pero, al tiem po, p ro
ducen u n a sensacin de inm ediatez y verdad.
Toda esta v asta reunin de m ateriales fue recogida por
Herdoto en el curso de sus viajes, de los que hem os hablado.
En el libro II m anifiesta el h isto riad o r especialm ente bien su
mtodo de observacin directa, com pletado con los inform es
de los , a los que hay que a a d ir las fuentes escritas.
En los libros sobre Grecia, Herdoto nos m u e stra su conoci
m iento de las ciudades y de los cam pos de b atalla, de las
ofrendas guardadas en Delfos, etc.; pero apenas da porm e
nores sobre sus inform adores, aunque alg u n a vez (IX 16)
cite a alguno concretam ente. E n ocasiones, Herdoto alude
a la existencia de varios inform adores y fuentes, en tre los
cuales elige al que da la versin m s coherente y verosmil
(as, por ejemplo, en lo relativo a l nacim iento de Ciro); o
tam bin puede ocurrir que d u n a al lado de o tra las dife
rentes versiones, sin decidirse por n in g u n a. La crtica de
Herdoto sobre opiniones diferentes de la suya se m anifiesta
m uchas veces claram ente, bien con la aposicin de hechos o
datos concretos o bien con la de argum entos de buen sentido:
por ejemplo, es inverosm il que los Alcm cnidas apoyaran al
tirano Hlplas y a loa persas, puesto que antes haban contri
buido a derrocar al primero ( V I 121). E sta crtica es con fre
cuencia insuficiente, Donde tal vez se ve mejor cmo funciona
INTRODUCCION 21

es cuando se refiere a los m itos, que racionaliza in g e n u a


m ente: por ejemplo, las palom as n eg ras que su p u estam en te
fu n d aro n el orculo de D odona seran m ujeres egipcias (II
55-56). Pero tam bin puede ser a c e rtad a: las p lu m as b la n
cas que caen en el N orte de E scitia seran copos de nieve
(IV 31). O tras veces, H erdoto u tiliza fuentes contrad icto rias
sin re p a ra r en ello, de donde resu lta u n a cierta incoherencia
a l h a b la r de personajes contem porneos, por ejemplo, Tem s
tocles. La supuesta p arcialid ad de H erdoto co n tra alg u n as
ciudades, como Corinto, debe a trib u irse en g ran m edida a
la influencia de sus fuentes. Por o tra p arte, no puede negarse
c ierta ligereza en la inform acin; sobre B abilonia, sobre el
alto Egipto, sobre Escitia, etc., h ay errores geogrficos y otros
en la in terp retaci n de lo que ve.
Por lo menos, hoy se est de acuerdo en reconocer en lo
fu n d am e n tal la im p arcialid ad de H erdoto co n tra las aseve
raciones del De Herodoti m a lig n ita te de Plutarco. No hay
p arcialid ad proateniense, au n q u e s adm iracin de Atenas y
conciencia de la im p o rtan cia de su p ap el en las guerras m
dicas. E sp a rta es tam bin adm irada, y se la pone como ver
dadero p arad ig m a de lo griego. Si se critica a Tebas es por
que su papel no pudo ser m s deshonroso en la segunda
g u erra m dica. Q ueda luego la cuestin del desigual valor
de las fuentes m anejadas, a que hem os aludido. E n sum a, no
est dem ostrado en n in g n caso que Herdoto altere cons
cientem ente la verdad.
La n a tu ra le z a de la coleccin de m ateriales histricos
y los m todos seguidos p a ra reunirlos y criticarlos es, den tro
de la obra de Herdoto, lo m s ligado a los m todos de la
incipiente h isto rio g rafa jnica, au n q u e la m ag n itu d de la
em presa sea incom parablem ente m ayor. E n conjunto, no se
puede evitar sen tir u n a cierta im presin de prim itivism o;
bien que todo este m a te ria l h a sido utilizado, segn veamos,
al servicio de de u n a composicin lite ra ria y de u n a concep
cin de la h isto ria diferentes.
Hablem os prim ero de la composicin. En trm inos gene
rales, la obra de Herdoto. a continuacin de la introduccin,
consta de tres p artes : lucha de Creso, el rey lidio, con los grie
gos, e historia do Creso; historia de Persia y, en conexin
22 HERODOTO

con ella, de los pueblos que subyug o con los que se puso
en contacto; choque de griegos y persas (guerras m dicas).
Ya hem os adelantad o que p rim itiv am en te la p rim era p a rte
debi de ser u n episodio de la segunda (sum isin de Lidia por
Persia) y la tercera uno de ta n to s com ponentes de la segunda
tam bin.
N orm alm ente, por tan to , la h isto ria (con la geografa y
etnografa) de los d istintos pueblos va siendo co n tad a por
medio de digresiones en el m om ento en que cada uno de ellos
e n tra en contacto con los persas; en la p rim era p arte , si
guiendo un procedim iento idntico, se h ab la de la h isto ria
prim itiva de E sp a rta y A tenas a propsito de la peticin de
alianza que les dirige Creso. As surgen dos grandes excursos,
que adquieren la categora de obras independientes y que ta l
vez lo fu eran en la intencin p rim itiv a : el de Egipto (libro II)
y el de E scitia (libro IV). Es de n o ta r que Egipto y E scitia se
oponen tam bin como los dos extrem os del m undo, en lo fsico
y lo m oral, en la concepcin de los gegrafos jnicos. Excursos
m enores son los que conciernen a L ibia (libro IV), a B abilonia
(libro I), etc. Con excepcin de las grandes digresiones sobre
Egipto y Escitia, H erdoto p ro cu ra que los excursos no sean
dem asiado extensos n i rom pan la lnea del conjunto. La
h isto ria de E sp a rta y A tenas, concretam ente, est dividida
hbilm ente en varios apartados, introducidos en los distintos
m om entos en que e n tra n en co ntacto (negociacin de a lia n
zas, guerras, etc.) con Lidia y Persia. O tras digresiones son
a n m s necesarias en el cuadro de la exposicin: as, el
estudio del cam po de b a ta lla de las Term opilas an tes de dicho
encuentro.
De todas form as, a b u n d an todava las digresiones in n e
cesarias, introducidas por u n sim ple nexo de sim u ltan eid ad
(en el mism o tiem po...) o por u n a incidencia o pretexto
cualquiera. Se apoya p a ra esto H erdoto, como decamos, en
la trad icin pica y en la novelstica jnica. De o tra p arte,
hay que te n er en cuenta, p a ra justificarle, que la em presa de
o rdenar en u n a obra to d a la in m en sa m asa de m ateriales
recogida por su curiosidad y erudicin no te n ia precedentes
en la prosa de la poca. Para que se pueda seguir lo que es
en conjunto la organizacin de la obra de Herdoto hemos
INTROD U CCIO N as

dado, intercalado en tre los trozos del tex to griego de la


presente antologa, u n esquem a de la m ism a. La antologa
sola, efectivam ente, d ara u n a idea incom pleta de lo que es
la obra de Herdoto, pues recoge fragm entos relativos casi
todos a la h isto ria griega.
Seria injusto, sin em bargo, n eg ar a Herdoto todo esfuerzo
de ordenacin de sus m a teria les en lo p artic u la r, fu era de
las grandes lneas a rrib a trazad as. H erdoto construye con
sus m ateriales, en ocasiones al menos, co njuntos coherentes,
a veces seguidos de yuxtaposiciones de datos que los com ple
ta n . As, sobre todo, en el caso de las grandes b ata lla s de las
g uerras m dicas. La ten d en cia de la composicin de Her
doto en sus m om entos cu lm in an tes es d ram tic a m s que
p u ram e n te descriptiva; la ancdota m ism a se su b o rd in a al
d ram a . Veamos algunos ejem plos:
La g ran expedicin de Jerjes es su b ray ad a en todos sue
m om entos decisivos por acciones y debates que explican el
sentido de lo que despus h a .d e venir. Vase el comienzo del
libro V II; all tenem os la de Jerjes castigando al Heles-
ponto; el llanto de Jerjes al contem plar su g ra n ejrcito y
p en sar en la caducidad de la vida; su conversacin con Ar
tabano, que in te n ta disu ad irle de su loca em presa; la nueva
conversacin con el rey esp arta n o desterrado D am arato, que
le ensea que sus co m p atrio tas no cedern an te el nmero.
As, en el m om ento m ism o de m ayor esplendor del ejrcito
persa es a n u n ciad a ya la catstro fe. Es el procedim iento del
A gam enn de Esquilo. D ram tica es en otro sentido la na
rracin de S alam ina. E n escena est, pudiram os decir, el
consejo de g u erra griego, reunido en la isla de Salamina: a
l llega la n o ticia de la to m a de A tenas; desde l enva Te-
mstocles, en el m om ento e n que tem e que se tom e la decisin
de zarp ar hacia el Peloponeso, u n m ensajero a los persas
anu n cian d o la intencin griega de h u ir; a l llega, finalmen
te, la noticia del cerco persa, fru to de la astu cia de Temsto-
cles, con lo que se h ace inevitable la lucha, de la que saldr
la victoria. Pero tam b in en los prim eros libros hay pasajes
sem ejantes. As, u n a serie de ancdotas diversas y hechos
legendarios han sido agrupados para crear el impresionante
cuadro de la grandeza y la cada de Creso.
24 HERODOTO

El encanto de Herdoto consiste en que este p atetism o


n u n ca b o rra la espontaneidad y sencillez de su estilo, que
conserva ta n to s rasgos coloquiales, a los cuales pertenece ese
mism o gusto por la digresin y la ancdota, por lo individual
en general. N uestro au to r h ab la en p rim era persona, discute,
calcula probabilidades, se dirige a l lector como a u n oyente,
un amigo al que cu en ta su historia. Parece, en efecto, que
partes sueltas de sta fueron ledas pblicam ente en A tenas
y o tras ciudades. A unque Herdoto, segn vemos, no carece en
modo alguno de u n a rte de la composicin, est m uy lejos del
artificio del discurso perfectam ente calculado en to d as sus
p artes a la m a n e ra sofstica; h ay en l m ucho de esp o n tan ei
dad y n a tu ra lid a d , que precisam ente su b ray a y da verdad a
ese p atetism o de que hablbam os. El estilo de H erdoto con
serva en u n a g ran m edida el uso ab u n d an te de la coordina
cin, del anacoluto, el parntesis, etc.; es decir, de la len g u a
coloquial no acom odada a n a la subordinacin e stric ta y los
perodos com plejos de la prosa a rts tic a posterior, n acid a de
la sofstica. Pocas son las h uellas que h a dejado n u e stro
autor. Por eso, Herdoto es tam b in a este respecto u n m undo
d istin to del de la prosa tica; u n a pervivencia del esp ritu de
Jonia, pero pervivencia depurada y perfeccionada p o r el
espritu de la A tenas de la poca presofstica.

4 .1 E l sentido de la h isto ria de Herdoto.

El sentido de la H istoria, segn la concibe Herdoto, com


prende en realidad dos niveles: uno, la concepcin p erso n a
lista que ve en la H istoria an tes que n a d a el hecho in d ividual
que debe ser perpetuado; otro, que juzga desde puntos de vista
generales : el castigo de la , la superioridad de la dem o
cracia o, subsum iendo am bos p u n to s de vista, la de E u ro p a
(Grecia) fren te a Asia. Estos dos niveles se in te rp e n e tra n
constantem ente m ediante el reflejo de estas ideas generales
en el destino de hom bres individuales y la concepcin de los
grandes hechos histricos como el resultado asimismo de
dostinos individuales. Aunque queda un amplio margen para
le exposicin Independiente de lo individual y lo general.
INTRODUCCION

La tendencia p erso n alista est m u y a rra ig a d a en H er


doto como herencia de la prosa jnica y, en definitiva y ya en
la esfera de lo m tico, del de la epopeya. B uscaram os en vano
en l u n a h isto ria de la evolucin de la constitucin aten ien
se; en vez de ello hallam o s diversas ancdotas y sucedidos de
Soln, los P isistrtid as y Alcmenidas, C lstenes; ste, por
ejemplo, h a b ra llegado a sus reform as por im itaci n de su
abuelo C lstenes de Sicin (V 67). La h isto ria de Lidia en el
libro I consiste fu n d am en talm en te en u n a serie de ancdotas
referentes a Giges y a Creso. De los reyes de E gipto se nos
cu en tan , ta n to como sus cam paas, sus obras arq u itect n i
cas y ancdotas personales, como las relativ as a Sesostris y
R am psinito. Y no puede decirse que H erdoto desconozca los
factores que provocan la segunda gu erra m dica (im perialis
mo persa, deseo de venganza co n tra los jonios, etc.), pero esta
g u erra es p a ra l fu n d am e n talm en te ei castigo de la
de Jerjes.
E ste personalism o dism inuye, de todos modos, en los lti
m os libros, en que la proxim idad del proceso histrico des
crito hace sen tir su peso. Pero n u n ca se ren u n cia a la en u
m eracin de los que p a ra bien o p a ra m al se h a n distinguido
en las b atallas, o de los que de alg n modo h a n hecho algo
de notable; vase, por ejemplo, el b ru ta l castigo infligido por
H erm otim o a P anionio en V III 104 ss. Y con dem asiada fre
cuencia los m otivos personales cobran u n a im p o rtan cia que
seguram ente no tuvieron; as, la sublevacin de las ciudades
jnicas, que acab desem bocando en las g u erras m dicas, es
p a ra H erdoto el resultado de m an io b ras personales y egos
ta s de Hstieo y A ristgoras m s que la consecuencia del deseo
del pueblo jnico de recabar su independencia. Estos motivos
personales inconfesables aparecen m s de u n a vez en la
H istoria de Herdoto, y ello se le h a criticado desde P lu ta r
co. H ay que te n er en cuenta, de o tra p arte, que nuestro
h isto riad o r depende de fuentes diversas y que no todo debe
serle atribuido personalm ente. Adems, l ve en toda guerra
y en to d a catstro fe u n castigo o intervencin divina por un
acto de ; de ah que su comienzo sea visto siem pre bajo
u n a luz desfavorable. No h ab a llegado todava el tiem po do
Tucdides, que en cu en tra el m otor de la h isto ria en la palco-
28 HERODOTO

logia h u m an a, individual y colectiva, y en la m ism a dialc


tica de las fuerzas en juego. Las fu en tes de H erdoto y su
m ism a obra son fu n d am en talm en te lite ra tu ra oral, y es sa-
bido la im portancia que tien en en este gnero de lite ra tu ra
los m otivos personales, la ancdota y u n a cierta tendencia
a la ca ric a tu ra y la m aledicencia. La fa lta de Herdoto es
nicam ente, quiz, h ab erla acogido con olvido de considera
ciones generales que nos es m s fcil hacrnoslas a nosotros
que a l.
Con este personalism o se en cu en tran com binados, a veces
n tim am ente, los conceptos generales a que ya hem os hecho
alusin. A nte todo, su concepcin religiosa de la H istoria, a
la que lleva las reflexiones sobre el destino h u m an o individual
h ab itu ales en la pica, la lrica y la tragedia. Ntese, sin
em bargo, que ya Soln y Teognis ap licaro n esta d o ctrin a de
la castigada a la evolucin poltica.
N aturalm ente, es la , el crim en, lo que recibe cas
tigo. Este crim en puede ser de varios tipos; a veces es incluso
el puro orgullo, como en el caso de Creso, que cree ser el m s
feliz de los hom bres; o consiste en querer reb asar los lm ites
sealados por la n a tu ra leza o la divinidad a u n m ortal, como
en el caso de Jerjes. El castigo se produce como algo que es
, ineluctable, y el hom bre lo recibe como u n a p a rte del
' o crculo del destino hum ano. N ingn hom bre que
peca deja de su frir el castigo, se dice en alg u n a p a rte (V 56), y
en esta m xim a est encerrada u n a g ran p a rte de la filosofa
de la H istoria de Herdoto. C laro que el castigo puede ser in
m ediato o suceder m ucho despus o incluso en o tra genera
cin, segn la creencia a n tig u a : as en el caso de Giges. Con
frecuencia, Herdoto m anifiesta esta relacin de causa a efec-
Lo; incluso cuando al n a r r a r u n hecho no juzga su m oralidad,
puede suceder que luego incid en talm en te se indique su cas
tigo. Y la m anifiesta sobre todo en lo que respecta a los
grandes hechos histricos; au n q u e no desconozca las causas
h u m an as de los mismos, no le son suficientes y b usca o tras
m s profundas, las basad as en el castigo divino del culpable.
Asi en lo que concierne a la cada de Creso o la d erro ta de
Jerjee,
INTRODUCCION 27

Ya dijimos, sin em bargo, que la m oralizacin del destino


h u m an o no es todava com pleta; a veces existe solam ente la
sim ple experiencia de la ru in a y el fracaso y se habla, como
u n a explicacin, del , la envidia de los dioses.
P olicrates en cu e n tra u n a m u e rte inm erecida (III 120 ss.);
Candaules deba su frir desgracia (I 8). Es u n resto de m en
ta lid a d prim itiva que resiste a la racionalizacin. Su
... . .. (I 32), que lo divino es cau sa de
confusin , no es m s que el reverso del
(I 32), el hom bre es p u ra contingencia . L a te n
dencia a buscar en el hom bre mism o la causa de su destino
tien d e a im ponerse, sin embargo.
Un pesim ism o innegable p lan ea sobre esta concepcin del
hom bre, incierto siem pre de su fu tu ro y de su acierto o
error. Con l se m ezcla el optim ism o m oral, que cree en el
castigo ineluctable del pasado. Ambas concepciones se com
b in a n ; pues no es claro, m u ch as veces, cul es el lim ite al
que se puede llegar sin ofender a la divinidad. Como en la
poesa, la consecuencia que de aqu se deduce no es la de
recom endar la inaccin, sino al contrario. El hom bre, pese a
todo, debe obrar, y la oscuridad sobre el resultado p resta a
s u accin algo de heroico. Son significativas a este respecto
las p alab ras de Jerjes a A rtbano (VII 50) : d ad a la in c erti-
dum bre del xito de las acciones hu m an as, lo m ejor es b u s
carlo con la audacia. Salvo, quiz, en breves m om entos, no
es u n destino ciego el que decide la su erte del hom bre; al
igual que en la trag ed ia, al lado de la accin del dios se
reconoce la lib ertad de la decisin h u m an a. El problem a de
la com patibilidad de la v o luntad divina y la libertad h u m an a
siem pre h a sido u n problem a teolgico difcil y no puede es
perarse en Herdoto u n a d o ctrin a ta ja n te a este respecto;
pero es clara la coexistencia y colaboracin de am bos facto
res, aunque en caso de conflicto sea la divinidad la que se
impone.
La investigacin por Herdoto de la causa de los hechos
histricos busca, an tes que nada, la responsabilidad m oral,
la o causa de los m ales, como l mism o nos dice
(V 97). Y p a ra explicar cmo obrn esta causa a la larga,
acude a u n a serle de recursos a que ya hemos aludido; unc-
28 HERODOTO

dotas que quedan as p rofundizadas (en el caso de Creso, por


ejem plo); conversaciones o debates prelim inares; orculos-
aducidos en gran nm ero y en los cuales deposita g ran fe.
Sin em bargo, no es esta visin teolgica de la h isto ria la
nica constante en la obra de Herdoto. Hay por lo m enos
u n factor hum ano a l que rep etid am en te atrib u y e im p o rta n
cia decisiva : el valor superior de la dem ocracia sobre la tir a
na. P a ra l, luchan m ejor los que com baten p a ra s m ism os
que los que lo hacen p a ra u n amo; el im perio de la ley lib re
m ente aceptado alcanza m ayor xito que el de u n tirano.
Herdoto no desaprovecha ocasin p a ra h acer la apologa de
la libertad en tono doctrinario. As, A tenas h a b ra au m en tad o
en prosperidad a la cada de los tiran o s (V 66, V 78). Pero
en realidad Herdoto aprecia ig u alm en te el rgim en espar
tano. que es u n a oligarqua estricta; D am arato (VII 101-102)
contrapone an te Jerjes a los esprtanos, que obedecen lib re
m ente a la ley, con los persas, que obedecen a u n rey. Frente-
ai rgim en tirnico, todos los dem s e n tra n dentro de su
concepto de la o rgim en de igualdad, que tra d u c i
mos im perfectam ente por dem ocracia.
H istricam ente h ay que convenir en que Herdoto sim pli
fica un ta n to las cosas. No son com parables las m onarquas
despticas tradicionales en Asia con los tira n o s griegos m s
antiguos, que aseguraron u n a p au sa en las luchas civiles y
un progreso de las ciudades, y con otros tiran o s griegos co
nocidos por sus abusos de poder y su crueldad.
En realidad, Herdoto aprendi a odiar a los tiran o s en su
Asia n a ta l, donde stos eran el in stru m en to poltico de los
persas; ya vimos cmo l mism o tuvo que h u ir de Lgdamis.
De ah que, aunque reconozca los m rito s de algunos tiran o s
como Polcrates de Samos o P isistrato de A tenas, en conjunto
los juzgue por el modelo crim inal de P erian d ro de Corinto
(V 1)2). Con estos precedentes, es lgico que, cuando Herdoto
llega a percatarse com pletam ente del car cter n acional grie
go de las guerras mdicas, enfrente a los asiticos, regidos p o r
un rgim en absoluto, con los griegos, cuyas ciudades hab an
expulsado casi todas a los tiran o s; en esta oposicin de reg
m enes ve u n a de las causas de la victoria. P a ra m ayor ab u n
dam iento, los tiranos hicieron en G recia causa com n; as,
INTRODUCCION 20

el p isistr tid a H ipias in te n t ser restau ra d o en A tenas por


Daro.
Precisam ente es esa y el esp ritu inseparable de
ella lo que opone fu n d am en talm en te, p a ra Herdoto, a los
griegos y los asiticos; ello sobre todo, como ya hem os dicho,
en los ltim os libros. H erdoto est libre de to d a infravalora-
cin de los brbaros; ya hem os visto cmo ad m ira especialm en
te a los egipcios y m u ch as veces a otros pueblos extranjeros,
cmo se m u e stra curioso a n te sus in stitu cio n es y costum bres,
cmo con frecuencia en su relato los b rbaros se com portan
h u m a n a y noblem ente. H erdoto vivi su ju v en tu d en el am
biente de las pequeas ciudades griegas s b d itas o fro n teri
zas del im perio persa y de sus pueblos diferentes. Un contacto
ntim o h ab a hecho n acer u n m u tu o aprecio; en Asia estaba
p a ra los griegos la riqueza, el poder, el modelo en m uchas
cosas. Fue en A tenas donde, tra s la victoria, se cre u n a
nueva apreciacin, que h a lla reflejo ya en Herdoto. La opo
sicin A sia/E uropa, cread a por los etngrafos y gegrafos
jnicos sobre la observacin geogrfica y del clima, se hace
ah o ra u n a oposicin ce n tra d a en la de tiran a/iso n o m a. Pero
la isonom a no es solam ente gobierno con sum isin a la ley
y no a u n tiran o ; im p lica tam b in u n concepto de sencillez,
m oderacin. La tira n a im plica lujo, exceso, violencia. Por
aqu se llega a la justificacin m oral del castigo de los ds
p o tas asiticos Creso o Jerjes. Es decir, el juicio de H erdoto
sobre los regm enes polticos acaba por e n tra r en el cuadro
de su concepcin teo cn trica de la H istoria. Los dos pasajes
que m ejor recogen la oposicin en tre griegos y b rbaros ta l
como, desde este nuevo p u n to de vista, la establece Her
doto, son la conversacin en tre Soln y Creso (I 29-33) y
las p alab ras de D am arato a Jerjes antes de las Termpilas
(VII 101 ss.).
U na vez dicho lo an terio r, h ay que ap resu rarse a aadir
que esta d o ctrin a no dom ina la obra de un modo absoluto
h a s ta falsear la m u ltip licid ad y libertad del com portam iento
hum ano. Herdoto es u n n arrad o r, no u n predicador. Por
m s que, bajo el peso de su s experiencias atenienses y traba
jando sobre el precedente de la Iliada, haya querido llegar a
una Historia universal entendida como oposicin esencial de
30 HERODOTO

Asia y Grecia, subsiste dem asiado de la viveza de esp ritu y


sentido de la realid ad del n a rra d o r jnico p a ra que p u d ie ra
lim itarse a u n a visin dogm tica, por decirlo as, de las gue
rras mdicas. Su obra es esto y m ucho m s que esto: un
verdadero testim onio vivo sobre el m undo m ultiform e y rico
de la poca griega arcaica no slo en su histo ria, sino ta m
bin en su m a n era de se n tir y de pensar.

, 5: L a presente antologa.
Por su lib ertad de composicin y los riqusim os y variados
m ateriales que encierra, la obra de Herdoto se p re sta bien
a obtener de ella u n a antologa; en cierto sentido, ya la obra
de H erdoto es u n a antologa de los m ltip les m ateriales
histricos que reuni y que luego organiz en form a m s o
m enos coherente; u n a gran p a rte es en s independiente del
tem a cen tral de las g u erras m dicas y slo como precedente
rem oto puede relacionarse con ellas. La presente an to lo g a
com prende prin cip alm en te textos relativos a la h isto ria
griega y algunos otros que in teresan p a ra conocer el p en sa
m iento histrico de Herdoto. Con objeto de que no se p ierd a
de vista el engarce de estos fragm entos en la to talid ad de la
obra, dam os u n breve resum en de to d a ella, en el cu al se
in tercala el texto griego de los fragm entos seleccionados.
P a ra la m ejor com prensin de dicho resum en y frag m en to s
hacem os a continuacin alg u n as observaciones sobre algunos
de ellos que lo requieren de u n modo especial.
Introd. a I. Esta concepcin de la finalidad de su obra slo naci en
Herdoto cuando decidi centrarla en torno a las guerras mdicas; cf. p-
10.
I 26-49 ; I 84-88, 1. Creso, rey de Lidia, fue el quinto de la dinasta
do los Mrmnadas; su reino, junto con su capital Sardes, fue conquis
tado por Ciro, que lo anexion al imperio persa. Los Mrmnadas tuvieron
Homctldae a su Imperio las ciudades griegas del litoral de Asia, pero
i'mpotando b u autonoma. Creso fue un monarca helenizado, devoto del
orAculo de Delfos. Para los griegos de la poca (mitad del siglo vi) re
present el summum del poder y del lujo; de ah la impresin que
produjo eu calda, que Herdoto convirti en un paradigma de la del
hombro endiosado y soberbio ."Herdoto reuni diversas ancdotas algu
nas evidentemente faltas por motivos cronolgicos, como la conversacin
oon Boln, para oonolulr con esta doctrina, Cf. pg. 23.
INTRODUCCION 31

I 59-64, 1. Fragmentos sobre Pisistrato. Soln haba dado a Atenas


(ao-594) una constitucin, que quera lograr un trmino medio entre
las pretensiones de dominio absoluto de la aristocracia y la rebelin del
pueblo, que pretenda poderes polticos y jurdicos que le eran negados.
Pero a su muerte resurgieron las discordias. Entonces un noble, Pisis
trato, apoyado por el pueblo, alcanz el poder absoluto, constituyndose
en lo que se llamaba tirano. Es una poca de prosperidad, en la que hay
un gran aumento de la industria y comercio atenienses, abra de las
nuevas clases que ascienden y se colocan al lado de la antigua aristo
cracia terrateniente en poder e influencia. Pisistrato hizo grandes cons
trucciones en Atenas y contribuy ai desarrollo de la literatura tica;
dej el poder a sus hijos Hipias e Hiparco. Herdoto abunda en detalles
legendarios; parece que Pisistrato slo fue expulsado del poder una sola
vez. Megacles pertenece a la poderosa familia aristocrtica de los Alcme-
nidas, que, como los dems aristcratas, se aponan a la tirana.
I 65-66, 1. Licurgo es un personaje legendario a quien se atribula la
constitucin de Esparta. Como se sabe, sta era estrictamente oligrquica
y m ilitarista. Esparta fue, hasta las guerras mdicas, la primera potencia
de Grecia.
I 141; 152-153, 2; 157, 3-169. Fragmentos sobre la sumisin de loe
jonios por Ciro. Creyendo en la victoria de Creso, los jonios y Esparta
se haban inclinado hacia l; de ah que ahora Ciro trate a los jonios oon
pocos miramientos y los someta de una manera ms efectiva que loe
lidios. A la larga, esto haba de provocar la sublevacin jnica; las ciu
dades bajo el yugo persa vean disminuidas sus posibilidades de desarrollo
territorial y econmico, y adems sufran a los tiranos colocados por los
persas. Esparta, potencia terrestre, fue siempre reacia a emprender expe
diciones por mar lejos de su territorio; adems, los espartanos teman
dejarse influir por los pueblos extranjeros, de costumbres menos rgidas
y... severas. De ah que, a pesar de considerarse moralmente obligada,
por ser la ciudad griega ms poderosa, a defender a los jonios contra los
persas, su intervencin no pas de una simple amenaza a Ciro.
m 39-43; 120-125; 139-141. Polcrates, tirano de Samos (segunda
mitad del s. vi a. C.), convirti a esta isla en primera potencia naval,
que incluso venci a los espartanos; tuvo una corte brillante, a la que
atrajo a varios poetas. Fue muerto por los persas en las circunstancias
odiosas que n arra Herdoto, quien hace de l un ejemplo de ja inesta
bilidad de la fortuna del hombre, con pormenores legendarios.
m 50-53; I 23-24. Frente a Polcrates, visto con simpata, Herdoto
nos presenta en Periandro de Corinto (de fecha anterior, aproximada
mente 625-585J el tipo del tirano con sus peores atributos. Como otros
tiranos, tuvo poetas en su corte, concretamente a Arin, inventor del
ditirambo, que a eu vez fue precedente de la tragedia; Herdoto cuenta
de l una historia fabulosa.
V 30-36; 49-51 ; 100-101; 10D, Fragmentos de la historia de la suble
vacin de los jonios contra Darlo y de au sumisin; al ayudarle Atenas,
32 HERODOTO

provoc el comienzo de las guerras mdicas. Por ello, Herdoto ve con


malos ojos la sublevacin de los jonios y la intervencin de Atenas,
pese a que en el fondo su actitud en Halicarnaso, al sublevarse contra
Llgdamis ici. pg. 7), fuera la misma. El ser de una ciudad vecina y
de otra raza contribuy tambin, sin duda, a esta antipata de Herdoto
por los jonios, cuya revuelta atribuye a intrigas del tirano milesio Histieo,
retenido por la desconfianza de Daro en Susa, y de su representante en
la ciudad, Aristgoras. Cf. pg. 25.
V 55-56; 62, 2-63, 1; 64-65, 3; 70-72, Como inciso, a propsito de la
peticin de ayuda de los jonios sublevados, Herdoto da pormenores sobre
la historia de Atenas: tiranicidio de Harmodio y Aristogitn, que dieron
muerte a Hiparco, y expulsin de su hermano Hlpias con ayuda espar
tana; Hipias intent luego reconquistar el poder con ayuda persa. Sin
embargo, Herdoto no manifiesta odio contra Hiparco ni Hipias, quienes
continuaron la poltica de su padre Pisistrato. Tras ellos, la democracia
ateniense se alej del modelo solnico para hacerse cada vez ms radical;
de ah la intervencin de Esparta, fracasada, para instaurar un rgimen
oligrquico.
VI y siguientes. A partir de aqu, los fragmentos siguen el orden cro
nolgico de las guerras mdicas (con excepcin de VI 125-131, sobre la
familia aristocrtica ateniense de los Alcmenidas, a la que Herdoto
defiende de la acusacin de colaboracin con los persas) : expedicin de
Mardonio ; primera guerra mdica y batalla de M aratn (490 a, J. C.) ;
HOKunda y batallas de las Termopilas, Salamina y Platea (480 a. J. C.),
con la huida de Jerjes y la derrota del ejrcito de Mardonio, a quien dej
en Grecia. Sobre los pasajes VII 34-35, 44-46, 101-102 y 104, 4-5, que
exponen las reflexiones de Herdoto sobre esta ltima guerra, cf. pg. 23.
El atravesar a pie y ultrajar al Helesponto es considerado como el acto
do Impiedad de Quien se sale de lo que est permitido al hombre, pues
' la naturaleza es, en cierto modo, divina y debe ser respetada/1

0. E l texto griego que ofrecemos.

En n uestro texto se em plean sistem ticam en te los signos


crticos usuales en las ediciones de tipo cientfico: el cor
chete an g u lar < >, que indica que deben ser suplidas p alab ras
que no figuran en n in g n m anuscrito, y el corchete [ ], en que
van Incluidas las palab ras que, a u n estando atestig u ad as por
todos los m anuscritos, se supone que no pueden h ab er sido
escritas por el autor.
Nos ha parecido til marcar, en latn como es costumbre
en talos casos, las divergencias entro nuestro texto y el de la
INTROD U CCIO N 98

m s m oderna edicin, que es la de B. A. van G roningen


(H erodotus H istorin m e t inleiding en co m m entaar uitge-
geven door B. A. van Gr., Leiden, E. J. Brill, 1949, tom o I I de
la obra citad a en pg. 65). A contin u aci n de cada leccin
se da la procedencia de la m ism a. Prescindim os de las peque-
eces de orden m eram en te g ram atical.
I 26, 3: (Schafer), I 27, 5: del. Stein. I 28, 1:
(codd. nonn.). I 32, 5-6: , , (cod. nonn.). I 33:
' dot. . . <cf. Cohoon, Am. Journ. Phil. LXLV 1948,
439-440), I 34, 3: (codd.). I 38, 2: (plq. codd.). I 41, 1:
(codd,). I 45, 3: add. Krger. I 46, 3: (codd. nonn.).
I 48, 2: (codd.). I 59, 5: Naber coll. Polyaen. I 21, 8
( ex ortum). I 60, 5: ol (cod, unus). I 60, B:
(id.). I 65, 2: (pap. Ox. 2097). I 65, 6: del. Stein.
I 84, 3: del. Herwerden (Mnem. XXV 1897, 87). I 84, 3: add. Herwerden.
I 86, S: add. Stein. I 141, 4: (Naber). I 152, 2:
(Naber). I 152, 3: (codd.). I 164, 3: (codd.). I 167, 1:
<, . > add. Stein, ' > S. Lasso de la Vea,
I 167, 1: Casaubon, Dobree (cf. Powell, Cl. Rev. L n 1938, 80).
I ll 39, 3: excidisse numerum triremium putavit Vollgraff (Mnem. L
1922, 65), III 39, 4 : (Abicht). 39, 4 : lacunam statuit Vollgraff.
III 40, 2: del. et add. Vollgraff (Mnem. L 1922, 66). 50, 3: -
Sitzler (Phil. Woch. XLI 1921. 1077). m 51, 3: dei, Vollgraff
(Mnem. XLIV 1916, 337). III 51, 3: codd. nonn. (cf. Vollgraff
ibid.). III 52, 3: < > add. Powell (Cl. Quart. XXXII 1938, 214). H I 62,
4: (Bredow). I ll 53, 7: (plq. codd.). I 24, 4:
codd. nonn. (cf, Salmon, Les Et. Cl. XIX 1951, 174). I 24, 5: -
(Richards). HI 122, 2: (cod. unus). I ll 124, 2:
(cf. Salmon, ibid. 175). I ll 125, 4: omittimus verba quaedam non a
cunctis codicibus tradita. V 31, 2: dell. Cobet, Krger. V 38, 2:
(Bekker). V 49, 4 : (Krger). V 49, 9 :
(Bekker). V 50, 1: , (Bekker). V 51, 2: (Struve). V 62,
2: add. Weber (Riv. PU. Istr. Cl. XVIH 1940, 274; cf, Arist. Ath. Reap,
pag. 20, 11 Wll.}. V 100: (codd. nonn.). VI 45, 2; add. Aldiu.
VI 94, 2: . (codd. nonn.). VI 104, 1: ol (codd.).
VI 106, 3: (codd. nonn.). VI 107, 3; (codd.). VI
108, 4; (codd, nonn). VI 111, 1: del. Hude. VI 111, 2:
(codd. nonn.). V I 113, 2: ol (codd. nonn.), V I 125, 4;
(codd. nonn.). VI 126, 1: (Schfer e cod Ico
quodam). VI 128. 1: (Bredow). VI 128, 2: add. MatthiS. VII 208,
1: (Stein), V II 203, 1: add. Stein. VII 206, 1; (codd.
nonn.). VII 208, 3: . .. (ci. Radermaoher, Wion. Stud.
X L V T II 1030, 198). V II 200, 2: add. Kror. V II 209. 4:
(codd. nonn.). V II 212. 1: laounam atatult Stein. VII 216: add.
34 HERODOTO

Aldus. VII 225: lacunam indicavit Stein. VII 226, 1: (Eust. ad II.
704, ad Od. 1762, cf. Weber, Glotta XXVI 1937, 269-70). VIII 50:
iPowell). VIII 51, 2: del. Powell. VIII 51, 2: , < > (Powell).
VIII 75, 3: add. Stein. VIII 76, 1: vitia mendaque difficillima inesse vi
dentur (cf. Powell apud huius libri editionem, Cambridge, 1939, pag. 115).
VIII 76, 2: (Stein). VIII 86: <> (Valla,
Stein : cf. Weber, Riv. Fil, Istr. Cl. X III 1935, 359; Giusti, Phil. Woch.
LVII 1937, 174). VIII 86: ys < > (Powell). VIII 88, 1:
tvdd. Stein. VIH 92, 1: add. Powell. VIII 94, 1: del. Powell. VIH 95: del.
Cobet. v n i 96, 2: (Valla, Buttm ann: of. Weber ibid.).
VIII 96, 2: del. Powell. IX 51, 2: del. Weber (ibid. 362). IX 51, 3:
(Stein), IX 51, 4: del. Gomperz. IX 62, 1: (codd. nonn.). IX 62,
3: del. Kallenberg. IX 62, 3: (codd. nonn.). IX 70, 1:
' (Stein).
LA LENGUA DE H E R O D O TO

Herdoto, como en pg. 7 se dijo, era n a tu ra l de H alicar


naso, ciudad drica y c a p ita l de u n a com arca caria; pero
sus m uchos viajes, su ex ten sa c u ltu ra lite ra ria y su espritu
abierto a todas las im presiones del m undo exterior influyeron
tam b in en el dialecto de su obra, separndolo por com pleto
del am biente lingstico en que sin duda se desarroll su
niez y del que ta n slo se ra stre a difcilm ente alg n doris-
mo como (V 51, 2), sobre el cual vase n 19. El
dialecto elegido por n u e stro h isto riad o r fue el jnico, que,
prim itivam ente utilizado de modo oral en Mileto y ciudades
vecinas, h a b a term inado, ya en poca an terio r a la suya, por
convertirse en len g u a com n de las cancilleras de Asia Me
n o r y de la lite ra tu ra geogrfico-histrica de los loggrafOS
como Hecateo. Pero en el caso de Herdoto se acentu el ca
r c te r ya algo artificial de este dialecto, porque el h isto ria
dor, poco preocupado por las cuestiones lingsticas (como lo
d em u estra el hecho de que las inscripciones h ay an desm en
tido ro tu n d am en te la te o ra expuesta en I 142, 3-4 sobre las
cu atro m odalidades del dialecto jnico em pleadas respectiva
m ente en Mileto, Efeso, Quos y Samos), no tuvo inconve
n ie n te en agregar a la m ezcla (por eso dice el retrico H er
m ogenes en su tra ta d o ' II 399 que su lengua, a
diferencia de la de H ecateo, es y ) in g re
dientes varios.
E n prim er lugar, hom erism os (ya el au to r del tra ta d o
Sobre la sublim idad X III 3 deca de l que era -
) explicables p erfectam ente, pues despus de todo He
rdoto no h aca m s que tra n s fe rir a estilo ms m oderno y
fluido, prescindiendo de tra b a s m tricas, la descripcin de
36 HERODOTO

hechos guerreros y polticos ta n grandiosos como los de la


epopeya: as los im perfectos iterativos, en vez de ,
en lu g ar de (cf. n 15,111, k 7). T am bin elem entos
lxicos y estilsticos tom ados de la trag ed ia tica, modelo
suyo en el enfoque de las g u erras m dicas como accin d ra
m tica m otivada por la de u n rey y de u n pueblo: como
cuando nos p resen ta a los focenses, en vocabulario que re
cuerda al de Esquilo,
(VII 218, 3). Algunos aticism os, lgicos en quien ta n to tuvo
que conversar con inform adores y polticos de Atenas, como
el adverbio afirm ativo de I 159, 4 (cf. y 3), Y, en fin, otros
rasgos recogidos sin dem asiados escrpulos en fuentes ver
bales o escritas.
Todo ello compone, repetim os, u n a lengua artificial y no
coincidente con la de las inscripciones m ino rasiticas de su
tiempo; y ni procede ig u a lar a ellas el dialecto herodoteo,
ni tam poco, salvo en m n im a escala y con gran cautela, eli
m in ar ciertos hiperjonism os o expresiones que pueden h ab er
sido introducidas en los m an u scrito s o ediciones por escribas
o eruditos uniform adores : as, , ,
y (cf. a 13, s 2, n 4 h, e 6 respectivam ente).
Se tr a ta de form as generalm ente no difciles p a ra el p rin
cipiante. Nosotros hem os procurado que, con ay u d a del si
guiente resum en, a cuyos p rrafos rem iten en el texto las
referencias de le tra y nm ero, pu ed an identificarse con sus
equivalentes del dialecto tico, que es el generalm ente estu
diado en la enseanza elem ental, aquellas expresiones dialec
tales que de por s no figuren como artcu lo s propios en los
diccionarios m s utilizados, por ejemplo, el de Pabn-Echauri,
que recoge todo el lxico herodoteo.
U nicam ente h a habido siete fenmenos lingsticos (tra
tados en a 17, k 2, n 9, x 2, t 2, p 3 respectivam ente) ta n
('xtraordinariam ente usuales, que h a b ra sido cosa de n u n ca
acab ar el irlos m arcando u n a y o tra vez en el texto y que,
por su m ism a frecuencia, no suelen aparecer con carcter
propio en los diccionarios. Los dam os, pues, en recuadro,
que constantem ente deber tenor p resente el alum no en las
primeras semanas de estudio:
INTRODUCCION 37

1. La no se convierte en despus de p, l, e, es
decir, no existe diferencia, por lo que toca a la p rim era
! declinacin, en tre los tipos y del. tico:
hallam os, pues, (I 6, 2), =
j (I 32. 8), = (I 36, 2), =
= (184, ), etc.
2. El dativo p lu ra l de la segunda declinacin no se
form a en -, sino en - : cf. (I 26, 3),
(I 27, 3), (I 29, 1), (I 32, 6),
(I 62, 1), etc.
3. Se observan m uchas form as sin contraccin (es
decir, de las que en el artcu lo correspondiente del dic
cionario suelen an o tarse en prim er lugar) de los llam a
dos verbos contracto s en - : =
(I 6, 1), (I 26, 2), -
= (I 27, 1), etc.
4. E n los verbos com puestos, la preposicin - suple
! a la tica - : ^ (I 47, 2), (I 164, 3),
(IU 41, 2), etc.
5. El pronom bre dem ostrativo, tran sfo rm ad o gene
ralm en te en artculo por el dialecto tico, se u tiliza con
enorm e frecuencia como relativo:
servirse de las leyes que Soln
les prom ulgase (I 29, 2); " . . .
al cual los jonios solan re c u rrir (I 157, 3) ;
de los cuales form aba p a rte tam bin Siloson-
te (III 139, 1); etc.
6. Es m uy frecuente, y se p resta a confusiones g ra
ves, no como p lu ra l del artculo, sino como dativo
sin g u lar del pronom bre personal no reflexivo de tercera
persona, m asculino (I 27, 5; I 30, 2, etc.) o fem enino
(III 124, 1, etc.).
7. Igualmente ocurre con , que a menudo suple
al tico (I 33; I 44, 1, etc.) o ( I I I 124, 2, etc.).
38 HERODOTO

A continuacin pasam os ya a describir uno por uno los


fenmenos del dialecto de H erdoto que aparecen en los te x
tos de n u estra antologa.

A) C a m b io s s u f r id o s p o r l a s v o c a l e s , g e n e r a l m e n t e e n t r e co n so

n antes.

u1 ]. La a de (I 60, 4) no se deja asimilar por la anterior,


como en el t. ,,
2. En la expresin ojal (I 27, 3) hallamos , de origen
interjectivo, en lugar de , con la cual no es seguro que est en relacin
do parentesco etimolgico (cf. z 4).
3. La a de (V 35, 2), (VII 218, 2), etc.,
no se deja asimilar por la posterior, como en t. . -
4. La de (III 52, 5), (I 26, 3),ac. sing,
<V 64, 1), adv. (VI 107, 3), etc., no ha pasado a por ana
loga de y (, como en t. y (cf. a 21, f 17).
5. La e de |5opy iV 33, 1) no ha sufrido (cf. b 15, j 11) el proceso
Hcmiconsonantizacin en y y posterior asimilacin a la p) del t. .
e. La e de (III 52, 6) no se ha asimilado parcialmente a
lu siguiente como en t. . En cambio, la asimilacin, como en
Atico, se ha producido en (I 46, 2) frente al primitivo Tpe-
.
7. Como en jn. frente a t. [a, el adj. (I 44, 2),
(V 72, 1; cf. e 11) nos muestra, comparado con , asi
milacin de la a la i siguiente o bien una especie de debilitacin de
la f. como en = lat. equus, hom, = , .
, posiblemente imper. frente a , etc.
. L ha pasado a (e larga cerrada) por compensacin tras
cnida de digamma o o en los casos anotados en f 8, 10, 15.
0. Los manuscritos ofrecen indiferentemente (cf., p. ej.,
on I 141, 1 y en I 24, I) formas de , formacin
paralela, con vocal Inicial resultado de preverbio o prtesis, propia ms
bien de la prosa tica. Cf. 10.
10. La i se alarga por compensacin tras cada de en los verbos
oltudos en f 1, y tras caida de v, en el ac. pl. de que se habla en 1 12.
11. La Lprimitiva de un en grado cero de alternacin frente
ni i'il. se ha convertido, quiz por analoga de la raz sobre
la cual cf. c 1, en la de formas como (III 122, 4),
IVI 116), (VI 109, 3), (I 153, 1), (
(I 162), suat, (introd. libro I ) , etc,
13. La o ha pasado a ou (o larga cerrada) por compensacin tras
oaldii de digamma on Ion caeoa anotados en f 6, 8, 10 y el dudoso <lo
t 13.
INTROD U CCIO N 39

13. Sobre , posible homerismo con alargamiento mtrico en a 13


vez de t. (I 32, 9), c. pg. 36. Sobre otro caso un poco distinto,
cf. f 12.
14. La u de ( 40, 1) no ha sufrido asimilacin a causa
de la i siguiente como t. . Sobre alargamiento compensatorio,
cf. 1 16.
15. En la a de (III 52, 2) parece que debemos ver el
resultado de un cruce psicolgico entre dos verbos de significado pare
cido, y .
18, Sobre una en vez de o:, cf. e 14, g 4,
17. A diferencia del tico (cf. pg. 37), en jnico la procedente
de a antigua no vuelve a a despus de p, , . Esto se observa en:
a) formas (cf. j 2) del prim er tipo de la primera declinacin: nom.
sing, ( , I, 32, 8; , cf. i 6), ac. sing, ( -
, I 32, 6; , cf. j 1), gen. sing, ( = , I 29
1), dat. sing. (Aor) , I 6, 2; como adv., ,
I 30, 5).
b) nom., ac. y dat. sing, de masculinos de la primera, generalmente
onomsticos como (VIII 93, 1),
(VIH 92, 1), (V 30, 2).
c) nombres comunes como =- (I 36, 2), ~
= (III 125, 1).
) onomsticos como " = : (I 35, 3),
(VII 101, 1).
e) tnicos como = (I 153, 1 >, -
= ( 125, 2), (I 28, cf. d 4),
~ (VII 217, 1).
f) topnimos como = (VII 203, 2).
g) numerales como = (I 26, 1; cf. a 19), -
(I 32, 3). Cf. w 1.
h) adverbios como = (VII 211, 1), =
(VI 44, 2). Cf. y 3.
i) vocal larga final (cf. n 16) del tema de futuro, aoristo, etc., de
los verbos contractos en -, como en
(I 84, 2).
jj temas verbales como = (VII 224, 1;
cf. n 27) ; formas de la familia de t. como impei'f.
(V 06, 2) y aor. (I 87, 3) con el sust. (I 34, 8) ;
id. de la de t. como el sust. (I 183, 3;
cf. 1 12).

18. No precediendo tales sonidos, Herdoto emplea la donde tal


vez otros usoritorce Aticos, por tratara do onom&atlcoa o topnimo de
Arena no Jnico-Atloaa, rospotai'lan la o, de los orignalos; {
40 HERODOTO

(cf. 1 19) = (introd. al libro I),


= (VII 201), = (VII 213, 1), =
(cf. a 17 d), = (VU 204),
" (Ibid.; cf. 1 2, I 12), ' (ibid.; la forma laconia del
nominativo es , derivada del verbo = t. :
la forma tica , de donde nuestro 'Agesilao, ha sufrido in
fluencia de ; cf. e 15, k 7-8), etc. Cuando se tra ta de nombres medos
o persas, de los que sabemos por esta lengua que tenan d, se generaliza
(, I 162; , VII 45; el propio , VI 94, 2), salvo
en algunos casos en que se ha impuesto la a original: (VII
224, 2), (ibid.), (VI 94, 2).
ii 19 19. El epitafio recogido en VII 228, 1 est compuesto en dialecto
drico, en que la a jams pasa a : por eso hallamos =
(cf. s 1), (cf. a 17 g, j 10, w 1) y -
.
20. La de ( 124, 1), procedente de a, se conserva, mientras
que en tico se ha disimilado en , que ha extendido su a a
, etc.
21. Frente al t. , aqu hallamos (V 66, 2), -
(I 169, 1), etc., de un formado a partir de un =
influido analgicamente por su contrario (cf. a 4, f 17).

B) C a m b io s p r o v o c a d o s p o r el encuentro de dos vocales p r o p ia s .

1. La cada de la consonante final de los temas en - (cf. 1 8) deja


en contacto un grupo aa en el nom. ac. pl., grupo que pasa a en
casos como (VI 113, 2) por analoga de lo que ocurre con
(cf. b 3).
2. No hay contraccin en el ; producido, a causa de la cada de la
digamma, en = (VIH 93, 2), imperf. =
(VII 212, 1), = (I 31, 2), = <5 (I 35, 3),
~ (IX 52; cf. c 1), etc.
3. En el gen. sing. (cf. b 1, 1 8) de los temas en - (como ,
VI 111, 1) y en los participios presentes activos de verbos contractos en
(cf. n 10), como (I 60, 5), el grupo
pasa a en una tendencia disimilatoria a evitar dos vocales sucesivas
demasiado prximas fonticamente (cf. b ).
4. A su vez, ese nuevo grupo sufre el tratam iento descrito en b 13:
aei, 3. p. pl. imperf. = (I 158, 1; cf. f 10, fi 9) y -
(VII 44), de un <cf. b 34) que equivale al t. (cf.,
por analog , - , VII 44; cf. 10).
. La cuida do a do la 2.* p. sing. aor. med. (cf. n 2) doja un grupo
ao on hiato, como vamot en r- 4 (I 49, 2; of. ft 4) ;
INTROD U CCIO N 41

= ( 120, 3), = (VI


129, 4; cf. 9).
6. Con sucede lo mismo que con ao (cf. b 3) en el nom. sing. maso, b S
(cf. n 10) de los participios como = CI 85, 3), =
= (VII 44), (I 159, 1; cf. 10).
7. Son frecuentes los casos en que el grupo , puesto en contacto
por diversas causas, no sufre alteracin alguna: api = jpi (V 31, 4),
(cf. z 3) = (V 35, 3) ; = (I 86, 2), =
= (V 70, 2), (VI 105, 3; cf. 1 4), =
= ' (I 59, 3; cf. 1 5), ( 120, 2; cf. I 10);
= (I 165, 3; cf. 1 13) ; = <5 (III 39, 4:
cf. 1 17) ; = (I 30, 2), = (V 49, 8),
(V 50, 3), (I 141, 1), (III 53, 3; cf. 4-6).
8. Igualmente sucede con : = (IX 51, 2), =
= - (V 49, 4; cf. 1 4), = (VII 202; cf. 1 13);
= (I 27, 1), (I 36, 1; cf. n 15), . = m
(I 32, 8), = (I 27, 4; cf. n 9); dno-
= (I 38, 1; cf. n 17), (V II 209, 1;
cf. n 28).
9. AI encontrarse ante , , , , la puede desaparecer en
virtud del fenmeno llamado hifresis: as, (VIII 92, 2),
= (VI 131, 2), ( V III
85, 1; cf. 1 7) ; 39, 2; cf. c 2, n 1), = (III 40,
4; cf. b 11, n 2).
10. Es tambin frecuente que el hiato de se mantenga Invaria
ble, como en = (I 48, 2; cf. k 6),
(VI 106, 3; cf. 1 4), (V 49, 1; cf. I 5), = (I 30, 1;
cf. 1 10), = (I 6, 1; cf. n 9), "
= (I 27, 3; cf. ibid.) ; ~ (VI
111, 1; cf. n 17); (I 32, 5; cf. o 1), = (I 38, 3),
(V 50, 3; cf. n 2); (I 141, 2),
= (I 30, 2; cf. 1-2).
11. En ciertas ocasiones, la del grupo desaparece (cf. b B) por
hifresis: as, ~ (I 31, 2), =
(Vil 206, 1), = (I 159, 3).
12. Es dudoso (cf. z 1) que. como quieren algunos, en las conjunclonoa
(I 30, 2) y < (I 31, 1) est el resultado fontico
del part. n. (cf. n 5 e) con la significacin siendo asi las coa na",
13. Resulta frecuente lo que pudiramos llamar semi con traccin del
grupo hitlco eo, cuya o se oscurece en u como segundo elemento da
diptongo: as, ( III 52, 4), (III 40,
1), = (V II 223, 3): -- (V 81,
2), - (I 47, 3), ( (VI 104, 1),
( V III 76, 3), & ( III 140, 3;
cf. b 4, n B); * (V I 108, S; of. o B) ;
42 HERODOTO

(IX 50; cf. 18); = 0ou ( 209, 2),


(I 85, 2), ( 52, 4; cf. 2); (I 41, 2),
= (VII 209, 2), = (I 45, 2), ~ (I 36, 2;
cf. 1-2); = (VII 220, 1), = (XH 121, 1; cf. u 2,
V 1-2).
b 14 14. El grupo no se contrae en = (V 72, 4), :-
= (IX 70, 3; cf. j 11), (I 60, 2;
cl. 17).
15. Igualmente sucede con en (cf. a 5, j 11),
: ?! (I 32, 9; cf. n 9).
16. Y con ms equivalente a e larga cerrada en =
- (I 32, 5; cf. n. 9).
17. Y con en = ( 121, 1), =
(I 165, 3; cf. 1 10), = (I 38, 1), =
(I 30, 2; cf. n 9), = ( 43, 3; cf. n 17), =
(I 158, 2; cf. y 1), = (VI 108, 2), = 6
( 50, 3), (VII 208, 1), (I 31, 5; cf. 4-6).
18. Y con en (I 48, 2; cf. k 6); =
(VI 125, 4), 6( (I 86, 2; cf. u 2, 1-2).
19. Y con ms equivalente a o larga cerrada en tto o i =
; tVII 101, 2; cf. n 17); = (I 65, 4;
cf. k 0).
20. Otras veces, en este ltimo caso, la o larga cerrada, como en
b 13, pasa a , como en (VII 46, 3), = -
(VI 127, 4; cf. n 9).
21. La o final de la preposicin - no se contrae ante el aumento
en = (I 86, 4), (VII 44), etc.
(cf. 11).
22. El grupo oo no se contrae en la forma potica
- (I 65, 3) ni en = vov (I 27, 3), =
(VI 104, 1), etc. (cf. k 6).
23. El grupo se contrae en , como en &
(I 163, 2; cf. w 1), = (I 86, 6), ~
(VII 207), = (VI 105, 2), : =
(III 39, 3), (VI 131, 1), etc.
24. No hay contraccin del grupo en = (I 27, 3; cf. k 6).
25. NI de , con diptongo equivalente a o larga cerrada, en
(VI 105, 2; cf. Ibid.).
20. La procedente de sufre la tpicamente Jnica abreviacin
do vocal anto vocal on el grupo a de va = vaOv (V ni 87, 4), =
- (I 27, 1; of. 1 10),
37. Lo mlamo, on el grupo de t = (V SI, 8; cf. 1 18).
INTRODUCCION 43

28. El grupo sufre el fenmeno llamado mettesis cuantitativa, b 38


por el cual, una vez pasado a de acuerdo con el dialecto jnico-
tico (cf. a 17-20), la cantidad de la larga se tom a breve y viceversa:
as, el gen. sing. mase. (cf. j 3) del tipo (I 61, 3),
= (VI 129, 2), etc.; e igualmente sucede en las for
mas (excepto el nom.) del sing, del part. perf. de , como
(I 86, 3), (I 59, 3), etc. (cf. n 27), y en = hom.
(IX 50).
29. Cuando, en un gen. sing, de los citados, antecede a dicho grupo,
se produce hifresis, como en = (VI 126, 1; cf. j 4).
30. En = (III 140, 2) debe de haber habida o un
fenmeno de transposicin analgica o el resultado de un paso de Go
'hom. con mettesis cuantitativa) a con abreviacin de
(cf. b 32) y contraccin (cf, j 3).
31. En el epitafio de VII 228, 3 aparece el gen. sing, mase, drico
, con paso de So a tipleo de este dialecto (cf. j 5, k 8).
32. Otra abreviacin de vocal inicial del grupo to en
(VI 114; cf. 1 13).
33. El grupo procedente de , sometido a mettesis cuantitativa
en tico y en onomsticos del propio Herdoto (cf. k 7), permanece In
tacto (cf. pg. 36) en = (I 65, 3), etc.
34. En (V 100; cf. f 5) y (I 30, 2; cf. b 4),
transformado en ha sufrido la abreviacin en .
35. Tambin hay abreviacin del grupo , resultado de , en el
gen. pl. de la primera declinacin (cf. j 7), como en
(III 120, 2), = (VI 45, 1), = (IX 70, ),
= (V 97, 3), = (IX 70, ),
= (V 35, 3).
36. Sobre 2, cf. 1 11.
37. La misma abreviacin ofrece <V 33, 2; cf. 1 18). El grupo
(procedente de a) ms ou (equivalente a o larga cerrada) permaneoo
intacto en (cf. k 7) y sufre mettesis cuantitativa en el gen. elng,
de los onomsticos en - (cf. ibid). El grupo formado por dicha vocal
larga ms queda intacto tambin en (cf. ibid.).
38. Abreviacin de en (I 152, 1), (I 68, 4;
cf. 1 19), - (cf. k 7), etc.
39. Igualmente de en = (V 65, 3; cf. 1 lfl).
40. Igualmente de en (III 120, 2; cf. Ibid.),
(V 105, 2; cf. n 2, 27).
41. Mettesis cuantitativa de en hallamos en todo el presente
a que pertenecen <I 34, 3),
(I 62, 4), ;- (VII 102, 1), etc. <cf. n 11).
42. Abreviacin dol grupo . on loe lubjuntlvon (cf. n 30) del tipo
(I 41, 2).
44 HERODOTO

(C ) C a m b io s p r o v o c a d o s p o r e l e n c u e n t r o d e vocal p r o p ia y d ip t o n g o .

cl 1. No hay contraccin en oci de las formas verbales del tipo deiooci =


? (I 24, 4). En el aoristo lquido del verbo = , la no
contraccin ( a , VI 44, 1, etc.) de a ms equivalente
a e larga cerrada se opone al fenmeno analgico en el que el tico
sustituye por , etc. Cf. b 2, n 17.
2. Son de notar las formas no contractas de la 2.* p. sing. med. como
= CI 27, 4), = - (V 31, 2), etc.
(cf. n 1; sobre un caso de hifresis, b 9).
3. Formas no contractas en como = (I 32, 7;
cf. n 9), = (I 34, 2; cf. n 17), etc.
4. En las formas de perfecto (VI 125, 4), (I 27, 4),
(V 97, 2) en lugar de , , Molke, etc., puede haber
hifresis de , pero cf. n 26 d.
5. No se practica contraccin de en formas como =
(I 29; cf. n 9).
6. En las formas reflexivas que en tico contienen procedente tal
vez de un >, el jnico contrae en u, como en =
(I 35, 3), (I 45, 2), = (I 32, 8), etc.
(cf. q 1-3, 5). El hiato permanece en el grupo o o l (, cf. e 15, k 6)
y se produce abreviacin en (, cf. k 7).

D) C a m b io s p r o v o c a d o s p o r e l e n c u e n t r o d e v o c a l p r o p ia c o n s e m i
vocal o NASAL.

1. En el adverbio aUi (VI 94, 1; cf. y 3) no se observa el paso de


ai a a ante hiato procedente de cada de digamma que se da en el tico
; pero s, en cambio, en , de -auooco (cf. f 17). Sobre
, cf. f 4.
2. Permanecen en hiato en casos como (V 31, 3; cf. 1 4),
(V 35, 1; cf. I 5), (VI 116; cf. 1 9),
(I 24, 2; cf. 1 10), (Vn 46, 3; cf. 1 13), (VI 114; cf. 1 15),
' (VI 105, 1; cf. 1 17).
3. Igualmente en (VII 226, 1). Sobre orotfjoi, cf. f 4.
4. Lo mismo sucede con procedente de cci en =
(VI 45, 1), ( = (I 168; cf. a 17 e). Sobre , cf. f 5.
6. Puesto que funcionalmente la nasal tras vocal acta como segundo-
elemento de diptongo, es de aplicacin la llamada ley de Osthoff (abre-
vlucln de primer elemento largo de diptongo en slaba cerrada; cf. e 4,
1 18-10) al caso de (I 6, 1), que contena (cf. f 7) un grupo
(cf. a 17-20).
. 1 grupo queda en hiato en los muchos casos de sufijos -,
etctera (of, f 6, m 1); en tct, eto. (of. n 6) y en verbos como -
(I 31, 2), (I 37, 2), (I 108, 1 ), (V III
80, 2), <1 41, 2), frente a equivalente Aticos oon i o n
INTRODUCCION 46

7. El hiato persiste tambin en casos como (VIII 87, 1), en <17


que haba un primitivo (cf. 1 19).
8. Y tambin en casos como y ( 53, 4), en que
el tico contrae en co.

E) C a m b io s s u frid o s por la s c o n s o n a n te s , g e n e ra lm e n te entre

v o c a le s .

1. La K, que en tico pasa a por confusin nacida en futuros


como o por analoga (cf. n 3) de formaciones de 3. p. pl. pree.
del tipo del hom. , permanece intacta en el verbo a que perte
necen = (I 63, 1), v o l (IX 40),
(I 24, 4), (I 60, 4), etc. Evtese la confusion con los oaeoa
citados en a il, de un verbo de significado muy distinto.
2. En lugar de la que sera de esperar segn lo expuesto en n 8,
hallamos en ( (VII 209, 3). Se trata Bln
duda de una disimilacin progresiva de aspiradas en un ante
rior al fenmeno psiltico (cf. e 11, n 26 f).
3. Si la forma tica es la primitiva, y no al contrario, el
de VI 125, 3 m ostrar traslacin de la aspiracin de la primera
oclusiva a la segunda.
4. Es seguro, en cambio, que es forma primitiva (I 48, 1),
procedente de por elisin ( ) o crasis () con
aplicacin (cf. d 5, 1 18-19) de la ley de Osthoff: en tico probablemente
se produjo asimilacin () y disimilacin regresiva de aspiradas
(), En cuanto a (I 27, 1), es seguramente producto
de un cruce psicolgico entre gvGev y o, ms bien, un
que vendra de por conversin jnica de a en seguida de
abreviacin: el t. sigue a (cf. y 3).
5. Sobre la de , cf. n 3.
6. Es norma general griega que la lablovelar primitiva sorda se re
suelva en cuando se halla en las cercanas de ti: as, la negacin
<VII 46, 3), de donde han surgido, por una especie de apcope, y
, equivaldra a ou (cf. 3, y 3). Pero no es menester tal cercana
para que, en las formas de pronombres y adverbios interrogativos, supin
a la ir regular del tico en (VI 100, 4), = (I 48, 1).
(I 37, 3> ; = (I 45, 2), = (I 183, 3);
(I 32, 7), = (V 62, 2); = irfl (I 32, 9);
= (I 37, 2) ; (I 35, 3), = (III 140, 4),
= (I 35, 2); = ( 62, 3),
= ( 122, 1); = (I 37, 3),
(I 158, 1); - (I 153, 1), - (VI 101, 4).
Es ms dudoso (cf. pg. 3) (VU 218, 2), pue
los mss. ofrecen slempro . Cf. u 0, 3, y 2-3.
7. Os lnolerta la relacin etimolgica que pueda haber entro
46 HERODO T O

y (cf. , III 139, 2), por una parte, y clmide,,


por otra.
f. a 8. Tampoco es probable que haya parentesco entre la preposicin
drica y homrica , que aparece en el orculo de I 65 3, y su equiva
lente tico (cf, x 2).
9. Un caso claro de disimilacin hay en , (VIII 92, 1),
derivado de un ^ procedente de , nacido a partir de
formas como , aor. pas. de .
10. La llamada psilosis (desaparicin de aspiraciones propia del j
nico y elico de Asia Menor) se muestra, ante palabras provistas de esp
ritu spero, en la no aspiracin de oclusivas penltimas de preposiciones
elididas como ( 140, 4), . (I 47, 1), (V 65, 2),
* vct (IX 62, 3); cf. x 1.
11. Igualmente en el empleo de formas no aspiradas de preverbios en.
casos como = (VIII 91, 1); m o=-
KvovTCXL (I 29, 1), = ( (1 162, 2), (I 30, 2),
= (cf. e 2, n 26 f), = (V 35, 2),
= (V 36, 1), (cf. 1 12) = (V 49, 2);
= (I 141, 3) ; = (VI 112,
1), (III 125, 3), (VIII 52), . =
(VII 226, 1), = (V 105, 1), =
(I 100, 3); (V 35, 1);
(I 86, 5), (cf. 1 12) = ( 125, 3) ;
= (I 167, 2); ~ ( 35, 1) ;
= (III 53, 1), (cf. 2) : (I 48, 1);
(V 65, 1) ; mcmct (cf. a 7) (V 72, 1) ;
= (I 65, 1) ; =
(V 49, 2) ; = (III 120, 2) ; =
(VII 35, 1); (I 88, 1); (cf. n 10) =
(VII 44) ; = (I 46, 1); = -
(VII 215) ; (cf. i 6) (I 164, 1) ; -
: - (IX 70, 1; cf. n 26 a, 28 b, 8), =
(I 59, 6; cf. n 26-27); ^ (VIII 75, 2;
cf. 5) ; (I 60, 3) ; ~ (I 24, 7),
(I 33), (V 35, 4); =
( ( 52, 3) ; = (VI 103, 3).
12. Al mismo grupo corresponde (cf. z 4 ) la conjuncin
(I 189, 1), en tico <5.
13. Tambin proviene de psilosis el uso (cf. y 3) de la negacin
y no ante espritu spero (cf. , VII 210, 2).
14. Ntese (cf. a 16, g 4) la falta de aspiracin en (I 32, 3)
frente al t. .
15. En (VI 112, 3; of. c , k 6) no se observa la aspiracin
iinnInloa del At. , procedente de , , etc. Sobre oQpov.
ototorn. of. f ; obro , 1 11; sobre HyroIXrw, a 18, k 7.
INTROD U CCIO N 47

/F>) C a m b io s s u f r id o s a c a u sa del encuentro de dos c o n s o n a n t is .

1. En los verbos equivalentes a t. y (cf. , 1 1


I 39, 2; , I 160, 5; , 53, 6; , 53, 1;
, I 45, 3; etc.), la segunda se ha asimilado a la V
y la w resultante ha sufrido una especie de mettesis cuantitativa: la v
doble se ha hecho breve, es decir, simple, y la t, en cambio, se ha alar
gado (cf. a 10, n 14).
2. La segunda componente del grupo ms digamma (cf. w 1) se
ha vocalizado en u: (VI 108, 4) frente a t. .
3. En (I 6, 2; cf. 25) y (I 47, 3) no se ha producido
el paso a del t. , , analgico a partir de casos en que fon
ticamente se impone o, como .
4. Hay que anotar ejemplos de evolucin de un grupo digamma ma
yod: en (V 101, 2; cf. d 1) se produce una mettesis de ambos
sonidos y, cada la digamma, persistencia, frente al t. , de diptongo
ai. En ir] = ( 52, 2), el mismo fenmeno (cf. d 3), pero
con ulterior abreviacin del primer elemento del diptongo largo que habla
en (cf. ).
5. En cambio, la larga persiste en ( (I 161) y en los sufijos tra
tados en m 1 (cf. d 6), m ientras que (cf. b 34) nos ofrece
desaparicin total de los dos sonidos primitivos (cf. d 4).
6. Obsrvese, con respecto al grupo ms digamma, la cada de
esta ltima con alargamiento (cf. a 12) por compensacin: (1180, 5).
7. El difcil grupo de (cf. d 5) se resuelve (cf.
, , etc.) con intercalacin de una no etimolgica.
8. Es frecuente (cf. a 8, 12) la simplificacin del grupo v ms digam
ma con cada de esta ltima y alargamiento por compensacin:
(I 32, 6) = , (VI 106, 3; cf. w 2) = ;
(I 30, 2), = (I 27, 5), (I 6, 1), (I 80, 1) ;
= (VII 225, 2), = (VII 211, 2; una
huella vocalizada de la gamma puede verse en el topnimo
de IX 64, 2) ; (I 30, 1), (I 141, 3) = (cf. 2).
9. De las dos formas a que se reduce el grupo en la preposicin
(desaparicin de v con alargamiento compensatorio o sin l), Herdoto
emplea siempre la segunda: cf. (I 6, 1), ~
(I 47, 2), (I 37, 1), & (V II
211, 3), etc. Cf. pg. 37 y tambin 2. Otra evolucin del grupo, en
1 12, 1 16.
10. Hay tambin cada de la dioamvia despus de p y alargamiento
por compensacin (cf. a 8, 12) en - (I 32, 2: la aspiracin
del tico, cf. e IB, plantea un problema difcil), opioav : (VI
108, ) ; ^ (I 32, 1), i (I 86.
4>, (of. b ) , * (dat, pl.
48 HERODOTO

part.; I 158, 1), (I 86, 4), sust. =


. (IX 44, 1; cf. b 4).
H II. El grupo no pasa a pp como en tico: =
(V 49, 7), = (VI 103, 4), =
11100,1),
12. En el diptongo ou (o larga cerrada) de = (VII 46,
3), = 32, 6) puede haber resultado (cf. a 12) de la
resolucin del grupo o ms digamma con cada de la ltima y alarga
miento por compensacin o simplemente (cf. a 13 y pg. 36) un home-
i'lHtno de los mss.
13. En (III 140, 4) se mantiene el grupo inicial,
14. En el texto potico de I 85, 2 se halla el eollsmo , inf. de
el I con grupo resuelto en geminacin de la ltima (cf. n 5 d ).
15. En [ (VI 109, 5; cf. a 8, n 5 b) tenemos la evolucin correcta
(calda de la y alargamiento compensatorio) del grupo : es
analgico a p artir de crr.
18. En (IU 122, 2) encontramos frente a Ia simple ,
usual en tico, del topnimo .
17. \ grupo no pasa a , como en tico, en una serie de formas:
:= rap irro isv (IX 51, 3), =
(IX 62, 3: cf. d 1), = (I 159, 4), 4
(I 160, 5); (cf. a 4), = . (V S6, 1),
- (V 64, 2), = (ibid.), -
(cf. 1 i, w 1), (cf. a 21), = ocrtoA-
(IX 52), = (VI 111, 1), =
(III 121, 1), (HI 141), -
(III 122, 2), =
(I 42, 2) ; (I 48, 1) corresponde a un verbo que no vara en
Atico, quiz por jonismo o por evitar la repeticin excesiva de (cf. n 14).
18. El grupo ms yod, contra lo que ocurre en tico, no ha dejado
huella en (III 52, 3) = .
10. En cambio, una i ha quedado como rastro del mismo en los geni
tivos poticos = (orculo de I 47, 3) y -
voo (Vil 228, 3, en un epitafio). Cf. k 1.
20, En lugar del grupo ms digamma hallamos t simplemente en
< divtivo del pronombre to i = (V 31, 4; cf. 2).

Q) C a m b io s p r o v o c a d o s p o h e n c u e n t r o s d e p a l a b r a s .

1. Lu crasis de los sonidos oa se resuelve en , como en


(I 12, 2), . dnr6 (HI 40, 4), ~ l (I 80,
1). Cf. 0, X 2, ; if. i'h.i /..
2. L a de , on tambin: - ot ( IX 84, 2; o(. 8),
r. ol (I 48, 1; of. V 4).
INTROD U CCIO N 49

3. Y la de , igual, como en = w (I 35, 3).


4. En cuanto al encuentro en crasis de en =
<I 34, 2), no hay nada que observar; pero s (cf. a 16, e 14) con respecto
a : el t. m uestra no slo la aspiracin,
sino tambin el resultado, en a, del encuentro de o con la o: que nor
malmente tendra que aparecer en la palabra, en lugar de la asimila-
toria, por tratarse del resultado de una vocal nasal.
5. La V efelcstica es muy rara en los mss. de Herdoto, y la final
de ciertos adverbios, muy afn a ella, es omitida por los editores en
(.VIII 53, 1), (ibid.), (VIXI 75, 2; cf. e 11) y
/V III 89, 3h Cf. y 3:

H P a rtic u la rid a d e s de a c e n to .

1. Anotamos, como en tico moderno, el cumplimiento de la llamada


ley de Vendryes, por la cual los adjetivos trislabos properispmenoa
pasan a ser proparoxtonos: as, (IX 62, 3) y (I 42, 2)
frente a t. antigu , (cf. 1 11).
2. Sobre una alternacin de'acento en la primera declinacin, cf. J 13.
3. La mettesis cuantitativa de los genitivos de la segunda (cf. J 3)
es causa de que aparezca violada, como en t. , etc., la ley por la
cual no es posible el acento agudo en la antepenltima si la ltima es
larga: cf. = (VIII 89, 1).

() P a r ti c u la r id a d e s de a lt e r n a c i n v o c lic a .

1. El grado e. frente al cero del tico, aparece en = -


(V 34, 2), (V 64, 2),
(I 86, 1), (I 84, 1; cf. f 17, i 3, w 1-2); igualmente
en varias formas del presente de (cf. n 5 c-e).
2. El grado o en vez del cero, en (V 96, 2); en tico, ac
resuelve en .
3. Igualmente (cf. i 1) en la forma drica (del epitafio de VII 228, 1)
(cf, w 1).
4. El grado (cf. o 6), en y (t. y ).
5. El mismo, con desaparicin fonticamente normal de la u detrn
de larga en diptongo, en lugar del grado cero del tico, en
(VI 117, 2), = (VII 208, 3), ~
(III 140, 2 ), (Introd. a I ) , ' -
(I 30, 4); - - (VI 46, V ,
, (VII 212, 1).
. El Rrado cero en lugar de e, en - (I 31, 2), Iptlr)
<V 72, 3; cf. n 17 a. J 1), & (of. e 11).
7. Y lo mismo tui ; (III 42, 3),
- ' V Ii 3(1, 3) ; ln fo rtn Atico* non . Cf. n 11, o 8.
50 HERODOTO

J) P a r t ic u l a r id a d e s de l a p r im e r a d e c l in a c i n .

J1 1. En ocasiones, hallamos temas con nominativo y acusativo singu


lares en cc (procedente de segn a 17 a), donde el tico los ofrece en a:
Bfi, (cf. i 6), (I 46, 3).
2. Sobre la fusion del primero y tercer tipo de la gramtica tradi
cional, cf. a 17 a y pg. 37.
3. Sobre el gen. sing. mase, en - (en tico -, que puede ser
analoga de la segunda declinacin o resultado de un paso de - a -
como el de b 30), cf. b 28; sobre el acento en casos tales, h 3; sobre una
analogia, 1 6.
4. Sobre hifresis del gen. sing, de los temas en -, cf. b 29.
5. Sobre la evolucin drica de -5o, cf. b 31, k 8,
6. Algunas veces, el ac. slng. de los temas en -, porconfusincon
los tambin masculinos en - ( primitiva) que se tratarn en 15,se
forma analgicamente en -: cf. = (III 120, 2),.
(V 32), *I& = ' (VI
129, 4).
7. Sobre el gen. pl. en - (en tico, - procedente de contraccin
de -), cf. b 35. Ya en pg. 36 apuntamos que en el fem.
iV 101, 1; cf. s 2) hay probablemente un error de los mss. o un hiper-
Jonismo de Herdoto, pues en jnico-tico (frente al resto del
tema fem. con a, como , etc.) ha sido tomado en bloque al mascu
lino . Es ms dudoso que sea errneo , aunque en
tico la forma en - se ha extendido del mase, y n. al fem. (cf. s 5 a ) .
8. El dat. pl. se forma generalmente en -, producto de un cruce-
entre - procedente de - (desinencia propia de locativo) y -, cal
cada analgicamente del - de la segunda declinacin, procedente de
un antiguo instrumental en ~s (cf. k 2) : asi,
(VIH 92, 1), (VI 44, 1; cf. s 5 b), ^ = (VI 105,
3), aTfjoL - (V 66, 1; cf. s 6), = (VIII 89,
2; cf. r 2), tpEuyoDTioL (V ni 89, 2). Ntese que =
tVI 125, 1) ha venido a no diferenciarse sino por la l sus
crita del adv. loe. t. .
9. Si se confirmara la conjetura . . . , que hemos adop
tado en VII 208, 3, tendramos el uso por parte de Herdoto, en este caso
concreto, de la desinencia -, usual en Homero y poesa, nacida de
( de - ante vocal o de nueva iniluencia analgica de -.
10. No corresponde al dialecto Jnico la desinencia - que puede
hallarHC en a 19 icf. w 1).
11. Son de notar formas no contractas de la primera declinacin
Iritntc a las oontruotas del Atico: sust. (I 84, 4); aust.
mimo, [lopin <of. a B, b IB on contrete con ul ac. contr. |iopf|v (I 6, 1) ;
VtlJ, <b 14), &.() d 34, 2).
INTRODUCCION 61

12. En cuanto a (III 42, 2), parece que, a fin de evitar la difi
cultad planteada por la contraccin (en tico, se resuelve an
malamente en ), se ha preferido atenerse (cf. m 3) al ms simple
femenino de .
13. Frente a (VIII 50, 2) encontramos, en otros lugares de
Herdoto, (cf. h ), con alternacin de nmero y de acento,
como en ciertas formas de la primera declinacin (, , etc.).

P a r t ic u l a r id a d e s d e la se g u n d a d e c l in a c i n .

1. Sobre genitivos en -, cf. f 19.


2. Es normal (cf. pg. 37) el dat. pl. en -, resultado de una anti
gua desinencia de locativo (cf., en cambio, j 8).
3. En el epitafio de VII 223, 2 hallamos un que puedo
ser un ejemplo de la desinencia no herodotea - o un caso de elisin
de -olol ante vocal.
4. En el dat. pl, del pronombre (cf. s 1), hemos generalizado xotalfie
(cf. I 35, 4), aunque los mss. muy frecuentemente ofrecen .
5. Sobre la declinacin de , cf. w 1.
6. Se observan toda clase de formas no contractas frente a las con
tractas ticas: (cf. b 10), (I 12, 1),
(I 165, 3), = & (VI 94, 2);
(cf. b 19) ; (cf. b 18) ; , (cf. b 22) ;
(cf. b 25), = (VIH 97, 2), I (VIII 92, 1) ; (cf. b 24) ;
(cf. c 6, e 15).
7. No se da la declinacin llamada tica (cf. pg. 36) en =
(V 62, 3; cf. b 33), = (I 26, 2; cf. b 37), (I 1B0. 8:
cf. ibid.). Si, en cambio, en ciertos onomsticos, casi todos formados pri
mitivamente en -: (VI 114; cf. b 33), -
(I 46, 2; cf. ibid.), (VI 114; cf. b 37),
= , (I 49), (VII 204; cf. a 18, e 15),
(ibid.). El antiguo adjetivo , resuelto con mettesis cuantitativa on
tico , ha sufrido probablemente abreviacin ante vocal en
(I 59, 1; cf. c 6), (VII 45; cf. b 38). Cf. 1 11, 21.
8. Los dos ltimos nombres citados en -, como puede observaren,
son onomsticos espartanos, que en el dialecto epicrico terminaran on
- (cf. a 18). Lo mismo ocurre en el primer trmino do <.>
(I 65, 4 y VII 204), que en tico sera y en drico icf. b 31, J 0)
.
9. Aliamos cambios do gnero o fmfljo: t fimpov (I 39. D frente
(I 34, 1) y en otro lugar; (VI 107, 3) fronto
a ; ( III 30, 4) fronte n ,
52 HERODOTO

LO P a r t ic u l a r id a d e s d e la t e r c e r a d e c l in a c i n .

11 1, La desinencia de dat. pl. -, nacida de un falso corte de formas


como - y empleada para obviar las dificultades inicas causadas
por el encuentro de - con consonantes, aparece (cf. 18) en un orculo:
(I 47, 3).
2. La flexin en -i suple a la en dental en casos como = -
(I 41, 1), " (cf. a 18). Cf, 1 12. 0' ^ '
3. En & (VI 107, 4) hallamos la forma primitiva, sin - en el
nom. sing.: es muy tarda y tica.
4. En los adjetivos en - observamos varios encuentros en hiato
procedentes de la cada de la consonante final del tema: ac. sing, - *
(cf. b 7), gen. sing, (cf. b 10), dat. slng. (cf. d 2),
nom. pl. fcf. b 8), ac. pl. : (cf. b 7), ac pl. n.
(cf. ibid.).
5. Igualmente en los muy usuales onomsticos del mismo tipo:
ftc, *[ (cf. b 7), gen. (cf. b 10), dat.
(cf. d 2). Sobre influencia analgica en la primera declinacin, cf. j 6.
0. En cambio, el fenmeno inverso (- por analoga de dicha fle
xin) se observa (cf. j 3) en el gen. sing. frente al ac.
<111 121, 1-2).
7. En los onomsticos en -, 3a presencia de una primera crea
ciertas complicaciones: en el nom., el hiato permanece intacto, como en
(cf. b 14); en el ac. (e igualmente en el adj. nom. pl. n.
.5 , introd. a I) hay hifresis, como en (cf. b 9 ) : en
cl lien, (y lo mismo en el tenimo , VI 108, 1), tambin, ccmo
en (cf. ibid.), y asimismo en el dat. del tipo de
<cf. ibid.).
8. En la flexion de los neutros y observamos formas
en hiato, tras cada de -o, sin el sufijo de que se han provisto en tico
, etc.: ac. pl. , con el paso de o: a tratado en b 1; gen.
Hlnj. , con el mismo fenmeno (cf. b 3) ; gen. pl.
il 59, 1), como en tico. Sobre , cf. 1 1.
9. En (cf. d 2) tenemos la forma no contracta del dat. del
topnimo neutro en -, casi nico en griego, .
10. Las formas de los temas neutros en - que han preservado sus
hluto.s tras calda de la consonante final del tema las hemos visto ya:
flproc; (cf. b 10), (cf. d 2), (cf. b 7), (cf. b 17).
11. La palabra , tema femenino en -, sigue la misma flexin
que en Homero: nom. 'VII 217, 1); ac. (VIII 85, 1) con proce
dente do ont tras cuida de la o; dat, (VII 2 ig, 1 ) con diptongo de la
mlumii procedencia. En tico ha habido abreviacin de vocal ante vocal
quo ha dudo (lu aspiracin puede ser Influencia analgica del vocablo
o tripa, do slrniMcacln similar, o residuo de la do la forma primitiva
<mi quo da on tat. nurra; la rotrotraoolrtn do acento qul&A procedo de
INTRODUCCION 08

la forma adverbial desde el alba, en que se habra dado la ley


expuesta en h 1 a partir de un originario ), lo cual ha sido causa
del paso a una declinacin similar a la tica (cf. e 15, k 7, b 36 y pg. 36).
12. La flexin de los temas en -i masculinos y femeninos es mucho 118
ms simple que en tico: el elemento predesinencial aparece siempre en
grado cero y unido directamente a las desinencias; el nom. y ac. slng. son
como los ticos; gen. sing. mase. " (cf. a 18, 1 2), (VI 127,
1), fem. (V 100), =
(VI 128, 1), (cf. e 11), (cf. ibid.); dat. sing, (con con
traccin de -n en -I) mase. ( 39, 2), fem. = (VI
106, 2), (VI 117, 2 ) , ( 139, 2),
(cf. a 17 j), ~ (I 61, 3), adj. (cf. 1 2; el ac. sing. n.
de I 38, 1 tanto puede ser de un tema en -i como en dental) ; nom. pl.
mase, = (V 71, 2), fem. = (I 84,
3) ; para el ac. pl. alternan la forma en - (procedente de - con cada
de y alargamiento compensatorio; cf. a 10, f 9, 1 16), como en =
(VII 219, 2), (VII 212, 2), =
(V 31, 1), y la en -:, paralela a la de los temas en consonante (cf. 1 13),
como en (VI 111, 2), (VI 111, 3),
(I 141, 4); gen. pl. mase, = (III 124, 1), fem.
(VI 44, 1), ^ (VI 125, 2); dat. pl.
(V 101, 1).
13. En la flexion de los adjetivos en -u notamos (cf. d 2). con
hiato tras la calda de digamma. El antiguo sustantivo , paitado
a la flexin adjetival, ofrece las formas (cf. b 8), ac. pl. (con
desinencia como la tratada en 1 12) (IX 51, 4), (*
(cf. b 7).
14. En la flexion de hallamos formas regulares distintae de
las del tico: nom. sing, mase, (VII 225, 1), ac. slng, maso,
= (I 24, 1), ac. sing. n. = (I 141, 2).
15. Del sustantivo es de notar el dativo (cf. d 2),
16. El ac. pl. (I 141, 1) ofrece la forma originarla, con oaida
de consonante inicial del grupo y alargamiento compensatorio (cf. ft 14,
f 9, 1 12).
17. En el n. otu hallamos gen. sing, (VI 108, 1; el tico
& es probablemente analgico de , de significado muy afn) ;
dat. sing, (cf. d 2); ac. pl. tiare a (cf. b 7); todos ellos con hiato
procedente de cada de digamma.
18. El nombre de la nave presenta una flexin bastante diferente
de la tica: nom. sing, (VIII 87, 2) con forma aberrante, puoe ol
antiguo debera haber sufrido, como el tico , los efectos de lu
ley de Osthoff (cf. d 5, e 4, 1 19) : ac. slng. (cf. b 26) ; gen, sinu,
(cf. b 32); dat, sing, (VIII 84, 1), como en Atico; nom. pl,
(cf. b 27) ; ac. pl. (cf. b 28) ; gen. pl. (of. b 37) ; dut. pl, -
; (VI 44, 11, como ol nom. sine.
54 HERODOTO

110 19. En los temas en - se diferencian del tico el ac. sing.


(cf. b 38), gen. sing. (cf. m 1) y (cf. a 185
(cf. b 40), dat. sing, (cf. d 7), nom. pl. (cf. b 39),
ac. pl. (cf. b 38), todas ellas con abreviacin ante vocal de la
larga que preceda a la digamma desaparecida (en el nom. sing, y dat.
pl. y , ley de Osthoff, cf. d 5, e 4, 1 18).
20. Con respecto a , ntese el dat. (en un orculo) (I 65, 3)
frente a , corriente en prosa tica.
21. Los varios ejemplos, salvo el nom., de la flexin de los temas en
-u que ofrece esta antologa muestran todos acomodacin (cf. k 7) a la
declinacin tica: nom. sing, (VII 46, 1), con desaparicin del
segundo elemento de diptongo; ac. sing, ' (I 167, 4), frente al
correcto; gen. sing. ( 122, 2), frente a ; dat. sing, rarrpcp
(VI 103, 4), frente a hom. , t. t pep.

; )} P a r t ic u l a r id a d e s de s u f ij a c i n n o m in a l .

1. Es notable la extension de los sufijos adjetival - y sustant


vales -, -[ frente a los ticos en -, -, -. Este fenmeno
se ha producido a partir de casos en que la larga estaba justificada por
tratarse (cf. f 5) de derivados de nombres en - (gen. - tras la
cada de la digamma; cf. 1 19) : as, (I 35, 1) , de
; (VIII 52, 1) = ", del tenimo ", que dia
lectalmente se declina ". Nada ms que analoga hay en -
(I 32, 1), = (I 45, 2),
(VIII 97), (I 44, 2); (I 48,
1), = (VI 103, 3), = (VIH 92, 2) ;
( 39, 1), = (VI 110),
(V 71, 1). Cf. d 6.
2. Ntese tambin = (I 37, 3), con un sufijo ana
lgico a partir de nombres formados sobre la primera declinacin, como
.
3. Sobre , cf. j 12.
4. En lugar de , Herdoto usa formas como (I 35, 3).

N) P a r t ic u l a r id a d e s d e la f l e x i n v e r b a l .

1. La antigua desinencia -, de 2." p. sing. med. prim., ha sufrido


i salvo en casos de perfectos como , VIII 94, 3; cf. n 26 e) des
aparicin de la Intervoclica, pero, a diferencia del tico, sin con
traccin del hiato resultante: (I 41, 3),
ftoXr.ai (III 63, 3), (V 31, 3), (
(V 31, 4), -- (VII 209, 4), -
* [| (lbld.) y loe ejemplo mencionados en c 2, Cf. la hlf-
fol oltndA en b 0.
INTRODUCCION 00

2. Algo parecido ocurre con -oo, de 2. p. sing. med. seo. Desapare n 2


cida la , permanece el hiato de (cf. b 10) en los imperfectos (;
cf. o 1), aoristos () e imperativos ( ; sobre la hif
resis de , cf. b 9, y sobre , b 40, 27), mientras que el
paso a (cf. b 13) puede observarse en otros aoristos (0eu, ;
cf. 23) e imperativos () ; la o no cae en ei imperativo
(VII 209, 4) ; el grupo se mantiene (cf. b 5) en los aoristos
(cf. 4), , .
3. Como la desinencia de 3.a p. pl. med. prim, - habra causado
dificultades fonticas a su encuentro con consonante, en jnico la v del
perf. se vocaliza en a y adems, por analoga de evoluciones fontica
normales como en. de , la oclusiva final del tema
suele aspirarse: as, (VI 103, 3) = , de
(con la segunda disimilada a causa de la , cf. e 5) ; sobre orrai,
cf. e 2. Cf. tambin e 1.
4. En una obra histrica, es natural que sean mucho ms abundan
tes las formaciones paralelas secundarias en - con las sigulentea mo
dalidades :
a) temas en labial y gutural con sus pluscuamperfectos -
= (I 27, 1), =
7] (I 166, 2), ~ (VI 113, 1), -
= (VIII 95).
>) un tema en dental sin aspiracin, pluscuamperfecto -
= - (V 65, 1).
e) un tema terminado en i, en cuyo pluscuamperfecto dicha vocal
es tratada como consonante y, por tanto, admite tambin a trae ella:
= (IX 50).
d) optativos de presente en las mismas condiciones: (
(IX 51, 3), = (VIII 76, 3),
= (V 96, 2).
e) id. de aoristo fuerte iguales: = (V 96, 1), [Soterr
(cf. n 22) (EX 51, 3).
j) imperfecto de (cf. n 8), del que la i, consonantlzada en
yod, ha desaparecido: : (I 167, 1), =
(VIII 83, 2).
g> pluscuamperfectos de verbos contractos en que, al pareoor, el
grupo a nacido de un uso abusivo de tras vocal se ha convertido,
por abreviacin de vocal ante vocal, en : ;
? (VI 108, 1: cf. n 28 f), fjoav (I 01. 3),
(I 158, 1) (VII 215) fjoav (cf. n 2H c-d),
h) imperfectos de y (, en que, por analogia (of. p
gina 3), se ha introduoldo la cmoda terminacin -:
(IX 70, 1) o (VII 211, 3) - (cf. fl 10), -
-- tVI 44, 3).
56 HERODOTO

B 5. Varias singularidades del verbo (sobre o k o v , cf. IS) :


a) segunda p. sing. pres. ind. (I 45, 2), con traslacin de la
desinencia secundaria -.
b> sobre , cf. f 15.
cJ en 3.* p. pl. pres. subj. (VII 218, 2) tenemos (cf. i 1) una
formacin que presupone el grado e del tema, ta-, con prdida de a
intervoclica, mientras que en t. &, etc., se halla el grado cero con
inicial perdida y desaparicin de la aspiracin por analoga de , etc.
d) sobre el inf. pot. 6, cf. f 14.
e) tambin en el participio tenemos el mismo fenmeno que en el
subjuntivo: (I 26, 1), ~ (I 60, 3; sobre una posible
forma derivada, cf. b 12), = (i 59, 6),
(III 42, 3), = (I 24, 8), = (I 85, 3),
~ (I 153, 1), = (I 166, 2).
6. En el imperfecto de l, ntese (sin contraccin, cf. d 6)
(I 42, 1) fjoc (sobre aumento, cf. fi 10) ; = fj (I 43. 1), con sus
compuestos lo (VU 211, 1), (VII 210, 2), (VII
223, 2), Loav (ibid.), (VTI 211, 1); S." p. sing, (I 85,
3), (V 32), (VI 125, 4), (I 65, 2), con paso a la flexion
temtica motivado por un falso corte de la 3, p. pl. , en que -ov
es desinencia, mientras que t. ^ tiene terminacin tomada al pluscuam
perfecto.
7. En el presente de < es de notar la 2. p. sing, (I 39, 2),
con desinencia secundaria -, mientras que en el t. hay un
convertido en cpc< por cada de la intervoclica y contraccin y pro
visto nuevamente de una hipercaracteriz acin con la citada desinencia
secundaria. Igualmente el empleo de formas medias como (I 37,1).
8. Sobre una forma de , cf. n 4 f.
9. Dispersas en muchos lugares de nuestra exposicin pueden ha
llarse formas no contractas o semicontractas de verbos en - : ttoicj
(b 17), (c 3), (b 20); (b 8), (b 13);
) (b 15); (b 16); (b 17), (b 13),
(b 20); & (b 13), (b 8), (b 10);
(b 10), (b 13); (b 10), (b 13); -
(c 5) ; (b 8); (b 10), (b 13).
Cf. n 17 y pg. 37.
10. Sobre el paso de los contractos en - al tipo en -, cf.
(b 4), (Ibid.), , etc. (b 6, e 11), (b 3), -
(b 4).
11. En el tema verbal que significa servirse de, formado probable
mente a partir de un sust, necesidad' que termin funcionando
oomo verbo terciopersonal, las formas primitivas como , eto.,
han sufrido (cf. b 41) mettesis cuantitativa. En tico, aunque suela
hablarse de verbo cuyas contracciones son Irregulares, la os
rotular on , ^, oto., poro on uriego tardo hay ya ten-
INTRODUCCION B7

dencla a formar un analgico verbo en -, del que son aqu muestras


Q 47, I), (I 164, 1), etc.
12. A partir de una 3.a p. pi. pres. act. convertida regular- q
mente en (, se ha producido una traslacin de acento (
= , 53, 4) y tendencia general a considerar como
contracto en -: cf. (VII 35, 2). Igualmente en
= (I , 1). Cf. n 18.
13. Lo mismo ocurre con , considerado como del tipo en -
a partir de convertido en y : = (VI
125, 5), (V 101, 2), , (VI 103, 2). Cf. n 18.
14. Sobre varias formaciones de presente, cf. . rf 1), -
(ibid.), , etc. (f 17).
15. Es ya homrico (cf. 3 y pg. 36) el empleo de imperfectos Itera
tivos sin aumento: y (I 36, 1; cf. b 8),
(VII 211, 3), (IX 40; cf. n 5).
16. Sobre contractos del primer tipo con y no en temas ajenoa
al presente, cf. a 17 i.
17. Los futuros lquidos, no contractos, ofrecen los mismos fenme
nos que los presentes en - (cf. n 9) : = (I 36, 4) ;
(cf. c 3) ; . = (V 51, 2), =
(VII 209, 4); (cf. b 19); (cf. b 17),
= (I 85, 3), = (I 152, 3),
(cf. b 10), (VII 209, 1); (cf. b ),
. (I 60, 4), = (I 164,
2) ; = (VU 209, 1). Sobre un aoris'to liquido,
cf, c 1.
Jl8. Otra traslacin de acento (cf. n 12-13) parece haberse producido
en los llamados futuros ticos como (I 86, 2), nacido de un
de con prdida de intervoclica: de ah surtfl
una conjugacin contracta en parte analgica, como en
(cf. b 13).
19. Se habl en pg. 35 de un posible dorismo: a partir de crhoh
fonticamente normales como : (de un con procedente
de y ms yod), la terminacin - se extendi en drico a casos como
(de un en que haba ms yod) y aun, como aqu, a
contractos en -.
20. Anotamos tres aoristos de un tipo que pudiramos llamar mixto
entre los dbiles y fuertes, en que la a procedente de v vocalizada so ha
extendido al resto de la flexin como en el tipo sigmtico: vo'orn, do
(I 157, 3); (I 41, 1), (V 50, 2); y un -
lelo de , acoplado con tambin, al que no le una nlnnuna
relacin etimolgica: (I 32, ), dvr (I , 3), -
<1 158, 1). (VI 103, 2), (IX 70, 8),
(I 84. 3). (III 42, 1).
21. Sobre el nor. fuerte -, of, 1 7.
58 HERODOTO

n 22 22. Aoristos fuertes medios poco o nada usados en tico son --


ISev (VII 441, = (V 35, 3), (cf. 4 e),
(VI 109, 3). Sobre , cf. 2.
23. Es muy frecuente en todos los dialectos la extensin de la del
aoristo atemtico (Je , que en rigor debera figurar solamente en
la activa sing, del ind.: as, (I 26, 1), (EX 53,
3). Sobre ', cf. n 2.
24. Ntese el aor. a'tem tico (cf. hom. ) (VIII 98, 2).
25. Sobre particularidades del perfecto , cf. f 3, n 28, n 30, fi 7.
26. Son muy abundantes las singularidades de la reduplicacin de
perfecto:
a) el perfecto de es , normal; pero sobre la psilosis,
cf. e 11. n 28 b.
b) frente a t. , que procede de una normal reduplicacin
OE- ante ms digamvia, el jnico ha experimentado una analoga en
virtud de la cual, considerado el tema como empezado por simple digam
ma, la reduplicacin se ha hecho con el mismo sonido y, cados ambos,
queda 3.: p. pl. (I 153, 2), ac. sing. mase, (I 34, 3),
Cf. n 28 a.
c> frente a t. , formado a partir de un tema -, tambin
aqu ha prevalecido la analoga: (IX 51, 4).
d) en , etc. (cf. c 4), es muy posible que haya en realidad formas
.sin reduplicacin frente a , donde han cado dos digammas,
e) es .seguro, en cambio, que falta la reduplicacin (que, por em
pozar los temas en vocal, habra de estar sustituida por el aumento tem
poral, ausente con gran frecuencia como veremos en 9) en muchos
casos: (I 27, 4), (V 49, 5); (VI 112,
3), de un perfecto denominativo formado a partir de vestido ;
( (VIII 75, 2) ; (IX 70, 4) ; (cf. n 1),
(I 158, 2); (VII 102, 1; cf. n 28 c, 4; en
iit ico, de - con cada de dos digammas/ ;
(V 04, 2; cf. o 2). Cf. n 26 f.
!> tericamente no es posible saber si es larga o breve la primera
i do (cf. e 2, 11) : en el segundo caso, la forma pertenecera al
Krupo de n 26 e.
27. Otras particularidades de los perfectos que no afectan a la re
duplicacin: c. (a 17 j); , etc, (b 28); (b 40,
11 2).

'ti, En cuanto a los pluscuamperfectos (cf. 8), hay que observar, en


prlmiT limar, la desinencia no contracta de 3." sing. act. en - (sustitu
yendo - por analodla de la 3," pl. -, analgica ella a su vez) a
numbln (cf. b 8) do) At. -ci: ni, (I 88, 1), (Ibid.).
flfln do (I 48, 3; o. 26, 7), (VII 208, 1),
<VII ai)H, 3), ty t yvrt (VIII 07. 3>, (VIII 90, 2>. *
INTROD U CCIO N 59

(IX 62, 2). Y, adems, las siguientes peculiaridades en la acumulacin


de aumento y reduplicacin tpica de este tiempo:
a) pluscuamperfecto igual que el perfecto, sin signo alguno de au
mento (cf. n 26 Ib), en (VI 107, 3), (I 157, 3)
b) igualmente (cf. 26 a, e 11) , (V 51, 1),
(VII 225, 1), frente al t. , de -,
c) ni aumento ni reduplicacin en (I 48, 1); (V
50, 3), (I 158, 1; cf. n 4 g) ; (V 34, 3 ),
(I 165, 2; cf. n 26 e ).
) un simple alargamiento en lugar de uno y otra:
(I 85, 3), |: (I 61, 3), (VII 215; cf. n 4 g) ; en
(III 53, 1), la vocal es larga originariamente.
e) reduplicacin sin aumento en (I 84, 5),
(I 165, 2).
f) un tipo especial de reduplicacin, sin aumento, en dos formas
del verbo : (III 39, 4) y (V I108,1; cf. n 4 g).
g) en (I 84, 5), un pluscuamperfecto formado sobre el
perfecto ], que, a su vez, procede (cf. 5) del aoristo : en
tico, con cada de dos digammas y aspiracin como resto de
la primera de ellas.
29, La del presente se ha transmitido analgicamente n jo
al part. aor. pas. = (V 101, 2).
30. La de pasiva y de un tema - correspondiente a ae
abrevia ante (cf. b 42) en , (V 30, 0),
(I 47, 1), (HI 140, 2; cf. n 25).

) P A R TIC TJ1AR1D ADE S DE A U M E N T O .

1. Mientras en tico el imperfecto de , antiguo verbo con ini


cial (aunque es raro que no tenga aspiracin), se forma en , ,
etctera, como resultado de un - con cada de la intervoclica y
contraccin (cf. 4), en Herdoto simplemente no hay aumento tempo
ral (cf, 9): wv (VII 219, 2), a (V 36, 2).
2. En tico, el verbo , comenzado primitivamente con digamma,
tomaba, como era frecuente ante tal sonido, aumento en (cf. 10) ;
y, cada la consonante, se produca mettesis cuantitativa de en
(, etc.) : en Herdoto hallamos un simple aumento temporal:
(VII 209, 2), (VII 212, 2), (VII 45), (cf. e 11).
3. Sobre falta de aumento en iterativos, ci, n 15,
4. En el imperf. y aor. de , donde el tico (cf. 1) forma
en - tras calda de digamma (cf. tambin n 26 e), encontramos
(cf. 9) falta de aumento temporal: <VII 224, 1), ^ -
(III 52, 4), (VII 46, 1), (cf. b 6, n 2), ote.
B. El vorbo (cf. n 28 u) ton in digamma Inicial y, por tun to,
aumento on <cf. ft 1 0 ) y, con molAtoalu omuitltntivn., ol grupo in Inicial
60 HERODOTO

del aor. : en Herdoto, aumento temporal en (VIII 92, 1),


CI 84, 1).
ft g 6. En el epitafio de VII 228, 3 tenemos la forma potica sin aumento
KTVCCV.

7. Sobre fj&ee, cf. n 25, 28.


8. Sobre pluscuamperfecto sin aumento o con modalidades especia
les, cf. n 28.
9. Es muy grande el nmero de imperfectos o aoristos sin aumento
temporal: (VII 212, 1), (IX 70, 4), (I 35,
3), (I 166, 2), (I 61, 2), (ibid.),
(VI 45, 2), (VI 111, 1), (V 35, 1),
(VIH 97, 1), (VIII 76, 3), (V 51, 2);
(VIII 85, 1), (VII 208, 3), (VIII 75, 1),
(VI 108, 5); (VII 218, 3), (VI 107, 2), (VI
129, 2), (VI 129, 3), (cf. b 5); (VI 113, 2),
(V 33, 3); (VI 112, 3), (IX 63, 2),
(VII 46, 1; cf. 1), (VII 225, 1; cf. 2), (cf. b 4);
(I 166, 1), (III 52, 3), (I 48, 1); (VII
227), (I 66, 1), (ibid.), (III 41, 1),
(VII 215), (III 42, 4), (I 48, 1); (VI
108, 5) Cf. n 26 e, 1, 4.
10. En y (cf. n 4 h) tenemos dos formas para
lelas, la primera de las cuales ofrece un aumento en aue procede,
como en y ^, de una falsa interpretacin (cf. a 9) de
IjGe. como imperfecto de , verbo de sentido no muy distinto. En
f^ia, ntc. (cf. n 6), puede haber un aumento en ante i consonantizada
en yod o un simple aumento temporal de -. Sobre otros aumentos con
, cf. fi 2, 5.
11. Sobre falta de contraccin del aumento tras -, cf. los ejem
plos citados en b 21 y (I 31, 1), (I 45, 2),
(I 63. 2), (I 84, 2), etc.

O) P a r t ic u l a k id a d e s d e l a f o r m a c i n d e p r e s e n t e s .

1. El verbo "decir o, ms frecuentemente, preguntar, es re


sultado de un cruce entre el fut. y los presentes del tipo :
Herdoto, como verbo simple, lo usa en voz media, como en ' (cf b 10,
2>, rtpETo (cf. 9), (VU 101, 1. acentuado como si se tratara
di; un aor. fuerte; (I 27, 2); cf. subj. (I 46, 3),.
Inf. fwipo9ai (VIII 88, 2), part. fut. (I 158, 2).
2. En el presente (, 51, 3; , VI 102)
notamos (cf. n 2G e) la falta de vocal prottica ante digamma que, cafda
rtstn y producida la consiguiente contraccin, ha dado origen al tico
itpyc.), Ittn cambio, lu forma prottlca aparece, frente a , en
t(.r/ il 141. 2), ( V III 98, 1), & (of. ).
INTRODUCCION 61

3. Sobre el presente , cf. i 7. o3


4. El infinitivo (III 124, 1) procede, con contraccin de
en ou, de un antiguo verbo que qued en tras la prdida de la di
gamma intervoclica, mientras que el tico creaba una nueva forma
con conversin de dicho sonido en segundo elemento de diptongro,
5. Obsrvese ia ampliacin de sufijos en (cf. en
b 13) y (, VIII 53, 2) frente a y .
6. Sobre y , cf. i 4 (, I 24, 1; , I 29, 1;
-&, I 166, 3; , VII 101, 1; , I 31, 3).

) P ro n o m bres perso n a les no r e f l e x iv o s .

1. En cuanto al de 1.' persona del singular, anotamos el gen. slng,


(cf. b 10), (b 13) o, en uso no enftico, (ibid.).
2. En cuanto a la segunda, (cf. b 10), (b 13) o, en uso no
enftico, (ibid.) ; y dat. (cf. f 20).
3. En cuanto a la tercera, ac. y dat. al (cf. pg. 37, q 6).
4. De la l.!l persona del plural, son de notar el ac. (cf. b 7)
y el gen. (cf. b 17).
5. De la segunda, y (cf. ibid., q 4).
6. Y de la tercera, ac. masc. fem. (cf. b 7).ac. n.
(cf. ibid.), gen. (cf. b 17), dat. (I 30, 4). Cf. q 5, 7.

Q) P r o n o m b r e s p e r s o n a l e s r e f l e x iv o s .

1. Como reflexivos directos de primera persona del singular hallamos


(I 42, 1), (cf. c 6).
2. De la segunda, (cf. ibid.).
3. De la tercera, (I 34, 1), (I24, 3), <:0
(I 88, 1), (I 34, 3), ] (cf. ibid.).
4. De la segunda del plural, (VI 108, 3). Cf. 5.
5. De la tercera, (VIII S3, 2), (I 169, 2),
(I 152, 3), (I 152, 1), (I 86, ),
Cf. c 6, 6, q 7, s 7.
6. Como reflexivos indirectos de la tercera del singular encontramos
(I 59, 4), o (VI 129, 2). Cf. 3.
7. Y del plural, (V 34, 1) (VIII 52,2), dnt.
(I 27, 4), il 29, 2). Cf. 6, q 5.

R) PR O N O M ItR E S POSESIVOS.

1. La Idem do ponosln no ruexlvu m) expi'owi on Konorul con el nenl-


tivo del pronombre pm-aonal.
HERODOTO

/, 2 2. Como posesivos reflexivos directos tenemos (VII 217, 2),


.> (VIII 89, 2; cf. j 8).

S) P ronom bres d e m o s t r a t iv o s .

1. Sobre & y , cf. a 19, k 4.


2. Sobre , cf. pg. 36, j 7.
3. Frente al general en la prosa tica, con partcula de
mostrativa -, hallamos en casos como III 140, 4.
4. Se alterna la forma nominal del neutro con el
pronominal que se lee en VII 226, 2.
6. Sobre el artculo, pronombre demostrativo en su origen, hay que
sealar :
a ) que el gen. pl. (cf. j 7) no sigue en el fem. a la norma general,
Hlno que es .
b) que sobre puede verse j 8.
c> que son varios los usos propiamente pronominales, como
(I 36, 1). (I 48, 1), y que l (VIII 88, 2), antes
de ello (V 55), \ (VIII 87, 2), (VII 217, 1), etc. (cf. t 2).
6. Sobre , cf. j 8; y sobre crasis en que aparece , g 1-2.
7. Junto al pronombre reciproco , etc., tenemos usos rec
procos tambin en (VIII 75, 3) y (I 65, 2). Cf. q 5.

T) PRON O M BRES RELATIVOS.

1. Sobre el pronombre simple , etc., no hay nada cjue sealar


(cf. u 3).
2. Sobre el uso del artculo-demostrativo (cf. s 5 c) como relativo,
ef. p. 37, u 4.

U I PRON O M BRES INTERROGATIVOS.

1. En el interrogativo es de notar el dat. pl. (I 37, 2), que


deb; u e r, la analoga de la antigua forma de gen. , en Herdoto
) ici. v 1).
2. En el interrogativo-relativo , empleado en oraciones interro-
Kiivns indirectas, tenemos el dat. (III 42, 4), como el simple ,
(tur un tico (cf. b 18) es 5tc> (). Cf. u 3, v 1-2.
3. R ocasiones, el pronombre relativo (cf. t 1) parece utilizarse
<ef, iKiLn :5 del libro III) en lugar (cf. u 2) delrelativo compuesto: as,
fit; (III 50, 3), (III 41, 1), ijv (introd. a I).
4. iKimlimnite sucede (cf. t 2) conel demostrativo en funcin rela
tiva: (VI 120. Il, (I 4H, 2).
Hobin forman con Iniulul, cf. u S, v 3, y 2.
INTRODUCCION 63

V) P r o n o m b r e s in d e f in id o s .

1. Lo mismo que en el interrogativo (cf. u 1-2) tenemos gen.


(VU 226, 1; cf. b 13) y dat. (VI 125, 4), en tico t o u y (c
2. Tambin son indefinidos el gen. (III 121, 1; cf. b 13;
t. 8) y dat. (I 86, 2; cf. b 18, u 2),
3. Sobre el origen de y formas indefinidas con inicial, cf. e 6,
u 5, y 2.
4. Sobre la erasis de , cf. g 2.

W) N u m e ra le s .

1. De los cardinales merece mencin con su dat. (I 32,


6; cf. k 5). Cf. Ci 1), (i 3), (f 2), -
(i 1), , (a 17 g), (f 17, i 1), -/
(b 23), (a 17 g), (a 19, j 10).
2. Sobre , cf. f 8; sobre , i 1.

X) P r e p o s ic io n e s .

1. Sobre psilosis, cf. e 10-12.


2, Cf. y (f 8), - (e 8), (pg. 37, f 9),
(g 1).
3, De vi (V 31, 1) y (I 42, 1) suele decirse que equivalen a
y .: en realidad son formas adverbiales de v (con desi
nencia de locativo) y , que, al aparecer sin verbo, han asumido la
funcin verbal, de modo que en vez de traducir dinero (hay) all en
tendemos dinero hay all.
4. En algn caso, Herdoto imita a Homero en la prctica de la
llamada tmesis, que en el pico no es recurso artificial, sino conservacin
del uso primitivo en que los preverbios no eran todava primeros elemen
tos de los llamados verbos compuestos de preposicin, sino adverbios
sueltos que modificaban el sentido de ls accin verbal: as,
(VI 114), . , ( (VIII 80,
1), (VII 218, 1).

Y) A d v e r b io s .

1. Los adverbios formados a partir de adjetivos en. - ostentan


(cf. b 17) formas no contractas en - frente a las ticas contractas
en -: as, (I 27, 5), (I 30, 4), (I ,
8), (I 158. 2), (I 160, 2), & (I 163, 4),
(III 39, 3), (III 122, 3). turrttT r,x; (V 31, 3), '/;
(VI 128, 1), nVrrpr.niciK. (VII 220, 1), (; (VIII 88, 2).
2. Sobro ndvnrbliw Into mitin ti vos o Inctnflnidiw con Inicial, of, 0.
04 HERODOTO

y8 3. Ci. , etc. (e 4), (d 1), (e 6), (e 13), ,


rtctera (g 5), y (a 17 h), (cf. pg. 36).

Z> C o n ju n c io n e s .

]. Sobre 5>v y , cf. b 12.


2. Obsrvese el frecuentsimo empleo de (cf. I 27, 4) en lugar
di .
3. Contrasta la forma no contracta (cf. b 7) con frente a
At. (V 51, 2).
4. Sobre y ^, cf. a 2, e 12.
BIBLIOGRAFIA

Las principales ediciones de Herdoto son las de Dindorf (col. Dldot,


Pars 1844, con traduccin latin a), Dietsch - Kallenberg (col. Teubner,
2* ed Leipzig 1924-1933), Hude (col. Oxford, 3. ed., 1927), Legrand
(col. Bucl, Pars 1932-1954, con traduccin francesa), Godley (col. Loeb,
Londres 1921, con traduccin inglesa).
Acompaadas de comentario van las de Rawlinson-Lawrence (lt, ed.,
.Londres 1935), How-Wells (2.a ed., Oxford 1928) y van Groningen (Leiden
1946-1959).
En espaol no hay ms que una seleccin, con breves notas, de toa
trozos del libro II relativos a Egipto, obra del P. M. Balagu (Madrid,
Editorial Bibliogrfica Espaola, 1947), y pequeos fragmentos en di
versas antologas escolares.
Como traducciones, adems de las citadas, pueden anotarse las de
Berguin (col. Garnier, Pars 1932), Braun (2." ed., Leipzig 1956), Powell
(Oxford 1948), Izzo d'Accini (Florencia 1951).
En espaol sigue siendo nica la en sus tiempos buena del P. Barto
lom Pou, reimpresa muchas veces desde 1846 (la ltima, en Barcelona
1955). Muchos trozos estn traducidos en. la antologa de M. Fernndez-
Galano (con biografa, comentarios, bibliografa, etc.), titulada Her
doto. Nueva versin directa (Barcelona, Labor, 1951). All se citan (p
gina 226) algunos pequesimos fragmentos que aparecen vertidos en
otras obras.
El lxico de nuestro historiador est ntegramente recogido en Powell,
A Lexicon to Herodotus (Cambridge 1938). Un estudio de su dialecto
literario, en Untersteiner, La lingua di Erodoto (Bari 1949).
Naturalmente, se h ar preciso consultar tratados de Historia Kcncral
sobre los hechos narrados por Herdoto, y en ese caso habr que recurrir
a las obras fundamentales de Glotz, de Sanctis, Berve, Beloch, Cambridge
Ancient History, etc., o la muy reciente de Hammond. A History o/ Greece
to 322 b. C. (Oxford 1959).
En castellano, ln conocidsima do Qoutz lEnpcua - Oilpei o Inn do
Wllckcn *Madrid, Pwrmo, 10421 y Swobodu (Labor).
66 HERODOTO

Como elementos auxiliares sobre instituciones griegas, vida en la an ti


gua Grecia, etc., se recurrir a otras dos conocidsimas obritas editadas
por Labor: Un milenio de vicia griega antigua, de Bethe, e Instituciones
griegas, de Maisch-Pohlhammer. Y siempre sern precisos los servicios
del Oxford Classical Dictionary (1949) y del Diccionario del mundo cl
sico, dirigido por el P. I. Errandonea (Barcelona, Labor, 1954).
La figura de Herdoto aparece ampliamente tratada en las buenas
Historias de la Literatura griega, como las de Schmid (tomo II de la
Geschiehte der griechischen Literatur, de Schmid-Stahlin, Munich 1934)
y Lesky (Geschiehte der griechischen Literatur, Berna 1957-1958). En
espaol, las de Nestle (Labor), Cataudella (Barcelona, Iberia, 1954) y
Montero Daz (Madrid, Atlas, 1946).
De entre los muchsimos libros escritos en torno a Herdoto selec
cionamos los de Legrand (Introduction que constituye el tomo I de su
citada edicin), Pohlenz (Herodot, der erste Geschichtsschreber des
Abendlandes, Leipzig 1937), Powell (The History of Herodotus, Cambridge
1939) y Myres (Herodotus, Father of History, Oxford 1953). Adase el
artculo publicado en 1913 por Jacoby en el tomo II de suplementos de
la Real-Encyclopadie der classischen Altertumswissenschaft de Fauly-
Wissowa y, como casi la nica aportacin espaola en cuanto a trabajos
breves, El saber histrico en Herdoto, de J. Maras (Leonardo, 1946, 101-
114).
LIBRO I

Presentacin.

1 ' 118 311 ,


,
15, ",
, 17 , 8
3

1- 5

Diferencias y luchas de griegos y brbaros en poca mtica


(raptos de lo, Europa, Medea, Helena; guerra de Troya), segn
los persas y fenicios.

6, 1 - 2

Comienzo del relato de los primeros conflictos histricos entro


griegos y brbaros. Presentacin de Creso, rey de Lidia, que
rein prximamente entre los aos 560 y 546.

, J 3,
110 " 4, (
<> 9 " 13

> Aunque Herdoto era de Halicarnaso, en algunos manuscritos aurn


como natural de Turios por haber participado en la fundacin do cata
colonia ateniense. Cf. Introduccin, pa. 12, 2 "Entre otras cobbb, tam
bin, especialmente, sobre todo . * Inclusin del antecedente en la
oracin de relativo. >En la parte do acfl del rio Halls (el aotu&l Klzll-
Irm ak), es decir, al O. del Halla. Por Irlos entiendo Herdoto loe
habitante* do1 N. do Capidooln, on la monela anatolln; esto ilrloi"
8 HERODOTO

6 j 11 .
2 7
' ,
' " '
] ,
.

6, 3 - 22
Historia (8 - 15) de los reyes de Lidia que precedieron a Creso:
Candaules y su destronamiento, Giges (aos 716 -678), Ardls
(678 - 629), Sadiates (629 - 617) y Aliates (617 - 560); sus luchas
con los invasores cimerios (pueblo procedente de U crania que
invadi Asia Menor hacia el 650) y con los griegos de Asia (16 -
22 ).
23-24
Cf. pg. 109.
25
Ofrendas de Aliates a Delfos.

26 - 49
Muerte de Aliates: Creso sube al trono; somete a su Imperio
a los griegos y a otros pueblos. Palabras de Soln (que vivi entre
634 y 560) a Creso sobre la inestabilidad de la fortuna hum ana.
Castigo divino de la soberbia de Creso: muere su hijo Atis, segn
se lo habla indicado un sueo y a pesar de las precauciones que
habia tomado para evitarlo. Creso, antes de consultar a los
orculos sobre si debe combatir a los persas, prueba la veracidad
de aqullos y ve comprobada la del de Delfos.

2
, 110 8 -
, 1123 .
a ol 9
,

quedan al . y . del rio y los paflnuonce ni O, En direcoln a. -


? Rotativo. i* Acusativo do rel&oirtn, Ofrondaron, consagraron".
LIBRO I 69

10. ?^ 112, -
, . l o - 3
, 11 '110
, 12 ,
13 , -
, 14 . 27
xrj ' 4 18,
16 118 -
8. 11 18 , 2
2,
19 ,
,
' , 20 - 3
, .
14 21' 1 3
,
22 . ?^ 21' - 4
, n 1 -
, .
,
, 23
, 2
, 24; 6
, 5,1 26 ,
.
' ]

10 De esta m anera quedaba ligada simblicamente la ciudad al templo de


la diosa, recibiendo algo de su carcter sagrado. Adverbial: "y des
pus. 12 Distributivo: a cada uno una. 13 Relativo; el antece-
dente, elptico, depende de . 14 A otros. Ntese que la
correlacin . .. es imperfecta, pues acta como relativo,
is Es decir, quedaron convertidos en tributarios. En correlacin con
, indicando claramente su valor temporal. 17 Reflexivo. 18 Neutro,
i Pitaco no pudo ser, por haber vivido dos generaciones antes aur Croan.
Con es sujeto de ; con ambos concuerda .
20 "Caballera. 21 Depende de , 22 Expresin potica en vi'*
de . Los lidios eran excelentes jinete, y de ah ln exclamacin de
Creso. - 2a Concierta con el sujeto de . Expletivo, por cuanto que
su idea va contenida en . m Purifiants n miLud do camino de
convertirse en un perfecto compuesto de] tipa <ipufio) "hitfl omotldo".
70 HERODOTO

28 a 10
' 25'
' 5 3
, , , -
, , , , ol
, , , 119, , .
2) 27
,
! ,
, 23,
29 , 30
, -
1*, 31 .
2 "
110
30 7 .
32
" 33 . -
* 8 .
34 , ,
-
2 .
IV38 , ,
' 8 , *
2
, 36 -
.
3 .

w En estilo indirecto las oraciones con van en infinitivo. 26 La


(numeracin geogrfica es incompleta e imprecisa. Los cilicios no caen
m "la parte de ac del Halis, los lidios propiamente no son un pueblo
Hometido. - 27 Presente con valor durativo: Creso estaba empeado en
nuevas conquistas. 28 "Segn fueron llegando : es un op
tativo Iterativo justificado aqu, porque es un presente his
trico. 2 Entre los dems 'sabios ( no tiene en Herdoto
arnUdo Irnico o despectivo) se Incluye a Soln. A invitacin suya,
si Aqu "derogar, abolir. 32 Unase a y . 33 Lae
vi oltai a Amasia y a Creso no son histricas. Soln es anterior a ambos.
Con valor adverbial. S e refiero a Soln y depende de . Loe
pni'tlolplo* oonoortados tienen valor temporal. - > Oon al aontldo timo-
LIBRO I 71

, & ,
' , -
. 15 - 4
<?1- ; '
37 38
,
' , '
39, ' 8

-
, , Tfj
40 .
41 42 31
, '
43, . "
. 44 3
.
,
1
46 ,
46 ], -
47 o
, ,

. - 3
, -

lgico por amov al saber. En correlacin con , por una


p a r te ... por otra. 38 En Herdoto C (equivalente a )
significa estar bien, estar en un estado floreciente. Puede construirse,
como ms abajo, con un genitivo de relacin: (referido
a Telo y dependiente de ). 39 En lo que cabe en nosotroB"
(es decir, entre los hom bres). --- Honor raras veces concedido por Ion
atenienses. Que se sepa, tan slo los cados en Maratn lo recibieron,
Acusativo de relacin, "con el relato sobre Telo. "Movi a se
guir preguntando. a saber, ms feliz. 44 Acusativo do relacin,
4S Su madre era sacerdotisa do Hera, principal diosa de Araos, cuyo templo
estaba alejado de la ciudad. <# Depende de Ttaprylvovro. 41 "Impedi
dos por In premura del tiempo m nubor, purn truer I o n butiytm del onm-
72 HERODOTO

48. -
^7 , ,
4 .
,
, I [ ,
6 49 .
^ ,
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. ^6 60
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32 , -
, -
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61
'i 52.
oTi ,
. 63
. -
,
4' 65
, -
,
,
4 . !7"
, -
,
.

). - 8 Expresin pesimista que se encuentra tambin en Teognis 425 ss.,


Baqullldes III 47, Sfocles, Edipo en Colono 1225 ss. Hera. 5n Sus
('tatas se han descubierto precisamente en Delfos. si cf. Introduc
cin, p.g. 27. 62 Anstrofe. 53 Soln (fragm. 22 D.), sin embargo,
paree lmber puesto en los ochenta aos el trmino de la felicidad del
hombre, corrigiendo a Mimnermo, que lo habla situado en los sesenta.
n* Su atribula a Soln una reforma del calendarlo, lo que explica que
Hordoto pon oa un au boca estos clculos. El admitirse el mes lunar
(lo que daba on realidad menos de los 30 das aqu calculados) obligaba
u aadir un ao Intercalar onda don ann, costi tambin Imperfecta por
derlvnrae un promedio do S70 pnrn cada nfio. m Uno do anda don".
LIBRO I 73

, , 56. 6

n 2 , -
67.
58 ,
5 63 .
,
0 14. ,
, ^ 5 14 ,
' -
,
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61 62 , ot *
, , , , , -
. , 7
' .
, 83 , -
14. 8
, 04
64, , ' f]
, .
v " , .
6S &
, , 5
, 66 .

se cf. introduccin, pg. 27. S7 La idea de que no se puede decir de


nadie que es feliz hasta su muerte pertenece a la sabidura tradicional,
cf. Sfocles, Edipo en Colono 1528 ss. 58 Que el que tiene tan slo
para el da. 69 La oracin de infinitivo es epexegetica de la condicio
nal: va en aposicin al sujeto del infinitivo, que no se ex prca a
por aparecer en la oracin anterior ( ). 90 Cf.
en I 30, 4 y nota 38. si Litotes (es decir: "menoe).
Los adjetivos y adverbios que indican semejanza se construyen con da
tivo. 82 Su verbo es , ausente como suele suceder. a Con valor
imperativo, "abstente (de omitir un Juicio)"; equivalo ul
prohibitivo. M Participio completivo de , se basta para pro
veerse. Participio completivo do fiionrX|). , vwboH quti leni-
flean "no cosar dt" (ftirrylvf uGm fiicuiXrfriv) llevan por lo roitulnr un
participio completivo wi al mijota. mi Coiitruoolftn por-
74 HERODOTO

?^67 ] .
33 a 11 . -
, -
68'

.
84 ss 70
, 71, 00 72
.
, 6 ol '
2 . ,
, ,
1 ".
73 " 73 ,
3 03 >11 . -
,
74,
,

,
, 75 ], 7

77,

onal y concertada. " Prolepsis. ea La expresin


, como sus anlogas v coti acus.,
& con. gen., ^ con gen., ;]
;] ] con acus., significa no hacer caso de, "drsele
ii uno un ardite de, no conceder valor a . Tanto como
son participios completivos de : no le agrad a Creso
ni que Soln dijera . , ni que no le estim ara. . . . 6 Como en latn
ab urbe condita, dolor Siciliae amissae, el participio expresa en forma
concreta como adjetivo un contenido verbal que en las lenguas moder
nus se expresa en abstracto mediante un nombre de accin. 70 Enviada
por. 7i Infinitivo absoluto como en , .
i- Obsrvese el acusativo con Infinitivo en lugar del nominativo que sera
do cHperar. Caso frecuente en Herdoto. - 13 Prolepsis. 74 En general,
ftyroGm (lat. tilo re t ducere) es llevarse a una mujer y slg-
nincti tomar una mujer on matrimonio, casarse, pero se dice tambin
do) pftdrn quo da capona al hijo. 7 Dativo tloo. 7li Genitivo abso
lu U> imo rcifloi'e u Crono> con valor temporal, 77 Aoueatlvo do relacin
LIBRO I 76

, 110 .

78, ( 3
73 ' ).
, ,
, ' , 80 3
81;
; *"19' ^ , -
j s , ,
< 1 -
. 4
" ^ o v o q
,
82.
1117 .
, 30
83 84.
110
86 n 15,
n 15 , ^
. 87 3
' ^ , -
, . -

dependiendo de , 78 Segn la creencia griega, La muerte de


un hombre hace impuro al que la causa, que necesita someterse a unn
ceremonia de purificacin. 79 con adjetivos de semejanza, pre
cede al trmino sobre el que se establece sta y equivale al castellano
que ( el mismo Que) o a a ( semejante a ).
80 Obsrvese cmo alternan el interrogativo directo e indirecto. 81 Has
llegado a mi hogar (literalmente llegaste a estai hogareo) . El griego
emplea con frecuencia el adjetivo predicativo alli donde el castellano
usa o un adverbio o un giro preposicional: as, : (literal
m ente me siento portero en vez de me siento a la puerta), k'ivoc.
all viene. 82 Splase () : genitivo partitivo haciendo
las veces de un locativo. Construccin rara en prosa salvo en expresiones
estereotipadas como " y ms abajo , donde ms bien
hay un () elptico. Para distinguirlo del Olimpo de Qrt'Cla
84 Expresin popular (cf. airos anAlouoa castellanos como "un lindazo de
anim al), literalmente una uran coaa de jabal, un Jabal prodlaloio.
onormo". "Campon". 8|> Paralelismo y nntlteal*. *7 Y al fin"
76 HERODOTO

. ? 2
,
3 . , -
110 ? 6 "
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.


37 . 59. -

. 88
2
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38 . " ^ ,
,
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2 , n 1. 91
? 2
, ,
93.

39 .
83 3> , ,
. 9+ ,
2 , . t o l
"

Ln expresin equivale al lat. nego, digo que no; , al


lut, uct.o. B* Como el de I 27, 4. w Se deja notar aqu
(0 minio de ln sofistica y de la rotrica del siclo V por las controversias,
por ol Infundir ln ponmanlf>n. til Por cuihh do. !i2 Literalmente
imlvnilo robAndoto". Subyacu lu ldoa de otuiftfini' ni orculo, 3 So-
brtmllndiiiKi . ;i Rolutlvo, mi> "O nlfrunn nl,m nnwt riui> ti jiniw.oa
LIBRO I 77

, & 1;
1
95, ^ ' 97,
, , . (- 40
' ~ , 98
' <5 2
. 41
,
' ", 12,
, *
, , 1 - 2
,
,
112 -
3 . 3
100 .
. ' , 42
101 ^ 102 .

, 103, 104
102 q vv , to i ''
( 105),
111 , , n 1 -
, 1
. 9 , 43
110 ^8
. -
, .

a esto. 96 Con cierto valor modal, hubiera sido menester que"; vOv
remitiendo a la realidad, pero el caso es que, w A saber,
. -- 98 Hay una parte en que, expresin similar a r.tolv
o" (hay quienes algunos), 8 (hay cuando a vecoe),
(no hay como es imposible). - 8) Cf. nota 89. -
loo Esta 2.'1 p. sine, futuro en la oracin local.lva-rel&tiva tiene un nmtlz
de posibilidad, por el valor final-consccutlvo de este tipo de oraciancN
En otras circunstancias. - lt)a Irrtml do presente ti.* p. sinu, de
.). ma Equivale a , ni hay tin ml el deseo. '< Por
muchos rospcctos". 1(m RepltB la mlsniftit pnlubrns do Croeo. i<w Con
valor restrictivo, "ftl menos por lo que toan n, en lo que depende de",
78 HERODOTO

, 107, -
" 108, 5 ,
3 .
' " 17
,
44 .

2 1U9.
0,
,
, ,
,
, 1111,
45 .
,
. &
,
, ,
, 111 -
2 . 112 " -
, ,
' , <5 , ^ 2 ,
'2 . 5 &
, 113 114,

'7 Acusativo de cosa, que se mantiene cuando se pone en voz pasiva un


verbo con doble acusativo de cosa y persona. ios Su nombre significa
"el Incapaz de sustraerse (a su propio destino). 109 Obsrvese que
liqui se construye con genitivo ablativo y no con acusativo complemento
directo. no Zeus, como , y , debi com
placerse con la conducta de Creso para con Adrasto; por eso se lamenta
C i t h o ante l. n i Como no hay negacin en los anteriores miembros,
('Hiwniriamos o, pero Herdoto emplea con frecuencia en este
entido. '12 El verbo se construye normalmente con un genitivo
du lu persona a quien se escucha, fuente u origen de la percepcin, y un
ncimnllvo de lo escuchado. Pero tambin es posible el genitivo en lugar
dul acusativo, y as aparece con frecuencia en Herdoto. na Igual que
ol Int. .v quad, salvo que, 1,4 Fuiste el autor material". Las pala
brita d(> Ciro presuponen la distincin jurdica ontre el homicidio volun
tarlo e Involuntario. No olvidemos quo Herdoto, como Esquilo, que se
ocup de rata problema on In OrMtladn, portonece ni . , - ha Bn
LIBRO I 79

, -
. , , S
' " ,
, < >
115,
, ^
, .
110 4
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11 ^8
i 7 118 110
, , ,
,
117 . 118 2
"
, 110 ,
, , '
k,! -
, , . 3
120 ,
" ,
121 , 1,
123 ^1 ,
. - 47

sentido metafrico, por el dolor que le infiri con la muerte de su hijo,


ne Sujeto de y , que tiene valor factitiva. 117 P ar
ticipio completivo; tiene aqu el sentido de detener, con
tener. us Con. El uso de con acusativo es ms amplio que
en tico. 119 En sentido absoluto, enviando mensajeros. i2f. Loe
participios de futuro concertados con los sujetos de los verbos que ale-
nifican ir o enviar suelen tener generalmente valor final. De loe
orculos citados correspondan a Apolo el de Delfos, el de Abas de la
Fcide y el de los Brnquidas familia que reciba hereditariamente eJ
sacerdocio de Apolo Didimeo- de Mlleto. A Zeus, ei de Dodona y ul del
oasis de Slvah en el desierto (Zeus-Ammn). El orculo de Anilnrao no
parece ser aqu el clebre de Oropo, sino otro sito en Tebae, y el de
Tro fon lo estaba on Lebadea. Prolepsis. - 1M Final oon ,
isa s e m flore a y participio completivo de *| ;
ea complemento directo de . Antnoednnle in-
80 HERODOTO

124 1130 112,



125 , 8
'
< ,
3 125 . -
,
120
,

3 ' ,
) b 15 .
126
127,
f) , 128,

1 -
1 . ^ 2 0 -
- ,
,
- ,

, 8
2 .,
, 130
-
,
40 131.
132 '17

cluido an oracin de relativo; es epanalptico: construyase


tVn i; rfj<; . '26 Epexgesis de . we Genitivo ho-
h^vIco do , . w Dativo de plural elico y homrico de
Kf^ui;. - 128 Perodo medio de , tico ; tiene por su
jeto wjbrcntondido y por complemento directo a . -
i Lu alternacin entre imperfooto o indlaatlvo de aoristo se explica por
renmiw do aupuoto: ol primero ce dura ti va; el otro, puntual. ian "
tdln) tmfuUado". >*> Obi6i veo la paronomiula. Y on ouantn ".
LIBRO I 81

133 (
& ) -
.

5 0 - 58

O frendas de Creso a Delfos (50 - 52); orculos ambiguos que


l interpreta en el sentido de que vencer a los persas (53 - 55).
Creso busca aliados en Grecia: presentacin de los espartanos
y atenienses (56 - 58).

59 - 61, 1

Prodigio sucedido en Olimpia al ateniense Hipcrates; el sabio


Quiln lo interpreta: Hipcrates debe o na tener hijos o repu
diarlos si llega a tenerlos. Le nace, no obstante, Pisistrato, que
llega a ser tirano de Atenas (ao 560), pierde la tiran a (555),
la reconquista con ayuda de Megacles (550) y se casa con la hija
de ste.

110 50
134
' 16
. 15
. 1
b 28 18 1' 1'
. 3
-
136
, ',
, ,
137 3
15,
,
138, b 28 17

133 Los ritos acostumbrados. > A saber, por las facciones polti
cas. we Hipcrates tal vea se dispona a hacer el sacrificio previo a la
oonsulta del orculo de Zeus Olmpico. - - isa Palta 6 en la oorrela-
cln on primer lu g a r.,, on souundo lugar". <*7 Trnsito al estilo
lndlrooto: hay que aobrgnlendor un \, - i A la faccin do loi
02 HERODOTO

, <> -
^ 3, 139
14(1, & 141
4 ' -
142
,
143, 144
, -
,
.
145 ,
, "
146 .
. -
, -
, 147
.
00
.

' -
148 -
2 . 149 112 17
,
3 .
.160

pernios, cuyo jefe el alcmenida Megacles representaba los intereses de


los armadores y mercaderes acaudalados, y a la de los hombres del llano,
es decir, de los terratenientes, acaudillados por Licurgo, Pisistrato opuso
lu de los hiperacrios o diacrios, montaeses (pastores, jornaleros), un
verdadero partido popular. Cf. introduccin, pg. 31. 133 No en el sen
tido tico habitual, sino en el de pensando en : refuerza aqu
el simple . - 140 Partido. m Opuesto a : de pa
labra, sobtin doc in (pues su intncln era lograr el poder personal)
112 Indica causa alegada, no real (como si) . l4:! Supuestamente.
ni Depende de . us Genitivo partitivo dependiente de ,
juc es complemento directo de . - nt> El verbo se cons
truyo con dativo, w "De acuerdo con los principios establecidos, m an
teniendo lim formas coiiNLltuclonnleB1. m* "Du nuevo. no Atncado,
Imtudu Injuriosamente por si partido''. iw> "Con osn condicin".
LIBRO I 83

161 , ,
,
110 152
,
183
. , - 4
,
154 , -
, 11
155 1117
, ,
,
' ^ , , 6

. ,

,

. 01

17
.

61, 1 -2
Pisistrato agravia a Megacles, que se une a la faccin apueatu
a l.
61, 2 -6 4 , 1
Pisistrato abandona el pais (ao 549), pero luego vuelvo u
conquistar por tercera vez la tirana (539, hasta el ao de su
muerte, 528).

1 13 ' a
fl 0 ,

151 "Con vistas al regreso del destierro". im S o distingui... por


ser" ( v). - Acusativo dp vclacl6n, Ha do roovlrao &
. Uu una talla du cuatro codo munoe trui dodoe <1,72 m.) ;
un uoueutlvo du rol ualn. leo Cuin)lumniltu di roclo do .
84 HERODOTO

3 . ^ 3
,
112 156 .
-
4 113 , ,
, .
,
, -
, ,
.
2 L 167
. ,
158
117 (, -
2 , .
' " , '
,
, . & -
, 160
3 .
16,
, -
4 11 162,
163 -
,
'
" , .
.
03 ,
-

isit Estaban obligados. ist Despus de diez aos. ise Atraccin


de la preposicin, en lugar de la expresin completa, que sera ol
. 153 Correlacin con ; aqu con valor tem
poral. En castellano podramos traducir entonces, si. - Conocido
Kiro abreviado por ol , Pisistrato y los
suyos. - 101 El demo de Palene estaba en las cercana do Acamas, entre
ol Pent61Ico y las estribaciones norteas del Hlmoto. ma Aoampar
enfronto". 1(U Enviado por algn dio". Optativa oblicuo sus
LIBRO I 80

.

, .
. 2
, 8
164 . -
. -
-
,
. , 04

, 100,
166 ,

.

64, 2 - 3
M s sobre la tira n a de P isistra to .

65 - 66, 1
L icurgo, leg islad o r de E sp a rta .

- 0(5
,
-
6 J7. 17
17
. 2
168

tituyendo a un subjuntivo detrs de un presente histrico. 1S6 Parcco


referirse a las minas de plata del Laurln, leo A saber, de las minas
de oro en la desembocadura del rio, donde posteriormente los ateniense*
fundaron Anfpolis. w Concordancia Irregular (en vez de
). es Esparta era presa de las guerras civiles entre dos dinastas
rivales que pugnaban por hacerse con ol trono; Licurgo puso n a la
discordia haolendo doble la realem. Bea n no cierta esta versin tradi
cional <la misma existencia dn Licurgo na dlacutldiu, est claro que ea
haoia ol aflo 000 cuando Esparta adquiere u nsmiomla caraoterlatloa. --
86 HERODOTO

57
169. 170'

, 171,
'

3 ", 5 22,
120 .
'
172 173, .

4
b 28 174 j 8,
, 175
176, , -
, 177 .
178,
. [ 179 xoVTa,
0 181 182,
fifi 183 184 ,]

lis variatio: esperaramos un . Por


tal entendan los griegos sobre todo un estado de orden pblico.
171 "Templo. na Pero ms bien. 3 a saber, .
174 Constitucin en vigencia (literalmente ordenacin establecida) .
Tlrteo (fragm. 3) atribuye tambin al orculo la constitucin de Esparta,
pero no concreta que fuera Licurgo el que lo consult. 175 Ingresivo
( ). 178 En Plutarco y otros autores, este sobrino
de Licurgo recibe el nombre de Carilao. 117 En Creta, habitada por los
dorios, habla Instituciones muy similares a las de Lacedemonia. na Tan
pronto como (, . . ). 179 Cf. nota il. leo Escuadras de
quince hombres ligados entre s por juramento. Todos los espartanos
deban desde los veinte aos formar parte de una enomota, quedando
a hu arbitrio la eleccin de sus compaeros. le es la unin
de dos enomotas. 182 Viviendo, por as decir, en rgimen cuartelero
durante toda su vida hasta la vejez, los espartanos tenan que comer en
comn con sus camaradas de unidad. m Los oros, inspectores
(do ), formaban un colegio de cinco magistrados. De atribuciones
limitadas en un principio, llenaron a convertirse en los verdaderos amos
do Esparta, por consistir su misin en velar por el mantenimiento de
la oonstltualn y do las buenas costumbres, y do ah una estrecha -
Jnnoln quo conrUbn la libro Iniciativa do royos, Joos mllHnroa y sona
dores. >h< El Sonado, do atribuciones loilNlullva y judiciales, ostaba
LIBRO I 87

, *
. v
' 110 , ' 188
.

66, 1 - 83

C on q u istas de los e s p a rta n o s (h a c ia el 550) en el Peloponeso


( 6 6 - 6 8 ). A lian za de E s p a r ta con Creso (69 - 70). Expedicin de
C reso c o n tra los capadocios, vasallos de los p ersas (se re a n u d a
el re la to in te rru m p id o en 56) ; C iro le sale al e n c u e n tro , le p e r
sigue y p o n e sitio a S ard e s (71 - 81). Creso pide auxilio a los es
p a rta n o s : excurso sobre la g u e rra (a o 549) e n tre E sp a rta y
Argos (82). Los e s p a rta n o s no llegan a tiem po y S ardes (a o 546)
es to m a d a (83).

8 4 - 88, 1

P o rm en o res sobre la to m a de S ardes. El h ijo de Creso re c u


p e ra el h a b la y salv a a su p ad re. Creso, h ech o prisionero, es p e r
d o n ad o p o r Ciro y reconoce a n te ste la sa b id u ra de Soln.

-
186,

110 . 'J
, ,
187, -
, 188 <-
' 189 . - U

compuesto por veintiocho miembros ( o ancianos) y los dos royos.


Junto a l exista una asamblea (), formada por todos loa ciu
dadanos espartiatas, cuya nica funcin termin siendo nombrar por
aclamacin a los magistrados (foros o senadores) que le propona ol
Senado. Tmesis. - Olio frecuente del dativo de un participio
con el verbo o para indicar el tiempo que para una persona
ha transcurrido mlontma hacia o padeca algo (dativo do relacin).
Complotlvo do .&. u 'T or dondu", cf. t f t .. . "por
dondo tan slo, por la pal lo on quo Un lo", ,|1 Forma porlfrAiUon
88 HERODOTO

130 ' xfj


191 112
192. . . -
193 112
. ,
[ 194],
1
4 195 <> 19. -
197
112 198 199

. 300
'
n 28 ' 201 .
85 . ,
, , .
n 28

2 202 , '
, , ,
3
, 203
5' .

3 , 204
"5,

que se construye como un verbo de temor. io All. i9i El rey an


terior. 192 Leyenda cuyos pormenores se ignoran. El len estaba con
sagrado a Sancin, el dios solar lidio, identificado por los griegos con
Heracles. Al pasear a este animal en torno al recinto de la ciudad, que
daba sta simblicamente consagrada a l. 193 Sobre este acusativo,
cf. nota 107. - 191 Genitivo partitivo, Genitivo raro, aunque atesti
guado, en lugar de acusativo, 106 Igual a . - - iw Obsr
vese la inversin del orden normal, en vez de . Es un arcasmo,
mu Luego no era tan inaccesible como se deca. 100 Una cesta o caja
do piel do perro. Tradzcase el pluscuamperfecto por un pretrito
Indefinido, como en Homero; en cambio, el imperfecto que sigue es dura*
tlvo: "fueron subiendo. 3111 Todo lo posible. 2|U Ntese ol paao de
la construccin du participio a la dol verbo en forma personal. Serla do
oiporav un , a' Lojoi". aw Cl, nota 1B7. - Partlolplo
LIBRO I 89

28,
2015 ' 4
,
' ", .
,
.
8
, . -
, 203 -
.
. 2
8
200 ,
210 8 211,
,
14 212 , -
213
. 214 , 3
b 25 215,
, 216, 217 218 ,
' <3 -
219 ,
220 , - 4

221 , .

final; indica intencin subjetiva. 2 Justificado por la negacin


incluida en . sot Con metfora similar decimos rompi
a h ablar. 208 Segn dice el mismo Herdoto (I 57), a Creso le haba
sido predicho que, si atacaba a los persas, destruira un gran imperio.
209 Siete parejas. La perfrasis en vez del numeral se explica por la
importancia religiosa del nmero siete y la solemnidad de la ocasin. Tal
vez se tra ta ra de parejas de distinto sexo. Sobre , cf. nota
22. 210 Predicativo. 211 A un dios cualquiera. - 212 Anticipa a
. 213 La negacin se explica por ser , on
funcin de su sentido, verbo de impedimento; en espaol no se traduco,
214 paso al estilo Indirecto (splase ). 218 Se le ocurri".
*ie Aquello de (aquel dicho) , prolepsis. Es decir, a Creso. 218 Por
inspiracin divina. - Infinitivo en la oracin temporal, como e
frecuento en Hordoto en el entilo Indirecto. Su lentido oe el mlmo de
mi arribo. o "D eip ui do un largo illanelo". m Igual
90 HERODOTO

, 222,
, '
223 224.
, ,
226
,
220 ( 227), -
,
<>
228 ,
226, -
ti . Kpov
, 623 '
,
, ,
l o i ? 1
,
.
.
87
, " 2 ,
230 , *323
, 231
, 232
2 . ,
110
,
.
,

ii [ , 6. 222 Adverbial, pero despus. 223 Hubiera pre


ferido e mucho dinero. 224 E ntrar en conversacin (lleva dativo),
perfrasis para reforzar el aspecto puntal del que carece . 225 An
tao. 22 Ntese la variatio: primero indicativo, luego optativo (obli
cuo) de aoristo. - 227 Puede interpretarse como un inciso exclamativo,
y on qu6 trminos (literalmente y diciendo qu cosas), o bien, lo
m(Vs probable, como "diciendo esto y lo otro (igual a olo< ).
'm Sobro esto pronombre, cf. pg. 61. 220 Vuelta al estilo indirecto.
aw So rofloro, oonstruldo ad sen sum, a . 231 Frmula clsica
011lus lo dioso. 233 Equivale n , 2ua inutrumonta-
LIBRO I 91

' , 3
.
; ,
233, [ 233.
234 -
. 4
' 235 ,
33 ol . (
. , 88
133 -
, 15
.

88, 2 - 140

Creso, p risio n ero (88 - 92). M s sobre los lidios (93 -9 4 ). An


te ce d en tes y fo rm a ci n del Im p erio de Ciro, que re in e n tre el
559 y el 529. H isto ria de los m edos desde que se em a n c ip a ro n de
los asirios (a o 612) h a s ta la sum isin de su ltim o rey, Astiages,
que ocup el tro n o el 588 y m u ri el 553, por el p ersa Ciro, con
ta d a en fo rm a novelesca (95 - 130). C ostum bres de los persas
(131 - 140).

141

Se re a n u d a el re la to in te rru m p id o en 92. A m enazas de Ciro


c o n tra los jonios, que p id en ay u d a a E sp arta .

" , - 141
, ,
237 23*1
.

les: (impulsado) por tu buena fortuna. - 234 Apolo, a quien Creso hizo
repetidas ofrendas y del que recibi orculos ambiguos. - 23G En eta
(la paz). 23< Kn aqulla (la guerra). Ntese en ambos casos la
colocacin Irregular de y , que deblcrun ir pospuestos a las formae
pronominales del articulo. - 23v splase , no expresado por
aparecer en el segundo miembro: sor sbditos en las mismas condicio
nes. 2aa Relativo. Se ceperarU un <7it , poro on urloKO, cuando
ol relativo y su antoccdento vivn or ol mlnmo cono y roitldoi por la mi urna
proposloln, nta no e roplte on la fmao de rotativo (roourdoao que ol
02 HERODOTO

239,
2 , 56 . 240
,
, -
'
241, &
3 . "
, 8 "

, 1126
4 . 212
243, 3 /
112, 110 244 -
'
245 '
24 -
.

142 - 151

D igresin sobre los griegos de A sia; las doce ciu d ad es j n icas


y las elicas.

152 - 153, 2
E s p a rta n ieg a su ay u d a a los jo n io s, p ero re aliza u n a gestin
ex p lo rad o ra. C iro am en a za a los griegos todos.


( ), -
247, .

ftUcO, para expresar la idea "el mismo que, emplea 6 con dat.,
con , 6 y ). 239 Figura eti
molgica (,.. . ). 240 Temporal; en el estilo indirecto puede
llevar el verbo en infinitivo. 241 Completivo. 242 Pasivo, como en
ollus expresiones similares: , , . 243 Ana
frico. * Eran, pues, clud&dee abiertas y carecan de murallas. Son
dooo, enumeradas en I 142; el santuario del Panionio les servia de lugar de
reunin y en di rendan oulto oomn. ~ Omisin del antooodento (ni
olot n tp) ; of. mA* arriba, "Uninlmomonto". * Compi-
LIBRO I 93

248 , 249 & -


7, 250
^ 6 . 2
, 351 " .
* 9, -
252 ,
,
. 3
5 ,
, n 17 253,
254 o
. 183
', *
-
.
' ,
112 311 -
256. , ,
I 110 . 3
" 110,
112 .
, ^
.

153, 3 - 157, 2

C iro m a rc h a a P ersia (153). P a c tia s subleva a los lidios contra


l; C iro en v a c o n tra ellos a M azares (154 - 156). Pactias huye a
Cime (157).

tese : al emisario de Focea. 318 Para llamar la atencin por la


rareza del atuendo en Esparta, JjOS jonios gustaban del lujo en el vestir,
por influjo de los asiticos. 243 Final con optativo potencial, como es
frecuente en Herdoto. 2so Presentndose en la asamblea1 (literal
mente ponindose enfrente). 261 Expletivo, por tener ya sentido ne
gativo . 252 Navio ligero de cincuenta remos, veinticinco en
cada flanco, dispuestos en una sola hilera. Se empleaba como nave men
sajora, --- 2M Figura etimolgica. - 364 Bn la Idea de quo. Loe espar
tanos actan como primera potencia acostumbrada a mandar y desco
nocen ol poderlo pena, - a So refiero al mercado pblico, no uiual on
94 HERODOTO

157, 3 -1 6 9

M azares exige la e n tre g a de P a c tia s. T ra s v a ria s peripecias, es


en treg ad o . M uerto M azares, le su stitu y e H rpago, que com ienza
el a ta q u e c o n tra las ciudades j n ic a s (a o .540, a p ro x im a d a
m e n te ). E xcurso sobre relaciones de Pocea con T arteso. T om a de
Focea y em ig raci n de los foceos: p o sterio res g u erras de este
pueblo en O ccidente { b atalla de A lalia, ao 535). T om a de Teos.
Sum isin g en eral de los jonios.


,
256 1130 ^38. fjv
) , "
.
158 - .
^4
1118.
]^8.
, 2
2 . "26 257 110 -
J 3 258
,
^ 1, 259
3 26u ,
1>9 . -
' ^,
4
' ol -
^ .
,
oe0 2U1 .
,
.
'
110

Persia, quo viva en un rstlmcn feudal. Apolo. Sobre su orculo,


o, notu 120. "En estts ontldo. aisti Expletivo: of, nota 213.
m "Httulu que. Jw> purllclpla llnul, o. nota ltfO, Ml Aouautlvo do
LIBRO I 96

.
263 , -
' ,
; 263 '; - 4
264' ^,
t o i o l ]^8 ,
; '
, ,
^ 112 ' .
, 160
265 -
, , - 2
15
266 '
^ 1' . 3
267 , -
. -
[
&, 268. 4
119 , .
,
011. 269
,
270 -7 271
,
272.
,
273 ,
,

relacin: en que a ti respecta, por ti. 2fi2 Intransitivo. Las


aves que anidan en un templo se consideran acogidas como suplicantes
a la proteccin del mismo, 264 Paso al estilo indirecto. 266 Por cas
tigo divino. 2li A saber, . - 2<7 Sobre esta construccin,
cf. nota 69. 268 Por dinero. 2w Este tiempo equivale a el tiempo
transcurrido desde entonces". -- 27(1 Oranos de cebada que se derra
maban sobre las cabezas de las victiman anion del flacrliicio. "Pae
te les sagrados" que servian du ofrendas fnebres especialmente. ira El
territorio habla quedado mancillado por ol auto de Impledud oorno lid o
ul entrevar al oupllcuuto Pao Un,, - a ubor, Ion lldloa y urleifo u-
06 HERODOTO

,
162 , , -
" 274 ,
,
275 , -
2 . -
5 a 11 , -
' 276 277 278, -
103 .
. ol 119 8
, -

2 . &
279. -
,
, ,
3 <> .
14 , 280
281
, 281, 28*
, 283 '
, 284 ,
4 ? 1' 110
,
14 , 286
, " ,
,

2 285. & -

blevados contra Ciro. 274 Vino del interior. 375 Banquete abo
minable ; se refiere al banquete en que Astiages le hizo comer, sin saberlo,
a b u propio hijo; por ello, Hrpago le hizo traicin, ayudando a Ciro a
conquistar el trono. Herdoto cuenta esta historia en I 119. 276 Tem
poral, segn Indica . 277 Predicativo de un so
brentendido. - 218 Iterativo. 273 Mucho ms rpidos que las naves
"redondaa", destinadas especialmente al transporte. 280 Consecutivo,
1 "En primer lu g a r... despus". - a*a Nteso ol doblo acusativo.
au prolptloo. 38 infinitivo tina), oon un acusativo do objeto externo
y otro roiildo por ol preverbio. Dativo Agento. - au Al Oran Roy,
LIBRO I 97

287
38. <5
,
. 289 " ' -
, . 3
diro ,
,
,
,
, -
.
. , 105
280
,
,
.
, fv
. . 2
, 291
, f|
,
291, n
292 , - 3
i 8 uptv
, -
113
110
, -
. ,
j 7 . , lflfl
9
. 293
,

en seal de acatamiento y sumisin. 287 gn aoristo para Indicar In


terminacin de la accin como requisito previo antea de dar la respuosta.
2M Infinitivo futuro dependiento do . 2 "Mientras". - - 200 co
no,ttvo. au> Acerca de . . . B, obsrvese la falta do en
ol primor trmino. - 2a Quien abandonara''. *>* El fcyeiv *
i pillar y Raquear": ynv rofloro al aunado y a la personus, quo a
98 HERODOTO

-
2 , ,
, 9
,
. y p
, '
3 " 4 y p . *4
t
,
)7 ' 294. -
7
<, )
.
,
114,
,
, ,
.
.
3 208 .
,
'
.
4 3
121 ,
298.
108 . .
' ,
9 ^ 4
,
,
^ .

conducen, y a las cosas, que se p u eden tra n s p o rta r, 294 La de


rroti do A lalia m arca el comienzo del retroceso de los griegos en el M edi
te rrn e o occidental y el com ienzo de la expansin ca rtag in e sa . 205 A los
TocenHL'S hipidudoB. Se tr u ta de u n culto que se les trib u ta como hroea
y mo o o m p m id o conoursos atlticos, com o ya en ln liada en h o n o r de
P atroclo m unrlo. aw En doolr, h ab la habido u n a m a la In terp reta ci n
di'l ', cup nr rotarla a ', h ijo do Horacio*, y no u K,
LIBRO I

I - 19
, ' , ,
297 ,
-
.
. , - 8
298 ,
. 299 .
",
" 6o-
.

170 - 216
Ms sobre la sumisin de Jonia (170). Expediciones de H r-
pago contra carios, licios y otros pueblos: costumbres de estaa
gentes (171 - 176). Ciro (ao 539) conquista Babilonia (177 - 191):
territorio y costumbres babilnicas (192 - 200). Expedicin de
Ciro contra el pueblo nmada de los masgetas, asentado junto
al m ar Caspio, y muerte del gran rey (afio 529) en lucha con la
soberana de aqullos, Tomiris (201 - 216).

Isla (Crcega). 207 Lucharon (giros similares 2


o , incurrir en el odio de alguien,
entrar en tem or) . El objeto de tal perfrasis es poner de relieve
el aspecto ingresivo. Por equivaler al simple se construyen oon
dativo como este verbo. 298 Cf. I 143. Los milesios se hablan avenido
a un acuerdo con los persas, haciendo defeccin a los lidios, antea del
derrumbamiento del podero de stos. De ah su situacin de privilegio
con el Gran Rey. 209 La primera fueron sometidos por Creso.
LIBRO II

Cambises hereda el trono de Ciro (ao 529) y emprende una


expedicin contra Egipto,

2-182

El resto del libro se dedica a la descripcin de Egipto y las


costumbres e historia de sus habitantes.
2 - 4 : Antigedad de los egipcios. Viajes de Herdoto.
5 -3 4 : Geografa de Egipto. El Nilo.
35 - 98: Maravillas de Egipto. Costumbres pintorescas (35 - 37),
religin y ritos (38 -6 4 ), animales exticos o legendarios (05-
76); ms costumbres, especialmente funerarias (77- 92); me
sobre fauna, flora y geografa (93 - 98).
99 - 141 : Relatos de los sacerdotes sobre la historia egipcia.
De Menes a Sesostris (99 - 110), Fern (111), Proteo y la llegada
de Helena y Paris (112 - 120); historia novelesca de Rampsinito,
con un apndice sobre creencias de ultratum ba (121-123);
Quope, Quefrn y Micerino, constructores de las pirmides, con
la historia de Rodopis (124 - 135); sus sucesores h asta la con
quista asira (136 - 141).
142- 182: Lo que Herdoto conoce por s mismo (historia
moderna de Egipto). Cronologa (142). Polmica contra Hecateo
(143 - 144), dioses griegos y egipcios (145-14G), liberacin de
Egipto (147), el laberinto y el lajo Meris (148- 150), los ltimo
reyes (151 - 182): Psamtlco I (aos 003 - 609), eco (609 - 593),
Psamtico II o Psamis (503 - 588), Aprlo (588-569), Amasl*
(560 - 525).
LIBRO [II

1 -3 8
Historia de Cambises : preparativos para la cam paa de Egipto
( 1 -9 ), sumisin de Egipto (ao 525) y de los libios y otros pueblos
vecinos (10-13), humillaciones de Psamtico III o Psamenito
(14-15), profanacin de la momia de Amasis (16), cam paas
de Cambises en Africa y proyectos de conquista (17-26), locuras
y crmenes de Cambises despus de haber dado muerte al buey
Apis (27-33).

39-43
Acontecimientos contemporneos en Grecia: lucha de loe
lacedemonios contra Polcrates de Samos. Fortuna de Polcrates
(que lleg al poder el ao 533) hasta este momento: historia del
anillo, que anuncia peligros futuros.

J 3 1 Sfl

15, 2 .
]
, 3 ,
^ '
4 112 , -
.^ I
5
1*23 ' 8

i Se refiere! n conquieta de Egipto por Cambieus; q . Introduccin. -


Bu apoder do" cumu tlm n o ) . s Cf. n o ta 11 dol libra I. 4 Hoe-
pitnlldud i'tiolproou, quo MlHtillloa un vinculo , Como lu. r<r*.
104 HERODOTO

8 , > y 1.
7 .. . -
4 . 8 /
^ 9
.; 28,
117) 10 &
. . .
.
40 "
, , 1113

- ' " 15 * -
, -
, 11
12, [ ] 13 -
, ,
<> 1*
3 1 ,
,
,
4 ' 3 2
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.
^8 16 ,
41 17 1 15 2.^ -
19
",
, & .

"el poder1. Iterativo. ? Ci. nota 279 del libro I . 8 Cf. nota 293
(lrl mismo. N Uso adverbial que refuerza la negacin, como en el
Inulas "not at all. 10 Usado adverbialmente. n Prolptico. 12 Sobre
nuto concepto y ei significado de toda la historia, cf. introduccin, pg. 27.
i:' Valla d nntecedcnte, que iria en genitivo dependiente de .
it Blniulur, porcino Amasis piensa ante todo en si {). is Es
who frecuento f| por "preero antes que; tambin puede de-
d iRB '0 Ret Ido por vetXKi,. n En ese caso, Amasis le
darla un hokiuho remedio, m Aqui, funciona como pasiva de
, llevando mi complemento atrcmto con k , como es habitual on
Hrrrtoi. "AdvirUendo". 511 Un , una conn extraordinaria.
LIERO III 105

, ,
17 . 2
, '
(3 ,
' ,

. ,
20 . 42
.
.
'
21 ' ? , 2
, -
, 2
' .
" m
' .
1115 , 3
17
15 . <
, -
, -
. 22 ,
23 ,
. " - 43
,
[-
,
, .
,. 2
,

.

44 - 49
Expedicin de los lacedemonlos contra Samos.

m N eutro. m "L o vino iri prniw m lonto) ", J:| Roiatlvo. Kujnto do
(. (cuyo notnptam rnt dirpnto * itrjii^uivrn, au ven
106 HERODOTO

50-53
H isto ria de P e ria n d ro , tira n o d e C orinto (e n tre el a o 627 y
el 585), y su h ijo L icofrn.

50
2,
. ,
2 , .
17, , -
,
. ,
3 " ~ , , 2 6
;
' 26' ,
,
& ,
27
.
51 , .
. -
311 ,
110 ,
, .
28 , .
^ .
I ] 29, 30
, -

11cva un complemento directo ). 24 Segn sabemos por Digenes


Lcrelo I 7, por culpa de las calumnias de unas concubinas. 26 La omi
sin del antecedente, indeterminado, produce la falsa impresin de que
<\ funciona aqu como interrogativo indirecto, igual que 8. Pero no
cN "nnbis quin es?, sino "conocis a l que?". -.. "No les hizo caso
ikliimo, no les dio importancia, no les tuvo en cuenta". 27 a saber, las
otiuHiH de Kii extraa conducta. 28 Doble negacin con el infinitivo
deliw de i 'hbo principal negativa; ee construccin normal en griego. Se
Imducu por "de que no. para quo no". 3,1 "No queriendo mostrar blan
dura nlKima". * Adverbio relativo, "all", equivale por ol ontldo u
irrap' , de alil que yuitdu er reo ou Ido imr o] <; tni utx. de abajo.
LIBRO III 107

31 . 3
, 32
,
.
[] ' & 33 ,
, . 88
, ,
34, 36 .
36 2
. " 37 &-
ffl,
14 . - 3
8 * 8
- ,
, <> -
39, <> ,
; 4

113,
. 40,
,
, 41 42 4. &
43 ,
,
. -

31 Negacin expletiva, puesto que el verbo principal tiene sentido nega


tivo. 32 indicando repeticin en el pasado (no irreal) en correlacin
con un optativo iterativo en la temporal. EL mismo valor tiene <Sv (repe
ticin indeterminada en el pasado) ms abajo en . 33 A dife
rencia de (que indica causa pensada, alegada, subjetiva), confloro
al participio un matiz de causa real, objetiva, que el hablante o escritor
d a como cierta. 34 En infinitivo, porque equlvrUr
a un verbo de mandato. < "Fijando la cantidad'1. :<e SeRn ofiU>
edicto. - - 37 Adverbio. Genitivo absoluto. M Encontrarte en el
estado en que te encuentra ahora"; aqu es intransitivo (como
en , -) ; y , un iioiumllvo interno. < Splale
(). "Tanto mf t a . . . ouunto quo" ( itXr.Ov. . . ).
a Referido al {} do arrlbu Poriandro un ni inAit omi
tigado pur au oilmen. 4:1 proverbial que no iiicucnlra tiiinblin
HERODOTO

, ,
45.

,
7 ' .
17,
,
, .
58 -
n 28
,
'
,
2 . 112
. 46
^3 ,
, . -
'1 47 ' * , 111
tv
6 ;
4 , , *
. -
40 n 12.
. '
, 60 "
.
, -
, =
,

,
7 , * -
,

PIndato PU. I 5, . 114 Conativo. El


Iro >nivoir \ y riso dativo. Conaf.ivo. A ella
miH que rmrilo". Participio complotlvo. 1(1 Ln distincin entre
rl dorooho es Irlo to () y la equidad () quo no formularla
m n\ hfitrlnmu mtwinium iuit numma ln(ur(r. w Pvonomlnnl: un rnilrro
LIBRO III 109

,
, ,
. -
.

Aqui se in te rc a la u n trozo que, situ a d o en su v erd ad ero lugar


(I 23 - 24), h a b r a co rta d o m o le sta m e n te la ilaci n de los h echos:
h isto ria del p o e ta A rin de M etim na, am igo de P e ria n d ro .

-, 23
51. -
. ( 3)
, 53 -
,
64 ,

56 . 24
,
14 ,
57 . 2
,
58 '
110 -
, ,
, . 3
-69 60, ^

a Periandro. si Periandro comunic a Traslbulo, tirano de Mileto,


sitiado por Alltes, el orculo de Delfos, lo que aqul aprovech para
salvar su ciudad. 62 Su testimonio es de importancia, por ser conciu
dadanos de Arin. 53 Aposicin a :. Respecta a la construccin
de participio, cf. nota 69 del libro I. 84 Los citaredos cantaban acom
pandose de la ctara. 65 Canto coral, acompaado de mmica, on
honor de Dioniso, que dara en su da origen a la tragedia, M "Loe
hizo ejecutar. El mismo verbo so emplea en el sentido de 'hacer re
presentar, cuando lo que ensoaba ol poeta a los coroutae era una
traded la o comedla. - *7 A sabor, duranto m u estancia all. - *" Aqu,
"fletar'. Su complomonto dlt'ooto, no expresado, os , que
apfu'uce como sujeto en )n titlente. -Con oita* eplione".
110 HERODOTO

61, 62 , -
4 .
63 , ,

fi .. .
6* &
, .
66 -
, 66 7,

. ' -
, -
.
7 e 11 .
,
, ,
.

,
"
a . ,
68 ,
.

54 - 119
D e rro ta (h a c ia el a o 524) de los lacedem onios (54 - 56), v ic
to ria s de Sam os (57 - 59), m ara v illas de e sta isla (60). C o n tin u a
cin de la h is to ria de C am bises: u su rp aci n del tro n o (11 de
m arzo del 522) po r el falso E sm erdis; a rre p e n tim ie n to de C am -
bises p or el fra tric id io com etido c o n tra el v erd ad ero E sm erdis y
m u e rte del rey (01 - 66). R ein ad o (h a s ta octu b re) del m ago (67).

nl Imml n , - ea cf. nota 122 de I, - 83 Metido n un aprieto.


Cl. notu 25 del libro I. - os A saber, las lujosas vestiduras propias del
rltiirt'do. iw "Ejecutor de cabo a rabo. t El nomo ortlo (meloda
mi tono aifiido), una modalidad musical cuya Invencin se atribula a
Tnrpnndro. Mencionado por Pausanias III 25 y Ellano, Hint. an.
XIII 40. EnIii entutua, rofcrida orrneamonto a Arln, cu sin duda el
nrljton d r lu lnyondn, El nnlvamonto do un hombro por un delfn o r un
LIBRO III 111

S ospechas de O tan e s y d escu b rim ien to de la im p o stu ra (68 - 69).


C o n ju raci n tr iu n fa n te de los siete (70 - 79). D eliberacin sobre
cu l es el m e jo r r g im e n y en tro n iz a c i n d e D ario, n ac id o h a c ia
el 549 ( 8 0 - 8 7 ). Im p erio de D aro: o rg a n iz aci n , e tn o g ra fa , geo
g ra fa , m a ra v illa s de las d is tin ta s p a r te s del rein o : In d ia , A ra
bia, etc. (88 - 117). In so le n c ia de I n ta f e r n e s y castigo de ella por
p a r te de D ario (118 - 119).

120 - 125
M u erte de P o lc ra te s a m an o s de Ore tes y cu m p lim ien to de los
m alo s au g u rio s de A m asis (a o 522).

69 70 120
. 71
.
15
,
, 72 . 2
119 73
74 s,
75, 110 .
{]
' 7, a
2,
14 , 77 78 ~
J3 2
; 4

, '
79, 18 121

m otivo legendario repetido o tra s veces. tl Con sentido tem p o ral.


L a lo cu ra en que acab sus das. 71 S tr a p a . Se t r a t a de la s a
tr a p a de Jo n ia . 72 M s o m enos a s . 73 E xpresin p a ra d esig n ar o
palacio real. i* Infinitivo en oracin relativ a en estilo indirecto. -
i C a p ita l de u n a s a tra p a en la costa frig ia de la PropnLldc (
es aqu s a tra p a ). Irnico, "(v ay a val Ion te quo estle h ech o ! ( " |t
1 que esta en el nm ero do loe hom brosI"). 77 E n un lu g a r impera
ram os u n 'jo-re con Infinitivo, o bien un . 711 Sobro culo
ardon do pul abran, of, notn 101 <1r0 libro I. w TCh lo oo n trarlo do Xyriv,
112 HERODOTO

(
), 80 -
, 81 '
16
, 82 '
83
15 ( )
122 [] .
-
, ] .
[
84 1126 ^3
,
2 85,
, 221
*16 80
' 87
, 88
3 . 13 -
- ,

, 89 -
, "

4 y. ,
, ' 90
,
, ,
123 11.

significando te n er m a la fam a. --- 8 S plase ( ). - - ei Vivi en


la corte de P olicrates h a s ta su m u erte (522 a. J . C.), y despus fu e a
A tenns por invitacin de H iparco, el h ijo de P isistrato . 82 N tese la
variatio. - 83 Sobre este Infinitivo, cf, n o ta 64, 84 P a ra d istin g u irla de
lu situ a d a Junto al Spilo, en Lidia. ss Intenciones, proyectos.
8n El conocido ira condicional equivalente a u n relativo generalizador
(algo as como ). ^ E n oposicin al lin a je m tico de los hroes
y eom Id tonos, al quu p erteneca Minos. Ba Aqu, .. . eQui-
n y lleva, como los verbos do oaperanzn. Infinitivo de fu tu ra .
ib "Como ilfluo", wi "P o r lo quo rospoota a". Con valor final,
LIBRO III 113

' ,
91
, 82'
93
" , (
94

110, ,
& . -
. , 1S4
112 , ,
, 95
*
,
, 96 - 2
,
97. ,
fjv , .
,14 '
98 . - 12(1
,
, 90
15 ,
.

, 5 *
100 ,
-
. , 3

92 S ecre tario . P or ta l h a y que en ten d e r el m obiliario, las obras de


a rte y objetos de valor. 94 E n tern d o se de que era Inm inente la llegada
del o bservador . ss A dverbial, y ad e m s. 98 Splase ( ).
f P ronunci p alab ras de m al agero con la esperanza de h acer deslatlr
a su p a d re del viaje. 9* Sobre esta construccin, cf. n o ta 13, 09 Ad
verbial, y en tre ellos , i,in P ues salvo. 101 H erdoto se refiero ft
a n i n y H iern da S iracusa, en cuyas cortes f a s tu o s a vivieron po etas do
la ta lla de Esquilo. P indaro, Slm nidoe y Baquilldes. H erdoto, como
buon rehuyo ni roliitnr lo horrible y ropimimnU1. Pollo ratee pro-
bablemcntc fnp dtw illudn i<n vida, ftcun ptu'tiflo dodiialm do quo ol iol
HERODOTO

112 .
, ,
ID3,
4 , 1113 .
-
' , 0 1 ,
. .
! .

126 - 138
C rm enes y castigo (a o 519) de O retes {126 - 128). A v e n tu ras
de Dem ocedes, enviado p o r D aro a G recia en m isin de esp io n aje
(129 - 138).

139 - 141
H isto ria de S ilosonte, h e rm a n o de P o licrates, a quien su am igo
D aro enva a l g en e ral p e rsa O tan e s p a ra que em p re n d a la con
q u is ta de Sam os.

, 112
37 ,
[[.
105 , ,
, ' , ,
' 15, -
,
.
106 112' &
,
107, -

(! h lc ltra .salir de] cuerpo los hum o res. 1M P artic ip io com pletivo de~
pcndinnU' do flbfvcti. i4 T em poral. A Zeus se a trib u a la lluvia,
E speraram os un unc to bien un ), pero la in
troduccin do ol . . . ol 6 h a hecho dem asiado largo el p rra fo c
Impedido ijuo ho lorm ln n ru (a n a c o lu to ). Por rilo, on lu u ar de aparoce
un onlaoi relativo (l'iv bfc ), im Con yXocvlha. So tr a ta r la pro b a-
blummitp dn un m a n to toflldo dp p rp u ra . iot "Y no dn m u ch a cute-
LIBRO III 118

10S. 3
, 109 '
,
111, ? 2.
. &
112 . 140
113 -
,
114

. 115
116 , 2
'
' -
1 13, ^;
117 ' 4 , 118
& " 119. ,
n 30 . - 3
, 119
.

. 7 -
, n 5
, ;
2 .
,
15 . -
, , , '

g o ra. loa C onatvo, tra t de co m p ra rla . ios Como el 0ef|


77, 1), in sp irad o p o r la d iv in id ad . 110 Genitivo de
precio, p o r n a d a del m u n d o . m G ra tis . 2 R eferido a .
>13 El m ago E sm erdis. que se hizo p asar por el E sm erdis h ijo de Cam-
blses y fue derrocado por u n a conspiracin de siete nobles persas, entre
ellos D aro. im H aba venido a p a r a r , - 1,p Este verbo siRnilca Ir
d el lito ra l al in te rio r. no T itulo honorlllco quc concedan las dudados
i lesas a quienes les h a c a n d estacados Hervidos. En Persia, el O ra n Iley
mandaba Inscrib!' en u na estela Ion nombren de sus blenhcchorus". -
ii? Pocos o n innuno", corno oi'M v poco o nada. lls Infinitivo
restrictivo, "por decirlo hhI". 11,1 Henil,Ivn objetivo, dependiendo do
116 HERODOTO

,
16
120. -
141 112.>
15 ,
, , -
1*.
.

142 - 160
C o n q u ista de Sam os, h u id a del tira n o M eandrio e in sta u ra c i n
(h a c ia el 516) de S ilosonte (142- 149). S ublevacin de B abilonia
y re c o n q u ista de e s ta ciudad (otoo del 522) g racias al a rd id del
p ersa Zpiro (1 5 0 - 160).

, deuda con respecto a griego. 12u Se tr a t a de M eandrio, aue


h&bia sido secretario de P ollcrates (cf. I l l 123) y a su m u erte se h ab a
co n stituido en tira n o . S ilosonte le califica despectivam ente de siervo, por
h ab er estado al servicio de su herm an o , pero el ta l M eandrio no era es
clavo, au nque s de b a ja extraccin.
LIBRO IV

1 - 144

Los escitas: d ato s sobre su h is to ria y opiniones div ersas sobre


su origen, con u n ap n d ice sobre A risteas (1 - 16); e tn o g ra fa y
g eo g rafa de E sc itia ( 1 7 - 3 1 ) ; los hip erb reo s (3 2 - 36); g eo g ra
fa de A sia y E u ro p a (37 - 47); ros de E sc itia (48 - 58); co stu m
b res de los escitas, sobre todo religiosas y g u erreras, con u n a p n
dice sobre los esc ita s A n aearsis y Escitas (59 - 82). Expedicin
de D aro c o n tra los escitas (afio 512) : p re p a ra tiv o s y lleg ad a al
B sforo, que es cru zado p o r m edio de u n p u e n te (83 - 88); lu c h a s
con los tra e io s y ap n d ice sobre Z alm oxis (89 - 96) ; paso del Istro
(D anubio) y g eo g rafa de E scitia (9 7 - 101); d elib eraci n de los
vecinos de los escitas, con d ato s sobre los diversos pueblos y un
ap n d ice sobre las am azonas, y decisin de los m ism os de m a n te
n erse n e u tra le s (1 0 2 -1 1 9 ); los escitas re h u y en el e n c u e n tro y
a tr a e n a D aro al in te rio r de su p a s (120 - 127); m a la situ aci n
de los p ersas, que, d esg astad o s p o r este gnero de g u e rra , deciden
re tira rs e (1 2 8 - 135); re tira d a p ersa (136 - 144).

145 - 205

L ibia y la expedicin p ersa c o n tra los barceos: in tro d u cc i n ,


fu n d a ci n de T e ra y de C irenc, con el d estierro del rey A rcesilao
y su m u e rte en B a rc a (145 - 104); el p e rsa A riandes, go b ern ad o r
de E gipto, se dispone a a ta c a r a los barceos p a r a v en g a rle (165 -
167); ReoKmfa y etnoRmflrx rie Llblu (108 - 200); A riandes escla
viza a los barcoos (201 - 206).
LIBRO V

1 -2 9

S u m isi n de P e rin to , en el H elesponto, por p a r te del p ersa


M egabazo; d ig resi n sobre los tra c io s ( 1 - 1 0 ) . T ra s p la n te en m a sa
del pueblo de los peones (1 1 - 1 5 ) . F rac aso p ersa en M acedonia
(16 -2 2 ) . D aro, fin g iendo h a b e rle elegido po r consejero, re tie n e
ju n to a s p o r d esco n fian za a H istieo, tira n o de M ileto, que le
h a b a ay u d ad o en la expedicin c o n tra los escitas (23 - 24). C on
q u ista s de O tan es (25 - 27). D iscordias in te s tin a s en M ileto
(28 - 29).

3 0 -3 6

A ristg o ras, re p re s e n ta n te del a u se n te H istieo en M lleto, in


du ce a A rta fre n e s, s tr a p a de L idia desde el 507, a la co n q u ista
de Naxos. F ra c a so de la expedicin (otoo del 499). T em ores de
A ristg o ras, que, ac o n sejad o p o r H istieo, decide prom over u n a
reb eli n j n ic a c o n tra los persas. C onsejos p ru d e n te s y d e s a te n
didos de H ecateo.

1, 30
52 2 3 .
4 , -
, - ^
5 ^s,
13, -

1 R econciliacin". Lob mllaaioa h a b la n encarg ad o a Ion parios que


h ic ie ra n de rb itro s en sus discordiae domatlcae. 2 M llctc y Naxoa.
m en cio n ad a an tes. s cf. Introctuooln, i>Aii. 27. < H om bres da di
nero ", "R eproaonttm to"; Hiatleo lo habln oontlado til Boblorno d u -
120 H EBODOTO

. 6
, ,
3 . ol
>s,
7 . -
, ,
8, 9 1313 ,
4 -

. 10
11 ,
;> .
, 12 16
, , -
13 ,
118, -
0 14 .


, , n 30
, ,
15
. | ] .
112 -
, 16,
, 17
. -
- , [ ].
12 19 '

nuite su ausencia. - Precisamente la ausencia de Histleo explica la


presencia de un . t Sobrentendido () ( ).
ArlstAgoras espera llegar a ser tirano de Naxos como recompensa por
Imber establecido en ella la autoridad del rey. 3 Predicativo, "ccmo
pretexto. 1(1 Es difcil de admitir la existencia do un ejrcito de nueve
mil lioplltiiH en NaxtiH; bIo Esparta tena tanta infantera pesada. -
n auen Itmoac. es doclr, de guerra. 13 Dativo tico. 13 Exageracin;
pnrnco que Hrtlo era Atrapa do Jonlu. u Relativo dependiente de
., ln Adverbio. 1 Es, Mn ombtum>, la mayor dn la
Ciclada Kqulvulr u Kvton i* Puno al eetlln dlrouto. ,u De
LIBRO V 121

(-
20 ),
19
21, " -
b 3. ^ 1 3
111 , ., -
22 .
118 .
" " 1 4
,
118 .
23.
. - 3*
, 116 , ,

, -
14,
,
11 37,
, 24 -
, ,
28 ,
2.
-
^ 6. .

27 ,
118 , -11

una p a rte .. . de otra ( ... ). 20 Aristgoras eo


cita a s mismo entre los que piden y pagan la intervencin persa. Cons
tantem ente se ve la mala voluntad de Herdoto para con los respon
sables de la guerra. Cf. introduccin, pg, 25. - 21 Implica conexin
tanto poltica como geogrfica. - 22 Arlstlgoras exagera defendiendo
su causa. Eubea es mucho menor que Chipre, citada aqu como trmino
de comparacin por estar ya sometida al rey. I;| Probablemente, la
primavera del uo 490. i* Relativo depend lento de . 211 'Tom
en matrimonio". 8 0 roller o a la rtpoeu en quo PtiusnnlaH traicion a loe
Bt'lotfne y vivi desterrado on Piiruln. Tuo(tildn (I 120) da unii vitrntn
dlforonto. 211 Con o) npoyo ponui. 31 ''ApnrmUomonto'1, an Hqul-
122 HERODOTO

2 . 28
, .
J 3 118
'
118,
, 29
, 1113,
3 .
30 31
. 9 , -
,

< ). '
(12 ; 1
; - 33;
. , ,
34
.
-
. ,
, 35
- , . -
35 , 1
118 , -
.
, -
, 09
, 13 , 36
9

valu ii unn. afirmacin seguida de negacin (cf. nota 88 del libro I). Se
ft que el destino reservaba la toma de Naxos a otra expedicin

hihIvilor (VI 08). 20 E es explicado por .: al


rutui' el cuerpo metido en la tronera, lo dividen en cierto modo, dejando
la cabeza fuera. :,(l Eflcilnx era husped suyo. Cf. nota 4 de III sobre el
vinculo. ai Dativo tico. ^ Qu (hay do comn e n t r e ) .. . . -
* Nootrm riirumoK "motnrm; en todo'*. :M La traicin de Mesabates
hu parooldo ba*tanti> Inverosmil a la oritloa moderna. 39 Introduce
un matlft subjetivo " ' * " , para q u o pudlnran r n a l i t l r en la l e l n .
LIBRO V 123

, 37 35
15
38, fi 9
) 38,
40 . - 2
.
41
', 42 -
119. ' I 3

43 i 7 ,
44
, ,
, -
, 45
n 22 ,
, . ' 4
1113
. 112
, -
46 .
' b 13 3(1
, 47
. *7,

. - 2
, . 4,1
49 ,
110
' , 50

37 Fracasados. 38 Sobre esta construccin de participio, cf. nota 69


del libro I. 39 Variatio : participio causal tras un genitivo absoluto,
tambin causal. Sobre este acusativo, cf. nat a 107 de I. 41 Acusativo
de relacin. Se tra ta de un esclavo al Que Herdoto considera bien cono
cido por el lector. - 42 Dando orden". 43 Con valor causal. Se
una espeole de tatuaje que consisto en unu Inscripcin. - 48 Construc
cin con dos acusativos, dol todo y 1 parto. i Qonltlvo absoluto
condicional. 4? Qonltlvo do tiempo. - Sobro Hooatoo, of. introduc*
aln, pv. 13. o Imporfeoto de iu) oon valor oonutlvo, Adverbio,
124 HERODOTO

3 14 51.
52 , 53
14'
54 ,
56, 56 ',-
,
4 .
, & 57 ,
, & ,
58 59
, ,
.

37 - 48
P re p a ra tiv o s p a r a la rev u elta. S on d errocados los tira n o s en
las ciudades. A ristg o ras pide ay u d a a E s p a rta (37 - 38). H isto ria
de A n a x n d rid as, rey de E s p a rta , y d e sus h ijo s C lem enes (su
sucesor desde 520 h a s ta 488) y Dorieo. A v e n tu ras de ste en
O ccidente (39 - 48).

4 9 -5 1

A ristg o ras no consigue convencer a Clem enes, n i a u n p o r


el soborno, p a r a que le ayude (in v iern o del 499).

49
16 60.
61 6, ,
02 63 64 -
2 .

111 Los milesios. 62 Expletivo. fi3 infinitivo en oracin con en


witilo Indirecto. M Atraccin por i , por la idea de arrebatar.
Tradzcase por pluscuamperfecto; aunque el griego no indica el tiempo
rolutlvo, el contexto lo exige en la traduccin. Sobre las ofrendas de Creso,
c f . I 50 es, Sobre esta construccin, cf. nota 88 de III. n 0 corres
p o n d u a l primer libro actual, 88 Sujeto de . 58 Con fre

cuencia e c r o l l e r c a ln flota. 00 Era rey d e E sp arta .... d i Sobre el giro,


cf. nota 224 dol libro I, - 2 Un mapa. El ma antiguo conocido es el de
Aiiaxltnandtn, Eran lne contae lo que prlnolptilmonto so describan;
do aid Hi exproiln. So hnbri embudo. * Cf. notu 22 del
LIBRO V 125

" ",
112.
' 05 ,
,
, 66 , 3
^ " ,
. 87
' 68 ,
.
,
k c x 09 ^ ,
14 , 4
,
70,
'
. 1120 71 A
<' 72 ,
. 73
,
. , ,
,
74. 6
, 7.
,
, -
76 1' 20.
, ,
. 7
, )
77,

libro I sobre . 6 Por cuanto que. 7 Vayan, se


desarrollen; es el sujeto de . En . . . hay rotura del
paralelismo... - Gorro de fieltro o algodn. Es claro que el armamento
persa era muy inferior al de los hoplitae Brceos, revestidos de bronce.
Nosotros diriamos comenzando por" sin concertar, 71 Tocndose
unos a otros, por orden". n Su pinto (.. Loe demostrativos
Indican que ArlstAgoras v a entilando on o) mapa; pueden traducira
por aqu. - w Comienza un Indio; ol dlnoumn so reanuda con ,
n Qspoolalmonto on vinos, i* Of. noln 0 dol libro I. Aputtlcln a
126 HERODOTO

78, ' -
79
80.
5
14
, 81
, 82
" 83
> , ; ,
&* 7 , , -
&0 017>
- 84 -
112 to ,
86
2 86 , ,
, " 87
88, 89
, 80
3 ,
n 28 &, ' "
, 112 "
14 ,
51 .
,
81 82
15,
n 28 15 -
, 93
110 94.

. No dctlco: aquella, la famosa. 18 'Vive. 79 Con


dicional. - m Imperativo con valor de podis. . . 8' Prximo a, que
n* piircec a . A cualquiera, a todo el mundo. 83 Acusativo
nbHoluto: pudiendo". El dia preciso. - Depende de .
Ml He trata del mar Eneo. Acusativo absoluto. La verdad.
IHI Iti'Ktrictlvn 1)11 Expletiva. (I1 Los suplicantes, que eran inviolables,
llevaban un rumo do olivo onvuolto en lana ((). Clemenes no
turnio arrojar a Arl*lftnuriiH do nu onmi y (* Umita a cambnr de habita
cin. in A ouulriuloni, n todo ol mimdn", m Dativo ponohvo.
LIBRO V m

. 9 - 2
95, ] .
7
,
" 19' , 1117 ,
'> 5
112 ' -
,
96 ' 97 .

53-54
Digresin sobre el camino que va del m ar a Susa.

55-56
A ristg o ras b u sc a apoyo en A tenas. E xcurso sobre el ti r a n i
cidio o m u e rte de H ip arco , h ijo de P is is tra to (agosto del 514), a
m an o s de H arm o d io y Avistogitn.

5
. "
, 98 -
, [ ]
,
, 10
101 1.
' . 1<
" -
14 '
'
104 .

94 Acusativo de relacin. !l>Participio predicativo. ss Con ms por


menor. --- 97 Es decir, el camino qin conduca a Susa. "8 Inconclnl-
dad: la construccin reKiilnr erln II, . il(l La do-
Kvacia que le ocurri al scr nHuttinudo jmmi ou evlduncla la vcrdud dol
sueo. "f Por Hipiiis. 11,1 Na fiwran m i(.m itrtrw comtilctcra, ftlno
tren. En ol cutir ta fuo oxpulmido HI pin* '< Anion do ontonoos".
ma Anterior n. " icon UPitltlvo nompurnllvni m-i Lan tUw '*
128 HERODOTO

* , 105, -
' 106
107, .

57 - 62, 1
D igresin sobre la h is to ria de A tenas y sobre los G efireos, f a
m ilia a que p e rte n e c a n los tira n ic d a s.

62, 2 - 6 3 , 1

In te n to s p a ra ex p u lsar de A ten a s a H ipias, h ijo y sucesor de


P isistrato .

' I
' ,
,
-
<> ,
,
,
i 8 108
, , ,
'< ,. 109
, [] 34
, 110
, 111 112
. ,
, ,

He a n u l a n re c p ro c a m e n te . - 105 T a n p ro n to com o { ) .
1(1(1 E x p i c o n u n s a c r i f i c i o o , q u i z , o l v i d s i m p l e m e n t e e l s u e o . 1!n A c u
s a tiv o In te rn o . i< L o s a n f l c t i o n e s e r a n d e l e g a d o s d e d i v e r s a s c i u d a d e s
e n c r u 'K a d o s de la a d m in is tra c i n y v ig ila n c ia del s a n tu a rio de D e lfo s .
K,hU h h a b a in c e n d ia d o el a o 5 4 8 y se h iz o u n a s u s c rip c i n en to d a
tk r u c ln p a r a r e e d if ic a r lo . C o n t a l e s fo n d o s se c o m p r o m e tie r o n lo s A lc rn e -
n ld ii a c u ta t a r e a . l)!> S o b r e l a c o n s t r u c c i n , c f . n o t a 38 d e l lib r o I.
H t; d e d u c e ouc p u s ie ro n d in e ro p ro p io , a d e m s del del c o n tra to . O tro s
u u lo r c s b o u m e n o s b e n v o lo s e n c u a n to a la In te r v e n c i n d e e s ta fa m ilia ,
nu O o n ltlv o a b s o lu to : su sujeto es . fu n c io n a
n o m o p tu lv n d o " c o n lm U ir " te l. n o ta 1 8 d e l lib r o I I I ) , Es
d o o lf, d e m i n n u l >>a L n f n o l m c i n " . 11:1 i n f i n i t i v o n tm l d o p o n d io n te
LIBRO V 129

i 7
, 113 .

63, 2 - 4
Los P is is tr tid a s re c h a z a n u n a in cu rsi n a rm a d a de los lace-
dem onios.

64 - 65, 3
U na seg u n d a expedicin de los lacedem onios consigue apo
d e ra rs e de los h ijo s de los P is is tr tid a s y que stos se re tire n d e
A ten as a Sigeo (v e ran o del 510).

114 115 - 4
. , -
*3,
, 2
116 -
, 6
'
.

" 26
117. 85
( ,
* n 4)
118
, ,
'
>7 . , a
,
, ,
, - 3

d e u n v e rb o d e i r (c f. n o t a 284 d e 1 ). m Y d e s p u s . 116 L a p a l a
b r a , c o m o , s ig n ific a y a e x p e d ic i n n a v a l , y a t e r r e s t r e ,
n e A lia d a d e H lp la s . E r a u n f u e r t e e n l a v e r t i e n t e N O . d e l n a c r
p o lis . 116 A p d o s l s I r r e a l d e p a s a d o , I f f u a l q u e , aunque ea
u n I m p e r f e c t o : o s u n u s o u o u l c o , P e r o l a p r t a a l e e tA e u e t l t u l d n p o r u n a
o r a c i n l n d t < p t m d l o n t o (v O v fc. . ) E n1.uk i r r n g u l n r l d a t t w i n o n o a r a c t r r l n -
130 HERODOTO

,
,
,
, -
119.

65, 4 - 5

A tenas, lib era d a de H ipias. O rig en de la fam ilia de P isistra to .

66, 1 - 2

N acim ien to de las dos faccio n es a te n ie n se s de C listenes e-


Isg o ras.

<16 , , 119
. 1'8 -
, \,
^ 120 , .
, '
2 ol 14 m . -
112,
.

66, 2 - 69

R efo rm as d em o crticas de C listenes llegado (a o 508/507) al


poder. D igresin sobre C listenes de Sicin (ao s 601 - 570), abuelo
de su hom nim o.

70-72
C o n trarrev o lu ci n fra c a sa d a de Is g o ra s ayudado p o r E sp arta .

70 11'1
' ,
> m 123 . ..

d u H i 't ' i d o l o . >1# 1 s u r d e rro c n d o H ip ia s , - * 1 C f. V 03.


mm d iv in id a d o u rlu id m iU tlc u d n c a n Zm w <>, hum Vin d U ' o x , a l Z e n s
v i'iH M irto tin C a r l t i , n l u d n c l o i u d u M i t i m t . C f . t i o t n 3 0 . m Q tin l-
LIBRO V 131

3
124 ! 6
, 14 .
^ 3 ol
, 12,
. 14 12* 71
. -
' 127, -
*7 ,
128,
112 m , ot 2
, 130"
.
131 .
72
, 132-
,
, ol
. 1
, -
^ 8 . 2

,
134
'
, H
13a. -

tiv o o b je tiv o (c f. V 6 5 ). 134 C o n a t i v o . 125 D e l a s e s i n a t o s a c r i l e g o d o


C il n , n a r r a d o a c o n tin u a c i n . 126 G e n i t i v o p a rtitiv o . 127 C o l o q u l a -
lis m o : se e n c a p r ic h p o r . i 2S S e g u r a m e n t e d e A t e n a P o la d e , e n <
E r e c t e o d e s t r u i d o l u e g o p o r l o s p e r s a s . 123 S o n a u t o r i d a d e s e n c a r t t a d n n
d e d e te rm in a d o s m e n e s te re s e n re la c i n c o n la o rg a n iz a c i n d e l e j rc ito
y la flo ta . E s e rr n e o q u e g o b e r n a r a n A te n a s , y d e b e d e te n e r r a z n T u c l-
d id e s (I 1 2 6 ), q u e a t r ib u y e e l h e c h o a lo s a r c o n te s . --- g e le e s o m e t a
a j u i c i o , p e r o s e e x c l u a lu c o n d e n a a m u e r t e . - 131 J u v e n t u d " . is a i n
tra n s itiv o : " s e r e t i r " c o n I n t e n c i n d e q u e c o n e l l o no c o n t e n t a r a C l o -
m o n e e , p e r o s in lo R m rlo . I:t:l E l C o n e a j o o S o n a d o a t e n i e n s e . r e f o r m a d o
p o r C l l s t e i i e s y c a m p e n tic l n r l o m o o r i i r l u fnmlct u l A n t n im o . S-
p l i w e ( i 1 [ k i u \ f | ) , i;iri n a e m i i l o o d o l ttr l,U m lo I n d i e n <jiu t.rn tu do un
132 HERODOTO

, 136 137 .
) J 1
. ,
4 .
' , 138.
139
140 ,
141 ,
,
? 142.

3 - 95

C o n tin a la h is to ria de A ten a s: in te n to de a lian z a con P ersia


(73), v icto ria (p rim a v e ra del 506) c o n tra E s p a rta y sus aliados
(74 - 77), o tra g u e rra c o n tra T ebas y E gina (78 - 81); ca u sas de
In en e m istad e n tre A ten as y e sta ltim a isla (82 - 89) ; los la c e -
dem onios, a rre p e n tid o s de h a b e r provocado el florecim iento d e
m o crtico de A ten as con sus m aq u in acio n es c o n tra los P isis-
tr tid a s , p ro p o n en a sus aliados que les ayuden a re p o n e r a H ipias
(0 0 - 9 1 ); larg o discurso de Sosicles el corintio, con d igresiones
sobre la h is to ria de su ciudad, en sen tid o opuesto a la p etici n
(92); sta es re c h a z a d a (93); excurso sobre Sigeo (94 - 95).

9 6 -9 ?

H ipias pide y o btiene apoyo de P ersia; y A ristg o ras, de


A tenas.

5MI
1'3, 144,

i i u i u i io b i e n c o n o c i d o ( ) . 136 T e m p l o . - 127 A t e n e a , q u e
l.i'n if i (su t e m p l o e n l a a c r p o l i s . 3 L o s r e y e s d e E s p a r t a , a tra v s d e
lI o n i c l c H , ho r e m o n t a n a P e r s e o ( V I 5 3 ) , q u e e r a a q u e o . C o n e s t o s e t r a t a
de H iH t lc a i lu i n v a s i n d o ria d e G re c ia . 139 N o h a c i e n d o c a s o ,
n<i A c t a c o m o i m u l v a d<> . hi s p la s e ( a c u s a tiv o in te r n o
rllm o IrtH lc o ). 1 V ic to ria n en lo s J u e ir o a a t l t i c o s y hazaas g u e rre *
m u. 14:t C f . V 0 1 : n i f u i d n d o p r i m e r o o n S Iho ( q u e lu e g o c o n q u i s t a r o n
lo * n l c i n l o i u i o i i j . r u m An tu rd o ti E a p u r t u por in v ita c i n d o lo a c ap a r-
u w i h , v ln ro n on lu d m n o o r a o i t t a t i n l o i m n un p c lliiro . 144 T o d o *
LIBRO V 133

15
314 . 3

,
. , "4
, .
' .
145 j 8 .
146 91
-

' ^7
14,!. 148

,
149 160. 2
,
11, 583
. 153 ,
. -
,
,
. 'J
' , -
^7 ,
, 118
' 154.

l o s r e c u r s o s . 14= ' A b i e r t a m e n t e . D a tiv o s im p a t tic o d e p e n d ie n te


de . 147 C o n s t r u i d o con g e n itiv o p a rtitiv o ( l a que mAs en
tr e . . . ). 148 E s d e c i r , a d e l a n t n d o s e a h a b la r a n te la a s a m b le a po
p u la r o . 140 U s a n . Variatio en c u a n to al m odo.
Is i A p a r e c e a q u i p o r p r i m e r a v e z l a id e a d e q u e A te n a s f u n d la s c iu d a
d e s j o n i a s . E n e llo h a y p a r t e d e v e r d a d (lo s jo n io s o c u p a b a n p o r a q u e l la
fe c h a s , a d e m s d e l tic a , o tr a s re g lo n e s d e G r e c i a ) , p e ro ta m b i n hay
e x p lo ta c i n d e l h e c h o p o r p a r t e d e la p r o p a ta n d a p a li c u . '82 P a r t i
c ip io c a u s a l. ina N o ( h a y ) n ad a que no, , . ,M C f . I n t r o d u o o l n ,
pAir. 2 7 . E s r e m l n l n c o n c l i i d e l v r ja t, . , ; d o Jladtt V 0 2 -6 3 .
134 H ERO D OT O

98 - 99

El pueblo tra s p la n ta d o de los peo n es (cf. 1 1 -1 5 ) ap ro v ech a


las c irc u n sta n c ia s p a r a re g re sa r a su p a s (98) ; n av e s de A ten a s
y E re tria (p rim av e ra del 498) lleg an a M ileto y los aliados em
p re n d en la m a rc h a c o n tra S ard e s (99).

100 - 101

T o m a e in cen d io de S ard e s por los jo n io s (v eran o del 498).

100 " "


155,
, 1 13 156, -
voL ,
, -
187, 112 <3 ,
-
. 158
101 . 112
, j 7 ,
t- . ^7 168
,
.
17 16, 28

,
,
^
' 1113, ,

8 .

>> K p l u s o ( ) . E s g e n itiv o c o ro g r fic o . ~ 5 G u a s c o n o c e d o r e s d e l


p u is , p u r a s o r p r e n d e r n i e n e m ig o ; c o m o s e v e a c o n t i n u a c i n , lo s j o n io s
no vnn i)) e l c a m i n o d ire c to . >57 P l u t a r c o (De malign. Herod. 24)
d i c e tille Io n . e s t a b a n s i t i a n d o a M i l e t o y q u e e l o b j e t i v o d e l a t a q u e
a H n rd o K i m h u c r r l e s l e v a n t a r e l it a r d o . E x p le tiv o , p o r d e p e n d e r
rtn u n v e r b o c o n N o n L ld o n o i m t l v o , > O r d e n d o p a l a b r a s q u e y a c o n o -
o n n u w (o f. n o t u 1U7 d e l l i b r o 1>. IWI A (|U l no r e f i e r o p titn e q u l v n l e n t o d e

I
LIBRO V 135

, 151 110

,
118.

102 - 104
D e rro ta j n ic a en Efeso y n e g a tiv a de u lte rio r apoyo a la
sedicin p o r p a r te de A ten as; la re v u e lta se ex tien d e al Heles-
po n to , C aria y C h ip re (a o 498), donde es d irig id a por Onsilo.

105
D arlo ju r a odio e te rn o a los aten ien ses.

,

, 162
,
, ,
163, -
, -
,

' , 164 . 2

166 " , -
510 .

106 - 126
H istiea m a rc h a a J o n ia fin g ien d o a n te D aro que se dispone a
a p a g a r la reb eli n (106 - 107). F rac aso de la re v u elta (aos 497 -
496) en C h ip re (1 0 8 -1 1 5 ), C aria y p a rte de J o n ia (1 1 6 -1 2 3 ).
H u id a y m u e rte (otoo del 496) de A ristg o ras (124 - 126).

a la c iu d a d b a ja , p o r c o n tr a p o s i c i n a la a c r p o lis . 101 S o t r a t a ,
s in d u d a , d e la g u a r n ic i n d e la a c r p o lis . 1|]2 D e m o s t r a t i v o : "y quo
a q u e l ; vu e n a p o s ic i n . 1(1:1 P o r c l h a b i t u a l
d e s p re c io a lo s J o t i i o s . q u e c o m p a r t e H e r d o to , Ill< I n f i n i t i v o Im p u ra
tlv o . e n e s te ciiho Im p lic a n d o d iv te o . iwi G e n i t i v o a b n o lu to c r in v a lo r
te m p o r a l.
LIBRO VI

1 -4 3
Andanzas (ao 495) de Histieo (1 -5 ). B atalla de Lade (ve
rano del 494), perdida por los griegos, y toma de Mileto (6 -2 1 ).
Huida de samios a Sicilia y fundacin, de Zancle (22 - 24). Cap
tura y m uerte (prim avera del 493) de Histieo y fin (verano) de
la rebelin jnica {25 - 32). Conquista persa del Quersoneso tr-
cico y ciudades del Helesponto, con un apndice sobre los dos
Milcades, colonizadores atenienses de aquella pennsula. Huida
del segundo de ellos a Atenas (33-41). Reorganizacin de la
adm inistracin persa de Jonia y expedicin de Mardonio contra
Grecia (42 - 43).
44-45
Conquista de Tasos y Macedonia y fracaso de la campaa por
naufragio colectivo de la flota en el Atos (ao 492).

1 <Sv < , 44

112, 2 Trjatj8
, 3
3 -
- 4 110
, 2
, -
" 6.

i L>ae ciudades de Ei'ctrla y Atenas. 3 De una p a rte . .. do otra"


( .. . B). a El roy perea consideraba esclavn a todo*
loe pueblos sometidos. * Dnsdn un punto du v1h1.il persa, h doolr, ni
B. de Macedonia. 11 Conntlvo: Intentaron doblar", 11 Referido
138 H E R O DO T O

^ 1 -
6 118 .
3 -
, , y p 7
'
" 8 ,
'
n 4, , 110.
45 ^.
-

, .
10 7'
52
t] 6 . -
,

<> . -
9 .

46-93
D arlo c o rta u n in te n to de sublevacin en Tasos (46 - 48) y
o b tien e (a o 491) la sum isin sim blica de m uchos pueblos
riegos (49 - 50). L arg a digresin sobre h is to ria de E sp a rta (51 -
80). G u e rra e n tre A ten as y E gina (87 - 93).

94
D aro, d esc o n te n to a n te la a c tiv id a d ineficaz de M ardonio,
le d estitu y e y e n c arg a a D atis y A rta fre n e s que o rg an icen u n a
i'xpedicin de castigo c o n tra E re tria y A ten a s (p rim av e ra del
490).

,
11 ,
12 -

<; f l i i M t r u n u 'n t a l in te rn o ). ? M e z c la de una c o n s tru c c i n con-


MPGiiLlvn y u n a c iu ih u I. # P a re c e u n a e x a g e ra c i n d o H e r d o to el s u
poner lit do monidruoH m ur I n o e , " "C orri o s t a s u e rte " ,
i D o Darte do". ii "El rny do P e r u lu '* . i* Cf. V 108. H lpln
LIBRO VI 139

13 ,
112 -

& . - 2
, a 11
" ,
1, 15 , -
.
.

95 - 101
P a rtid a de la expedicin. T om a de Naxos, Delos y E re tria.

102 - 117
D esem barco en el A tica y b a ta lla de M a ra t n (13 de se p tie m
b re del 490).

108
^ , 16

17. 18
[ ,
. 108
, ,
19, ,
- J 3 20
^7 ' I 15. <3 2
21 ,
22 -

sobre todo, que estaba refugiado junto al rey. - 1,1 Como smbolo de
vasallaje. i* Acusativo de relacin. 16 Puede significar sometiendo
a estrecho bloqueo a los atenienses o "avanzando a gran velocidad".
Pasaje oscuro. - w Eretria fue entregada por traicin. 18 A q u s o
usa referido al distrito entero, la Tetrftpolis, y no simplemente ni d e m u
de Maratn m Uno por cada uno. de las diez tribus c r e a d a N por
Clistenes. Los atenienses, por desconfianza, no otorgaban el mundo u un
solo khoral. Tradzcase por pluscuamperfecto (cf. nola BB del
libro V i. ai El triunfo mils preciado do lodos. aa "Qiinur b) mismo
140 HERODOTO

, 23
Trjoi 8 1113 -
2*,
3 .

, '
35 11 .
,
, & )
4 . '
j 3 ,
2 .

,
, ^9 -
104 ,
'
,
b 13
2 '

, -
I ] 26
.
, .
105 -
, -
, . ,
,
, -
b 2:1 & i 5
27 28,
,
3 , .

honor q u o . . . 2:1 Adverbio. 2,1 Como vencedor. 25 Situado en el


Aiiorn. Es o! edificio donde vivian Ioh pritimis icomisin permanente del
Connu,|o> (tn lunclonoe. Genitivo Judicial. w Puno ul estilo indi-
rttoto mplune tki yt ). "Pi'nKuntar"; fultn ol comple-
LIBRO VI 141

, 29 , -
14 112
30, ^8 '[]
31 . 100
, 8 33
, 33 117
, ' - 2
, 6
" -
'
112 3-* -
. , 3
, -
'
35,
36 37 14 .
, 107
. . . 2

, ,
#
, , 3
38
1128* 39 40
. v

41. . , 4
'

ment directo, antecedente de , que parece as interrogativo. 2* Ge


nitivo absoluto temporal. Se refiere a la victoria sobre los persas.
30 u n a gruta, ms exactamente. 31 Carreras de antorchas. 32 Dativo
del reflexivo. 33 "Al da siguiente (el segundo d a). u Instrum ental:
por causa de, en. 35 El da 9 de la primeva parte del mes, cito on,
el da 9 del mes. - 38 Sobre &, cf. nota 88 del libro 1.
3T Tradzcase con una negacin simple, por depender de un verbo iigkh-
tlvo. Los lacedemonlofi no podan ponerse en marcha hasta el da 18,
de luna llena, en nue terminaban lao dentan Carneas, :* Le ucedl,
le sobrevino. ** Depende de nf ovro ; la colocacin ee debo u su on-
rctor enclitico iltrlcumonto tria on aibrzii ; otrr, adverbio, o roflerf h
ir. vn). Tonln uno hiHmH r afltm.*i Cimulrutdo como U m
142 HERODOTO

'
>8 , 43. ' -
.
17 119 .
y p -
, []
n 28. <5' - 5
43 15
.
'
<3 '
44 -
3 4.
, 45
.
46
47 .
, ,
*13 48
49 .
"
. 50
, -
51, 52
-
53. , -
23 64, -

verbo de voluntad. & Un sueo pareca augurarle que algn da podra


mi cuerpo reposar por fin en tierra tica. 4S Conatrvo. 44 Cons-
t. r u i d o con participio completivo: ocurrir algo antes de que. . . . 45 In-
ilnltivo dependiente de un adjetivo. - - 4,5 Aqu, .. . van en co-
irHucln. *7 Metidos en conflicto con. . . 411 Aposicin al sujeto:
como .suplicantes. El suplicante se sienta sobre el altar y no puede ya
k i t ri'chii/.ado. De cate altar de los doce dioses se han encontrado
rcHlrON en el ftnom. Fue fundado por Pisistrato y era usado como miliarium
aureum di-wle el quo arrancaban de Atenas los caminos en todas diicc-
donoK, ft" Hobirnteiidido (), (lenitivo absoluto. La
Ijulentii condicKm. ',J " D e j a r en libertad. E h decir, f o r m a r
( m r t e (it< lu bmiehi, I n d e m u i n e a i i b n / a d a p o r Jnban. m Eran loe
(juct |iiu'i1luu p o r (<1 tumt'n lti, lininirnUi nvIrtm iL finriilo p o r Ion c o r in t i o * .
LIBRO VI 143

9 . 6
65, -

.
,
.
, 10
50 ( 57 -
), -
. 58 - 2
i , 69
80 (
61 -
), ,
' , , 3

" 22 &
' .[]. ,
,
, a 11
), ,
112 . *
,
62 , .
,
, ou. ,

& (
,
64 65 115 .

56 Antecedente introducido en la oracin de relativo, Cf. nota 36.


s? Estilo indirecto, con verbo dicendi implcito. - 58 Duratlvo: vendu,
iba a vencer'. &9 Las decisiones se tomaban por votacin cutre lo
diez generales y el polemarco o arcante encardado de ciertas funciones
militares. - c Anacronismo. La eleccin por sorteo icon habas) do U
arcontes se introdujo el at\o 487. y eatumos en el 400. 111 A ciium do
- so impono un rtdmen on dativo. Cf, nota ni de I, <13 Lu doolaln,
la clavo". U!* Kh deolr, que so l'nrmn un purttrto fnvomliln ul modo,
Slo pido aun Ion dlimoH He mauloniiiui en ni fini do la bulunnn, mmlralo*.
144 HERODOTO

fi 2 "
xvj , 2
. <: -
,
110 .
' -
.
08 , 07
, .
, .
111 5 ,
68 69. 70 18
[ ],
, ,
71 ,
72 ^7. ,
; , .
73 113
^ 74
75
3 I . -
' 76
, 112
, ,
112 . 77
78 , 79
, ,

|,n Genitivo absoluto condicional. 66 intransitivo (verbo de movimiento


con infinitivo). - - 07 El mando. Los generales mandaban las tropas
alternativamente. 08 Subjetivo <cf. nota 205 de I ) . 69 Part, de futuro
lina!. id El ala derecha era el puesto de honor y de peligro en el ejr
cito riego, y corresponda al rey o a su sucesor en el mando, el pole-
inarco. Es decir, en el orden ocial de los documentos pblicos.
w Cf. nota 71 de V. 73 Genitivo absoluto temporal. "* Se refiere a las
IWaliiH Pnnatuneas, que se celebraban cada cuatro aos. 7 Expletivo,
pune va Implcito en . i* Palta el verbo personal, pues acta
como tal el anterior. El participio ae construye con
dativo, como los adjetivos y verbos de ieualdad. 77 Impersonal. 78 Era
do ritual hacer un neri fiolo antee do la batalla. 7(1 Exprenlrtn que (' una
tambin oon rnpmioia a Ion coi-redoro a loa quo ne da In nallda.
LIBRO VI 14 5

. ' 2
, <
80 - ,
,
. 3
fl.
, ,
81
, 82
[] n 28'
. . 113
. 88
, 84
85 n 4'
^ ,
53 119. 0 2
1,
86 18 [
, ,
,
9 . 114
[ ] ,
, 87
* 7'
88 118, 89 -
,
90.
- 11
, ^8 91
-
, Z o v l o v ,

80 Atribuan. ai Construido con preposicin, como el verbo do qui1


deriva. 82 Exageracin de H er doto si se tiene en cuenta la conquista
de Jonia y la sublevacin Jnica. Se construye con participio comple
tivo. M Acusativo de relacin. M Donde. 86 El centro era el
lugar donde colocaban sus mejores tropas los persa. 88 Movimiento do
convergencia do las dos alas. - ht Tmesis. Tal voz ol mascarn de
proa. - - 0 Acusativo quo se mantiene en la oonstruooln pasiva. on -
plaa ( ** , Doaatraoandn". Por
14e HERODOTO

. 92 '
^7 -
] i 8 a 11 93
11 . '
9i ,
95 ., -

19.
96 ( y p
)
117 .
,
. -
2 . ,,
J 3 -
112
, 87 -
, 98
3 , 110
,
, 99'
,
. .

118 - 119
Retirada persa.

120

Llegada a Atenas de los aliados lacedemonios.

120
, 10,
101 .

Aten ni corra. el rumor acusatorio de que. . . , 83 Como una seal.


Praee hecha: "a toda velocidad. 96 Antes de que. M Regido por
mep-, i Cf. nota 107 del libro I. El genitivo es partitivo. - Acusa
tivo de tiempo. M Infinitivo on relativa do estilo Indirecto. lfK) ''Lle
nar ft llnmpo". 101 "En don d f u a " : cf. nota 01 dol libro 1 sobre & p u t -
LIBRO VI 147

102
' .

.

121 - 124
Sobre la conducta de los Alcmenidas en relacin con la
guerra.

125 - 131
Historia de los Alcmenidas.

1*8
18, 11
, a
112 103 -
, -
,

,
Sv 104 . 6 3
, , -
105'
, -
0
M(i. 4

,
107
116 ,
, 108 "
.
, 1 1*

. 102 Genitivo comparativo. 1(1:1 Lu cronoloiu es dollclimto;


Alcmc6n 0 B unii konurucln anterior n Crono. ln< Eh decir, por i mioma
y sin nyurtn do carros o osclavon. mu "Tom lue luulontos mcdlcUm". -
i1 Sujeto, loa aorvldoroii (lo Crcito. w Oenltlvo partitivo. >" auivl-
148 HERODOTO

109 ,
,
.
1 , 110 , 111
,
' . 15
j 4
. ,
, .
112
113, -
,

3 , .
55 -
, 114
127 .
15 , 0
- (
), 113
2 . ,
I '
I .
"
, -
3 .
, 115 -

,
11, 117 -

cosa. - ln9 Adverbio. no En la generacin siguiente (".


ni; se ciicnt,a tambin aquella de que se parte, segn el uso griego).
" i Ui'l'crldo a . - 112 "Habiendo vencido. >ia Equivale, en
nanlo a construccin, a un verbo dicendi. - 114 "Un estadio. Se refiere
il )n acuflucln de monndas, o quiz, a un sistema de pesas y medidas:
lu hlHtorloidud do esto y fio la misma fecha de Pidn es contestable. -
un Intensifica ol suporlntlvo. Oruaniz 61 los Juckoh en lutar de los
oloos; oslo constituyo un noto do 0|ipi<; y aun do impiedad, ni douposcor
de Sil dorsolio h los oros r Innovar o lo qun form part1 dn una coro-
LIBRO VI 149

,
112 118 ,
,
, -
. , *
17
, Tet-
, 110 .
1320 '
.
, ".
- 128

,
V 119
120 112 ,
'
, ,
] " ,
121 y . 2
< >
, '
Ko-
^8 . ISO
j 7 112 122 u*
124 ,

. , 3
125 3.
112 127

monia sagrada. in Es decir, Le oc edes (recoge el hilo abandonado de


la narracin). 118 Splase (). us Dependiente de 6(
. 120 Temperamento, disposicin. 121 Neutro ( ,
poner todo de su parte, atender en todo). 122 "La floata nupcial".
i23 Como , dependo do t v , -- >2 Qonltlvo
subjetivo: falta un k u u I U v objetivo quo orn 1 antooodonto dn . -
)3fl "Compitieron, ian "Paru ti idne lux oycnton11, 127 Ocupando la
150 HERODOTO

128,
^3 69. 129
,
3 .
,
130,
,
4 .
131 132
' 6
,
, -
- , 9
133, '
130 I. 134.
- -
,
, , , -
2 .

,
-
112 ?1 136 -
138, 17
. -
1R1 137 .
112 , -
/23 , -
138 -
,

atencin de. - 12 Danza de ritmo grave. 129 p ara s. 130 Especie


to pantomima. '31 splase ( ) ; genitivo absoluto
temporal. 132 Da matiz potencial a . 133 Juego de palabras:
"dejante de bailar la boda viene a equivaler a perdiste bailando la boda.
1:14 "Es oato proverbial" (a saber, la frase anterior). 135 "Casarse con
mi hija" ( . ). m Como , depende de .
w Ntese ol Jueno do la activa y la modla, que respectivamente siRnifican
"dar" y "aoeptar como esposa". m "CasAndoso". >*BSintcular, porque
oonoiorta oon ol primor su]oto, quo o ol que aqu atrae mAs la almoln.
LIBRO VI 151

. 130 2
,
,
,
, '
17 .

132 -140
Campaa infeliz de Mllcades (ao 489) contra Paros (132-
135); su condena y m uerte (136). Excurso sobre la toma de Lem
nos por obra del mismo (137 - 140).
LIBRO VI I

1 - 33
Nuevos preparativos de Daro: su muerte en otoo del 48
(1 -4 ). Le sucede Jerjes, a quien aconsejan que emprenda nueva
expedicin (5 -7 ). Asamblea deliberativa convocada por el rey
a tal n (8) : Mardonio habla en pro (9), Artbano eh contra (10),
Jerjes se pronuncia en favor de la cam paa (11); una apari
cin nocturna convence al rey, vacilante de nuevo, y a A rt
bano de que la empresa es necesaria (12- 19). Grandes labores
previas, entre ellas la apertura de un canal a travs de la Calci-
dica para evitar doblar el peligroso cabo de Atos, donde ya una
vez (VI 44- 45) haban fracasado los persas (20 - 25). Jerjes
m archa (prim avera del 480) hacia el Helesponto (26 - 33).

34-35
Loe expedicionarios construyen un puente. Un temporal lo
destruye. Jerjes m anda castigar al Helesponto.

34
1, 2 , (3-
, 3
4.
, I5
, 1*13 -
5 K atevai

i A quienes corresponda", sobrentendido un demostrativo 'aquellos",


a Splase (), es decir, un puente colgado de cables (lo lino blanco
y otro de Abras do p a p ir o . s Con sujoto plural (la llamada tlKUrn p i n -
d d t'lo fi). - * B p la s o () o (). B Equivalu a , oon
d o b lo u o u m i U vu luno tlr oomplhmtinU) directo y otro I n t e r n o ) . " iCn
154 HERODOTO

^7 . ] ^
2 6.
' ?
, " 12 ,
.
, f^v f]v '
7
3 .
b 28 112 8
.

36 - 43
Construccin de un nuevo puente (36). Llegada del ejrcito
a Abido (37 - 43).

44-46
Llanto de Jerjes al contemplar su ejrcito. Reflexiones de
Artbano.

14 ,
, 9
10 11 ( -
), ,
b 6
, 64
&1122. ,
^ .
45 ' 2
,
, -
4 , .
, 0 11

mimii, ) Helesponto es tratado como un esclavo. El castigar a animales


o cosan inanimadas es un rasgo de la mentalidad primitiva que continu
vivo on la Antigedad; pero Jerjes obra impamente, porque la natura-
lnzn Dono carHotor divino (cf. Esquilo, Persas 746). Naturalmente,
oon razn", 11 Como so hacia con otrrm rua y anuas. Se trata del
p i t o llnmiitlo MaUopn, ooron do Abldo, >u Adverbio. n uim pinta-
LIBRO VII 165

] ,
12 '
, 13 " 2
' . 3
14
, 15
& . 9 '
' 16 . 8
1 17
, ,
18 .
-
19 5
. - 4
,
20 21 .>

47 - 100
Coloquio de Jerjes con Artbano (47 - 53). Paso del Heles-
ponto y llegada a Dorisco (54 - 59). Revista m ilitar y enumeracin
de los contingentes (60 - 100).

101 - 102

Damarato (rey de Esparta desde el 510 que hubo de expa


triarse el 491) se m uestra pesimista, a causa de las dotes gue
rreras de los lacedemonios.

06 , 101

, ' -

forma para colocar el trono, seguramente. 12 Epanalepsis. >3 Excla


mativo, va con . 14 El sujeto es . - le Si qui
dem, condicional puramente formal, equivalente una causal. - 10 Tem
poral, durante. 17 La pareja . . . es ponderativa de
y de . Ifl Sujeto de ; de l dopenden loe otros
do Infinitivas. ,n Equivale a (oonccsivo). 30 Ln eternidad
propia del dio. 21 Splase ( ). Jorjen ha pasudo rc-
vlMtn. n mus nuvofl, ctuxundo fronto n I r formacin do olan on *u baroo
156 HERODOTO

, 23 .
, 2
' , 112
- 24. & ,
" 1117 26.
, , " .
, -
3 26 , 37
, , .
, ,
] ; -
, 20 .
102 & , ,
29

30 , 31,
1226 -
,

n 2, '
, -
' 32
, 33
34 ' -
3 36. 38
' ,
, ,
.

real. 23 Lleva dos acusativos. 24 Genitivo dependiente de ek ".


su Participio completivo: s d atrevern a levantar. 26 Lleva infinitivo,

como los adjetivos de capacidad, y otros. 27 Participio condi


tional, I r u u I a el , modificando la afirmacin exagerada de su
irresistible poder. 28 Splase ( ). M La negacin
usa coil en vez de o, porque la oracin de relativo es con-
coiitlvn. 30 Esta palabra se aplica especialmente a enfermedades con-
Knitim, si El trmino sudo utilizarse p a r n las mercancas importadas.
*J Cf. nota 08 del libro I. En oon'nliioin eon -nfifticx . - 3 Con-
o m Iv o , " B e hagan partidarios t u y o ' 1. M AiiAntrofo. ^ Acua-
LIBRO VII 157

103 - 104, 3
Sigue el coloquio de J e rje s y D a m a rato .

104, 4 - 5
F in de las co n sid eracio n es de D a m a rato .

" - 4
, 14 -
. 37 '
,
fj . ' 6
, 38
, 39 112 -
. ,
" .
, .

105 - 200
J e rje s av a n za p or T ra c ia (105 - 121). L a e sc u a d ra a tra v ie sa el
nuevo c a n a l del Atos y sigue con rum bo p aralelo a la co sta (122 -
123). Nuevos av a n ces p o r tie rra (124-131). J e rje s obtiene el
v a s a lla je de m u ch o s pueblos griegos (132), pero re n u n c ia a
exigrselo a A ten as y E s p a rta , p o r h a b e r sta s dado m alos tratos
a a n te rio re s h erald o s p e rsa s. E xcurso sobre el re su lta d o de tales
vio laciones del d erech o de g en te s (133 - 137). A ten a s se p re p a ra
a re s is tir (138- 144). Los griegos se co n fe d e ra n c o n tra P ersia y
en v an e m b a ja d a s a m u ch o s lu g ares (145 - 152). D igresin sobre
h is to ria de S icilia (153 - 167). A c titu d v a c ila n te de v a ria s ciu
d ad es (168 - 171). Los griegos se r e tira n de T esalia y to m a n p o
sicio n es en las T erm p ilas y el A rtem isio (172 - 178). P rim eros
e n c u e n tro s n av a le s (179 - 195). Je rje s lleg a a la M lide (agosto
del 430): descrip ci n de este p as (196 - 200).

201 - 204
Com posicin del ej rc ito rlngo ap o stad o en las Term pllue.

tlvo de relacin. ^ O. liun lilt rinl libro I. Hu Do o iVn huy que


abat mm un verba oomn qui l'Un n MnKpaiVriv. m OrnlMvo
158 HERODOTO

201 40
, [] " 41
,
' .
,
42 43 -
, <> 44 43
202 4 ._ -
' j 7
,
113 ,
'
,
. -
,
203 , 46
, -
" , -
,
47 48 ,
-
^7 < )
, 49
,
50 -
, '
, , [cv].
.
204 112
,
51 -
{: >3

coroKrillco, dependiente de . * En el desfiladero, atrs del


muro fcense, que haban restaurado. 42 El rey. 43 intransitivo.
** H dan como Norte y Sur lo que ms bien sera Este y Oeste. 45 Acu-
Hiitlvo de referencia o relacin. 4,1 Fueron llamados; se trata de
pueblo* tint! no pertenecen n la lina pcloponcela. 47 Construccin per-
Honal, 4H "Cuftltiulom". 1,11 C i. notu 28 del libro I. M Statlm
natvtmii.m Bo dii todu In eonmiloelft de Lonldna como pruebn do
LIBRO VII

15 15 -
* 7
^3 " 112 -
16
' 17,
.

205
Sobre L e nidas, rey desde el 488, y sobre el co n tin g e n te d e
teb an o s que le aco m p a a.

206 - 213, 1
Los p ersas son re c h a z a d o s al p rin cip io . El m elleo E flaltes t r a i
cio n a a los griegos.

200
, -
,
52. , 53 ,
^ 54
. 55 - 3
b 23
0,
57
8 .
b 23 - - 07
, -
, ,


58 59 -
tv -
, 00
51,

honor. S2 En el sentido do demorarae". sa l !IS fiestas Camena, el


honor de Apolo, principal festividad oitinirUiiui. Participio temporal.
M iKualmente". - A oontinuuolrtn Inmediatamente do las Carnean,
w Ponderativo* de , M Poreun rilo* vivan ni N, do] latmn.
B Adverbio. o Subjetivo, IndUm Oftunn tUnimdn, 111 infinitivo final
160 HERODOTO

208 <|>6
fi2 63. n 28
) ,
64 ,
2 .
, -
( , -
, )
, 65 .
3 .
2 ,
.
. y 1 *19
' 66
19' 1128
t09 , 7,
17
' 68 ,
, -
2 69 63 ,
13 70 .
6 - " 1,
, ,
69 1113 71 112 <>
72 . ,
3 , 7? . .
5 " 3 74
,
' ,

dependiente de , demasiado pocas para (es decir, funciona como


un adjetivo de capacidad). - - 62 Infinitivo dependiendo de un verbo de
movimiento. - 3 Variado: cf, nota 150 de V. 64 Prolepsis. 65 Es decir,
al olvo lado del muro que cerraba el desfiladero. -- ce a saber, esta des-
preoetipuda falta de vigilancia, muy propia del orgullo espartano.
<n "La verdad, lu realidad. El 8 es epexegtico. - - 88 La causal depende
do (icii,'. w Doble acusativo. 10 Con valor de atiente.
T Introduce unu in trra iti va Indirecta. 72 El Atico dira
(ountil.ruoclii cnn participio predicativo do un verbo do poros Peln).
'Kdfiiurwj. rmimfio, (florin", Partloipio final. 7S Como la
LIBRO VII m

75. 2 ' 4
111, -
, , 1117 76
'
n 1 .
[]
77 ) . -
.. " , 78 ,
79 79 .
.
, 210
/ , ot
] 80 ,
, *
. ' 2
" ,
, "6, *
. *113 ( 81
, .
82. 83. 8U
, 5 ,
. , 84
, , 81 -
. ", 2
, <5
[ ]
. -
. , 87 * 3
,
88 , 1115 89, &
, ol

guerra fuera un festejo religioso. 76 Cf. nota 69 de I. 77 Tan po


cos. 78 Infinitivo imperativo. ra . . . , del modo. . . que".
80 En este caso, el verbo equivale a por. ei cf. nota 108 del libro VI, - -
82 Significa que eran muchos, pero con poca instruccin militar. M A
travs del da, durante todo el da". 8,1 Cuerpo escogido do tropun
persas. 8R Subjetivo. 8(1 Da valor causal al participio, - 87 Acusa
tivo do relacin: do otras formae" contrapuestas n la doeoilta on la
oracin Bluulunto. w Iterativo. - indica quo ce co*a flngldu, mu-
162 HERODOTO

&' cv 90 -
, 110
,
, ' n 4
91 92 93 -
212 , . ^8
154
94, - .
, -
9. 95 96. . ,

2 . 112
110 110
, " oStol -
7. -
98 2, .
213 -
, 100
101 102 ,
110
103 ]
.

213, 2 - 214
Sobre Eflaltes y su fin ulterior.

215
A scienden los p ersas por el sendero indicado.

n lo b ra o aagaza intencionada. M Imperfecto con cv iterativo;


cf. nota 32 del libro III, 31 Depende de . 92 Participio conce-
wlvo. 91 En grupo u orden cerrado. 94 Sin duda, Jerjes estaba sen-
ludo en su trono sobre una altura, como en Salamina. 95 Se refieren
ni un itiv o absoluto y a la oracin principal que sigue.
911 Loh KilL'KW), se en tiende. 97 Sendero que bordeaba el monte y con
duca ii un lUBnr n espaldas de la posicin gilofta. Es decir, fueron
le u a lm o n L derrotados. i* Situacin. ion Natural de Traquis,
mi Cf. n o l a 207 do I. - >03 T r a s ol Hubjetlvo s c o s p o r a r la ; e n
vez do ollo h a y u n q u o a c e n t a la m ib jn tlv ld a c l do lu e s p e r a n z a
do BAilUm, Huy, pueM. uimcoluto y no u> truduou. 111:1 No de mo
LIBRO VII 163

, <> - 218
,
104 ' 4
105 ,
119, -
, 110
^ ' 106 -
a 11 107 108.

216

Topografa del lugar.

211 - 220, 1

Los persas derrotan a los foeenses, que guardaban el sendero,


y llegan al otro lado del monte. Presagios infaustos del lado grie
go. Lenidas ordena retirarse a sus aliados, quedndose con los
espartanos.

211
,
110 , .
111 109 toC
110. , 2
110 , ,
.
|3 '
a u
. 111. 218

. , 112,
,

ment, sino que ste fue el resultado de su traicin. - - im Relativo


fgenitivo dependiente de verbo ele m andar1). 198 Es decir, con ol
crepsculo. 10(i "Desde entonces", w Litotes: funesto". - D a
tivo agento oon & (del cual os partiolplo oompletlvo), --
loo Demostrativo. Ntoso la parataxis. - >io Dativo agento. 111 Purll-
olpio prodloatlvo oon verbo do percepcin, "a Por loa portas, so on-
164 HERODOTO

313 ,
2 . ,
' -
,
5 , -
, 111
3 , -
, 9 <
, m 8
115, n 17.
, 15 -
<> b 13, -
.
21D 18
110
111 *36 , 3
,
118 /, -
2 ,
,
covW , .
9 -
112 ,
220 n 4.
<> 6 ,
^7 .
120 *1 -
J21.

220, 2 - 221

Ms sobre la despedida de los aliados.

tiendo. Es la expedicin anunciada arriba con . 113 Tmesis, lo s


foceneee estaban dormidos, evidentemente. Aqu significa creyen
do". - llB "Principalmente". 110 Extis inevectis. - - 1*7 Advovblo tem
poral, equivale m "y luego", ne Oenltlvo de tiempo. - no cr. nota 1BB
del libio I. Pato al oitllo lndtreoto; "poni quo. . Adverbio.
LIBRO VII 180

222 - 228, 3
B atalla de las Termpilas. M uerte de Lenidas. Espartanos
que se distinguieron en el combate. Inscripciones dedicadas a los
griegos m uertos en la batalla.

o 9 - 222
, 119 -
.
( -
122),
, 123
, .
^ 3.
, 223
124 >
125' 126 3 (3'
110
12 -
128. 116 3
, 129
1113,
. 110
13, 131
,
. <> 133 3
110
, .
, 6*

, 133 <
, -
,

122 por ser sospechoso de medlemo. '23 "Se negaron, cf. nota 119.
La hora en que se llene el t o r a viene a ser la del medio dia.
iM Avanz, ne Aliente. 137 Adverbial. 128 Hendladle: la eu-
blda comportaba un rodeo. 15 Modal. iao Los das anteriores, se
on tiende. - > Demostrativo. >o AdvorblAl. Los griegos. --
HERODOTO

224 134 135.


,
136 .
,
,
, -
2 . -
, 137 , -
, ^ 3 -
.
, 16
* 8
, .
225 J 3 . .

, 138
9 ,
1128 .
2 ", ^ -
'

139 140,
,
3 141. -
^8, 142 ,
,
,
.
220
' 143
,
1

i:h "Temerariamente. 1:! Furiosamente. 136 Daban m uerte.


entro o l i o s tambin. - 138 Hasta que.
1:17 Y latl Colina situada detrs
dol muro foecnao. U Los tebanos eo pasaron al enemigo. 141 En
honor do Lenidas (como monumento sopuoral, aludiendo a su valor, y
al tiempo qulsia n su nombru). - n> Qonltlvo partitivo dapondicnto del
rolntivo (on dativo pono*lvo) . >** Domoatratlvo. - m Cambio do
LIBRO VII 167

, 110
' 144' - 2
, 145 []
,
, OKirj -
.
110 15
, 227
, -
. 146
i 3. 228
147 148 <>
,
'

81 j 10
a19 1.

, ^8 3
-

, k 3
.

, 112 - 3

k 1 5,
6 ,
112, 149
150 1S1.

la construccin conjuncional por la de nflnitvo. i<5 Equivalente ti


(cf. nota 68 del libro I). 146 Splase un
antecedente abstrado de . Locativo. - 1 La Inscripcin
se refiere no slo a los muertos en la ltima batalla, sino tambin a loe do
los combates victoriosos librados antes de que Lenidas hiciese partir a casi
todo su ejrcito (cf. VII 210). - Los genios o divinidades quo envan
la muerte, lft> "No os, no quiso". mi Otras fuentes nos tr une or bon
Ins Inser peiuno* en Jinnor do lo tosploos y loaros, que no son potopo-
nosloi.
108 H ERODOTO

228, 4 - 239

M s sobre in scrip ciones (228). O tra s h a z a a s de los e s p a r


tan o s (229 - 232). M al co m p o rta m ien to de los teb an o s (233).
C onversacin sobre lo sucedido de Je rje s , D a m a ra to y A qum e-
nes (234 - 237). P ro fa n a c i n del c a d v er de L enidas (238). N ota
fin al sobre D a m a ra to (239).
LIBRO VII I

1 -4 9
B a ta lla n a v a l de A rtem isio (agosto del 480), que te rm in a con
re su lta d o in c ie rto ( 1 - 1 7 ) . R e tira d a griega: Je rje s exhibe los ca
dv eres de los m u erto s en la s T erm pilas ( 1 8 - 2 4 ). C onquistas
p ersas y fra c a so a n te D elfos (25 - 39). Los a te n ie n se s a b a n d o n a n
su p as y se re fu g ia n en S a la m in a , donde e sta b a a n c la d a la flota,
e in m ed iacio n es (40 - 42). E n u m e ra c i n de los c o n tin g e n te s g rie
gos (43 -4 8 ) . C onsejo de g u e rra en S alam in a (49).

50 - 53

Los p ersas sig u en a v a n zan d o y ocupan A tenas, casi d e sh a b i


ta d a (21 de sep tiem b re del 480).

1 50

.. 2
,

,
.
. 2 112 51
', , va
3 , ,
, ^8
4 . 3
| ]

> Proponan quo notu ariena eo rotlrnra do Salamina. - 3 Con


vnlor temporal. 3 Un ol Holoxponto, * IndloaoMn do lu foohn.
170 H ERODOTO

6 ipo7 ,
8 -
, 3
, 9 10 11 -
,
12, <'>
52 . . -
112 ,
1111 , ' 13 -
14, 16
,
,
2 1. 17 -
,

,
53 ^8 . -
1 19
20
].8.
, ^7 21, 32
5 23 -
, 23 -
24,
2 ,

n Opuesto a . c' Tesoreros, era un cargo pblico anual.


En cl templo se custodiaban importantes tesoros. i El antiguo Heca-
tmpcdon, seguramente (en el sitio que luego ocup el Partenn).
R "Palta de recursos. 9 Y adems tambin. io Participio causal.
" Haber encontrado el significado de. 12 Orculo citado en VII 141
y cjue fue interpretado como que los atenienses deban retirarse a las
naves. - 13 Temporal. 14 Con optativo Iterativo. >5 Lo lanzaban
atildo a una flecha. ig Deficere. 17 Se entiende, que acompaaban
a Jor.les. - 18 Con el tiempo. 19 Despus de. 20 Su sujeto es
. 2 i Es decir, en el mismo frente de la entrada (el Oeste,
donde luego estuvieron los Propileos), pero a la izquierda de sta. 22 N-
teao Tf|,.. toctii en corro acin. 2a Construido como verbo de temor
(normnlmcnto ca vorbo do voluntad, oon infinitivo futuro). 24 Todava
vo In uvuta do Aglauro, do la quo suba una oecnlera u la Aorpolla
(poro qulrtl la oaoaladu so vorlflo por fuera), Aglauro no habra dospoflndo
LIBRO VIII 171

[ ], ^5
'10 , 25 -
. -
, [ 2
' l ,
.

54 - 74

J e rje s en A ten as (54 - 55). P n ico en la flota (56 - 58). N ueva


asam b lea, pro m o v id a por T em stocles, que consigue que los a lia
dos no s lleven la flota al o tro lado del istm o y a c u erd e n re sistir
en S a la m in a (59 - 63). M ovim ientos de unos y otros (6 4 - 0 7 ).
C onsejo de g u e rra p ersa, en que se a c u e rd a lib ra r b a ta lla n av al,
a p e s a r de la oposicin de A rte m isia (6 3 - 70). Los peloponesios
fo rtific a n el istm o a n te el a v a n c e del ej rc ito de tie rra enem igo
(7 1 - 7 4 ).

75 - 76
T em stocles, tem ien d o que vuelva a p rev alecer la opinin de
los que q u iere n re tira rs e tr a s las fortificaciones, re c u rre a u n a
e s tra ta g e m a . Los p e rsa s c o r ta n la re tira d a a la flota helnica.

17 21 18
, 28,
, -
29, ,
' -
,
30 , .
8 2
'

al abrir la cesta en que estaba escondido el dios Erecteo. 25 El templo


o quiz su celia, donde estaba la imagen de la diosa. 26 A los que eo
haba dicho que so refugiaran en el templo. - 21 El verbo es duratlvo y
el instrumental do rolaoln; equivale a que bu plan (de mantener la
flota en Salamina) Iba a 01 derrotado. - ^ El ooneejo de guerra re
unido en Salamina (of. introduooln, . 10). - ao Sobrentendido ().
Temporal. So rodero a dipui do l u uoniu mdloua. 111 Partlol-
172 HERODOTO

(

' ) '
( 112-,
, -
3 31 .
, 32 -
, <> .
7 R 9.
,
I]
,
33, -
,
,
2 i 8 .
, ' , -
29
34.
35 , 36
, 37
( [] -
), 38 ,
3 39. 1113 , -
"4 . <0
9.

77 - 83
Los griegos se p re p a ra n a la lu c h a : conversacin de A ristides
y Tem istocles,

pio predicativo con verbo de percepcin. Complemento directo de


. Llcvn como aposicin . , . . 33 Media noche.
Do las dos batallas navales de Artemisio, en que los persas sufrieron
ravo quebranto. - - M Qonltlvo partitivo. ^ Da valor subjetivo al
genitivo absoluto qua r I k u q . - :n Futuro modlo con sentido pasivo. - -
* La peraa*. Lo* ei'lotfoi. Depende de . > Incoativo:
LIBRO VIII 173

84 - 89
B a ta lla de S a la m in a (29 de sep tiem b re del 480).

4 ' , 84
" [] 41
118,
, 118
42 -
. - 3
[ ,
43, .
, , 44
45
, " ^ ,
;
46 4 , 85

47, 111
. -
17 , . 2
-
,
,
. <> , 3
-
,
43 . -
. 80
' 49 ,
, & 17.
0 <>
, ; n

comenzaban a. . es retroceder. 42 Sus ocu


pantes. <3 La nave que haba sido enviada a buscar a los Ecldas
(Ayante y Telamn). hroes venerados en Eginn, para que ayudaran a
los (irlaos. --- Splase ( ). "Lee dio dnlmoe". -
a Pronto a. 47 Sbditos persas. 8 a deolr. so lo concedi oso titulo
oficialmente. Do loe portan. 9WCon yartlciplo. coma quippe, utpate,
114 HERODOTO

,
, <> 51
52 53,
54 . ,
7 ,
[ ] ^ 1
'
, 5 .
2 -
55,
110 ' ' 56 (
, 87
), & 58 & ,
59 ],
60 01
.
S ( 28 63
, , -
03 , &
4 118.
, 64 64'
-
, -

8 , .
<>
,
2 .
b 4 65 , &
" ,
&; -

ludlcaiido causa objetiva, si se praestiterunt. 52 Con doble rgimen


genitivo y ). 63 En Artemisio; tal vea porque all no les veia el rey,
(orno aqu. - m Aposicin on singular al sujeto plural del verbo prece-
ilonto; ho explica porque viene a equivaler a . 85 Aes.
mi Demostrativo. "Junto a, en la proximidad de. 58 Anacoluto.
Como , os decir, tuvo realidad. - o Intransitivo. ei c o
mienza un Bonlllvo Absoluto. Se rofloro ni participio. 82 Consulto,
'promudHftdamont". 111 "Teniendo. 110 So dio cuonta", construido
LIBRO VIII 175

1 ,
, ? 1 155 '
137 . , 3
, 63 88

. ' 01
, .
. 70 89
, ^ 3
, 71
. ,
' 72 , -
, 73
. - a
, . ' 74
, .
,
75 ,
118 18 .

90
Calumnias de los fenicios contra los jonios, a quienes acusan
de cobarda,

91 - 97
Pormenores de la victoria griega.

O . U1

71 **11
.

con participio predicativo. El mascarn de proa, seguramente.


67 En el sentido de creer. Participio completivo de ; la
construccin con es rara, equivale a (cf. ( ,
Teognis I 162). - !) Con . Tmesis. - 7 Splase (Qav).
13 C. nota 33 del libro III. n Comminus, en la refriega o lucha cuerpo
a cuerpo. 74 Splase (vfO 1n Pial. - w Loa erloffoa. M Inri-
diis niantes, apoatadoa cornu on umi emboticada, on ol catracho on tro Sitia-
176 HERODOTO

, &
78 ,
92 .
<> -
>3 ,
79 ,
,
' 80' [.
118 ,
2 , 118
, ,
b 23 -
j 7 81 .
,
118 82
D3 , 83
, 84 , -
[] -
, .
, -
2 .
85,
86, "
87 ,
, , ,
, .
94 []
, ,
, [] 88 -

mlna y el tica. w Temporal iterativa. 73 Tradzcase por un plus


cuamperfecto. Cf. nota 55 del libro V. 80 cf. VII 179 ss. sobre la hazaa
do Piteas y el buen trato que le dieron los persas, admirados de s u valor,
"i Polcrito vitupera a Temstocles recordndole la acusacin de medismo
l a n z a d a e n el ao 490 contra Eg in a y desmentida con su actuacin pre
sente. B2 "Bajo la proteccin de". 8:i En el sentido d e obtener una
r e p u ta c i n , h a c e r hablar de s i . Adverbial, 8S Sobrentendido
( ). 110 Aposicin a ieO^ov, Palta un ((), antcce-
d o n te do 8 . 7 C onisid o r a b a n " . L an v e la s iz a d a s o r a n u n a p r u e b a
do h u i d a , m ie n t r a * quo d u r a n to l a b a t a l l a la t r l m n n o a b a t i a til m s t i l y
LIBRO VIII 177

,
. 89 - 2
90 91 <> ipov ,
9, 93 ,
94 95
. 90 '
89 ,
IV " , 3
111 " - 97
.
! 98, ,
99,
", 100 *
101
. ,
,
"
. 95
,
,
" -
-1 114
, , []
, . -
.
' , - 98
' ,
, ^-

las velas y usaba slo los ranos. 88 Las conjunciones temporales , ke,
, , as como los pronombres relativos, se usan con infinitivo
en estilo indirecto. 9 Splase () : genitivo cora grfico. 91 Frente
a '. s2 Por providencia divina, enviado por un dios. 93 Es decir,
ninguna ciudad, - 94 Dativo de relacin: a juicio d e . . 9fi "Se pare
ca; la comparacin es nbrovl&da. - M "Por lo siguiente. 97 Ya. -
sa inciso desde (infinitivo con en estilo indirecto). - W Es
decir, ofrecan entregarse a loi corintios para ser sacrificados si sus pa
labras resultaban aleM. - - too BUpIm ( ). Toda esta
historia parece Inventada por la hostilidad posterior do los atenienses para
con los corintios. Arlateo, hijo d Adlmanto, fue aotlvo enemigo de Atenas
al comienzo de la eucrra del PvlOpQtlMO. lni R j)i'noo. |M Da
178 HERODOTO

2 8 118 ,

, 1124 ;[

102, 103
]
102 -
, n 2S ' 104,
.
.
97 ' ,

105 n 29
, .
& "
106, 6-
107 , 5
( 110, " 9 10 [
. ol
n 4
'
.

98 - 144
Excurso sobre los correos p e rsa s (98). Im p re si n ca u sa d a p o r
la d e rro ta en S usa (99). M ardonio ac o n seja a J e rje s que in v a d a
el P eloponeso; A rtem isia, que m arc h e a P ersia, d ejan d o a M a r
donio al fr e n te de la c a m p a a (100 - 102); J e rje s se decide (oto
o del 480) p o r esto ltim o (103). D igresin sobre el eunuco
H erm otlm o (104- 106). Z a rp a la e sc u a d ra p e rs a (107); T em s-
tocles, con id ea de a se g u rarse refu g io en P e rsia en caso de d es
g ra cia p o ltica , como m s ta rd e sucedi, d isu ad e a los griegos que

tlvos anentes, ma "E n ]0 relativo a. 104 Cuyo significado habla


osoapodo a todos loe griegos antes de la batalla de Salamina. ios Far-
tlolplo Anal. - io Para unir Salamina al continente. Bra una empresa
imposible por su magnitud y por la presencia de la flota griega, Bar-
ooi d carga. - m Ci, nota 200 del libro I.
LIBRO VIII 179

q u e ra n sa lir en p ersecu ci n del enem igo (1 0 8 -1 1 0 ). T em lsto -


cles (in v iern o del 480) som ete a las islas (1 1 1 -1 1 2 ). M ard o n io
q u ed a a in v e rn a r en T esalia: r e tir a d a d e J e rje s (1 1 3 -1 2 0 ).
R e p a rto del b o tn , d istin c io n e s a los vencedores, h o m e n a je a
T em stocles y E u rib ad es en E s p a rta (121 - 125). P re p a ra tiv o s de
griegos y p e rsa s p a r a la co n tin u a c i n de la g u e rra (126 - 135).
M ardonio en v a a A ten as com o em b a ja d o r a A lejan d ro , rey de
M acedonia, con el fin de que e n ta b le negociaciones de p az (d ig re
si n sobre h is to ria m a c e d n ic a ); los e sp a rta n o s te m e n u n a
tra ic i n a te n ie n se ; la o fe rta es re c h a z a d a (136 - 144).
LIBRO IX

1 - 39

M ardonio m a rc h a n u e v a m e n te c o n tra A ten a s (ju n io del 470)


y se ap o d e ra de ella (1 - 3). El p e rsa e n v a u n a n u e v a e m b a ja d a
c o n c ilia to ria a los aten ie n ses, que, refu g iad o s o tra vez en S a la -
m in a, v uelven a re c h a z a r la o fe rta , p ero se q u e ja n a n te los lace-
dem onios p or el ab a n d o n o en que se les tie n e ; stos m a n d a n
tro p a s al istm o ( 4 - 1 2 ) . M ardonio, a n te e s ta n o ticia, a b a n d o n a
d e fin itiv a m e n te el A tica, despus de a r r a s a r su c a p ita l, y se
estab lece en B eocia (13 - 18). L legan los griegos ta m b i n a este
p as (19). P rim e ra esc ara m u z a c o n tra la c a b a lle ra p ersa, con
v ic to ria a lia d a (2 0 - 24); los griegos a c a m p a n cerca de P la te a
(25). F o rm aci n y c o n tin g e n te s de los dos ejrcito s (2 6 - 3 8 ).
M ardonio in te rc e p ta u n convoy griego (39).

40

U nos das de tre g u a y escaram uzas.

6 , 40
'
116 , -
.
' , 1 (-
, -
, 2
& 3 4 .

1 Ct, nota 33 dot libro III. s Tiene eontldo temporal. - s Itunl a


' , rvrtua, * Imperfecto Iterativo do (. Locativo, litoral-
182 HERODOTO

41 - 43
Los persas deciden dar batalla.

44
Se presenta en el campamento ateniense el rey Alejandro.

11 0 110
.
5 6

,
-13,
,
2 . ,
,
,
, '
.

45 - 49
Alejandro informa a los atenienses de los proyectos de M ar
donio (45). Arenga de Pausanias (46). Movimientos diversos de
ambos ejrcitos (47). Reto de Mardonio, que no recibe contes
tacin (48). Comienza la batalla (27 de agosto del 479) con una
accin de Mardonio para impedir hacer aguada a los griegos (49).

50 - 53, 1.
En vista de ello, algunos de los griegos se retiran en direccin
a Platea.

0 5 ,

,
, 7 .
8 '

mente "lojos on la nooho". Impersonal. t Gtmural dol ejrcito


griego. El Konltlvo iibioluto titno valor oonceiivo, <i A iabor".
LIBRO IX 183

9 , 10
18 114 ,
. 81
, fj 11
1113, 12
. ' -
, f , ,
. 13 [ - 2
] []
, : ^ 14
, -
. -
15. , 3
' 119
114 16 '
17, 18
4 -
. , 4
19 [
], 20 11*
, -
*
112. - 88

-
,
21 , 22
, 21

Cf. nota 68 de V. Dejaron pasar. *2 Una isla fluvial, como se ve


a continuacin. La finalidad era prestar proteccin contra la caballera
persa. 13 Referido a lo que sigue. 14 Tanto como. 18 Relato
mtico: Oroe aparece en l como una ninfa, segn lo habitual. 18 Igual
a . Viene a Bel
la segunda imaginaria de nuestros cuarteles, cuando la gente est ms dor
mida (alrededor de las tres de la m aana). 18 Oracin final con poten
cial, que conserva su valor propio. Atraccin del relativo por el
antecedente (en vez de v ). 20 Con acusativo en sentido temporal,
ai Estaba convenido (hace de pasiva de , que aparece empleado
ms abajo). "Levantando el oampo". Anacoluto: equivale a un
184 HERODOTO

223, 24 ,
,
. 25 113 ,
. -
30.
53 ' " ,
-
37
,
28.

53, 2 - 61
Algunos de los lacedemonios se niegan a retirarse en segui
miento de los que ya lo haban hecho, pero al fin acceden a obe
decer (53 - 57). Arenga de Mardonio (58). Comienza la verdadera
batalla con el ataque persa (59 - 61).

62 - 64
Victoria espartana y m uerte de Mardonio.

62 28
,
J s
30 ,
31, ,
32. 33

verbo transitivo que exigira un complemento directo . En vez de


esto hay , como si se fuera a construir
() . 24 pariatio; la construccin parti
cipial es continuada por una personal; por este motivo y para mayor
claridad se vuelve a hacer referencia al sujeto con el demostrativo ot.
M Demostrativo. 28 Para acampar. 27 Los que se hablan dirigido
hada el Citern y luego junto a Platea eran de otras ciudades. Cf. I X
69.
Sobre el sentido, cf. nota 21. Tradzcase corno pluscuamper
fecto (cf. nota 55 del libro V). ^ Pausanias ha Impetrado la protec
cin do Hera en la batalla, so Al sacrificar". 3i Al comienzo, los
aaorlfloloa resultaban desfavorables. Eran intiles en el cuerpo a
cuerpo, en el que tambin quedaba anulada 1a caballera persa y los grie
go atoaban ventaja de iu mejor armamento. - "parapeto de eeoudoe
(o nariK>) oon que lo peraaa trataban de evitar el cuerpo a cuerpo.
LIBRO IX 18S

. 1128, 2
,
' ol
, ol 3
, 34 35 []
3.
37
. - A3
, '
( ,
38 .
,
, 2
. , ,
39, 69
.
34'
3, 40 ^* 84
41 J 8 42
J7 t v
J *.
4* 2
' . &
,


.

65-68
Fuga de los dems persas, dirigidos por Artabazo, y derrota de
sus aliados griegos.

4 Sin armas pesadas como las de los hoplitae griegos. as Adverbial:


y adems. 30 "Experiencia o tctica m ilitar. - - 37 Distributivo.
s Corresponde al precedente Tfj ; otra rosponsin hay en ...
*piF|v. . . , - * Fue derrotado. 11ai castigo.
<1 Cf. VIH 114. - - 9 Agente. Oon referenda a" (cf. VH 204).
186 HERODOTO

69 - 70
R evs de los griegos del ejrcito d e P a u sa n ia s que no h a b a n
in terv e n id o en el com bate. M a ta n z a fin al de los ltim os persas
a trin c h e ra d o s en u n fu erte.

fiO 44
" ' -
45,
. , -
,
48 ,
47
.
119 ,
48 49
, 50 -
. ,
.
1U 51 -
, 52, 63

, 4
, 28
2 . ',
54
56 "
,
, 66
3 , 57 ' ,
, -
,

D los brbaros. 45 Que no haban intervenido en la lucha.


Splase (). Acusativo de espacio. 47 Depende de . <8 Alia
dos do las persas. Acusativo de relacin (con ningn orden) .
no Relativo referido . 61 Herdoto, por desprecio, no cjuiere
Inolulrloe en el nmero de caldos en la batalla, -- M Fortificacin de
madera del campamento persa. Se antlolpai'on a 1.
et "tener ventaja aobre alguien". Cauaal. M Aouiativo ad-
LIBRO IX 187

, .

, 58, 8
, ' . 4
110,
, 69 (
"26 ,
" 60 - 8
, *7 -
, .

, j 7 ,
.

71 - 122

Q uines se d istin g u ie ro n en la b a ta lla (7 1 - 7 7 ). P a u sa n ia s


re c h a z a la s e x h o rta cio n es d e L am pn p a r a que u ltra je el c a d
v er de M ardonio (78 - 79). R ecu e n to del b o tn (80 - 81), P a u sa n ia s,
a n te la c a p tu ra del a ju a r de M ardonio, o rd e n a que se sirv a a los
griegos, en la riq u sim a v a jilla persa, u n a fru g a l ce n a al m odo
lacnico, p a r a que co m p ru eb en c u n g ra n d e es la lo cu ra del que,
ac o stu m b ra d o a ta le s lujos, ac u d e a d esp o jar a quienes ta n p a rc a
y p o b re m e n te v iven (82). R ecogida y sepelio de cad v eres (8 3 -
85). Los griegos a se d ia n a T ebas h a s ta conseguir la e n tre g a de
los je fe s de la facci n p a r tid a r ia de los p ersas (86 - 88). R e tira d a
d e A rtab azo (89), Los jo n io s p id en y o b tien en a y u d a (p rim a v e ra
del 479) de la flo ta g riega a n c la d a en Dlos: excurso sobre la
h is to ria de E venio (90 - 95). Los griegos lleg an a Sam oa, d is
p u esto s a e n tr a r en b a ta lla n a v a l; p ero los p ersas s a c a n a tie rra
sus n av es cerca de M icala y c o n stru y e n u n a fo rtificaci n en d e
rre d o r de ellas (96 - 97). B a ta lla de M cala (ag o sto del 479) y
v ic to ria de los griegos (9 8 - 104), R elacin de d istinguidos (105).
Q u e m a de las n av es y de la fortificacin, v u elta a Sam os y c o n
clu si n de u n a a lia n z a con los pueblos griegos isleos (106).

verbial. n Por donde. ** "Al miimo itlo". E l un


, equivalente a "eitav aturdido". 80 Rige a .
188 HERODOTO

R e tira d a a S ard es de los p ersas (107). H isto ria tr g ic a de los


am o res de J e rje s con la esposa y la h ija de su h e rm a n o M asistes
(1 0 8 -1 1 3 ). L leg ad a de los griegos ai H elesponto y asedio y to m a
(p rim a v e ra del 478) de S esto (1 1 4 - 121). A n cd o ta re tro sp ectiv a
de cm o en tiem p o s opin Ciro, a n te A rtem b ares, que e ra m ejo r
p a r a los p ersas seg u ir h a b ita n d o en su p a s pobre y sp ero que
en reg lo n es cuyo clim a m oderado les a fe m in a ra (122).
I N D I C E DE NOMBRES P R O P IO S

, : /. pl., Abas, ciudad y , : m., Ecida, hroe


orculo de la Fcide. mtico descendiente de aco.
, : . pl., Abdera, ciu , : f-, Egilia, islilla situa
dad de Traci a. da entre Eubea y el tica.
, : to., Abrocomas, M y , : /., Egina, isla del golfo
persa, hijo de Daro. Sarnico; : adj., Egi-
", ou: Abido, ciudad si neo, de Egina; , : m.,
tuada a orillas del Heles-ponto; Eglneta, habitante de Egina.
, ou: m., Abideno, ha , ou: f., Egipto; (
bitante de Abido. , ou: m., Egipcio.
, : m., Ageo, eleo. , : m.. Eolio, ha b ita n te
, : f., Agarista, nom de la Eolia asitica, que com
bre de dos mujeres: una, sicionia, prende aproximadamente la re
hija de Clstenes el tirano y ma gin costera entre Sigeo y E s m ir -
dre de CUstenes el politico ate na e islas adyacentes.
niense, y otra, hija de Hipcra
, o: m., Etolo o Etolio, ha
tes y nieta del primer M egacies.
bitante de Etolia, regin de O re
, ou: f ., Aglauro, hero
cia occidental; , :
na mtica, hija de Ccrope.
adj. f., Etolia.
, : m., Agieo, habi
, ou: f.. Acanto, ciudad
tante de Agila, ciudad de Etrura.
, : ni., Adlmanto, al- de Calcidica.
mirante corintio. , : th., Acarnn o
", ou: r a Adrasto, frigio. Acamanio, habitante de A c a rna
, : m., Adritico, mar. nia, regin de Grecia occidental.
, : m., Azn, habitante , : / ., Alalia, dudad de
de Azania, regin de Arcadia. Crcega.
;, : f. pl., Atenas, capital , : adj. f., Alea, advocacin
del tica; : adv., en Ate con que se veneraba a Atenea en
nas; , ou: m ateniense. Platea.
, : /., Atenea, diosa. ', ou: th.. Alejandro.
", : m Atoa, monte de la re y de Macedonia.
Caloidiaa. , : m., Halicar
, : m ita o e e , eamio, pa naseo, de H a lic a rn a so , d u dad de
dre di PoHoratu, A tia M e no r.
190 HERODOTO

, : m., Alcamenes, , : m., Anaxandro,


rey de Esparta. rey de Esparta.
, : m., Alcmen, el , : m., Andreas, S ido
ltimo arconte vitalicio de Ate nio, bisabuelo de Clistenes.
nas, -padre de M egacles; - , : m., Andro-
, : m Alcmenida, damante, samio.
miembro de la familia de los des , ou: i., Andros, isla del
cendientes de Alcmen. mar Egeo.
", : m., Alcn, mloso. , : in., Apolo, dios.
, : m., Alltes, rey de , : m., Argantonio,
Lidia, padre de Creso. rey de Tarteso.
" , : m., Halis, rio de Asia , : m., Argivo, habitan
Menor. te de Argos, ciudad del Pelopo-
, o: m., Alfeo, espartano. neso; , : Argiva.
, : Amatunte, , : adj., Areo, del dios
ciudad de Chipre. Ares, aplicado al Arepago, co
', : m., Amasis, rey de lina situada junto a la Acrpolis
Egipto. de Atenas.
, : m., Amiriias, vale- , : m., Arlabignes,
neo. persa, hijo de Daro.
, ou: m., Amianto, arca- , : m., Arimnesto,
dio. espartano.
', : m., Amn, advoca
, : m Arist agoras,
cin con que se veneraba a Zeus
mlesio.
en el famoso santuario y orculo
de Libia. , : m., Aristides, po
, : m., Amlntas, rey de ltico ateniense.
Macedonia. , : m., Aristogi
", : m., Amiris, sirita. ton, ateniense, uno de los tira-
, : m., Anfiarao, h nicidas.
roe mtico tebano al que estaba , : m., Aristodamo,
consagrado un orculo. personaje espartano semimtico,
, : m. pl., Anfictio- hijo de Aristmaco.
nes, miembros de una federacin , : m., Aristodico,
PDllttco-religiosa. cimeo.
, : m Anfilito, adi , : m., Arisfcolai-
vino acamanio, des, feni ense, padre de Licurgo.
, : m., Anflmnesto, , : m., Aristmaco,
epldamnio. personaje espartano semimtico,
, : m., Anagirasio, hijo de Cleodeo.
del demo tico de Anagirunte. , : m., Aristn, rev
', : m., Anacreonte de Esparta.
rte Teos, lrico. , : m., Arlstnimo,
, : m Anaxin- sicConio, padre de Clistenes.
drldoJ. rey de Esparta, padre de , : m Arlfrn, ate
Clemenei v Lenidtu. niente, abuelo de Pericia.
INDICES 191

, : m., Arin, poeta y , : m Ataraeo, ciu


cantor de Metimna. dad y regin de Asia Menor.
, : t-, Arcadia, regin , : tica, regin;
del Peloponeso; , : , , v: adj., tico, fiel A ti
to., Arcade o Arcadio, habitante ca.
de Arcadia. ", : m., Atis, hijo de Creso.
, : m., Harmtides, , : m., Afidneo, habi
tespieo. tante del demo tico de Afidnas.
, : m., Armenio, habi , : m., Aquemnida.
tante de Armenia. miembro de la familia real persa.
', ou: m., Harmodio, ate , o: m., Aqueo, miembro
niense, uno de los tiranicidas. de uno de los pueblos de que se
", : m., Hrpago, gene compona el griego.
ral medo.
: m., Arsames, persa, , : m.: Bacis, autor de
padre de Histaspes. orculos.
, ou: m., Artabazo, per , : m,, Biante o Blaa de
sa. Priene, uno de los Siete Sabios.
, : m., Artbano, per , oG: m., Bitinio, habitante
sa, tio de Jerjes. de Bitinia, regin de Asia Menor.
, : m., Artanes, persa, , : m., Bitn, argivo.
hermano y suegro de Daro. , : m., Beocio, habitante
, : m., Artafrenes de Beoda, regin de Grecia cen
o Artafernes, nombre persa de tral.
varios personajes: un hermano , : m ., Brnquida,
de Daro, uno de los generales miembro de la familia que tenia
que dirigieron la ofensiva de Ma a su cargo un templo y orculo
ratn y el padre de este ltimo. de Apolo en Mileto.
", : rtemis, diosa.
, : m., Brigo, miembro de
, : Artemisia, viuda
una tribu de Tracta.
de Mausolo, tirano de Caria.
, : n., Artemisio, pro
montorio de Eubea. (, : Gargaa, fuente
, : m., Arquelao, rey de Beoda.
de Esparta. , : m., Geflreo, miem
, : /., Asia. bro de una familia ateniense,
, : m., Astiages, rey , : f., Gorgo, espartana,
de Meda, hijo de Claxares, abue hija de Clemenes.
lo de Ciro. , : m., Gordias, re y de
, ou: m., Asopodoro, Frigia.
jefe de la caballera tebana. , : m., Giges, lidio.
, oG: m Asopo, nombre de
dos ros, uno de Beoda y otro de , ou: m.. Damasltlmo,
la M lid e ; , &: adj. }., rey de los calndeos.
Atpld, empleado oon re fe re n c ia , ou: m., Dftmaso, airjta.
a l p r i m e r A tapo, aunque parece , ou: Darlo, rey de Per-
crue e t O ro* no iba a p a ra r a l. ta,
192 HERODOTO

, : ., Dascilio, resi , : Eleusis, ciudad


denda de los strapas persas de del tica.
Bitinia y Frigia. , : Hlade, nombre
, : m., Datis, general me antiguo de Grecia; adj. Hel
do. nica; , : m., Heleno;
, : m. pl., Delfos, ciudad , , v y ,
V santuario de la Fcide; , , : adj., Helnico; ',
: m., Delfo o Delflo, habitante : adj. f., Helnica.
de Deljos. , : m., Helesponto,
, : m., Damarato, rey estrecho entre Europa y Asia, hoy
de Esparta refugiado junto a Jer los Dar delos.
jes. , : m Efialtes, melieo.
, : Demter, dio , : m., Epidamnio,
sa de a agricultura; , habitante de Epidamno, ciudad
: n., Demetrio, templo de De de Iliria.
mter en Platea.
^, ou: Epidauro, ciw-
, : m., Democedes,
dad de la Arglide.
mdico de Crotona.
, ou: m., Epicelo, ate
, : m., Demfllo, tes-
niense.
pieo.
, : m., D idrom es, , : m., Epstroo, epi
tespieo. damnio.
, : m ., Diactridas, , : f., Eretria, ciudad de
cranonio. Eubea; , : m., Ere-
, : m., Dineces, espar trieo, habitante de Eretria.
tano. , : m., Hermo, ro de Asia
, : m., Ditirambo, Menor.
tespieo. , : m Evgoras, lace-
, : m. pl., Dioscuros, demonio, dueo de cuadrigas.
nombre comn de los hroes m EOpoicc, : f., Eubea, isla del mar
ticos C&stor y Polideuces. Egeo.
, : m., Doriso, rey de , : m., umenes, aie-
Esparta. niense.
, : /., Dodona, ciudad y , : adj. m., Euxino, ape
orculo del Epiro. lativo del mar Negro, llamado
, : m., Dorio, miembro antiguamente Ponto Euxino.
de uno de los pueblos de que se , ou: m., Euridamo, me
compona el griego y especialmen lieo.
te poblador drico de la parte , : m., Euricrates,
de Asia Menor que se extiende al rey de Esparta.
S. de Halicarnaso e islas adya- , ; m., Euricrti-
oontcs; , , v: adj., D- das, rey de Esparta.
i'ioo. , : m Eurstenes,
rey de Esparta, fundador de la
, : m Hooatoo, ge dinasta de los Agidas.
grafo e hhtoriador miletio. , : / Europa.
INDICES 193

, : m., Euforin, , : m., Teomestor,


nombre de un ateniense y un samio.
azn. , : /. pl., Termpi-
", ou: /. feso, ciudad de las, desfiladero de Tesalia.
Asia Menor; , : m., , : f Tespia, ciudad de
Efesio; , : adj. /., Efe- Beoda; , : m., Tes
sia, aplicado a la regin de feso. pieo, habitante de Tespia.
, : to., Equstrato, , : Tesalia, regin
rey de Esparta. de Grecia central; , o :
to., Tsalo o Tesalio, habitante
, : m Zeus, dios. de Tesalia.
, : m., Tebano, habitan
te de Tebas, ciudad de Beoda.
, : m., Agasicles,
, ou: m., Trasibulo,
rey de Esparta.
tirano de Mileto.
, : m,., Agesilao, rev
, : m., Trasilao, ate
de Esparta.
niense.
, : m., Agis, rey de Espar
, : Tracia, regin que
ta.
se extenda por Europa y Asia a
, ou: m., Eleo, habitante de
partir de ambas orillas del Bs-
la lzde, regin del Peloponeso.
foro; , : m Tracio,
, : m., Helio, el Sol divi
habitante de Tracia.
nizado.
, : m., Tino, miembro de
, : m., Heracles, h un pueblo tracio.
roe mtico; , : m.,
Heraclida, descendiente de Hera
, : Iberia, parte medi
cles; , : ., Hera
terrnea de la pennsula Ibrica.
cleo, nombre de dos santuarios
de Heracles situados en Maratn ", : f., Imbros, isla del
y Atenas, mar Egeo.
, : m., Heraclides, [, ou: adj. m., Jnico, apli
d m eo. cado al mar as denominado.
, : Hera, diosa; Hpeo., u , ou: m., Hiparco, ate
ou: n., Heieo, nombre de dos niense, hijo de Pisistrato.
templos de Hera situados en Sa , : m., Hipiae, tirano ate
mos y Platea. niense, hijo de Pisistrato.
', ou: m Herdoto, el his , : m., Hlpoclides,
toriador. ateniense.
, : m., Hipcrates.
, : Tasos, isla del mar nombre de varios personajes: un
Egeo; , : m., Taflio, ha ateniense, padre de Pisistrato;
bitante de Tasos. otro ateniense, hijo de Megaoles
, : m Temato- V abuelo de Pericles: un sibarita.
toelea, poUtico y general atenien , t u : m., IsBoraa, p o l i -
se. oo aten<*ne.
, ou: m T e o d o ro , arti- , oO: m ti latino i t Co-
i amto. rnto,
IS
194 HERODOTO

, : m., Histieo, nombre , ou: m., Carcedonio O


de un tirano de Mileto y de un Cartagins, habitante de Carta-
samio. go, llamada en griego Carcedn.
, ou: m., Isqunoo, egt- , : n. pl., C ucasa,
neta. puerto de la isla de Quios.
, : la Italia continental. , : m., Caistrio, ro de
, : Jonia, regin del Asia Asia Menor.
Menor habitada por los jonios, , : m., Ccrope, hroe
zona costera entre Esmrna y Mi- mtico.
lasa e islas adyacentes; ", , : f., probablemente agu
: m., Jonio, habitante de la no es la isla de Ceos, del mar
Jonia asitica; 1, : adj. Egeo, sino un lugar de Salamina
f., Jnica. o de sus inmediaciones.
, : f., Cercira o Corci-
, : adj. f., Cadmea, es ra, isla del mar Jnico; -
decir, aplicado a (, una victo- , : m., Cercireo o Corci-
ria en que vencedor y vencido reo, habitante de la misma.
quedan igualmente maltrechos, , : f. pl., las Ceres o genios
como Eteocles y Polinices, hijos malficos de la muerte.
de Edipo y descendientes de Cad , : m., Citern, mon
mo, que se dieron muerte reci te que formaba la frontera entre
proca. Atica y Beocia.
, : m., Calades, ar- , : m Cilicio, habitante
conte ateniense. de Cilicia, regin de Asia Menor.
, : m., Cimn, poltico
, : m., Calimaco, ate
y general ateniense, padre de Mil-
niense.
cades.
, : m., Califonte, K, : Csla, regin de Per
crotoniana, padre de Demacedes. sia; , : m., Cisio, ha
, : m., Calindeo, ha bitante de Cisia.
bitante de Calinda, ciudad situa , : m., Clazomenio,
da en la frontera de Licia y Ca habitante de la ciudad de Cla
ria; , , v: adj., Ca- zomenas, en Asia Menor.
Undlco, de Calinda. , : m., Clistenes,
, : m., Camblses, nom ombre de dos personajes, abue
bre de dos persas, el padre de lo y nieto, el tirano de Sicin y
Ciro y el rey, su hijo. el poltico ateniense.
, : m., Cap&docio, , : m., Clobls, argivo.
habitante de Capadocta, regin , ou: m., Cleodeo, perso
rfft sia Menor. naje espartano semimtico, hijo
de Hilo, antepasado de la dinas
, : m., Cario, habitante de
ta real de los Agidas.
Carta, regin de Asia Menor;
, ou: m., Clembroto,
, : adj. m., Cario, advoca
espartano, h ijo de A n a x n d rid a s,
cin de Zeit.
padre de P a u sa n ia s.
, : n . p l., C trnen e , fla tta , : m.. Clemenea,
etp a rta na dedicada a A p o l o , rey de Stparta.
IN D IC ES 190

, : m., Cnosio, habitan , : Chipre.


te de Cnoso, ciudad de Creta. , : f., Cirilo, nombre grie
, : m., Codro, ltimo rey go de Crcega.
mtico del tica. , : m., Ciro el Grande, rey
: f., Camino encajona de Persia.
do, lugar situado a las puertas , : m., Clpselo, cor niio,
de Atenas. padre de Periandro; ,
, oG: to., Cor eso, lugar ve : m., Cipslida, descendiente
cino a feso. de Cpselo.
, : f., Cor into, ciudad , : adj. f., Collade,
situada junto al istmo de su nom nombre de una playa del tica y
bre; , : m.. Corintio, de cada una de las mujeres que
habitante de Corinto. habitaban en ella.
, eco: m., Cufgoras,
ateniense.
Lace demo
, : m .,
, : m., Cranonio, na
nio, habitante de Esparta; -
tural de Crann, ciudad de Tesa
, : m ., Lacn o La conto,
lia.
habitante de Laconia, pais en vue
, : Creta, aran isla del
se hallaba Esparta; , '
Mediterrneo.
, : adj., Lacnico, propio de
, o: m Cro, egineta. Laconia.
, : m., Creso, rey de Li , : to., Lcrines, 1
dia, hijo de Alltes. demonio.
, : m., Crotoniata,
, : m.., Lfanes, ,
habitante de Crotona, ciudad del
, : ., Lipsidrio, lu g a r
S. de Italia.
, : m Ciaxares, rey y fortaleza ticos situados en la s
estribaciones del Parns.
de Media.
, : f. pl., Cclades o Ci , : Lesbos, is la del
cladas, islas que forman un ar mar Egeo; , : m., Lee-
chipilago del mar Egeo. bio, habitante de Lesbos.
, : m., Ciln, politico , : m ., Labotas, re y de
ateniense. Esparta.
, : /., Cime, ciudad elica , : m., Leoccdes, f r -

de Asa Menor; , : m., gvo.


Cimeo, habitante de Cime. , : m., Len, rey de Es
', : m.., Cinegiro, ate parta.
niense, hermano del dramaturgo , : to., L e n id a s , re y de
Esquilo. Esparta, hroe de las T e rm o p ila s.
K, : ., Clnosarges, , ; f., Libia, p a ls del N . de
barrio de Atenas. A fric a .
, : f.. probablemente, , oO: m ., Locro, nom bre a p li
no es aqu el p ro m o n to rio de Ci cado a l ha b ita nte de dos pueblos
nosura, s it o en la oosfo oriental rte la G rec ia propia (O p u n tio s y
del A tiaa, s in o a lgn lu g a r da S a O ta la* > y a o tro del S . de It a lia
la m in a o de u < n m d ta o (o n tu i. ( R p io f llir im i.
196 HERODOTO

, : m., Lgdamis, tirano , : m., Marn, espar


de Naxos. tano.
, oO: m Lidio, habitante de , ou: m., Matiano, habi
Lidia, regin de Asia Menor. tante de Matiana, regin de Me
, ou: m., Licio, habitante de dia.
Licia, regin de Asia Menor, , : m., Megataates,
, : m Licurgo, nom general persa, primo de Dario.
bre de tres personajes: un pol , : m., M egacles,
tico ateniense, el famoso legis nombre de dos atenienses: el hijo
lador espartano y un arcadio. de Alcmen, jefe de la familia de
, : m., Licofrn, co los Alcmenidas, y su nieto, hijo
rintio, hijo de Periandro. de Hipcrates.
, : ., Lisgoras, m i , : m., Megareo, habi
lesio, padre de Histieo. tante de Mgara, ciudad cercana
a Atenas,
, ou: m., Lismaco, ate
, : m., Megistlas, adi
niense.
vino espartano.
, : m., Lisstrato,
, : m., Melantio, gene
ateniense, in trprete de orculos ,
ral ateniense.
, : m., Melanto, rey
, : f., Magnesia, ciudad mtico del tica, padre de Codro.
de Asia Menor. , : /., Melisa, corintia,
, : m., Mazares, gene esposa de Periandro.
ral medo del ejrcito de Ciro. , : f., Mentis, ciudad de
, : ., M eandrio, Egipto.
nombre de dos samios, un tirano , : m., Mesenio, habi
de la isla y su padre. tante de Mesenia, regin del Pe-
, : m., Meandro, ro loponeso.
de Asa Menor. , ou: m., Medo, habitante de
&, : Macedonia, re Media; , , v: adj M
gin del N. de Grecia; , dico, fe los Medos o de Media.
: m., Macedn Macedonio, , ou: m., Metimneo, ha
habitante de Macedonia. bitante de Metimna, ciudad de
, : m.. Males, etolio. la isla de Lesbos.
, : ., Mantineo, ha , : m., Meles, rey de Lidia.
bitante de Mantinea, cia de , : f., Mlide, regin de
Arcadia. Grecia central; , : m.,
, : m,,, Maratn, lu Melieo, habitante de la Mlide.
gar del Atica. , : m.. Midas, rey de Fri
, ou: m., Mardonio, ge gia.
neral persa. , ou: f., Mileto, ciudad de
, ou: m Mardo, miembro Asia Menor; , ou: m.,
de una tribu persa nmada. Mllesto, h abitante de Mileto; Mi-
, oO: m., Mailandino, , : adj. /., Mlleela, apli
miem bro de un pueblo del NO. cado a la regin en Que se ha
de Aeta Menor. llaba Mtleta.
INDICES 197

, : ., MUcades, nom , : /., Nisea, puerto de


bre de dos personajes atenienses: M gara.
el famoso vencedor de Maratn
y su to, hijo de Cipselo (distinto , : m., Jan tipo, ate
del que aparece en este indice) niense, padre de Pericles.
y de la madre, en otras nupcias , : m., Jerjes, rey persa,
con Estesgoras, de Cimn, padre hijo de Daro.
del Milcades ms clebre.
, : m Minos, hroe m
, : /. p., Enusae, <*
tico de Creta. las vecinas a Quos.
, : m., Mitrobates,
, : /., Enotria, re g i n
strapa persa de Dascilio.
del S. de Italia.
, oO; m., Moloso, miem
bro de un pueblo del Epiro. , : m., Eteo, habitante de
, : m., Molpgoras, la regin vecina al monte Eta.
mile sio, padre de Aristgoras. , : f., Olimpia, dudad
, : f., Muniqula, puerto y santuario de la Hde, en el Pe-
de Atenas. Zopon eso; , : n. pl.,
, ou: m., Museo, poeta y las fiestas Olmpicas, que all se
autor de orculos mtico. celebraban cada cuatro aos;
, : ., Miceneo, habi , : Olimpiada,
tante de Mie en as, ciudad de la aplicado a dichas fiestas y ms
Arglide. especialmente a la parte depor
, , : adj., Mindio, de la tiva de ellas; , :
ciudad de Mindo, en el Asia Me m., Olimpionica, vencedor en la
nor. Olimpada.
, : f., Miunte, ciudad , , : adj., Olimpio,
de Asia Menor. Olmpico, del Olimpo, monte si-
, : m., Mirso, lidio. tuado entre Macedonia y Tesalia,
, : m., Mirn, sicionio, donde se localizaba la morada de
abuelo de Clistenes. los dioses.
, : f., Msa, regin de Asia ", : m., Olimpo, monte
Menor; , oG: m., Misio, de Misia.
habitante de Misia; M, , , : m., Onsllo, jefe de
: adj., Misio, de Misia o de los la revuelta chipriota contra Da
Mistos. ro.
, : f., Mitilene, ciudad , : m., Onomasto,
de Lesbos, , ou: m., eleo.
Mitileneo, habitante de Mitilene. , ou: m., Opuntio, nom
bre dado a cada uno de los loaros
, ou: f., Naxos, isla del mar que habitaban en torno a a ciu
Egeo; , ou: m., Naxlo, ha dad de Opunte, frente a Eubea,
bitante de Naxot. , : m., Oreten, strapa
, so; m Neleld, deteen- persa de Sardes.
dlente de Nelto, fundador mitioo , : m O nlfanto, -
d Pilot . partano,
198 HERODOTO

, o : m., Orcmeno, ciu , : m., Preo, puerto


dad de Arcadia. de Atenas.
, : m., Otanes. persa, , : m., Pisistrato,
uno de ios siete conjurados con tirano ateniense; ,
Daro. : ., Pisistrtida, hijo de Pi
sistrato.
, : m., Peanleo, del , : adj. ., Pelrgico,
demo tico de Peana. aplicado a la muralla que prote
, : ., Peon, ciudad de Ar ga la ladera septentrional de la
cadia. acrpolis de Atenas.
orlo V, : f Peona, lugar del , : f., Peloponeso,
Atica. pennsula del S. de Grecia, ac
, : m., Pactias, lidio. tualmente M o re a ; -
, : m., Pactolo, ro de , ou: m., Peloponesio, habi
Lidia. tante del Peloponeso.
, : ., Faleneo, del , ou: m., Periandro, ti
demo tico de Palene; , rano de Corinto y uno de los Sie
[: adj. f., Palnide, advoca te Sabios.
cin con que se veneraba a Ate , : m., Pericles, pol
nea en dicho demo. tico ateniense.
, : to., Panfilio, habi , : m., Persa, habitante
tante de Panjiia, regin de Asia de Persia; , , , aj
Menor. Prsico, referente a Persia o a
, : vi., Pan, dios campes los persas; : adv., en
tre. lengua persa.
, : . pl., Panateneas, , o: m., Pitaco, Urano de
fiesta ateniense. Mitilene y uno de los Siete Sa
, : n., Panionio, tem bios.
pi o de la federacin jnica si , : f., Platea, ciudad de
tuado en las cercanas de feso. Beoda; , : m., Pla-
, : m., Panormo, puer teeo o Plateo, habitante de Pla
to vecino a Mileto. tea.
, : m., Pantagnoto, , : adj. f., Protectora
samio, hermano de Polcmtes. de la Ciudad, advo cocin con
, : Partenlo, mon que se veneraba a Atenea en mu
te de Arcadia. chos lugares, entre ellos Qulos.
, : Paros, isia del mar , : m., Polidoro, rey
Egeo; , : m., Pario, ha de Esparta.
bitante de Paros. , : m Polcrates,
, : m., Pausanias, es- tirano de Santos.
par tao, hijo de Clembroto, ge , : m., Polcrito, egi-
neral de las tropas griegas en neta.
Platea. , : m., Posldonia-
, : m P a fla c n , ha ta, habitante de Posidonia, lla
b ita n te de P a fla p a n ia , re g i n de mada despus Paestum, en el S.
Aiia M e n o r. de It a lia ,
INDICES 19

, : m., Prieneo, habi , : m., EscamancJro,


tante de Priene, ciudad de Asia rio de Asia Menor.
Menor. , : }, Esciatos, isla del
, : ., Proeles, tirano mar Egeo.
de Epidauro, , : ., Esclr&de, advo
, : m., Piteas, egineta. cacin con Que se veneraba a
Atenea en Salamina.
, oo: m., Pltermo, foceo.
, : m., E sc p ad ft,
, : f., P itia o Pitonisa, miembro de una famosa familia
sacerdotisa, del templo de Apolo tesalia.
dlfico. , : m., Esclax, mindio.
, : f. pl., Pilas, otro nom &, : ., EamindirideB,
bre de las Termpilas. sibarita.
, : m., Pillo, habitante de , , m., Soln de Atenat,
Pilos, ciudad de Mesenia. legislador y uno de los Siete Sa
bios.
, : n., Regio, ciudad de o Ov l o v , ou : n., Sunio, cabo s it u a
Calabria. do al SE. del Atica.
;, : n. pl., Susa, residencia
, e c o : m., Saca, miembro de invernal de los reyes persas.
una tribu esctica. , : Esparta, capital de
[, : }., Salamina, isla Laconia, regin del Peloponeso;
del golfo Sarnico; :(, , : m.., Espartlata,
: adj. f., Salaminia, aplicado ciudadano de Esparta, por opo
a la tierra de Salamina. sicin a los periecos e ilotas.
, : f Samos, isla del mar , : m., Esperqueo, rio
Egeo; , : m., Samio, de Tesalia.
habitante de Samos. , : Esteniclaro,
, : /. pl., Sardes, capi ciudad de Mesenia.
tal de Lidia. , : m., Eatesgorat,
, : adj. ., Sardonio, nombre de dos atenienses, padre
de Cerdea. e hijo de Cimn,
, : ., Sigeo, cabo y ciu , : m., Estesllao. ate
dad de la costa NO. de Asia Me niense.
nor. , : m., EHfcrlmn, rio
, : m., Sidonio, habi de Tracia.
tante de Sidn, ciudad de Feni , : m., Estlreo, habitan
cia; , , : adj., Sido te de Estira, ciudad de Eubea.
nio, de Sidn. , : Sibails, ciudad
, : f., Sicilia, del S. de Italia; , :
, : m., Sicino, pedagogo m., Sibarita, habitante de S ib a -
de los hijos de Temistocles. ris.
lkuv, : /., Sidn, ciudad , : m., Sllosonte. -
del Peloponeso; , : mo, hermano de Poliorates,
m Slcionlo, habitante de Sicin. , : m Slraoosio 0
, : m., Sirlta, ha b ita nte Blraousa.no, ha b ita n te ie S ir a ou-
de S l r i t , oiudad del 5. de It a lia . a, ciudad de S ic ilia .
200 HERODOTO

, : m Sirio, habitante no Que circunda a dicha ciudad;


de la Siria actual, sino de una , ou: m., Traquinio, ha
repin de Asa Menor. bitante de Traquis.
, : m.., Trofonlo, cons
, : m., Tbalo, goberna tructor mtico del templo de Del-
dor persa de Sardes. fos al que estaba consagrado un
, : n Tnaro, cabo si orculo en la ciudad beoda de
tuado al S. del Peloponeso. Lebadea.
, : m., Tarante o Ta , : f., Tlrrenia o Etruria,
rento, ciudad del S. de Italia. regin de Italia; , :
, : m., Tarteso, reino m., Tirreno o Etrusco, habitante
del S. de la pennsula Ibrica; de la misma.
: m., Tartesio, habi
tante de Tarteso. , : m Hidarnes, gene
, : f., Tegea, ciudad de Ar ral persa.
cadia; , : m., Tegea , ; f Hiele, nombre anti
ta, habitante de Tegea. guo de Elea o Velia, ciudad de Lu
, ou: m., T is a n d ro , cania, en el S. de Italia.
nombre de dos atenienses, padres , : m., Hilo, hroe mtico,,
de Isgoras y de Hipoclides res hijo de Heracles.
pectivamente. , : m., Hiperantes,
, : m., Telo, ateniense. persa, hijo de Daro.
, : m., Telmeseo, , : m., Hirades, mar-
habitante de Telmeso, ciudad de do.
Asia Menor, patria de una famo , : /. pl., Hisias, ciudad de
sa familia de adivinos. Beoda.
, ou: m Teyo, habitante de , : m., Histaspes, per
Teos, ciudad de Asia Menor. sa, padre de Darlo.
, : m., Teleoles, sa
mio, padre de Teodoro. , : ., Palero, puerto de
, : m Teleclo, rey de Atenas.
Esparta. , : m., Fidn, tirano de
, : m., Timandro, te- Argos.
bao. , : m., Pilipides, ate
T, ou: m., Timesteo, del- niense.
fio. , : m,, Pliunte, ciu
, : m. Timeslo, clazo- dad de la Arglide; ,
menio. : m., Fllasio, h a b ita n te de-
, : m., Titormo, et olio. Fliunte.
, : m., Tmolo, monte de , : m., Fenicio, habitant&
Lidia. de Fenicia; , , :
, : Trapezun adj., Fenicio.
te, oiudad de Arcadia. , : )., Fratagune, per
, : Traauls, ciudad de sa, sobrina v esposa de Bario.
Milide; , : adj. f , : f ., Prini a, nombre d-
T r a q u ln l*, a p J io a d o a la tierra dot regione de A tia M e no r.
INDICES 201

, : m., Frigio, habitan , : Quersoneeo,


te de Frigia (ol se nombre genrico de las pennsu
refiere a los de la oriental). las y especialmente aplicado al
, : f., Pia, mujer ateniense. llamado Quersoneso trcico, si
, ou; m., Filaco, samio. tuado a orillas del Helesponto.
, : f., Focea, ciudad de , : to., Quiln, lacede-
Asia Menor; , : m., monio, uno de los Siete Sabias.
, oi>: /., Quos, isla del mar
Foceo, habitante de Focea.
Egeo; , ou: m., Quiota, habi
, : m., Fcense, habitan
tante de Qulos.
te de la Fcide, regin de Grecia
, : m., Coaspes, ro de
central.
Persia.

, : m., Clibe, habitante , : f-, Psitalia, islilla


de una regin del NE. de Asia vecina a Salamina.
Menor. , : f., Oroe, ro de Seo ola.
N D I C E

P&gB.

INTRODUCCION.......................................................................... ....... 7
Vida de Herdoto y nacimiento de su o b r a ............. ............. 7
Precedentes de la obra de H erdoto......................................... IS
Herdoto, investigador y escritor.............................................. 19
El sentido de la historia de H erdoto........................................ 24
La presente antologa................................................................... 30
El texto griego que ofrecem os.................................................... 33

"LA LENGUA DE HERODOTO.............................................................. 36

BIBLIOGRAFIA.......................................................................................
LIBRO I .............................................................................................. 67
LIBRO .............................................................................................. 101
LIBRO HI .............................................................................................. 108
LIBRO IV .............................................................................................. 117
LIBRO V .............................................................................................. 119
LIBRO VI .............................................................................................. 187
LIBRO V n .............................................................................................. 163
LIBRO V I I I.............................................................................................. 160
LIBRO .............................................................................................. 181

INDICE DE NOMBRES PROPIOS .................................................... 189


EL PRESENTE LIBRO ACABOSE DE IMPRIMIR EN LOS TALLERES

G R A F IC O S B E IM P R E N T A DE ALDECQA , E L DIA 2 9

DE S E P T IE M B R E DE 1960, FESTIV ID A D

DEL ARCANGEL S. M IG U E L