Está en la página 1de 341

c 

  
?

?? ?


?  ???? ?

?  ?

3 
   3?

??? ????????????????!""#?

Π?

$?% ? ?&& 


'( ?

j 

Con esta edición Janet Eva y yo estamos comenzando el trigésimo quinto año de publicar esta
revista y ha sido enviándolo 
a muchas partes del mundo de habla española debido al
amor de nuestros paisanos creyentes, quienes tienen el deseo de propagar la j  de la
Palabra de Dios.

Nunca, durante estos treinta y cuatro años pasados nos han faltado los fondos para pagar el
porte, ni comprar el papel y la tinta. Nunca hemos pedido a nadie para nada durante este
tiempo. Esta es una obra de Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo. ¡   
    j!

Esta edición ha de enviarse a cientos de personas, por el Correo Postal y por el Internet. Los
que la reciben por Correo Postal tiene que suscribirse cada año, aunque el envío esgratis.

Hemos recibido docenas de cartas expresando la gratitud de los lectores a quienes hemos
puesto a su disposición la revista. De vez en cuando recibimos cartas de condenación, de
crítica, de los que no han estudiado bien la Palabra de Dios y siguen en su ignorancia.

Es nuestro deseo que durante este año 2005 los contenidos serán una bendición para su
ministerio y en su vida personal.

Vivimos días tremendos. En mis ochenta años nunca he visto tantas cosas alrededor del
mundo. Todo esto habla del pronto regreso de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. ¿Está
usted predicando Su regreso? ¿Están los miembros de su congregación preparados para Su
regreso? ¿Está usted preparado? Hay muchos hombres predicando que no deberían estar
predicando porque son hipócritas. Hay que examinar su vida en el principio de este año para
ver su relación personal con el Señor.

Algunos de ustedes están recibiendo esta publicación por el Correo Postal y tienen acceso al
Internet. Si usted puede recibir las diez páginas (tamaño carta) por el Internet, notifíquenos,
por favor, ya que cada ejemplar que enviamos nos cuesta .80 centavos de dólar.

Dios nos ha dado buena salud y hasta que Él nos llame a Su presencia o hasta el día en que
nuestro Salvador venga en las nubes para arrebatar a los redimidos, continuaremos fieles en
esta obra de compartir con ustedes la   de la Palabra de Dios.
En la Obra, J. Alvino Nelson y Janet Eva Merrell de Nelson

     


     

Las "Iglesias de Cristo", como denominación, aunque ellos niegan que sean una denominación,
tuvieron su principio durante el Siglo XIX cuando Alejando Campbell (1788 a 1866), primero un
ministro en la Iglesia Presbiteriana y después Bautista, comenzó un "Movimiento de
Restauración" en el año 1827 en la parte Sur-este de los EE.UU.

Él decía que todas las iglesias habían dejado la enseñanza pura de Jesucristo y los apóstoles y
que Dios le llamó a comenzar una "iglesia verdadera". Como todos los profetas falsos, él
encontró inmediatamente seguidores y pronto el movimiento comenzó a crecer debido a la
ignorancia de la gente de lo que dicen las Escrituras.

Una "Iglesia de Cristo" no tiene un "credo" y dice: "Hablamos cuando las Escrituras hablan, y
callamos cuando las Escrituras no hablan". Practican la inmersión, para la remisión de pecados,
de adultos solamente, diciendo que los niños están protegidos hasta que llegan a la edad de la
"responsabilidad". Tienen asambleas autónomas, con ancianos como encargados. Observan la
Cena cada domingo, cantan sin usar instrumentos musicales.

Sus requisitos para la salvación son: Oír la Palabra de Dios; Creer la Palabra de Dios;
Arrepentirse de sus pecados, Confesando abiertamente que Jesucristo es Señor yser
sumergido.

Una vez al comenzar en tal "iglesia" hay que continuar fiel porque ellos no creen en la
preservación de los creyentes, es decir, uno puede perderse después de ser salvo.

Son amilenialistas, es decir que ellos no creen que Jesucristo regresará y establecerá Su reino
terrenal aquí sobre la tierra por mil años, pero el mundo mejorará poco a poco y una vez que
todo esté bien, Jesucristo vendrá. Dicen que el Libro de Apocalipsis es 

Seguían las enseñanzas de Jacobus Arminius (1560 a 1609) que enseñaba que el hombre
puede resistir la gracia de Dios, y los que aceptan la gracia de Dios pueden perderla si no viven
bien.

Lo que sigue es una carta que yo escribí a un hermano pidiendo información de la "Iglesia de
Cristo":

"Mi amado hermano en el Señor:

Lástima, el diablo tiene a todos sus embajadores trabajando tiempo completo. Si, la "j!
" !  es un brazo de la así llamada "Iglesia de Cristo", que no es de Cristo, ni del
Nuevo Testamento... es de Satanás. Usted me pidió mi opinión. Lo que sigue es mi respuesta:

Tal organización no es muy antigua. Tuvo sus principios aquí en los EE. UU. Por un hombre
llamado Alejandro Campbell, que habiendo asistido a varias asambleas cristianas y no estando
satisfecho, comenzó su propia asamblea, pero con unas ideas muy extrañas.
Este movimiento enseña que la "iglesia verdadera" es una organización física, y que es la
continuación de la asamblea original que Jesucristo comenzó durante Su ministerio terrenal,
que durante dieciséis Siglos no hubo una "Iglesia de Cristo" hasta que el Señor Campbell lo
comenzó.

Dicen que ella tiene el único nombre bíblico "Iglesia de Cristo" aunque tales palabras no se
encuentran en las Escrituras. Algo similar se encuentra en Romanos 16:16 "...todas las iglesias
de Cristo...". Está la "iglesia de Dios" 1 Cor. 1:2; Está la "iglesia que está en su casa...", 1 Cor.
16:19; está la "...iglesia de los laodicenses...", 1 Tes. 4:16, pero no hay una "Iglesia de Cristo".
No hay en el N.T. un nombre dado a la EKKLESÍA. Los discípulos fueron llamados "cristianos",
Hechos 11:26, pero no hubo nombre dado.

Según la "Iglesia de Cristo", no es bíblico usar instrumentos musicales en la asamblea,


solamente cantos. Pero un breve estudio de las Escrituras muestra en ambos testamentos la
mención de instrumentos musicales.

Las "Iglesias de Cristo" ponen mucha énfasis en la Cena del Señor, que hay que tomarla cada
ocho días, pero en las Escrituras no se indica con qué frecuencia, véase 1 Corintios 11:26.

Ellos creen en una "resurrección general", y un "juicio general" para los salvos y los perdidos.
Esta enseñanza se conoce como "Amilenial" (no milenial). Esta doctrina no es correcta ya que
leemos en Apocalipsis 20:1-7 que    !   !      #.

Nosotros, que aceptamos lo que las Escrituras dicen, creemos que esta presente edad de la
gracia, o de la asamblea, terminará con la resurrección de los cuerpos de los redimidos del
panteón, y después por la transformación de los redimidos vivos. Aquel evento será al
comienzo de los siete años de la Tribulación, donde los primeros tres y medio años serán un
tiempo de paz para la nación de Israel, pero el anticristo romperá su pacto con los judíos y los
últimos tres años y medio será la Gran Tribulación con Jesucristo regresando del Tercer Cielo
 los redimidos para establecer Su reino de mil años sobre la tierra.

El error más enorme de tal organización, la "Iglesia de Cristo" en su insistencia de que el


"creyente"  $! ser "bautizado" inmediatamente para recibir la "limpieza del pecado",
para obtener el derecho a entrar en el Tercer Cielo y usa Marcos 16:16 como su texto de
prueba. Dicen que si uno rechaza el "bautismo" por la "Iglesia de Cristo", será condenado.

Hay muchas otras equivocaciones en tal movimiento que no hay espacio para describir. Pero la
línea final es: ¡Son falsos! Y uno no debe tener ninguna asociación con ella!

Con esta información usted está preparado para mostrar las falsedades de tal "iglesia". (Fin)

 % &

j ' PORQUÉ LA GENTE ACUDE A LAS SECTAS

Por qué una vez que uno entra es difícil salir porque:

1. El poder y astucia del enemigo de nuestras almas. Juan 8:44; 2 Corintios 11:13.

2. La secta proporciona a la persona un sentido de la vida (aunque sea falso).


3. Últimamente en la mente de muchos, "éxito", equivale a ser grande, Mateo 7:13-14.

4. Las personas escucharán testimonios asombrosos de cómo el grupo ha cambiado la vida de


alguien, cómo ha sanado a un niño, cómo ha contestado oraciones, etc. Marcos 13: 22; Mateo
7:22,23.

5. La mayoría de las personas son gente crédula que va a las sectas sinceramente para
apaciguar la ira de Dios. Las sectas prometen todo: Sanidad física, financiera y emocional. 2
Timoteo 4:3-4.

6. Para muchos es más sencillo dejar que otros tomen las decisiones y les digan qué hacer. Las
sectas dan una manera visible de la espiritualidad. El legalismo es externo y demanda
cumplimiento a reglamentos humanos. Ejemplo: "Yo sé que ando bien con Dios por que hago
esto, esto y esto otro..."

LAS SECTAS ¿SON TRAMPAS PARA LOS EVANGÉLICOS EN PARTICULAR?

( Los estudios revelan que las personas que asisten a una secta, estaban asistiendo a una
asamblea cristiana, pero lo sorprendente es la cantidad de ex-evangélicos.)(* En nuestros
círculos, existe una fuerte tendencia a definir el cristianismo por: Lo que uno hace, o por lo que
deja de hacer.

)+* La mayoría de las sectas adhieren las mismas prohibiciones y normalmente se encuentra
que estas personas tienen una vida más severa que él, por lo regular son más santos.
Ejemplos: Traje a la rodilla, usar corbata, no tener televisor, etc.

),* En sus círculos, es común oír decir: "Dios me dijo o Dios me guió" Leemos de tal mentira en
Génesis 27:20.

)-* Todo el mundo desea seguir a un líder fuerte, espiritual, con carisma, es decir un modelo.
Esto es de la carne.

).* Tomemos una serie de consejos para enfrentar tales cosas:

Ser escéptico cuando alguien dice: Dios me dijo. I Tesalonicenses 5:21.

" Resistir la tentación de responder a ilustraciones e historias, que simplemente apelan a las
emociones. En su lugar, prestar atención al contenido del mensaje y preguntar si las historias
ilustran al pasaje o apelan a las emociones.

 Estar alerta cuando un predicador usa (abusa) de la Biblia para apoyar sus argumentos,
Hechos 17:10-11

Tenemos que estudiar ahora lo siguiente: EL LÍDER, Tito 2:3-8.

( ¿Es humilde el líder? Santiago 4:6-10. Algunos líderes anhelan lugares de honor y aplausos
de los hombres. Los fariseos fueron los primeros sectarios en el Nuevo Testamento, Lucas
11:43,44; Juan 12:43.

)(* Tome precauciones para que los dirigentes en la asamblea no se hagan caudillos ni usurpen
la autoridad de Cristo como Maestro y Guía. Mateo 23:8-10.
)+* Cristo describe el verdadero líder, Mateo 23:11-12.

+ ¿El líder es irreprensible? I Timoteo 3:2. Muchos líderes sectarios mantienen dos normas de
conducta, una para la congregación y otra para sí mismos.

, ¿Tiene el líder qué dar razón de sus acciones a un grupo de hombres piadosos? Una de las
señales más comunes de un líder sectario es la de decir: "Yo sólo doy razones a Dios". Véase
Judas 8, Tito 1:10.

)(* Esta clase de líder se va aislando más, no tiene verdaderos amigos, se vuelve
preponderante, altivo. Cristo mismo tuvo que lidiar con esta clase de "Caciques". Leamos en
Mateo 23:1-3.

- ¿Se jacta el líder de tener una "unción especial"? La frase "unción especial", se usa
inocentemente para referirse a que el Espíritu Santo ha dotado a ciertos predicadores de
manera especial. Leamos 2 Corintios 1:21, I Juan 2:20.

)(* En el A.T. "ungido", se refería a personas apartadas para una tarea especial, Levítico 16:32, I
Samuel 16:6.

)+* El Nuevo Testamento enseña que todo cristiano es un sacerdote (1 Pedro 2:4-10).

. ¿Admite el líder cuando está equivocado? ¿Está dispuesto a recibir sugerencias de los
miembros de la asamblea? Lea Hechos 20:26-3; Hebreos 13:17, 1 Pedro 5:1-5 y 1 Pedro 4:10.

/ ¿Vive el líder libre del "amor al dinero"?.

)(* Pablo aclara que la raíz de todos los males es el amor al dinero, 1 Timoteo 6:10.

)+* Pedro enseña que el líder bíblico no sirva por ambición al dinero, 1 Pedro 5:2.

),* Desinteresados en cuanto al dinero, 1 Timoteo 3:3. )-* Pablo condena a los avaros, 1
Corintios 6:10. Véase también: 1 Corintios 5:11; Tito 1:11; 1 Timoteo 6:5; 1 Timoteo 6:11.

 LOS MIEMBROS

( ¿Los miembros que dejan la asamblea son animados a encontrar otra asamblea y a seguir
adelante en su vida cristiana? O se habla de infieles, muertos depravados, perros publicanos,
pagano o algo semejante. El énfasis debe ser en que los miembros maduren, Hechos 20:32; I
Tesalonicenses 5:11, 14-15.

+ ¿Existe un temor inexplicable en los miembros de la asamblea? En líneas generales, el


miembro teme perder la salvación si no asiste a todas las reuniones, si no cumple ciertas
reglas, etc., Efesios 6:6-7.

, Las mujeres cuyos esposos no son de Cristo ¿Son instruidas a sujetarse a sus esposos (I
Pedro 3:1-6), o son adoctrinadas a seguir lo que dicen los líderes por encima de los deseos del
esposo.

- ¿Se les enseña a todos los miembros la doctrina bíblica del sacerdocio de todos los santos, o
acaso tienen que recibir una contestación, una bendición, una unción, etc. Una de los abusos
corregidos por la reforma del Siglo XVI fue el concepto del sacerdocio. Antes, la autoridad
residía en el sacerdote, por la tanto, el feligrés debía acudir a él para recibir perdón,
indulgencia, etc. I Pedro 2:4-10.

)(* El edificio no es el templo Hechos 17:24; I Corintios 3:16.

. ¿Existen rumores, chismes y acusaciones contra miembros que por algún motivo no son
considerados?

)(* Cuando un miembro no cumple las reglas, se escuchan y hasta se toleran los chismes. Dios
no tolera los chismes, Proverbios 20:19, 26:20, Tito 3:10.

/ ¿Se condena a un miembro cuando éste no ofrenda según las exigencias del Grupo? ¿Qué
tiene prioridad?, ¿Las necesidades financieras del grupo o las necesidades de la familia de los
miembros?

 LA ASAMBLEA, I PEDRO: 2:9-10

( ¿La congregación mantiene comunión con otras asambleas o existe el sentir de que "Somos
los únicos con la verdad".

+ ¿Se pide lealtad a Jesucristo o a un Líder o Grupo? Uno de los objetivos de una secta es que
la persona deje sus opiniones personales y tome las opiniones del Líder.

- Para estar en plena comunión ¿Debe uno conformarse a una lista de reglamentos humanos?

)(* En Mateo 5:20 vemos la justicia de los fariseos.

0: '

Externa Interna

" Apariencia " Del Corazón

 Fabricada  Genuina

 De la Carne  Del Espíritu

j Impresionar al hombre u obtener el favor de Dios

j Agradar a Dios y Servir al Hombre

0 Resultado: Orgullo 0 Resultado: Humildad

. El grupo en cuestión ¿Enseña la gracia y la Misericordia de Dios hacia los pecadores?

/ ¿Tiene prioridad la asamblea sobre la familia?

1 ¿Se administra el dinero con honestidad e integridad?


 ¿Requiere el grupo que un miembro esté cubierto, discipulado o pastoreado a tal grado que
deba rendir cuentas ante el pastor o al discipulado de todas sus acciones? (Tomado del libro:
Iglesia o Secta de Jaime Mirón - Editorial UNILIT) (fin)

j   2
 !3

Este tema no es popular y casi ningún predicador lo toca, pero está en el N.T. y debemos hacer
caso de él.

Las instrucciones que Pablo dio a Timoteo, 1 Timoteo 2:8-10.

( V. 9 La mujer:

)(* "...que se atavíen de ropa decorosa..." La palabra griega para "decorosa" es KOSMIOS y
quiere decir: ordenado, disciplinado, tranquilo, obediente, de buen comportamiento,
modesto, humilde, recatado, mesurado, módico.

)+* "...con pudor..." La palabra es AIDOS, una partícula negativa y quiere decir: ojos abatidos,
deprimido, cabizbajo. Esta palabra se encuentra en Hebreos 12:28 y se traduce "temor".

),* "...y modestia...". La palabra es SOPHRONOS, usada también en el v. 15 y quiere decir:


control de sí mismo, santidad mental, entereza, solidez, firmeza, corrección, exactitud.

)-* "...no con peinado ostentoso..." PLEGMA = embellecer, adornar. El N.T. "Buenas Nuevas"
dice: "...las mujeres cristianas no deben vestirse ni peinarse el cabello de tal modo que las mire
la gente...". El N.T. "Lo Más Importante Es El Amor" dice: "...y que las mujeres, igualmente, se
vistan y comporten decente, modesta y sencillamente. La mujer cristiana ha de resaltar no por
la manera en que se arregle el cabello ni por el lujo de sus joyas o vestimenta, sino por su
amabilidad y bondad"; y el N.T. "Dios Llega A Los Hombres" dice: "...y que las mujeres se vistan
decentemente, con modestia y sencillez; que se adornen, no con peinados exagerados ni con
oro, perlas o vestidos costosos, sino con buenas obras, como deben hacerlo las mujeres que se
han consagrado a Dios....".

).* "...ni oro..." Claro, el uso de tales cosas no es necesario para la mujer cristiana y no deben
usarse. Es una señal del mundo, 1 Juan 2:15-17.

Leemos más o menos lo mismo en 1 Pedro 3:1-6. En todo esto vemos que la mujer cristiana
debe vestirse distinta de las mujeres incrédulas y por su vestido, el mundo puede ver a
Jesucristo viviendo en ellas. La mujer "cristiana" que se viste como el mundo, no presenta un
testimonio de Jesucristo a los demás.

( La idea clara es que, ya sea hombre o mujer, nuestros vestidos no deben atraer la atención
de la gente de la Persona de Jesucristo. Si un creyente insiste en vestirse como el mundo, tal
persona debe ser instruida por la asamblea. (Fin)

 !     !

j
4 ' 2 Tesalonicenses 2:13-17.


5' Nuestra lectura es un contraste entre los incrédulos y los creyentes. Debe ser una
consolación para cada cristiano.
2 Tesalonicenses 2:13 "...pero nosotros..." porque los versículos anteriores hablan del
"hombre de iniquidad", o sea, el anticristo, cuyos seguidores serán condenados y castigados
porque lo siguieron a él en vez del Señor quien:

( Murió en lugar del pecador.

+ Salvó a los que creen en Él.

, Dio vida eterna a los creyentes.

- Trae seguridad, amor, alegría y paz a los creyentes.

)(* La gran verdad de salvación es la discusión de este pasaje (2 Tes. 2:13-17)

El origen de nuestra salvación, 2 Tes. 2:13b. Esta es la verdad maravillosa de que Dios, antes
de la creación del mundo, escogió una cantidad exacta de personas para poblar esta tierra
durante la eternidad futura.

( "escogido" HAIREOMAI = tomar por sí mismo, y se encuentra también en Filipenses 1:22 y


Hebreos 11:25.

)(* Véase el uso de la palabra "escoger" en el A.T.: Deuteronomio 26:18 "....declarado..."


(Escogido); 7:6, 6; 10:15. El punto es que Dios escogió un pueblo para ser salvo justo como Él
escogió a la nación de Israel. Por eso, nuestra salvación es segura porque Dios nos ha escogido.

+ Dios nos escogió "...desde el principio...." antes de la fundación del universo, en la eternidad
pasada. Esta es una verdad gloriosa. ¡Piensa en la seguridad de esta! No hay forma de
perderse, véase Juan 10:28, 29.

, No habrá juicio ni condenación para el creyente, Efesios 1:4; Juan 6:44-46; Romanos 8:29

- Dios nos escogió "...por la santificación del Espíritu...". "Santificación" quiere decir: Apartar
para Dios. El incrédulo está "muerto" y se prefiere a sí mismo y al pecado y no puede venir a
Cristo Jesús. Por eso, el Espíritu Santo tiene que hacer la obra en el corazón de tal persona
muerta para "ponerle aparte" para Dios, véase Juan 3:3; 5:21; 6:63; Romanos 8:11; Efesios 2:1;
2:4, 5; 4:22, 23; Colosenses 3:10.

. El Espíritu Santo convence el hombre de pecado, de su necesidad a ser salvo de tal vida que
guía a la condenación, Juan 16:8.

/ El Espíritu Santo atrae el pecador a la cruz y sus provisiones, Juan 6:44; 12:32, 33; Efesios
2:16; Colosenses 1:20.

1 El Espíritu Santo incita el pecador a venir a Jesucristo, Mateo 11:28; Juan 7:37; Apocalipsis
22:17; Isaías 30:21; 55:1-3.

Dios ha escogido a los incrédulos para salvación "...y fe en la verdad....", 2 Tes. 2:13c, es
decir para creer en las Buenas Nuevas de Jesucristo.

( Fue Jesucristo quien murió por el pecador, tomó sobre Sí mismo sus pecados, sufrió en su
lugar, los sustituyó en su lugar, resucitó por ellos, etc. etc.
+ Los escogidos creen las Buenas Nuevas con todos sus corazones de que el precio de su
redención ha sido pagado.

, Nadie que no creyó en las Buenas Nuevas, ha sido salvo. Los incrédulos están perdidos
porque rechazan creer las Buenas Nuevas, Juan 5:24; 6:28, 29; 11:25; 12:46; 20:31; Romanos
10:9, 10; 1 Juan 3:23.

 El propósito de la salvación es ganar la vida eterna, 2 Tesalonicenses 2:14. Los de la


asamblea en Tesalónica estaban sufriendo persecución, pero Pablo les dijo: "...para alcanzar la
gloria de nuestro Señor Jesucristo..."

( El creyente será glorificado con Jesucristo como un heredero de Dios, Romanos 8:16, 17.

+ El creyente será glorificado porque le será dado un cuerpo como el de Jesucristo, Filipenses
3:21.

, El creyente será glorificado por su presencia con Jesucristo, Colosenses 3:4.

- El creyente será glorificado con Jesucristo por recibir una naturaleza de gloria, Romanos
8:18.

. El creyente será glorificado con Jesucristo por recibir "...un eterno peso de gloria..."; (N.V.I.)
= "...una gloria eterna que las contrapesa completamente a todas ellas...."; (Nueva Vida) =
"...nos preparan para las grandes cosas que Dios nos dará más allá..."; (Revisión 1977) "...en
una medida que sobrepasa toda medida...."; (Dios Llega a los Hombres) = "...y nos trae como
resultado una gloria eterna mucho más grande y abundante". (Paráfrasis) "...y este breve y
momentáneo período de tribulación redundará en abundantes y eternas bendiciones de Dios
para nosotros...."

/ El creyente será glorificado con Jesucristo por recibir una salvación que implica "gloria
eterna", 2 Timoteo 2:10.

1 El creyente será glorificado con Jesucristo por llegar a ser un socio de toda de la gloria que
será revelada, 1 Pedro 5:1.

 El creyente será glorificado con Jesucristo por recibir la "luz" de la gloria de Dios, con las
promesas de un reino eterno, Apocalipsis 22:5.

 Salvación, el deber, 2 Tes. 2:15. El "deber" del creyente es estar firme en lo que dicen las
Escrituras. (N.I.V.) "...manteneos firmes y guardad las enseñanzas que os hemos transmitido,
ya sea de palabra o por carta..."

( Debemos estar firmes y apegarnos a la Palabra de Dios. No debemos dejar que el mundo o
los incrédulos tomen el control, no importa cuál la situación, véase Juan 15:9; 1 Corintios
15:58; Filipenses 1:27; 1 Pedro 5:8, 9; 2 Pedro 3:17.

 Salvación, 1 Tesalonicenses 2:16, 17, los recursos:

( El amor de Dios y de Jesucristo, 1 Tes. 3:12.

+ Consolación.
, Esperanza, Juan 14:2, 3; 1 Tes. 4:16-18.

- Firmeza, v. 17, "...y os confirme...." (Fin)

"5 64j5  j
5 j

" "

j ' La Infalibilidad de las Escrituras, I


5: Por siglos, casi todo el mundo cristiano ha aceptado que los 66 Libros de nuestra Biblia
son el mensaje de Dios a la raza humana. Creo que estuvieron libres de error (inerrable) y que
ninguno pudo estar equivocado, que sus palabras vinieron de Dios el Padre y por hombres
escogidos especialmente, llamados "profetas". Por siglos los judíos han aceptado todos los
Libros del A.T. como inspirados por Dios, véase 2 Timoteo 3:16; Juan 10:35.

Hoy los cristianos ortodoxos todavía aceptan todas las Escrituras como comunicadas por
aquellos mensajeros apartados por Dios, 2 Pedro 1:20, 21.

Pero, en contraste, hoy hay gente que ataca la exactitud de las Escrituras, negando la historia
de la creación, de los milagros, de la deidad de Jesucristo, etc.

A la luz de todo esto Ud. y yo necesitamos considerar con cuidado las razones que siguen,
todas tomadas de las Escrituras, creer, aceptar, recibir que nuestra Biblia es un Libro infalible.

La Biblia en sí misma dice que es la Palabra de Dios, 1 Timoteo 3:16.

( "Toda la Escritura" habla de la Biblia entera.

+ "Toda la Escritura" habla de todas las palabras escritas, que Dios el Espíritu Santo guió a
hombres santos, 2 Pedro 1:21, y que las palabras que ellos escribieron estaban libres de error.

, "Toda la Escritura" habla de los 39 Libros del A.T., Libros que estuvieron en uso durante el
ministerio de Pablo.

- "Siendo inspirados de Dios", o sea que Dios, el Espíritu Santo, es el Autor de todas las
Escrituras, 2 Pedro 1:21.

. Los Libros del A.T. reclaman ser la Palabra de Dios muchas veces:

)(* Fueron aceptados por los profetas, 2 Rey 22:8, 11, 13.

)+* Muchas veces las palabras salieron de la boca de Dios, Isaías 27:3.

/ Los Libros del N.T. fueron aceptados por las asambleas cristianas como "La Escritura", 2
Pedro 3:15, 16; Apocalipsis 22:18, 19.

Jesucristo enseñó la infalibilidad de las Escrituras en Juan 10:35. ("dioses" = "jueces"). Él dijo
que "...la Escritura no puede ser quebrantada..." que sin excepción o limitación ninguna falla
puede ser encontrada.
( Mateo 5:18, que la letra más pequeña en el hebreo o en el griego es importante, puesta allá
por el Espíritu Santo.

+ Mateo 24:35, que las Escrituras no pueden ser destruidas.

, Mateo 19:4, 5, que Jesucristo aceptó la historia de los eventos de la creación.

- El Señor citó historias del A.T. en Sus enseñanzas:

)(* De Adán y Eva, Mateo 19:4-6 (Génesis 1:2, 27)

)+* De Noé, Mateo 24:37, 38 (Génesis 6:1-14)

),* De Jonás, Mateo 12:39, 40 (Jonás 1:7)

)-* De Satanás, Lucas 11:18 (Ezequiel 28:11-19)

).* De la esposa de Lot, Lucas 17:32 (Génesis 19:26)

Los profetas del A.T. recibieron las Escrituras como inerrables, 2 Crónicas 36:20, 21.

( Moisés, el autor humano de los primero cinco Libros del A.T. fue mandado por Dios a grabar
eventos en la historia de la nación de Israel y transmitirlos a Josué, Éxodo 17:24. Moisés
guardó los registros escritos de los viajes de Israel, Números 33:1, 2. Sus escritos fueron leídos
y estudiados por los reyes futuros de la nación, Deuteronomio 17:18, 19. Él escribió un "cuerpo
de la ley" el cual los sacerdotes preservaron. Aquella ley fue para ser leída públicamente cada
siete años para preservar la vida piadosa de aquella nación, Deuteronomio 31:9-12. Aquella ley
fue para ser recibida y estudiada por Josué como el secreto de su éxito en su vida, por
mandato directo de Dios, Josué 1:7, 8.

+ La generación de Josué vio los escritos de Moisés, no como palabras de hombres, sino como
las palabras de Dios, Josué 8:31-35.

, David encargó a su hijo Salomón que obedeciera la ley escrita de Dios, especialmente la Ley
de Moisés, 1 Reyes 2:3.

- Isaías reclamó que las palabras que él habló y grabó fueron las palabras actuales de Dios,
recibidas y obedecidas, Isaías 1:10. Véase 8:20.

. Daniel estudió los escritos de Jeremías y los tomó al ser un registro preciso e infalible del
mensaje de Dios al hombre, Daniel 9:2. Véase Jeremías 25:11, 12.

/ Malaquías terminó la época de los profetas con una admonición a la nación a "...acordaos de
la ley de Moisés mi siervo...las ordenanzas y leyes para todo Israel...", 4:4.

 Jesucristo y los Apóstoles autenticaron el N.T. como la Palabra infalible, 2 Pedro 1:21.

( Pedro negó que la profecía, durante y después del período del A.T. viniera "...por voluntad
humana...". Fue el Espíritu Santo de Dios quien inició las Escrituras para comunicarla con los
autores humanos.
+ Pedro también negó que durante el período del N.T. que los apóstoles "...han seguido
fábulas artificiosas", 2 Pedro 1:16-18. Ellos no inventaron historias sino "...habiendo visto con
nuestro propios ojos", Véase Mateo 17:1-9.

, Pedro reconoció que las epístolas de Pablo eran Escritura, 2 Pedro 3:15, 16.

- Juan el Amado reconoció el Libro de Apocalipsis como Escritura cuando él anunció una
maldición sobre los que han de añadir o quitar del Libro, Apocalipsis 22:18, 19.

. Jesucristo habló de las Escrituras que habían de ser reveladas, en el futuro, como infalibles e
iguales en autoridad a las del A.T.:

)(* Juan 16:12, "...aun tengo muchas cosas que deciros..." y después de Su muerte, aquella
información vino en los escritos del N.T.

)+* Juan 14:26 "...el Espíritu Santo....Él os enseñará todas las cosas..." El Señor estableció que el
Autor del N.T. sería Dios el Espíritu Santo quien usaría los apóstoles para proclamar el mensaje
de Dios al mundo.

),* Juan 14:26 "...y os recordará todo lo que yo os he dicho..." En este versículo podemos ver
como Jesucristo autorizó los Libros del N.T.

)-* Juan 16:13 "...y os hará saber las cosas que habrán de venir...", como en el Libro de
Apocalipsis.

/ Todos de los Libros del N.T. fueron escritos por un apóstol o por uno asociado con un
apóstol.

 Jesucristo y Sus apóstoles aceptaron el Libro de Génesis como una historia verdadera,
Mateo 19:4.

( El Señor aceptó la historia de la creación como verdadera, Mateo 19:4, 5. Véase Génesis
1:27; 2.24.

+ Pablo aceptó la historia de Adán y Eva, 1 Corintios 15:22, 45; 1 Timoteo 2:13.

, Juan el Amado llamó a Satanás "...la serpiente antigua..." Apocalipsis 12:9, reconociendo la
historia revelada en Génesis.

- Jesucristo aceptó la realidad de Satanás y su parte en la caída, Marcos 3:23; Lucas 10:18;
Juan 8:44.

. Judas, vs. 11, 14 aceptó la realidad de Caín y también de Enoc. Véase Génesis 4:1-15; 5:18,
21-24.

/ El autor del Libro a los Hebreos aceptó la realidad de Caín y de Abel, Hebreos 11:4. Véase
Génesis 4:1-15.

1 Jesucristo afirmó Su existencia antes de Abraham y dijo que Abraham supo de Su venida,
Juan 8:51, 58.
 El Señor aceptó la historia de la esposa de Lot, Lucas 17:32. Véase Génesis 19:26.

7 También Él aceptó la realidad de Noé y la inundación, Mateo 24:37-39. Véase Génesis


capítulos del 6 al 9.

 Jesucristo y Sus apóstoles aceptaron los Libros más abordados hoy día por los críticos,
Mateo 12:40, 51.

( El Libro de Jonás, reclamado por muchos modernistas de ser ficción, fue autorizado
personalmente por el Hijo de Dios.

+ Los primero cinco Libros del A.T., escritos por Moisés, con la excepción del capítulo 34 de
Deuteronomio, quizás añadido por Josué, véase Mateo 4:4, 7, 10. (Deuteronomio 6:16; 8:3;
10:20).

, El Libro de Daniel fue escrito alrededor del año 600 antes de Cristo. Los críticos dicen que
fue escrito uno 168 años antes de Cristo. Dicen que era imposible que los profetas supieran las
cosas del futuro, pero vea Mateo 24:15; Marcos 13:14.

- El Libro de Isaías, condenado por los críticos, es mencionado 21 veces en el N.T, como en
Mateo 3:3 (Isaías 40:3); Mateo 15:7-9 (Isaías 29:13); Hechos 8:28-33) Isaías 53:7, 8), etc.

 Las profecías cumplidas muestran la infalibilidad de la Biblia, Salmo 119:89. Véase mateo
24:35.

( Todas las profecías del pasado han sido cumplidas. Amós, unos 760 años antes de Cristo,
profetizó 3! sobre varias naciones, Amós 1:1 hasta 2:16. Todas estas profecías han
sucedido.

+ Las profecías de la naturaleza moral del hombre se han cumplido. Guerras, Mateo 24:5-12;
pobreza, Mateo 26:11; corrupción moral, 1 Timoteo 4:1-3.

, Profecías de la supervivencia de la nación de Israel y su restauración se han cumplido,


Jeremías 30:1-11; Romanos 11:25, 27.

- Profecías acerca de la venida, de la vida, y de la muerte de Jesucristo todas se han cumplido


en detalle, Miqueas 5:2; Isaías 52:12 a 53:12; Salmo 22; Zacarías 12:10.

. Profecías se han cumplido aun cuando fueron contra la dirección histórica, Mateo 24:1, 2.

/ Profecías del "fin de esta edad" aun hoy día están viniendo a la luz, Ezequiel 38:2, 5.

1 Las profecías de la Segunda Venida de Jesucristo todavía no se han cumplido, y estamos


esperando por aquel evento, véase Apocalipsis 16:15; 19:11-19.

5
4 8' La Santa Biblia es, y será la verdad e infalible en cada palabra. (Sigue)

"$!3    "&

j ' 0!  9  j!  "&



5'
    :  9   "   : ;
     & !    9!   2 
!     9 !< 9 !   ! 
= (  ,'(& +

>     <!  9& 9 ? ! !  < 
9   j!

Saber lo que la Biblia dice de sí misma, Salmo 19:7. Véase 1 Timoteo 3:16.

1. Salmo 119:89. Los contenidos de las Escrituras, en cada detalle, fueron concebidos enla
mente de Dios desde la eternidad pasada, Salmo 90:2. Véase marcos 13:31.

2. Juan 10:35. "...y la Escritura no puede ser quebrantada...". El Señor quiso decir que las
Escrituras, dadas al hombre por el Espíritu Santo, no pueden ser alteradas de ninguna manera.

3. Por eso, el estudiante tiene que tener cuidado, y poner mucha atención en sus estudios de
la Palabra, Rom. 3:4.

II. Saber lo que Dios entendió que las Escrituras hacen por Ud., Génesis 1:1. Un estudio
efectivo, debe ser guiado por un entendimiento claro de los propósitos generales y específicos
de revelación bíblica. Dios se reveló a Sí mismo desde el primer versículo de las Escrituras. Por
eso, este Libro es el Libro de Dios, acerca de Dios.

1. Él es nuestro Creador, Sustentador, Juez y Esperanza, no solamente en este mundo


presente, sino por la eternidad.

2. Éxodo 20:2, 3. Tenemos que tener presente en nuestro estudio, el hecho de que nuestras
vidas no nos pertenecen, sino al Creador, Génesis 1:27; 1 Corintios 6:19, 20. Véase Salmos
19:1-5; Isaías 42:5; Job 38:4. Debemos dar gracias por la oportunidad que Él nos ha dado, de
escuchar Su Palabra. El Dios que dice:"Yo Soy", Éxodo 3:14.

3. Sí, verdaderamente el Dios de la creación es nuestro Sustentador, Isaías 40:30, 31. ¿Qué
propósito tenía Dios para el hombre, antes de la caída? Génesis. 3:17-19.

4. Sin un estudio cuidadoso muchas imágenes inadecuadas del carácter de Dios, se formarán
en nuestra mente carnal.

(1) Las Escrituras nos son dadas, para mostrarnos que Dios es el Juez de toda la tierra, Ezequiel
33:13-15. Es importante que el creyente no se haga falsas ilusiones, acerca de la perfecta
justicia de Dios.

(2) Solamente poniendo extrema atención, con gran cuidado a toda la Palabra de Dios,
podemos llegar a entender, que las normas de la justicia de Dios son infinitamente más altas
que las nuestras, Éxodo 34:6, 7.

(3) Hasta que nuestra conciencia sea despertada al sentido de responsabilidad ante el Juez, no
hay esperanza para el pecador, Isaías 6:1.

5. Pero este Libro, sobre todo, es un Libro de esperanza. Por eso, debemos comenzar nuestro
estudio confiando en lo que dice Ezequiel en 33:11.
III. Saber que el contenido de la Biblia está por encima de todas las opiniones humanas, Juan
10:4, 5.

1. La Palabra escrita, nos libera de las confusas opiniones de los humanos, Juan 20:30, 31.

2. Debemos dejar a la Palabra escrita formar nuestras opiniones, Salmo 119:11. Véase 1
Corintios 2:16; Romanos 12:2; Juan 8:32.

IV. Saber que la Biblia trata con hechos, Colosenses 2:8. Hay unos guías para ayudarnos aser
más serios y menos irreales en nuestro estudio:

1. Necesitamos orar por la iluminación del Espíritu Santo:

(1) Para desechar un estado mental que impida que la verdad sea entendida tal y como es
presentada. La parábola del sembrador demuestra esto.

(2) Para que podamos crecer espiritualmente y no solamente en conocimiento, 1 Pedro 2:2. Es
posible poder atesorar mucha información, pero tal información no lleva a cabo el propósito
de transformar nuestras vidas, a menos que el Espíritu de Dios nos capacite para unir este
conocimiento con la fe.

2. Necesitamos tener sentido común, santificado para entender las Escrituras. Estudiar la Biblia
de manera "mística" es peligroso. Por ejemplo: Cerrar los ojos y abrir la Biblia al primer texto
que aparezca, para buscar la respuesta a un problema. Dios espera que nosotros seamos
adultos en nuestro entendimiento, 1 Corintios 14:20.

3. Necesitamos tener un respeto muy serio, para los hechos revelados en las Escrituras, Salmo
19:8. No debemos torcer las palabras para eludir o cambiar la verdad.

4. El contexto interpreta el texto. Esto es un principio fijado en el estudio de las Escrituras.


Todas las palabras y las declaraciones del autor deben entenderse exactamente como él las
escribió.

V. Conocer el método correcto de cómo estudiar la Biblia, 2 Timoteo 2:15. "...que usa bien la
palabra de verdad...". Esto requiere estudio. De otra manera vamos a perder la intención que
Dios puso en ella, Hechos 20:27. Pablo usó la palabra "diligencia", la cual es indispensable. La
diligencia requiere un acercamiento sistemático a:

1. La recapitulación. Hay que determinar las variedades generales de la literatura, su


localización, y como están relacionadas una con otra.

(1) La "Ley" se expresa principalmente en los primeros cinco Libros del A.T. Entender estos
Libros, es fundamental para entender los demás.

(2) La "historia" está presentada desde Josué a Esther, y en el N.T. desde Mateo al Libro de los
Hechos de los Apóstoles.

(3) La "poesía" está ubicada en los Libros de Job hasta Cantares.

(4) La "profecía", incluye los Libros de Isaías a Malaquías; también en porciones del N.T.,
incluyendo Apocalipsis.
(5) Las "enseñanzas", están en los cuatro evangelios, las epístolas, y en Proverbios y
Eclesiastés.

2. Hay que estudiar la Biblia, solo un Libro a la vez.

3. Luego hay que estudiar un capítulo a la vez.

4. Un estudio "temático" es muy útil.

5. Hay que estudiar las "doctrinas".

6. Uno puede estudiar, usando partes de las Escrituras como "devocionario" y leyendo Libros o
pasajes seleccionados. Esto produce:

(1) Un conocimiento profundo de Dios.

(2) Un conocimiento profundo de sí mismo.

(3) Un conocimiento de la voluntad de Dios en la vida del que la estudia.

VI. Saber cómo usar las ayudas bíblicas y los comentarios, 2 Timoteo 2:2. Aunque el Espíritu
Santo es el mejor Maestro, Dios ha usado hombres piadosos para escribir libros que nos
ayudan a entender las Escrituras. Hay que obtener:

1. Una concordancia para encontrar textos rápido.

2. Un diccionario de la Biblia para entender las palabras.

3. Comentarios. (Sigue)

"$!3    "

j : La Doctrina de Dios, III


5' "...porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay..." La única manera
de que el hombre puede acercarse a Dios es por fe. Enoc buscó a Dios por fe, encontró a Dios
por fe, anduvo con Dios por fe, según Hebreos, 11:5, 6. Ninguno de los patriarcas, profetas ni
escribas de las Escrituras trataron de probar la existencia de Dios. Es un hecho. La existencia de
Dios es un hecho tomado por fe por aquellos que escribieron los textos, inspirados por el
Espíritu Santo; el verdadero Autor, 2 Pedro 1:21; 2 Timoteo, 3:16, 17.

Aunque el Espíritu Santo no inspiró a aquellos hombres a probar la existencia de Dios, Él


presenta unos hechos claros que nos ayudan a aceptar la existencia de Dios:

††† La Creación en sí misma. Este hecho demanda un Creador, Vivo y Personal. Cada efecto
tiene el origen, invariablemente, en una causa adecuada. Siendo que existe una creación, tiene
consecuentemente que existir un Creador, Adecuado y Personal, Salmo 19:1, 2.

††† La Palabra escrita, las Escrituras, nuestra Biblia, 2 Timoteo 3:16. Dios, Espíritu Santo es el
Autor y por eso son inerrantes, 2 Pedro 1:21.
††† La Palabra Viva, Jesucristo, el Hijo de Dios y Dios el Hijo, Juan 1:1. Aquella Palabra no tuvo
principio, siendo como Él es "...el mismo, ayer, y hoy, y por las edades...", Hebreos 13:8.

Dios el Padre es un Ser Personal. Jeremías 10:10-16, "...mas Yavé es el Dios (Elohim)
verdadero....vivo...Rey eterno..." Él no está muerto, Apocalipsis 19:16; Daniel 2:47; Génesis
1:1; Isaías 45:18; Hebreos 1:10-12; Salmo 102:24-28. (Colosenses 1:15-19). A la luz de las
Escrituras ¿quién puede negar que Jesucristo, el Dios-Hombre, sea una Persona Viva, sentada a
la derecha de Dios Padre en el Tercer Cielo? Véase Hebreos 1:3.

( Las Escrituras revelan el hecho de que Dios es una Persona en posesión de conocimiento de
Sí y con autodeterminación. Él es el Dios Vivo y Verdadero. La personalidad de Dios se vio
cuando Él se reveló a Sí mismo a Moisés, Éxodo 3:6. Véase Mateo 22:32.

+ Para ser el Dios de los vivos, Él tiene que ser una Persona Viva, Éxodo 3:13-15; 20:1-6.

, La personalidad consiste de intelecto, emoción y voluntad. La personalidad de Dios es


evidente en las Escrituras:

)(* "...y le dolió en Su corazón...", Génesis 6:6.

)+* "...y se enojó Yahvé contra Salomón..." 1 Reyes 11:9.

),* "...porque yo soy Yahvé tu Dios...celoso." Éxodo 20:5.

)-* "...el que mora en los cielos se reirá...", Salmo 2:4.

).* "...seis cosas aborrece Yahvé..." Proverbios 6:16.

)/* "...porque Él tiene cuidado de vosotros...", 1 Ped. 5:1.

)1* "...el que hizo el oído, ¿no oirá?..." Salmo 94:9.

)* "...el que formó el ojo, ¿no verá?...", Salmo 94:9.

Dios es un Dios Trino y Uno, Lucas 3:21, 22. Es decir que Dios es tres Personas en un Ser:
Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo, Mateo 3:16, 17. Son Tres Personas distintas
en un solo Dios; Deuteronomio 6:4. El Padre es Yahvé, el Hijo es Yahvé, y el Espíritu Santo es
Yahvé.

( Nótese lo que sigue:

)(* 1 Pedro 1:2. Dios el Padre es la plenitud de la Deidad, invisible, Juan 1:18.

)+* Hebreos 1:8. El Padre dijo así al Hijo. Dios el Hijo es la plenitud de la Deidad corporal, Juan
1:14.

),* Hechos 5:3, 4, Dios el Espíritu Santo es la llenura de la Deidad; véase Su acción y su obra en
Juan 16:7-11.

El Trino y Uno es visto también:


( En la Creación:

)(* "...en el principio Dios (Elohim)...", Dios el Padre, Génesis 1:1.

)+* "...y el Espíritu de Dios..." Dios el Espíritu Santo, Génesis 1:2.

),* "...y tú, oh Señor (hablando de Dios el Hijo)..." Véase Hebreos, 1:5; Colosenses, 1:15-17.

+ Es visto en la inmersión del creyente, Mateo 28:19.

, Es visto en la inmersión de Jesucristo, Mateo 3:13-17.

- Es visto en la bendición dada por Pablo en 2ª Corintios 13:14.

 Dios es Luz, 1ª Juan 1:5. Las Escrituras contienen cuatro definiciones de la naturaleza de
Dios:

( Él es Luz, Juan 1:4; 3:19-21; 8:12; 9:5.

+ Él es espíritu (no material), Juan 4:24. Dios, en Su naturaleza espiritual no tiene sustancia
material y por eso es invisible en un mundo de materia. Las cosas materiales son provisionales,
pero las cosas del mundo espiritual son eternas, 2 Corintios 4:18.

, Dios es Fuego consumidor, Hebreos 12:29; Apocalipsis 20:11-15.

- Dios es Amor, 1 Juan 4:8. Es parte de Su naturaleza. Él expresa Su amor:

)(* "...no queriendo que ninguno perezca..." 2 Pedro 3:9 (hablando de Su amor a los escogidos
ya que el contexto habla de la destrucción de los impíos).

)+* "...porque él nos amó primero..." 1 Juan 4:19. Véase Jeremías 31:3.

),* "...de tal manera amó Dios al mundo..." (Hablando del mundo de los elegidos), Juan 3:16.

)-* "...el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones..." Romanos, 5:5.

).* "....ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios...", Romanos 8:39.

 Dios es inmutable, inalterable, invariable, Números 23:19. Los atributos de Dios son
característicos y no pueden ser asignados a otros, Malaquías 3:6. Por ejemplo:

( Él es omnipotente (todo poderoso), Apocalipsis 19:6; Mateo 19:26.

+ Él es omnisciente (sabe todo), Salmo 147:5; Job 37:16; Salmo 139:2, 3; Hechos 15:18. Dios
sabe todo, desde la eternidad pasada hasta la eternidad futura. Él es perfecto en Su
conocimiento de todas las cosas.

, Él es omnipresente, Salmo 139:7-10; Jer. 23:23, 24.

- Él es Santo, Levítico 11:43-45. Su santidad requiere separación absoluta de pecadores, Isaías


59:1, 2. Pero, (véase 1 Timoteo 2:5, 6). Jesucristo es el Mediador del
"Nuevo Pacto", (Hebreos 8:8), lo cual es mejor que todos los pactos previos:

)(* El pacto edénico, Génesis 2:16.

)+* El pacto Adámico, Génesis 3:15.

),* El pacto con Noé, Génesis 9:16.

)-* El pacto con Abraham, Génesis 12:2.

).* El pacto con Moisés, Éxodo 19:5.

)/* El pacto Palestino, Deuteronomio 30:3.

)1* El pacto Davídico, 2 Samuel 7:16.

En verdad, el Nuevo Pacto es muchísimo mejor, porque está sellado con la sangre del
Mediador, el Dios-Hombre, Jesucristo.

 Dios es Eterno, Salmo 102:24-27.

( Dios no tuvo principio ni tendrá fin; véanse Génesis 1:1; Génesis 21:33; Habacuc 1:12; Salmo
90:2.

+ La dimensión de Dios va mucho más allá que el espacio. Es eterna, sin límites, sin pasado y
sin futuro. Dios es el eterno "Ahora". Él no sabe nada del tiempo como nosotros. Él es eterno,
existe por Sí mismo, y está libre de toda sucesión de tiempo. Él no fue creado y no hay nadie
mayor. Ya que Él no nació no puede morir. El único y solo verdadero y viviente Dios es eterno.
Todos los demás "dioses" son falsos, Éxodo 20:2.

, Nuestro Verdadero y Viviente Dios, es eterno, pero Su Creación ha de ponerse vieja, y al fin,
Él tiene que hacerla nueva quitando la maldición de pecado de la superficie de esta tierra,
Isaías 34:4; Apocalipsis 20:10 hasta 21:1. Véase Salmo 102:25-27. (Estos estudios continuarán)

 j! 


 "&

(Del libro: "Esquema Didáctico", Wm. Evans, publicado por Libros CLIE)

j ' Punto de vista Dispensacional de la Biblia en Conjunto

Dios ha hablado a la raza humana, véase Hebreos 1:1; 2 Timoteo 2:15. Si queremos entender
las Escrituras hemos de aprender a distinguir, discriminar y dividir 

Una 9; es un método o conjunto de los tratos de Dios con la raza humana durante
un período, según ciertos principios de manifestación o revelación específicos de la voluntad
de Dios peculiares para aquel tiempo; un período durante el cual toda forma especial de la
administración de Dios se lleva a cabo.

Es evidente que los tratos de Dios con los hombres han variado según los períodos diferentes
de la raza humana. Por ejemplo, los tratos de Dios con el hombre antes de la caída, y después
de la caída, diferían de modo sustancial; así, Sus tratos con la raza bajo la Ley, y bajo la Gracia
varían mucho. En algunas edades, ciertas verdades estaban escondidas, en tanto que en otras
fueron reveladas; por ejemplo, la doctrina de la EKKLESÍA está escondida en el A. T., pero
revelada en el N.T. j !     9 $! 
  ! 9;  $!  9  

Esto está bien ilustrado en 1 Corintios 10:32. Así, vemos que Dios trata sólo con tres clases de
personas, y tiene tratos con ellas en épocas y edades distintas; por tanto, leemos de "....los
tiempos de los gentiles...". Todas las Escrituras están escritas 9 nosotros, pero no nos
excitan  nosotros.

El número de dispensaciones. Varía pero aquí hay una idea:

( La dispensación edénica, Génesis 1:25 hasta 2:25. Se le llama, a veces, dispensación de la


inocencia, porque se refiere a nuestros primeros padres en su estado no caído. El hombre es
tratado como inocente, y nunca más es tratado así hasta que la maldición que había caído
sobre la raza a causa del pecado haya sido quitada. Lo cual será en la última dispensación.

+ La dispensación patriarcal, Génesis 3 hasta Éxodo 19. Ésta está subdivida en otras tres
partes:

)(* La edad de la conciencia, Génesis 4:1 hasta 8:14. A causa de la caída, el hombre adquirió
una conciencia discerniente, aprendió a distinguir entre el bien y el mal, y también que debía
abstenerse de obrar mal. Aprendió asimismo el valor y lugar del sacrificio para acercarse a
Dios. En esta dispensación Dios trata al hombre colectivamente, en tanto que en la primera
dispensación trató al hombre individualmente. La prueba de la raza durante esta dispensación
fue un <, y terminó con el diluvio.

)+* La edad del hombre en autoridad sobre la tierra... gobierno humano, Génesis 8:15 hasta
11:9.

Ésta fue introducida por los tratos de Dios con Noé. Aquí había el gobierno del hombre por el
hombre, la edad del gobierno humano, el control del mundo entregado al hombre. Esto
termina también en <; la dispersión de la raza en Babel. Aquí la humanidad falla como
raza, tal como ha fallado colectiva, e individualmente.

),* La edad de la promesa, Génesis 12:1 hasta Éxodo 19:8. Este período es distintivamente
judaico, empezando con Abraham y terminando con la nación de Israel en el monte Sinaí, en
cuyo lugar la nación de Israel cambió de la gracia a la
, y al hacerlo cometió un grave error.

Hay ciertas características generales prominentes en este período (patriarcal) que pueden
ser de interés. Era "sin Ley" en contraste con "bajo la Ley"; los "tiempos de la ignorancia" están
en contraste con "pero ahora", Hechos 17:30. Dios pasó por alto entonces lo que luego no dejó
pasar; lo que eran "pecados" entonces, más tarde, bajo la Ley, fueron "transgresiones". Estas
distinciones deberían ser reconocidas porque forman la base (parcial o total) del juicio,
Romanos 2:12. Sin embargo, hemos de reconocer que mientras el hombre estuvo durante esta
dispensación, sin una ley escrita, no estaba sin una ley no escrita: la     Esto
es evidente por varios cosas:

) * Al hombre se le enseñó que el camino de vuelta a Dios era por medio del sacrificio; así que
tenemos la "ley del sacrificio" como afectando a Caín y Abel, Génesis 4.
)"* Al hombre se le enseñó a valorar un altar y un lugar de culto. No es improbable que hubiera
un lugar designado de modo definido, llamado "la presencia del Señor", Génesis 4:16;
compárense las palabras "...a la puerta...", v. 7.

)* Melquisedec era un sacerdote, Génesis 14:18, y tenemos el derecho a creer que los padres
de familia actuaban en esta capacidad, Job 1:5; Génesis 22.

)* Ciertas leyes, tales como la de lo puro y lo inmundo, el sábado y la circuncisión, ya eran
conocidas y aplicadas, Génesis 7:2, 15. A pesar de todo esto, hemos de reconocer que
mientras los hombres no fueron dejados por Dios completo durante esta dispensación, los
tratos de Dios con el pueblo eran completamente diferentes de los tratos de períodos más
tardíos.

, La dispensación de la ley, Éxodo 20 hasta Hechos 2. Aquí el pueblo de Dios de modo


deliberado se pone bajo la Ley, y Dios trata con ellos en consecuencia. Aquí tenemos el pacto
de las obras contrastado con el pacto de la gracia hallado en el N.T. Antes, vivirá "el que hace";
luego "el que cree". La nación de Israel es afectada aquí de modo exclusivo. La Leyes,
ceremonial, civil y moral, fueron dadas a la ;  ,  a las naciones paganas
alrededor. Sólo las leyes que son universales en su naturaleza y aplicación pueden ser
aplicadas a la humanidad en general.

- La dispensación de la gracia, Hechos 2 hasta el arrebatamiento de los redimidos. Ésta es, a


veces, llamada la "Edad de la Asamblea" o la "Edad de la gracia". La característica de esta edad
es que la salvación ya no es por   , sino por la aceptación personal de la obra
consumada por Jesucristo, el cual, mediante Su ministerio meritorio, nos ha procurado la
justicia de Dios (al ser declarado correcto con Dios). Las buenas obras tienen un lugar en la
salvación, pero son subsiguientes y no antecedentes a la misma; son demostrativas, no
meritorias. Tanto los judíos como los gentiles son tratados como transgresores; los dos son
llamados a salir del mundo. El propósito de esta dispensación    ;  ! &
sino el llamamiento de los elegidos, antes de la fundación del mundo. El  (que ha de
venir) ahora es un misterio, tal como la EKKLESÍA era un misterio en el A. T.

. La dispensación del juicio, Apocalipsis 4 hasta 19. La nación de Israel de nuevo pasa a ser el
objeto central, aunque aquí se le somete a juicio, y no como antes, bajo la Ley. Este período
tiene que ver también con los gentiles, pero no con los   .

/ La dispensación milenial, Apocalipsis 20. Ahora la humanidad en conjunto es tratada


durante un período de mil años. Este período empieza cuando Satán es atado, e incluye el
juicio del gran trono blanco para los incrédulos y termina con el Lago de Fuego para los
malvados. El principio de los tratos de Dios durante esta dispensación   la ley, ni la gracia,
ni juicio... sino justicia, poder y gloria.

1 La dispensación eterna, Apocalipsis 21, 22. Empieza con la introducción de cielo y tierra
nuevos, pero no se dice nada respecta a su fin. Perdurará por la eternidad futura.

Siete rasgos característicos de cada una de las primeras dispensaciones:

( Una nueva revelación de gran luz.

+ Descenso a las tinieblas.


, Unión entre creyentes y el mundo.

- Civilización mundial gigantesca, grande, pero sin Dios.

. Desarrollo paralelo de bien y mal--como la cizaña y el trigo.

/ Apostasía.

1 Catástrofe del juicio.

La crisis, o juicio, en que termina cada dispensación.

( Expulsión del Edén.

+ Confusión de lenguas.

, Rechazo de la nación de Israel.

- Arrebatamiento de los redimidos.

. Destrucción del anticristo.

/ Destrucción de Satán--el Gran Trono Blanco.

1 No tendrá fin.

4  
' "Dones de Señal"

Con alegría contesto su pregunta. Vivimos en los "últimos días" y Satanás y sus muchos
demonios están trabajando "tiempo completo" para confundir a los creyentes. Él sabe bien
que no puede quitarles su salvación pero él sabe bien que él puede confundirlos para creer
doctrinas falsas.

Esta es la razón por la que hay tantas "iglesias evangélicas" hoy día proclamando doctrinas
falsas al lado de proclamar el mensaje de salvación.

El emocionalismo es una herramienta que Satanás usa en sus decepciones, y como usted ha
notado, el emocionalismo es el "aceite" que lubrica tales movimientos.

En primer lugar tenemos que tratar con el pasaje de Marcos

16:9-20. Tenemos que ir al griego, y los dos manuscritos de confianza más antiguos son el del
Vaticanus y el del Sinaitica donde el Libro de Marcos termina con el versículo 8.

Dos escolares del pasado, Eusebius y Jerome, dijeron que la parte final del capítulo dieciséis se
perdió. Un examen cuidadoso de los versículos 9-20 muestra una diferencia grande del estilo
de los demás Libros. Quizás la parte final del capítulo dieciséis se perdió y los escribas,
tratando de sustituir el final del Libro, y sin inspiración divina, escribieron lo que tenemos en
nuestra Biblia hoy día. Con esta información yo nunca uso aquellos versículos 8 y adelante
porque siembran confusión.
Encontré lo que sigue, en inglés, en el Internet.

j : Dones de Señales

j@
5 ' Efesios 4:7,8; 1 Corintios 12:4, 11; Romanos 12:4-6; 1 Pedro 4:10

El propósito de dones de señales:

1. Para acreditación, Heb. 2:4.

2. Son de Dios o son del hombre, Juan 20:30.

La provisión de tales señales:

1. Los judíos demandaron una señal, 1 Cor. 1:22. Véase Éx. 4:30, 31; 31:13; Núm. 14:11, etc.

. El perfil de tales señales:

1. Según el texto dudoso de Marcos 16:17, 18 hubo cuatro dones:

(1) Echar fuera demonios.

(2) Hablar nuevas lenguas.

(3) Hacer milagros.

(4) Sanar los enfermos.

2. Estudiando el Libro de los Hechos encontramos que aquellos dones han sido usados por
Pablo y los otros apóstoles:

(1) Echar fuera demonios, Hechos 16:18.

(2) Hablar en lenguas, Hechos 2:4.

(3) Hacer milagros, Hechos 28:3-5.

(4) Sanar a los enfermos, Hechos 3:6-8.

3. Por eso, hoy día no hay razón bíblica para usar tales dones.

4. Oye, ¡los que dicen que pueden hablar en "lenguas" deben tener la habilidad a echar fuera
los demonios, hacer milagros, y sanar a los enfermos!

. El "pasado" (ya han desaparecido) de los dones de señal, 1 Cor. 13:8.

1. Ya que el don de lenguas era uno de los dones, podemos decir que aquel "don" era temporal
porque:

(1) Fue dirigido especialmente a los judíos.


(2) Fue usado como un "aviso" a los judíos acerca de su nación, véase Deut. 28:49, 64; Isa.
28:11; 33:19; Jeremías 5:15; 1 Cor. 14:21, 22.

2. En el año 70 aquel juicio cayó sobre los judíos cuando Tito, de Roma, destruyó a Jerusalén,
ciudad capital de los judíos.

3. Nótese bien: Después del año 70 no hay ningún recuerdo de una señal manifestada. Cuando
Dios permitió a Tito a destruir la ciudad de Jerusalén, aquel "don" de lenguas cesó, 1 Corintios
13:8-10.

4. Desde aquel tiempo los creyentes no necesitan "señales" como fue dado a los apóstoles al
darles autoridad de Dios, porque hoy tenemos la Palabra escrita que es nuestra autoridad
final.

5. Por eso: ¿Vamos a creer en las emociones, las experiencias nuestras, las experiencias de
otros o vamos a creer en El Libro?

6. En 2 Pedro 1:19-21 leemos que el don de profecía fue reemplazado con la Palabra escrita,
véase 1 Juan 2:20,21.

. El lugar del don de señales.

1. Hay mucho énfasis hoy en día acerca el "hablar en lenguas", pero nótese que solamente tres
veces se menciona tal don en las Escrituras, y una vez donde aquel don fue abusado.

2. La respuesta a la pregunta en 1 Cor. 12:30 es "no". Véase 1 Cor. 12:13:1; 14:2-6; 14; 18,19.

 . El peligro en el uso de los dones de señal.

1. Porque Satanás tiene la potencia para hacer lo mismo usando gente ignorante de la Palabra,
Ëx. 7:10-12, 22; 8:7; Marcos 13:21-23; 2 Cor. 11:13-15; 2 Tes. 2:9; Apo. 13:13, 14.

 . El "don de lenguas".

1. El movimiento carismático ha sido un fenómeno grande durante los últimos cien años. Pero,
hay que notar tres cosas:

(1) El registro bíblico del uso de lenguas, Hech. Capitulo dos. En la interpretación de las
escrituras hay una "ley" de la "primera mención", que es una llave para explicar todos los
pasajes que siguen en el mismo tema.

(2) Usando aquella "ley" podemos ver que las "lenguas" usadas en Hechos 2:8-11 eran idiomas
y dialectos entendibles, Hech. 2:5-11.

(3) Nótese el uso de lenguas en el A.T.: Gén. 10:5, 20; Deut. 28:49; Esdras 4:7 y en el N.T. Hech.
21:40; 22:2; Apo. 5:9; 7:9; 13:7.

2. El término "lenguas extrañas" en 1 Cor. 14 causa confusión ya que la palabra "extraña" no se


encuentra en el texto griego.
3. Y hay que los que dicen que pueden hablar en la "lengua de los ángeles", 1 Cor. 13:1.
Cuando los ángeles (mensajeros de Dios) hablaron fueron entendidos, Dan. 9:22; hechos 12:7,
etc.

4. Por eso, la primera pregunta a la persona que dice que puede hablar en "lenguas" sería:
"¿En qué idioma?"

 . La razón bíblica para hablar en lenguas:

1. Para presentar las obras maravillosas de Dios, Hech. 2:11.

2. Como señal a los incrédulos, 1 Cor. 14:22.

3. Estudiando el tema podemos ver que cuando el don de lenguas fue usado, siempre había
dos clases de personas presente: judíos y un apóstol, Hech. 2:1-13; 10:44-48; 19:6.

4. Por eso, la segunda pregunta a la persona que dice que puede hablar en "lenguas": "¿A cuál
de los tres grupos de judíos habló?"

@ Las reglas bíblicas para usar cuando hay "lenguas" habladas:

1. Hay el límite a tres personas por reunión, 1 Cor. 14:17.

2. Los tres tienen que hablar en turno, 1 Cor. 14:27.

3. Debe estar presente uno que pueda interpretar, 1 Cor. 14:17.

4. Si no hay intérprete presente, ¡calle su boca! 1 Cor. 14:28.

5. Debe haber un control en el uso de lenguas, 1 Cor. 14:32.

6. A las mujeres se les prohibía hablar 1 Cor. 14:34.

Conclusión: Hermano, durante mis 54 años de predicación, nunca he encontrado un


"carismático" que haya aceptado lo que dicen las Escrituras. Son gente muy dura que prefieren
las mentiras de Satanás en vez de la verdad de Dios.

Esta publicación es una obra de amor por parte de los Nelson y es enviada . J. Alvino y su
esposa Janet Eva son miembros de la Asamblea Bautista "El Mesías" de Wichita, Kansas EE.UU.
Los Nelson cuentan con la ayuda del Hermano Enrique Frías Ramos, Apodaca, Nuevo León,
México como el corrector de prueba.
 ; 9 ' >3  5& "& A
/1-+, jj 44

Curativo Bíblico vs Curativo Moderno

En este estudio mostraré la gran diferencia entre las curaciones hechas en los días de los
Apóstoles y las "curaciones" hechas por los así llamados "sanadores" de hoy en día. Aquí usted
puede ver que los hombres y mujeres de hoy en día que dicen que ellos pueden "sanar" a los
enfermos son & & # & <! !& 9& ! &
<  9;

Vamos a ver cada una de las curaciones mencionadas en el N. T.

Jesús sanó a un leproso, Mateo 8:2, le tocó y fue sanado inmediatamente.

Jesús sanó al siervo del centurión, Mateo 8:8, Lucas 7:9, por mandato, y el siervo fue
sanado inmediatamente.

Jesús sanó a la suegra de Pedro, Mateo 8:15, le tocó y ella fue sanada inmediatamente.

Jesús sanó a un paralítico, Mateo 9:6 por mandato, y tal persona fue sanada
inmediatamente.

Jesús sanó a la mujer con flujo de sangre, Mateo 9:22, ella Le tocó, y fue sanada
inmediatamente.

Jesús resucitó a una niña muerta, Mateo 9:22, tomó su mano, y ella recibió su vida
inmediatamente.

Jesús sanó a dos ciegos, Mateo 8:29, tocó sus ojos, y los dos recibieron su vista
inmediatamente.

Jesús expulsó a un demonio que había quitado la habilidad de un joven para hablar, Mateo
8:32 por mandato, y el mudo habló inmediatamente.

Jesús sanó al hombre con la mano seca, Mateo 12:9 por mandato y el hombre fue sanado
inmediatamente.

Jesús sanó una persona ciega y muda por mandato, Mateo 12:22 y él veía y hablaba
inmediatamente.

Jesús sanó a la hija de una extranjera por mandato, Mateo 15:28, y ella fue sanada
inmediatamente.

Jesús sanó a un lunático por mandato, Mateo 17:18, y éste quedó sano inmediatamente.

Jesús sanó a dos ciegos, Mateo 20:34, tocó sus ojos, y los dos recibieron la vista
inmediatamente.

Jesús echó fuera el demonio del hombre por mandato, Marcos 1:23, y él se quedó sanado
inmediatamente.

Jesús sanó a un sordomudo, Marcos 7:31, le tocó, y el hombre oyó y habló


inmediatamente.

Jesús sanó a un ciego, Marcos 8:22,23, escupió en sus ojos, puso las manos sobre él e
inmediatamente él recibió su vista.

Jesús resucitó a un difunto, Lucas 7:14 por mandato.


Jesús sanó a aquella mujer que andaba encorvada, Lucas 13:11-13, le tocó y ella se
enderezó inmediatamente.

Jesús sanó a un hombre hidrópico, Lucas 14:3, le tocó y fue sanado inmediatamente.

Jesús sanó a los diez leprosos, Lucas 17:14 por mandato, y todos quedaron limpios
inmediatamente.

Jesús tocó la oreja del siervo, Lucas 22:51 y fue sanado inmediatamente.

Jesús sanó a un joven, Juan 4:50-52 y él fue sanado inmediatamente.

Jesús sanó al paralítico por mandato, Juan 5:8, y él fue sanado inmediatamente.

Jesús sanó a un ciego del nacimiento, Juan 9:6,7 y recibió su vista inmediatamente.

Pedro tomó la mano del hombre cojo, Hechos 3:6, 7, y fue sanado inmediatamente.

Pedro oró sobre una muerta, Hechos 9:40 y ella fue resucitada.

Pablo mandó y el cojo de nacimiento fue sanado inmediatamente. Hechos 14:10

Pablo mandó al espíritu malo y él salió inmediatamente de aquella muchacha, Hechos


16:18.

Dios usó a Pablo para traer sanidad a mucha gente con el uso de paños o delantales,
Hechos 19:12.

Pablo resucitó a Eutico cuando cayó y murió, Hechos 20:10.

Pablo tocó al padre de Publio, Hechos 28:8, y le sanó.

Al mismo tiempo Pabló sanó a otros en el mismo lugar, Hechos 28:9.

Véase la obra de Pedro, Hechos 5:15, 16.

¿Qué tenemos? la historia de treinta y tres sanidades. Once veces el cuerpo fue tocado,
dieciséis veces no hubo ningún toque.  & B9 !  2   2 <!
!   $! ! Hubo cinco veces que los demonios estaban echando fuera
 !   &   ! ; 

Hechos bíblicos de sanidades.

( Las curaciones hechas por Jesucristo fueron en cumplimiento de profecía, Mateo 8:16, 17
(Isaías 53:4,5). Entendemos que Isaías 53:5 habla de la "enfermedad espiritual". Véase 1
Pedro 2:24.

+ Al decir que hay curación todavía en la obra de Jesucristo en la cruz, no tiene base bíblica.
Porque esto es verdad:
)(* Una vez salvo, el creyente nunca puede enfermarse, ya que su salud fue comprada con su
salvación.

)+* Si fuera posible enfermarse, después de ser salvo, una curación serviría hasta la muerte, y si
el creyente tiene salud con su salvación, no debe morir, nunca.

),* Si el creyente puede ser "sanado" varias veces, es decir que él puede ser "salvo" varias
veces.

)-* Si somos "sanados" por la obra de Jesucristo, ¿cómo es posible para uno que ha sido
sanado morir?

, Hay muchos textos en las Escrituras que hablan del hecho de enfermedades en los cuerpos
de los creyentes. Por eso es malo decir que cada enfermedad es causada por pecado o falta de
fe.

- No hay ninguna base bíblica al decir al creyente que él puede reclamar curación, o que la
cruz del Señor provee sanidad.

. Las curaciones anotadas en las Escrituras, hechas por Jesucristo y Pedro y Pablo, 
! . Ellos sanaron a toda la gente con     <  

Mateo 4:23 "...toda enfermedad y toda dolencia..."; véase Mateo 9:35; 10:1; Hechos 5:16.

)(* Pregunto: C>   ! 9  D Usted contestará: "Sí, en la tele, en una
campaña, en un templo evangélico, hemos visto curaciones".

)+* Pregunto: C>    ! 9    ! ! & ! < 
& 3& &   D Oiga, tengo ochenta años de edad, he estado predicando por
más de 55 años, he hablado con miles de personas y ! me ha mostrado una sanidad
hecha por un hombre, sea Benny Hinn, o cualquier otro. Pero mientras he visto la obra de Dios
para sanar enfermedades. Toda curación es de Dios. Ningún médico, ninguna medicina,
ningún hombre puede afectar la curación. Dios usa médicos, y medicina, pero Él es el que
sana.

/ Las curaciones hechas por Jesucristo y los apóstoles fueron hechas & Mateo 10:8. La
obra del "sanador" hoy es engañar a la gente, tomar sus ofrendas y vivir una vida lujosa.

1 El propósito de las curaciones hechas por Jesucristo y los apóstoles fue para llamar la
atención a la gente de su necesidad de ser salva su alma del infierno, Hechos 3:7-9; 4:4.

 En todos de los casos de sanidades en las Escrituras,   ! ;  
    Mucha gente fue salva después de ser sanado, pero la curación fue una señal
para los = !.

7   !    $! ! ! <      9 9  #
  9; E     F

(G Pero las Escrituras nos muestran que hubo varios  enfermos $!  <!
  9  9; 2'
)(* Epafrodito, Filipenses 2:25-27.

)+* Timoteo, 1 Timoteo 5:23.

),* Trófimo, 2 Timoteo 4:20.

)-* El mismo apóstol Pablo, 2 Corintios 12:9.

Con estos textos podemos ver que no es siempre la voluntad de Dios sanar, que hay
propósito en las enfermedades.

(( En ninguno de los casos de sanidad,  ! ! !  $!  ! 


   Todas las curaciones tuvieron lugar donde estaba el enfermo.

(+ No hay mención de que ninguna de las curaciones tuviera lugar en una "iglesia", es decir en
un aula de reunión de los creyentes.

(, No hay mención de que un enfermo rechazara el toque de sanidad. >&   9#
   &  $! 9 ! 9!        < ) ! &
 &   &  9& E25 0 5F* ¡Debe ser algo "invisible"! ¡Oh, que
decepción!

(- Nadie fue reprendido por no tener bastante fe para no ser sanado. Hoy si uno no es
"sanado" en una campaña de "sanidad" la culpa fue lafalta de fe de parte del enfermo.

(. El acto de curación no fue usado como un "evento", un "espectáculo" para traer mucha
gente a un culto.

(/ No hay mención del enfermo, después de ser sanado de  9 H.

(1 No hay mención de ningún acto de curación 9!=   !   9; No se


mencionan "sanidades" hasta el Libro de Santiago.

( No hay mención de los discípulos de Pablo practicando la sanidad.

(7 Lucas fue un médico y no hay mención de que él sanó a nadie.

+G No hay mención en las Escrituras de que "todo el mundo puede ser sanado"

+( No hay mención en las Escrituras si un creyente está enfermo que él está fuera de la
voluntad de Dios.

++ No hay mención en las Escrituras de que el "don de sanidad" es para ser deseado.

+, No hay mención en las Escrituras de que una mujer sanara a otra persona.

+- Los hombres que Dios usó para sanar fueron personas pías, controladas por el Espíritu
Santo, separados del mundo, dedicados a Dios, humildes, pobres, 2 Timoteo 2:19-21
Pero usted dice: Hermano: ¿qué dice Marcos 16:17, 18? Bien. Voy a tratar con estos
textos. Usted tiene que entender que estos versículos 9-20 no son confiables (véase el artículo
sobre esto en la edición de marzo, página 9)

( Estos versículos no tienen nada en común con ningún otro texto en el Nuevo Testamento.
¡Son textos aislados, distintos, raros, y dudosos! Estos versículos no se mencionan en Mateo,
Lucas, ni Juan, ni en ninguna otra parte del N.T. Ya que son textos dudosos, no es sabio
"construir" doctrina sobre ellos.

+ El movimiento del "Pentecostés" se basa en estos textos dudosos, y estos textos no fueron
usados en ningunas de las asambleas cristianas hasta el principio del Siglo XX. Al quitar estos
versículos de su doctrina, los Pentecostés tienen que cerrar su taller, porque su doctrina
entera se basa sobre B ! .

, "...y estas señales seguirán a los que creen..." Si vamos a tomar este texto como auténtico,
luego, ya que yo soy creyente, yo puedo:

)(* Echar fuera demonios. Hay mucha gente en el mundo que son poseídas con "espíritus
inmundos". Si usted, amigo Pentecostés, tiene tal "don", ¿por qué no está visitando los asilos
de los enfermos mentales y librándolos de tal aflicción?

)+* Hablar nuevas lenguas. Cada misionera Pentecostés que encontré en el campo misionero
admitió que tuvo que ir a una escuela de idiomas para aprender el Español.

),* Tomarán en las manos serpientes... Usted nunca ha visto a Benny Hinn, o a los otros
"sanadores" tratando con serpientes venenosas. Y usted, ¿Está listo para mostrar su fe en este
texto dudoso a tratar con tales cosas? ¡Ven! ¡Muéstrame su fe!

)-* Sanar a los enfermos. En su propia familia hay enfermos. En la casa de su vecino hay. En
todas partes hay enfermos. ¿Es la voluntad de Dios que todo el mundo tenga salud perfecta?
¡Claro que no! ¿Porque estos "sanadores" famosos no visitan los hospitales y vacían los
cuartos?

C  9 $!=    ! D ¡Porque no es el plan de Dios!

" C!H   9  D Mateo 28:18-20.

- Es peligroso buscar "señales" hoy en día porque Satanás puede producir "señales" y puede
duplicar los milagros de Dios, véase Marcos 8:12; 13:21-23; Lucas 11:29; 2 Corintios 11:13-15;
2 Tesalonicenses 2:9, Apocalipsis 112:13, 14

 Hay solamente una instrucción dada en el N.T. para tratar con los enfermos creyentes de
una asamblea, Santiago 5:14-16. Estos versículos no tienen nada que ver con un incrédulo. Las
instrucciones son claras:

( Debe ser miembro de la asamblea, un creyente, "...entre vosotros..."

+ Tal enfermo tiene que llamar a los ancianos, pastores, obispos de la asamblea a su propia
casa.
, Los ancianos, pastores, u obispos tiene que orar por el enfermo, y siendo que en aquel día el
aceite era la medicina usada, al untarle (hoy vamos a usar un antibiótico).

- Esto debe ser hecho "en el Nombre del Señor"

. La oración "de fe" (¿De parte de quién: el enfermo o los ancianos?) salvará (sanará) al
enfermo.

/ El enfermo tiene que confesar a los ancianos su pecado, pidiendo que Dios le perdone. La
parte del anciano es escuchar tal confesión y dar seguridad de que Dios perdona el creyente
cuando confiesa sus pecados.

1 Luego el texto 16 da instrucción al creyente de cómo tener buena salud:

)(* Confesando sus pecados a otros, orando por otros. Esto no se practica hoy en día.

!;' Muchos de los Pentecostés serán insultados con esta lección bíblica, pero si son
honestos examinarán este estudio y las muchas doctrinas erróneas de tal movimiento y
 H  . (Algunas citas de este estudio fueron tomadas de una obra hecha por Stacy
Shiflett) (fin)

#

j@
5' Efesios 4:11-16


5' Es importante entender que hay una división muy grande entre creyentes sobre este
tema. Cada "división" es pecado, véase 1 Corintios 1:10; 3:3; 11:18; Romanos 16:17;
Proverbios 6:16-19.

La palabra "señal" en el griego es SEMEION y es usada muchas veces en el N.T. Su


significado es: "un milagro para confirmar la fe"

Los Pentecostés y los carismáticos ponen mucho énfasis en Marcos 16:17,18 lo cual es un
texto dudoso, que no está en armonía con ningún otro texto en el N.T.

Por su inhabilidad al dividir la Palabra de verdad, 2 Timoteo 2:15, operan bajo una
suposición falsa de que estas señales todavía están en efecto hoy en día.

Hay que recordar que el anticristo usará "señales y prodigios mentirosos", 2 Tesalonicenses
2:8, 9.

No hay un lugar en el N.T. donde Dios mande al creyente a "hablar en lenguas"

Usan esto versículo, Marcos 16:17, 18, entre otros, como base para "hablar en lenguas".
¿Qué dicen las Escrituras de esto?

Hay tres interpretaciones de "lenguas" entre cristianos hoy en día:

)(* Lo que fue un "don de señal", fue usado entre los apóstoles y ya no sirve.
)+* Lo que fue un "don de señal" y todavía debe ser usado hoy en día. Pero los que lo practican
no siguen la guía dada por Pablo en 1 Corintios 14.

),* Lo que es un "don" dado a todos creyentes hasta hoy en día.

Pero: ¿Qué dicen las Escrituras? Hay poca mención del "don de lenguas" en el N.T.

( Aquel "don" apareció en el día del festival de los judíos, Hechos 2:1-13 y solamente los once
apóstoles hablaron, Hechos 1:20 hasta 2:4, no la multitud.

+ La segunda vez fue en la casa de Cornelio, Hechos 10:44-46 y los que oían el discurso
hablaban en "lenguas".

, La tercer vez en Hechos 19:1-7 con los que habían oído a Juan el Sumergidor hablar acerca
del Mesías, pero no habían sido convertidos y cuando habían recibido a Jesucristo como su
Salvador, aquellos hombres hablaron en "lenguas".

- La cuarta vez,    en la asamblea en Corintos, 1 Corintios 12.

Vamos a tratar con los primeros tres, porque hubo pura confusión en la asamblea de
Corinto.

( Cada vez fue una lengua   & no algarabía.

+ Había judíos presentes cada vez.

, Uno o más apóstoles estaban cada vez.

- Nadie pidió "hablar en lenguas", les fue dado.

. No tuvieron que "aprender" como hacerlo.

/ No hay información que diga que hablaron otra vez en "lenguas" después.

7. Ellos no salieron orgullosos diciendo "Ya yo hablé en lenguas".

 El propósito siempre fue para el beneficio de otros, no para sí mismos.

 Encontramos el primer caso de "lenguas" en Hechos dos. En el estudio bíblico


(hermenéutica) siempre tenemos que usar     9 ;, es decir la primer
vez que un sujeto se menciona, allá tenemos la llave de las significaciones después.

( ¿Quién habló en "lenguas"? Los once apóstoles. No la congregación.

+ ¿Cuál fue el propósito al usar "lenguas"? Para que los extranjeros pudieran entender las
Buenas Nuevas en su propia lengua.

, ¿Cuál fue el resultado? Almas salvas.

 Los Pentecostés y los carismáticos son "selectivos" en el uso de Marcos 16:17, 18.
( No están echando fuera demonios. Si tienen este poder ellos podrían irse a los asilos para
los enfermos mentales y librarlos a todos.

+ No están tratando con serpientes.

, No están bebiendo cosa mortífera.

(1) Dicen que pueden "sanar" a los enfermos, pero las curaciones siempre son cosas ocultas,
! sanan huesos rotos, ceguera, lisiados, etc. Nunca entran en un hospital o clínica,
pasando cama por cama y curando a los enfermos.

)+* Pero, ¿Dios no puede sanar? Dios si, pero ningún hombre puede sanar a nadie. Ningún
médico. Dios usa el tratamiento dado por el médico y la medicina, pero Él es que hace la
curación.

),* Pero "he oído de tal y tal siendo sanado". Sí, hay muchas mentiras de "curaciones" pero
no hay evidencia médica, que es la verdad.

 ¿Son los dones de señal para hoy en día? No, una vez que las asambleas tuvieron todo el
Nuevo Testamento, aquellas señales cesaron, 1 Corintios 13:8-10.

 Orando en "lenguas"

( Somos mandados a orar en el Espíritu, no en "lenguas", Efesios 6:18, Judas 12:10.

+ No todo el mundo tenía el don de "lenguas", 1 Corintios 12:10, 30.

, Nuestras peticiones deben ser entendidas, 1 Corintios 14:14-17.

- No hay mención de orar en una "lengua celestial". En 1 Corintios 13:1 Pablo habló en
términos hipotéticos (suposición imaginada, sin pruebas). Los ángeles no tienen "lengua
propia". Cuando aparecieron en las Escrituras, hablaban la lengua de la persona.(Adaptado de
un artículo escrito por Stacey Shiflett)

"$!3 & @

j ' El Espíritu Santo Y Su Ministerio


5' Los creyentes en Jesucristo tienen muchos y grandes privilegios como hijos de Dios por
la obra del Espíritu Santo y lo que Él puede hacer en sus vidas. Él es Dios y Su deidad está
declarada en las Escrituras:

)(* Por Pedro, Hechos 5:1-4.

)+* Por Pablo, 1 Corintios 3:16; 6:19, 20.

),* Por los mismos atributos dados al Padre y al Hijo: Omnipresencia, Salmo 139:9,
10.

" Omnipotencia, Lucas 1:35.


 Omnisciencia, 1 Corintios 2:10, 11.

Sí, el Espíritu Santo es Dios y cada creyente debe desear todo lo que Él tiene para él.

Este estudio le ayudará a reconocer la gran necesidad de tener al Espíritu Santo en su vida,
Juan 16:13, 14. Él vino a glorificar a Jesucristo y mora en cada creyente.

Él quiere tener el control de su vida, y si no lo tiene es porque Él ha sido contristado, Efesios


4:30.

Él está contristado cuando hay pecado en nuestras vidas. Por eso, cada creyente debe
poner al lado su viejo estilo de vida, el día que recibe a Jesucristo como su Salvador, Juan 3:6;
Efesios 4:22-32.

Ud. debe examinar su corazón y si encuentra tales pecados en su vida, hay que seguir la
instrucción dada en 1 Juan 1:9.

El ministerio del Espíritu Santo antes del día festivo de los judíos, Jueces 14:5, 6.

( Sansón fue una persona inexplicable. Antes de su nacimiento fue escogido por Dios para ser
un "nazareo a Dios" ("nazareo", palabra hebrea que quiere decir "separar", Números 6:1-8),
Jueces 13:5, una persona puesta al lado del mundo y dedicada a Dios. En el caso de Sansón su
separación fue para toda su vida.

)(* Fallando al vivir una vida separada, Sansón confió en Dalila y reveló su secreto a ella, Jueces
16:16, 17. Ahora véase el v. 20. Cuando el Espíritu Santo salió de Sansón, él perdió su poder.
Pero vamos a ver que pasó en Jueces 16:28-30.

+ Durante el período del A. T. El Espíritu Santo vino sobre los siervos de Dios, pero cuando
fueron desobedientes, Él salió, 1 Samuel 10:6-10, y luego 16:14.

, Cuando David se arrepintió de su pecado, sabiendo que el Espíritu Santo había abandonado
a Saúl, David oró, Salmo 51:11.

- El Espíritu Santo llenó a unas personas para obras especiales, Éxodo 31:1-11.

El ministerio del Espíritu Santo en aquel día de fiesta y después, Hechos 2:1-21. Cuando Él
vino aquel día (Pentecostés = quincuagésimo, día festivo de los judíos para celebrar los
cincuenta días después del "paso por encima") hubo ciertas manifestaciones sobrenaturales,
que marcaron el principio del Espíritu Santo en las vidas de los creyentes. La asamblea existía,
pero sin poder.

( Vino un ruido, v. 2. Aquel ruido llamó la atención a la mucha gente que visitaba la ciudad, y
por curiosidad llegaron a la calle enfrente de la casa donde los discípulos estaban.

+ Luego hubo "...lenguas repartidas, como de fuego..." sobre los once discípulos (Hechos
1:26). Aquel "fuego" los limpió para un servicio santo, v. 3.

, Los once discípulos fueron "llenos" (controlados) por el Espíritu Santo, y tuvieron la
capacitación para predicar las Buenas Nuevas a los visitantes en sus propias lenguas, v. 4. No
hay evidencia de que los 120 de (Hechos 1:15) fueran incluidos.
El ministerio del Espíritu Santo como Evangelista, Hechos 5:29-32.

( Inmediatamente vino persecución contra los creyentes, por parte de los judíos. Los
apóstoles fueron arrestados y llevados al Sanedrín (concilio), el tribunal más alto de los judíos.

+ Pedro fue el vocero, 5:29-32. En unas palabras él dijo: "Somos testigos de la crucifixión, la
sepultura y la resurrección del Mesías y tenemos que predicar esta verdad", véase Romanos
10:14-17. Encontramos cuatro preguntas:

)(* ¿Cómo invocarán a Aquel en el cual no han creído?

)+* ¿Cómo creerán en Aquel de quien no han oído?

),* ¿Cómo oirán sin haber quien les predique?

)-* ¿Cómo predicarán, si no fueren enviados?

El Espíritu Santo vino aquel día a sumergir a aquellos creyentes en Su poder, para darles el
poder de testificar a todo el mundo, Lucas 24:49.

". Antes de Su muerte, el Señor instruyó a Sus discípulos, Mateo 9:38.

 Tal petición fue contestada en aquel día festivo, y por casi 2,000 años las Buenas Nuevas
son anunciadas en casi todas las partes del mundo por evangelistas facultados por el poder del
Espíritu Santo.

 El ministerio del Espíritu Santo como Ayudante, Juan 14:15-17. El griego es PARAKLETOS =
uno llamado a su lado. Durante Su ministerio terrenal Jesucristo fue el "Ayudante". Ahora Él
prometió otro "Ayudante" en Su ausencia.

(. La promesa: "...para que esté con vosotros para siempre", v. 16b. No como Su obra en los
días del A.T. al entrar y salir de las personas.

+ El propósito:"...Él os enseñará todas las cosas...", Juan 14:26.

, Su obra: "...Él dará testimonio de Mí...", Juan 15:26.

)(* Su obra se detalla en Juan 16:7-15:

 El ministerio del Espíritu Santo: el Dador de dones espirituales, 1 Corintios 12:1-31.


Podemos ver el Santo Trino obrando desde Génesis al fin de Apocalipsis. Por eso no es
sorpresa encontrar al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo obrando en armonía en la EKKLESÍA.

( Pablo nos explicó como es la obra del Trino Santo en cada asamblea del Señor Jesucristo:

)(* Dios el Espíritu Santo, 1 Corintios 12:4.

El creyente está instruido para procurar los "dones mejores", 1 Corintios 12:31,
especialmente el don de la profecía (predicación), 1 Corintios 14:1-14.

" El Espíritu Santo concede dones a cada uno "...como Él quiere...", 1 Corintios 12:11.
)+* Dios el Hijo, Jesucristo, 1 Corintios 12:5. "...y el Señor, es el mismo...".

Hay varios ministerios en cada asamblea y bajo Jesucristo, quien es la Cabeza de cada
asamblea, Colosenses 1:18, 19. El Espíritu Santo concede los dones,

),* Dios el Padre, 1 Corintios 12:6. En unión con el Hijo y el Espíritu Santo, Dios concede a
aquellos a quienes han sido dados dones, el poder para usarlos para la honra y la gloria del
Trino divino.

+ Pablo mencionó nueve dones en 1 Corintios 12:8-10:

)(* La "palabra de sabiduría", 8a. Esta es la habilidad de entender las Escrituras, entender la
voluntad de Dios y como aplicarlos, Proverbios 4:5-7.

)+* La "palabra de ciencia" (conocimiento, comprensión), 8b. Antes de la terminación del N.T.
Dios reveló a personas Su Palabra y con aquella revelación ellos tuvieron la capacidad para
predicar el mensaje de Dios.

),* "Fe", 9a. No la "fe" de salvación, sino la "fe" que cada creyente posee, Mateo 17:20.

)-* "Sanidad", 9b. Este fue un don "provisional" usado por Jesucristo, Mateo 8:16, 17; y dado a
los apóstoles, Mateo 10:1 (toda enfermedad... no algunas seleccionadas); los setenta, Lucas
10:1, 9; y algunos asociados con los apóstoles, Hechos 8:5-7.

Aunque hoy no tenemos el don de sanidad, Dios nos da instrucción sobre como tratar con
los enfermos, Santiago. 5:13-16.

" La curación física era cosa rara en el A.T. y solamente durante la vida terrenal de Jesucristo
y Sus apóstoles fue practicada, y con el propósito de probar que Jesucristo era el Mesías
prometido.

 Nótese muy bien que aquel "don" no fue usado para restaurar la salud de Pablo, 2
Corintios 12:7-9; Epaphroditus, Fil. 2:25-27; Timoteo, 1 Timoteo 5:23; Trophimus, 2 Timoteo
4:20.

 Pablo no usó corrientemente aquel don, pero en Malta, sí lo usó para autenticar su posición
como varón del Dios de la creación, Hechos 28:1-6.

).* Milagros, 1 Corintios 12:10a. Este don provisional fue usado en hechos divinos contra la
naturaleza, para mostrar el poder de Dios, Juan 2:11; Hechos 2:22. Ningún apóstol hizo tales
milagros (cambiando agua a jugo de uva; creó pan en abundancia, andando sobre el agua con
Pedro, ni ascendió al Tercer Cielo. Pero los apóstoles tuvieron "poder", Lucas 9:1, 2; 10:1, 9,
17-19; Hechos 6:8; 8:7; 13:6-12; 19:11,12. Cuando murieron, aquel "poder" terminó... no era
necesario porque ya tenemos toda de la revelación de Dios, y no necesitamos "milagros" para
probar que hay un Dios. Ahora es asunto de fe, no de vista.

)/* Profecía, 1 Corintios 12:10b. PROPHETEIA = afirmación, aserción, predicación. No


PROPHETIKOS = que pertenece a un profeta, predecir, preanunciar. Aquí la palabra quiere
decir: hablando o proclamando.
Una vez que los Libros del N.T. fueron completados, no ha habido ninguna "PROPHETIKOS"
(para revelar la voluntad de Dios) ya que tenemos toda la revelación de Dios en los 66 Libros.

B. Esta PROPHETEIA es la proclamación, la predicación de lo que ya Dios nos ha dado.

 La superioridad de la predicación sobre los otros dones es el tema de 1 Corintios 14.

)1* Discernimiento de espíritus, 1 Corintios 12:10c

Satanás es el gran engañador, Juan 8:44, y sus muchos demonios falsifican el mensaje y la
obra de Dios por los predicadores falsos, y denominaciones infieles a la Palabra de Dios, etc.

" El creyente, con el don de discernimiento, tiene la capacidad para reconocer a los
"espíritus falsos", e identificar toda doctrina falsa, Hechos 17:11; 1 Juan 4:1.

. Pablo ilustró aquel don en Hechos 16:16-18.

 Pedro lo usó en Hechos 5:3.

j. Cuando aquel don no fue usado en la asamblea de Corinto, ocurrieron graves distorsiones.

0. Hoy, es de tanta importancia que Ud., hermano predicador, y los miembros de la asamblea
donde Ud. es el pastor, conocer las Escrituras, y saber como usarlas para evitar falsa doctrina.

)* Diversos géneros de lenguas y su interpretación, 1 Corintios 12:10d.

En el tiempo de este escrito de Pablo, el N.T. todavía no estaba completo. Dios todavía
estaba dando revelaciones a Su pueblo, pero con una regla: el que habló tuvo que tener otra
persona para interpretar. Ya que tenemos ahora toda la revelación de Dios, no hay necesidad
de este "don".

, Hermanos, hay que recordar:

)(* Que los "dones" fueron regalos del Espíritu Santo. El creyente no debe pedir por un regalo,
1 Corintios 12:11.

)+* Aquellos "dones" no fueron dados a todos los creyentes, 1 Corintios 12:29, 30.

),* ¿Están estos dones disponibles hoy? Bueno, siendo Dios soberano Él puede hacer cualquier
cosa, Salmo 135:6. Si hay una necesidad, por supuesto Dios puede darlos.

5
4 8' No debe olvidar 1Corintios 12:31 y el capítulo 13.

"$!3 & @

j : Los Mensajeros de Dios


5' La palabra hebrea MALAK (no traducida sino escrita: "ángel" en el A.T.) quiere decir:
mensajero, uno que lleva un mensaje. En el N.T. el griego es AGGELOS y los traductores lo
escribieron: ángel = uno que trae noticias; mensajero.
En primer lugar veremos que nosotros, los seres humanos, no somos superiores a los
mensajeros, Salmo. 8:4, 5.

(. Los mensajeros son mayores en poder y fuerza que el hombre, 2 Pedro 2:11.

+ Son superiores en sabiduría y conocimiento, 2 Samuel 14:20.

, Su conocimiento de eventos futuros, con frecuencia, excede lo que alcanza el hombre,


Apocalipsis 21:9-27.

Los mensajeros son superiores al hombre en su estado caído, pero no son, en ninguna
manera, igual al Dios Hombre, Jesucristo, Hebreos 1:4-14. Sí, Jesucristo es mejor en:

(. Nombre, Apocalipsis 19:16; Hebreos 1:4.

+ Su relación con Dios el Padre, Hebreos 1:5.

, Orden, Hebreos 1:6.

- Posición. Los mensajeros son criaturas creadas, pero Jesucristo es el Dios Eterno, Hebreos
1:8.

Un estudio y entendimiento de la doctrina de los mensajeros de Dios le da fuerza en su vida


espiritual. Son prominentes en 59 de los Libros de la Biblia. Un discernimiento de los
mensajeros, de Satanás, y de los demonios (mensajeros caídos) le equipará con poder y
conocimiento, para salir adelante contra los muchos problemas personales en la vida cristiana.

(. Su identidad, Colosenses 1:16. Son seres espirituales creados con cuerpos espirituales,
Hebreos 1:7.

)(* Son hechos superiores al hombre, Salmo 8:3-5, pero en la eternidad, el hombre será
exaltado sobre los mensajeros, porque el creyente es un "coheredero" con Jesucristo,
Romanos 8:17.

)+* Un día el creyente juzgará a los mensajeros, 1 Cor. 6:3.

),* Los mensajeros son una parte de las cosas creadas por Jesucristo y por eso están sujetos a
Él, 1 Pedro 3:22.

)-* Los mensajeros ministran a Jesucristo y a los creyentes, Mateo 4:11; Salmo 103:19-22.

).* Son parte del mundo invisible espiritual y perdurarán eternamente, 2 Corintios 4:18.

+ Su género y orden, Hebreos 12:22. Son innumerables. Todos eran creados como seres
espirituales, santos, inteligentes y poderosos. Hay tres mensajeros cuyos nombres son
mencionados:

)(* Miguel (quien como Dios), un ARCHAGGELOS, de ARCHO = un ser primero en orden o
poder, 1 Tes. 4:16; Judas 9. Véase Daniel 10:13, 21; 12:1; Apo. 12:7. Miguel es un "general de
guerra" y tiene relación con la nación de Israel.
)+* Gabriel (varón de Dios), un mensajero especial, se menciona tres veces:

Dios entregó mensajes a Daniel en relación con Israel, para cuando la Gran Tribulación,
Daniel 8:15-27.

". Gabriel anunció el nacimiento de Juan el Sumergista, Lucas 1:8-19.

 Anunció a María que ella había de ser la madre del Mesías, Lucas 1:26-38.

),* "Lucero". En el hebreo la palabra es HELEL = estrella de la mañana y debe traducirse como
"el brillante". En Isaías 14:12 aquel título es dado al Rey de Babilonia, un representante de
Satanás.

Estamos hablando de Satanás (adversario), un mensajero creado perfecto y poderoso, al


que fue dado un lugar de prominencia en el reino de Dios, una posición más alta que los
otros...pero... cayó, y perdió aquella exaltada posición.

, Hay otras dos clases de mensajeros mencionados:

((* Serafines (abrasadores), Isaías 6:1-6. En muchas maneras los serafines se hallan en
contraste con los querubines, aunque ambos expresan la "Santidad Divina", la cual exige que el
pecador tenga acceso a la divina presencia, solamente por medio de un sacrificio que vindique
la justicia de Dios.

)+* Querubines (acercarse), Génesis 3:24. Fueron puestos en el Jardín para guardar el Árbol de
la Vida. Ellos están cerca del Trono de Dios para cubrirlo y protegerlo, Ezequiel 28:14. Véase
Éxodo 25:17-22.

- La naturaleza de los mensajeros, Salmo 103:19-21.

)(* Son seres espirituales creados. No terminan su vida y tienen la habilidad para reproducirse,
Mateo 22:30.

)+* Es su naturaleza:

Bendecir a Yahvé y servirle en obediencia, Salmo 103:20.

" Adorarle y alabarle, Salmo 148:1-6.

. Ser superiores en su inteligencia, 2 Sam. 14:20.

 Pronunciar los juicios de Dios:

) * Sobre ejércitos, Isaías 37:33-36.

)"* Ciudades, Génesis 19:1-24.

)* Individuos, Hechos 12:22, 23.

)* Para guardar y guiar a la nación de Israel, Éxodo 23:20-23. Aquel mensajero había sido:
 Jesucristo, un Mensajero de Yahvé, Gén. 22:11,12.

 Miguel, Daniel 12:1.

. Su ministerio en el Tercer Cielo y aquí sobre la tierra, Apocalipsis 5:11-14.

)(* Su ministerio en el Tercer Cielo, Apo. 5:11.

Los "seres vivientes" son los querubines de Ezequiel 1:4-12.

" Su número, Apocalipsis 5:11b. Véase Isaías 6:1-4; Hebreos 1:6. Fueron creados para
adorar , alabar y servir a Dios, Padre, Hijo, y Espíritu Santo.

)+* Su ministerio sobre la tierra, Hebreos 1:13, 14.

Ministros de todos los creyentes, Heb. 13:2b. Véase Génesis 18:1-33; 19:1-29.

) * En Génesis 18:1 leemos: "..Apareció Yahvé...". una teofanía, aparición o manifestación de


Dios en forma humana.

" Asisten a los siervos del Señor, Hechos 8:26-40; 10:1-48; 12:1-19; 27:21-25.

/ La parte de los mensajeros en la Segunda Venida de Jesucristo, Marco 13:26, 27.

)(* Ellos tuvieron parte en la vida y el ministerio de Jesucristo:

Fueron creados por Él, Colosenses 1:16.

" Creados para adorarle, Hebreos 1:6.

 Creados para servirle, Mateo 4:11.

. Creados para batallar para Él, Apoc. 12:7.

)+* El mensajero Gabriel fue enviado a:

Zacarías para anunciar el nacimiento de Juan el Sumergista, Lucas 1:13.

". A María, Lucas 1:26-28.

),* Los mensajeros quitaron la piedra, Mateo 28:1-8.

)-* Anunciarán el regreso del Señor, Hechos 1:10, 11.

).* Tendrán parte en la Segunda venida, la cual será en dos etapas:

. En el aire 25 los redimidos, 1 Tes. 4:13-18.

" Después de siete años 5 los redimidos, Marcos 13:26, 27; Apocalipsis 19:11-16. (Estos
estudios continuarán)
 j! 
 "

TEMA: Los Libros Históricos, Josué--Ester

I. Su naturaleza. Uno se pregunta a veces si estos libros deberían llamarse "históricos". En


realidad, los judíos sabían poco de historia y no les preocupaba ni entendían esta palabra. Los
mismos judíos no tenían nombre para ella. Para los hebreos, estos libros eran conocidos como
"proféticos" y, en consecuencia, eran clasificados entre los "Profetas anteriores". Este hecho,
creemos, debería ser conocido, porque ayuda mucho a la comprensión de su contenido,
porque han de estudiarse, no ya como historia, sino como escritos proféticos y sagrados. Si
hay historia en ellos, como ciertamente la hay, entonces deben ser vistos como historia con
miras a un propósito religioso definido.

El autor de los "Jueces" los consideraba así, ver Jueces 2:6 hasta 3:6. Es historia con un
propósito teológico. Es indudable, por esta razón, que no se nos presenta en estos libros una
historia completa, sino que sólo unos pocos personajes, como Saúl, David y Salomón, son los
que se tratan con algún detalle. Incluso los reyes mencionados son presentados
mostrándonos la condición de la religión de aquel tiempo. Es por esta razón que algunos de
los reinos de los reyes más importantes de Israel, como Jeroboam, que reinó treinta y ocho
años, recibe sólo una mención de unos pocos versículos. Los Libros de los Reyes son
realmente la historia de la nación desde el punto de vista profética, mientras que Crónicas nos
presenta el punto de vista sacerdotal, pero ambos religiosos. Los libros históricos nos
muestran la experiencia religiosa externa de Israel, tal como los libros poéticos su experiencia
religiosa interna.

A medida que la historia de Israel se despliega delante de nosotros en estos libros, vemos
una gran lección que circula por todos ellos, a saber, que ni para los hombres ni para las
naciones       9   La historia de Israel se presenta aquí
verdaderamente como la de un "hijo pródigo", castigado terriblemente, pero perdonado
gratuitamente y restaurado..

La historia de Israel nos presenta a !   héroes: Moisés, que dio libertad y leyes
a Israel; Samuel que les dio orden y unidad; David les dio su poesía y poder; Esdras le dio una
literatura coleccionada y una educación religiosa.

Su paternidad. Hablando de modo general, la paternidad es desconocida. Si el conocer el


autor fuera considerado como una necesidad absoluta de inspiración, entonces estos libros
son difíciles que pudieran considerarse como inspirados. Pero no puede haber duda razonable
de que estos libros son de modo real y verdadero la misma Palabra de Dios. Hemos de
recordar siempre que es sobre estos escritos sagrados, más que sobre los escritores sagrados,
que las Escrituras ponen el énfasis sobre la 9;& véase 2 Timoteo 3:16.

Los libros históricos no tienen títulos como los tienen muchos de los otros libros de la
Biblia. Nehemías puede considerarse como una excepción, porque parece haber sido escrito
por él mismo.

Su orden y disposición. Hay  !9 de libros aquí:

( Josué, Jueces, 1° y 2° Samuel; 1° y 2° Reyes: agrupados porque se asocian con Israel cuando
estaba dentro de la tierra de promisión.
+ 1° y 2° Crónicas y Esdras: agrupados porque se refieren a los cautivos que regresaron.

, Nehemías y Ester: agrupados porque se refieren a los cautivos que no regresaron:


Nehemías, a los que no regresaron pero lamentaban el exilio; Ester, a los que no regresaron y
muestran indiferencia respecto a ello, estando perfectamente satisfechos en su condición de
exilio. Es posible que sea por esta razón que el Nombre de Dios no se halla en Ester, porque
Dios no quiso asociar Su Nombre con un pueblo que era indiferente a Su causa. (Estos estudios
continuarán)

  j
 

j ' Distintivos Bautistas, XIII


5' En esta lección presentaremos las verdades bíblicas que distinguen de otros grupos a
aquellos que "creen en la Biblia". A través de los años, estas verdades se han llamado
 "! porque históricamente son las verdades basadas en las Escrituras que
han creído los fieles seguidores de Jesucristo desde Su ministerio aquí sobre la tierra. Tratan
con cuestiones específicas de doctrina y de política de la asamblea. Todas ellas son principios
escriturales.

Aunque muchos otros grupos sostienen ! de estas doctrinas, solamente aquellos de
persuasión "bautista" sostienen    No estoy afirmando que los "bautistas" son los
únicos que tienen toda la verdad; pero sí creo que una asamblea que sostiene la posición
bautista histórica es la asamblea que más se acerca al patrón de la EKKLESÍA que Jesucristo
comenzó durante Su ministerio terrenal. Ésta es una declaración de principios tomados de las
Escrituras que revelan  < entre los principios "bautistas" históricos y aquellos
sostenidos por otras denominaciones o grupos.

La Biblia, las Escrituras, nuestra única regla de fe y práctica, 2 Timoteo 3:16. Todo lo que
necesitamos es la Santa Biblia.

( Otros grupos encuentran su autoridad para su "fe" (lo que ellos creen) y su "práctica" (lo
que ellos hacen) en diferentes maneras:

)(* Los "católico-romanos" tienen dogmas eclesiásticos y encíclicas (la tradición católica-
romana)

)+* Los Mormones tiene el Libro de Mormón.

),* Cada una de las "iglesias protestantes" tienen su libro de orden, etc.

+ La Biblia es nuestra autoridad para la fe. La fe tiene que ver con lo que creemos. Tomamos
la Biblia como la única autoridad en cuestiones de nuestras enseñanzas. La Biblia es veraz.
Aunque no siempre entendamos lo que dice, sabemos que lo que establece es cierto. Si lo que
nuestra asamblea enseña no coincide con la Biblia, entonces nuestra asamblea está
equivocada pero la Biblia está correcta.

, La Biblia fue escrita para las asambleas de la actualidad. En Mateo 16:18 encuentra el
establecimiento de la EKKLESÍA. En Mateo 18:17 encuentra la disciplina para la EKKLESIA. El
libro de Los Hechos nos habla del establecimiento de las EKKLESÍAS. Y casi todo el resto del
N.T. fue escrito dentro del marco de referencia de la EKKLESÍA local.
- Ya que la Biblia fue escrita para las EKKLESÍAS, y acerca de la EKKLESÍA,y ya que la Biblia es la
Palabra inspirada de Dios, nuestras asambleas no necesitan ninguna otra autoridad para la fe y
práctica.

. De manera que, debemos aceptar las Escrituras como nuestra única autoridad por lo que
creemos y para la manera en que nos organicemos y operemos nuestras asambleas. 
 9'

)(* Las tradiciones de los hombres.

)+* Nuevos escritos de los hombres.

(3) El pensamiento de "grandes líderes".

)-* Las vanas filosofías de los hombres.

).* Sino más bien:


 2   !  +'& 7

II. Separación de la asamblea y el estado (gobierno). Las Escrituras enseñan claramente que la
EKKLESÍA y el Estado deben ser dos entidades completamente separadas. Una asamblea
cristiana no debe tratar de controlar el Estado, ni el Estado a una asamblea. Los bautistas han
sostenido esta posición a través de la historia.

( Lo que la Biblia enseña sobre este tema:

)(* Moisés y Aarón. Dios llamó a Moisés para conducir a la nación de Israel y llamó a Aarón
para ser su "sumo sacerdote". Moisés trajo el mensaje de Dios al pueblo, Aarón elevó a los
hombres hacia Dios.

)+* David y Natán. Natán, como profeta, vino al rey David (2 Samuel 12:7) para anunciarle que
David era el hombre que había pecado. Dios utilizó a Natán para señalar el pecado de David.
Natán no gobernaba al Estado, pero sí aceptó su responsabilidad de advertirle al rey de su
pecado.

),* Saúl. Él usurpó el oficio del sacerdote. En 1 Samuel 13:8-10 leemos que el rey Saúl trató de
hacer la obra de los sacerdotes. En el versículo 13 el profeta Samuel reprendió a Saúl. Saúl era
el rey y desobedeció a Dios cuando trató de hacer la obra que estaba limitada al sacerdocio. Él
violó el principio divino de la separación de la asamblea y el estado.

)-* Jesucristo. Él pagó tributo (impuesto) a César, Mateo 17:25-27. Jesucristo es el Rey de
reyes, pero le dio tributo a César. Esto nos enseña que existe la necesidad de que la asamblea
y el estado estén separados.

).* Pablo y Pedro. Ellos enseñaron que los cristianos deben sujetarse a las potestades
superiores. En Romanos 13 Pablo enseñó:

Las potestades son ordenadas por Dios, v. 1.

" Los gobernantes están para infundir temor en los que hacen lo malo, v. 3.
 El gobernante es realmente un ministro de Dios. Debe portar la espada, y ejecutar la ira
sobre aquellos que hacen lo malo, v. 4.

 Los creyentes deben estar sujetos a las potestades que gobiernan por motivos de
conciencia, v. 5.

j Los creyentes deben pagar sus impuestos como lo estime el gobierno, v. 6.

0 Los creyentes deben rendir tributo, respeto, temor, y honra a quien es debido, v. 7.

)/* En 1 Pedro 2:13-17 Pedro enseña estas verdades:

Los creyentes deben someterse a las ordenanzas del hombre, vs. 13, 14.

" Los creyentes deben honrar al rey o a quien esté en autoridad sobre ellos, v. 17.

)1* En dondequiera que se haya adaptado un sistema de "iglesia estatal", esa iglesia se ha
corrompido y ha caído en la apostasía.

Hay tres instituciones fundadas por Dios:

( El hogar, fundado en Génesis capítulo 2. Al hogar Dios le dio la responsabilidad de educar a


los hijos, Deuteronomio 6:6-9. También le dio la responsabilidad de proveer para las
necesidades materiales, emocionales, y espirituales de la familia. El hogar debe ser sostenido
por el trabajo fuerte de sus miembros.

+ El gobierno humano, fundado en Génesis 9. Al estado Dios le dio el ministerio de aplicar la


justicia. El oficial del gobierno es un ministro de Dios, Romanos 13:6, 7, tanto como el
predicador. El estado debe ser sostenido por los impuestos, Mateo 22:21.

, La EKKLESÍA, fundada en Mateo 16 y establecida con poder el día festivo, Pentecostés. A las
asambleas Dios les dio la Gran Comisión de evangelizar, sumergir los conversos, y enseñarles la
verdad. Cada asamblea debe ser financiada por las ofrendas de sus miembros.

)(* Cada una de estas instituciones es  9  de las otras. Deben de trabajar juntas
para funcionar para la gloria de Dios.

)+* Como creyentes, debemos;

Orar por los oficiales de nuestro gobierno, 1 Timoteo 2:1, 2.

" Someternos a las leyes del gobierno, 1 Pedro 2:13, 14.

 Pagar impuestos al gobierno, Romanos 13:6, 7.

D. Tener algún puesto en el gobierno si somos escogidos. Cuando los derechos de un


cristiano son violados, debe apelar al César, Hechos 25:1-12.

j Pero no debe recurrir a la violencia, no obstante, cuando el gobierno < con la


obediencia del cristiano a Dios, el gobierno debe ser   & véase Éxodo 1:22 hasta
2:10; Daniel 1:5-8; los tres hebreos, Daniel 3:1-30 y los apóstoles, Hechos 5:26-29.
 Membresía regenerada de la asamblea. Las Escrituras enseñan que antes que una persona
pueda ser miembro de una asamblea de Jesucristo, necesita saber que es salvo, Hechos 2:41.

( Este texto nos dice que un número fue añadido al compañerismo de la asamblea. El
requisito para la membresía en la asamblea era que los que recibieron la Palabra, fueran
sumergidos, véase Hechos 2:47.

+ 1 Corintios 1:2. Los corintios habían sido salvos antes de haberse unido a la asamblea.
Véase las salutaciones a las asambleas en Efesios 1:1-4; Filipenses 1:1; Colosenses 1:1-4; 1
Tesalonicenses 1:1-4.

, Juan 3:3. Es este nuevo nacimiento lo que se requiere para que una persona llegue a ser
miembro de la asamblea. Muchas denominaciones no sostienen este distintivo bautista, si se
"bautizan" niños para incorporarlos a la membresía...que produce miembros no regenerados.

 El mandato de Jesucristo requiere inmersión. (véase el estudio dos de febrero 2005)

 El sacerdocio del creyente y la libertad de conciencia. El "sacerdocio del creyente" significa


que cada creyente es su propio sacerdote (uno que presenta al hombre a Dios) bajo el sumo
sacerdocio de nuestro Señor Jesucristo. El creyente no necesita de otro sacerdote humano
que le sirva de mediador, 1 Pedro 2:5; 9; 1 Timoteo 2:5; Apocalipsis 1:5, 6.

( Cualquier sacerdote humano entre nosotros y nuestro Sumo Sacerdote, el Señor Jesucristo,
  ! Los creyentes no necesitan de otro sacerdote, Colosenses 3:1; Hebreos 7:25.

+ ¿Qué se quiere decir con que cada creyente es un sacerdote?

)(* Cada creyente tiene acceso directo a la presencia de Dios, Hebreos 4:16.

)+* Cada creyente tiene el derecho personal y el privilegio de leer y comprender la Palabra de
Dios por sí mismo, Juan 5:39; Hechos 17:11.

),* Todo creyente puede tener perdón inmediato y limpieza de sus pecados en base de su
confesión y sin necesidad de otro mediador, 1 Juan 1:9.

No necesitamos ir a ninguna persona con sacerdocio especial para que nos perdone el
pecado, y no necesitamos ir a algún lugar "sagrado" para poder orar.

" Ni necesitamos de ningún intermediario humano para comprender las Escrituras. El


Espíritu Santo puede, e instruirá a todo aquel creyente que tenga hambre de estudiar la
Palabra de Dios, 1 Juan 2:27.

 La libertad de conciencia involucra la enseñanza escritural de que cada creyente es


responsable individualmente delante de Dios. Cada uno de nosotros necesita aceptar a
Jesucristo personalmente, para crecer individualmente.

 El distintivo de la libertad de conciencia significa que el creyente no está bajo la autoridad


de otro individuo dentro de una sistema religioso hecho por el hombre.

 Autonomía de la asamblea. Cada asamblea cristiana es un cuerpo autogobernante.


Cuando Pablo le escribió a las varias asambleas, él trató diferentes problemas en cada una. No
existía ningún cuerpo gobernante fuera de la asamblea que tuviera autoridad sobre otra
asamblea.

( Básicamente, hay cuatro clases de gobierno eclesiástico en el mundo hoy en día:

)(* El papal: practicado por la "Iglesia Católica Romana". Esta pone autoridad final en un
"papa" y está completamente <!   j!.

)+* El episcopal (de la palabra "obispos"). Esta pone la autoridad de una asamblea en las
manos de los obispos, que no Escritural.

),* El representativo. Esta involucra un "presbiterio" (de donde viene la palabra "anciano")
como en la "Iglesia Presbiteriana" o el Sínodo (concilio) en la Iglesia Luterana. En los dos hay
hombres seleccionados para gobernar la asamblea.

)-* El congregacional. Esta es la única forma escritural de las cuatro. Este sistema le permite a
Dios tener el control total de la asamblea cuando tal asamblea está buscando la dirección del
Espíritu Santo. El pastor tiene un voto como los demás de la congregación.

+ Autonomía de la asamblea significa:

)(* Que cada asamblea es autogobernarte. Cada asamblea debe buscar la voluntad de Dios
bajo el liderazgo del Espíritu Santo.

)+* La "independencia" de cada asamblea. Es independiente de otras asambleas, es


responsable solamente ante el Señor y no a ninguna otra asamblea u organización. Debe tener
compañerismo con las demás asamblea de   <  9H.

),* La asamblea debe ser auto gobernante, auto suficiente económicamente, y auto
propagadora. Debe ser autónoma en todas sus acciones ya sea la elección de sus siervos,
Hechos 6; la disciplina de sus miembros, 1 Corintios capítulos 5 y 6, o en su relación con otras
asambleas, Hechos 15.

, Gobierno congregacional. El N.T. enseña que Jesucristo es el Príncipe de los pastores


quienes dan cuenta directamente al Príncipe de los pastores, 1 Pedro 5:4. Los títulos
"ancianos" 1 Pedro 5:1, "obispo", 1 Timoteo 3:1 y "pastor" Efesios 4:11 se refieren todo al
mismo oficio.

)(* 1 Pedro 5:1, 2. Aquí vemos que el anciano realiza la labor de pastorear y de supervisar, de
guiar y alimentar el rebaño, Hechos 20:28.

- Otra verdad importante concerniente a la autonomía de la asamblea es que la asamblea


está compuesta de miembros y   ? como "la sociedad femenil", etc. (Estos
estudios van a continuar)

!   

( Su lengua, Salmo 34:13; Proverbios 21:23. Cuídese de chismes, mentiras y palabras duras.
Que usen palabras que edifiquen y sean testimonio para Jesucristo.

+ Sus ojos, 2 Pedro 2:14; Salmo 101:3. Rehúse libros sucios, cine, y televisión.
, Oídos, 2 Timoteo 4:4; Proverbios 18:15. No escuche la música del mundo, mentiras, chistes,
y bromas sucias.

- Manos, 2 Corintios 6:17; Isaías 59:6. No debe acariciar en sus tratos con el sexo opuesto, no
debe robar, pelear.

. Pies, Isaías 59:7; Salmo 119:101. Camine en sendas de servicio.

/ Corazón, Jeremías 17:9; Mateo 22:37. Guarde su corazón de celo, amargura, pensamientos
malos.

1 Cuerpo, Romanos 12:1,2. Evite daño a su cuerpo por la inmoralidad. (fin)

  ;   j > 


! (Adaptado de un artículo escrito por Maclovio
Gómez Lorenzana)

Debemos decir con toda firmeza que Dios no es responsable de la confusión religiosa y
doctrinal que existe entre el pueblo cristiano de nuestros tiempos, 1 Corintios 14:33. Siendo
esto así debemos buscar la fuente de donde viene la confusión y el conflicto teológico. Las dos
fuentes posibles son: (1) La obra maligna de Satanás y, (2) La interpretación torcida del texto y
contenido de las Escrituras, Mateo 13: 24-26.

Algunos grupos evangélicos colocan "el hablar en lenguas" como una evidente señal divina
de la redención. La norma aquí es que la persona salva tiene necesidad de "hablar en lenguas"
como señal visible de que ya es salva. Si la persona no habla en "lenguas", entonces dicha
persona aún no es salva. Según el argumento presentado "hablar en lenguas" garantiza y da la
certeza de salvación eterna.

Pero, ¿Qué dice la Biblia? En materia de doctrina, estamos obligados a examinarlo todo y
retener lo bueno, 1 Tesalonicenses 5:21. Para ello, hemos recibido de Dios la capacidad divina
de discernir entre el error y la verdad, 2 Corintios 2:11.

Cuando examinamos sin pasión carnal el Ministerio Divino de Jesucristo, encontramos en


éste cosas maravillosas y verdades divinas sorprendentes, Juan 8:32. Jesús ! relacionó la
salvación con el "hablar en lenguas", Juan 13:15. El Señor nunca habló en lenguas. Él nunca
demandó que otros lo hicieran como señal de redención. Nosotros debemos seguir Su
ejemplo, 1 Pedro 2:22-23. Estamos obligados a seguir las pisadas del Autor y Capitán de
nuestra salvación en todo, 1 Pedro 2:21. Si no lo hacemos, nos convertimos en desleales y
estamos pervirtiendo el Evangelio, 1 Timoteo 4:16.

Si Jesucristo no demandó al hombre convertido en hablar en lenguas como señal de


salvación, entonces, ¿qué demandó y esperó de este? Lo que Él demandó de todo pecador fue
un auténtico arrepentimiento personal, Mateo 4:17. Así de simple y sencillo. Solo exigió
9 sin añadir algo más, Lucas 13:1-5. Su mensaje fue claro y sencillo... nada de
complicaciones, Mateo 11:28-30. Pidió arrepentimiento  hablar en lenguas. ¿Por qué?
Porque redención divina y hablar en lenguas son dos cosas diametralmente opuestas como el
día y la noche.  ! ! <

Al verdadero arrepentimiento la Biblia le llama "Regeneración, Nuevo Nacimiento, y


Conversión Divina, Juan 3:1-6; Hechos 3:19. Estas son divinamente las # visibles de
nuestra redención eterna y personal, Mateo 7:15-20. Afirmar que el hablar en "lenguas" es
"señal de redención" es ir más allá de lo que realmente enseña la Biblia en cuanto a la
salvación divina, 1 Timoteo 1:3.

La Biblia da fe y testimonio de personas que fueron salvas por fe y por gracia durante el
ministerio de Jesucristo. ! de ellas habló en "lenguas"; tampoco buscaron ellos el
hablar en lenguas después de su salvación. Jesucristo ! les pidió que lo hicieran. Después
de la conversión, Jesús sólo esperó de tales personas que fueran la  de la tierra y la !? del
mundo, Mateo 5:13-16; Filipenses 2:15; Hechos 13:47. Eso era suficiente evidencia y señal de
su salvación divina. En los cuatro evangelios  encontramos a los diversos redimidos
hablando en "lenguas". Lo que si encontramos es a personas regeneradas y dando fe y
testimonio del mensaje de Dios, Mateo 10.

A la luz de lo expuesto, surge aquí una candente pregunta teológica: ¿Qué del hablar en
lenguas en el Libro de Los Hechos? ¿Existe aquí una posible contradicción entre Los Hechos y
Los Evangelios en cuanto a la salvación y el hablar en lenguas? Con relación a la sana y
correcta interpretación de las Escrituras, recordemos tres principios fundamentales: (1) Dios
nunca se contradice en todo lo que dice y hace, (2) En la Biblia no existe error ni contradicción
alguna, (3) El Espíritu Santo no comete errores y no contradice en nada la revelación escrita de
Dios. Fue el Espíritu Santo quien inspiró y dirigió la redacción de los evangelios y de Los
Hechos, 1 Pedro 1:19-21.

Con relación al Libro de Los Hechos, debemos hacer aquí dos precisiones, siendo éstas las
siguientes: (1) El Libro de los Hechos   !       I (2) No
debemos usar este Libro como Manual de Doctrina, y (3) Los hechos es la historia sagrada del
avance del evangelio en todo el imperio Romano. Para suplir toda necesidad teológica y
doctrinal de las asambleas del Primero Siglo, tenemos los escritos sagrados de Pablo y otros
autores, 1 Juan 1:1-4.

El énfasis de Los Hechos  es hablar en lenguas; su centrado énfasis es el trabajo misionero


y de evangelismo realizado por los apóstoles y los creyentes de aquella época histórica,
Hechos1;8 y 8:4. La urgencia de Dios en aquellos tiempos era la salvación del hombre, no el
hablar en lenguas.

Los textos que hablan de "hablar en lenguas" son los siguientes: Hechos 2:1-5, 10:44-46,
19:1-7. Según estos textos, los creyentes que hablaron en "lenguas"  buscaron ellos tal
experiencia divina. Hablar en "lenguas" fue un   y voluntario de Dios;  
. Nadie obligó a los creyentes a "hablar en lenguas". Si el "hablar en lenguas" hubiera
sido la norma y regla, entonces, ¿porqué los tres mil no hablaron en lenguas? Hechos 2. Pedro
les habló de arrepentimiento y conversión pero  les motivó para hablar en "lenguas",
Hechos 3:19. Ellos fueron salvos  hablar en "lenguas". A nosotros Jesucristo nos ordenó
predicar el evangelio para la salvación de los pecadores. Jesús  nos ordenó proclamar el
"hablar en lenguas". Quien recibe a Jesucristo como Señor y Salvador, es salvo aunque nunca
hable en lenguas. Nosotros no debemos poner sobre los convertidos  B que sólo
sirven de ataduras y son un ardid pesado y esclavizante, Hechos 15:10, 11; Gálatas 5:1-9. (fin)

9;   por Patch Blakey

(Adaptado de la "Apología Cristiana)

¿Ha conocido alguna vez a un apóstol? Algunas asambleas enseñan la continuación del
ministerio apostólico en el presente. ¿Dónde está la autoridad que apoya esto?
La Biblia dice que la posición de apóstol es el ministerio preeminente en la asamblea
primitiva, 1 Corintios 12:28; Efesios 4:11. La posición de apóstol estaba por encima de
profetas, evangelistas, pastores y maestros y por lo tanto, un "apóstol" moderno proclama
para sí mucha autoridad.

Pero, ¿está vigente este ministerio apostólico en la asamblea hoy en día? ¿Qué sucedería si
algunos afirmaran que han hechos las señales que los identifican como apóstoles? 2 Corintios
12:12. Pero, ¿son estas señales prueba suficiente para alguien que alega ser un apóstol? 2
Corintios 11:13. ¿Cómo podemos distinguir entre un apóstol verdadero y uno falso basados en
el hecho de que ambos afirman que han realizado las señales de apóstol?.

Pero existe un detector más que podemos usar, y éste puede ser definitivo para llegar a
una conclusión. Pablo dijo que todos los apóstoles habían visto al Señor resucitado, 1
Corintios 15:7. Todo lo que tenemos que hacer es preguntar a nuestros supuestos apóstoles
modernos si han visto al Señor resucitado. Si dicen que no, no pasan la prueba y deben de
pedir perdón por su falsa pretensión. ¿Pero qué sucede si dicen que sí? ¿Qué sucede si
nuestro supuesto apóstol dice haber tenido una experiencia como la de Pablo, 2 Corintios
12:1, 2. Si él dice que ha visto al Señor, entonces sabemos que   9;, sino un
 porque Pablo dijo en 1 Corintios 15:8 "...y al último de todos, como a un abortivo,
me apareció a mí". ¿Qué otra cosa aparte de "último" quiso decir Pablo cuando expresó "...al
último de todos..."? El claro testimonio de la Escritura es que después del apóstol Pablo  
  # !  Cualquier intento de distorsionar las Escrituras para que digan otra
cosa es una violación del texto. Un apóstol verdadero debe afirmar las Escrituras. Una
negación en este punto es fatalmente delatora para su supuesto apostolado.

No hubo más apóstoles después de Pablo. Los "apóstoles" modernos deben ser
clasificados como < 9;

 6! 4    


! %   

( Los judíos, como una nación, comenzaron con señales, Éxodo 4:8, 9.

+ Los judíos vivieron por señales, Josué 4:6.

, Los judíos demandaron señales de Jesús, Mateo 12:38.

- Los judíos pidieron señales, no los gentiles, 1 Corintios 1:22

. Las señales mostradas por los apóstoles fueron hechas para confirmar la Palabra de Dios,
Hechos 14:3.

/ Cuando Pabló habló de aquellas señales, él habló en el "tiempo pasado", 2 Corintios 12:12.

1 Aquellos que buscan señales hoy en día serán decepcionados por el anticristo quien ha de
decepcionar al mundo con señales, 2 Tesalonicenses 2:8-12.

 Jesús dijo que la generación mala y adúltera demandará señales, Mateo 12:39.

7 Aunque Pabló habló de varios dones espirituales, el uso de "lenguas" y "sanidades" no fue
enfatizada. 1 Corintios 12:4-11.
(G El don de "lenguas" y "sanidades" no fueron considerados los mejores dones, 1 Corintios
12:28-31.

(( El don de sanidad fue una señal, Éxodo 4:6-8.

(+ No es la voluntad de Dios que todo el mundo sea sanada, 2 Corintios 12:5-10.

(, El apóstol Pablo no se pudo sanar a sí mismo, 2 Corintios 12:5-10.

(- Tampoco pudo sanar a Trófimo, 2 Timoteo 4:20.

(. En vez de sanar a Timoteo, Pablo le dio consejo médico, 1 Timoteo 5:23.

(/ Contrario a los "sanadores" de hoy, los discípulos no aceptaron "ofrendas de amor" ni


"ofrendas de fe" en su ministerio, Mateo 10:8, 9. (Recuerde que el mandato de sanar fue dado
a los 9! nombrados, no es para nosotros hoy).

(1 El creyente que no se ha arrepentido y confesado sus pecados no puede esperar que Dios
le sane, 1 Corintios 11:29, 30.

( Si los "sanadores" de hoy de veras tienen el don de sanar, ¿por qué no visitan los
hospitales y sanan a los muchos enfermos? No, ellos prefieren escribir libros para su venta, y
rogar a los que escuchan por televisión para ofrendas, 1 Timoteo 6:10.

(7 Satanás tiene el poder para sanar y con este guiará a millones en el camino malo,
Apocalipsis 13:1-4.

+G El don de hablar en otra lengua fue dado como una señal para los incrédulos, 1 Corintios
14:22.

+( El don de lenguas fue una habilidad sobrenatural por algunos creyentes para hablar en una
lengua entendible cuando había judíos presentes, Hechos 2:7-11.

++ Dios nunca ha mandado a un creyente a hablar en una "lengua", Hechos 2:4.

+, No hay ningún texto bíblico que diga que el hablar en "lenguas" es la evidencia de que uno
ha sido "bautizado en el Espíritu Santo".

+- El incrédulo que se arrepiente y recibe a Jesucristo como su Salvador es "nacido" en la


familia de Dios por la obra del Espíritu Santo. Este es el único "bautismo" que está disponible,
y es hecho una sola vez.

+. Pablo reveló que no todos los creyentes en la asamblea de Corinto hablaron en "lenguas",
1 Corintios 12:29-31.

+/ Las Escrituras no dicen nada que el "bautismo en el Espíritu Santo" sea una ! 
experiencia de salvación.

+1 El "bautismo de fuego" (Mateo 3:11) habla del tormento en el lago de fuego, y no tiene
nada que ver con el avivamiento de la obra del Señor.
+ En Hechos 2:3 se menciona: "lenguas repartidas, como de fuego". Registre bien el uso de
la palabra  (denota semejanza) no . No hay mención en el Libro de "bautismo de
fuego" ni "lenguas de fuego".

+7 Si uno no tiene el Espíritu Santo, no debe esperar el "bautismo del Espíritu Santo",
Romanos 8:9.

,G La palabra "Pentecostés" en las Escrituras (se usa tres veces) no es un término de un


movimiento religioso, ni una experiencia religiosa. Fue una fiesta judía de las semanas, y día
de las primicias que se festejaba el quincuagésimo día después de la PASCUA (paso por
encima). Es la palabra griega PENTEKOSTÓS y quiere decir: quincuagésimo. En el griego PENTE
quiere decir "cinco". En término ridículo podemos decir, hablando de tales personas hoy día:
"Allá están los quincuagésimos".

,( No hay mandato en las Escrituras que diga que un creyente debe orar, predicar, alabar ni
cantar a Dios en "lenguas".

,+ Los discípulos recibieron el Espíritu Santo en Juan 20:22 pero no hablaron en "lenguas".

,, La llenura del Espíritu Santo (siendo controlado por Él) en Hechos 4:31 y Efesios 5:18-20 no
incluye el hablar en "lenguas".

,- Cuando Pablo habló de dones espirituales en Efesios 4:8-10 no mencionó el uso de


"lenguas".

,. Hay solamente   en el Libro de Los Hechos donde gente habló en "lenguas"
entendidas y por la razón que las "lenguas" fueron una señal a los judíos incrédulos, Hechos
2:1-11; 10:44-48; 19:1-7. No hay tal cosa como una "lengua desconocida". (Nota: Es
interesante saber que Jesucristo no habló en lenguas durante Su ministerio, y que no hay
mención del uso de lenguas (excepto cuando Pablo tuvo que regañar el desorden en la
asamblea de Corintios) en ninguna de las epístolas. No hubo "lenguas" en las asambleas hasta
el principio del Siglo XX (año 1905). Martín Lutero no habló en lenguas; Juan Wesley tampoco;
Juan Knox, tampoco, etc.

,/ Las palabras de Joel 2:23 "...descender sobre vosotros lluvia temprana y tardía..." no tienen
nada que ver con el movimiento carismático de hoy. Aquella lluvia era agua del cielo.

,1 El uso de lenguas no se menciona en la lista de dones espirituales en Romanos 12:6-8.

, El uso de "lenguas" en la asamblea de Corintios fue permitido por la asistencia de los judíos
(los judíos pidieron una señal) pero tal uso se salió de control y llegó a ser un "concurso" para
ver quien podía atraer más atención.

,7 Pablo dijo en 1 Corintios 14:19 que cinco palabras entendibles eran mejor que diez mil no
entendibles.

-G Ya que la asamblea tuvo uso de las "lenguas" para beneficio de los judíos incrédulos,
Pablo estableció "reglas", 1 Corintios 14:23-40. Pero, !     
 & y esta es la razón por la que hay la locura en sus asambleas hoy. (fin)

j ! 2=
Por J. Candeas, Apdo. 2, 11300 La Línea, España

Los canales de televisión, en ocasiones, ponen ante nuestra vista espectáculos de hipnosis,
en los cuales vemos al hipnotizador dar un leve toque con su mano en la frente de las personas
que hay en el escenario y éstas se quedan dormidas sobre sus sillas, o si están de pie, caen
para atrás hasta el suelo, sujetadas por alguien que detrás suyo las sostienen.

Estas mismas escenas las hemos visto también en reuniones pentecostales en cuyas
reuniones también se ven cosas que se practican en América latina: hablar palabras
ininteligibles; echar fuera demonios, sanidades, etc.

También actualmente en la "iglesia romana" se practican tales cosas. Los carismáticos


romanistas, además de ver las consabidas apariciones de santos y vírgenes, en sus reuniones
emiten los sonidos ininteligibles que los pentecostales llaman "lenguas desconocidas"; hacen
exorcismos y tienen casos de "sanidades."

En verdad, el deseo de ser "distinto y más importante" que los demás anida en el corazón
no regenerado. El poseer una virtud mágica que lo convierta a uno en la mirada admirativa de
todos es algo que seduce al que no ha nacido de nuevo. Y tanto nos cautiva ser dueños del
poder que estamos dispuestos a dar dinero par obtenerlo, véase Hechos 8:9-11.

Este hombre había aceptado, aparentemente, el cristianismo, se había sumergido y era


miembro de la asamblea. Y admirado por todo lo que veía entre los verdaderos cristianos,
estaba siempre con Felipe. Y cuando presenció que Juan y Pedro imponían las manos a los
creyentes y éstos recibían el Espíritu Santo su asombro llegó al límite y otra vez quiso tener el
9  sobre los demás, y ser la  en su mundo y para conseguir aquel poder no dudó en
ofrecer dinero a los apóstoles, Hechos 8:14-24.

Los grupos pentecostales que practican tales "dones" son legión, pues están divididos en
numerosas congregaciones: Asambleas de Dios; Iglesia Cuadrangular; Iglesia Apostólica; iglesia
Unitaria, etc. etc.

Los pentecostales surgieron hace poco más de cien años para "avivar a la iglesia". Para ello
contaron con un culto nuevo, y con los "dones del Espíritu Santo" como son el hablar en
lenguas, la sanidad, etc. etc.

La verdad siempre prevalece sobre la mentira; la luz sobre las tinieblas y estamos ciertos de
que la Palabra cierta devorará a las "culebras" falsas (Éxodo 7:8, 12) con que los hombres
parodian las enseñanzas verdaderas de Dios. (fin)

!  &

(Tomado de "El Mensajero De Esperanza", Box 5187, Corpus Christi, Texas 778465 EE.UU.)

La Misa: (del latín MISSA) Sacrificio incruento (no sangriento) fue enseñada como doctrina
por Roma (La Iglesia Católica Romana) en el año 394, y como sacrificio incruento e insanguíneo
en el año 1100, algo para ser repetido docenas de veces día tras día. Pero las Escrituras nos
enseñan que hay !  sacrificio y cruento con la sangre derramada por Jesucristo en la cruz,
y que en la Cena, la Mesa del Señor, el pan y el jugo de uvas son  que nos recuerdan
el sacrificio de Jesús el Cristo. Mateo 26:26-29; 1 Corintios 11:23-26.

Justificación (declarado correcto con Dios) por la fe sin las obras. La Iglesia Católica Romana
enseña que para ser "justificado" con Dios hay que hacer muchas obras. Pero ¿Qué dicen las
Escrituras? Romanos 1:17; 3:28; 4:1-6; Efesios 2:8, 9.

La doctrina de regeneración por el bautismo, que es la práctica de la Iglesia Romana, y de


otras denominaciones, se desmiente por la cantidad de criminales que fueran "bautizados"
como infantes y ahora están en la cárcel, personas degeneradas. Las Escrituras desmienten tal
doctrina:

( El único bautismo que es bíblico es el que se hace por ; ya que el griego BAPTIZO
significa "sumergir", véase Marcos 1:10; Juan 3:23; Hechos 8:38.

+ Un acto de inmersión no salva el alma del infierno ya que es el símbolo externo de la obra
interna que ya ha ocurrido en el que ha confiado en Jesucristo como su Salvador.

 La "Piedra Fundamental" del cristianismo es Jesucristo, no Pedro. La "Iglesia Católica"


enseña que Jesucristo instituyó a Pedro como el fundamento de la "iglesia" usando mal Mateo
16:18 donde la palabra griega PETROS (piedra pequeña) habla de Pedro y el griego PETRA (roca
sólida) habla de Jesucristo.

 La Iglesia Romana tiene una lista de mediadores, abogados e intercesores. Pero las
Escrituras dicen que la obra de intercesión es por Jesucristo y el sofisma de otros "mediadores"
es ! <  & Juan 14:6; Hechos 4:12, etc.

 El sacerdocio. Antes de la cruz, Dios usó a seres humanos como "sacerdotes" (hombre
dedicados y consagrados para ofrecer sacrificios) pero una vez que Jesucristo gritó
"consumado es" y el velo del templo de los judíos se rasgó, esto terminó aquel oficio. Como ya
no queda más ofrenda por pecado, Jesucristo es el único Sacerdote por la ofrenda perpetua,
Hebreos 10:10.

 La "iglesia" de Roma justifica el uso de imágenes pero las Escrituras las prohíben, 1 Juan
5:21.

 La mala práctica de la adoración a María, la madre de Jesucristo. La "iglesia" hace tres


diferencias de adoración:

( Latría, la que pertenece a Dios.

+ Hiperdulía, la que pertenece a una virgen.

+ Dulía, la que pertenece a los "santos".

La Biblia prohíbe la adoración aun el grado de dulía para María, o cualquiera otra persona.
Toda adoración debe hacerse para Dios, Mateo 4:10.

@ El celibato (soltería). Las Escrituras hablan del matrimonio como algo sagrado. No hay
prohibición para que un pastor sea casado, Tito 1:6.
@ Confesión auricular, una doctrina inventada solamente ya hace uno 800 años. Si un
creyente quiere confesar sus pecados, hay que pasar directamente al que tiene autoridad para
perdonarlos, 1 Juan 1:9.

@ Purgatorio... aquella doctrina comenzó unos 600 años después de la muerte y la


resurrección de Cristo pero no hay mención en las Escrituras de que hay un lugar "intermedio"
para la purificación del alma. Al morir el alma va directamente, si tal persona fue salva, al
Tercer Cielo para esperar el regreso a la tierra CON Jesucristo antes del comienzo de los siete
años de la Gran Tribulación. Si tal persona no es salva, su alma va al "mundo invisible" en la
profundidad de la tierra en el lugar de tormento esperando la !  !; para
recibir su justo juicio en el Lago de Fuego.

@ La tradición. En el año 1546 la "iglesia" declaró que la "tradición inspirada" tiene el mismo
nivel de las Escrituras (eso es una blasfemia).

@ Culto a ángeles y "santos". Está prohibido según Hechos 10:25, 26.

@  La lectura de las Escrituras. Por años la "iglesia" prohibió la lectura de la Santa Biblia,
diciendo que es "peligrosa" para los indoctos. Dios nos ha dado Su Palabra para leer y
aprender la verdad. Nadie tiene el derecho de prohibir la lectura de ella.

@ Tomar el vino. La "iglesia" denegó a sus súbditos tomar el vino en la Cena, dándoles
solamente el pan, reservando el vino para el sacerdote. Las Escrituras dicen diferente: Mateo
26:26-28, etc.

@ La Cabeza de la "iglesia". Dice que el papa es "la cabeza visible. Tal afirmación es
contraria a la lógica y a las Escrituras, pues un cuerpo no puede tener dos cabezas, véase
Colosenses 1:18.

@ La oración por los muertos...fue un invento dogmático hecho por Roma en el Sigo IV. La
Biblia enseña lo contrario...no hay medio de contacto con los difuntos, está prohibido.

@ El papado. Dice que Pedro fue el primer papa. La Biblia desmiente tal pretensión.

@ @ Infalibilidad del papa. En el año 1870 el concilio del Vaticano declaró que el papa es
infalible....cosa imposible según las Escrituras. (Continuará)

 j! 


 "& 

(Tomado del libro "Esquema Didáctico" por Wm. Evans, publicado por Libros CLIE)

TEMA: El Antiguo Testamento Como Conjunto.

INTRO: A fin de tener delante una idea general del contenido de todo el A.T., el lector puede
mirar la H<. Debe prestar especial atención a los tipos de letra mayores, que indican los
cuatro temas fundamentales del bosquejo de la revelación del A.T.

Los principios fundamentales generales de la religión revelada (I) ponen delante de nosotros
la historia del pueblo escogido desde la llamada (en Abraham) hasta que se hallan en las orillas
del Jordán a punto de entrar y tomar posesión de la tierra de promesa.
( El desarrollo histórico externo de la nación (II) describe las experiencias de Israel a lo largo
de los períodos de su historia bajo la guía de Dios, de los jueces y, luego, de la monarquía,
indivisa y dividida, junto con una historia de la cautividad de la nación.

+ La historia espiritual interior (III) es de especial importancia, porque pone delante de


nosotros los estándares espirituales por medio de los cuales el pueblo de Dios era controlado
en aquellos días de antaño.

, Los propósitos últimos de Dios para Israel (V) nos revelan la esperanza nacional que, a pesar
de su incredulidad, idolatría y apostasía del pueblo en general, siempre ardía y brillaba en los
corazones del remanente fiel.

El estudiante debería procurar dominar el contenido del A.T. añadiendo a sus divisiones
generales (ej. I, II, III, IV) las subdivisiones principales que hay debajo.

( Por ejemplo (I) representa los principios fundamentales generales de las religiones
reveladas. Ahora bien, debajo de este pensamiento general están los hechos principales que
describen el contenido de (I), que serían la creación, Génesis 1 y 2, la caída del hombre, con
sus resultados desastrosos, Génesis 3-6, el diluvio, Génesis 7-9, la llamada de Abram, y en él,
de Israel, (Génesis 12); junto con la historia de los patriarcas: Abraham, Isaac, Jacob y José,
(Génesis 12-50)

Si se desea obtener una vista panorámica de la división general (II), el desarrollo histórico
externo de Israel como nación, se puede hacer asegurándose la posesión del conocimiento de
los hechos principales que se hallen bajo este título, tales como la $! y 9; de la
tierra prometida (Libro de Josué), el gobierno de los jueces, que es, evidentemente, una forma
de gobierno teocrático (Libro de Jueces), el descontento creciente por la teocracia y el deseo
de un gobierno monárquico con el de las naciones que rodeaban a Palestina (Libro de 1
Samuel); la concesión de la monarquía junto con una descripción de las espantosas
consecuencias que siguieron, según se ilustra la triste historia de los malvados reyes y de la
idolatría, la apostasía moral, la ruina, y la cautividad de la nación a Asiría y Babilonia, descrita
de modo tan gráfico en los once Libros de Samuel, los Reyes, y las Crónicas, junto con los otros
Libros históricos que describen estas condiciones (como Esdras, Nehemías, etc (Sigue)

 j! 


 "& 

TEMA: Idea General del Antiguo Testamento

Es útil tener el contenido del A.T. en la mente a fin de poder tener una idea del orden,
disposición y estructura de sus Libros, de modo que sus divisiones se presenten claras. La
H< acompañante permitirá al lector tener un dominio visual del contenido del A.T.

El hecho de que sólo haya  < .  (+, en esta ordenación de los Libros del A.T.,
mostrará que es fácil memorizar su forma estructural.

El estudio del contenido general del A.T. se verá que es un placer y deleite y que es de gran
beneficio esta H< en conexión con la del "Contenido General Del A.T." y la que vendrá en
el mes de marzo "El A.T. Como el Libro de Dios͟.

Cuando pensamos en el A.T. es bueno verlo como distribuido en ! divisiones como las
delimitadas aquí (véase el H<), y poner en relación con cada división los hechos principales
que ocurren en las H< acompañantes referidas en el párrafo precedente. (Estos estudios
continuarán)

"$!3  
 "& 

TEMA: Los Nombres de Dios

INTRO: La palabra "Yahvé" (hebreo YHWA) es traducida en unas versiones como "Jehová", una
palabra inventada y no usada hasta el año 1520 cuando Galantinas, un traductor, la inventó
usando una combinación de las letras de YHWA y los vocales de ADONAI (que significa
"señor"). El Nombre Yahvé comunica el hecho que "Él es el Ser Eterno, Personal, existente en
Sí Mismo". Además las Escrituras nos revelan que Yahvé tiene los atributos de Santidad,
Bondad, Justicia, Amor, Misericordia, y que Él es Omnipotente, tiene Omnisciencia y es
Omnipresente.

El texto de Éxodo 6:2, 3 se puede leer "Yo Soy Yahvé. Y aparecí a Abraham, a Isaac y a
Jacob como j 59, más en Mi Nombre Yahvé, no Me di a conocer a ellos".

Los nombres combinados de Yahvé revelan Su Persona y muestran:

)(* Como Elohim (Dios... objeto de adoración) apareció para ayudar a Su pueblo en el A.T. en
tiempo de necesidad.

)+* Que Él es el Autor de los "pactos" hechos con la nación de Israel y que hasta hoy, nosotros,
los creyentes, recibimos beneficios.

),* Sus rasgos característicos son revelados en Jesucristo como el Yahvé eterno, quien salvaría
a Su pueblo de sus pecados y hacer un nuevo "pacto" con él, 1 Corintios 11:25.

Ahora, los Nombres de Dios:

Yahvé-Jireh, Génesis 22:14 y es traducido "Yahvé proveerá". Dios había prometido a


Abraham que había de llegar a ser una nación grande y le mandó salir de su país, Génesis 12:1,
2. Cuando Abraham llegó a tener 75 años de vida, obedeció a Dios.

( Unos veinticuatro años después, Yahvé prometió a Abraham un hijo que sería el heredero
del pacto, Génesis 17:19.

+ Cuando Isaac llegó a ser joven Yahvé probó a Abraham, Génesis 22:1-14. Note bien:

)(* Que Abraham confió y obedeció lo que Yahvé le dijo, véase Hebreos 11:19.

)+* Que Yahvé no falló su promesa a Abraham y le proveyó un sacrificio.

),* Qué Isaac, un tipo, símbolo de Jesucristo, sometido a su padre, subió al monte por su
propia voluntad.

)-* Que Jesucristo es nuestro Cordero de Dios, Juan 1:29, 36; 8:56; 1 Pedro 1:18, 19.
, Aquel evento nos enseña que podemos confiar en Yahvé en cualquier situación para proveer
la necesidad en cada prueba en nuestra vida. Verdaderamente Elohim es el Yahvé Jireh "el
Dios que provee".

Yahvé Ropheka, Éxodo 15:26 "...yo soy Yahvé tu Sanador...."

( Después de muchos años en Egipto, Dios libró a los hijos de Israel y los llevó a seguridad
cruzando el Mar Rojo y destruyendo a sus enemigos, Éxodo 14:1-31.

+ Luego aquella gente tan numerosa entró en el desierto pero no encontró agua, comenzó a
quejarse, pero al fin encontró agua, pero no pudo beberla, Éxodo 15:22, 23.

, Los líderes comenzaron a hablar fuerte con Moisés y Yahvé le mostró un "árbol" para tirar
en aquella agua que lo sanó, Éxodo 15:25. En ese lugar Dios reveló que Su Nombre era "Yahvé
Ropheka"... Yahvé tu Sanador.

Hay unas lecciones:

( De veras Yahvé es el Gran Sanador y puede sanar el cuerpo, el alma y el espíritu


quebrantado del hombre, Isaías 54:5; 1 Pedro 2:24.

+ El hombre puede herir a otra persona y aplicar remedios, pero la cura tiene que venir de
Dios y Él usa muchos métodos, aun un árbol, para curar el agua.

, Es importante notar que como Dios usó un árbol para convertir el agua amarga a agua dulce,
así Jesucristo usó un árbol para convertir "...la paga de muerte...." a "...vida eterna...", Hechos
5:30.

- Cuando Yahvé-Ropheka venga a la tierra otra vez para establecer Su reino de mil años Él ha
sanará todas las "aguas amargas" en este mundo.

. Cuando Jesucristo convirtió el agua en vino (Juan 2:1-11) Él mostró la misma habilidad para
obrar un cambio químico en líquidos.

/ Su habilidad para sanar a los enfermos mostró que de veras, Él es el gran Yahvé-Ropheka,
Mateo 8:1-14.

En Éxodo 17:15 Dios se llama "Yahvé-Nisi" (Yahvé es mi bandera"). Después de ser librado
de sus enemigos (Éxodo 17:8) Moisés edificó un altar y lo llamó "Yahvé-Nisi" (bandera,
pendón, estandarte. En aquel incidente podemos observar:

( Como Aarón y Hur, quienes sostuvieron los brazos cansados de Moisés, cada creyente debe
sostener los brazos de su pastor, del evangelista, del misionero, 2 Timoteo 4:1-8; Efesios 4:11,
12.

+ Amalec (Éxodo 17:8-16) es una ilustración de la carne en la vida del creyente, es decir su
naturaleza pecaminosa, o sea el "hombre viejo". La guerra con Amalec (la carne) en nuestra
vida, es continua hasta el fin, pero cada día podemos confiar en nuestro Yahvé Nisi.

, Isaías habla de un "pendón" en Isaías 11:12. ¡Qué promesa!


- La cruz donde murió nuestro Salvador es nuestra "bandera", Juan 12:32, 33; 1 Corintios 2:2.

. Jesucristo se avergonzará de los "creyentes" que fallen al levantarle a Él como un


"estandarte" ante el mundo perdido, Marcos 8:38.

 En Jueces 6:24 leemos es nuestro Yahvé-Salom, "Yahvé es paz". Durante el período de los
jueces (gobernadores) los madianitas pusieron a Israel en sujeción y le robaron sus cosechas.
Un día Yahvé llamó a Gedeón para ser el gobernador de aquella nación para entregarla de los
enemigos, Jueces 6:11-40. Durante aquel tiempo Gedeón construyó un altar dedicado a Yahvé
y lo llamó "Yahvé-Salom" Yahvé de paz. En el capítulo seis podemos observar:

( La presencia Santa Todopoderosa de Dios. Cuando apareció a Gedeón fue una vista
temerosa ver a aquel mensajero, que fue una TEOFANÍA (la manifestación patente de Dios, o
sea el Señor Jesucristo en una apariencia antes de Su nacimiento).

+ Gedeón fue animado cuando oyó la voz de Dios: "...paz a ti, no tengas temor...", véase Juan
4:27; Romanos 5:1; 14:17; Filipenses 4:7.

 En Jeremías 23:6 leemos de Yahvé-Tsidkenu "Yahvé nuestra Justicia". El profeta Jeremías


proclamó que Dios había de levantar un Mesías, v. 4, y que "...Israel habitará confiado" y que
Su Nombre será Yahvé-Tsidkenu.

( Después de muchos años el apóstol Pablo escribió de la "justicia" de Dios, Romanos 10:1-4.

+ En el futuro, durante el Reino de los mil años, los judíos van a conocer a Jesucristo, Quien
será su "Justicia", Romanos 11:25-27.

, El pecador no tiene ninguna justicia en sí mismo, Isaías 64:6; Salmo 14:2, 3.

 En el Salmo 23, versículo uno leemos de Yahvé-Rohi, "Yahvé es mi Pastor". En esto salmo
David habló de Yahvé-Rohi, Él que guardó las ovejas.

( Cada creyente es una "oveja" y por fe puede confiar en el cuidado de Yahvé-Rohi, Juan 8:42,
44; 10:8, 11, 16.

"$!3   "& 

TEMA: La Soberanía de Dios

INTRO: La soberanía de Dios es un término teológico bien establecido en las Escrituras y


confirmado en todas Sus obras, Hechos 15:18. No es sólo un atributo sino Su prerrogativa
fundada sobre Su Deidad eterna. Es decir que nuestro Dios soberano tiene autoridad absoluta
y derecho de dominio sobre toda Su creación, porque Él es el Creador $! B   ,
Génesis 1:1.

Él tiene el derecho soberano para hacer cualquier cosa que Le agrade, Salmo 115:3. A
veces no parece que Dios está en control de todas las naciones todo el tiempo 9 J H, y
Él estará en poder soberano durante el tiempo presente y durante el tiempo que ha de venir,
la eternidad futura, Salmo 22:28; 50:1.
Dios es el Creador soberano (Él hizo todo lo que existe en el universo) y el Sustentador de
todo (Él guarda todas de las cosas en función) de Su creación, Salmo 19:1, 2.

Nuestro Dios soberano nunca duerme. Él está en control absoluto de todas las cosas y de
todo ser humano. Por eso toda la potestad de las tinieblas, del pecado, Satanás, sus demonios
y toda la maldad de la raza humana no pueden alterar el propósito de Dios.

Su Soberanía definida, Génesis 17:1.

( Es imposible para nuestra mente finita comprender completamente la soberanía de Dios.


Cuando Él apareció a Abram dijo: "...Yo Soy el Elohim...." (Objeto de adoración, Él todo
suficiente). Usted y yo podemos conocerle a Él como el "todo suficiente" en las Escrituras,
Deuteronomio 29:29. Solamente en la "eternidad futura" tendremos bastante tiempo para
entender todo lo que hay acerca del Dios soberano. Hasta entonces tenemos que estar
satisfechos con "las cosas que son reveladas" y esperar la revelación completa de Su gloria.

+ Por eso, tratando de explicar la soberanía de Dios estoy tratando de explicar algo que es
inexplicable. Mientras debemos buscar en las Escrituras para "...las cosas cuales son
reveladas..." que nos ayudan a entender Su soberanía, que Él tiene autoridad suprema y poder
sobre todo el universo. Toda otra autoridad encontrada hoy es delegada, Mateo 28:18.

, Hay que leer lo que Pablo dijo en Romanos, hablando de la soberanía de Dios, 11:33, 34.

- También lea lo que Isaías escribió cuando comparó la soberanía de las naciones con la
soberanía de Dios, Isaías 40:15.

La soberanía de Dios trabajando, Habacuc 1:1-11.

( Como muchos de los hijos de Dios, Habacuc no entendió cómo obró la soberanía de Dios.
Habacuc fue frustrado y desconcertado. ¿Por qué Dios no había corregido la corrupción de
Juda? Y el profeta oró (v. 2). Luego él alistó las maldades de aquella nación pervertida:
violencia, iniquidad, opresión, tiranía, rivalidad, discordia, anarquía, y luego dijo: (v. 4).

+ Dios contestó al profeta en el v. 5. Sí, Dios es soberano, Éxodo 3:13, 14. Dios no está
obligado a revelar el "porqué" de Sus obras, aun cuando usted y yo pensemos que Él no está
haciendo nada.

, Dios reveló a Su profeta lo que estaba haciendo en los vs. 6-11 usando la nación impía de los
caldeos para  a Judá. El pueblo de Judá fue escandalizado y rechazó creer a aquel
profeta y luego hay que leer su oración en 3:2. Se llenó de emoción porque él no pudo
entender las acciones inusuales de Dios.

- Cuando usted y yo gritamos: "¿Por qué, Oh Señor?" la respuesta se encuentra en Salmo


135:6; 115:3. Sí, la soberanía de Dios está libre de imperfecciones, es absoluta.

La soberanía de Dios ilustrada, Jeremías 18:1-12.

( En la hora más obscura de su ministerio, Dios dio a Jeremías una visión de Su trono
soberano, 17:12. El trono de Dios es el lugar de adoración y refugio. Sin esta verdad grande y
consoladora, lo doctrina de la soberanía de Dios sería un "hecho asombroso y espantoso" y
nosotros estaremos viviendo en un temor constante. Pero ahora sabemos que aquel trono es
"...el lugar del creyente, un santuario, un refugio..." y un día, los creyentes podrán entrar allá
con sus cuerpos glorificados donde Jesucristo está sentado con el Padre, Apocalipsis 3:21.

+ También aquel lugar se llama "...el trono de gracia...." en Hebreos 4:16, donde podemos
encontrar protección de los poderes de Satanás y sus demonios, de las tentaciones y deseos
pecaminosos de esta carne. Sí, de veras, aquel trono es un trono "...alto y glorioso...".

, En Jeremías 18, con el fondo de la visión del trono soberano del capítulo 17, el profeta pudo
entender la soberanía de Dios como es ilustrada e interpretada en la casa del alfarero:

)(* Que Dios es soberano, que Él tiene autoridad ilimitada sobre todas las cosas, y que Él creó
todas las cosas perfectas.

)+* Nótese bien el propósito de la soberanía de Dios: El alfarero estaba formando una vasija. Él
tenía mucha experiencia...él tenía propósito en su obra. Él sabía bien lo que estaba haciendo,
9...su propósito fue 9   cuando el barro llegó a ser #  en sus manos, no debido
a su culpa y tuvo que comenzar otra, v. 4.

),* La lección muestra la gracia soberana de Dios, v. 6. Dios, en Su gracia soberana hará de
Juda y Jerusalén  3 !, pero ellos Le rechazaron y Él tuvo que enviarlos en
cautiverio por  #. Con aquella experiencia Él los formó  ! como Él quiso.
- Dios es soberano sobre todas las naciones e individuos en el mundo. Él dispensa uno u otro
3!  o   según Su naturaleza justa. Pero Dios nunca castiga o
muestra gracia arbitraria... siempre tiene un propósito que es propio de Su carácter santo.

 La soberanía de Dios y la salvación de un alma del infierno, Romanos 8:29, 30.

( En esta porción profunda y difícil encontramos  palabras que uno tiene que tomar en el
orden dado por el Espíritu Santo si uno desea entender la soberanía de Dios en el asunto de la
salvación de las almas.

)(* "...a los que antes conoció...." v. 28. La presciencia de Dios no es como nuestra presciencia
humana que quiere decir "conocer previamente". Pero con Dios, el curso entero de la historia,
en cada detalle, está perfectamente claro.

Actualmente la presciencia de Dios es aun más activa. Las palabras usadas en el hebreo y
griego "conocer y saber de antemano" tienen un significado profundo, Génesis 18:19. Aquí
Dios indica una ; 9 que Él estableció entre Él y Abram, véase Jeremías 1:5.

" Dios nos salva por Su favor no merecido ya que Él nos escogió para ser salvos antes de la
fundación del mundo, Efesios 1:4.

)+* "...también los predestinó..." Las palabras "predestinación", "elección", y "escogido" tienen
significado similar en las Escrituras porque la 9 ; está en tres partes:

Dios predestina naciones según Su presciencia y escogió a la nación de Israel para cumplir
Su propósito soberano, Génesis 12:1-3; Isaías 41:8, 9; Mateo 24:21-24.

" Dios predestina individuos para servicio según Su presciencia. Él escogió a Moisés para
guiar a la nación de Israel, Su nación escogida, afuera de Egipto, Éxodo 3:1-14. Cuando Dios
tiene una obra para hacer Él escoge a alguien para efectuar Su propósito soberano.
 Dios predestina individuos para salvación eterna por el mismo principio....: !
9. Esto quiere decir que Dios, antes de la fundación del universo escogió, seleccionó
!    9   9 !9 ! 
 !    y pasó
por encima de los demás.

),* "...también llamó...." V. 30. Presciencia y predestinación preceden al llamamiento. Dios, en


la eternidad pasada, llamó naciones, buenas y malas, para cumplir Su propósito soberano
sobre la tierra. También Él llama a los elegidos al arrepentimiento y fe para la salvación de sus
almas según Su gracia soberanía, Efesios 1:4, 5; 2:6-10. El pecador escogido, elegido, no tiene
qué decidir si Dios le escogió ya que hasta que el Espíritu Santo le llama, está !, y no
puede hacer nada, pero cuando el Espíritu Santo llame, él responderá.

)-* "...también justificó...." La presciencia, predestinación y el llamamiento preceden a la


justificación. Ser justificado es ser declarado justo, correcto, derecho con Dios por fe en la
muerte, sepultura y resurrección corporal de Jesucristo, el Mesías prometido, 1 Corintios 15:1-
4. Dios, por medio de Su Espíritu Santo llama el pecador a salvación y el pecador responde por
una fe que le da el Espíritu Santo. Luego Dios declara que el pecador, ya arrepentido, ya por fe
ha aceptado la obra final de Jesucristo en la cruz, está 3!< , hecho correcto con Dios por
la eternidad.

).* "...también glorificó..." No puede ser la glorificación hasta que haya presciencia,
predestinación y llamamiento. La glorificación de los elegidos completa su redención. Nuestra
salvación no será completa hasta el arrebatamiento del cuerpo, 1 Juan 3:1, 2.

 La soberanía de Dios y la responsabilidad del hombre, Romanos 9:1-24.

( La pregunta es: ¿Cómo puede Dios ser soberano mientras que el pecado sea responsable
por sus decisiones y acciones? Hemos mostrado que Dios no nos ha revelado Sus secretos y en
el v. 16 leemos "...así que no depende (la misericordia de Dios) del que quiere, ni del que corre,
|    | que tiene misericordia..." El pecador tiene que inclinar su corazón ante esta
verdad y reconocer su   para entender esto.

+ Porque el v. 18 dice: "...de manera que de quien quiere (Dios) tiene misericordia, y al que
åDios) quiere endurecer, endurece..." y en el v. 20 ".¿.quien eres tú, para que alterques con
Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así?...." Pablo aclara que
Dios es verdaderamente soberano, y que nosotros somos responsables, pero ya que nosotros
no podemos entender esto, tenemos que aceptar la invitación abierta para todo el mundo
"Venid a Mí" y cada elegido vendrá. (Estos estudios continuarán)

9! 2! <

TEMA: No puedo creer en un Dios que envía a la gente al infierno (Tomado de CARM)

El infierno GEHENA (el Lago de Fuego, Apo. 20:15) fue originalmente creado para el Diablo
y sus ángeles, Mateo 25:41. En el futuro contendrá también a aquellos que se unen a Satanás
en rechazar a Dios. Si rechazas lo que Dios ha provisto para el perdón de tus pecados, entonces
deberás reunirte con Satanás quien rechazó a Dios desde el principio. ¿Es eso lo que quieres?

¿Puedes creer en un Dios que se hizo hombre, sufrió a manos de los hombres, fue
asesinado por ellos, todo para que Su muerte pudiese ser el pago por los pecados de ellos?
Esto es el sumo amor. Dios está salvando gente que merece ir al infierno ʹy todos nos
merecemos eso. Si rechazan lo que Dios les regala, ¿qué puede hacer Dios, sino juzgarlos?

El hecho de que creas o no en algo, no cambia el hecho de su existencia. Jesús habló a


menudo del infierno (GEHENA), (Mateo 25: 31-46; Marcos 9: 47-48; Lucas 16: 19-31). También
nos advirtió para que no terminásemos allí. ¿Dirías que Jesús no sabía de lo que hablaba?

¿Quieres decir que Dios es injusto porque envía gente al infierno (GEHENA)? Si es así, estás
acusando a Dios de cometer injusticia. El pecado es malo y debe ser castigado. ¿Qué piensas
que debería hacer Dios con aquellos que se le oponen y hacen lo malo? ¿Desearías que Dios
ignorase lo malo? ¿Desearías que mirase para otro lado y no fuese santo y justo? (fin)

! 9   ?;


 
  H& 9
Derechos reservados © 1998 Institute for Religious Research
La organización de los Testigos de Jehová afirma ser el único grupo cristiano verdadero en
el mundo. Dice que el resto de las iglesias, sean católicas o protestantes, enseñan error y que
Dios destruirá a cualquier persona que no sea un Testigo de Jehová. Sin embargo, los hechos
muestran que este grupo es una secta engañosa. Aquí se exponen cuatro razones por las
cuales se debe evitar el contacto con la organización de los Testigos de Jehová.
1. Los Testigos de Jehová Niegan las Enseñanzas Centrales de la Biblia La organización de los
Testigos de Jehová niega que Jesucristo es Dios. En lugar de esto enseña que Jesucristo es un
ángel creado. Sin embargo, la Biblia enseña claramente que Jesucristo, el hijo, es Dios. Por
ejemplo, Hebreos 1:8 dice, "Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo..."
Muchos otros versículos también enseñan esto: Juan 1:1,14; 20:26-28; Hechos 20:28; Rom.
9:5; Hebreos 1:3,8-9; 2 Pedro 1:1.
Los Testigos de Jehová niegan la resurrección corporal de Jesucristo. En lugar de esto, enseñan
que el cuerpo de Jesús se disolvió en gases, que Dios el Padre eliminó el cuerpo de Jesús.
Charles Taze Russell, fundador de la organización, enseñó, "el hombre Jesús está muerto, por
siempre muerto" (Studies in the Scriptures, ÅEstudios en las Escrituras] vol. 5, 1899, pág. 454).
Sin embargo, la Biblia enseña claramente que el cuerpo de Jesús resucitó. Por ejemplo,
Jesús dijo en Lucas 24:39. Vea también: Juan 2:19-21; Juan 20:26-28; 1 Corintios 15:6,14.
Los Testigos de Jehová niegan que el Espíritu Santo es Dios. En lugar de esto enseñan que el
Espíritu Santo es una fuerza impersonal, como la electricidad. Sin embargo, la Biblia enseña
claramente que el Espíritu Santo es Dios: Hechos 5:3. Vea también: Juan 14:16-17; 16:13-15;
Rom. 8:26-27; 2 Corintios 3:6,17-18; Efesios 4:30.
Los Testigos de Jehová niegan que la salvación es el don gratuito de Dios que no podemos
ganar ni merecer. En lugar de esto enseñan que para escapar el juicio, una persona debe
unirse a la organización de los Testigos de Jehová, y trabajar para ella. Sin embargo, la Biblia
enseña claramente que la salvación no puede ser ganada, pero se recibe solamente como un
regalo de Dios: Efesios 2:8-9. Vea también Romanos 4:1-4; Gálatas 2:16; Tito 3:5.
Los Testigos de Jehová niegan el castigo eterno del impío. En lugar de esto enseñan que los
injustos serán aniquilados y dejarán de existir. Sin embargo, la Biblia enseña claramente el
castigo eterno del injusto: Mateo 25:41,46. Vea también Mateo 18:8; 2 Tesalonicenses 1:8-9;
Apocalipsis 14:10,11; 20:10,15.
Los Testigos de Jehová niegan que los seres humanos tengan un espíritu que exista después
de la muerte. En lugar de esto enseñan que, como un animal, la vida de una persona deja de
existir al morir. Sin embargo, la Biblia enseña claramente que el espíritu humano continúa una
existencia consciente después de la muerte: 2 Corintios 5:8. Vea también Lucas 16:19-31;
Filipenses 1:23-24; Apo. 6:9-11.
Los Testigos de Jehová enseñan que la vida eterna en la presencia de Dios es solamente
para unos cuantos elegidos. Afirman que solamente un grupo especial de 144,000 Testigos de
Jehová tendrán la experiencia de nacer otra vez, y podrán vivir para siempre con Dios en el
cielo. Los demás Testigos permanecerán en la tierra. Sin embargo, la Biblia enseña claramente
que todos aquellos que ponen su fe en Jesucristo tendrán vida eterna en la presencia de Dios.
La Biblia se refiere a este grupo como una multitud innumerable: Apocalipsis 7:9, 15. Vea
también Juan 3:15; 5:24;12:26; Efesios 2:19; Fil. 3:20; Colosenses 3:1; Hebreos 3:1; 12:22; 2
Pedro 1:10,11.
Los Testigos de Jehová niegan la naturaleza "trina" de Dios (La Trinidad) y enseñan que
Satanás inventó la doctrina de la trinidad. Rechazan todas las escrituras que identifican a
Jesucristo como Dios y el Espíritu Santo como Dios. Sin embargo, la Biblia enseña claramente
que el Hijo y el Espíritu Santo, tanto como el Padre, son Dios. Esta enseñanza, junto con las
Escrituras que enseñan que hay solamente un Dios (Isaías 43:10; 44:6,8) al igual que Mateo
28:19 donde Jesús habla del nombre Åsingular] del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo,
muestran que Dios es una trinidad ¾ un Ser que existe en tres personas.
º |
||
  
      ||  |
|   

+

  H 0<  " La organización de los Testigos de Jehová ha
producido su propia versión fraudulenta de la Biblia. Esta versión se llama la Traducción del
Nuevo Mundo de las Santas Escrituras. Contiene muchos versículos que han sido cambiados
por ellos deliberadamente. Estos cambios tratan de ocultar el hecho de que las enseñanzas de
los Testigos de Jehová son falsas y anti-bíblicas. (Continuará)

Cj   D

)Tomado de CARM)

Esta tal vez pueda ser una pregunta sorprendente para muchos mormones, al igual que
para algunos cristianos. Los mormones dirán que son cristianos evangélicos y que incluyen la
Biblia en la lista de los cuatro libros que reconocen como Escrituras. Explicarán que su creencia
en Jesucristo forma parte central de su fe, y que esto está indicado por su nombre oficial, la
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Además, muchos cristianos han
escuchado al Coro del Tabernáculo Mormón cantar himnos cristianos, y han quedado
impresionados con la firmeza de los mormones en cuanto a sus reglas morales y su fuerte
estructura familiar. ¿No significa todo esto que el mormonismo es una religión cristiana
evangélica?

Para contestar esta pregunta de manera correcta e imparcial, tendremos que comparar
cuidadosamente las doctrinas principales del mormonismo con las doctrinas principales del
cristianismo evangélico y bíblico. Para presentar la posición de los mormones, hemos utilizado
sus propias Escrituras y libros normativos publicados por la iglesia mormona. Las obras citadas
incluyen: Principios del evangelio (edición de 1988), Como lograr un matrimonio celestial
(1992), Enseñanzas del Profeta José Smith (1982), Artículos de fe (1980), y los tres tomos de
Doctrina de salvación (1979). Haremos ahora la comparación en nueve áreas fundamentales
de doctrina.

( C> % K j 4  5 j j5D

La Biblia enseña, y los cristianos evangélicos a través de los tiempos han creído, que hay
sólo un Dios, vivo y verdadero, y que aparte de Él no hay otros dioses (Deuteronomio 6:4;
Isaías 43:10,11; 44:6,8; 45:21,22; 46:9; Marcos 12:29-34). Por el contrario,   
# $!  :9  (
a perla de gran precio -
ibro de Abraham 4:3),  $!
&   !& 9           
(Doctrinas y convenios 132:19-20; Principios del evangelio, pág. 230; Como lograr un
matrimonio celestial, pág. 130). Enseña también que  $!  H    H
3 9! $!   H   H         !
2      (Principios del evangelio, págs. 9,11,283).

+ C04j  5 4 jL 4 >5"j 55 5 5


5 D

La Biblia enseña, y los cristianos evangélicos a través de los tiempos han creído, que Dios es
Espíritu (Juan 4:24; 1 Timoteo 6:15,16), que no es un hombre (Números 23:19; Oseas 11:9;
Romanos 1:22,23ü, y que siempre (eternamenteü ha existido como Dios omnipotente (todo
poderosoü, omnipresente (está en todas partesü, y omnisciente (todo lo sabeü, (Salmo 90:2;
139:7-10; Isaías 40:28).

Por el contrario,    # $!   2  <! !   &
$! J 9;    ! &  !  ! !9   
! (Doctrina y convenios 130:22). José Smith dijo, "¡Dios una vez fue como nosotros, ahora;
es un hombre glorificado, y está sentado sobre su trono allá en los cielos!" (Enseñanzas del
Profeta José Smith, pág. 427; Principios del evangelio, pág. 6). Además, la iglesia mormona
enseña que Dios el Padre tiene un padre, y un abuelo, y así hasta el infinito (Enseñanzas del
Profeta José Smith, p. 464).

, C 5 j M %
K j 2N
4 >j 5 D

La Biblia enseña, y los cristianos evangélicos a través de los tiempos han creído, que Jesús,
como hijo de Dios, es único; él siempre ha existido como Dios y es co-eterno y co-igual con el
Padre (Juan 1:1,14; 10:30; Colosenses 2:9). Aunque nunca ha sido menos que Dios, en el
tiempo establecido puso a un lado la gloria que compartía con el Padre (Juan 17:4,5; Filipenses
2:6-11) y fue hecho semejante a los hombres, para lograr nuestra salvación; su encarnación se
hizo realidad cuando fue concebido sobrenaturalmente por obra del Espíritu Santo, y nació de
la virgen María (Mateo 1:18-23; Lucas 1:34,35).

Por el contrario,    # $! !  !  &
$! 9;     !  J <! 9   9! 9    2 
  !   &  <!   < 9    
B!   2       (Como lograr un matrimonio celestial, pág.
129; Principios del evangelio, págs. 9, 53). La doctrina de la iglesia mormona afirma que Jesús y
Satanás son hermanos (Principios del evangelio, págs. 15-16).

- Cj  5 4
   D

La Biblia enseña, y los cristianos evangélicos a través de los tiempos han creído, que el
Padre, el Hijo y el Espíritu Santo no son Dioses distintos, sino que son Personas distintas dentro
de la Deidad trina y una, constituyendo un solo Dios. En todo el Nuevo Testamento el Hijo y el
Espíritu Santo, al igual que el Padre, son identificados individualmente como Dios, y cada uno
actúa como Dios (el Hijo: Marcos 2:5-12; Juan 20:28; Filipenses 2:10, 11; el Espíritu Santo:
Hechos 5:3, 4; 2 Corintios 3:17, 18; 13:14); pero al mismo tiempo la Biblia enseña que hay
solamente un Dios (véase punto número 1).

Por el contrario,    # $!  2 &  >3   j9! &
!  93     (Enseñanzas del Profeta José Smith, pág.
460), y que el Hijo y el Espíritu Santo son ambos la prole literal del Padre Celestial y una esposa
celestial (Joseph Fielding McConkie, Encyclopedia of Mormonism ÅEnciclopedia del
mormonismo], vol. 2, pág. 649).

. j
2j 5 j K % j C04j 4   
  5 4   "j  8D

La Biblia enseña, y los cristianos evangélicos a través de los tiempos han creído, que la
desobediencia de nuestros primeros padres, Adán y Eva, fue un gran mal. Por medio de su
caída, el pecado entró al mundo, poniendo a todo hombre bajo la condenación y la muerte. De
este modo nacemos con una naturaleza pecaminosa, y seremos juzgados por los pecados que
cometemos como individuos (Ezequiel 18:1-20; Romanos 5:12-21).

Por el contrario,    # $!  9   H <! ! 9 
9  9     ! !      9    ! 
)Continuará)

  j
 &

(Tomado del libro escrito por Eduardo Nelson)

TEMA: La Seguridad de la Salvación

INTRO: Una de las cosas más importantes en su nueva vida como cristiano es la seguridad de
su salvación. Hay muchísimas personas que no tienen tal seguridad en la actualidad; no saben
que son salvos.

Es posible saber que uno ha sido salvo del infierno, 1 Juan 5:13.

Es importante que uno sepa que es salvo. Lo más importante en esta vida es a saber si uno
es salvo o no, Marcos 8:36.

Cómo saber que uno es salvo: por lo que dice la Palabra de Dios, Juan 3:16, 36.

 Cómo pueden otros saber que uno es salvo: por la vida que uno vive.

( Somos salvos por la fe, no por las obras. Sin embargo, debemos vivir una vida cristiana
ejemplar para que otros sean atraídos hacia Cristo Jesús por nuestro testimonio.

+ Ya que otros observan nuestra manera de vivir para ver si ha habido un cambio, debemos
vivir de manera que puedan ver a Jesucristo en nosotros, Tito 3:8.

 Cosas importantes para recordar:

( Hay solamente un plan para ser salva el alma del infierno. Es importante que usted
entienda claramente este plan como está explicado en las Escrituras:

)(* Somos pecadores y por eso no podemos tener comunión con Dios el Creador quien es
Santo, Santo, Santo, Romanos 3:23.

)+* Estamos bajo condenación, ya que somos pecadores, Romanos 6:23.

),* Jesucristo pagó el precio por nuestros pecados, 1 Pedro 3:18.


)-* Como pecadores, somos salvos cuando entendemos nuestra condición como pecadores, y
cuando nos arrepentimos de la vida de pecado, y cuando, de corazón, recibimos a Jesucristo
como nuestro Salvador, Juan 5:24.

+ Una vez arrepentidos, habiendo recibido de corazón a Jesucristo como nuestro Salvador,
somos recibidos como miembros de la familia de Dios, Juan 1:12.

, Hay que recordar que hacerse creyente en Jesucristo no significa que hemos llegado a la
perfección. Las Escrituras  enseñan que el creyente es perfecto; más bien, nos dicen que el
creyente es un pecador ya salvo por la gracia (favor no merecido de Dios). No es posible ser
perfecto en esta vida carnal. La perfección vendrá cuando seamos recogidos de esta vida a la
presencia del Señor Jesucristo en el futuro.

)(* Es importante saber esto, porque muchos recién convertidos se desaniman al darse cuenta
de que no viven en forma tan perfecta como ellos creían que deberían vivir. Recuerde que
usted es un bebé espiritual, y que necesita crecer en la gracia. Dios hará Su obra en usted, si
usted está dispuesto a dejar que lo haga, Filipenses 1:6.

- No se es salvo por los "sentimientos", ni se recibe la seguridad de la salvación por los


"sentimientos".

)(* Las Escrituras no dicen que necesitamos algún sentimiento especial para ser salvo. Por
supuesto que habrá una sensación de paz y gozo al saber que nuestros pecados han sido
perdonados, pero esta sensación viene como resultado de nuestra salvación;   9 !
;

)+* Los sentimientos cambian, pero la Palabra de Dios no. Necesitamos descansar
completamente en las Escrituras como única base de nuestra seguridad. Uno no debe basar su
seguridad en los sentimientos que pueda tener, ni tampoco dudar de su salvación por falta de
algún sentimiento o sensación.

  j
 &

TEMA: La Inmersión

TEXTO: Hechos 2:41.

INTRO: Este versículo nos dice que aquellos que creyeron en Jesucristo para salvar sus almas
del infierno, inmediatamente fueron sumergidos para mostrar abiertamente su fe en Él.

La importancia de la inmersión.

( Jesucristo es nuestro ejemplo, Mateo 3: 13-17. Con aquella inmersión por aquel varón
enviado de Dios, Jesucristo se identificó a Sí mismo con Su Padre Celestial. La inmersión
siempre muestra una  <;

+ Jesucristo mandó que cada creyente en Él debe ser sumergido, Mateo 28:19, 20.

, Los discípulos de Jesucristo practicaron la inmersión a cada converso, Juan 4:1, 2.

- La asamblea que Jesucristo formó con Sus discípulos practicó la inmersión:


)(* Primero en la asamblea de Jerusalén, Hechos 2:41.

)+* Luego los conversos en Samaria, Hechos 8:12.

),* Felipe, bajo la autoridad de la asamblea, sumergió al etíope, Hechos 8:38.

)-* Saulo, una vez convertido, fue obediente a este mando, Hechos 9:18.

).* Cornelio y los de su casa fueron sumergidos, Hechos 10:48.

)/* El carcelero y su familia fueron sumergidos al recibir a Jesucristo como su Salvador, Hechos
16:33.

)1* Los discípulos de Éfeso fueron salvos y luego sumergidos, Hechos 19:5.

)* Los nuevos creyentes de Corinto fueron sumergidos, Hechos 18:8.

)7* Los creyentes de Roma fueron sumergidos, Rom. 6:4.

)(G* Los creyentes de Colosas fueron sumergidos, Colosenses 2:12.

El significado de la inmersión.

( Es una identificación con Jesucristo. Al ser sumergido, el creyente está simbolizando la


!   9!! del Señor. Al emerger del agua, está simbolizando la !; de
Jesucristo, Romanos 6:4.

)(* La inmersión es un testimonio para todos los que atestiguan la inmersión del nuevo
creyente, de que está confiando en la muerte de Jesucristo en la cruz por el perdón de sus
pecados, y en la resurrección de la tumba para vivir una vida de victoria.

)+* La inmersión representa nuestra identificación con Jesucristo en Su muerte, Su sepultura y


en Su resurrección.

+ La inmersión es un  de que pertenecemos a Jesucristo. Es un "paso de obediencia"


al mandamiento directo de Él. Es un testimonio público de salvación por la sangre derramada
de Jesucristo al confiar en Su muerte, sepultura y resurrección, 1 Corintios 15:1-4.

)(* Por lo tanto, la inmersión es un testimonio público de que queremos vivir para Cristo Jesús
en la nueva vida que tenemos en Él, Romanos 6:1-6.

)+* También es un medio de bendición, porque ciertamente añade gozo a nuestra decisión de
ser salvos.

, El acto de inmersión no salva el alma del infierno. Nadie es salvo por medio de este acto. Si
usted ha aceptado a Jesucristo como su Salvador, ahora tiene entrada a la vida eterna, sea
sumergido o no. La inmersión es el  externo de la obra interna que ya ha ocurrido en
el que ha confiado en Jesucristo como Salvador.
El modo del acto. El único "bautismo" escritural es el que se hace por inmersión.
( La palabra griega BAPTIZO significa "sumergir" o "introducir bajo el agua", véase Juan 3:23;
Hechos 8:38; Marcos 1:10 textos que muestran que el "bautismo" siempre fue por inmersión.

+ El único "bautismo" que puede simbolizar la muerte, la sepultura y la resurrección de


Jesucristo es el de inmersión, Romanos 6:4.

 El aspecto del tiempo para ser sumergido.

( La inmersión, según las Escrituras, debe ser practicada inmediatamente después de ser
salvo, Hechos 8:36-37.

+ Por lo tanto, el "bautismo" de infantes es totalmente contrario a las Escrituras ya que es


solamente para creyentes, véase otra vez Hechos 2:41.

, Si uno fue "bautizado" antes de ser salvo, aquel acto es inválido y el creyente debe ser
sumergido correctamente por la autoridad de la asamblea.

- La inmersión debe preceder a la membresía de la asamblea.

)(* Ya que es un acto de obediencia, ninguna asamblea debe aceptar a una persona como
miembro sin hacer una investigación de "bautismo" en el pasado.

 Después de ser sumergido ¿Qué?

( Romanos 6:4 da la respuesta. A la inmersión le debe seguir ! <   . Debe
tener una vida transformada para que el mundo pueda ver la diferencia. Esto incluye nuestro
compañerismo con la asamblea, nuestra mayordomía y nuestro crecimiento en la vida
cristiana.

  j
 &

TEMA: La Asamblea y la Membresía

INTRO: Nuestra relación con la asamblea es influenciada directamente por nuestra


comprensión de la asamblea. ¿Para qué ir a una asamblea? ¿Para qué tenemos asambleas?
¿Cuál es la importancia de una asamblea?

Dios le ha dado mucha importancia a la asamblea en esta era. Es la institución de Dios para
la adoración, el servicio, el evangelismo, las misiones, y para todo aquel ministerio espiritual
que viene de Dios. Nada puede sustituir a una asamblea de Jesucristo. Dios tiene una meta, un
objetivo, un propósito y un lugar para la asamblea. Usted y yo necesitamos comprender su
ministerio.

j significado de la palabra "iglesia" como se encuentra en nuestras traducciones de la Biblia.

( La palabra "iglesia" viene del griego EKKLESÍA, que significa: una congregación de personas
llamadas de sus lugares con un propósito, como en Hech. 19:32, 39 y 41.

+ En más de cien veces de las 114 en el N.T. esta palabra EKKLESÍA se refiere a una asamblea
visible, local.
, La palabra EKKLESÍA  significa:

)(* Ser religioso.

)+* Distinguir denominaciones hechas por los hombres.

),* Referirse a las sectas falsas.

)-* Denotar el edificio o lugar de reunión.

- En forma definida, la palabra EKKLESÍA se usa para referirse a personas  y ! 
en reunión con otras salvas y sumergidas, Hechos 20:28, etc.

El propósito de una asamblea:

( Para dar gloria a Dios, Efesios 1:6, 12; 3:21.

+ Para desarrollar a sus miembros espiritualmente, Hechos 20:28.

, Para ser columna y baluarte de la verdad de Dios, 1 Timoteo 3:15.

- Para evangelizar al mundo, Hechos 1:8.

La bendición de una asamblea:

( Va a hacer más profundo su compañerismo, Hechos 2:41, 42.

+ Lo va a proteger del alejamiento, Hebreos 10:24, 25.

, Va a incrementar su servicio, Hechos 4:23-37.

- Va a fortalecer su testimonio, Hechos 15:41.

. Va a hacer más profunda su vida de oración, Hechos 12:5.

/ Es un lugar para que las almas sean salvas, Hechos 2:41.

)(* Una asamblea de Jesucristo es un grupo de creyentes bautizados en una comunidad,


unidos con el propósito de predicar las Buenas Nuevas de salvación, para observar las dos
ordenanzas (la inmersión de creyentes y para observar la Cena del Señor) y los miembros son
edificados para glorificar al Señor.

 Membresía en la asamblea. Al examinar el N.T. encontramos que se enseña y se practica la


membresía de la asamblea en la comunidad por las siguientes razones:

( Nuestra participación con Jesucristo la necesita:

)(* Él fundó la asamblea, Mateo 16:18 para nuestro beneficio y bendición y para Su gloria.

)+* Jesucristo es la Cabeza de la asamblea, Colosenses 1:18. Los creyentes son el cuerpo,
Efesios 5:30.
),* Jesucristo amó a la asamblea, Efesios 5:25.

+ Los negocios de una asamblea requiere miembros, Hechos 6:1-5.

)(* Cuando una asamblea toma una decisión, ¿quiénes son los que votan?

, La disciplina de la asamblea descansa sobre los miembros, Mateo 18:17; 1 Corintios 5:4.

- El organismo de la asamblea demanda miembros, 1 Corintios 12:12-17. Véase 1 Corintios


1:2. (Fin)

    & 

TEMA: La Palabra De Dios

TEXTO: 2 Pedro 3:18

La importancia de la Biblia.

( Es la única revelación del Creador a este mundo. Nadie puede conocer a Dios ni a Su Hijo sin
un estudio de las Escrituras.

+ Cuando somos salvos, somos bebés en Cristo Jesús y necesitamos conocer la Palabra, 1
Pedro 2:2, 3. Véase Hebreos 5:12-14; 1 Corintios 3:2.

La Biblia es alimento espiritual para su desarrollo espiritual, Salmo 1:2.

La Biblia debe ser dulce para el creyente, Salmo 119:103; 19:10, 11. Es vital para el
creyente, Mateo 4_4.

 Lo que la Biblia logra en nosotros:

( Somos salvos por oir la Palabra, 1 Pedro 1:23, 25.

+ Somos transformados por la Palabra, Salmo 119:7.

, Crecemos por la Palabra, 1 Pedro 2:2, 3.

- Somos limpiados por la Palabra, Salmo 119:9.

. Nuestra fe se desarrolla por la Palabra, Rom. 10:17.

/ Somos guardados del pecado por la Palabra, Salmo 119:11.

1 Derrotamos a Satanás por la Palabra, Salmo 17:4.

 Cómo debemos aprender la Palabra de Dios. Hemos demostrado que la Palabra es nuestro
alimento espiritual para nuestro fortalecimiento y alimentación espirituales. También es
nuestra arma de ataque para usar en las luchas espirituales que afrontamos, Hebreos 4:12.
( La Biblia es más que un simple libro. Es la Palabra escrita de Dios que necesita ser asimilada
para que pueda ser efectiva en nuestras vidas. Al asimilar la Palabra, conocemos sus beneficios
como nuestro alimento espiritual y como nuestra arma espiritual. Note estos cinco puntos:

)(* O la Palabra para obtener  <, Romanos 10:17.

)+*
 La Palabra para obtener   <?, Job 23:12.

),* j!  la Palabra para obtener & 2 Timoteo 2:15.

)-* ? la Palabra para obtener un  <?& Salmo 119:11.

).*   en la Palabra para obtener 9 9!, Salmo 1:2, 3.

5
4 8' Después de que hayamos oído, estudiado, memorizado, y meditado en la
Palabra, aún tenemos algo más que debemos hacer: 5"jjj
, Santiago 1:22-25.
(Continuarán estos estudios)

 5  j9!  j j 0!!

Hermano: He recibido su solicitud por información sobre la obra del Espíritu Santo en el
futuro Estoy mirando en los pocos libros de referencia que tengo y encontré algo que quizás
será una ayuda a usted en este estudio:

En la Biblia de Estudio, de Ryrie, él anotó:

La obra del Espíritu Santo en el futuro:

( Durante los siete años de la Tribulación, Él ha de obrar en la salvación de almas y en la


llenura de los redimidos, Zacarías 12:10 "Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los
moradores de Jerusalén, j9!   y de oración; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y
llorarán como se llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el
primogénito".

La anotación de este versículo dice: "En la Segunda Venida de Jesucristo, la nación de


Israel reconocerá a Jesús como su Mesías, que Él era Aquel a quien crucificaron sus
antepasados. MacArthur dice en su Biblia Anotada: "El Espíritu Santo es así identificado
porque Él trae la gracia que salva" Véase también a Joel 2:28-32 "...y después de esto..."
después del arrepentimiento por parte de la nación de Israel y su restauración (Zacarías 12:10;
13:1) en conexión con la Segunda Venida de Jesús el Cristo, el Espíritu Santo será derramado
sobre todo los de Israel que hayan recibido a Jesús como su Mesías, v. 32.

+ La obra del Espíritu Santo durante el reino de mil años:

)(* Isaías 11:2, 3. Como el Espíritu Santo vino sobre David cuando fue ungido a ser el rey (1
Samuel 16:13; Salmo 51:11) así Él será sobre el Descendiente de David (Jesús el Cristo), quien
ha de reinar sobre el mundo entero. El Rey será llenado con el Espíritu Santo.

)+* Jeremías 31:33. El Espíritu Santo estará en el pueblo de Dios, poniendo la Ley de Dios en sus
mentes y escribiéndola en sus corazones.
En los Libros de Isaías y Jeremías, también en los otros Libros que hablan de eventos
futuros, hay varias referencias de la obra del Espíritu Santo en el futuro.

Estoy a su orden en la Obra, J. Alvino Nelson

C6!= ;D

¿Qué versión de la Biblia debemos usar? Cuando comencé mi ministerio en la Isla de


Puerto Rico, ya hace 42 años, la Versión del año 1960 había salido y yo comencé a usarla y por
todos estos años todavía estoy usándola. Los pastores en la Isla me dijeron que la Versión de
1960 fue un mejoramiento grande sobre la de 1602 y tuve que aceptar lo que me dijeron.
Pero durante estos muchos años no he visto ninguna razón para usar otra versión.

He usado la Versión 1977 a veces, pero he leído que no es tal fiel a las lenguas hebreas y
griegas como la Versión de 1960.

He usado la Versión Reina-Valera Actualizada. Me gusta. A veces veo que es mejor en


algunas de las traducciones del griego que la de 1960.

He usado la Nueva Versión Internacional, pero no veo que sea una buena traducción.

Tengo "Buenas Nuevas América", pero otra vez, no veo que tenga ventaja sobre la de 1960.

Tengo "Dios Llega Al Hombre" Versión Popular. Es fácil de leer, pero le falta mucho para
ser fiel al griego.

Tengo "Lo Más Importante Es El Amor" que no es una traducción de las Escrituras, es
simplemente la obra de un hombre que quiso hacer la Biblia fácil de leer, pero, lástima, él no
siguió el griego y por eso no es de confianza. No tengo la Versión Reina Valera 1995 pero he
leído que no es de confianza ya que la obra fue hecha por "liberales". Por eso no voy a
comprar una.

Tengo en mi archivo mucha información acerca de estas "Biblias" y "Nuevos Testamentos".


Es escrito por hombres que han estudiado el hebreo y el griego y todos llegaron a esta
conclusión: Que la Versión de 1960 es fiel y debe ser usada en la predicación y en la
enseñanza de la Palabra. Por devoción personal, uno puede leer las otras versiones, pero con
mucho cuidado y no formar ninguna doctrina de sus páginas.

Ningún predicador debe usar otra versión en el púlpito además de la 1960 porque si usa
otras, la gente tiene la idea de que son buenas. En la obra, J. Alvino Nelson, editor de las
"Hojas de Oro"


Este término proviene del griego: el prefijo a (negación) y theos, Dios. El ateísmo enseña
que no hay Dios de ninguna naturaleza, que nunca lo hubo ni lo habrá. Lógicamente, los ateos
son materialistas. El universo físico es todo cuanto existió, existe y existirá- y suelen ser
evolucionistas (aunque lo inverso no es verdad: no todo evolucionista es ateo).
La Biblia enseña que todos los hombres saben que hay un Dios (Rom. 2:14,15). Por tanto, no
tendrán excusa (Rom. 1:20) en el día del juicio. En lugar de reconocer a Dios, los ateos
deliberadamente suprimen el conocimiento de Dios por la injusticia de ellos (Rom. 1:18,19).
¡4  5F

( 2 .'-†((

1. Demasiado sueño (Pro. 24:33)

2. Mala compañía (Prov. 4:14-15)

3. Olvidar a Dios (Deut. 6:10, 8:11)

4. Aprobación del hombre (2 Tim. 2:15)

5. Malos pensamientos (Filp. 4:7-9)

6. Bebidas alcohólicas (Pro. 23:29)

7. Dinero (1 Tim. 6:10)

8. Falsos maestros (2 Jn. 9-12)

9. Sexo opuesto (Pro. 6:24-29; 7:5-27)

10. Malas palabras (San. 3:5)

*tomando el nombre de Dios en vano (Ex. 20:7)

11. Ira de Dios (Jn. 3:36) (fin)

C64J j
j D

Juan 18:38

1. Dios es verdad

A. El Padre es verdad. Deut. 32:4

B. El Hijo es el camino, la verdad y la vida. Jn. 14:6

C. El Espíritu Santo es el Espíritu de verdad. Jn. 16:13

2. La Palabra de Dios es verdad

A. El Señor Jesucristo testifica que es verdad. Jn. 17:17

B. La verdad nos librará de la esclavitud del pecado. Jn. 18:32

C. La verdad hizo que algunos se enojaran hasta matar a Jesús. Jn. 8:40

D. Algunos prefieren las fábulas. 2 Tim. 4:4


E. Debemos hablar a otros de la verdad que tenemos en nuestros corazones. Sal. 15:1-3

3. Los que aman las tinieblas no vendrán a la verdad

A. Algunos están tan metidos en el pecado que no pueden ver la verdad. 2 Tim. 3:7

B. Algunos dejan la maldad por el camino. Isa. 59:14

C. Algunos, como David, eligen la senda de la verdad. Sal. 119:30

D. Debemos comprar la verdad y no venderla. Pro. 23:23

E. Debemos adorar al Señor en espíritu y en verdad. Jn. 4:24

4. A veces la verdad es abusada cuando es usada como un camuflaje para las religiones

A. Algunos detienen con injusticia la verdad. Rom. 1:18

B. Algunos se extravían de la verdad. San. 5:19

C. Algunos como Janes y Jambres, resisten la verdad. 2 Tim. 3:8

D. Algunos no se fortalecen por la verdad. Jer. 9:3

5. La verdad es de Dios y vino por el Señor Jesucristo

A. Cristo estaba lleno de gracia y de verdad. Jn. 1:14

B. El cristiano debe usar bien la Palabra de verdad. 2 Tim. 2:15 (fin)

j    

Los Pentecostés y los carismáticos son famosos por su enseñanza sobre "el don de
sanidad". Pero, ¿Qué dicen las Escrituras?

En el Libro de Los Hechos se mencionan cuatro sanidades (milagros) y tres mencionan que
ha dado lugar una curación.

La curación del cojo, Los Hechos 3:1-9.

( Pedro y Juan no declararon ningún poder de sí mismos, dieron toda la gloria a Dios, Hechos
3:12, 13.

+ Pedro y Juan hicieron aquel milagro donde estaban...no llamaron a una multitud a observar.

, No fue el intento del cojo el ser curado...él pidió dinero.

- La curación fue su éxito completo.

. Aquella curación no era el propósito de la obra...fue la predicación de las Buenas Nuevas.


/ Los apóstoles no pidieron al cojo: ¿Tienes fe? La Curación requiere 9   , no fe por
parte del enfermo.

Lo que las Escrituras dicen acerca de la "Curación Divina":

( Es mencionada con frecuencia pero no habla de los modernos "curadores". Siendo que
Dios es omnipotente Él puede extender Su poder para sanar a cualquier persona en cualquier
tiempo. Pero nótese el método usados por los "curadores" modernos:

)(* Hacen una "selección" entre los que vienen para ser sanados. ¡No huesos rotos, por favor!

)+* Tienen personas preparados para ser "sanadas" en cada reunión.

),* Durante el servicio de "sanidad" hay música fuerte, mucho movimiento, gritos, aplausos, y
confusión.

+ Por eso la pregunta es: ¿Está el don de curación disponible todavía hoy?

El ministerio de curaciones hechas por Jesucristo, Mateo 4:23, 24.

( En los Evangelios hay la mención de milagros específicos, dieciocho veces.

+ El Señor sanó a la gente donde estaba. No llamó para una reunión especial.

, Él sanó a   9. No hubo "selección" por parte de los apóstoles para eliminar los
"casos difíciles".

- Los que recibieron tal curación recibieron una curación completa.

. Las curaciones que Jesús hizo eran gratuitas, no recibió colectas, no vendió videos, libros,
discos, etc.

/ Normalmente Él sanó sin tocar al enfermo. No hubo efectos teatrales.

1 Él nunca oró antes de sanar.

 Él no pidió un "testimonio" después de la curación, Marcos 7:36.

7 Su ministerio de curación fue con relación a la nación de Israel.

El don de sanidad, como el maná dado a los hijos de Israel en el desierto, desapareció....el
maná no está disponible hoy día... tampoco el don de sanidad. Una vez que el N.T. fue
completo, no hubo necesidad para tal don.

 La curación de las enfermedades  H provista en la obra del Señor en la cruz.

( Los curanderos modernos siempre citan Isaías 53:5, pero la curación que recibimos hoy, no
es para el cuerpo sino para el alma, 1 Pedro 2:24.

 ¿Puede Dios sanar hoy? ¡Sí, como no! Si es la voluntad de Dios, pero no siempre es la
voluntad de Dios sanar. Muchas enfermedades tienen un propósito.
( No siempre es la voluntad de Dios dar alivio al cuerpo.

)(* El caso de Pablo, 2 Corintios 12:8, 9.

)+* El caso de Epaphroditus, Filipenses 2:25-30.

),* El caso de Timoteo, 1 Timoteo 5:23.

)-* El caso de Trophimus, 2 Timoteo 4:20.

 Hay instrucciones claras dadas en Santiago 5:13-15 para usar en las asambleas hoy día.
Pero lástima, poca gente las usa.

 Toda curación, hasta un corte en el dedo, viene de Dios. Ningún médico dice que él pueda
sanar un enfermo.

 Aun Satanás tiene la habilidad de sanar, Hechos 8:9-11 (fin)

!  &

(Tomado de "El Mensajero De Esperanzas")

@ Adventistas del Séptimo Día. Nuestro fin en este artículo es dar citas bíblicas donde se
atacan las doctrinas falsas, no importa qué secta las practique.

( Dicen que uno tiene que guardar la Ley para ser salvo, pero las Escrituras dicen que la
salvación de un alma del infierno viene  guardar las leyes del A.T., Romanos 4:5; Tito 3:4, 5,
6; Efesios 2:8, 9; Romanos 10:4, etc.

+ Dicen que hay que tener cuidado con las comidas pero vamos a ver lo que dicen las
Escrituras: Romanos 14:17; Colosenses 2:16, 20-23; 1 Corintios 10:23-30, etc.

, Dicen que uno tiene que adorar a Dios el sábado, pero qué dicen las Escrituras:

)(* El Señor resucitado se unió con Sus discípulos dos veces el domingo, Juan 20:19, 26.

)+* Pablo escribió que no hay diferencia en los días, Romanos 14:5.

),* Pablo dijo que nadie debe juzgar en asuntos respecto a días de fiesta, etc., Colosenses 2:16.

- Dicen que los gentiles deben guardar el sábado, pero aquel día fue un trato entre Dios y Su
pueblo, los judíos, Deuteronomio 5:1, 14, 15.

@ El Espiritismo, es una doctrina mala que enseña la "reencarnación" y el poder por medio
de los "mediums" hablar con los muertos. Tal doctrina se condena en las Escrituras y está
calificada como diabólica, Levítico 19:31; 2 Reyes 21:6; Isaías 8:19, 20.

@ Los llamados "Testigos de Jehová".


( Ellos niegan la doctrina bíblica de la "Trinidad". De veras, tal palabra no aparece en las
Escrituras pero la enseñanza se encuentra en muchos textos comenzando con Génesis 1:1
donde la palabra Dios en el hebreo es ELHOIM, una palabra plural. Véase también: Génesis
1:26 "> al hombre, a ! imagen, conforme a ! semejanza....".

+ Ellos niegan de divinidad, la deidad de Jesús, que en el orden de Dios el Padre es la Segunda
Persona, el Espíritu Santo es la tercera. Hay que notar lo que dicen las Escrituras: Isaías 9:6;
Juan 1:1-14, etc.

, Ellos niegan la eternidad de Jesús el Cristo, que Él es una criatura a quién Yahvé le ha dado
mucho poder, pero es una criatura creada y usan Colosenses 1:15 y Apo. 3:14 para apoyar su
error. Pero ¿Qué dicen las Escrituras?:

)(* La palabra "primogénito" en Colosenses no significa "primero", véase Salmo 89:26, 27;
Colosenses 1:18.

)+* Y la palabra "primogénito" en Apocalipsis no significa "comienzo" sino "base", "origen",


"fundamento", compárese con Hebreos 3:14.

),* Las Escrituras enseñan que Jesús el Cristo es , Miqueas 5:2; Juan 17:5.

, Niegan la inmortalidad del alma, proclaman que el alma muere juntamente con el cuerpo,
pero ¿Qué dicen las Escrituras? 2 Corintios 5:8; Filipenses 1:21,23, etc.

- Niegan la existencia de Seol Hades (el mundo de los muertos en el centro de la tierra) y la
Gehenna (griego) el "Lago de Fuego" el lugar final de los incrédulos.

)(* Al morir hoy, el alma del incrédulo va al "mundo invisible" al lado de tormento para
esperar el día en el futuro de la "segunda resurrección" cuando tiene que pasar por el Gran
Trono Blanco para recibir su grado de castigo en el Lago de Fuego durante la eternidad futura.

)+* Al morir hoy, el alma, la persona, el espíritu, el ser de los redimidos va directamente al
Tercer Cielo esperando hasta que la última alma sea salva y entonces regresará con Jesucristo
a la tierra al principio de Su reino de mil años.

. Dicen que Jesús no resucitó corporalmente, sino en "espíritu", pero véase: Lucas 24:13:27,
etc.

/ Niegan la Tercera Persona en el Trino y Uno, el Espíritu Santo de Dios, pero....

)(* Él es una Persona, que habla, Hechos 1:16.

)+* Que se enoja, Isaías 63:10.

),* Que Él escoge, Hechos 13:2.

)-* Que Él dirige, guía, Hechos 16:6, 7.

).* Que Él envía, Isaías 48:16.

)/* Que Él consuela, contiende y se mueve, se entristece, etc.


)1* Él es una Persona Divina y Sus actos son los de una persona; conoce, desea, posee mente,
tiene amor, se le puede blasfemar, mentir, tentar, resistir, ignorar, enojar, apagar, afrentar,
etc.

)* Al Espíritu Santo se le llama Dios, Hechos 5:3, 4.

)7* Tiene los atributos de Dios el Padre: omnipresencia, omnipotencia, omnisciencia,


eternidad.

1 Los "Testigos" niegan el regreso de Jesucristo en forma visible, que ya Él vino en forma
"espiritual". Hay un montón de textos que hablan de Su regreso personal.

 j! 


 "& 

(Tomado del libro "Esquema Didáctico" Publicado por Libros CLIE)

j ' El Libro De Israel

Toda la historia de la Nación de Israel y los Libros de la Biblia referentes a la misma, se


pueden resumir en  <' "Fuera de la tierra de promesa"; "Dentro de la tierra de
promesa". Los Libros de leyes, historia, poesía y profecía pueden ser clasificados bajo estas
dos frases, según muestra la gráfica.

Estudiar del A.T. mediante el uso de esta gráfica ayudará al estudiante a conseguir una
comprensión cronológica de estos Libros que tratan de la historia del pueblo judío. Es
necesario recordar que el día de hoy, en que se escriben tantos libros que proyectan luz sobre
los problemas de la Biblia, el orden de los Libros de la Biblia tal como lo tenemos en nuestras
versiones no es el orden del A.T. hebreo o el del N.T. griego. Un estudio cuidadoso de esta
gráfica en conexión con la lectura de la Biblia proporcionará al estudiante una comprensión
lógica, abarcativa e inteligente de Su contenido, como no puede conseguirlo de otra manera.
Hay lo que se llama un "progreso" en las verdades y doctrinas de las Escrituras, y esto sólo se
puede entender en la relación apropiada cuando se lee la Biblia ;. Esta
gráfica lleva al lector al principio de la historia de la Nación de Israel (Génesis 11),
conduciéndole a través de las diversas experiencias de la nación, y le deja allí donde Dios dejó
a los judíos: con la promesa de silencio hasta que el precursor al Mesías apareciera para ser
seguido inmediatamente por el Mesías mismo, Mal. 3:1.

Diez Períodos de Historia del A. T.

La historia de todos los sucesos del A.T. se puede resumir en ? 9 . Apréndase el
nombre de cada período, sus límites y los grandes hechos que se agrupan en el mismo, y se
dominará el contenido general del A. T., la mayor parte de las Escrituras.

Los tratos de Dios con el hombre se pueden dividir propiamente en "eras" o "períodos
definidos", cada uno de los cuales representa una ampliación, un complemento del
precedente. Con estos varios períodos, y la revelación de Dios dada al hombre en ellos, se nos
permite formarnos una idea de la adaptación de la revelación a las necesidades y capacidad
receptiva del hombre. Las verdades reveladas en forma embrionaria en un período, se
manifiestan de modo pleno y maduro en un período ulterior.
El estudio de la Biblia por períodos es una necesidad para poder captar de modo general y
comprensivo todo el ciclo de la revelación divina. Se podrían evitar muchas interpretaciones
unilaterales y erróneas si se conocieran los tratos de Dios con Su pueblo en períodos
diferentes. Las cosas permitidas (es decir, no sancionadas) por Dios durante un período de la
raza, debida a su infancia moral, quedan estrictamente prohibidas en períodos posteriores,
cuando la plena luz de Dios brillaba sobre Su pueblo. (Estos estudios continuarán)

"$!3    "

j : Jesucristo, el Hombre Inimitable, VI


5: Cuando Jesucristo estaba terminando Su ministerio los sacerdotes enviaron a sus
soldados a detenerle pero ellos regresaron sin Él, véase Juan 7:45, 46.

Jesucristo tuvo cualidades de integridad moral y justicia divina que Le marcó como una
Persona diferente. Diferente de los demás hombres, diferente de los rabíes, diferente de los
profetas de pasado.

Sus afirmaciones sobrepasaron las de los rabíes. Sus enseñanzas mostraron verdad y
piedad. Su santidad fue incesante. Su compasión genuina.

Su entendimiento de la Ley de Moisés, cuando Él tenía doce años de edad, asombró a los
rabíes, Lucas 2:42, 46, 47. Él vivió una vida llena de oración. Él hizo señales y milagros más allá
de los de Elías y Eliseo. Sin embargo, fue un Hombre humilde.

Aunque Él fue un Hombre, fue inimitable y separado de todos de los otros hombres. Él sólo
poseyó y mostró las credenciales del Mesías prometido. Aquellas credenciales fueron
mostradas por Su carácter moral perfecto. Él fue el Mesías prometido y Sus palabras, hechos y
manera de vida autentificaron Su misión divina y Su oficio, Juan 1:10, 12, 14; Marcos 1:22.

Ahora vamos a examinar algunas de las maneras en las que Jesucristo fue inimitable, las
cuales Le pusieron aparte y arriba de todos los otros que dicen que ellos son "el mesías".

Jesucristo fue inimitable en Su Persona, Hebreos 1:1-13. Estos versículos proclaman la


unicidad de Jesucristo como el Hijo de Dios, el Mesías, el Dios-Hombre cuyo advenimiento
había sido profetizado por los profetas del A.T. Los textos en Hebreos revelan la gloria de Su
deidad por mostrar citas del A.T. Muestran Su superioridad sobre los mensajeros (ángeles) de
Dios, Hebreos 1:4, 5, 7, 13.

( V. 1. Dios el Padre ya se había comunicado en el pasado, con frecuencia, con la raza humana
en varias maneras. Pero ahora, Jesucristo es el mensaje completo y final del Creador al mundo
perdido, véase Mateo 17:5.

+ V. 2a. Jesucristo, el Dios-Hombre, es el Heredero del universo entero, y cada creyente es un


co-heredero con Él, véase Romanos 8:17.

, V. 2b. Con Dios el Padre y con Dios el Espíritu Santo, Jesucristo fue el co-creador de todas las
cosas que existen, Juan 1:3; Colosenses 1:16.

- V. 3a. Jesucristo es la efusión de la gloria del Padre y expresa el carácter perfecto de Dios.
Dios el Padre, Jesucristo el Hijo, y el Espíritu Santo son ! en esencia, Juan 10:30.
. V. 3b. Jesucristo, el Dios-Hombre, sostiene el universo entero utilizando todo Su poder
(autoridad) sobre la creación porque Él es soberano, Mateo 28:18.

/ V. 3c. Jesucristo el Dios-Hombre, es el único Salvador de las almas del Lago de Fuego,
Hechos 4:12, habiendo sufrido la pena de muerte por los pecados de todos los elegidos, Isaías
53:1-3.

1 V. 3d. Jesucristo, el Dios-Hombre, es el único Mediador entre Dios Santo, Santo, Santo y el
hombre pecador, 1 Timoteo 2:5. Jesucristo, como nuestro Sumo Sacerdote, intercede por el
creyente estando sentado a la diestra del Padre, Hebreos 4:14-16.

Jesucristo fue inimitable en Su nacimiento, Lucas 1:26-35. Adán, el primer hombre, no nació
sino que fue hecho del polvo de la tierra. La primera mujer, Eva, no nació, sino que fue
tomada de la carne del hombre. Todos los demás seres humanos nacieron de padres
humanos, con la excepción del Dios-Hombre, que no tuvo un padre humano. Fue concebido
aparte de la semilla de la raza humana pecaminosa, caída. Él tuvo una naturaleza humana
perfecta y sin pecado, Juan 1:14; 1 Tim. 3:16. No sólo Su concepción fue inimitable, sino las
circunstancias de Su nacimiento fueron inimitables.

( Nació de una mujer virgen, como fue profetizado por Isaías 700 años antes, Isaías 7:14;
Mateo 1:22,23. Hay que notar que las palabras en Mateo 1:16 "...de la cual..." son femeninas
singulares en el griego indicando que Jesús el Cristo fue el producto de María sola, y que José
no tuvo parte.

+ Jesucristo es el Dios encarnado (nacido en carne), Isaías Le llamó "Emmanuel" (Dios con
nosotros) que quiere decir que Él es Dios, pre-existente, eterno pero nació en cuerpo de un ser
humano.

, Él nació en el pueblo de Belén, como fue profetizado por Miqueas 700 antes, véase 5:2;
Mateo 2:4-6

- Su nacimiento fue anunciado por mensajeros enviados del Tercer Cielo, Lucas 1:26; 2:9-11.

. Su nacimiento ocurrió unas semanas después del nacimiento de Juan el Sumergidor, quien
había sido anunciado por el mensajero Gabriel, como el precursor del Mesías, Lucas 1:11-19;
Juan 1:6, 7, 23.

/ Él nació como un Hombre, compartiendo la suerte de los seres humanos. Nació en pobreza,
bajo condiciones rústicas, Lucas 2:7, pero aunque nació en humildad los astrólogos, hombres
de renombre, vinieron a adorarle, Mateo 2:2, 9-11.

1 Su nacimiento fue anunciado por un astro inimitable, el cual guió a los astrólogos al lugar del
nacimiento, Mateo 2:1-7.

 Luego una multitud de mensajeros cantaron alabanzas de Su nacimiento, Lucas 2:8-16.

7 Satanás preparó un asesino para matar al Niño, Mateo 2:13-18.

(G Su nacimiento fue aclamado por dos personas santas, Simeón y Ana, Lucas 2:25-38.
(( Antes de Su nacimiento el mensajero dio Su nombre, "Jesús" (Yahvé salva), véase Mateo
1:21. Esto anunció el propósito de Su primera venida.

Jesucristo fue inimitable en Su ministerio, Marcos 1:21-28. Él predicó con una autoridad
absoluta y fue reconocido, por Sus seguidores y los fariseos, como distinto de los rabíes. Su
ministerio fue inimitable:

( Él fue el más grande Maestro que ha vivido. Su "Sermón en el Monte" (Mateo 5-7); Su
"Oración Modelo" (Mateo 6:9'13); Su "Discurso", (Mateo 24-25); y Sus "Parábolas", como la de
Lucas 10:25-37 son sin par para cualquier maestro que haya vivido.

+ Él preformó milagros grandes, Marcos 6:35-44:

)(* Alimentó miles a la vez.

)+* Calmó el mar.

),* Causó peces a entrar en la red.

)-* Sanó muchos enfermos.

).* Anduvo sobre el mar.

)/* Quitó demonios.

)1* Resucitó a los muertos.

)* Convirtió agua en jugo de uva.

, Unos dijeron que Él era el profeta Elías (Lucas 9:8) pero Él fue más grande que él.

- Jesucristo fue el gran Sanador:

)(* Sanó a los ciegos, Juan 9:30-33.

)+* Abrió los oídos del sordo.

),* Causó a los cojos a caminar.

)-* Limpió a los leprosos, Mateo 11:5.

).* Sanó al paralítico, Mateo 4:24.

. Jesucristo dijo que Él era el Mesías, una afirmación que nadie en el pasado ha hecho, Juan
5:19-30.

/ Dijo que como el Padre tenía poder de dar vida y que Él había de ser el Juez final sobre todo
ser humano.

1 Fue Santo en absoluto y sin pecado en Su persona, en Sus acciones y en Sus normas, Juan
8:46; Mateo 27:24.
 Él fue Amigo de los pecadores, ofreciéndoles salvación del tormento eterno, Lucas 7:44-50.
Nótese 7:31.

7 Su ministerio cumplió las profecías mesiánicas del A.T., Lucas 4:16.22. Él declaró que por la
predicación de las Buenas Nuevas Él cumplió la profecía de Isaías 61:1. Véase Zac. 9:9, con
Marcos 11:7-11. Isaías 53:3.

 Jesucristo fue inimitable en Su muerte, Juan 19:16-30. Aunque Él sufrió la más grande
humillación pública, también sufrió las agonías físicas Su comportamiento en Su muerte
testificó durante esto casi 2000 años que " ...verdaderamente este Hombre era justo..."; Lucas
23:47.

( Como Mesías, Él murió por los pecados de los elegidos, Salmo 22; Isaías 52:13 hasta 53:12;
Zacarías 12:10.

+ Él profetizó Su propia muerte y el propósito de ella, Marcos 10:45; Mateo 16:21.

, Él murió como el "Cordero del Paso por encima", Su sangre inocente derramada por los
pecados de los elegidos, Juan 1:29. En el rompimiento de Su cuerpo y en el derramamiento de
Su sangre, Él cumplió la obra de aquel cordero, 1 Corintios 11:24, 25.

- Él murió voluntariamente, Juan 10:17, 18; Mateo 26:32-34.

. Durante la muerte de Su Hijo, Dios el Padre tuvo que esconder Su cara, cuando el Inocente
tuvo que cargar todos de los pecados de los elegidos sobre Su cuerpo, mateo 27:46; 2
Corintios 5:21.

/ En Su sufrimiento Jesucristo pidió a Su Padre que Él perdonara a Sus enemigos, Lucas 23:34.

1 Su conducta en la cruz causó a aquel ladrón a arrepentirse y aceptarle como su Salvador,


Lucas 23:34-43.

 Jesucristo fue inimitable en Su resurrección, Juan 20:1-31. Véase Juan 10:17.

( Entre todos de los "líderes" de las religiones del mundo, Jesucristo es el único que resucitó
de Su tumba, Romanos 1:4.

+ Él resucitó según las profecías del A.T., Salmo 16:10; Salmo 22; Isaías 52:13 hasta 53:12.

, Él profetizó Su resurrección, Mateo 16:21.

- Él resucitó de entre los muertos aunque Sus enemigos habían sellado la puerta de la tumba
y puesto una guardia, Mateo 27:62-66.

. Después de Su resurrección apareció a una mujer, Juan 20:11-18, y apareció varias veces a
los creyentes durante aquellos cuarenta días, Juan 20:19-29. Véase 1 Corintios 15:3-9.

/ Él resucitó en el primer día de la semana, y los creyentes han tomado aquel día como día de
descanso y adoración.
 Jesucristo fue inimitable en Su ascensión, Hechos 1:1-9. Enoc ascendió al Tercer Cielo sin
morir. Elías también. Cuarenta días después de Su resurrección Jesucristo, por Su propio
poder, ascendió al Tercer Cielo habiendo hecho la promesa que había de regresar.

( Su ascensión mostró la aceptación del Padre del ministerio y muerte de Su Hijo.

+ Jesucristo no desapareció en el espacio sino entró en la presencia de Su Padre en el Tercer


Cielo.

, Antes de salir, Él mandó a Sus discípulos a llevar a cabo la obra que Él había iniciado, Hechos
1:8; Mateo 28:18-20.

- Él ascendió al Tercer Cielo para ser el Sumo Sacerdote para los creyentes, Hebreos 4:14-16, y
para interceder por ellos, Hebreos 7:25; 8:1.

 Jesucristo será inimitable en Su regreso, Mateo 16:27. Cuando vino por primera vez los
mensajeros anunciaron Su nacimiento, Lucas 2:7-14; Hebreos 1:6. Pero cuando Él regrese (la
segunda etapa) para establecer Su reino de mil años, los mensajeros estarán con Él, Mateo
24:29-31.

( En Su regreso (la primera etapa) Él vendrá 9 los redimidos, 1 Tesalonicenses 4:16, 17.
Véase 1 Tesalonicenses 5:2; Mateo 24:36, 42-44.

+ En Su regreso (la segunda etapa) Él vendrá  los redimidos para comenzar Su reino
terrenal de mil años para:

)(* Poner al lado y destruir las fuerzas de maldad.

El anticristo, 2 Tesalonicenses 2:8.

" El falso profeta, Apo. 13:1-18.

 Los ejércitos de los enemigos, Apo. 19:17-21.

 Los que hacen maldad, 2 Tes. 1:7-9.

j Satanás, Apo. 19:11 hasta 20:14.

)+* Recatar a los redimidos durante los siete años de tribulación, Mateo 24:22, 29-31.

),* Redimir los elegidos de la nación de Israel, Zacarías 12:9 hasta 13:1.

Conclusión: Lucas 21:26 (Continuarán)

"$!3 

j : La Deidad de Cristo: Su Persona, VII



5' Si el Hombre Jesús es Dios, y Ud. cree con su entendimiento que Él es el Dios-Hombre,
y Ud. Le recibe como su Salvador y Señor, todo está bien en su vida espiritual. Pero, si aquel
Jesús no es Dios, entonces Ud. está perdido, sin esperanza y va a morir al Lago de Fuego.
La cuestión es: ¿Tenemos evidencia bíblica de que Jesús de Nazaret es el Dios-Hombre, el
Dios encarnado? La respuesta es un sólido ¡Sí! Durante todo Su ministerio Sus enemigos
hicieron muchos esfuerzos para desaprobar Sus afirmaciones mesiánicas y exponerle como un
impostor pero ¡ellos fallaron completamente!
En una ocasión los fariseos, saduceos y herodianos, quienes no tenían nada en común con
Jesucristo, más bien tenían un odio religioso contra Él, vinieron con preguntas planeadas para
enredarle en Sus enseñanzas y para exponerle como una Persona falsa, Mateo 22:15-40, pero
Él, el Dios-Hombre, omnisciente, contestó todas sus preguntas sin ser atrapado en sus redes de
engaños.
Luego Él les planteó una cuestión para darles la evidencia del A.T. de que Él era aquel
Mesías prometido, Mateo 22:42. Ellos Le contestaron: "De David", que fue correcta, pero ellos
no estaban listos para la próxima pregunta: "Pues cómo David en el Espíritu le llama Señor,
diciendo: Dijo el Señor (hablando Dios el Padre) a mi Señor (hablando el Hijo): Siéntate a mi
derecha, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Pues si David le llama Señor,
¿cómo es su hijo?" (Mateo 22:41-46, véase Salmo 110:1). Aquellos religiosos no tuvieron
ninguna contestación, porque no supieron o no quisieron aceptar lo que el A.T. dice acerca del
Mesías.
¿Cómo es que David se refería a su propio Hijo como el Señor? ¿era ilógico? No en este
caso, porque Jesús es el Hijo de David según la carne, Romanos 1:3, como está testificado por
las genealogías encontradas en Mateo y Lucas. Jesús también es el Señor de David según Su
deidad siendo el Dios-Hombre, Juan 1:14. Jesús es inimitable en que Él es ambas cosas; el Hijo
de David, y el Dios de David pues Su humanidad comenzó con Su concepción por el Espíritu
Santo, pero Su deidad es desde la eternidad. Jesús es Dios manifestado en carne, Romanos 8:3.
Jesús, como Dios, es el Señor (Dueño) de David. Jesús, como Hombre carnal, es el Hijo de
David, Apocalipsis22:16.
Jesús es el "Yo Soy" del A. T., Éxodo 3:13-15.
( En este relato Jesús se identificó a Sí mismo como el gran "Yo Soy" e hizo las siguientes
reivindicaciones:
)(* Él reclamó una existencia antes de Abraham, declarando que Él es el Eterno que existe por
Sí mismo.
)+* Reclamó que Él precedió a todo lo que tuvo principio.
),* Reclamó ser el Creador de todas las cosas en el universo, Colosenses 1:16.
+. ¿Qué quiere decir "Yo Soy El Que Soy"?, Éxodo 3:14. Dios el Padre dijo que Él es el Yahvé
eterno, que nunca cambia, Malaquías 3:6; Santiago 1:13.
Jesús el Cristo es el "Yo Soy" del N.T., Juan 8:56-59.
( Él manifestó Su deidad como el Dios-Hombre a los judíos. Como respuesta ellos tomaron
piedras con la intención de matarle, Juan 10:30-39. Ellos no pudieron conocerle como el Dios-
Hombre porque sus ojos estaban cerrados, 2ª Corintios 4:3, 4. ¡Es igual hoy en día!
+ Aquí hay una pregunta pavorosa: ¿Si Jesús no es Dios, pues, Quién es? Él es la deidad o un
demoníaco, Marcos 3:22. Él es la verdad o es un mentiroso, Juan 14:6. Él es Dios o es un
blasfemador, Mateo 9:1-13. Si Él no es el Dios-Hombre, no era un "hombre" bueno y por eso
era un perdido, condenado al Lago de Fuego.
, Vamos a examinar los "Yo Soy" en el Libro de Juan donde Jesús declaró que Él es Yahvé.
)(* Juan 6:32-35 "Yo Soy el pan de vida".
)+* Juan 8:12-20 "Yo Soy la luz del mundo".
),* Juan 10: 7-10 "Yo Soy la puerta".
)-* Juan 10:11-16 "Yo Soy el buen pastor".
).* Juan 11:25-27 "Yo Soy la resurrección y la vida".
)/* Juan 14:6 "Yo Soy el camino, y la verdad, y la vida".
)1* Juan 15:1-8 "Yo Soy la vida verdadera".
Jesús es el Emmanuel, Isaías 7:14-16.
(. En el estudio de las profecías del A.T. descubrimos que unas tienen un cumplimiento dual.
Nótese que está el evento primero, y con frecuencia está cerca y su valor más grande es su
tipología (un estudio de tipos o clasificaciones), es decir, que el evento primero habla de un
evento mayor en el futuro. El segundo evento sería cientos o miles de años todavía en el
futuro.
+ Dios habló a la casa de David, Isaías 7:16, véase los versículos 1-6. Pues el niño en el
versículo 16 no es el Emmanuel que nacería de una virgen, pero es un 9 de aquel Emmanuel
que vendría, todavía en el futuro. El niño del versículo 16 vino a ser el hijo nacido a Isaías y su
esposa virgen con que él habría de casarse, su segunda esposa. Aquella mujer virgen era !
9 de María, que habría de producir el Emmanuel, Dios con nosotros.
, En aquel día, cuando Dios dio aquella profecía a la casa de David, Isaías fue inducido a
casarse con una virgen, Isaías 8:3, 4. Antes de que aquel niño, nacido de Isaías y su esposa,
tuviera edad para desechar lo malo y escoger lo bueno, Dios habló a Isaías, 7:16b y muy pronto
la nación de Israel fue derrotada por su enemigo, un cumplimiento del evento inminente pero
el segundo evento no se cumplió hasta el nacimiento del Mesías en Mateo 1:18-25, unos 700
años después.
 Jesús es un "regalo" de Dios el Padre para nosotros, Isaías 9:6, 7.
( El "nos" en el v. 6 incluye a la nación de Israel y todos los creyentes de todas las naciones,
Juan 1:11, 12.
+. "Hijo nos es dado", v. 6, véase Juan 3:16; 1 Pedro 2:24; Lucas 2:1-7.
, El resto de la profecía en los vs. 6, 7, no sucederá hasta el regreso del Mesías a la tierra en
Su Segunda Venida, Hechos 1:9-11; Mateo 24:44.
)(* Una vez que regrese "el principado (gobierno) será sobre Su hombro...". En aquel día, al
fin, el mundo entero conocerá un gobierno justo, Hebreos 1:8.
)+* Cuando el Señor regrese, Su Nombre (singular) será: Admirable, Consejero, Dios fuerte,
Padre eterno, Príncipe de paz.
. Admirable, Jueces 13:17, 18.
". Consejero, Romanos 11:33, 34.
 Dios fuerte, Deuteronomio 10:17; Mateo 25:31-46.
. Padre eterno, Juan 10:30 (no una Persona sino dos Personas en una sustancia), Mateo
3:17; Juan 14:7-11. El Padre, El Hijo y El Espíritu Santo son un Dios en tres Personas.
j. Príncipe de paz. Amigo, no habrá paz en este mundo hasta el establecimiento del reino de
Jesucristo de mil años, Mateo 24:4-8; 1ª Tesalonicenses 5:1-3. Pero mientras, cada creyente
puede tener "paz con Dios", Rom. 5:1.
- Cuando el Señor venga otra vez, Él se sentará sobre el trono de David en Jerusalén.
. Los versículos de Isaías 9:6, 7 cubren ambos la Primera Venida de Jesucristo para ser
sacrificado, y Su Segunda Venida para establecer Su reino de mil años.
. Jesús es Dios, según el Padre, Salmo 45:6, 7.
( En el N.T. aprendemos que este salmo es mesiánico, que habla de Jesús como el Mesías que
había de venir, Hebreos 1:8, 9. Solamente los ciegos espirituales no pueden ver que Jesús es
Dios, 2ª Corintios 4:3, 4; Colosenses. 2:9, 10.
+ En el v. 6 vemos que el trono de Jesucristo será para siempre, Hebreos 1:8. Cuando el Señor
venga para establecer Su reino de mil años, Él vendrá como Rey de reyes y el Señor de señores,
Apocalipsis 19:11-16.
, Jesucristo de establecerá un reino de justicia y de gozo, 1ª Pedro 1:7, 8.
 . Jesús es el Dios-Hombre, Juan 1:14.
( ¿Quién es la "Palabra"? Véase v. 15; Apo. 19:11-16.
+ En Juan 1:1-18 tenemos la Verdad Eterna encarnada, 1ª Timoteo 3:16.
, Luego Juan dijo en el capítulo 1:
)(* "En el principio era el Verbo", v. 1, que habla de Su existencia sin tiempo.
)+* "El Verbo era con Dios", v. 1. Jesucristo tuvo una relación con Dios el Padre y Dios el Espíritu
Santo sin tiempo.
),* "El Verbo era Dios", v. 1. Una afirmación absoluta de Su deidad.
)-*El Verbo fue hecho carne", v. 14. Aquí tenemos el hecho de Su encarnación. Cuando Jesús
llegó a ser carne, no comenzó como una Persona nueva, sino continuó en Su existencia
intemporal. Cuando Él fue hecho carne Él reveló a Dios, Yahvé, Elohim, a la humanidad. Por
eso Jesús es el Dios-Hombre.
 Jesús es Soberano, Lucas 4:31, 32.
( Durante todo Su ministerio Él hizo señales y enseñó con toda autoridad. No tuvo que
obtener Su autoridad del sumo sacerdote de Su día, ni del Sanedrín, ni los fariseos, ni de los
rabíes. Su autoridad vino de Sí mismo, de Su propia esencia divina, Juan 7:40-46.
+ Toda la autoridad de Jesús estaba basada en la verdad, Juan 8:32. En contraste, Satanás
representa todo lo que es maldad, Juan 8:44.
, Jesús, en Su cuerpo resucitado apareció a Sus discípulos y les habló, Mateo 28:18. Esto
quiere decir que Él tiene toda autoridad, que Él está sobre toda autoridad, y que Él está sobre
todo el universo. Sí, Jesús es Soberano porque:
)(* Él es Omnisciente, Juan 21:17; Colosenses 2:3.
)+* Él es Omnipotente, el Todopoderoso, Hebreos 1:1-3; Colosenses 1:16, 17.
),* Él es Omnipresente, Mateo 28:20. (Continuarán)


  H
 ! >  2< 0 &

Los líderes de los Testigos de Jehová afirman hablar por Jehová Dios con autoridad
profética pero las profecías hechas por ellos no se han cumplido. Por ejemplo, predijeron que
el Armagedón y el fin del mundo vendrían en 1975. Para ocultar este incidente de falla
profética, la mayoría de los Testigos de hoy día niegan que hicieron esta predicción aunque se
prueba fácilmente por su propia literatura.1 La organización de los Testigos de Jehová también
predijo que el fin del mundo vendría en 1914, 1915, 1918, 1925 y 1942. Predijeron que
Abraham, Isaac y Jacob serían resucitados y volverían a la tierra en 1925. Han estado
equivocados en cada una de sus profecías.2 La Biblia declara que la profecía no cumplida es
una señal de un falso profeta (Deuteronomio 18:21-22).

º |
||
  
     |
 | |
 |

4. La Organización de los Testigos de Jehová


Utiliza su Autoridad Abusivamente

A pesar de muchas falsas profecías, la organización de los Testigos de Jehová enseña que es
la única religión verdadera, y que solamente sus miembros son verdaderos cristianos. Afirma
que nadie puede aprender la verdad espiritual fuera de ellos. También enseña que hay
salvación solamente al ser un miembro de su organización y que toda persona que no sea
Testigo de Jehová será destruida en el Armagedón. La organización de los Testigos de Jehová
exige que sus miembros obedezcan y acepten, ciegamente, cada mandato e interpretación
bíblica dada por la organización.

Por ejemplo, la organización de los Testigos de Jehová prohíbe el uso de las transfusiones
de sangre. Se espera que los Testigos se mueran o dejan a sus niños morir, antes de romper
este mandato. Sin embargo, la Biblia en ninguna parte enseña que las transfusiones de sangre
estén prohibidas. Cualquier Testigo de Jehová que se atreva a desobedecer esta regla está
amenazado con destrucción segura cuando venga el Armagedón ¾ el tiempo de juicio final.

De esta manera, los líderes utilizan el miedo y la intimidación para mantener a sus
miembros en obediencia a la organización. Los líderes de los Testigos de Jehová también han
utilizado sus predicciones del fin del mundo para infundir miedo en el corazón de sus
seguidores.
º |
||
  
      |  
   
    |  
(Continuará)

Cj  j D <


(Tomado de Institute For Religious Research)
/ ¿PODEMOS HACERNOS DIGNOS ANTE DIOS
POR NUESTROS MÉRITOS?
La Biblia enseña, y los cristianos evangélicos a través de los tiempos hemos creído, que
aparte de la obra redentora de Jesucristo en la cruz estamos espiritualmente "muertos en
nuestros delitos y pecados" (Efesios 2:1,5) y somos incapaces de salvarnos a nosotros mismos.
En Su misericordia, Dios perdona nuestros pecados y nos hace dignos solamente por medio de
Su gracia, aparte de mérito humano u obras de justicia (Efesios 2:8-9; Tito 3:5). A nosotros sólo
nos queda adherirnos a Cristo con fe de todo corazón. (Sin embargo, es verdad que sin la
evidencia de una vida cambiada, un testimonio de fe en Jesucristo es dudoso; el ser salvo sólo
por la gracia de Dios no significa que podamos vivir como queramos ¾ Romanos 6:1-4).
Por el contrario, la iglesia mormona enseña que la vida eterna en la presencia de Dios (lo
que ellos llaman "exaltación en el reino celestial") debe ganarse por medio de obedecer todas
los mandamientos de la iglesia mormona, incluyendo los ritos exclusivos del templo mormón.
Las obras son un requisito indispensable para obtener la salvación, entendida como la entrada
en el "reino celestial". (Principios del evangelio, págs. 68,284-285; Tercer artículo de fe en La
perla de gran precio; Libro de Mormón - 2 Nefi 25:23).
1 ¿BENEFICIA LA MUERTE EXPIATORIA DE CRISTO A AQUELLOS QUE LO RECHAZAN?
La Biblia enseña, y los cristianos evangélicos a través de los tiempos han creído, que el
propósito principal de la expiación de Jesucristo es proveer la solución completa al problema
del pecado. Sin embargo, los que rechacen la gracia de Dios en esta vida no tendrán parte en
esta salvación, sino que están bajo la condenación de Dios por toda la eternidad. (Juan 3:36;
Heb. 9:27; 1 Juan 5:11-12).
Por el contrario, la iglesia mormona enseña que el propósito de la expiación de Jesucristo es
dar resurrección e inmortalidad a toda persona sin importar que tal persona reciba a Cristo por
la fe o no lo haga. La expiación obrada por Cristo es solamente una parte de lo que se requiere
para ser digno y obtener la vida eterna; para esto es también imprescindible la obediencia a
todos los mandamientos de la iglesia mormona, lo cual incluye los exclusivos rituales del
templo mormón. (Principios del evangelio, págs. 66,68,346-347).
 ¿ES LA BIBLIA LA PALABRA DE DIOS
UNICA Y DEFINITIVA?
La Biblia enseña, y los cristianos evangélicos a través de los tiempos han creído, que la
Biblia es la Palabra de Dios, única, definitiva e infalible (2 Timoteo 3:16; Hebreos 1:1-2; 2 Pedro
1:20, 21) y que permanecerá para siempre (1 Pedro 1:23-25). Vemos la mano de Dios en la
preservación providencial del texto de la Biblia, cosa que fue confirmada de una manera
maravillosa por el descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto.
Por el contrario, la iglesia mormona enseña que se han perdido muchas verdades de la
Biblia, y que la Biblia es corrupta y no contiene la plenitud del evangelio (Libro de Mormón - 1
Nefi 13:24-29; Enseñanzas del Profeta José Smith, págs. 4-5;).
9 ¿CAYÓ LA IGLESIA PRIMITIVA EN
UNA APOSTASIA TOTAL?
La Biblia enseña, y los cristianos evangélicos a través de los tiempos han creído, que la
iglesia verdadera fue establecida por Jesús con su divino poder, y por esto la iglesia nunca
pudo desaparecer ni, de hecho, nunca ha desaparecido de la tierra (Mateo 16:18; Juan 17:11;
1 Corintios 3:11). Los evangélicos y otras denominaciones cristianas admiten que
históricamente ha habido corrupción en la iglesia, pero creen que siempre ha existido un
remanente de personas que han guardado los principios del Evangelio.
Por el contrario, la iglesia mormona enseña que poco después de la muerte de los
apóstoles, hubo una gran y total apostasía, o abandono de la verdadera fe, en la iglesia
establecida por Jesucristo; y que este estado de apostasía continúa hasta hoy excepto entre
aquellos que han llegado a un conocimiento del evangelio restaurado por la iglesia mormona
(Principios del evangelio, págs. 97-100; véase también La perla de gran precio - José Smith
Historia 1:19).

5
4 5:
Los puntos previos que aparecen en cursiva constituyen el evangelio comúnmente creído
por todos los cristianos evangélicos de todos los tiempos, sin importar la denominación. Estas
creencias son diferentes de las de otras religiones, como el mormonismo, que mientras
afirman ser cristianos en sus creencias y prácticas, dan más autoridad a otras escrituras que a
la Biblia, enseñan doctrinas que contradicen la Biblia, y tienen creencias que nunca fueron
enseñadas por Jesucristo.

Los mormones y los cristianos evangélicos tienen en común algunos preceptos morales
importantes de la Biblia. Sin embargo, los puntos mencionados muestran que hay muchas
diferencias fundamentales e irreconciliables entre el cristianismo bíblico y el mormonismo.
Aunque estas diferencias no deben impedir que los cristianos traten a los mormones con
bondad y respeto, no podemos considerarlos hermanos en Cristo. La Biblia nos advierte que
vendrán falsos profetas que predicarán otro evangelio, con otro Jesús, atestiguado por otro
espíritu (2 Corintios 11:4, 13-15; Gálatas 1:6-9). Sobre la base de la evidencia antes presentada,
consideramos que el mormonismo representa un falso evangelio.
Se ha dicho que si uno dice ser mormón pero, al mismo tiempo, niega que José Smith haya
sido un profeta de Dios, niega que el Libro de Mormón haya provenido de Dios, rehúsa creer
que Dios una vez fue un hombre que cumpliendo todos los mandamientos de la iglesia
mormona avanzó hasta la divinidad, y no acepta que el mormonismo haya sido establecido por
Dios, la iglesia mormona no consideraría a tal persona como un mormón. Uno no puede
llamarse correctamente mormón si no cree las doctrinas fundamentales enseñadas por la
iglesia mormona. De igual manera, si la iglesia mormona no cree en las verdades bíblicas
esenciales afirmadas por la comunidad cristiana a través de los tiempos, ¿cómo puede
razonablemente esperar que los cristianos acepten al mormonismo como una expresión
auténtica del cristianismo?
Si la iglesia mormona realmente cree ser la única verdadera iglesia cristiana, no debería
intentar presentarse públicamente como parte de una comunidad cristiana más amplia. Más
bien, debiera decir abiertamente al mundo que los que afirman ser cristianos evangélicos
ortodoxos en verdad ni siquiera son cristianos, y que la iglesia mormona es la única iglesia
verdadera. En realidad, la iglesia mormona no dice esto públicamente, pero es precisamente lo
que enseña en privado. (fin)
  j
 & 
(Tomado del libro por Eduardo Nelson, Ediciones Apologia, Box 6875, Salinas, CA. EE. UU.)

j '
 Oración

5' La oración es la comunión del cristiano con Dios.
¿Por qué es necesario orar?
( Es un gozo para el Padre, Proverbios 15:8.
+ Dios manda que los creyentes oren, Lucas 18:1; 1 Tesalonicenses 5:17.

3. Dios invita a los creyentes a orar, Hebreos 4:16.

- La oración es la manera como Dios suple nuestras necesidades, Mateo 7:8, 9.


. La oración es la manera como Dios da plenitud de gozo, Juan 16:24.

/ La oración es lo que el Padre usa para producir paz en la vida del creyente, Filipenses 4:6, 7.

1 No orar es pecado, 1 Samuel 12:23.

Las promesas de Dios de responder a la oración, Juan 14:13.14; Juan 15:7; Mateo 21:21, 22;
Marcos 11:22-24; 1 Juan 5:14, 15.

Obstáculos para la oración:

( El amor por el pecado en la vida personal, Salmo 66:18.

+ El espíritu no perdonador, Marcos 11:25, 26.

, Malas relaciones familiares, 1 Pedro 3:7.

- La indiferencia hacia las Escrituras, Proverbios 28:9.

. La oración egoísta, en la que sólo se presentan los propios deseos, Santiago 4:3.

 Verdades qué conocer para obtener respuestas a la oración:

( Uno tiene que estar en la familia de Dios, salvo, 1 Pedro 3:18.

+ Las Escrituras deben morar en uno, Juan 15:7 (citado anteriormente).

, El pecado debe ser confesado y abandonado, Salmo 66:18 (citado anteriormente).

- Debemos pedir en el Nombre de Jesucristo, Juan 14:14.

. Debemos pedir con fe, creyendo, Santiago 1:5, 6.

/ Debemos orar de acuerdo a la voluntad de Dios, 1 Juan 5:14, 15 (citados anteriormente)

1 Debemos vivir en obediencia a los mandamientos de Dios, 1 Juan 3:22.

 El tiempo de devoción personal. Le sugerimos que haga lo siguiente:

( Fije una hora específica del día para su encuentro con Dios.

+ Propóngase mantener esa hora como su "cita" con su Padre Celestial.

, Invierta tiempo en la lectura y el estudio de las Escrituras, así como en la oración. (sigue)

  j
 & 

j ' La Testificación


5' CQué es un testigo? Es alguien que ha sido llamado a testificar delante de otros sobre
lo que ha visto, oído, o sabido, Hechos 22:15. Véase Hechos 1:8. Las primeras asambleas
cristianas tomaron este mandato literalmente y el resultado fue que miles fueron salvos, se
empezaron más asambleas, y el cristianismo creció rápidamente. La clara enseñaza de las
Escrituras es que somos salvos para testificar.

Dos maneras de testificar:

( Confiese a otros a Jesucristo, Romanos 10:9, 10.

+ Testifique a otros para traerlos a Él, Juan 1:41-42.

Por qué debemos traer almas a Jesucristo:

( Las Escrituras nos mandan testificar, 1 Pedro 3:15.

+ El Señor llamó a Sus discípulos a ser "...pescadores de hombres...", Marcos 1:17, 18.

, El ejemplo de la primera asamblea cristiana, Hechos 5:42.

- El Apóstol Pablo nos pone el ejemplo, Hechos 20:20-21.

. La persona que trae almas a Jesucristo es considerada sabia, Proverbios 11:30.

)(* Es sabia porque quien trae almas labora con la posesión más valiosa del mundo, Marcos
8:36, 37.

)+* Es sabia porque la única paz verdadera en este mundo sólo viene por medio de Jesucristo,
Mateo 11:28.

),* Es sabia porque el que trae almas gana una recompensa eterna, Juan 4:36.

/ El que trae almas a Jesucristo glorifica a Dios, Juan 15:8.

1 El que trae almas a Jesucristo las libra del "Lago de Fuego", Apocalipsis 20:11-14.

 El que trae almas a Jesucristo estará confiado en el Tribunal de Cristo, 2 Corintios 5:10.

Requisitos para tener éxito en traer almas a Jesucristo:

( Tener un conocimiento personal de Jesucristo como su Salvador, Juan 1:12.

+ Tener la seguridad de la salvación de su propia alma del Lago de Fuego, 1 Juan 5:13.

, Tener pureza de vida, 2 Timoteo 2:21.

- Tener una vida entregada a servir a Dios, Rom 12:1.

. Tener una carga, sentir una responsabilidad, por las personas perdidas, Mateo 9:36.

/ Sentir la necesidad de orar por los inconversos, como Pablo, Romanos 10:1.

1 Tener un conocimiento práctico de las Escrituras.


 Tener denuedo sin avergonzarse, Romanos 1:16.

 Como llevar un alma a Cristo:

( Muéstrele la realidad del pecado, Proverbios 20:9; 53:3; Isaías 53:6; 64:6; Gálatas 3:22.

+ Muéstrele el castigo por el pecado, Ezequiel 18:4; Romanos 5:12; Apocalipsis 20:11-15.

, Muéstrele que Jesucristo ya pagó el castigo por sus pecados, Gálatas 1:4; Tito 2:14; Apo. 1:5;
1 Pedro 2:24; 3:18.

- Muéstrele que la salvación del alma del infierno se obtiene por recibir la obra final de
Jesucristo como el único recurso para el pecador, Juan 1:12; 3:18, 36; 5:24

  & 

j@
5' 1 Pedro 4:10.


5' La mayordomía es una de las partes más importantes de la vida cristiana. La raíz griega
de donde tomamos "mayordomía" significa = "el encargado de los bienes de otro". Así,
cuando decimos que el creyente es un "mayordomo" de Dios, simplemente queremos decir
que cada creyente administra la propiedad de Dios.

Cada creyente y todas sus posesiones pertenecen a Dios, nadie es el dueño de un terreno,
Salmo 24:1; 50:10-12; Hageo 2:8.

( El cuerpo del creyente pertenece a Dios, 1 Corintios 6:19, 10.

Cada creyente debe ser un mayordomo fiel al Dueño de su propiedad, Mateo 25: 14-30.

( El deber de ser un mayordomo no es opcional. En el momento de recibir a Jesucristo como


su Salvador, uno llega a ser un "mayordomo" de Dios porque un día tiene que dar cuenta de su
mayordomía ante el Tribunal de Cristo, 2 Corintios 5:10.

¿Cuáles son los requisitos para ser un mayordomo de Dios? 1 Corintios 4:2 "fidelidad"

 Cada creyente es un administrador de:

( Su vida, Romanos 12:3-8.

+ Los talentos que Dios le ha dado, otra vez Mateo 25:14-30. Dios nos ha dado habilidades
para ser usadas por Él y Él espera que Su pueblo use lo que le ha dado para Su gloria.

, Su tiempo, Efesios 5:16.

)(* Cuando realizamos la brevedad de vida, Salmo 90:12; Eclesiastés 12:1; 1 Corintios 7:29, 31;
Efesios 5:15; Colosenses 4:5.

V. La cantidad de dinero y tiempo y talentos que debemos a Dios.


( Para los judíos la cantidad era notada con claridad, comenzando con el "diezmo" y luego
"diezmos sobre diezmos" hasta que llegó a un 30 por ciento de sus ingresos.

+ No es así para el creyente. Aunque el diezmo se menciona en el N.T. es mencionado cada


vez en relación a los judíos.

, La regla de cómo sostener la obra de Dios se da en 2 Corintios 8:7. "Esta gracia" se refiere a
la gracia de sostener la obra de Dios.

- Los que damos cantidades grandes de nuestros talentos e ingresos, sabemos que es
imposible dar demasiado a Dios. Si usted está dando solamente el diez por ciento de sus
ingresos a la obra del Señor, no puede esperar muchas bendiciones en su vida.

. El tesorero de la asamblea debe recordar a los miembros la necesidad para mantener la


obra, incluyendo la obra misionera, y cada miembro debe responder.

!;' Las ofrendas deben ser contadas por no menos de tres personas después de cada
servicio. Estos tres son elegidos de entre los miembros por los miembros. Pueden evitarse
muchos problemas por esto. En el siguiente culto el tesorero debe dar cuenta.

j  j ! 2  & 


5' En el momento de ser salvo, el creyente está en una posición de recibir muchas
bendiciones de su Padre Celestial. Incluyendo estos privilegios:

Ahora somos hijos de Dios, Juan 1:12; 1 Juan 3:1, 2. Esto habla de una relación de hijo a la
cual se entra por la fe.

Ahora somos "amigos" de nuestro Salvador, Jesucristo, Juan 15:15. ¡Qué relación tan
íntima!

Tenemos la presencia del Espíritu Santo, nuestro Consolador, Juan 14:16, 17; 1 Corintios
6:19, 20.

( Él es nuestro Maestro personal, Juan 14:26.

+ Él es nuestro Abogado, 1 Juan 2:1, 2.

 Tenemos promesas personales, 2 Pedro 1:4.

( Su poder sustentador en la prueba y en las tentaciones, 1 Corintios 10:13; Santiago 1:2-12.

+ Su continua presencia, Hebreos 13:5, 6.

, Su gracia suficiente, 2 Corintios 12:9.

- Su obra prometida en nuestras vidas, Fil. 1:6; 2:13.

. Su bien prometido para nuestra vida, Rom. 8:28, 32.


/ Su seguridad prometida para toda nuestra vida; seguridad eterna del creyente, Juan 5: 24;
6:37; 10:27-28.

1 La promesa de victoria diaria, 1 Corintios 15:57; 2 Corintios 2:14.

 Tenemos la promesa de la recompensa en la obra, 1 Corintios 15:58; Colosenses 3:24.

( Algún día todos estaremos delante de Jesucristo, 2 Corintios 5:10, para recibir la
recompensa o la pérdida, de acuerdo a lo que hayamos hecho en nuestro cuerpo desde el día
que fuimos salvos.

 ?   

(Tomado de la "Apología", escrito por Ricardo Becerra y Paul Carden)

En Perú, los cristianos adquieren videos para niños con inocentes títulos tales como "El
Diván del Tío Iván", etc. Son producidos por la sexo-secta llamada "La Familia" (conocidos
antes como "Niños de Dios". Muchos tienen su primer encuentro con la secta por medio de su
revista "Conéctate".

En México, una iglesia llamada "La Luz del Mundo" reclama cinco millones de miembros en
33 países. Su "apóstol viviente", Samuel Joaquín Flores, niega la doctrina de la Trinidad y
afirma que no hay salvación fuera de su iglesia.

Por toda Latinoamérica, los seguidores de un "profeta" americano que murió en 1965
siguen distribuyendo sus libros. Las palabras de William Marrion Branham son promovidas por
grabaciones "La Voz de Dios". Entre otros errores, Branham negó radicalmente la Trinidad, y
enseñó que el año 1977 "marcaría el fin del mundo y el comienzo del milenio". Entre tanto, en
Puerto Rico, William Soto Santiago "Conferenciante Internacional del Apocalipsis" se declara a
sí mismo el sucesor de Branham.

Existe hoy una urgente necesidad de que los cristianos se comprometan a discernir entre la
verdad y el error, a defender la fe, y a proteger el rebaño de Dios.

Además de las sectas ya mencionadas, muchos otros grupos buscan adeptos entre los
cristianos y los no creyentes:

La Iglesia Mormona ("La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días") tiene cerca
de cuatro millones de miembros en Latinoamérica. Orgullosamente proclaman ser cristianos a
pesar de negar casi todas las doctrinas centrales de la Biblia.

Hay más de dos millones de "Testigos de Jehová" activos en Latinoamérica. El mensaje que
propagan es que su organización es la única con la aprobación de Dios y es la que puede salvar
a sus seguidores de la guerra del Armagedón. Su deshonesta versión de la Biblia, conocida
como "La Traducción del Nuevo Mundo" niega la deidad de Jesucristo y otras doctrinas
cristianas básicas.

j

(Adaptado de www.interbiblia.com)

5' El término se deriva del griego "ESCATOS" que quiere decir "últimos"; por eso se dice
que esta parte de la teología general tiene que ver con las cosas futuras.

El estado intermedio. El estado de los muertos entre la muerte y la resurrección: Los


incrédulos ahora están en el "mundo invisible" en el corazón de esta tierra (Lucas 16:19-31) en
el lado de tormento, y los redimidos en el Tercer Cielo en la presencia de Dios. Después de la
limpieza de la superficie de la tierra, en el futuro, todos de los redimidos estarán aquí por la
Eternidad Futura, y los incrédulos, después la Segunda Resurrección (Apo. 20:13) serán
lanzados en el Lago de Fuego, Apo. 20:15.

La falsa doctrina católica romana del purgatorio: Dicen que todo cristiano, que está en
gracia al morir, tiene que pasar por el "purgatorio" para sufrir la pena temporal de sus pecados
y ser limpio de los últimos vestigios de maldad antes de entrar en el cielo. No hay texto bíblico
para sostener tal doctrina.

La mala doctrina de los "Adventistas del Séptimo Día" del "....sueño del alma...". Dicen que
el alma entra en un "estado de inconciencia" después de la muerte y así permanece hasta la
resurrección. Los pasajes de la Biblia que hablan de la muerte como un "sueño" se refiere al
reposo del !9 en la tierra ya que, en el momento de la muerte, el alma sale del cuerpo.

( En el A. T. todas las almas, salvas y perdidas, iban al "mundo invisible", la morada de los
muertos, hebreos SHEOL, Génesis 37:35 donde había dos compartimentos. En el N.T. se usa la
palabra griega HADES, que tiene el mismo significado de SHEOL. Cuando Jesús murió, Su alma
bajó al lado de consolación (Paraíso, Lucas 23:43), véase Efesios 4:9, y en el día de Su
resurrección trasladó a esas alma redimidas al Tercer Cielo, Efesios 4:8, a la mera presencia de
Dios el Padre.

Esas almas están en un estado de plena conciencia, de felicidad y están esperando aquel
día cuando han de regresar con Jesucristo a esta tierra para el establecimiento de Su reino de
mil años.

Por otra parte el HADES ha quedado, en el centro de la tierra, como lugar de los impíos
solamente, en tormento, esperando la Segunda Resurrección, Apo. 20:13 y para recibir su
grado de tormento en la Lago de Fuego, Apo. 20:15.

 La segunda venida de Jesucristo a esta tierra.

( Fue profetizada en el A. T., Deut. 33:2; Salmo 102:16; Isaías 59:20; 60:1; Jere. 23:5; Daniel
7:13: Zacarías 14:4.

+ En el N.T. Jesucristo dijo: "Vendré otra vez" y hay muchos textos que hablan de Su regreso,
como Juan 14:3; Hechos 1:11, etc.

, Nadie sabe el tiempo de Su regreso, Mateo 24:36.

- Pero puede ser en cualquier momento, Mar. 13:33-37.

. Como creyentes, Dios nos ha dado aviso para estar preparados, 2 Pedro 1:19.

/ Dios nos ha dados "señales" que indican que Su regreso será pronto:
)(* Tiempos peligrosos, 2 Tim. 3:1-5.

)+* Apostasía en las asambleas, 2 Tes. 2:3.

),* La restauración de Israel como nación, Ez. 36:37.

)-* La multiplicación de la ciencia, Daniel 12:4. etc. etc.

 Dos aspectos de la segunda venida de Jesucristo a la tierra:

( El arrebatamiento de los redimidos cuando Jesucristo, viene 25 ellos en el aire, 1 Corintios
15:51, 52.

+ Se celebrará, en el Tercer Cielo, el Tribunal de Cristo, 2 Corintios 5:10, donde se entregarán


los premios ganados por los creyentes durante su vida cristiana aquí en la tierra.

, Mientras, los que quedan en esta tierra tienen que pasar siete años de tribulación, Mateo
24:21, los primeros tres años consistirán en paz bajo el dictador, el "anticristo" pero después
de tres años y medio el "anticristo" romperá su pacto con la Nación de Israel y casi todo el
mundo peleará contra los judíos en el intento de destruirlos de una vez para siempre.

- Luego Jesucristo viene 5 Sus redimidos, dando una derrota terrible a aquellas naciones,
resucitando a los judíos y estableciendo Su reino de paz por 1,000 años.

)(* La palabra "milenio" viene del latín MILENIUM y quiere decir "mil años" durante el cual
Jesucristo ocupará el Trono de David, Isaías 9:6, 7 y con los redimidos a reinar sobre toda la
tierra, Zac. 14:8-11. Los judíos serán convertidos, Zac. 12:10-14, todas las naciones se
someterán al Rey de Reyes y a Su gobierno, Isaías 49:18, 22-23.

)+* Aquel tiempo será de paz perfecta y felicidad, pues Satanás será atado, Apo. 20:2, 3.

 Pero hay más por venir:

( Al fin de los mil años, el diablo será soltado por "un poco de tiempo" para tentar a los no
convertidos, nacidos de los parientes que han entrado en la era milenial en sus cuerpos
humanos.

+ Vendrá una batalla terrible con los enemigos de Jesucristo tratando de destruir Su reino,
Apo. 20:7, 8, 9.

, Otra vez la victoria es del Señor Apo. 20:9b. Satanás y sus seguidores serán lanzados en el
"Lago de Fuego" para ser atormentados por los siglos de los siglos, o sea para siempre.

- Ahora, la Segunda Resurrección: Apo. 20:12 y los incrédulos, que han estado en el Sheol-
Hades en el corazón de la tierra durante todo este tiempo, serán resucitados y tienen que dar
cuenta a Jesucristo para darles su "grado" de castigo en el "Lago de Fuego": "la segunda
muerte", Apo. 20:14.

. Vendrá una limpieza de la superficie de este globo, y de la atmósfera, Apo. 21 y 22 y con


esto los redimidos habrán llegado a su destino final... para vivir para siempre con Dios el Padre,
con Dios el Hijo y con Dios el Espíritu Santo. ¡Qué día será! (Fin)

5 64j
5 
8
5 j jO  
5 64j j jO
" "

( Habrá un juicio universal. El libro "Por qué soy católico" dice que al final de los tiempos
todos resucitaremos con nuestros propios cuerpos y entonces será el juicio universal.

Pero
 " # que hay dos resurrecciones. La primera resurrección es de los salvos,
Apocalipsis 20:5-6. La Segunda resurrección, de los perdidos, Apocalipsis 20:13-15.

+ El libro "por qué soy Católico" dice que los que obran el bien recibirán como premio
eterno el Cielo y los que obran mal obtendrán como castigo eterno el infierno.

Pero
 " # que una persona no es salva por sus buenas obras. Sólo por la fe.
Efesios 1:7-9; Romanos 11:6. ¿Si el hombre se puede salvar a sí mismo por sus buenas obras,
para qué murió entonces Jesucristo?

, La iglesia católica enseña que María te puede salvar. El libro "Nuestra Señora de
Fátima" dice que han visto en dónde están las almas de los pobres para salvarlos.Que Dios
desea establecer en el mundo la devoción al corazón inmaculado de María. Que si las
personas hacen lo que María les dice, las almas serán salvas y entonces habrá paz.También
enseñan que los sacerdotes pueden perdonar pecados.

Pero
 " # que sólo Dios puede perdonar el pecado y salvar al pecador no la
"Señora de Fátima" Marcos 2:7 "¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice: ¿Quién puede
perdonar pecados, sino sólo Dios?

- En el libro de "Nuestra Señora de Fátima" dice que les digan a todos, que Dios da gracia
por medio del corazón inmaculado de María.

Pero
 "  que la gracia viene de Jesucristo. Juan 1:17.

. Los católicos le llaman a María la Madre de Dios. En el libro "Nuestra Señora de Fátima"
habla del Dios Todopoderoso y su bendita madre.

Pero
 "  que Dios no tenía ni tiene padre ni madre. Jesús fue el Dios hombre,
100% Dios y 100% hombre. María era madre de Jesús el hombre. Nadie fue la madre de Jesús
el Dios. El decir que María es la madre de Dios, es decir que ella existía antes que Dios. Eso la
hace a ella Dios y ella sería Dios antes que Dios.

/ Los católicos enseñan que María intercede con Jesús por nosotros. Que todo lo que
hacemos para María, lo hacemos para Jesús y todo lo que le pedimos a ella se lo pedimos a Él.
Y que nuestro Señor no puede rechazar a su bendita madre para que interceda por nosotros.

Pero
 " # que hay un solo mediador. 1 Timoteo 2:5

1 La Iglesia Católica nos enseña que debemos arrodillarnos e inclinarnos ante las
imágenes.

Pero
 " # en Éxodo 20:4-5.

 La Iglesia Católica enseña que el sacrificio de la misa es necesario.


Pero
 " # en Hebreos 10:11-12,14 y 18 7 La Iglesia Católica enseña que el
Bautismo salva.

Pero
 " # que el bautismo es un mandato para la persona que se ha
arrepentido de sus pecados y ha creído en Jesucristo como su Salvador.

(G La Iglesia Católica enseña de un lugar llamado purgatorio.

Pero  ! 9   " puede encontrar un lugar llamado purgatorio porque no
existe. (Fin)

C6!=  > 2  D


5' Hay dos falsedades hoy día en nuestras asambleas acerca como salvar el alma del
infierno: Hacer "una decisión"; y "una creencia fácil".

La Creencia humana en la obra de Jesucristo como nuestro sustituto para nuestros pecados
es imposible, Mateo 19:23-26. Nadie puede venir a Jesucristo si no le ha sido concedido por el
Padre, Juan 6:65. Los incrédulos no pueden aceptar las cosas de Dios, 1 Corintios 2:14.
Solamente Dios puede abrir el corazón y comenzar la fe, Hechos 13:48; 16:14; 18:27.

La fe que Dios otorga tiembla ante Él, Lucas 18:13. Es una fe que causa obediencia desde el
corazón y hace al pecador un esclavo de la justicia, Romanos 6:17, 18. Es una fe que obra por
amor, Gálatas 5:6. Esta fe no tiene nada que ver con la "fe" de "creencia fácil".

¿Cómo debemos llamar al pecado para fe?

( Enseñarlos acerca de la santidad de Dios, Salmo 111:10. Véase Job 28:28; Proverbios 1:7;
9:10.

)(* La enseñanza popular de hoy es: "Dios te ama y tiene un plan maravilloso por su vida".
"Dios te ama y no importa tu estilo de vida Él va a salvarle".

)+* Pero, ¿qué dicen las Escrituras? El Dios del A. T. es el Jesucristo del N. T. Véase Levítico
11:44, 45; Josué 24:19; 1 Samuel 2:2; 6:20.

),* Esta separación se encuentra en el N.T. también, 1 Pedro 1:16; Hebreos 12:14.

)-* Ya que Dios es SANTO Él odia el pecado, Éxodo 20:5.

).* El pecador no puede estar ante Él, Salmo 1:5.

+ Muéstralos su pecado, Marcos 2:17.

)(* Al ofrecer salvación al que no entiende la gravedad del pecado es a cumplir con lo que dijo
el profeta, Jeremías 6:13, 14.

)+* Pecado es lo que hace que la sea paz imposible para el incrédulo, Isaías 57:20, 21.

),* Toda la raza humana es pecadora, Romanos 3:10-18.


)-* El pecado hace al pecador digno de la muerte eterna, Santiago 1:5; Romanos 3:23.

).* El pecador no puede hacer nada para ganar su salvación, Isaías 64:6; Romanos 3:20;
Gálatas 2:16.

)/* Por esto, el pecador está en un estado sin esperanza, Hebreos 9:27; Lucas 12:2; Romanos
2:16; Apo. 21:8.

Instruye el pecador acerca de Jesucristo y lo que Él ha hecho para ellos:

( Él es el Dios eterno, Juan 1:1-3, 14; Colosenses 2:9.

+ Él es SEÑOR (DUEÑO) de todo, Apo. 17:14; Filipenses 2:9-11; Hechos 10:36.

, Llegó a ser hombre, Filipenses 2:6, 7.

- Él es completamente puro y sin pecado, Hebreos 4:15; 1 Pedro 2:22-23; 1 Juan 3:5.

. Él, sin pecado, llegó a ser un sacrificio perfecto por nuestros pecados, 2 Corintios 5:21; Tito
2:14.

/ Él derramó su propia sangre para "lavar" nuestros pecados, Efesios 1:7, 8; Apo. 1:5.

1 Él murió en la cruz para proveer el camino de salvación para el pecador, 1 Pedro 2:24;
Colosenses 1:20.

 Él resucitó de la tumba, Romanos 1:4; 4:25; 1 Corintios 15:3, 4.

 Explique al pecador lo que Dios demanda. Hay que tener una fe que viene por el
arrepentimiento. La "fe que salva" no es simplemente una "decisión" de confiar en Jesús, sino
un abandonamiento de todo en lo que confiamos y volviendo a Él como SEÑOR y Salvador.

( El pecador tiene que arrepentirse, Ezequiel 18:29-32; Hechos 17:30; 26:20.

+ Vuelve su corazón de todo lo que deshonra a Dios, 1 Tesalonicenses 1:9.

, Sigue a Jesucristo, Lucas 9:23, 62.

- Confía en Él como SEÑOR y Salvador, Hechos 16:31; Romanos 10:9.

 Avise al pecador a tome en cuenta el costo. Aunque la salvación de su alma del infierno sea
gratis, puede costarle su libertad, su familia, sus amigos y en algunos casos su vida, Lucas
14:26.33; Mateo 10:34-38; Juan 12:24, 25; Marcos 8:35-37

 Úrgelos a confiar hoy en Jesucristo, 2 Corintios 5:11, 20; Isaías 55:7; Romanos 10:9, 10.

 ¿Dónde caben las "buenas obras" en el asunto de salvación?

( No hay referencia en el A.T. ni el N.T. que dice que el pecador deba "creer" ahora y
"obedecer" más tarde. El llamamiento a confiar en Jesucristo como Salvador y obedecerle
como Señor es una mandato singular, Hebreos 5:9.
+ ¿Es posible "creer" en Jesucristo como Salvador y seguir viviendo en los mismos pecados?
La conversión de Saulo es una ilustración de como debe ser el nuevo creyente, Hechos 22:10.

, ¿Cuál es el propósito de Dios al proveernos salvación? Tito 2:14; Efesios 2:10.

- El primero mandato para el nuevo creyente es ser sumergido por la autoridad de una
asamblea que sigue las doctrinas correctas como son dadas en el N.T. La inmersión   !
 ; 9  ;, pero es un paso de obediencia al Señor Jesucristo. La Conversión
tiene que ser completa antes del acto de obediencia ya que la inmersión es solamente una
señal externa que testifica lo que ocurrió en el corazón del pecador arrepentido.

)(* Las primeras asambleas pusieron mucho énfasis en la inmersión y asumieron que todos
los conversos serían sumergidos por la asamblea.

)+* Si uno, que profesa ser salvo y rehúsa ser sumergido, es cualquier ignorante de las
instrucciones bíblicas o no es salvo. Por eso, es el deber de la asamblea informarle lo que
dicen las Escrituras. (Fin)

 2     

1. Permanecer en Jesucristo, Juan 15;4, 5.

+ Participantes de Su naturaleza divina, 1 Pedro 1:4.

, Acceso a Dios, Efesios 3:12.

- Miembros de la familia de Dios, Efesios 2:19.

. Participantes de la "asamblea de los primogénitos", Hebreos 12:23.

)(* Teniendo a Jesucristo como su Pastor, Isaías 40:11; Juan 10:14, 16.

)+* Jesucristo por su Intercesor, Rom. 8:34; Hebreos 7:25; 1 Juan 2:1.

),* Las promesas de Dios, 2 Corintios 7:1; 2 Pedro 1:4.

/ La posesión de todas las cosas, 2 Corintios 3:21, 22.

1 Todas las cosas que obra bien, Rom. 8:28; 2 Cor. 4:15-17.

 Nombres escritos en el Libro de la Vida, Apo. 13:8; 20:15.

7 Teniendo a Dios el Padre por su:

)(* Rey, Salmo 5:2; 44:4; Isaías 44:6.

)+* Gloria, Salmo 3:3; Isaías 60:19.

),* Salvación, Salmo 18:2; 27:1; Isaías 12:2.

)-* Padre, Deut. 32:6; Isaías 63:16; 64:8.


).* Amigo, 2 Crónicas 20:7; Santiago 2:23.

)/* Ayudante, Salmo 33:20; Hebreos 13:6.

)1* Protector, Salmo 121:4, 5.

)* Libertador, 2 Samuel 22:2; Salmo 18:2.

)7* Fuerza, Salmo 27:1; 46:1.

)(G* Refugio, Salmo 46:1, 11; Isaías 25:4.

)((* Escudo, Génesis 15:1, Salmo 84:11.

)(+* Torre, 2 Samuel 22:3; Salmo 61:3.

)(,* Luz, Salmo 27:1; Isaías 60:19.

)(-* Guía, Salmo 48:14; Isaías 58:11.

)(.* Legislador, Nehemías 9:13, 14; Isaías 33:22.

)(/* Habitación, Salmo 90:1; 91:9.

)(1* Porción, Salmo 73:26; Lamentaciones 3:24.

(G Unión en Dios y en Cristo Jesús, Juan 17:21.

(( Entregamiento a Dios, Salmo 31:5; Hechos 7:59; 2 Tim.1:12.

(+ Llamando a Él en tiempos de problemas, Salmo 50:15.

(, Sufrimiento por Jesucristo, Hechos 5:41; Fil. 1:29.

(- Ganando por el sufrimiento, Salmo 119:67; Heb. 12:10, 11.

(. Seguro durante calamites, Job 5:20, 23; Sal. 27:1-5; 91:5-10.

(/ Intercediendo para otros, Génesis 18:23-33, Santiago 5:16.

!  &

(Tomado de "La Esperanza")

Para Defenderse Contra Las Falsas Doctrinas Del Mormonismo

La "Iglesia de los Santos de los Últimos Días" (Los Mormones) enseña muchas doctrinas
falsas, como:
( Bautismo (inmersión) por los muertos. Dice que un vivo puede ser sumergido (para la
salvación) por alguien que haya muerto sin ser sumergido. Pero según la Biblia, solamente las
personas vivas eran sumergidas, Hechos 8:35-39; 10:47, 48; 18:8, etc. Tome en cuenta de que
la inmersión, además de su exclusividad para los vivos, es solamente para personas ya
convertidas.

+ Bautismo para la regeneración. Los Mormones dicen que el bautismo por los muertos es
una consecuencia de la regeneración bautismal. Si una persona muere sin bautizarse ¡no es
salvo! Por eso lo bautizan "en la tumba" en la persona de un vivo.

, Sacerdocio Conferido. Este oficio que los Mormones dicen que tienen es contrario a la Biblia
ya que Jesucristo es el Único Sacerdote y no queda otra víctima por ofrecerse, Juan 1:29; 1
Pedro 1:18-20.

- Que Dios es de Carne y Hueso con pasiones como las del ser humano y citan textos como
Génesis 1:26, 27, pero en esta referencia no se está hablando de una imagen material, sino
espiritual.

. Dicen que "La Santa Biblia", El "Libro de Mormón", "La Perla de Gran Precio" y "Doctrinas y
Convenios" todos son libros "inspirados".

/ Dicen que necesitamos "profetas" para que en estos últimos días expliquen la "verdad de
Dios". (Fin de estos estudios)

C!H j j   D

Esta es una aclaración del "tetragrama" (conjunto formado por cuatro líneas paralelas
equidistantes) o "tetragramatron", o sea las letras: Y H V H en la lengua hebrea.

El Nombre de Dios (Génesis 2:7), se encuentra alrededor de 5300 veces en el A.T. y se


traduce erróneamente usando una palabra inventada "Jehová", palabra no usada en las
Escrituras hasta el Siglo XVI.

La palabra usada en Génesis 1:1 en el hebreo es ELOHIM (plural) = objeto de adoración,


magistrados, jueces o dioses.

El Hebreo Antiguo carecía de símbolos vocálicos, es decir, se escribió todo el A.T. en letras
hebreas, que son consonantes, por lo tanto, la pronunciación del tetragrama no se puede
asegurar con certeza absoluta.

Debemos comprender que el Hebreo antiguo no tiene vocales. El pueblo de Israel, al dar
lectura al Tetragrama (Y H V H) dice "Adonai" (mi Señor) siendo que las letras Y H V H son
impronunciables.

Con el tiempo, los lectores cristianos unieron las vocales a las consonantes, formando el
nombre de: Ye Ho Va H que se pronunciaba "Iehováh". Esta forma se fue generalizando, hasta
que Casiodoro de Reina la castellanizó en el año 1569 como "Jehová".

Por su parte, el Nombre "YAHVEH" surgió intercalando de manera similar.


Lo interesante de todo esto es que las traducciones han puesto a "Jehová" como el Nombre
de Dios siendo que esto no es así. Podemos decir que el Nombre de Dios es impronunciable.

¿Qué debemos hacer? Como predicadores, debemos aclarar a los oyentes que Dios se
conoce en la lengua española como: "Dios" (Elohim) y cuando dice "Jehová Dios" quiere decir,
"Yahvé Elohim", un nombre compuesto de la Deidad. Este título se usa:

( En cuanto a la relación que Dios sostiene con el hombre:

)(* Como Creador, Génesis 2:7-15.

)+* Como la Autoridad moral sobre el hombre, Génesis 2:16, 17.

),* Como el Creador y Gobernador de las relaciones terrenales del hombre, Génesis 2:18-24.

)-* Como el Redentor del hombre, Génesis 3:8-15, 21.

+ En cuanto a la relación de la Deidad con la nación de Israel: Génesis 24:7, 28:13; Éxodo 3:15,
18, etc. (fin)

"$!3 & 

j ' La Deidad de Jesucristo: Sus Señales



5' El Libro de Juan contiene las Buenas Nuevas de la deidad de Jesucristo, Juan 20:30, 31.
El Libro es sistemático en su estructura y poético en su tono. En la estructura sistemática, bajo
de la dirección del Espíritu Santo, Juan seleccionó siete señales (milagros) para probar la
deidad, divinidad de Jesús el Cristo. La palabra "señal" es la llave que abre la puerta de Sus
doctrinas esenciales, indispensable al cuerpo de verdad teológica. Las señales son en la forma
de milagros, poderes, maravillas y obras. Estos poderes y maravillas son eventos
sobrenaturales, en los cuales Dios sobrepasa las leyes de la naturaleza del universo ejerciendo
Su autoridad sobre Su creación.
El propósito de Juan es doble: (1) Juan 20:31a; (2) Juan 20:31b. Tomás vio al Cristo
resucitado y creyó, Juan 20:28.
Examinemos las siete señales que prueban la deidad de Jesucristo:
Él cambió el agua a jugo de uva, Juan 2:1-11.
)(* En esta ocasión, Él escogió un banquete de bodas para presentar la primera de las siete
señales que usó para probar Su deidad. En este caso Él sobrepasó las leyes de la naturaleza,
que había establecido en el momento de la creación, Colosenses 1:16.
)+* Él hizo aquella señal para manifestar Su gloria, y para mostrar a Sus discípulos que Él es
Dios, v. 11. Amigo, si su "fe" no es suficiente para aceptar la deidad de Jesucristo, no es una
"fe" que salva su alma del infierno, Juan 20:28, 29.
+ Él sanó al hijo del hombre noble, Juan 4:46-54. Aquí el Señor mostró Su poder para
prolongar la vida, Juan 14:1-6. Él es el Dador de la vida y Él es el Dador de la vida eterna. Él es
la única fuente de vida, sea física o espiritual, Génesis 2:7; 1 Juan 5:11, 12.
)(* Después de ministrar en Judea y en Samaria el Señor regresó a Caná de Galilea cuando
aquel noble vino a pedirle que fuera a su casa para sanar a su hijo. Jesucristo le reprendió, v.
48, pero después le dijo: "Ve, tu hijo vive".
)+* Otra vez Él trascendió las leyes de la naturaleza de la curación (la cual es un proceso) y sanó
inmediatamente a aquel niño para probar Su deidad. Solamente el Creador de vida puede
extenderla. Por eso Jesucristo es Dios.
, Él sanó a un paralítico al lado del Estanque de Betesda, Juan 5:1-18.
)(* "Betesda" = "casa de misericordia". Aquel día un solo hombre, entre muchos enfermos,
encontró la misericordia, gracia, en los ojos del Señor, v. 8. Aquella curación fue instantánea y
completa, véase Eclesiastés 3:14.
)+* Aquel hombre no buscó a Jesús. El Señor le buscó. Aquel hombre no pidió ser sanado. Fue
Jesús quien le preguntó "¿Quieres ser sano?" Aun después de ser sanado todavía no supo
quien era el Señor.
),* De las siete señales esta fue muy distinta. Jesús sabía los pecados que causaron tal
enfermedad y por eso le instó a no continuar en aquel pecado, v. 14.
)-* Ud. preguntará ¿Por qué Jesús no sanó a todos enfermos aquel día? Véase Juan 5:21 que
muestra la soberanía de Jesucristo.
- Él alimentó a la multitud para probar Su deidad en Su potencia para proveer las necesidades
de la vida, Juan 6:1-14. Los cuatro escritores de los Evangelios escribieron todos acerca de
esto evento.
)(* Fue una señal muy pública, Mateo 14:21. Algunas

señales se hicieron en presencia de poca gente.


)+) Aquellos testigos no solamente vieron la señal, sino 99&    
 
),* En esta señal el Señor usó un poco de material y después de pedir las bendiciones de Dios
sobre la comida, la multiplicó.
)-* Otra vez, Jesucristo, trascendió las leyes de la naturaleza mostrando Su autoridad sobre
toda creación y por eso probando Su deidad.
. Él anduvo sobre las aguas, otra vez probando Su deidad en Su poder para proteger la vida,
Juan 6:15-21.
)(* Juan escribió los detalles. Hay que recordar que en Marcos 6:45-52 Jesucristo despidió a
Sus discípulos por su incredulidad.
)+* Dios permitió "vientos contrarios" a causa de la condición de sus corazones, véase Hebreos
3:7-15. Por eso los discípulos no prosperaron en aquel viaje.
),* Pero los discípulos eran salvos y Jesús estaba orando, véase Hebreos 7:25; 1ª Juan 2:1.
)-* Luego, sabiendo las necesidades de Sus hijos, Jesús se acercó, probando Su deidad por Su
poder sobre la naturaleza, Hebreos 1:3.
/ Él dio vista al ciego, otra vez para probar Su deidad en Su poder para iluminar la vida, Juan
9:1-41.
)(* Los judíos quisieron matarle, Juan 8:59, pero Jesús se les escapó y haciéndolo encontró un
necesitado.
)+* Aquel hombre nació sin vista. Él representa al pecador nacido en pecado.
),* En este caso Jesús tenía razón para sanarle, véase Juan 9:2, 3.
)-* El Creador, quien formó al hombre del polvo de la tierra y la usó para sanar los ojos del
ciego demostrando que Él es "La Luz del Mundo", y por eso es Dios.
1 Él resucitó a Lázaro de la muerte, para probar de nuevo Su deidad para crear nueva vida,
Juan 11:38-44.
)(* La resurrección de Lázaro, fue la última de las siete señales anotadas por Juan.
)+) Jesucristo no fue a Betania hasta que Lázaro ya estaba muerto hacía cuatro días. Pero, una
vez que llegó, lo hizo con poder y dio:
Un mandato divino "Quitad la piedra", v. 39. Esta lección es simple pero profunda: Los
seres humanos deben hacer lo posible (quitar la piedra) y confiar en que Dios haga lo
imposible.
" Un mensaje divino, "... si crees... verás..." v. 40. En primer lugar tenemos que trabajar
(quitar la piedra) y luego tenemos que creer. No podemos ver la gloria de Dios por nuestras
obras solamente, ni por nuestra fe solamente, Santiago 2:17-22.
 Una oración divina, vs. 41, 42. Aunque el Señor oró a Su Padre, Su oración fue para el
beneficio del pueblo. Él quería que la gente creyera que Él fue enviado por Dios el Padre, Juan
8:54.
. Una llamada divina, v. 43. Lázaro, muerto hacía cuatro días, oyó la llamada y volvió a vivir
otra vez. Una ilustración de 1ª Tesalonicenses 4:16-18.
j Una entrega divina, v. 44. Aunque Lázaro salió de la tumba, todavía llevaba los trapos de
muerte. Él es un tipo de muchos creyentes. Sus trapos los identifican con el pecado en sus
vidas. Oíd, hermanos, en Cristo hemos sido librados del poder y de la pena del pecado, pero
no seremos librados de la presencia del pecado hasta el día de nuestra resurrección. (Fin)

"$!3 

j ' Los Salmos Mesiánicos, IX

j@
5: Juan 5:39

5: Al creyente le es mandado a buscar en los Libros del A.T. porque allá puede ver a
Jesucristo revelado en tipos y en profecía. Él es el tema principal desde Génesis a Malaquías.
Aunque los judíos examinaron los Libros, sus ojos estaban cerrados al Mesías que había de
venir....vieron solamente la ley, no al Dador de la ley, Mateo 5:17.
Jesucristo cumplió todas las leyes ceremoniales, también las leyes morales. Él cumplió todos
los tipos y las profecías que hablan de Su Primera Venida y una vez que Él regrese la Segunda
Vez, ha de cumplir con todos los tipos y las profecías que tienen relación con Su Segunda
Venida.
Si los líderes de los judíos hubieran entendido los tipos y profecías del A.T., hubieran
reconocido a Cristo en el mismo principio de Su ministerio y Le habrían aceptado como su
Mesías.
En este estudio debemos dejar al Espíritu Santo abrir nuestros ojos a la verdad de que
Jesucristo es el Mesías revelado en los salmos mesiánicos.
Salmo 8:1-9 habla del Mesías exaltado. Aquí encontramos la exaltación del Nombre de
Jesucristo, v. 1. Véase Filipenses 2:9-11.
(. El día vendrá cuando cada lengua confesará aquel Nombre como el Señor. Para los que
ahora están en el lugar de tormento (el Seol-Hades) será demasiado tarde, pero, tendrán que
hacerlo, Apocalipsis 20:11-15.
+ Pero el creyente, una vez en la presencia del Señor, continuará confesando y exaltando
aquel Nombre durante toda la eternidad, Apocalipsis 21:6, 7.
, El Cristo es el sujeto central y principal de Salmo 8. Véase Mateo 21:13, 15, 16. Dios usó a
los niños en el templo para exaltar al Mesías y para cumplir esta profecía.
El Mesías rechazado, Salmo 118:22-29.
( Nótese el v. 22. Los líderes de los judíos rechazaron al Mesías prometido, Juan 1:11.
+ Cuando ellos le rechazaron, rechazaron a su Rey y a Su Reino, Mateo 21:43.
, Cuando el Mesías vino la Primera Vez, Israel, como nación, Le rechazó y llegó a ser una
nación rota y luego esparcida. El "reino" fue quitado de ella y dado a los gentiles, Mateo
21:43-46.
- Cuando el Mesías venga la Segunda Vez, Israel, como nación será salva, es decir preservada,
Romanos 9:6, 7; 11:25-27. Israel entrará, como nación, en el reino de los mil años y Jesucristo
será su Piedra Angular, pero para las naciones impías, Él será la Piedra que destruye, Daniel
2:31-35, 44, 45.
El Mesías abandonado, Salmo 69:1-21.
( Nótese el v. 4. El Niño Jesús fue odiado desde Su nacimiento. Primero por el rey Herodes,
Mateo 2:1-15; por Satanás, los demonios, los líderes religiosos y la población en general. Hubo
varias veces cuando los líderes de los judíos trataron de matarle, pero véase Juan 17:1.
+ Nótese el v. 8. El Mesías fue aislado por Su propia gente aunque Él vino sanando los
enfermos, limpiando a los leprosos, y abriendo los ojos de los ciegos, levantando a los muertos
y alimentando a las multitudes.
, Jesús fue un "desconocido" aun para Sus medios hermanos, Juan 7:5.
- Nótese el v. 9. Cuando el Señor llegó a Jerusalén encontró el templo profanado, Mateo
21:13.
. Nótese los vs. 19, 20. Hay cuatro palabras que expresan el desdén mostrado al Mesías:
)() En el v. 20 "El escarnio ha quebrantado mi corazón" Juan 19:34; Mateo 27:35-44.
)+* "Vergüenza" La vergüenza del Calvario fue la vergüenza del mundo. En Su amor Jesucristo
llevó nuestra vergüenza, Juan 3:16.
),* "Ignominia" El Señor llevó la ignominia en nuestro lugar.
)-* "Adversarios" Satanás, los demonios, los incrédulos.
/ Nótese el v. 21. Véase Mateo 27:34.
 El Mesías crucificado, Salmo 22:1-31.
( Hay que comparar estos vs. con Mateo 27; Marcos 15; Lucas 23 y Juan 19.
+ En Salmo 22:1 leemos "¿Por qué me has desamparado? Véase Mateo 27:46. En aquella
hora Él fue hecho pecado por nosotros, 2ª Corintios 5:21; Isaías 52:14.
, V. 6 "Mas yo soy gusano". La gente mostró tanto odio que Le estimó como gusano y se
burló, v. 7. Véase Mateo 27:39.
- V. 8. Véase Mateo 27:40-43.
. V. 14. La cruz fue un instrumento de tortura.
/ V. 16. Como perros, los impíos estaban esperando al pie de la cruz para Su muerte.
1 V. 18. Fue cumplido en Juan 19:23, 24.
 El Mesías resucitado, Salmo 16:1-11.
( Pedro, Hechos 2:14-40, en aquel día festivo predicó. Nótese sus palabras en los vs. 29-32.
+ En 16:9b vemos la esperanza del Mesías, Hechos 2:26. Su muerte, sepultura, y resurrección
no sucedieron sin esperanza, Hebreos 12:2.
, Su esperanza fue anclada en el conocimiento de que Su Padre no dejaría Su alma en el
mundo invisible (el Seol-Hades en el lado de consolación), Salmo 16:10 con Hechos 2:27.
- David no escribió de su propia muerte en este Salmo sino de la muerte y de la resurrección
del Mesías.
 El Mesías como nuestro Sumo Sacerdote, Salmo 110:1-7.
( En este salmo el profeta David afirmó dos cosas:
)(* La deidad del Mesías, v. 1. Aquí tenemos una fuerte declaración de la deidad de Jesucristo:
"Jehová" (Yahvé) dijo a mi Señor (Adonai)" Estos son los nombres en hebreo para Dios.
Después de Su resurrección, nuestro Sumo Sacerdote, Adonai, se sentó con Yahvé, actuando
como Mediador para nosotros los redimidos.
" "Siéntate a mi diestra"
) * Jesucristo es el Hijo de David por naturaleza, Romanos 1:3, pero el Dios de David de
origen eterno y divino, Mateo 22:41-46.
)"* Jesucristo es ambas cosas; Dios el Hijo y el Mesías prometido, Hechos 2:34-36.
)* Jesucristo dio la bienvenida a Esteban, Hec.2:24-36.
)* Él intercede como el Mesías-Sacerdote, por todos los creyentes, Romanos 8:34.
)j* Él es exaltado por encima de toda autoridad, Efesios 1:19-23.
)0* Él es mayor que todos los mensajeros, Hebreos 1:4-13.
)* Él hizo expiación por todos los pecados de los elegidos como nuestro Sumo Sacerdote,
Hebreos. 10:11-14 y ofreció un sacrificio por los pecados... de Sí mismo...y luego ascendió al
Tercer Cielo para rociar Su Sangre derramada sobre el propiciatorio.
)>* Él encontró gozo eterno después del Calvario, Hebreos 12:2. Ahora cada creyente puede
tener gozo, 1 Juan 1:4 y una vez que le veamos en nuestros cuerpos glorificados,
compartiremos Su gozo perfecto, 1ª Juan 3:2.
) * Las huestes del cielo están sujetas a Él, 1ª Pedro 3:22.
)+* El sacerdocio del Mesías, Salmo 110:4.
Jesucristo es el Sacerdote-Mesías, ordenado, no por hombres, sino por Dios el Padre y Su
sacerdocio no tendrá fin.
" Melquisedec se menciona dos veces en el A.T., aquí, y en Génesis 14. Él fue un sacerdote
misterioso y rey (como gobernador de una tribu) quien encontró con Abraham después del
rescate de Lot, Génesis 14:17-20.
 Como Rey-Sacerdote, Melquisedec es un tipo de Jesucristo quien es nuestro eterno Rey-
Sacerdote, Hebreos 7:7.
 El Mesías, como el Rey de reyes, Salmo 2:1,-12.
( En este salmo mesiánico, la paciencia de Yahvé termina con la raza humana. En los últimos
días de la edad presente, tendremos la filosofía impía penetrando e infiltrando los corazones
de los líderes de las naciones así como de la gente en general. Este salmo nos lleva a la Gran
Tribulación, el trono milenario del Mesías, quien será realmente, el Rey de reyes, Mateo 25:31-
46.
+ Los primeros dos versículos se cumplieron en la crucifixión, Hechos 4:23-29. El cumplimiento
de los demás versículos comenzó en el Calvario cuando los líderes de la nación gritaron (v. 3).
Aquella rebelión continuará hasta que el Señor se siente sobre el Trono de David, v. 6. Nótese
Isaías 9:6, 7.
, Cuando el Señor venga, Él apartará a las naciones impías, v. 9. Nótese Apocalipsis 19:11-16.
-. David preguntó una cuestión doble:
)(* V. 1a. ¿Por qué las naciones tratan de tan loca manera, con gran enojo contra Dios y Su
Hijo?
)+) V. 1b. ¿...Y los pueblos piensan cosas vanas?
Las naciones van a ser convencidas de que ya no necesitan a Dios, véase el v. 3. Ellas van a
rechazar las santas leyes de Dios (como están haciendo hoy) y van a practicar la corrupción y la
violencia tal y como existieron en los días de Noé, Mateo 24:36-39; Génesis 6:1-7. Véase Isaías
5:18.
. La respuesta de Dios, vs. 4-9.
)(* Él se reirá, v. 4.
)+* Él hablará, v. 5a.
),* Él pondrá al Mesías como el Rey, v. 6.
"Mi Hijo eres Tú", véase Hechos 13:33.
" "Yo Te engendré hoy", véase Hebreos 1:5; Juan 1:14.
. "Pídeme y Te daré por herencia las naciones". Comenzando con Su reinado de los mil años,
y una vez que la superficie de la tierra sea renovada, Jesucristo ha de reinar para siempre,
Apocalipsis 21:1-8.
 "Los quebrantarás con vara de hierro", véase Apocalipsis 19:15, 16.
/ Ahora llegamos al fin de este salmo mesiánico, vs. 10-12.
)(* Dios, en Su misericordia, hace una llamada a los incrédulos para que se arrepientan, v. 10.
)+* Luego una llamada de gracia, vs. 11. 12.
1 La palabra final, v. 12c. (Continuarán)

; j! 


 "& 

j ' El Pentateuco

El nombre: "Pentateuco" ("penta" = cinco; "teuchos" = volumen) el nombre adoptado por la


versión septuaginta significa "los primeros cinco rollos" o libros del A.T. Estos cinco Libros son
una unidad.

( Otros nombres que se le dan al Pentateuco en las mismas Escrituras:

)(* La Ley de Moisés, Lucas 24:44.

)+* Los Libros de Moisés, Lucas 24:27.


),* La Ley, Mateo 5:17.

)-* Escritos de Moisés, Juan 5:46, 47.

).* Las Escrituras, Lucas 24:27; 2 Timoteo 3:15, 16.

)/* La Palabra de Dios, Marcos 7:13.

La Paternidad o Autor de los Libros.

El autor es Moisés, Josué 1:7, 8; 1 Reyes 2:3; 1 Crónicas 22:12, 13, etc. etc.

El Propósito del Pentateuco

( Es dar una idea general de la fundación de la nación israelita, la raza escogida por Dios, y el
depósito de la verdad revelada. En ellos se nos muestra la llamada, la concepción, el
crecimiento, las pruebas, y la formación o entrenamiento de esta raza escogida, que se levanta
de un solo individuo, Abraham, mediante el proceso evolutivo de la casa, el clan, la tribu, y,
finalmente, una gran nación organizada con leyes civiles, militares, ceremoniales, morales y
religiosas, junto con un culto establecido de modo regular. Aquí contemplamos la raza
escogida en las fronteras de Canaán, la tierra escogida y preparada por Dios para este pueblo
escogido y preparado, dispuesto a entrar y tomar posesión.

+ Los Libros que componen el Pentateuco se mencionan aquí según su propósito general:

)(* Génesis presenta el llamado de Abram y el crecimiento de la raza.

)+* Éxodo muestra el crecimiento de esta casa hasta formar una gran multitud, en
cumplimiento de la promesa de Dios a Abraham. Esta multitud es redimida de su pesada
esclavitud y conducida a una libertad que les lleva a cierta forma de organización con un culto
religioso y un tabernáculo de reunión y adoración. La nación se ve aquí bajo la guía personal
de Dios.

),* Levítico continúa la historia, organización y desarrollo de aquella nación escogida, poniendo
énfasis especial en el aspecto religioso.

)-* Números muestra todavía más progreso en cuanto a la organización. La nación es


organizada en tribus, cada una de las cuales tiene su propia cabeza y lugar donde acampar y
línea de marcha.

).* Deuteronomio es, en un sentido, una recapitulación de la ley y la historia de los tratos de
Dios con la nación. (Estos estudios continuarán)

  j
 

j ' Conociendo El Camino De Victoria, IX


5' El Señor quiere que conozcamos la victoria que podemos hacer nuestra diariamente. Él
ya ha hecho que esta victoria sea posible para todo cristiano. Nuestra experiencia diaria debe
ser andar en victoria. Por victoria queremos decir que vivimos con un testimonio de la gracia
de Dios a pesar de la tentación, que nos permite regocijarnos en las pruebas, y es una
liberación de los pecados y de los hábitos que nos detienen. Hay tres cosas básicas que
debemos hacer para poder andar en victoria:

Regocijaos en el Señor, I Tes. 5:16; Filipenses 4:4.

( El gozo es una cierta señal de victoria y fortaleza en nuestras vidas cristianas. Debe ser la
norma en cada vida cristiana, Nehemías 8:10.

)(* Cuando el gozo del Señor no está presente como debería, siempre hay alguna razón:

Puede ser debido a alguna condición física.

" Puede ser que haya pecado en nuestras vidas. Cuando pecamos o apagamos, o
retardamos el ministerio que el Espíritu Santo hace por medio de nosotros, no se puede
producir el gozo. Debemos confesar ese pecado y dejar que el Señor mismo nos restaure ese
gozo, 1 Juan 1:9; Salmo 51:2, 3, 8-10.

)+* Para mantener el gozo y la fortaleza de su salvación:

Mantenga un compañerismo y una relación cercanos con Dios, 1 Juan 1:7-9.

" Confiese su pecado tan pronto como sea descubierto en su corazón, Salmo 32:1-5.

 Nunca mire su situación inmediata desde el punto de vista humano, sino mantenga sus
ojos en Cristo, quien da la habilidad de conquistar las situaciones en la vida, manteniendo en
mente Filipenses 4:13. Si ponemos nuestros ojos en las situaciones y circunstancias de la vida,
permitiremos que nuestro gozo sea sustituido por el temor, la preocupación, la desconfianza,
Filipenses 4:4, 6-8; Salmo 5:11; 63:7.

Reconozca la vieja naturaleza. Antes de ser salvo, usted no tenía nada más que la vieja
naturaleza pecaminosa, Efesios 4:22; Colosenses 3:8, 9; Gálatas 5:16-17. Al momento de
aceptar a Jesucristo como su Salvador, usted recibió una nueva naturaleza. Esta nueva
naturaleza es literalmente Jesucristo  ! , la implantación de la naturaleza Divina, la cual
es la presencia del Espíritu Santo, y la morada de Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu
Santo, Efesios 4:24; Colosenses 3:10; 1 Juan 3:9, 10.

( Por lo tanto, para poder entenderse a sí mismo correctamente, uno necesita darse cuenta
que como cristiano ahora tiene  !?. Una es la naturaleza de pecado que recibió al
nacer; y también tiene la naturaleza de Jesucristo que vino a ser suya al momento de aceptar a
Jesucristo.

+ Usted experimentará que la vieja naturaleza, con la que usted nació, trata de alejarlo de
Dios y de las actividades cristianas.

)(* Trata de hacer que usted continúe su vieja vida de pecado del pasado.

)+* Trata de hacerlo a usted egocéntrico.

),* Trata de apagar todas las actividades espirituales;

La oración.
" La lectura de la Biblia,

 Testificar a los perdidos.

 r a los cultos.

) * Esta naturaleza pecaminosa no puede agradar a Dios, Romanos 8:7, 8.

, Al mismo tiempo, la nueva naturaleza tira de sus pensamientos urgiéndolo a usted a dejar
que tanto su vida como sus actividades estén centradas en Cristo. Esta naturaleza le invita a
llenar su vida con Cristo, vivir una vida rendida de gozo y de obediencia.

- En medio de todo esto se libra una tremenda batalla. Pablo habla mucho de esta
experiencia en Romanos capítulo 7.

)(* Luego en Gálatas 5:17 Pablo habla del conflicto del creyente.

)+* Es bueno que usted se de cuenta que estas dos naturalezas siempre estarán presentes en
su vida. Le toca a usted determinar cuál naturaleza controlar su vida. Todo depende de usted,
Romanos 8:5-13.

),* Dios nos ha dado la respuesta claramente en Gálatas 5:16.

Debemos andar en el Espíritu. Debemos hacer morir de hambre a la vieja naturaleza y


alimentar a la nueva.

)-* Las actividades de la vieja naturaleza se mencionan en Gálatas 5:19-21.

).* El carácter de la nueva naturaleza se menciona en Gálatas 5:22, 23.

Respuesta a la victoria de Dios para usted. ¡Qué bueno es estar del lado ganador!

( En la competencia más grande jamás librada, en Cristo Jesús hemos sido representados por
Él. Allí en la cruz Jesucristo salió victorioso por nosotros:

)(* Ahí las fuerzas del pecado, la muerte, el infierno y la tumba fueron derrotadas.

)+* Ahí, el archienemigo de nuestras almas, Satanás, fue vencido.

),* El pueblo de Dios debe ser un pueblo vencedor, victorioso, véase Romanos 8:37; 1 Corintios
15:57; 2 Corintios 2:14; 1 Juan 5:4.

+ ¿Cómo obtenemos esa vida de victoria en Cristo? Ya es nuestra por la posición que tenemos
en Él, Él es nuestra victoria, Efesios 6:10.

)(* En Él ya hemos ganado la victoria. Es nuestra porción regocijarnos en Su victoria, Filipenses


4:4.

, ¿Cuáles serán los resultados de una vida cristiana victoriosa?

)(* Hay contentamiento personal.


)+* Hay un gozo y una estabilidad tales que van a afectar su vida diaria y su personalidad.

),* Luego usted llega a ser una fuente de reto y bendición para otros.

)-* Un creyente victorioso siempre es una bendición para otros. Su vida puede contagiar a
otros.

).* Usted será un mejor testigo de Jesucristo si usted es victorioso en su vida cristiana.

!;' El éxito de las primeras asambleas consistió principalmente en el hecho de que los
individuos que las componían tenían una cualidad de victoria y poder en el Señor, que atraía a
otros. Nosotros también lo podemos tener en la actualidad, 2 Pedro 1:4; 2 Timoteo 1:7;
Efesios 6:10-18.

  j
 

j ' Afrontando Los Problemas y Peligros, X


5' Muchos recién convertidos piensan: "Ahora que soy salvo, todos mis problemas se han
terminado". No es así. Satanás detesta ver que la gente acepta a Jesucristo, y él se ha
convertido ahora en su .

Todo cristiano debe reconocer los peligros que afronta, y saber así cómo lidiar mejor con
ellos.

Peligros que afronta el creyente en Cristo Jesús.

( Usted afrontará persecución, 2 Tim. 3:12; Fil.:29.

+ No permita que esto lo desanime, véase Juan 15:19, 20; Mateo 5:10.

, Las primeras asambleas experimentaron persecución, Hechos 4:1-3; 18-21; 5:41; 8:1.

- Es normal que los inconversos del mundo no comprendan y nos presionen por causa de
nuestra fe, 1 Pedro 4:14.

. Cuando los seres amados y los amigos le reprochen por su fe en Jesucristo le sugerimos las
siguientes reacciones:

)(* Muéstreles amor y comprensión.

)+* Tenga un interés y una carga definidos por ellos ya que ellos se encuentran en la condición
de perdidos y no pueden, ni tienen la habilidad para comprender.

),* Ore por sí mismo para que pueda usar de buena sabiduría en la forma de tratarlos y de
manejar la situación.

)-* Ore por ellos con sabiduría y preocupación por su condición espiritual.

Usted afronta a un enemigo experto. La Biblia enseña que hay un  personal que va a
hacer todo lo que esté de su parte para vencernos, 1 Pedro 5:8.
( Puede aparecerse como león rugiente, o puede aparecerse como ángel de luz, 2 Corintios
11:4.

+ Cuando viene como ángel de luz, Satanás está usando la técnica de la mentira para engañar,
Juan 8:44; Apocalipsis 20:10.

, Satanás es:

)(* El dios de este siglo, 2 Corintios 4:4.

)+* El que resiste y pelea con el creyente, 2 Cor. 2:11.

),* El adversario que acusa a los hermanos, Apocalipsis 12:10, 12.

)-* El enemigo que se opone a todo lo que es de Dios, Mateo 13:38, 39; Efesios 6:12.

).* El tentador que nos induce a pecar, 1 Tes. 3:5.

Cómo tener victoria sobre Satanás, Santiago 4:7; 1 Pedro 5:8, 9.

( ¡Resista! Eso significa decir "no". En toda posible tentación o problema debemos
preguntar: "¿Agradará esto a Dios, o agradará a Satanás? I Corintios 10:31.

+ Usted debe afrontar al mundo pecador, 1 Juan 2:15-17.

)(* Hay tres cosas:

Que los creyentes no deben amar el sistema del mundo.

" Si el creyente ama el sistema del mundo, el Padre no le ama.

 El "mundo" es el sistema que es contrario a la Palabra de Dios, 2 Corintios 4:4; 1 Juan 5:19;
Santiago 4:4.

)+* Jesucristo advirtió al creyente, Lucas 21:34. Véase Romanos 12:2.

, Usted afronta decisiones en su vida Cristiana.

)(* Decisiones respecto a su participación en el mundo:

No usando lenguaje soez.

" No leyendo material pornográfico.

 No participar, ni escuchar, ni decir chistes sensuales o sucios.

 No asistir, ni ver en la casa, las películas carnales.

j No usar bebidas alcohólicas de ninguna clase.

0 No dañar el cuerpo con el uso de tabaco o de drogas.


) * Véase 1 Corintios 10:31.

- Decisiones sobre sus amistades:

)(* Tenga cuidado con sus amistades; van a serle de gran influencia, 1 Corintios 15:33.

)+* Tenga cuidado de no elevar a la gente por encima del Señor Jesucristo.

. Usted afronta a un enemigo de dentro: ¡la carne! Gálatas 5:17. Véase Gálatas 5:19-23.

. Encontrará problemas que lo pondrán a usted a prueba, Juan 16:33; Santiago 4:4.

)(* Vea el consejo de Jesucristo; Lucas21:34.

/ Usted afronta decisiones en su vida cristiana cada día. ¿Qué debe hacer?

( Reconozca que Dios no le ha abandonado. Él permite que vengan pruebas en la vida y son
para fortalecernos en la fe.

+ Reconozca que Dios tiene un propósito en las pruebas, Romanos 8:28.

, Repose en el Señor, Salmo 37:1. Véase 1 Pedro 5:7.

  j
 

j ' Conociendo y Haciendo la Voluntad de Dios, XI


5' Después de aceptar a Jesucristo como su Salvador, Dios tiene una voluntad perfecta
para nosotros. Cuando nos rendimos para andar en Su voluntad es cuando veremos el
cumplimiento de Dios en nuestras vidas.

Reconociendo la importancia de la voluntad de Dios en nuestras vidas.

( No podemos planear nuestras propias vidas, Jeremías 10:31; Proverbios 20:24.

+ Dios tiene una voluntad para cada uno de Sus hijos, Romanos 12:2.

, Jesucristo puso el ejemplo cuando estuvo en la tierra, Juan 5:30; Mateo 26:39. Véase Salmo
40:7.

- El Apóstol Pablo nos puso un ejemplo:

)(* Cuando él se encontró con Jesucristo Le preguntó: "¿Quién eres, Señor", Hechos 4:5.
Luego, "¿Señor, qué quieres que yo haga?, Hechos 9:6.

)+* Pablo sabía que él era un Apóstol, 1 Corintios 1:1; 2 Corintios 1:1; Efesios 1:1.

),* Pablo deseaba que aquellos creyentes, a los que les ministraba, pudieran conocer la
voluntad de Dios en sus vidas, Colosenses 1:9.

. Solamente Dios conoce el futuro, Salmo 1:6; Isaías 48:17.


/ Dios quiere que conozcamos Su voluntad, Hebreos 13:20-21; Colosenses 4:12.

1 Dios nos manda conocer Su voluntad, Efesios 5:17.

 Dios nos manda obedecer Su voluntad, Efesios 6:5, 6.

Percatándonos del impacto de la voluntad de Dios en nuestras vidas.

( Dios nos da bendiciones que perduran toda la vida cuando obedecemos Su Palabra y vivimos
por ella en Su voluntad, 1 Juan 2:17; Salmo 1:2, 3; Josué 1:8.

+ El plan de Dios es solamente para los creyentes, Salmo 25:12; 32:8.

, Dios guiará cada paso del creyente, Salmo 119:105; Proverbios 3:6.

- El plan de Dios es definido y específico, Isaías 30:21; Proverbios 15:19.

. La voluntad de Dios es lo mejor para nosotros, Romanos 12:1, 2; Salmo 143:10.

Respondiendo con una involucración en la voluntad de Dios.

( ¿Qué debemos hacer para conocer la voluntad de Dios?

)(* Preparación del corazón, Salmo 143:10.

)+* Presentación de la vida, Romanos 12:1; 6:13.

),* Práctica de Su voluntad, Proverbios 3:5, 6.

 Reglas para conocer la voluntad de Dios.

( Confirmación de la Palabra.

+ Circunstancias que indican Su voluntad.

, Convicción de que ésa es Su voluntad.

- La crucifixión del yo, Gálatas 2:20.

. Su consagración a Dios, Salmo 143:10.

/ Consejo de personas consagradas y espirituales.

  j
 

j ' Conociendo Lo Que Creemos, XII


5' Es importante que sepamos lo que creemos y por qué.
La Biblia, que es la Palabra de Dios inspirada verbalmente (cada palabra) y plena
(completamente). Las Escrituras son nuestra única regla de fe y práctica, 2 Timoteo 3:16, 17; 2
Pedro 1:20,21; Salmo 119:89. Las Escrituras están completas.

Dios, un Dios Trino, como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Jesucristo, que Él es Dios, Juan 1:1-4; 10:30. Se hizo Dios-Hombre por el nacimiento de una
mujer que no había conocido hombre; Isaías 7:14, procreado del Espíritu Santo. Él es la única
esperanza para salvación, 1 Pedro 1:18, 19; Un día Él regresará por nosotros y nos llevará hasta
el Tercer Cielo, 1 Tesalonicenses 4:13-18. Luego él establecerá Su reino de mil años sobre la
tierra, Apocalipsis 2:4-6.

 El Espíritu Santo, la tercera Persona de la Trinidad.

( En el pasado Él es el Autor de la Palabra, 2 Pedro 1:21.

+ En el pasado, Él tuvo parte en la creación, Génesis 1:2.

, En la actualidad, Él mora en cada creyente, 1 Corintios 6:19, 20.

 El hombre... todos son pecadores, Romanos 5:12.

 La Salvación, es por gracia, por medio de la fe, Efesios 2:8, 9.

 Satanás, una persona, el gran adversario de Dios y de Su pueblo. Él es:

( Satanás y el diablo, Apo. 12:9.

+ El adversario de los creyentes, 1 Pedro 5:8.

, El dios de este mundo, 2 Corintios 4:4.

- El príncipe de la potestad del aire, Efesios 2:2.

. El príncipe de este mundo, Juan 12:31.

 La vida cristiana. El pueblo de Dios debe vivir vidas santas con buenas obras, no para
ganar la salvación sino para mostrar la salvación, Efesios 2:10.

@ El Tercer Cielo y el Infierno.

( El Tercer Cielo es el "lugar preparado" para los redimidos en sus espíritus (no tienen cuerpo
todavía) hasta la renovación de la superficie de la tierra para la eternidad futura en sus
cuerpos resucitados.

+ No hay nadie en el "infierno" GEHENNA todavía. Ahora cada alma perdida va al "mundo
invisible" el lugar de los incrédulos el HADES SEOL en el corazón de la tierra esperando el juicio
del Gran Trono Blanco para recibir su grado de castigo en el Lago de Fuego.

@ Eventos del porvenir.


( En cualquier momento el arrebatamiento.

+ Seguido por siete años de tribulación.

, Seguido por mil años del reino de Jesucristo aquí sobre la tierra.

- Al fin de los mil años, la superficie de la tierra será renovada y preparada para la morada de
los redimidos durante la eternidad futura. (Continuará)

 (/'7†+G
Hermano:

Hoy he encontrado un poco de tiempo libre para contestar su pregunta con relación a los
textos 9 al 20 en el Evangelio de Marcos, capítulo dieciséis. Aunque he predicado por
cincuenta y cuatro años, y todavía estoy predicando, no digo que yo soy estudiante de los
manuscritos de los que los hombres, durante los Siglos uno, dos, tres y cuatro, tomaron y nos
dieron "La Biblia" como la tenemos hoy. Tengo que confiar en hombres que están dedicados
en tales estudios.

Pero antes de compartir con usted lo que he encontrado en mis pocos libros, permítame
decir que si los carismáticos y los Pentecostés quitaron estos textos de sus doctrinas, van a
terminar sus engaños inmediatamente porque no tienen otros textos bíblicos para sostener
sus mentiras. He observado a la gente en varios países y su modo de engañar a los ignorantes
nunca varía. Dicen que hay sanidades pero ninguno puede producir que una persona sane de
un hueso roto, etc., siempre es algo "interno" algo que nadie puede ver... dolores en el
estómago, intestinos, riñones, cáncer (no algo visible por favor), tal y tal. Bueno, usted sabe
bien el tipo de engaño que sus "sanadores" hacen. No hay necesitad para continuar en este
tema vano.

Vamos a ver lo que dicen hombres con un buen entendimiento de las Escrituras del pasaje
de Marcos 16:9-20.

1. Los editores de la "Biblia Anotada de Scofield", edición 1967 dicen: "Los versículos de
Marcos 16:9-20 no se encuentran en los dos manuscritos más antiguos, el Sinaiticus y
Vaticanus. Otros manuscritos los tienen pero con omisiones parciales y con variaciones. Pero
durante los Siglos II y III ambos Irenaeus e Hippolytus los citan".

2. John McArthur, editor de la Biblia de Estudio dijo en relación con estos versículos: "La
evidencia externa propone que los vs. 9-20 no eran parte del manuscrito original. Aunque la
mayor parte de los manuscritos griegos contienen estos versículos, los más antiguos y los que
son de mayor confianza no. Una terminación más breve existió pero no fue incluida en el
texto. Algunos manuscritos muestran que aquellos versículos estaban perdidos, y otros dicen
que estos versículos son espurios. Durante el Siglo IV Eusebius y Jerome notaron que casi
todos los manuscritos disponibles en su tiempo no contenían tales textos. La evidencia interna
de aquellos versículos no indica que Marcos fue el autor. La transición entre el versículo ocho
y nueve es brusca y torpe. Los versículos nueve al veinte siempre deben compararse con lo
demás de las Escrituras y ninguna doctrina debe fundarse sobre estos textos."

No hay comparación entre estos versículos y los demás de Jesucristo dando la Gran
Comisión. Este texto es raro y no está en armonía con los demás textos. Se queda sólo. Por
esto no podemos confiar en estos.
El gran erudito editor de la Biblia Enfatizada, Rotherham, dijo: ͞Después de un examen largo
de la evidencia interna, intrínseca, y transcriptional, los señores Westcott y Hott, eruditos en el
griego, concluyeron que no es difícil concurrir que la continuación verdadera de los versículos
1 hasta 8 de Marcos 16 estaban perdidos, quizás por la perdida de una página, u hoja, o quizás
tal terminación no fue escrita por Marcos. Quizás un editor, un escriba, pensado hacer algo
bueno, añadió estos versículos".

El editor del "Comentario Bíblico--Wycliffe", Moody Press, Everett F. Harrison dijo, hablando
de los versículos 14-18 de Marcos 16: "...el que creyere y fuere bautizado será salvo....".
Lástima que este texto solo ha sido usado para "probar" que el bautismo salva el alma. Hay
que recordar que los versículos ocho y delante de Marcos 16 son de mucha duda y uno tiene
que tener mucho cuidado al usarlos".

Hermano, seguro que hay más evidencia disponible de este tema, pero si Jesucristo mismo
viniera y explicara a los Pentecostés que estos textos no son auténticos,    &
porque van a perder todas sus congregaciones, las cuales han sido edificadas sobre el fraude,
el engaño, la deshonestidad, mentiras, así, y así.

Tenemos bastante evidencia en las páginas del N.T. para enseñar la verdad y no
necesitamos usar mentiras para engañar a los inocentes.

Unos van a decir: "Hermano, usted está violando Apocalipsis 22:18, 19". Contesto: ͞Yo no
añadí nada. La culpa era de un hombre u hombres que hace muchos años añadieron textos
espurios a la verdad. Si usted cree que estos versículos son para nosotros hoy en día, 9$!=
  9'

(1) "El que creyere y fuere bautizado, será salvo". Casi todo el mundo dicen que creen en
Jesucristo. Por eso, toman el agua y los hacen "cristianos".

(2) Si estos versículos son verdad, entonces: ¿Porque usted no está echando fuera los
demonios? Cada día vemos personas con tales problemas.

(3) Si estos versículos son verdad, ¿Por qué usted no está hablando en "lenguas"? Yo he
visitado a muchos misioneros Pentecostés y cada uno me admitió que tuvo que asistir a una
escuela de lenguas para aprender el idioma del país donde Dios le llamó.

(4) Si usted insiste que estos textos son genuinos, ¿Por qué no juega con las serpientes? ¿Por
qué no bebe veneno para probar su fe en estos textos? ¿Por qué no está visitando los
hospitales, las clínicas y sanando a los enfermos?

Usted está tan listo para condenarme y decir "El editor no cree lo que la Biblia dice" pero al
mismo tiempo usted no está listo a mostrarme su fe en tales textos. ¡Ponga la mano sobre su
boca!

Nótese bien que   textos en lo demás del N.T. como estos de Marcos 16:16-18. Estos
versículos no están en concordancia con ningunos otros. Es bien peligroso construir doctrinas
sobre textos asilados.

No hay "sanidades" ni "lenguas" mencionadas en las Epístolas, como instrucciones dadas a


las asambleas. En Santiago cinco hay instrucción acerca de como tratar con enfermedades (vs.
13-16) pero no es practicada como está escrita.
La obra de los carismáticos, de los Pentecostés ha sido construida sobre estos textos falsos.
Quite estos textos y su obra caerá inmediatamente. Pero... hay bastantes necios en el mundo
que prefieren la mentira en vez de la verdad. ¿Está usted incluido? En la Obra, J. Alvino
Nelson, editor de la revista "Hojas de Oro"

 2  P. Neubaus

j@
5' Lucas 21:34

( Vive conforme a las Escrituras. ¡Aliméntate, pues diariamente con la Palabra! Salmo 1:2;
Juan 5:39; Josué 1:8; Proverbios 4:4.

+ Aprende a dar gracias a Dios por todo, 1 Tesalonicenses 5:16, 18, Salmo 105:4.

, Supervisa tus pensamientos y costumbres. Guárdate de las insinuaciones de la carne, del


mundo y del diablo, 2 Corintios 10:5.

- Cuida de una buena comunión con los verdaderos creyentes. No des lugar al rencor contra
hermanos en la fe, pero tampoco contra familiares, vecinos e incluso enemigos, Mateo 5:44; 1
Pedro 3:8, 9; 4:8.

. Ten bajo observación las necesidades normales de la vida: El dormir, el comer (la gula, las
ataduras del café, los dulces, las bebidas fuertes, etc.), trabajar desmedidamente, hacer
compras, etc. Guarda el corazón quieto. Evita estrictamente todo lo sensual fuera de lo
ordenado por Dios. Sus fuentes son bien conocidas: La tele, el Internet, revistas seculares,
amistades "encantadoras", etc., 1 Tesalonicenses 5:22; Santiago 4:7; 1 Juan 2:16.

/ Ten cuidado de las demás cosas que intentan ocupar (usurpar) tu corazón, Marcos 4:19;
Hebreos 12:1. Estas cosas producen grandes conflictos bélicos en nuestro espíritu, impedirán
el fruto.

1 Apártate estrictamente del ámbito de los demonios: ponerte adornos de símbolos dudosos,
dejarte imponer las manos por desconocidos, caer hacia atrás, recibir una "unción" de ellos,
resistir al SEÑOR en cuanto a lo que te dijo que hagas (por la Palabra o por un hermano) etc.
Todo esto refuerza el poder del mal. Si hay ataduras interiores, confiésalas y busca liberación
completa, 1 Samuel 15:23; Romanos 6:18.Véase Marcos 13:27. (Fin)


;

Fueron los hombres inconversos quienes inventaron la televisión. Pero el placer está
intensamente compartido por el , porque ahora sus posibilidades para alcanzar al
hombre se han multiplicado.

En todo eso hay un detalle más: La tele está hecha para el mundo mismo, pero también está
hecha para dar marcha a la gran apostasía, es decir, las imágenes animadas e inspiradas sirven
para enfriar el corazón del creyente.

¿No es esto triste en extremo? Pero, ¿no es aún más triste el que los verdaderos hermanos
espirituales de Cristo miren en sus hogares lo que debilita su fe, y lo que ofende
constantemente la majestad del Dios viviente? Véase Jeremías 2:11, 12, 25.
Hermano mío, si quieres tanto a estos extraños en tu hogar y en tus ojos, sigue
contemplando sus productos perversos. Es que, cada uno vive conforme al señorío que lleva
dentro de su pecho. Para que Jesucristo pueda gobernar tu corazón, debe tener lugar un
quebrantamiento de la fuente de tus deseos desordenados para luego tomar una decisión
personal y buena: Que tus propias manos lleguen a deshacer lo que el diablo hizo para tu
caída. Proverbios 4:25 (Autor desconocido)

H 2 2

j@
5' 2 Timoteo 1 y 2

( "...que avives el don de Dios que está en ti...", 1:6.

+ "...no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor...", 1:8.

, "...retén el modelo de las sanas palabras que has oído de mí (el modelo apostólico)", 1:13.

- "...guarda el buen depósito por medio del Espíritu Santo que habita en nosotros..." 1:14.

. "...revístete de poder en la gracia que es en Cristo Jesús", 2:1.

/ "...lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean
idóneos para enseñar también a otros..." 2:2.

1 "...tú pues, sufre penalidades como fiel soldado de Jesucristo..." 2:3.

 "...procura con diligencia presentarte a Dios aprobado....que traza bien la palabra de


verdad..." 2:15.

7 "...evita profanas y vanas palabrerías, porque conducirán más y más a la impiedad...", 2:16.

(G "...huye también de las pasiones (sensuales)", 2:22.

!;' 2 Timoteo 3:10, 11a (P. Neuhaus)

2<;††††2;&

(Tomado de un libro por L. R. Shelton, Jr.)


5' El propósito de estos mensajes es exponer la profesión de Jesucristo   , y explicar
qué significa poseer    J

Nunca ha habido un tiempo en la historia de la asamblea cristiana en el cual se encuentre


tanta profesión, y tan poca práctica de santidad, como hoy en día.

El problema hoy día es que personas se han precipitado a una profesión, sin la más mínima
obra del Espíritu Santo en sus corazones. Se le dice a la gente que han sido salvas porque han
contestado que "sí" a ciertas preguntas, cuando no saben nada de la depravación de sus
corazones antes Dios.
Cuando Juan el Sumergista comenzó su ministerio predicó la necesidad del arrepentimiento,
Mateo 3:2, 8, 10. ¡Esto es lo que hace falta en nuestra predicación hoy!

Hemos hecho compromiso con el pecado y no tenemos testimonio, pero hay que recordar
lo que dice Hebreos 12:14.

A la verdadera conversión, nuevo nacimiento, salvación, le sigue !   & 9$! 
     j9!     Si tal vida no sigue a la profesión de fe, no hubo
salvación, Mateo 1:21.

( Una vida santa tiene que manifestarse:

)(* 5 el propósito de Dios en salvarnos sería derrotado, Efesios 1:4.

)+* 5 el propósito de Dios en llamarnos sería derrotado, 1 Tesalonicenses 4:7.

),* 5 la voluntad de Dios sería desviada, 1 Tes. 4:3.

)-* O la gracia de Dios no reinaría en la vida, Tito 2:11,12.

).* Porque Dios no puede mentir, 2 Pedro 1:4.

)/* O el propósito eterno de Dios para nosotros en Cristo sería derrotado, y esto no puede ser
según Romanos 8:29.

)1* O Dios cometió un error cuando dijo: Gálatas 1:3, 4.

)* O lo que Pablo escribió en Gálatas 5:24 estaría en error.

)7* O el texto en Gálatas 6:14, 15 estaría en error.

Todos estos textos son suficientes para establecer que la santificación es una parte vital de
la salvación, y si no hemos sido hechos partícipes de la santidad de Dios, no somos salvos.

¿Qué está faltando hoy día? ¡


   j9! F Juan 6:63.

( Estamos viviendo en días cuando la mayoría buscan experimentar sensaciones gratas,


emociones positivas, y un tiempo feliz. ¡  $! 9    !9  9 F
Esta es la razón por la cual tenemos profesión sin vida.

)(* Los "convertidos" quieren disfrutar de los beneficios del evangelio, Romanos 14:17, sin la
obra del evangelio, Gálatas 5:24. Véase Lucas 14:26, 27, 33; Hebreos 13:13.

)+* Mire lo que Isaías escribió en 55:7. El malvado tiene que abandonar su mal camino, Lucas
9:23. Véase Salmo 51:17.

),* Dios no está dispuesto a transar con el pecador. Es imperativo que el pecador, al
presentarse ante Dios, confesar que él es pecador, y deponga las armas de la rebelión, y
rechace al mundo, Mateo 7:21-23.
+ Leemos en 1 Tesalonicenses 4:3, 7 de la voluntad de Dios en la vida del creyente. Si la vida
no produce frutos de santificación, ¡no hay salvación!

2<;†††2;&

j@
5' Gálatas 6:7, 8.


5' Veamos ahora la "obra engañosa", de la cual muchos profesantes han venido a ser
recipientes, siendo cegados a la verdad. Estos profesantes se mantienen en un estado de
hipocresía. En esta lección vamos a ver cómo Dios libera a pobres pecadores que se
encuentran cautivos en esta condición de hipocresía.

Cuídese de ese evangelio falso que permite al hombre mantenerse en sus pecados y sembrar
para su carne, y aun así le da esperanzas de que irá al cielo.

( Tal "evangelio" ofrece religión sin vida, profesión sin posesión, véase Mateo 7:13, 14.

+ Este evangelios falsos producen un segundo camino, el camino del "cristianismo carnal",
Proverbios 14:12.

, Vea usted, este evangelio falso no pretende hacer morir al pecador antes de recibir la nueva
vida en Cristo. Pretende echar vino nuevo en odres viejos, y ¡esto no funciona! Marcos 2:22.

- Este evangelio falso ha fracasado en entender el significado completo de la cruz, la cual


significa !.

. El verdadero evangelio de la gracia de Dios en Cristo Jesús le dice: "Toma la cruz y dile adiós
a tus amigos y al mundo", Lucas 14:27. Véase Gálatas 6:14.

/ El verdadero evangelio no hace ninguna clase de compromiso con el pecado. Todo pecado
tiene que ser abandonado, Proverbios 28:13.

1 En el verdadero evangelio no hay término medio. Cuando el pecador viene a Jesucristo será
liberado de la !9 del pecado (lo cual es la justificación), y viene también a ser librado del
amor, poder, y el dominio del pecado (lo cual es la santificación), Juan 8:36.

 Los que creen en este evangelio falso, creen una mentira, Romanos 5:20, 21.

!;' ¡No se deje engañar! ¡No hay dos caminos hacia el cielo!

2<; 2;&

j@
5' Gálatas 6:8


5' Vemos en este versículo que los intereses de la vida de un hombre tienen que ser  y
 el Espíritu Santo, o tal persona no es salva. Véase Romanos 8:5, 6.

Cuando Dios salva a un pecador, creando en él un nuevo corazón y una nueva naturaleza, Él
saca tal persona del ámbito, dominio y reinado del pecado, Colosenses 1:13. Véase Romanos
5:20, 21; Fil. 3:20; Efesios 2:19.
( El pecador, antes de convertirse se encontraba unido a Adán y a su raza caída. Pero una vez
salvo, ya no está en Adán sino en Cristo Jesús, Romanos 5:15-21.

+ La Palabra establece la necesidad de predicar el verdadero evangelio, el que libera a los


pobres pecadores cautivos, Romanos 1:16. Véase Romanos 6:6, 7.

, ¿De qué aprovecha un evangelio que no nos libre de lo que detiene y lo que nos condena?
Bajo el poder del evangelio somos puestos bajo el reino de la gracia. Está garantizado para
producir resultados, Romanos 5:20; 1 Juan 3:8.

- Si Dios lleva a cabo esto por nosotros, ya no vivimos en hipocresía...vivimos una vida real,
Romanos 6:2; 1 Juan 3:9.

. Toda esta verdad se resume en Romanos 6:14. Nos dice que si somos salvos no podremos
continuar viviendo en el ámbito y bajo el poder del pecado. ¿Por qué? Porque nosotros
hemos sido puestos en el ámbito de la gracia gloriosa de Dios. Dios mora en el alma, Jesucristo
es real, y nuestro deseo es andar en justicia y verdadera santidad porque Dios ha hecho algo
por nosotros. ¡Este es el evangelio verdadero! No se engañe. Cualquier otro evangelio no es
el verdadero, es un evangelio pervertido.

En Romanos seis veamos lo que el verdadero evangelio de la gracia de Dios en Cristo Jesús
ha hecho por nosotros.

( Vemos que en la salvación nosotros hemos muerto al pecado y no vivimos más en él,
Romanos 6:1, 2

+ Romanos 6:3. En la salvación fuimos sumergidos por el Espíritu Santo en Cristo Jesús; esto
es, fuimos puestos en Jesucristo.

, Romanos 6:4. Fuimos sepultados con Jesucristo mediante la inmersión en Su muerte,


entonces tal y como Jesucristo fue levantado de entre los muertos por el poder de Su Padre,
así mismo nosotros hemos sido resucitados para que andemos en novedad de vida, véase
Romanos 6:8-10, 11.

- Vemos esta misma verdad en Romanos 6:5. Esto contradice el evangelio falso del
cristianismo carnal. Somos hechos para que andemos en vida nueva.

. Hay otra verdad en el versículo cinco: Habiendo sido plantados juntamente con Jesucristo,
entonces rendiremos frutos de santidad. Véase el verso 22.

/ Cuando Dios nos salva, Él pone nueva vida en nosotros, véase Juan 15:5; Mateo 7:18.

)(* Esto nos habla de nuestra posición en Jesucristo.

)+* Esto expone la profesión falsa y de todos aquellos que viven en hipocresía.

),* Nosotros en Cristo Jesús andamos en una realidad, pues la vida de Él está ahora 
, Gálatas 2:20.

1 Romanos 6:6. Si Dios ha obrado esa obra de gracia en nosotros, nosotros lo sabremos por
la enseñanza del Espíritu Santo.
 Pero la mayoría en el cristianismo no sabe nada de esta liberación del poder y de la
penalidad del pecado. Han hecha una profesión de labios. Si uno no ha experimentado la
convicción del Espíritu Santo, no puede saber de la liberación del pecado.

7 ¿Cuáles son estas cosas que son tan humillantes para la carne, y que son enseñadas bajo la
convicción del Espíritu Santo?

)(* Nuestra condición, Isaías 64:6; Job 40:4; Romanos 7:18; 3:11; Salmo 39:5; Romanos 5:6;
Juan 15:5; Romanos 7:14; Isaías 61:1; Tito 3:3; 2 Tim. 2:26; Juan 8:44.

Hemos demostrado de la Palabra que si verdaderamente el Espíritu Santo ha provocado en


uno el arrepentimiento hacia Dios, y fe en Jesucristo, uno ha sido hecho una nueva criatura, y
es imposible hacer del pecado la práctica y la autoridad de su vida, Rom. 6:2; 1 Juan 3:9.

( Un cristiano es alguien que está en Jesucristo, y porque está en Él, ha muerto con Él, ha sido
sepultado con Él, ha sido resucitado con Él, y ahora está vivo para Dios en Él.

+ El pecador arrepentido y creyente, ha sido librado del pecado.

, Nuestra esperanza, paz y seguridad depende de esto que nos ha sido otorgado
gratuitamente en Jesucristo.

- Esta es   ;, la cual Dios ha preparado para los preciados, pobres pecadores.

. Cuidado con los que dicen: "Puede ser cristiano, pero aún no ha sido librado del pecado...
esto es algo a lo cual usted llegará luego; que será una experiencia futura". ¡Esto es el
 <F Las Escrituras nos enseñan que en la salvación un verdadero hijo de Dios se
ha identificado con Jesucristo, habiéndose unido a Él en una unión incambiable y sin
interrupciones, véase Juan 17:20-23.

/ Véase 1 Corintios 1:30; 12:12-13. Esto expone la falsedad de la profesión sin vida y el vacío
de los profesantes religiosos. (fin de estos estudios)

 !9 2  ># , J. Candeas

(Nota del editor: "Arminianos" los que siguen la enseñanza de Jacobus Arminius (holandés
1560-1609) que enseñó que el hombre tuvo "libre albedrío" y pudo rechazar o aceptar la
oferta de gracia)

Los grupos pentecostales creen y enseñan un "evangelio antropocéntrico" que la salvación


descansa en el hombre. Éste es el centro y el que lleva la batuta en la economía de la salvación
"Todo depende de ti", "Eres salvo si tú quieres", "Abre tu corazón para recibir al Señor porque
si tú no lo abres el Señor no puede", "Eres tú el que voluntariamente tienes que decidir
perderte o salvarte", etc. Así se predica en los cultos pentecostales.

Esta predicación, arminiana, ignora el verdadero alcance de la caída. Cree que cuando Adán
cayó se lastimó un poco, pero quedó con fuerzas suficientes para poder ayudar en su
salvación. Por eso, Cristo salvó en la cruz a todo el mundo, pero nadie es salvo si no se decide,
voluntariamente, al ejercer fe en Él. Este evangelio humano no cree que el hombre está
"muerto espiritualmente" y, por ello, no puede creer, ni ejercer fe, ni decidirse, del mismo
modo en que un muerto no puede moverse, ni andar, ni oír, ni hablar. Ignora lo que dice
Romanos 9:16.

El hombre que cree el evangelio arminiano predicado por el pentecostal será un vanidoso.
Pensará dentro de sí: "Yo estoy en la salvación porque hice el gesto de creer por mi 99
! . Colaboré en mi salvación decidiéndome por Él. Soy salvo porque  hice la
decisión, la gran decisión, de  mi corazón al Señor" Sí, se hinchará como un pavo real, y se
dará la gloria a sí mismo, ¡Pero todo eso es falso!

El verdadero evangelio que trae salvación al pecador arrepentido, está planeado desde
antes de la fundación del mundo de tal modo y tan sabiamente que la gloria es   9 
#. Y el creyente que en verdad ha sido alcanzado por el verdadero evangelio de la gracia
no tiene de que gloriarse y toda la gloria se la da a Jesucristo, 1 Corintios 1:25-31.

Este evangelio arminiano y predicado por los grupos pentecostales es, en el fondo, un
evangelio de obras, y enseña que el hombre es salvo 9  . Este evangelio falso
enseña al hombre que es salvo si hace la obra de decidirse por Cristo. (Fin)

H  
 2=

(Tomado en parte de la revista "Jezreel" cuya editor es J. Candeas, Apdo. 2, 11300, La Línea
(Cádiz) España)

Las sectas pentecostales, sean extremistas o no, no son iglesias evangélicas tradicionales.
Son sectas de ayer, surgidas ante el fervor "religioso" de payasos religiosos que no habían
nacido de nuevo, para causar división en las Iglesias del Señor y escandalizar al mundo con su
manifestación desordenada. Ellas se esconden en esa capa que denominan "iglesias
evangélicas", no son tales, aunque consiguen engañar a los incautos, también meros religiosos,
que las aceptan así. Unos y otros, pues, son extremistas o han nacido para confundir y
engañar al mundo.

Los pentecostales dicen que pueden resucitar a los muertos, sanar a lisiados y enfermos
terminales, y hablar en una lengua que la entiendan los inconversos de cualquier nacionalidad.

Como son mentirosos compulsivos, por sus numerosas revistas propagan por toda la tierra
milagros mentirosos de curaciones en lugares remotos que nadie puede verificar, que son
burdas mentiras para engañar a los ignorantes. Y soltar, mientras predican, alguna que otra
palabreja que se inventan,      ! 9;. Al menos, los brujos de la tribu
papista, cuando soltaban latinajos en sus ceremonias, eran palabras auténticas del latín.

La triste verdad es que el pentecostalismo nada sabe del verdadero evangelio de la Gracia
Soberana de Dios y lo que farfullan los "ungidos" en sus mítines verduleros es un arminianismo
que ensalza a la criatura menoscabando la Persona y Obra de Jesucristo en la cruz, al Padre
Elector de Sus escogidos y al Espíritu Santo que los trae a la Vida Verdadera.

Por eso, sinceramente creemos que ya sean "suaves" o "extremistas", el pentecostalismo es


una secta que propaga el error y engaña al mundo, y todos aquellos que se empecinan en ese
funesto error y endurecen su corazón siendo incapaces de oír la Voz (Juan 10:27), un día
estarán delante del Juez Justo, que en vista de las obras de maldad, milagros, sanidades y
engaños falsos, que han vivido y han expandido por doquier, oirán la Palabras de Jesucristo de
Mateo 7:21-23. (Fin)
     
 "

Es importante comprender la posición que la Sociedad Atalaya ocupa en la vida del Testigo
de Jehová. Es el guía, el maestro, el expositor de la recta doctrina. El T.J. asiste a varias
reuniones cada semana donde es reiteradamente adoctrinado para que crea las enseñanzas de
la Sociedad Atalaya. Todos los TT.JJ. piensan igual y tienen las mismas respuestas hechas
porque leen las mismas fuentes y son condicionados para pensar de una sola forma: la forma
de la Sociedad Atalaya. De modo que si usted ha dado testimonio a un T.J., es como si le
hubiese ya testimoniado a todos.

En la Biblia, Jesús es el mediador entre Dios y el hombre (1 Tim. 2:5). Él solo es quien revela
la verdad (Juan 1:17), no la organización Atalaya. Como leerá en estas citas, la Sociedad
Atalaya sutilmente ocupa el lugar de Jesús. Aunque afirman dar testimonio de él y señalarlo a
él, en realidad no hacen tal cosa.

"Es de esperar que el Señor tuviese un medio de comunicarse con su pueblo en la tierra, y
él ha mostrado claramente que la revista denominada La Atalaya es empleada con tal
propósito.͟ Anuario de 1939 de los Testigos de Jehová, p. 85.

"Todos necesitamos ayuda para entender la Biblia, y no podemos hallar la guía escritural
que necesitamos fuera de la organización que es ͚el siervo fiel y discreto͛." La Atalaya , 15
febrero 1981.

"...la gente no puede ver el plan divino al estudiar la Biblia por sí misma... si una persona los
deja de lado Åa los "Estudios sobre las Escrituras"] y los ignora y va a la Biblia sola, aunque haya
entendido su Biblia por diez años, nuestra experiencia muestra que dentro de los siguientes
dos años estará en tinieblas. Por otra parte, si simplemente hubiese leído los Estudios sobre las
Escrituras con sus referencias, y no hubiese leído ni una página de la Biblia como tal, ella se
hallaría en la luz al cabo de los dos años, pues tendría la luz de las Escrituras." La Atalaya, 15
setiembre 1910, p. 298.

"De tiempo en tiempo, han surgido de entre las filas del pueblo de Jehová quienes, como el
Satán original, han adoptado una actitud independiente y criticona... Ellos dicen que es
suficiente con leer la Biblia exclusivamente, ora solos, ora en pequeños grupos en el hogar.
Pero, extrañamente, a través de tal ͚lectura bíblica͛ ellos se han vuelto a las doctrinas
apostatas que los comentarios del clero de la cristiandad enseñaban hace cien años..." La
Atalaya, 15 agosto 1981.

"Así, la Biblia es un libro organizacional y pertenece a la congregación cristiana como


organización, no a individuos, sin importar cuán sinceramente puedan estos creer que pueden
interpretar la Biblia." La Atalaya , 1 octubre 1967 , p. 587.

"Apresúrese a identificar la organización teocrática visible de Dios que representa a su rey,


Jesucristo. Habiéndola identificado, acéptela por completo en todo aspecto." La Atalaya , 1
octubre 1967, p. 591.

"Si hemos de caminar en la luz de la verdad, debemos reconocer no sólo a Jehová Dios
como nuestro Padre, sino también a su organización como nuestra madre." La Atalaya , 1
mayo 1957, p. 274.
"No podemos afirmar que amamos a Dios y al mismo tiempo negar su palabra y canal de
comunicación." La Atalaya , 1 octubre 1967, p. 591.

"Debemos comer, digerir y asimilar lo que se nos ofrece, sin evitar parte del alimento
porque no se adapte a la fantasía de nuestro gusto mental...Debiéramos humildemente ir con
la organización teocrática del Señor y esperar mayor claridad, en lugar de quejarnos a la
primera mención de un pensamiento desagradable para nosotros y proceder a argüir minucias
y vociferar nuestras críticas y opiniones como si ellas fuesen más valiosas que la provisión de
alimento espiritual del siervo. Los teócratas apreciarán la organización visible del Señor y no
serán tan necios de oponer contra el canal de Jehova sus propios razonamientos, sentimientos
y emociones humanas." La Atalaya, 1 febrero 1952, p. 79-80.

"Luego de haber sido nutridos hasta nuestra actual madurez y fuerza espiritual, ¿nos
volveremos repentinamente más sabios que nuestro anterior proveedor y abandonaremos la
iluminadora guía de la organización que es nuestra madre? ͚No abandones la ley de tu madre͛
(Prov. 6:20-23)." La Atalaya, 1 febrero 1952, p. 80.

"Nunca se propuso una doctrina más engañadora que la de la Trinidad. Solamente pudo
haberse originado en una mente, y tal es la mente de Satanás, el Diablo." Reconciliation, 1928,
p. 101.

"La doctrina, en resumen, es que hay tres dioses en uno: Dios el Padre, Dios el Hijo, y Dios
el Espíritu Santo; los tres iguales en poder, substancia y eternidad." Sea Dios veraz, 1952, p.
100. (Aquí distorsionan la doctrina de la Trinidad).

"Pregúntele al estudiante, ͚¿Cuántos Jehovás hay?͛Déjelo que conteste. La respuesta es


obvia, que hay un solo Jehová... Si es un Jehová, entonces ¿podría él ser tres dioses, Dios el
Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo, como enseñan los trinitarios?" La Atalaya , 1 abril
1970, p. 210. (de nuevo, la Atalaya distorsiona la doctrina de la Trinidad).

Hay cuatro exigencias para la salvación, según lo enseña la revista Atalaya del 15 de febrero
de 1983 (p. 12). Uno de ellos trata de la Sociedad Atalaya.

"Jesucristo identificó un primer requisito cuando dijo en oración a su Padre: ͚Ésta es la vida
eterna, que te estén conociendo a ti͛... muchos han hallado la segunda exigencia más difícil. Es
la de obedecer las leyes de Dios, sí, de conformar la propia vida a los requerimientos morales
establecidos en la Biblia... Una tercera exigencia es la de asociarse con el canal de Dios, su
organización... Para recibir la vida eterna en el paraíso terrenal, debemos identificar aquella
organización y servir a Dios como parte de ella... El cuarto requisito se relaciona con la lealtad.
Dios requiere que los candidatos a su reino apoyen su gobierno por medio de promover
lealmente su reino entre otros..."

(Esta información fue tomada de The Scholastic Dishonesty of the Watchtower ÅLa
deshonestidad intelectual de la Atalaya] , por Michael Van Buskirk: Caris Inc. P.O. Box 1783,
Santa Ana, CA 92702 y Dialogue with Jehovah͛s Witnesses ÅDiálogo con Testigos de Jehová],
por Duane Magnani y Arthur Barrett, 1983, Witness Inc. Vol. 1, p. 274.).

   "!  <



5' Pocos Bautistas saben su origen. Existe una gran ignorancia porque pocos pastores
han estudiado la historia de la EKKLESÍA que Jesucristo comenzó durante Su ministerio
terrenal.

Nuestro principio va desde el tiempo del Profeta Isaías, unos 700 años antes del nacimiento
de Jesucristo, véase Isaías 40:3-5. Y unos 400 cientos años antes de Su nacimiento, nótese lo
que Malaquías 3:1 dice.

El hombre, Juan el Sumergidor.

( Tuvo un nacimiento especial, Lucas 1:13.

+ Tuvo un mandato especial, Lucas 1:15.

, Tuvo un llamamiento especial, Lucas 1:16.

- Tuvo una responsabilidad especial, Lucas 1:17.

El mensaje del Sumergidor.

( Un llamado al arrepentimiento, Mateo 3:2.

)(* Los resultados, Mateo 3:5, 6:

Mucha gente vino a escucharle, Mateo 3:5.

" Su mensaje fue claro, Mateo 3:7-12:

) * Él trató con la gente religiosa:

 Los fariseos: Secta prominente de los judíos que siguió la ley, tanto la oral como la
escrita.

 Los saduceos que creían solamente la ley escrita, niegan la resurrección, la inmortalidad
del alma y el mundo espiritual.

 Juan demandó de ellos una vida cambiada antes de ser sumergidos. ¿Ha oído de tal
predicación?

Juan habló del Mesías que había de venir

 Juan les habló del nuevo nacimiento "...Él os bautizará en el Espíritu Santo (el nuevo
nacimiento) y fuego (el castigo de los que no aceptan a Jesucristo como su Salvador)...."

< Juan habló del juicio que había de venir, v. 12.

 Mucha gente se convirtió escuchando el mensaje del Mesías que había de venir, Mateo
3:6.

) * Ella mostró su conversión por:


 Confesando sus pecados. ¿Cuándo ha oído un pecador confesar sus pecados?

 Obedeciendo el mandato de ser sumergido en el río para mostrar su fe, no para


obtenerla.

Una obra muy especial por Juan el Sumergidor, Mateo 3:13-17.

( Jesucristo fue el gran ejemplo para nosotros: Obediencia. Ya que Dios había enviado a Juan
a predicar un mensaje de arrepentimiento e inmersión, Jesús no tuvo que arrepentirse pero
fue el ejemplo para los creyentes por ser sumergido 9   $!     
   9 !  Juan tuvo autoridad dada a él por Padre Celestial.

+ La inmersión, practicada por Juan, fue tan importante que fue un requisito para ser un
apóstol, Los Hechos 1:21-23.

, En todas partes Juan denunció el pecado y esto le costó su vida, Mateo 14:1-12.

)(* ¡No he oído de ningún predicador Bautista, en estos días, que haya perdido su cabeza por
predicar contra el pecado!

- Nótese lo que Jesucristo dijo de Juan, Mateo 11:11a. ¡Qué cumplimiento!

 Sí, de veras, Juan, hijo de Zacarías, un sacerdote de los judíos, llegó a ser el primer
"Bautista" que el mundo conoció.

 No, mi amigo, los Bautistas No Conformistas   9. Los principios que
seguimos comenzaron con Juan, después por los doce apóstoles, y más tarde por miles de
personas con convencimiento de la verdad de las Escrituras.

( En todo del cristianismo hay solamente dos sendas: El mensaje que Jesucristo dejó y que por
todos estos años ha seguido la gente, usando un nombre u otro, pero enseñando las mismas
doctrinas de Juan el Sumergidor, de Jesucristo y de los apóstoles. Hoy, nosotros, los Bautistas
No Conformistas, estamos en aquella misma senda, y ¡no tenemos vergüenza de decirlo!

+ La segunda senda tuvo su comienzo gradualmente, sobre unos cientos de años, y al fin los
que han rechazado la doctrina de Juan, de Jesucristo y de los apóstoles,  de la verdad
(1 Juan 2:19) y bajo "líderes" comenzó a decir que ella fue "la iglesia universal... la católica",
rechazando la autoridad de las Escrituras, rechazando la doctrina de Juan, de Jesucristo y de
los apóstoles.

, Por supuesto, tal movimiento tuvo gran éxito (todo lo de Satanás tiene éxito) y creció
grandemente por la  de la gente común que no tenía educación, que tenían que
escuchar las mentiras de aquellos "pastores" que habían   de la verdad porque a la gente
común no le era permitido leer las Escrituras.

- La historia muestra lo que sucedió durante los siglos III y adelante. No es secreto los abusos
de los "sacerdotes"... hombres incrédulos, carnales, que han vendido sus almas para tener una
posición dentro de la "iglesia católica". ¡Qué vergüenza lo que pasó!

. Pero, durante todos aquellos años hubo un elemento fiel a las Escrituras, a veces bajo el
nombre de un líder, o usando el nombre de su movimiento, etc., pero siempre usando los
mismos principios de Juan el Sumergidor, de Jesucristo y los apóstoles. En aquel tiempo, ya
que los no conformistas rechazaban que sus bebés fueran "bautizados" (primero por
inmersión, después por aspersión) recibieron el nombre de "anabaptistas" ("ana" = de nuevo,
partidario de la doctrina que consideraban el "bautismo" por la "iglesia romana" ineficaz ya
que era administrado antes de llegar al uso de la razón, y una vez al llegar a mayor edad, tenía
que ser sumergido.

/ Al fin, la corrupción en la "iglesia católica" llegó a ser tan terrible que aun algunos de los
sacerdotes se rebelaron, incluyendo Martín Lutero. Su acción abrió la puerta y varios otros
dejaron la "iglesia" corrupta y comenzaron a formar otras "iglesias", pero H, incluyeron
algunas de las doctrinas falsas de la "iglesia madre".

1 Mientras los "no conformistas" bajo varios nombres, continuaron predicando la verdad.

 El nombre "bautista" como una denominación no salió hasta el Siglo XVI y hoy hay un
número de "Iglesias Bautistas" de varias denominaciones, convenciones, compañerismo, etc.
pero nosotros, los no conformistas, no tenemos parte con ellos porque un estudio breve
mostrará que tales organizaciones son dirigidas por hombres, no por el Espíritu Santo, que
tienen prácticas de hombres, no de Dios. Casi todos dicen que son "Protestantes" por su
ignorancia de la historia.

 Los Bautistas no conformistas tienen una posición doctrinal distintiva:

( Que las Escrituras (La Santa Biblia) es la única guía de fe y práctica. No tenemos "credos".

+ Cada asamblea es autónoma con dos oficios:

)(* Obispo, anciano o pastor. Puede ser más de uno si es necesario.

)+* Sirvientes, hombres escogidos para servir las necesidades de los miembros.

Las dos posiciones son obtenidas por votación de todos de los miembros de tal asamblea.
Cada miembro tiene voz y voto.

, Practican dos ordenanzas:

)(* La inmersión de creyentes después de confesar públicamente su cambio de vida


(arrepentimiento) y recibiendo a Jesucristo como su Salvador. No recibimos niños hasta que
tienen edad de razón. La asamblea tiene que votar para recibir tales personas. Mateo 3:1-12.
Desde el tiempo de Jesucristo y Sus apóstoles, los creyentes, fieles a las Escrituras, han
practicado solamente dos "ordenanzas" (mandato, disposición) como dado por el Señor: (1) La
inmersión de creyentes por la autoridad de la asamblea; (2) La práctica de observar la "Mesa
del Señor".

- La historia de la inmersión, Mateo 3:1-6.

)(* El significado del griego BAPTIZO = sumersión, inmersión. Los traductores no tradujeron la
palabra y en todo su uso debe ser traducida como "inmersión".

)+* Dios envió a Juan, hijo de Zacarías y Elizabet (Lucas 1:5-25, 57), a predicar y preparar el
camino para Su Hijo Jesús, el Mesías prometido, véase Isaías 40:3-5; Malaquías 3:1a.
),* Usando la "ley de la primera mención" podemos entender el uso propio de la palabra
BAPTIZO, Mateo 3:6. El modo nunca cambió, hasta el tercer siglo.

. El propósito de la inmersión:

)(* No es un acto de gracia ya que sólo los ya salvos eran sumergidos, Hechos 2:41, etc. etc.

)+* Es una identificación pública de una relación personal con Jesucristo.

),* Es un retrato de la muerte, la sepultura y la resurrección de Jesucristo, Romanos 6:4-5.

/ Los resultados de ser sumergido por la autoridad de la asamblea:

)(* El creyente se identifica como uno obediente al mandato dado por Jesucristo.

7. ¿Quién tiene la autoridad de sumergir al creyente?

)(* La asamblea, quien puede autorizar a uno de sus miembros, o al pastor a hacer la obra.

)+* Aquella asamblea no debe practicar otras formas de "bautismo".

),* No hay ningún texto bíblico que autorice la aspersión de bebés

8. La Mesa del Señor, un memorial, un recuerdo del cuerpo roto y la sangre derramada de
Jesucristo. Es para ser observado solamente por los miembros en buena relación con la
asamblea.

La Cena es una ilustración didáctica (perteneciente a la enseñanza), un objetivo de lección,


para mantener delante del creyente el precio de su redención.

" El pan simboliza el cuerpo roto y partido de Jesucristo, Mateo 26:26; 1 Corintios 11:24; 1
Pedro 2:24.

 La copa (de jugo de uva no fermentado) simboliza la sangre de Jesucristo derramada, 1


Corintios 11:25; Mateo 26:28; Hebreos 9:22.

 La cena es limitada a solamente personas salvas y sumergidas por la autoridad de la


asamblea, y que esté en buena relación con tal asamblea, Los Hechos 2:41-42.

j Su propósito es recordar la muerte de Jesucristo, 1 Cor. 11:24-26.

0 Antes de participar, uno tiene que hacer un auto-examen, 1 Corintios 11:28.

 Para recordar que Jesucristo vendrá otra vez, 1 Corintios 11:26.

- Hay un énfasis sobre la necesidad del "nuevo nacimiento". Cada miembro debe ser un
"evangelista" testificando a todo el mundo la gran necesidad de salvar su alma del infierno.

Una Asamblea de Gente Regenerada, Tito 3:4-7. Estudiando la historia de la EKKLESÍA


desde el tiempo de Jesucristo y Sus apóstoles uno puede ver que las asambleas que siguieron
tales enseñanzas demandaron que, antes a llegar a ser miembro de la asamblea, uno tenía que
experimentar el nuevo nacimiento. Nosotros, los Bautistas No Conformistas, seguimos con
esta práctica.

( La doctrina del N. T. enseña que una asamblea de Jesucristo debe estar compuesta de gente
regenerada, nacida de nuevo, Juan 3:1-8.

)(* No hay mención en las páginas del N.T. de una persona no convertida ya recibida en una
asamblea. Esta es la razón por la que bebés y niños no son aceptados hasta que tienen edad
para arrepentirse y recibir a Jesucristo como su Salvador.

)+* Regeneración no es:

Un nacimiento carnal.

" Una experiencia emocional.

 Una experiencia religiosa.

 Un conocimiento intelectual.

j Moralidad.

0 Una reformación, etc. etc.

),* Regeneración es un cambio espiritual del alma, Efesios 2:1

)-* Regeneración es un cambio radical, 2 Corintios 5:17.

).* Regeneración produce:

Amor por la Palabra de Dios.

" Amor por los otros creyentes.

 El deseo de testificar a otros de su necesidad de salvación.

 Cada Asamblea Tiene Que Ser Autónoma. No hay ningún lugar en el N.T. que hable de
denominaciones, de obispos sobre otras asambleas, de organizaciones, de juntas, de
compañerismos, etc. Una asamblea de Jesucristo, que ha llenado los requisitos del N.T., es la
autoridad suprema en la obra de Dios en este mundo. No hay lugar para que una asamblea
gobierne a otra asamblea.

1. Ser autónoma (autonomía: estado y condición del pueblo que goza de independencia; vida
propia e independiente de un organismo) simplemente quiere decir que tal congregación no
está bajo el control de otra congregación, u organización, etc.

+ er autónoma quiere decir que la asamblea es independiente. Debe tener compañerismo


con otras asambleas de la misma fe y práctica. Debe, en forma cooperativa, sostener la obra
de misiones foráneas, con otras asambleas. Debe sostenerse a sí misma sin pedir ayuda de
otras asambleas.
. Vivimos una vida separada del mundo. Una vida que agrada a nuestro Salvador ya que
nuestros cuerpos son el templo del Espíritu Santo de Dios.

!;' Sabemos que hay muchas asambleas que no usan el título "Bautista No
Conformista" que siguen lo que hemos puesto en este estudio. No estamos en desacuerdo
con ellos. Si ellos no quieren identificarse con Juan el Sumergidor, quien sumergió a Jesús el
Cristo, quien sumergió a los apóstoles, está bien. Pero nosotros estamos orgullosos de ser
identificados con Juan el Bautista, con Jesucristo el Bautista, con los apóstoles, todos los
Bautistas y los miles de otros, muchos que perdieron sus vidas porque rechazaron doblar la
rodilla a las falsas doctrinas corruptas de la "iglesia universal".

@ Los Bautistas No Conformistas creen en la libertad del alma... que cada persona tiene el
derecho de escoger su destino, que cada persona es responsable ante Dios de tal decisión.

( Es decir que la relación de una persona con Dios y con Su Hijo Jesucristo es asunto de él, no
de sus padres, u otras personas, 2 Corintios 5:10.

+ Que cada individuo tiene el derecho a escoger leer las Escrituras, asistir en las reuniones de
la asamblea, de sostener tal asamblea, de sostener la obra misionera foránea, etc.

, Por eso no aceptamos como miembros, niños que no han llegado a la edad de la razón.

- Durante la Edad Media los no conformistas fueron perseguidos y muchos perdieron sus
vidas a mano de las "iglesias" organizadas, sea la "Católica" o de los "Protestantes", todas ellas
estaban contra la libertad del alma, y demandaron que todos los bebés fueran "bautizados".

@ Creemos en el "sacerdocio" de cada creyente, 1 Pedro 2:5, 9. Es decir que cada creyente
tiene el derecho de hablar directamente con Dios el Padre por medio de Su Hijo Jesucristo, 1
Timoteo 2:15.

( No hay ninguna enseñanza en el N. T. donde uno tenga que confesar sus pecados a otro ser
humano. Esta es una doctrina sucia de la "iglesia católica romana ".

+ No existe tal cosa como "clero" y "laicos" en el N. T. (fin)

"$!3 & @

j ' Satanás


5' Satanás (adversario) es una persona espiritual, un mensajero, creado por Jesucristo,
perdió su posición superior por su desobediencia. Él es conocido como el "diablo" (acusador).
Sí, tiene que ser una persona espiritual ya que él habló y dialogó con Dios en Job 1:1-12.
También habló con Eva y solamente una persona con inteligencia puede hacerlo así, Génesis
3:1-5.

El diablo conoce bien las Escrituras ya que él las citó cuando probó (no tentó, ya que Dios
no puede ser tentado) a Jesucristo, Mateo 4:3-11.

Es la obra del diablo acusar a los creyentes, Apocalipsis 12:9, 10. Él tiene poder para hacer
milagros, señales, 2 Tesalonicenses 2:8-10. Es su obra con la raza humana incitarles a pecar
contra Dios. Él hace las guerras, Apocalipsis 20:7-9.
Satanás se le ha dado varios nombres y títulos:

)(* Satanás (griego SATANÁS) = adversario, persona contraria, enemigo. Él no tiene la


capacidad para mostrar amor. Es llamado "adversario" cinco veces, como en 1 Pedro 5:8.

)+* Diablo (griego DIABOLOS) = acusador, alguien que puede imputar a uno algún delito o cosa
vituperable. Este nombre se encuentra 36 veces como en Apocalipsis 12:10.

),* Abadón (hebreo ABADÓN) y Apolión (griego APOLIÓN) y los dos quieren decir: destructor,
exterminador, Apocalipsis 9:11.

)-* Beelzebul (griego BEELZEBOUL) = el dios del estiércol, el dios de todos de los demonios,
Mateo 12:24.

).* Querubín (hebreo KRUWB) = ungido. Un querubín es un ser espiritual celestial, con aspecto
de humano y animal. En Ezequiel, Satanás ocupaba un lugar de prominencia guardando el
Trono de Dios antes de su caída, Ezequiel 28:14.

)/* "Lucero" (hebreo HEYLEL). Esto no es un nombre, es una descripción y quiere decir: "lo que
es luz" o "lucero del alba", Isaías 14:12. Nótese que en 2 Corintios 11:14 él puede
transformarse en un "mensajero de luz".

A él se le llama "...el dios de esta edad...", 2 Corintios 4:4; "...el príncipe de la potestad del
aire...", Efesios 2:2; "...el gran dragón, la serpiente antigua...", Apo. 12:9; "...el príncipe de este
mundo...", Juan 12:31.

Aunque él es el "príncipe de este mundo" no es el príncipe de la creación, solamente del


sistema mundial. Por eso debemos siempre recordar 1 Juan 2:15-17. Es el deseo de Satanás
que todo el mundo sea atrapado en su "sistema" (el mundo) y sea perdido.

Satanás, su origen, Ezequiel 28:11-19.

( Como todo que Dios hizo en la creación, este mensajero, ahora conocido como Satanás, fue
hecho perfecto, véase Ezequiel 28:15. Estos vs. 11-19 nos da una vista de su pasado (lo que
fue); su estado presente (lo que él es); y su estado futuro (lo que él será).

+ En Ezequiel, como en Isaías 14:12, el lenguaje va en su significado, más allá del Rey de Tiro y
habla de Satanás, el inspirador y dirigente, invisible, de toda pompa y soberbia como las que
manifestó aquel rey de Tiro.

, Si vamos a entender estos vs. Tenemos que interpretarlos como los de los Salmos
mesiánicos (que hablan de la obra de Jesucristo en el futuro como el Mesías). Siguiendo aquel
método hay sólo una persona sobrenatural creada que cabe en esta descripción... el diablo,
Satanás.

-. Es interesante notar que Satanás fue, antes de su caída, una "obra maestra" del Creador:

)(* Fue "...un sello de perfección..." (un modelo perfecto), Ezequiel 28:12. Él fue la "suma" de
la creación de Dios, el único, sin superioridad entre los mensajeros.
)+* Fue "...lleno de sabiduría...", v. 12. Dios le dio sabiduría sobrenatural, pero no completa.
Satanás usó aquella sabiduría para tentar a Eva, y más tarde a Adán, Génesis 3:1-7.

),* Fue "...de completa hermosura...", v. 12. Fue la criatura más hermosa de todas, y por eso
se llenó de orgullo, v. 17. La hermosura puede ser una bendición o maldición. Él tuvo
hermosura física, sabiduría sobrenatural, fue el sello de perfección... pero... no estaba
satisfecho, quiso más. Cayó cuando Dios le encontró "...lleno de iniquidad...", v. 15.

.. Satanás fue hecho un "querubín" ungido, un mensajero, v. 14. Los querubines son "seres
celestiales", de aspecto humano y animal, con alas y rostros de león, buey, hombre y águila.
Fueron guardianes del huerto del Edén (Génesis 3:24). Había dos sobre el propiciatorio,
Éxodo 25:17-22. Véase Éxodo 26:1; Números 7:89; 1 Samuel 4:4; 2 Samuel 22:11; 1 Reyes
6:23-28; Apoc. 4:6-11 (seres vivientes). Satanás fue "ungido". Dios unge solamente a los que
Él prepara para ser profetas, sacerdotes o reyes.

/ Él estaba en el Edén, Ezequiel 28:13. Esto no fue el jardín de Génesis tres, porque cuando él
estaba allí, ya había caído y se había convertido en el "diablo".

)(* En el Edén de Ezequiel 28, él fue la suma de perfección, lleno de sabiduría, perfecto en
hermosura, v. 13. Su vestidura era similar a la de un "sumo sacerdote" (Éxodo 28:15-20).
Quizás él había sido ungido como el "sumo sacerdote" en aquel "Edén". Recordemos que él
tenía acceso a Dios y sólo un "sumo sacerdote" lo tenía, Levítico 16:2-4.

)+* Por eso en su primer "Edén" Satanás estaba sin pecado. Pero cayó cuando su maldad fue
descubierta, v. 15b. Dios dijo: "...yo te he arrojado en tierra...", v. 17. Aunque él había perdido
su posición tan superior, todavía tenía acceso a Dios, Job 1:6.

),* Satanás sabe bien su futuro, porque Dios prometió su destrucción, Ezequiel 28:18, 19.
Véase Apo. 20:10.

. Satanás, su caída, Isaías 14:12-17.

( Otra vez, si vamos a entender esto, tenemos que entender que las palabras aquí no son
escritas al "rey de Babilonia", v. 4, sino a "...lucero (no Lucero) hijo de la mañana...", v. 12,
véase Lucas 10:18.

)(* Cuando el "rey de Babilonia" fue tomado cautivo por Satanás para hacer su voluntad, 2
Timoteo 2:26, Isaías profetizó que el mundo esclavo entonaría un "canto de mofa" contra el
rey, 14:3-11.

)+* Aquel monarca de Babilonia, el "rey", lleno de esplendoroso poder, y orgullo por medio de
Satanás, era un símbolo visible del invisible "príncipe del aire", quien lo controlaba, Efesios 2:2.

+ Los vs. De Isaías 14:12-14 marcan la caída de Satanás de su primera posición de esplendor.

, Satanás cayó de su oficio original cuando él puso su voluntad por encima de la voluntad de
Dios. Él dijo:

)(* "...subiré al cielo...", v. 13. Es posible que él tuviera el gobierno del planeta tierra antes de
su caída.
)+* "...levantaré mi trono....". Él no estaba satisfecho de gobernar a los mensajeros bajo su
control. Él quiso ser el gobernante de todas las criaturas de Dios.

),* "...me sentaré, a los lados del norte..." (Una descripción de donde está el Trono de Dios en
el Tercer Cielo) donde están las huestes de Dios para darle adoración.

)-* "...sobre las alturas de las nubes subiré....". Con esto podemos deducir que su trono, su
autoridad estaba "bajo las nubes" o sea el planeta tierra.

).* "...y seré semejante al Altísimo....". ¡Qué soberbia!

Satanás, el dios de esta edad, 2 Corintios 4:3, 4. (La palabra "dios" indica cualquier falsa
deidad).

( Mucha gente menosprecia el poder de Satanás "...el dios de esta edad...". Dios el Creador,
en Su voluntad soberana, ha permitido que Satanás pueda ejercer poder limitado sobre este
mundo. ¿Por qué? Véase Deuteronomio 29:29. Todavía Dios le permite caminar aquí, Job
1:7, buscando a quien pueda devorar, 1 Pedro 5:8.

+ Aunque el diablo tiene poder, no tiene todo poder porque Dios es el único que es
omnipotente, Mateo 28:18. Por eso, Dios el Creador tiene toda autoridad sobre toda Su
creación en todo tiempo.

, Aunque Satanás tiene acceso a la presencia de Dios, aunque él puede caminar sobre esta
tierra, él no puede estar en más de un lugar a la vez. En comparación, Dios es omnipresente y
puede estar en todas partes al mismo tiempo, Salmo 139:7-10.

- Aunque Satanás tiene gran conocimiento, no tiene todo conocimiento. Sólo Dios es
omnisciente, Salmo 147:5.

. Como "el dios de esta edad" Satanás recibe adoración, Apoc. 13:4, 8. Recuerde que en
Mateo 4:4-11 Satanás ofreció a Jesucristo todos los reinos del mundo "...si postrado me
adorares...", véase Éxodo 20:1-5.

/ Satanás tiene poder limitado para obstaculizar las Buenas Nuevas, 2 Corintios 4:3, 4. Si Ud.,
como creyente, no está testificando a los incrédulos, Ud. está ayudando a Satanás a obstruir el
mensaje de salvación.

)(* Él tiene poder para cegar las mentes de aquellos que no creen, 2 Corintios 4:4. Pero
nosotros, como creyentes, debemos compartir las Buenas Nuevas recordando lo que está
escrito en 1 Juan 4:4.

)+* Él tiene poder para robar la Palabra de Dios de los corazones de aquellos que escuchan
pero no entienden, Mateo 13:19. Por eso, debemos exponer claro el mensaje de salvación
para evitar confusión.

1 Satanás tiene poder limitado sobre el sistema del mundo:

)(* Tres veces Jesucristo le llamó "...el príncipe de este mundo (edad)...", Juan 12:31; 14:30;
16:11.
)+* El apóstol Pablo dijo que él es "...el príncipe de la potestad del aire..." Efesios 2:1, 2. El
"aire" es la morada de los muchos "demonios", los espíritus inmundos. Hay un solo diablo,
pero hay muchos demonios. Por esto hay que entender, como creyente, que Ud. y yo no
estamos exentos completamente del poder limitado de Satanás, ni de sus muchos demonios.

),* Satanás también es el gobernador de los muchos demonios, Mateo 12:24. Él es su jefe y
ellos hacen su voluntad.

 Satanás tiene acceso limitado a Dios para acusar a los creyentes, Job 1:6-12; 2-18. Pero un
día él será arrojado, una vez y para siempre, de la presencia de Dios en el Lago de Fuego, Apoc.
20:7-9.

 Satanás, es el homicida original y padre de mentira, Juan 8:44.

( Cuando Dios creó a Adán y a Eva, les puso en "el Jardín de Edén", un ambiente perfecto. Por
supuesto, ellos estaban sin pecado y sin ser tentados, Génesis 2:16, 17 Pero Satanás vio una
"puerta abierta" y habiendo perdido su puesto como el "gobernador" de esta tierra, decidió
destruir a estas dos criaturas perfectas que Dios había creado. Él tuvo que tratar con Eva
primero, 1 Timoteo 2:13, 14, pero más tarde Adán tomó del fruto prohibido, sabiendo bien
que de hacerlo, la pena sería la muerte.

+ En aquel momento, Satanás mató a la raza humana eternamente, Romanos 5:12. Ya que
Adán era la cabeza de la raza humana, su pecado pasó a los demás. Por esto todos nosotros,
por vía de Adán, somos pecadores.

, Satanás, conociendo el amor de Dios para Sus elegidos, Juan 3:16, ha tratado, sin cesar, de
equivocarlos.

- Él es el padre de mentira y el gran engañador, Apoc. 12:9d, tratando de traer al creyente a


su nivel. Por esta razón, cada creyente tiene que tener cuidado con los poderes de Satanás,
porque él ha causado:

)(* La caída de los mensajeros (demonios), Apoc .12:9e. Ellos fueron arrojados del cielo a la
tierra.

)+* La caída de Adán y Eva, Génesis 3:1-7.

),* La caída de el rey David, 2 Samuel 12:1-15.

)-* La caída de Pedro, Mateo 26:69-75.

).) La caída de Judas, Hechos 1:25.

)/* La caída de Ananías y Safira, Hechos 5:1-11.

. Hay que recordar que Satanás, el homicida original y padre de mentira, tiene poder limitado
pero sus tentaciones son muy reales, que el pecado siempre es atractivo, y que nuestra carne,
como creyentes, es débil, 1 Corintios 10:12.

/ Satanás es el opuesto de Jesucristo, Juan 14:6.


 Satanás, el tentador, Mateo 4:11.

( La palabra "tentado" es el griego PEIRAZO y tiene un sentido doble:

((* Examen, prueba, ensayo, experimento.

)+* Instigar, inducir.

Si Dios es el Tentador (Versión Antigua, Génesis 22:1 "...que tentó Dios a Abraham...",
mejor la Versión 1960 "...que probó Dios a Abraham...") o si Dios es tentado (Éxodo 17:2c
"...por qué tentáis a Yahvé..." mejor la Versión Actualizada: "... ¿Por qué ponéis a prueba a
Yahvé?...") pues en tales casos la palabra quiere decir: examinar, probar.

" Dios nunca seduce a gente o mensajeros para cometer maldad, ni puede ser seducido a
pecar, ni por hombre, ni por Satanás, Santiago 1:13.

 Pero, Satanás, y sus demonios (los mensajeros caídos) y hombres pecadores, pueden seducir
a otros para cometer cualquier maldad, porque ellos son malos.

+ Antes de examinar el encuentro entre Jesucristo y Satanás tenemos que recordar unos
hechos bíblicos:

)(* Jesucristo es Dios. Dios puede ser probado, Malaquías 3:10, pero no puede ser seducido a
cometer maldad como hemos visto en Santiago 1:13.

)+* Jesucristo es más que un mero "hombre", él no es Dios y hombre, Él es el Dios-Hombre. Su


naturaleza como Dios y Su naturaleza como humano fueron unidas en el momento de Su
concepción.

),* En 1 Juan 3:5 leemos: "...en Él no hay pecado...". Ya que Él no nació de la semilla de Adán,
Su concepción fue un milagro, Lucas 1:34 y quedó exento de pecado.

)-* En 1 Pedro 2:22 leemos: "...Él no cometió pecado...". Jesucristo nunca pecó en
pensamiento, palabra o hecho.

).* En 2 Corintios 5:21: "...al que no conoció pecado...". Jesucristo nunca experimentó
pecado. Él nunca tuvo aún un deseo de pecar, Hebreos 4:15.

)/* En Mateo 4:1: "...entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser (no
tentado, sino PEIRAZO = examinado, probado) por el diablo....". ¡Oye! El diablo no planeó
aquel encuentro con Jesucristo. Fue según la voluntad de Dios el Padre, Juan 6:38.

. Satanás buscó la oportunidad para corromper al primer Adán, en el Edén, pero seduciendo
a Eva, Adán cayó.

" El último Adán, Jesucristo, 1 Corintos 15:45, buscó a Satanás en el desierto y en Su


humanidad le derrotó y el diablo se quedó como el "enemigo derrotado", 1 Juan 4:4.

)1* El propósito por el cual Jesucristo vino a este mundo fue "...para deshacer las obras del
diablo...", 1 Juan 3:8. Sin embargo, el juicio de Satanás y sus obras, vendrá al fin del reinado de
Jesucristo por mil años, Apoc. 20:7-10. Luego, toda la creación será liberada eternamente del
poder de Satanás, de sus demonios y de todas sus obras malas.

, Los tres puntos en los cuales Jesucristo fue probado fueron:

)(* Los deseos de la carne, 1 Juan 2:16. Véase Mateo 4:3. Jesucristo, armado con la "...espada
del Espíritu...", Efesios 6:17, encontró a Satanás y lo derrotó. Nosotros podemos hacer lo
mismo, Santiago 4:7.

)+* La soberbia de la vida, 1 Juan 2:16. El diablo llevó a Jesucristo a Jerusalén, Le puso sobre el
pináculo del templo y Le dijo: "...échate abajo..."

),* Los deseos de los ojos, 1 Juan 2:16, todo que Él podía ver.

 Satanás, su obra, 1 Pedro 5:8. Él es un obrero que engaña. Comenzó así en el Edén contra
Dios y contra Adán, y sigue su obra de engaño hasta su fin, Apoc. 20:10.

( Por eso, para resistir sus "...intrigas..." (enredos, embrollos) el creyente debe ponerse
"...toda la armadura de Dios...", Efesios 6:11, 13. ¿Cuál es? Efesios 6:13-18.

)(* El cinturón de la verdad, Juan 14:6.

)+* La coraza de justicia, Romanos 10:1-4.

),* Calzados los pies con las Buenas Nuevas, 1 Corintios 15:3, 4.

(-* Armaos con el escudo de la fe, Hebreos 11:5, 6.

).* Usando el casco de salvación, 1 Tes. 5:8.

)/* Con la espada del Espíritu, Hebreos 4:12.

)1* Orando en todo tiempo, 1 Tes. 5:17.

Hermano, sin toda esta armadura Ud. será derrotado en su vida cristiana.

+. Ud. necesita saber cual son las obras de Satanás:

)(* él ha puesto "trampas" a los incrédulos (artificio de caza...engañar con artificio y cautela)
en sus caminos, 2 Timoteo 2:26.

)+* A los creyentes, que ellos cometan maldad, 1 Tesalonicenses 3:5.

),* Él incitó a Judas a entregar al Señor, Juan 13:2.

(-* Indujo a los creyentes a mentir a Dios, Hech. 5:1-11.

).* Tiene el poder de quitar la Palabra de los que escuchan, para que no entiendan, Mateo
13:19.

)/* Ciega las mentes de los incrédulos, 2 Corintios 4:4.


)1* Tiene acceso al Trono De Dios para acusar los creyentes, Job 1:6-11; Apocalipsis 12:10.

)* Zarandea al creyente, Lucas 22:31, 32.

)7* Obrará por medio del anticristo durante los siete años de la Gran Tribulación, 2
Tesalonicenses 2:8-12.

, Por años, el diablo hizo todo lo que estaba en su poder para evitar la "primera venida"
(nacimiento) del Mesías, para evitar el cumplimiento de las profecías del A.T.

 Satanás, su morada presente y eterna, Job 1:6-12.

(. Las Escrituras enseñan que Satanás en su creación original, fue puesto junto a los
"querubines protectores", Ezequiel 28:14 como un "ser espíritu", un mensajero perfecto.
Pero...aquel mensajero pecó contra Dios y fue expulsado, v. 16. Véase Isaías 14:12; Lucas
10:18.

)(* Aunque no entendemos, Dios, en Su voluntad soberana permite a aquel mensajero acceso
hasta Su mera presencia.

+ La morada presente de Satanás no está en el "infierno", sino entre las estrellas o sobre esta
tierra, Job 1:6-12. No es ya omnipresente, él no puede estar en más de un lugar a la vez, pero
él tiene millones de sus mensajeros caídos (demonios) que envía a cualquier lugar o persona a
tentar.

, Satanás llegará a su morada eterna en tres etapas:

)(* Durante los siete años de la Gran Tribulación (que ha de venir todavía) él y sus demonios
serán echados de su morada entre las estrellas y estarán aquí sobre la tierra, Apocalipsis 12:7-
12.

)+* Al terminar los siete años y en el principio de los mil años del reino de Jesucristo sobre la
tierra, Satanás será prendido y arrojado al abismo en el mundo invisible (no la Gehenna, que es
el Lago de Fuego) por los mil años, Apocalipsis 20:1-3

),* Terminando los mil años, le será permitido salir por "poco tiempo" para decepcionar a
aquellos que han vivido durante el Reino de Justicia de Jesucristo, pero que nunca Le
recibieron como su Salvador.

Aquella gente (nacida durante los mil años) no arrepentida ahora, serán decepcionados
por la obra del diablo y será como "...la arena del mar..." en número y va a seguir a Satanás a la
"...ciudad amada..." (Jerusalén), Apoc. 20:9.

" Esto será el último intento de Satanás para vencer aquella ciudad, y él ha de sentarse sobre
el trono en el templo de Dios como un "rey". Pero... el fuego de Dios desciende y le consume
y sus demonios y todos ellos, Satanás el líder, y los millones de demonios, serán tirados al Lago
de Fuego, la Gehenna (infierno) final y eterno donde estarán "Aquel Hombre de Pecado" (el
anticristo) y el Falso Profeta (los dos seres humanos que Satanás usó para cumplir su voluntad
durante los siete años de la Gran Tribulación, Apocalipsis 20:7-10.

 Satanás y la muerte de Jesucristo, Juan 12:31.


( Durante Su ministerio, Jesucristo habló de Su crucifixión y dijo: "...ahora el príncipe de este
mundo será echado fuera...". Aquí tenemos nuestra Declaración de Liberación. Por medio de
Su muerte Jesucristo derrotó a Satanás, el gran enemigo de los creyentes, y liberó a cada uno
de nosotros de aquella esclavitud, 1 Juan 5:18.

+ Por esta razón, desde la muerte de Jesucristo, el diablo no tiene poder para destruir al
creyente, ni hacerle esclavo, Job 42:10.

3. En la cruz, cada cadena fue rota y todas las acusaciones del diablo contra nosotros son como
"mentiras" con nuestro Padre Celestial, 1 Juan 3:8. (Estos estudios van a continuar)

  j
 & @ 

j ' La Seguridad del Creyente


5' Las Escrituras prometen "vida eterna" a todo aquel que se ha arrepentido de sus
pecados y ha recibido a Jesucristo como su Salvador, Juan 3:16, 37; Juan 10:27-29. En el último
texto, Jesucristo prometió que nadie puede arrancar a los redimidos de la mano de Su Padre.

La palabra traducida "vida eterna" se usa como cuarenta y tres veces en el N.T. para
calificar la vida y para fijar la duración de la vida del creyente. Es la misma palabra que se usa
en Romanos 16:26 para describir el carácter de la existencia de Dios. En 2 Timoteo 2:10 se
describe la duración de la gloria de Jesucristo. En 2 Pedro 1:11 habla de la duración del Reino
de Jesucristo.

"Salvación" implica que el creyente está ! en Cristo Jesús ya que la idea de ser
"guardado seguro" está involucrada en la palabra "salvo", 1 Pedro 1:5.

( Este "sello" del Espíritu Santo significa 99   ; El Espíritu Santo de Dios
hace Su morada en el creyente como una "posesión" de Dios, para ! 9 Al mismo
tiempo existe una liberación completa del poder del pecado. ¡Ningún creyente "tiene que"
pecar! Filipenses 1:6.

+ Negar la seguridad es no comprender la doctrina de la gracia de Dios, porque somos salvos,


redimidos, nacidos de nuevo, por gracia y solamente por gracia, Efesios 2:8, 9.

, Cuando uno dice que no puede ser guardado seguro por Dios, está diciendo que su pecado
puede causar que pierda la salvación. Esto significa que uno cree en las  para entrar en la
salvación. En el momento en que añadimos "obras" a la salvación, eliminamos la salvación por
gracia. (Fin de estos estudios)

 # 
 9;

j@
5' Hechos 2:43


5' "señal" griego = SEMEION = una indicación, para significar algo.

Por su inhabilidad y negativa a "...usar bien la palabra de verdad..." 2 Timoteo 2:15 los
carismáticos y Pentecostés operan abajo la suposición falsa de que aquellos "señales" todavía
están en efecto hoy y que es su deber cumplirlas.
En su deseo de ganar dinero de los ignorantes, los "evangelistas" (ambos hombres y
mujeres) por la tele y la radio ignoran la verdad de que las "señales" fueron para los ! , 1
Corintios 1:22.

( La nación de Israel comenzó con una señal, Romanos 4:9-12.

+ Aquella nación vivió por señales, Deuteronomio 11:18.

, Demandaron señales de Jesús el Cristo, Mateo 12:38; 24:3.

Vez tras vez vemos en las Escrituras que las "señales" fueron dadas para los judíos. Ignorar
esto descalifica a uno para enseñar, predicar o escribir alguna cosa del tema.

( En Hebreos 2:3, 4 vemos que las "señales" fueron usadas para < la Palabra de Dios
(tiempo pasado).

+ En 2 Corintios 12:12 Pablo habló, en tiempo pasado, de las "señales de apóstol".

Los que hoy insisten que todavía el creyente debe practicar las "señales" no ha leído, con
cuidado, las páginas del N.T. Aquí están todas las referencias a "señales" en el N.T.: Mateo
16:3; 24:24; Marcos 13:22; 16:17, 20 (textos dudosos ya que no hay textos en lo demás del
N.T. que estén en armonía con ellos); Lucas 1:62; 21:11, 25; Juan 4:48; 20:30; Hechos 2:19, 22,
43; 4:30; 5:12; 7:38; 8:13; 14:3; Romanos 15:19; 2 Corintios 12:12; 2 Tesalonicenses 2:9;
Hebreos 2:4 y 24
5& E   ;  #  !   j9  
!;     F
 "Señales" no fueron practicadas durante el ministerio
Pablo, el último de los apóstoles:

( En 2 Timoteo 4:20 él dejó a Trófimo enfermo. ¿Sí Pablo tenía la autoridad de hacer
"señales" por qué no sanó a su ayudante?

+ En 2 Timoteo 5:23 Pablo dijo a Timoteo que tomara vino para la curación de su
enfermedad. ¿Si Pablo tenía el "toque" por qué no sano a Timoteo?

, En Filipenses 2:25-27 Epafrodito, a punto de morir, no recibió el toque de la mano de Pablo.


¿Por qué? Porque el tiempo de las señales de los apóstoles había terminado. Fueron
necesarias en el principio de su ministerio para convencer a los judíos de que Jesús es el Cristo
prometido. ¡Después no había ninguna razón para practicar tal cosa!

- En 2 Corintios 11:29, 30 Pablo habló de su propia enfermedad, véase 12:5-19.

En Hechos 2:43; 4:30; 5:12; 14:3; Romanos 15:19; 2 Corintios 12:12, todos estos textos
hablan de los 9;.

En 2 Tesalonicenses 2:9 habla del futuro.

En Hebreos 2:4 habla de historia.

Yo creo que Dios todavía sana (soy recipiente de Su mano sanadora), creo que debemos
orar por los enfermos que Dios en Su misericordia ha de sanarlos. Creo que el creyente
enfermo, que ha caído en pecado, debe usar la fórmula que se encuentra en Santiago 5:14-16
(sea cuidadoso para seguirla como está escrita....el enfermo de su casa llama a los ancianos a
venir...hay que tener la confesión del pecado...el aceite, en aquel tiempo era la medicina para
un herido, etc.)

Aunque creo en la habilidad de Dios para sanar,   en los así llamados
"sanadores"...son falsos, son mentirosos, son engañadores, etc.

Y, ¿las "lenguas desconocidas"? No hay ningún mandato en el N.T. de que el creyente deba
hablar en "lenguas desconocidas". Las lenguas usadas en Los Hechos fueron entendidas.

No hay un "bautismo por el Espíritu Santo" como una segunda obra de gracia en la vida del
creyente. Véase el artículo que sigue.

(Fin. Parte de esto fue tomado de un artículo escrito por James L. Melton)

;  ' C>   j "!  j9! D 2

En primer lugar uno debe entender de donde vino aquella expresión. No es de las
Escrituras, es una invención del hombre pervertido, personas ignorantes de la Biblia.

Hay cinco lugares donde encontramos la expresión "...bautizado EN el Espíritu Santo...":

)(* Mateo 3:11, "...Él bautizara EN el Espíritu Santo y fuego...".

)+* Marcos 1:8, "... Yo (Juan) os he bautizado EN agua, pero Él (Jesucristo) os bautizará EN el
Espíritu Santo..."

),* Lucas 3:16, "...Él os bautizará EN el Espíritu Santo y fuego...".

)-* Juan 1:33, "...Éste es el que bautiza EN el Espíritu Santo...".

).* Los Hechos 1:5,"...Juan...bautizó EN agua, pero vosotros seréis bautizados EN el Espíritu
Santo después de no muchos días...".

; ' No hubo cinco diferentes ocasiones. ¡Hubo una sola ocasión! Los falsos dicen
que hay ! B que hablan del "bautismo", pero están $! 

Tenemos que tratar con el griego. La palabra "EN" en el griego es escrita exactamente
como en el español y significa lo mismo. La razón por la que uno encuentra tal palabra
traducida "con" es    !     !

Ahora, una vez aclarado el error podemos explicar el asunto.

Las teorías de los hombres por la expresión "...bautizado 5 el Espíritu Santo...". Déjenos
examinar las referencias que hablan de la ; j el Espíritu Santo. La palabra griega
BAPTIZO siempre se refiere a una ;, ya sea en agua o en un sentido figurativo, Marcos
10:38.

Aquella sumersión EN el Espíritu Santo fue profetizada por Juan el Sumergido como un
 <!! en Mateo 3:11.
La cita que sigue, Hechos 1:5, no nos deja en duda de cuando este evento prometido
tendría lugar. Jesucristo, antes de Su ascensión dijo: "...porque Juan ciertamente bautizó j
agua, mas vosotros seréis bautizados j el Espíritu Santo....",(el nuevo nacimiento). Y en diez
días aquel acto tuvo lugar en la fiesta anual de los judíos, la "fiesta de la siega, que se festejaba
el $!!=  (griego: PENTEKOSTE) después de la fiesta de "El Paso Por Encima".

La naturaleza de aquel evento. Hemos identificado el tiempo cuando aquel prometido


"bautismo" EN el Espíritu Santo tuvo lugar. Ahora la naturaleza.

Juan profetizó que aquel evento sería asociado con <!, no un fuego literal, sino
"...lenguas repartidas como de fuego...", Hechos 2:3.

Aquel día hubo un "estruendo" como de un viento recio, Hechos 2:2 y mucha gente llegó a
ver lo que estaba pasando en aquella calle. Habiendo gente de varias lenguas, Dios dio a los
apóstoles la facultad de predicar en aquellos idiomas, Los Hechos 2:8-11.

Ahora, la gran pregunta: ¿Debería este gran evento ser reproducido por las asambleas
hoy? No hay mención en las Escrituras ni en la historia de las asambleas de tal repetición, 
:     9 $!  = 9 ! $! 

Cualquier asamblea que profesa "reproducir" la experiencia "Pentecostés" debería


verificar y probar para ver si    # pueden ser repetidas:

El estruendo...

Las lenguas de fuego....

La proclamación de las Buenas Nuevas en los idiomas actuales no comprendidas por los
que hablan...

Hermanos, aquel "Pentecostés" nunca ha sido reproducido. Fue un evento en el pasado y


no requiere reproducción. ¡No esperemos la reproducción de la separación de las aguas del
Mar Rojo!, etc.

 ¿Qué Gran Propósito Histórico Se Ha Logrado Con el "Bautismo" EN el Espíritu Santo Aquel
Día?

Los discípulos recibieron el 9  para su ministerio, Hechos 1:8, pero el Espíritu Santo nos
reviste hoy a nosotros los creyentes con poder para testificar  ! <;


El propósito aquel día fue dar un  9: de aprobación sobre la !; !
que Dios había ordenado, la jAA
j N , la Asamblea de Su Hijo, Jesús.

Había dos instituciones previas que Dios había establecido con la intención de que toda la
adoración y servicio del pueblo de Dios fuera conducido a través de ellas: El tabernáculo de
Moisés, y el templo de Salomón. El Espíritu Santo apareció pública y visiblemente en la
inauguración del tabernáculo, Éxodo 40:34, 35; y del templo, 1 Reyes 8:10, 11 para mostrar a
todo el mundo que Dios aprobaba y endosó estas instituciones, y ! manifestación del
Espíritu Santo era suficiente en cada caso, sin repetición tras repetición.
No debería sorprendernos que el Espíritu Santo endosara el principio de la EKKLESÍA
públicamente. (Continuará)

;  ' C>    "!  j9! D 2

9' Hemos notado las teorías de los hombres; la naturaleza de aquel evento; la asamblea
local. ¿Debería aquel evento ser reproducido hoy?; ¿Que propósito se ha logrado con el
"bautismo" del Espíritu Santo aquel día?

Hoy continuamos:

( Los creyentes de hoy     de creer que aquel día de "Pentecostés" fue el
día cuando Jesucristo fundó Su asamblea. Él la fundó durante Su ministerio terrenal. Usted
puede ver que aquella asamblea de Jerusalén, que Él había fundado, # ; 3,000 miembros
en aquel día de fiesta, Hechos 2:41. Usted no puede añadir a algo que no tiene existencia.

+ En Hechos 2, antes del día festivo, había una reunión de la asamblea para escoger a Matías
mostrando que la asamblea estaba en existencia.

, En Mateo 18:17, mientras el Señor vivió, dio instrucciones a la asamblea de como tratar con
la disciplina. Si no había asamblea, no había necesidad de esta instrucción.

La última cita del "bautismo" (inmersión) "con" (en) el Espíritu se encuentra en Hechos
11:16 donde Pedro, defendiendo su decisión de recibir gentiles como miembros dijo:
"...entonces me acordé de lo dicho por el Señor, cuando dijo: Juan ciertamente sumergió j 
 ||
||
 || 
|EN el Espíritu Santo...͟ (El nuevo nacimiento).

( Si Pedro estaba declarando que el dar el Espíritu Santo a Cornelio y sus compañeros en
Hechos 10:44,45 era otro caso del bautismo (inmersión)  el Espíritu Santo, o meramente
comparando este evento a lo que él experimentó en el día de la fiesta, no se aclara aquí. Lo
que es claro es que el Espíritu Santo cayó sobre los gentiles convertidos (los primeros
históricamente) con el fin de demostrar públicamente la aceptación divina de ellos en la
familia de Dios, para que así los creyentes entre los judíos pudieran aceptarlos también.

+ Aquel evento, como lo del día festivo, era un  ; de una sola vez que no
necesita, ni puede ser  !9  por las asambleas de hoy día.

, Algunos han identificado el episodio de Hechos 19:1-7 como un caso del "bautismo con" el
Espíritu Santo, pero deberíamos proceder con precaución, ya que tal término no se usa en el
pasaje. En vez de argumentar sobre qué término aplicar para esta manifestación del poder del
Espíritu Santo, haremos bien en considerar la ; 99 de este pasaje: la importancia
de una inmersión apropiada, porque para ser válida tiene que cumplir ! $!:

)(* El modo apropiado, por inmersión.

)+* El sujeto apropiado, un creyente.

),* El propósito apropiado, mostrar obediencia como un discípulo del Señor... no para obtener
salvación.
)-* El administrador apropiado, un representante de una asamblea basada en las Escrituras
(una persona escogida por la asamblea, ya sea el pastor u otra persona).

- Nótese bien que aquella inmersión de los discípulos de Efeso no era correcta porque ellos
no sabían nada del Espíritu Santo. Ellos tenían la "religión" de Juan, pero no entendían lo que
era la salvación. (continuará)

;  ' C>    "!  j9! D 2 <

Terminamos la última lección hablando de los cuatro requisitos para una inmersión bíblica.
Aquella inmersión de los discípulos de Efeso era <. Cualquiera que fuera el problema,
Pablo insistió en corregirlo.

A veces, erróneamente se declara que   rebautizadotes o anabaptistas antes del


siglo XVI, pero los que dicen así se han olvidado de Pablo y los "discípulos" de Efeso. Aquellos
hombres fueron sumergidos otra vez bajo de la autoridad del Apóstol Pablo una vez sabido
que su "inmersión" no tenía valor porque ellos no habían entendido las "Buenas Nuevas" y el
Espíritu Santo públicamente dio Su sello de aprobación sobre aquel acto de sumisión.

Hechos 19:1-7 ha sido distorsionado por algunos que alegan que la inmersión de Juan el
Sumergidor no era "cristiana". Esta noción se basa sobre la falsa suposición de que los
discípulos de Efeso fueron sumergidos por Juan. No hay tal indicación. Sin duda fueron unos
seguidores de Juan quienes no habían entendido el mensaje de Juan.

Hemos examinado todas las citas que hablan del "bautismo" (inmersión)  el Espíritu
Santo. Debería ser observado que hay algunos, en su ignorancia de las Escrituras, que
interpretan 1 Corintios 12:13 "...porque por un solo Espíritu fuimos bautizados en un cuerpo..."
como una referencia al "bautismo" en el Espíritu Santo.

Tal interpretación introduce una tremenda confusión en lo que de otro modo es una clara
comprensión de este tema. La mejor traducción de este texto sería: "...porque por una sola
disposición mental, (sentido, vigor natural, intento, designio, propósito...la palabra traducida
"espíritu" aquí) no se refiere al Espíritu Santoü fuimos sumergidos en un solo cuerpo (la
asamblea de Corintios)".

El Espíritu Santo entra en el creyente en el momento de la regeneración (esto es el Nuevo


Nacimiento) y mora allí hasta la muerte del cuerpo. No es la obra del Espíritu Santo "bautizar"
a nadie como se enseña erróneamente hoy. !       ;.

Según Efesios 4:5 hay una sola inmersión, en agua, y no hay mención de un "bautismo
espiritual".

Podemos concluir nuestro estudio de todo lo que le N.T. enseña del "bautismo" en el
Espíritu Santo notando que aquel evento fue un evento glorioso ; por medio del cual
Dios autentificó (dio poder) a Su asamblea para comenzar su ministerio. No hay ningún
mandamiento de que las asambleas deben duplicar aquel evento.

¿Significa esto que nosotros rechazamos el ministerio, los dones y la plenitud del Espíritu
Santo hoy? ¡De ninguna manera! Mire al mandato en Efesios 5:18, y cada uno de nosotros
debemos estar dispuestos para recibir todos los dones que el Espíritu Santo desea otorgarnos.
¿Ha recibido usted el "bautismo del Espíritu Santo?" Yo no, porque no es bíblico. Pero ,
yo soy controlado por Él día tras día en mi vida cristiana. (Fin de estos estudios y gracias a
Tomás Williamson quien escribió este material)

 j! 


 "

j ' Los Libros Del Reino, 1° y 2° Samuel; 1° y 2° Reyes; 1° y 2° Crónicas


5' Estos Libros tratan del comienzo, ascenso, desarrollo, declinación y destrucción del
reino de la nación de Israel (los judíos), así que originalmente los judíos llamaban a los Libros
de Samuel y de Reyes los "Cuatro Libros de los Reyes". Crónicas es, en un sentido, una
repetición. Con todo, no hemos de ver el Libro como una "mera repetición histórica", sino un
cumplimiento ético, ya que cada uno está moldeado con un propósito definido; por ejemplo, la
idea dominante de Crónicas es teocrática; los reyes humanos deben representar al Rey
Divino, reverenciar Su gobierno, mantener Su autoridad, guardar Su culto, y todo lo que se
refiera al Templo, la supremacía de Yahvé y la supresión de la idolatría está subrayada de
modo especial. La clave de la historia nacional se ve que es la actitud del rey y el pueblo hacia
el Rey de reyes, y la caída del Templo y el largo exilio son la sentencia natural debida a una
serie de tres reyes idólatras, una sentencia en que concuerda todo reformador nacional.

Los Libros de Reyes se refieren a ambos reinos, y son políticos y con referencia a los reyes;
Crónicas se refiere sólo a ! H, y es eclesiástico y sacerdotal. Reyes son anales, en tanto que
Crónicas trata de análisis... no sólo el registro de la historia, sino una filosofía de la historia. Si
en Reyes la idolatría es una traición al Rey Divino, en Crónicas es una apostasía al Dios del
pacto y esposo. Reyes trata de la historia tanto de Israel como de Judá; Crónicas, sólo de Judá.
Reyes se ocupa de asuntos seculares; Crónicas, de asuntos religiosos; Reyes es profético;
Crónicas, sacerdotal. En Reyes tenemos los hechos de los reyes; en Crónicas, el culto del
santuario.

Los Libros del Reino pueden dividirse, pues, en:

( El Reino en preparación, 1° Samuel 1 a 7.

+ El Reino unido, 1° Samuel 8 hasta 1° Reyes 11; 1° Crónicas 1 hasta 2° Crónicas 9.

, El Reino dividido, 1° Reyes 12 a 2° Reyes 25; 2° Crónicas 10 hasta 36.

Los Libros del Reino cubren unos 560 años, divididos más o menos como sigue:

( Setenta y cinco años ocupados por sucesos en relación con la vida de Samuel.

+ Ciento veinte años divididos en períodos iguales de cuarenta años, que cubren los reinos de
Saúl, David y Salomón: la $! ! 

, Trescientos sesenta y cinco años, relacionados con las experiencias de la nación 3 
$!   .

La mayoría de los profetas entregaron sus mensajes durante el período de estos Libros del
Reino. En realidad, no puede haber un verdadero estudio de los Libros proféticos a menos que
se agrupen bajo el punto de vista de este importante período de la historia de la nación de
Israel y se consideren desde el mismo. La gráfica "Idea del Antiguo Testamento desde el punto
de vista de la historia de Israel" (Marzo, 2005) muestra el orden y disposición de los Libros
proféticos que aquí se presentan.

 j!   "

j ' Los Libros Poéticos: Job, Salmos; Proverbios; y Cantares de Salomón.


5' Estos Libros son llamados también de la "Sabiduría" o Libros "didácticos"
(pertenecientes a la enseñanza). Difieren de los Libros históricos en que son subjetivos en vez
de objetivos, devocionales en vez de históricos, y tratan de la experiencia interna del individuo,
más bien que del desarrollo histórico externo de la nación; presentan las aspiraciones y
anhelos del corazón humano individual hacia Dios. Si puede bastar un ejemplo, podríamos
decir que si queremos conocer bien lo que  David, hemos de ir a los Libros históricos
(Samuel, Reyes, Crónicas), en tanto que si queremos saber lo que David  , hemos
de ir a los Libros poéticos (Los Salmos).

Se conocen por lo menos dos clases de poesía en el pueblo hebreo:  H, que se puede
caracterizar como reflexivo; y & que era principalmente emocional. Por esta razón, estos
Libros han sido divididos en armonía con estas dos formas de poesía como sigue:

Los Libros de la sabiduría, o didácticos: Job, Proverbios y Eclesiastés.

Estos Libros se caracterizan por la reflexión. Su objetivo parece ser # a la humanidad
que la verdadera felicidad, bienaventuranza y prosperidad, son el resultado de la obediencia a
Dios y Sus mandamientos. Veamos en qué forma es presentada esta gran verdad en estos
Libros:

( Proverbios: obedecer a Dios y guardar Sus mandamientos es la sabiduría más alta y el


secreto de la felicidad y prosperidad permanentes y duraderas. La desobediencia es una
necedad y es la causa de adversidad e infelicidad.

+ Job: Contesta a la aparente contradicción en la afirmación de Proverbios, porque aquí es un


hombre (Job) temeroso de Dios y obediente, que, a pesar de ello, es desgraciado y se halla en
gran adversidad, mientras que...

, Eclesiastés muestra a un hombre, "Salomón", malo e impío, y, con todo, feliz (al parecer) y
en gran prosperidad.

¿Hay alguna contradicción verdadera aquí? Ciertamente, no hay ninguna. Tanto Job como
Eclesiastés enseñan de modo claro que la miseria del uno y la felicidad del otro son aparentes;
que no son reales, o por lo menos duraderas. Y así cada uno de estos escritores nos llama la
atención al <    . Al fin, Job (42:12), el hombre que teme a Dios, ve felicidad y
prosperidad, mientras que el fin de Salomón, que era desobediente a Dios, fue de <  
   . Realmente, Salomón mismo resume (en Eclesiastés 12:13) todo el asunto, y con
ellos corrobora la verdad de Job y de Proverbios: "...la conclusión de todo el discurso oído es
ésta: teme a Dios, y guarda Sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre" (o mejor
"...del hombre perfecto...").

(Continuará)

  #

5' Ya que hay una división sobre el uso de los "dones de señal", y toda división es pecado,
debemos estudiar el asunto para encontrar quien tiene la verdad.

j@
5 ' 1 Corintios 1:10; 3:3; 11:18; Romanos 16:17; Proverbios 6:16, 19.

Hay tres interpretaciones básicas de las lenguas usadas en las Escrituras.

( Fue una señal cumplida y no es para hoy.

+ Fue una señal que todavía puede ser usada, pero tiene que seguir las guías bíblicas (usando
1 Corintios 14)

, Es un don para todos los creyentes, sin reglas, limitaciones, autoridades o explicaciones,
como es practicada hoy entre los carismáticos y los Pentecostés.

Déjenos examinar con cuidado algunos hechos indisputables:

( Que las "lenguas" usadas hoy no son como las mencionadas en el N.T. Aquí tenemos que
usar la "Ley de la primera mención" que la primera vez que algo se menciona en las Escrituras
da la clave a las menciones que siguen. De los tres casos cuando la gente habló en lenguas en
el N.T. (Hechos 2:4-12; 10:44-48; 19:1-6) vemos algunos hechos vitales.

+ Tales lenguas eran "conocidas", entendidas, no eran algarabía no entendida. j  !


9!  9 B, Hechos 2:4-11.

¡Ningún carismático, ningún Pentecostés ha experimentado esto! Si tienen el "don de


lenguas" ¿porqué sus misioneros tienen que ir a una escuela de idiomas para aprender la
lengua usada en su campo misionero? En Hechos 2:11 leemos: "...les oímos hablar en  |
|
 | las maravillas de Dios...".

, Cuando uno hablaba en lenguas, cada vez había un judío presente. ¿Por qué? 1 Corintios
1:22; 14:22.

- Cuando uno hablaba en lenguas, cada vez había un apóstol presente. ¡Piensa!

. Todos los once apóstoles (Hechos 1:26; 2:1) hablaron en otros idiomas entendibles (no los
visitantes). Solamente los apóstoles, no los visitantes de la ciudad, véase 10:46; 19:6.

/ Ninguno pidió o rogó por el don. Hoy, la gente tiene que venir y gritar y rogar y pedir para
recibir el "don". No era así en las Escrituras.

1 Ninguno tuvo que ser enseñado cómo hablar en lenguas. Hoy uno puede asistir a una
"clase" para aprender cómo hablar en "lenguas".

 No hay mención de que aquel "don" fuera repetido. Fue "una vez" y no más.

7 Los que tuvieron tal experiencia no salieron orgullosos diciendo "¡ya lo tengo!"

(G El propósito del uso de lenguas fue para el beneficio de los que estaban presentes, no para
la persona que hablaba. ¡No era un "show"! No era para demostrar su espiritualidad. Era
para confirmar la Palabra de Dios.
(( El uso de lenguas en el N.T. nunca fue para edificar al hablante.

(+ El uso de lenguas cumplió varias profecías del A.T., eje: Isaías 28:11.

(, Los "dones de señales" (sanidades, profecía, lenguas, milagros) terminaron una vez que las
asambleas tuvieron los Libros completos del N.T., 1 Cor. 13:8, 9. No hay necesidad de una
"revelación nueva" hoy.

Orando en "lenguas", o "en el Espíritu".

( Los creyentes son mandados a "orar en el Espíritu" (Efesios 6:18; Judas 20).

+ Pero, no todos los creyentes tenían el "don" de hablar u orar en "lenguas!", 1 Corintios
12:30. En aquel tiempo Pablo explicó que no todo el mundo había de "hablar en lenguas", 1
Corintios 12:10. Por eso, no hay tal cosa como "orar en lenguas en el Espíritu".

, Gracias a Dios, el Espíritu Santo ayuda a todos los creyentes a comunicarse con el Padre
Celestial, Romanos 8:26. Por favor, no tome el texto afuera del texto y haga pretexto como
"...gemidos indecibles...".

- Pablo, en 1 Corintios 14, no habla de orar, cantar o hablar al Espíritu Santo. Compare
Hechos 2:4 con 1 Corintios 14:14. En Hechos 2:4 el texto habla del Espíritu Santo. En 1
Corintios 14:14 la palabra "espíritu" no se refiere al Espíritu Santo, sino del "intento" del
hombre.

. Cuando los discípulos vinieron a Jesús y Le pidieron que les enseñara a orar, nótese lo que Él
dijo: Mateo 6:7. ¿Qué hacen los de hoy? ¡Repeticiones!.

/ ¡No hay tal cosa como una "lengua celestial"! Esta es una invención de los carismáticos y los
Pentecostés como el "purgatorio" es a los Católicos Romanos. (I Corintios 13.1) Pablo escribió
en términos hipotéticos (opuesto a lo categórico). No hay enseñanza bíblica de que los
mensajeros (ángeles) de Dios tengan una lengua que los seres humanos puedan aprender.
(Fin)

C6!= >  D

j
4 ' Mateo 24:1-14

j@
5' 2 Pedro 3:1-4.


5' ¿Qué tiene el futuro? El creyente está esperando aquel día de la redención de nuestro
cuerpo. Pero los incrédulos dudan de tal cosa. Por eso, dejemos a la Palabra de Dios contestar
la pregunta:

¿Qué dicen las Escrituras? Véase Mateo 24:29, 30; Juan 14:1-3; Hechos 1:9-11.

( La promesa del regreso del Señor motivó a los apóstoles a salir y predicar las Buenas Nuevas
en todas partes del mundo.

+ Esta expectación (de ser llamado a la presencia del Señor) contesta la pregunta: ¿Qué pasa
al alma del creyente en el momento de su muerte?
)(* Actualmente el creyente no muere, solamente su cuerpo, Juan 11:26; 2 Timoteo 1:10.

, En cualquier momento, Jesucristo vendrá a tomar a los creyentes al Tercer Cielo (la primera
etapa de Su segunda vendida), 1 Tesalonicenses 4:13-18.

)(* En aquel tiempo será el Tribunal de Cristo, 2 Corintios 5:10.

- Por siete años ha de ser la Gran Tribulación sobre la tierra.

. Para terminar aquella Tribulación Jesucristo viene en la segunda etapa de Su segunda venida
CON los redimidos para establecer Su reino de mil años sobre la tierra, Apo.s 20:1-6.

¿Qué revelan las "señales de los tiempos", Lucas 21:25, 26.

( Han de ser vistas inmediatamente antes de la segunda (segunda etapa) venida del Señor,
pero hay señales hoy que son visibles y que indican su pronto regreso:

)(* Los judíos regresando a su propia tierra de Israel.

)+* Aumento en la ciencia, Daniel 12:4c.

),* Aumento en transportación rápida mundial, Daniel 12:4b.

)-* Como en los días de Noé, Mateo 24:37-39.

).* Inestabilidad mundial con aflicción, angustia, infortunio, peligro, miseria, necesidad,
escasez, falta de dirección, Lucas 21:25.

)/* Amenaza de China de producir un ejército de 200 millones, Apocalipsis 9:16; 16:16.

La promesa del regreso de Jesucristo se expresa en la esperanza de nosotros los redimidos:

( Amamos Su venida, 2 Timoteo 4:8c.

+ Esperamos Su venida, Hebreos 9:28c.

, Velamos para Su venida, Mateo 25:13.

 En cuanto Jesucristo toma a los redimidos de la faz de la tierra el "anticristo" comienza su


obra mala. Recuerde que esta persona será un ser humano, conocido mundialmente.

( Se llama "el hombre de pecado", "el hijo de perdición", 2 Tesalonicenses 2:3.

+ Se opone a Dios y todo que es de Dios, 2 Tes. 2:4.

, Se hacen las obras de Satanás, 2 Tes. 2:9-12.

- Tendrá poder, de Satanás, para hacer señales, milagros, etc. 2 Tesalonicenses 2:9.

. Será un gran engañador de todo el mundo, 2 Tes. 2:10.


/ Recibirá una herida de muerte, pero se ha de recuperar, Apo. 13:3.

1 Será adorado por todo el mundo de los incrédulos, . 13:4, 8.

 Será un blasfemador, Apocalipsis 13:5.

7 Tendrá poder en todo el mundo, Apocalipsis 13:5.

(G Perseguirá a los que van a ser salvos durante los siete años de tribulación, Apocalipsis
13:7.

(( Engañará a mucha gente, Apocalipsis 13:14, 15.

(+ Obligará a todo el mundo a recibir la "marca", Apo. 13:16, 17.

(, Será conocido por su "número" 666, Apo. 13:18. Tal número es de hombre. Seis es acaso
de siete, el número de perfección. Él será el hombre más poderoso del mundo, pero todavía
un hombre y Dios tiene la última palabra. No es sabio ir más allá de lo que está escrito.

 Pero, antes de la aparición del "anticristo" vendrá un tiempo de gran apostasía, 2


Tesalonicenses 2:3. Véase 1 Timoteo 4:1.

 También tiempo de anarquía, de desorden. Dios estableció cuatro instituciones divinas:

( Responsabilidad individual de cada ser humano.

+ Matrimonio, con reglas.

, Familia, con reglas.

- Autoridad civil, y con reglas. Pero hoy hemos visto la caída de cada una de estas
instituciones divinas.

 Antes de la venida del anticristo será, y ahora es, el fenómeno de conocimiento obtenido
por los sentidos...es decir que sin ver, sentir, oír, no es posible saber nada.

( Las universidades están llenas de jóvenes buscando una educación "alta" pero aprenden allí
que Dios no existe, que la "Biblia" es cuento de fábulas, etc. Dicen los "profesores" que uno
tiene que ver, sentir, y oír. No hay tal cosa como "fe".

 Otra característica del tiempo del anticristo es que ha de ser "un poder engañoso para
que crean la mentira", 2 Tesalonicenses 2:11.

( Satanás ha usado la televisión, las revistas y los cines para destruir en los niños la fe en Dios.
¡Con razón nuestros niños viven como, o peor que animales! (Fin)

"$!3 & @ 

j ' Lo Que La Biblia Enseña Del Hombre



5' Durante las edades pasadas, los filósofos han tratado de entender la naturaleza de la
raza humana, su origen, su composición, su propósito, porqué el hombre no puede vivir en paz
con su vecino, y su destino final. Por supuesto, aquellos filósofos han negado todo lo que el
Libro dice.

David preguntó: "... ¿Qué es el hombre...y el hijo del hombre?..." (Salmo 8:4), ¿cuál es
nuestro lugar y función aquí sobre la tierra? Vamos a ver:

¿Cómo apareció el ser humano sobre este planeta? Salmo 144:3.

( Nuestra lógica (disciplina que estudia los principios formales del conocimiento humano)
demanda una causa para todas las cosas, y hay que reconocer la 2 !: Dios, el
Creador del universo. Él es eterno y existe por Sí mismo. Su Ser y operación están más allá del
conocimiento científico del hombre. El origen del hombre tiene que ver con Dios y el
propósito de la existencia humana no puede ser descubierto por el hombre... tiene que ser
declarado por Dios mismo.

+ Con respecto a estas preguntas ciertas verdades bíblicas salen a la luz:

)(* El género humano fue creado por Dios el sexto día de la creación, Génesis 1:26, 27. Véase
Mateo 19:4-6.

)+* El género humano fue formado por un acto creativo de Dios. El hombre no evolucionó,
Génesis 2:7; Salmo 139:13, 14.

),* Dios le puso sobre este planeta que Él había preparado biológicamente para sostener la
vida humana, Génesis 1:28-31.

)-* Al hombre se le dio un cuerpo humano apto para dominar este planeta, para tener una vida
social y moral. El principio de la raza humana  <! un "accidente" sino un designio del
Creador, quien planeó el matrimonio, la producción de niños, y que los maridos pudieran tener
una vida completa con gozo.

¿Cómo cayó el hombre del compañerismo con su Creador y que fue de aquel afecto?,
Romanos 3:23; 5:12.

( Dios dio a Adán y Eva una "voluntad libre" pero con la clara instrucción de   del
árbol de la ciencia del bien y del mal, Génesis 2:17.

+ Aquí vino Satanás, aquel mensajero caído, entrando y usando el cuerpo de un animal bello
(no fue serpiente hasta después) y por la boca de aquel animal habló a Eva. Ella le escuchó,
ignorando lo que Dios le había dicho. (Es igual hoy).

, Adán, la ? de la raza humana, escuchó a su mujer, desobedeció el mandato de Dios y


con eso, cayó en pecado, Génesis 3:6.

- Aquel acto de pecado (desobediencia) trajo la caída de la raza humana entera, porque todos
somos de la semilla sucia de Adán.

. Esto se ve en el testimonio de las Escrituras:


)(* El principio, Génesis 3:16 hasta 4:15.

)+* La historia del A.T., Salmo 14:1-3.

),* La historia del N.T., 1 Corintios 15:22.

)-* La historia de la experiencia humana de violencia, miseria, guerras, enfermedades y


sufrimientos y al fin, la muerte.

¿Cuál es el propósito de Dios para el hombre?, Deuteronomio 6:5.

( Son múltiples. Desde la caída, Sus propósitos redentores han sido realizados primeramente
para los redimidos y pueden verse en dos mandatos sencillos:

)(* Amarás a Yahvé, Mateo 22:37.

)+* Amarás al prójimo, Mateo 22:39.

+ También es el propósito de Dios que el hombre debe:

)(* Tener gozo en su vida, Salmo 16:11. Véase Juan 16:24; Salmo 40:8.

)+* Glorificar a Dios, Salmo 50:15.

),* Adorarle en santidad, Sal. 86:8-10.

)-* Domar la tierra, Génesis 1:28-30.

).* Amar y honrar al Hijo como al Padre, Juan 5:22, 23.

 ¿Qué dicen las Escrituras de la raza humana?, Génesis 10:1-5.

( Su extensión gradual y su división en razas diferentes se muestran en muchas partes de las


Escrituras.

)(* Toda la raza humana, sin excepción, tuvo su principio con Adán y Eva, Génesis 3:20.

)+* Los primeros padres vivieron vidas largas y produjeron muchos niños, Génesis capítulos 5 y
11; Mateo capítulo 1. Nótese que en Génesis 5, desde Adán al diluvio, los hombres vivían una
edad avanzada, pero en Génesis 11, después del diluvio, sus vidas fueron acortadas.

),* Una vez que el diluvio terminó, las familias de la casa de Noé salieron para habitar muchas
partes del mundo.

 ¿Cuáles son las varias condiciones que el hombre tiene con Dios? Eclesiastés 7:29. Este
versículo describe la condición del hombre, antes y después de la caída de Adán.

( Adán, antes de la caída: En estado de justicia. Como inocente tenía la habilidad de hacer
solamente lo que era bueno, no tenía ningún deseo de hacer maldad ya que fue hecho
perfecto.
+ Adán, después de su caída, Romanos 5:12. Ya con una naturaleza pecaminosa, sembró, por
su semilla sucia, la maldad en sus hijos, en sus nietos, etc., Romanos 3:9-19.

, Ahora, el hombre redimido. En el nuevo nacimiento el hombre es declarado "justo" (hecho


correcto con Dios) una vez que se arrepiente y recibe a Jesucristo como su Salvador. Por
medio del Espíritu Santo, que vive en cada creyente, el hombre tiene la fuerza para resistir las
tentaciones de Satanás, Romanos 8:9. Pero, todavía tiene el "hombre viejo" y puede pecar,
Romanos 7:14-25. Cuando el creyente permite que la naturaleza vieja domine su vida, se
llama "carnal", 1 Corintios 3:3.

- En el futuro, tendremos el "hombre glorificado" y en tal estado no puede pecar, 1 Juan 3:1,
2.

 ¿Cuál es el estado eterno del hombre? Proverbios 14:11, 12.

( La persona que no escoge el "camino correcto" su destino será la "muerte eterna" o sea, el
Lago de Fuego, Isaías 53:6; Mateo 7:13.

+ Pero, en el arrepentimiento de sus pecados y fe en la obra final de Jesucristo, escogiendo "la


puerta estrecha" (Mateo 7:14) encuentra "vida eterna", Juan 14:6; Hechos 4:12. Hermanos:

)(* Quizá mañana Jesucristo vendrá a quitar a los creyentes y después de siete años
establecerá Su reino de mil años de justicia sobre la tierra, Mateo 25:31-46.

)+* Luego, los incrédulos de todas las edades serán juzgados ante el Gran Trono Blanco y serán
tirados en el Lago de Fuego, el infierno final, Apocalipsis 20:11-15.

),* La superficie de la tierra será renovada en preparación para la eternidad del lugar para que
los redimidos vivan eternamente con Dios, 2 Pedro 3:10-13, viviendo en justicia, donde no
habrá muerte, Apo. 21:1 hasta 22:5. Véase Salmo 23:6; en un "mundo" de felicidad donde no
habrá pecado, Apo. 21:4; y en la presencia de Dios y Su Cordero, Apo. 21:22-24. (Estos estudios
continuarán)

"$!3 & @

j ' La Doctrina del Pecado


5: Encontramos esta doctrina desde el principio hasta el fin de las Escrituras. Cuando
Adán y Eva pecaron (desobedecieron) contra Dios, Él rompió Su relación con ellos y con esto el
sufrimiento de la raza humana comenzó y continuará con la cosecha de la paga del pecado... la
muerte... física y espiritual, Romanos 6:23. El pecado continuará hasta que Jesucristo venga
5 Sus redimidos para establecer Su reino de mil años, 1 Corintios 15:20-26, 51-58.

La única esperanza del pecador es escapar de aquel pago... la muerte eterna... por el
arrepentimiento de sus pecados y por recibir la obra final de Jesucristo en la cruz como un
sustituto para sus pecados, 2 Corintios 5:21; 2 Corintios 5:17.

Dios ha provisto perdón a los que se arrepienten y aceptan a Su Hijo como su Salvador, 1
Pedro 1:18, 19.
Con frecuencia oímos la pregunta: ¿Qué es el pecado? Bueno, encontramos la respuesta
en las páginas de nuestra Biblia:

)(* Caminar en nuestro camino, haciendo nuestra voluntad, Proverbios 16:25.

)+* Violando las leyes santas de Dios, 1 Juan 3:4.

),* Practicando la incredulidad, 1 Juan 5:10.

)-* Siendo destituido de la gloria de Dios, Rom. 3:23.

El origen del pecado en la raza humana, Génesis 2:15-17; 3:1-6.

( Antes de la caída de Adán, Satanás y un número de mensajeros habían desobedecido a Dios,


Isaías 14:12-17; Ezequiel 28:12-19.

+ En aquel evento cayó una tercera parte de los mensajeros, Apocalipsis 12:3, 4, 9.

, Luego, Adán cayó por su desobediencia a la Palabra de Dios, Génesis 2:16, 17.

- Satanás, el padre de mentira, mintió a Eva, Génesis 3:1-5. Véase 1 Timoteo 2:12-14.

. Hay muchas lecciones para nosotros:

)(* Las mentiras de Satanás no han cambiado. Son iguales hoy.

)+* Todavía él usa las tentaciones.

),* Todavía es peligroso considerar sus tentaciones.

)-* Aquella caída produjo la muerte espiritual que guía a la muerte física, que guía a la muerte
eterna.

Los efectos del pecado sobre la raza humana. Fueron inmediatos y eternos, Génesis 3:7-24.

( Aquella mentira de Satanás causó a Adán y Eva a rebelarse contra la Palabra de Dios y sus
buenas provisiones.

+ Toda la maldad en el mundo hoy, ya sea sicológica, política, económica, social, de salud,
religión, o espiritual llegó al hombre aquel día y produjo efectos inmediatos:

)(* Los dos experimentaron culpabilidad, Génesis 3:7a.

)+* Trataron de justificarse por obras, 3:7b.

),* Su compañerismo con su Creador fue roto, 3:8b.

)-* Mostraron temor, 3:10.

).* Perdieron el compañerismo entre los dos, 3:12.


)/* La armonía fue quitada, 3:13.

)1* Aquel animal fue convertido en una serpiente con las maldiciones de Dios, 3:19.

)* Algunos de los animales llegaron a ser hostiles, 3:15.

)7* El dolor físico entró a ser una parte de la vida, 3:16a.

)(G* Aquel pecado trajo orden, posición en el matrimonio, 3:16c.

)((* Aquel pecado produjo maldición a la tierra, 3:17, 18.

)(+* Produjo la sentencia de muerte, 3:19c.

)(,* Adán perdió su posición en el huerto, 3:23.

)(-* le fue negado a él acceso al árbol de la vida, 3:22-24.

, Pero hay más... aquel pecado causó:

)(* La separación del hombre de Dios, Génesis 3:24a.

)+* Pecado, rebelión desobediencia en la raza humana, Romanos 5:12.

),* Muerte física y espiritual, Hebreos 9:27.

)-* Una muerte universal, nadie puede escaparse.

).* Una condenación universal.

)/* Si el hombre no encuentra la redención en Cristo Jesús, será lanzado al Lago de Fuego, Apo.
20:11-13.

)1* Una eternidad futura sin alivio, Apo. 20:14-15.

- Cada niño, al nacer, es pecador, por la caída de Adán.

El efecto del pecado en el carácter humano, Romanos 3:9-18. Jesucristo dijo en Mateo 7:17
"...pero el árbol malo da frutos malos...". Ciertamente esto es verdad con la caída de Adán
porque sus descendientes llegaron a ser inmediatamente:

( Asesinos, Génesis 4:8.

+ Indiferentes a Dios y a los demás, Romanos 3:11.

, Pervertidos, Romanos 3:10.

- Malhechores, Romanos 3:12.

. Engañadores, Romanos 3:13.


/ Llenos de maldición, Romanos 3:14.

1 Listos para matar, Romanos 3:15.

 Con destrucción en su camino, Romanos 3:16.

7 Listos para pelear, Romanos 3:17.

(G Malos, Romanos 1:29-31.

(( Contentos en su maldad, Romanos 1:32.

(+ Ladrones de personas, Génesis 37:26-28.

(, Violadores de mujeres, 2 Samuel 13:8-14.

(- Crueles, Éxodo 5:6-8.

(. Vengativos, Génesis 34:7-30.

(/ Ladrones, 1 Reyes 21:5-16.

 Los efectos del pecado en la historia humana, Santiago 4:1-4.

( Los puntos que siguen muestran los efectos del pecado:

)(* Adán desobedeció a Dios y puso a la raza humana entera en pecado, Génesis 3:1-24.

)+* Caín mató a Abel, llegando a ser el primer asesino, Génesis 4:8-12.

),* La raza, antes del diluvio, llegó a ser muy mala y Dios tuvo que tomar acción, Génesis 6:5-8,
destruyendo todo el mundo con excepción de Noé y su familia.

)-* Con esto, la duración de la vida humana fue acortada, Génesis 11:10-30.

).* 2,700 años antes de Cristo la nación de Egipto había caído en la idolatría.

)/* 2,000 años a. de C. Dios tuvo que destruir dos ciudades por su inmoralidad, Génesis 19:1-
29.

)1* 1,450 años a. de C. La nación de los hebreos estaba en esclavitud en Egipto, Éxodo 3:7.

)* 1,400 años a. de C. Las tribus de Canaán habían llegado a ser tan corruptas que Dios las
destruyó, Josué 6:21-24.

)7* 1,000 años a. de C. El primer rey de Israel fue tan malo que tuvo que ser reemplazado, 1
Samuel 15:11, 26.

)(G* 721 años a. de C. El reino del norte, Israel, fue esparcido, 2 Reyes 17:5-9.

)((* 586 años a. de C. El reino del sur, Judá, fue destruido, 2 Crónicas 36:17-20.
)(+* En el año 30, Jesucristo predijo guerras, Mateo 24:6-8, 21.

)(,* En el año 33, la raza humana, la cual Jesucristo vino a salvar, Le crucificó, Lucas 23:13-33.

)(-* En el año 70 los ejércitos de los romanos destruyeron la ciudad de Jerusalén.

)(.* En los Siglos II y III el imperio romano mató a miles de cristianos.

)(/* Luego en los Siglos IV y V Atila invadió Europa y mató a miles más de los creyentes.

)(1* En los Siglos VII y VIII los mahometanos conquistaron el Oriente de Este y el Sur de
Europa.

)(* En los Siglos XII y XIII las "cruzadas" pelearon contra los mahometanos.

)(7* En los Siglos XII hasta XVIII los "Inquisidores" mataron miles de judíos.

)+G* En el Siglo XIII Temujin, un jefe de una tribu de Mongolia, tomó el título de Genghis Khan,
y conquistó muchos países, incluyendo China.

)+(* En los Siglos XVI y XVII había guerras entre los "protestantes" y los "católicos".

)++* En el Siglo XVIII los de Francia mataron miles en su "Reino de Terror".

)+,* Las dos guerras "mundiales" tomaron casi 100,000 vidas.

)+-* Durante el Siglo XX los comunistas mataron miles de personas en varios países.

)+.* Y en el futuro, un líder mundial, el anticristo, dirigido por Satanás, matará miles y miles.

¡Ya podemos ver lo que el pecado ha hecho en la raza humana!

 El fin del pecado, Apocalipsis 14:13.

( Jesucristo, Dios el Hijo, es el "fin del pecado" para todos los creyentes, ya en sus cuerpos
muertos, o nosotros que todavía vivimos. "Bienaventurados...los muertos que mueren en el
Señor".

)(* Los creyentes vivos el día que Jesucristo venga POR los redimidos, 1 Tesalonicenses 4:17.

)+* También aquellos creyentes que estarán vivos en el futuro cuando Jesucristo juzgará a las
naciones, Mateo 25:34, 46.

),* La "segunda muerte" (el Lago de Fuego) no puede tocar al creyente, Apocalipsis 20:6.

+ En la segunda etapa de la Segunda Venida, toda persona de la raza humana que rechazó a
Jesucristo como su Salvador será juzgada justamente y lanzada en el Lago de Fuego, el
"infierno" final, Apo. 20:11-15.

)(* El anticristo (aquella persona de renombre) y su profeta falso (un predicador bien conocido
en el mundo entero) serán tirados en el Lago de Fuego, Apo. 19:20.
)+* Satanás estará en la "cárcel" durante mil años, pero al fin será librado por un tiempo breve
para decepcionar a los incrédulos nacidos durante el Reino de mil años, Apo. 20:10.

),* Todos de los mensajeros caídos tendrán su parte en el Lago de Fuego, Judas 6.

, Luego esta tierra será renovada, esta atmósfera será limpiada, 2 Pedro 3:10-13.

- La "Nueva Jerusalén" descenderá del Tercer Cielo, Apocalipsis 21:2.

. Esto introduce la "Eternidad Futura" y Dios morará con Sus redimidos para siempre,
Apocalipsis capítulos 21 y 22.

j 2

Por Franklin G. Huling (adaptado)

No es bíblico estar a la caza del Espíritu Santo.

Después del hecho histórico de Pentecostés, no hay un solo párrafo en las Escrituras que
ordene o exhorte a "estar a la espera" del Espíritu Santo. La palabra "Pentecostés" significa
cincuenta. La Fiesta de Pentecostés del A.T. se celebraba cincuenta días después de la Fiesta
de los Primeros Frutos de la cosecha, Levítico 23:16 y simbolizaba la resurrección de Jesucristo,
1 Corintios 15:23, mientras la Fiesta de Pentecostés simboliza la venida del Espíritu Santo.
Jesucristo apareció a Sus discípulos 40 días después de Su resurrección, Hechos 1:3, luego
ascendió al Tercer Cielo y diez días después (un total de 50 días después de Su resurrección) el
Espíritu Santo vino aquel día a dar poder a la asamblea que Jesucristo había comenzado
durante Su ministerio terrenal.

Pentecostés fue el día del nacimiento terrenal, por así decir, del Espíritu Santo. Así como la
Encarnación, la Crucifixión, y la Resurrección no vuelven a repetirse, la experiencia de
Pentecostés tampoco se ha repetido ni se volverá a repetir 3H. En consecuencia, insulta al
Espíritu Santo "esperar" que Él venga, porque  

La pregunta de Hechos 19:2 "¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? no fue dirigida
a cristianos.

No es bíblico estar a la caza de ser "bautizados por el Espíritu Santo".

En ninguna de sus partes la Palabra de Dios amonesta a procurar con ahínco el "bautismo
del Espíritu Santo". Ni Pablo, ni Pedro, ni Santiago, ni Juan escribieron de esto.

El texto, 1 Corintios 12:13, está mal traducido y se debe leer "...porque en un solo sentido
(disposición mental, vigor natural, intento, designio, propósito) fuimos sumergidos en un solo
cuerpo (la asamblea de Corinto)...". Esta referencia no habla de un "bautismo del Espíritu
Santo" sino habla de la obediencia de aquellos miembros de la asamblea de Corinto para ser
sumergidos por la autoridad de aquella asamblea.

El creyente no tiene necesidad de ser "bautizado por el Espíritu Santo" porque esto ya
ocurrió en el momento de la regeneración. En ese momento el creyente es "sellado" con el
Espíritu Santo, Efesios 1:13.
1 Juan 4:1 dice "...no creáis a todo espíritu, sino 
  los espíritus si son de Dios; porque
muchos falsos profetas han salido por el mundo..." El método para probar si los espíritus son
de Dios es por medio de las Escrituras, Isaías 8:20.

Si nos ponemos a "esperar al Espíritu Santo", si ansiamos y nos esforzamos buscando "el
bautismo del Espíritu Santo" nos abrimos y exponemos a serios peligros espirituales.

El Espíritu Santo vino una vez por todas el día de Pentecostés y lo que ahora se recibe no
podemos decir que sea enviado por Dios.

Cuídate de constituirte en juez de otras personas, como tantos hacen, midiendo a los
demás por tus propias experiencias o por las experiencias de aquellos que crees son modelos
de espiritualidad. Esto no es, nunca fue, jamás será el criterio para separar lo auténtico de lo
falso.

Las experiencias que no encajan dentro de lo que dicen las Escrituras provienen de otras
fuentes. El orgullo espiritual es el que empuja a algunos a poner "sus experiencias" por encima
de lo que está escrito.

Hay los que hablan "del fuego", de los "fuetazos", de los "candelazos", de los "choques
eléctricos" del Espíritu. Son atraídos a la tesonera tarea de buscar esas "emociones" o
"experiencias" esotéricas. A menudo Satanás los premia otorgándoles sus deseos. Cuando el
diablo no puede detenernos en obedecer la voluntad de Dios, procurará empujarnos por
encima de la misma.

Lo que el Pentecostalismo llama "bautismo del Espíritu Santo" es una combinación de


super-emoción, hipnotismo, e histeria religiosa, que bien puede ser inducida por demonios o
puramente por sugestión psicológica. El "buscador" cae en trance y su mente consciente se
sumerge en el limbo. El subconsciente toma control. La "experiencia" podrá llenarlo de paz.
Podrá hacerlo sentir mucha alegría y un gran acercamiento a Dios. Pero en ciertos casos
resulta en tragedia mental y emocional para los que se someten a esta "experiencia". ¡

!  & este fuego puede devorarlo!

No es bíblico creer y enseñar que "hablar en lenguas" sea la evidencia o una evidencia del
"bautismo del Espíritu Santo".

En ninguna parte de las Escrituras se dice esto o siquiera lo sugiere. Todo lo contrario,
Pablo pregunta: "... ¿hablan todos lenguas?..." 1 Corintios 12:30. La respuesta obvia es $!
.

Las Escrituras no sancionan la distinción que hacen los Pentecostales entre "hablar en
lenguas" y el "don de lenguas". Hay sólo cuatro casos en que se habló en lenguas en el Libro
de los Hechos. Tres de ellos se citan específicamente y uno se trae a colación por implicación
solamente: (1) Creyentes judíos, Hechos 2; (2) Creyentes samaritanos (mezcla de judío y
gentil), hechos 8:14-17; (3) Creyentes gentiles, Hechos 10:46-47; (4) Discípulos de Juan el
Sumergidor, Hechos 19:1-6.

Después de estos cuatro casos   ; del hablar en lenguas cuando una persona
es salva, o después de la salvación.
¡La asamblea de Corinto es la de más bajo nivel espiritual en el N.T.! ¡Por favor! Uno no
debe usar aquella para modelo, véase 1 Corintios 14:18, 19.

¡Como se puede ver, en el Pentecostalismo ponen en reverso esta enseñanza de Pablo!

 No es bíblico tener liderazgo femenino en la obra del Señor. Este no es el orden


establecido por Dios. Nunca fue y todavía no lo es, véase 1 Timoteo 2:12.

Todo hombre o mujer cristiana debe testificar el mensaje de salvación.

Es significativo que casi todos los cultos falsos hayan sido encabezados por alguna mujer.

 No es bíblico enseñar que la voluntad de Dios es sanar siempre que haya fe. Dios sana
cuando es Su sabia y buena voluntad. Cuando aún vivían los apóstoles, las señales y milagros
comenzaron a desaparecer porque no eran necesarias ya para acreditar el mensaje del
Evangelio.

Las "obras mayores" que el Señor prometió (Juan 14:12) no eran obras físicas sino milagros
espirituales. Jesús resucitó a los muertos, pero nadie hace esto hoy. Pero por obra del
Espíritu Santo, cada vez un pecador es salvo, esto es un milagro porque tal persona estaba
muerta, Efesios 2:1. (Fin)

2$!=
 "!  < ? 
     4

2528
5' Mostrar, con pruebas bíblicas, que no hay tal cosa como la "iglesia universal" o
"invisible".

Los términos "universal" y el griego EKKLESÍA (traducida erróneamente "iglesia" son


contradictorios.

( La enseñanza falsa popular es que todos los "cristianos" pertenecen a la "iglesia universal,
invisible". ¡j     F Los predicadores falsos dicen que "... la iglesia se compone de
todos los salvos desde Adán..." si esto es verdad entonces la EKKLESÍA que Jesucristo fundó
durante Su ministerio terrenal nunca podría tener reuniones de adoración, ni observar los dos
mandatos de inmersión y la cena, ni administrar disciplina, etc.

+ El término "universal" quiere decir: Lo que comprende o es común a todos. Por esta razón
los romanistas usan la palabra "católico" (griego KATHOLIKÓS) para significar "universal".

, Pero, el griego EKKLESÍA, que el Señor escogió para identificar Su obra terrenal significa:
"...una congregación de gente llamada afuera de sus casas o de sus negocios a un lugar
particular con propósito particular..."

- Estudiando el uso de esta palabra en el N.T. podemos ver que la EKKLESÍA es una
congregación de ciertas personas, gente regenerada, sumergida con una inmersión bíblica,en
plena reunión con el propósito de llevar a cabo la Gran Comisión.

La teoría de "la iglesia universal" no tiene base en las Escrituras.

( La palabra griega "universal" no se encuentra en las páginas del N.T. Esta es una mentira de
Satanás y una invención de gente incrédula que no cree lo que dicen las Escrituras.
+ La naturaleza de la palabra EKKLESÍA indica que hay que tener una congregación de
personas con un propósito en un lugar particular.

, Vamos a aclarar lo que Pablo dijo en Efesios 5:23 "...Cristo es cabeza de la EKK
ESÍA...".

)(* ¿A quién escribió? Véase Efesios 1:1. A los de la asamblea en aquella ciudad. Jesucristo fue
la Cabeza de aquella asamblea y de todas de las asambleas que siguen Su Palabra.

- Unos piensan que hay una "iglesia universal" por el uso de la palabra EKKLESÍA (singular) en
Los Hechos 2:47. En aquel momento no había otra EKKLESÍA formada.

. El significado correcto de EKKLESÍA se muestra una vez que es traducida correctamente en


Hechos 19:39, 41 (Versión 1960). Lástima que los traductores no fueran honestos con los
demás usos de la palabra. En vez de traducir ellos hicieron una transliteración (representar los
sonidos de una lengua con las letras de otra).

/ Si la "iglesia" es universal ¿por qué Hechos 9:31 dice "asambleas" en plural? Véase 16:5.

El uso del término "iglesia universal" confunde a la "asamblea de Jesucristo" con la "familia
de Dios".

( La "familia de Dios" se compone de todos los redimidos desde Adán, ya sea que estén en el
Tercer Cielo o todavía aquí sobre la tierra, Efesios 3:14, 15.

+ Todos los redimidos son hijos de Dios, y están en la familia de Dios, Gálatas 3:26.

, Cada persona que se arrepiente y recibe de corazón a Jesucristo para ser su Salvador está en
la familia de Dios, Juan 1:12, 13; 3:3-7. La familia de Dios se compone de todos los redimidos
de todas las edades, Hechos 10:43.

- Pero no hay ninguna indicación de que uno nace "dentro de" una asamblea. ¡No hay
ninguna implicación que ser salvo y ser miembro de una asamblea sea igual!

. Una asamblea verdadera nunca ha sido, ni fue entendida para ser un arca de salvación.
Véase Los Hechos 4:12.

/ Una asamblea verdadera se compone de gente salva, sumergida con autoridad bíblica,
reunida en un lugar en particular para llevar a cabo la Gran Comisión.

1 Solamente los que están en la familia de Dios (gente salva) son candidatos a ser miembros
de una asamblea del Señor. Tal persona:

)(* Tiene que dar su testimonio abierto de cómo fue salvo.

)+* Tiene que recibir la mayoría de los votos de la asamblea para ser aceptado como candidato
a ser sumergido.

),* Tiene que ser sumergido por la autoridad de la asamblea, no por la de una persona.

)-* Ser miembro de una asamblea da derecho en otra.


 Hay una diferencia vasta entre estar en la familia de Dios y estar en una asamblea de
Jesucristo. Desde el momento de la salvación no se encuentra en la familia de Dios para
siempre, Juan 10:27-29. Un redimido puede ser excluido de una asamblea, Mateo 18:17.

 El término "iglesia universal" destruye el concepto de una asamblea en un lugar en


particular. Los que enseñan que hay una "iglesia universal" no están enseñando la verdad de
las Escrituras, y por eso son enemigos de las asambleas que Jesucristo comenzó y sigue
edificando hoy. Debemos dar gloria a Dios, y no a los hombres, Efesios 3:21. (Fin)

C 
 ; ;      : D (Apología Cristiana)

Los pentecostales unicitarios ("Sólo Jesús") enseñan que el bautismo es válido cuando se
hace únicamente "...en el Nombre de Jesús...". El Libro de Hechos dice que los apóstoles
bautizaron a los creyentes en el Nombre de Jesús. La pregunta es: ¿Qué significa esto? Los
pentecostales unicitarios piensan que estos pasajes nos indican cuáles fueron las palabras que
dijeron exactamente los apóstoles cuando bautizaban a los creyentes. Pero en realidad, en
ninguna parte de la Biblia encontramos un registro de lo que los apóstoles decían o recitaban
cuando bautizaban a los creyentes.

Cuando el Libro de Hechos dice que los discípulos bautizaban "en el Nombre de Jesucristo",
significa que aquellos que eran bautizados eran identificados como seguidores de Jesús.

Tradicionalmente, la mayoría de los cristianos usan las palabras de Mateo 28:19 como una
fórmula par el bautismo. Esto es aceptable también, pero tampoco es una fórmula que deba
ser recitada al bautizar a una persona. Este texto simplemente expresa que el bautismo
representa un compromiso con el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo... un compromiso de
corazón, no una fórmula con las palabras exactas y precisas para expresarlo. (Fin)

 2 4

Hoy oímos mucho acerca que "tal y tal" persona ha sido "ungida" por el Espíritu Santo y
que él tiene grandes poderes que los demás cristianos no tienen. Esto es mentira y voy a
probarlo de las Escrituras.

Hay dos palabras griegas usadas en nuestro N.T. y las dos quieren decir "ungir", pero
hablan de un ungimiento diferente y un propósito distinto. Para entender el uso correcto de
estas palabras tenemos que regresar al griego de donde vino nuestro Nuevo Testamento.

La primera palabra es ALEIPHO, y se encuentra en Mateo 6:17; Marcos 6:13; 16:1; Lucas
7:38, 46; Juan 11:2; 12:3 y Santiago 5:14. Esta palabra habla de una "aplicación de aceite con
propósito medicinal", véase Lucas 7:46, etc.

La segunda palabra es CHRIO, y se encuentra en Lucas 4:18; Hechos 4:27; 10:38; 2 Corintios
1:21 y hebreos 1:9. Esta palabra nunca se usa con aceite, sino con la   j9! 

( En la "Septuaginta" (versión griega del A.T.) la palabra CHRIO está usada con el ungimiento
de los sacerdotes y reyes. Aunque el ungimiento era con aceite este era ; del
ungimiento por el Espíritu Santo de Dios.

+ Nótese bien: hoy todos los creyentes son  , 1 Pedro 2:5, 9, y   ya han sido
ungidos con el Espíritu Santo en el momento de la salvación, 1 Corintios 3:16.
Los carismáticos y los pentecostales usan la palabra "ungido" en un sentido malo porque
indican que ellos tienen algo "especial" que los demás creyentes no tienen. ¡No es cierto!
Ellos usan 1 Juan 2:20, 27 para "probar" su mentira. Pero, ¿qué dicen los textos? La palabra
"unción" es CHRISMA que viene del CHRIO (véase arriba).

( En v. 20 Juan, escribiendo a    creyentes "...vosotros tenéis la unción..." "Tenéis" =


presente, ahora mismo. No hay razón para "buscarla" porque cada creyente ya la tiene.

+ En v. 27 Juan, escribiendo a   los creyentes "...en cuanto a vosotros, la unción que


habéis recibido de Él 
   |
|...". Una vez salvo, uno ya tiene la unción del
Espíritu Santo.

, Por eso, nadie hoy tiene una "unción" especial. ¡Cuidado con los falsos y sus malas
doctrinas que siembran confusión! Cada creyente ha sido "ungido" en el momento de su
salvación. Ahora, lo que es necesario en la vida cristiana es que cada creyente entregue su
vida al servicio de Dios, Romanos 12:1, 2. (Fin)

EL MÉTODO BÍBLICO PARA LA SANIDAD DIVINA

Acudimos al Gran Sanador. Seamos bíblicos en todas nuestras prácticas y ve hoy día
abundan los que pretenden tener el don de sanidad. Mujeres y hombres, católicos y
evangélicos, sinceros e hipócritas, tantos pretenden sanar.
En rústicas capillas del campo o en elegantes catedrales de las ciudades, por radio y por
televisión se oye de sanidades y más sanidades.
Pero Jesús es el Sanador. Aunque Él usa a hombres para llevar a cabo algunas de Sus
sanidades, ningún hombre en sí puede sanar. Además, Él solamente usa a hombres que se
sujetan a su Señorío y practican la sanidad de acuerdo con Sus normas. El Señor no comparte
con el hombre la gloria de Sus sanidades. Cuando los hombres buscan la gloria, el Señor no
puede obrar. Él no tiene ninguna obligación de obedecer los deseos y las fantasías de los
hombres.
Según 2 Tesalonicenses 2:9 y Apocalipsis 16:14 los poderes enemigos también tienen el
poder de hacer señales milagrosas. Por eso es importante que podamos discernir entre lo
legítimo y lo falso. Logramos esto con comparar los métodos con las Sagradas Escrituras.
Veamos, pues, en Santiago 5:14-16 el método bíblico para practicar la sanidad en la iglesia.
Este método no es para usarse entre inconversos ni para los niños, sino para los hermanos de
la congregación cristiana.
Dios nos dio instrucciones bien claras. Queremos conocer estas instrucciones y ponerlas por
obra. El Señor honrará su propio método.
j

j@
5 "N"
5 (Santiago 5:14-16).
En las aflicciones de las enfermedades tenemos a quién acudir. Jesús, el gran Sanador, nos
ayudará. Notemos sus instrucciones.
C64J j"j > j j
j0j5D
Dice sencillamente: Õ    |  |    |  Notemos que el enfermo da el
primer paso. Él decide cuándo llamar a los ancianos. Él llama cuando él siente que sea la
voluntad de Dios. Esto elimina a los sanadores atrevidos que quieren imponerse sobre el
enfermo, insistiendo y convenciéndole de que debe ser sanado. En estos casos el enfermo
permite que lo unjan, pero la verdad es que no se siente impulsado por Dios. Además, no
siempre tiene una fe personal en lo que se hace. La decisión de buscar la sanidad debe ser
voluntaria.
͞
lamar a los ancianos͟ indica que los ancianos van a donde está el enfermo. Por lo tanto,
no es necesariamente una ceremonia pública. Generalmente se debe practicar en la casa del
enfermo. Así se evita la exhibición pública.
͞
os ancianos͟ nos da a entender quiénes deben estar encargados de esta ceremonia. Los
pastores, por su experiencia y su llamamiento, deben ser capaces de llevar a cabo esta
ordenanza sin interés personal. Esto evita que algún charlatán o idealista pervierta la obra
santa de Dios. Como vamos a notar, ellos no deben hacer una oración a la ligera, sino que con
cuidado deben tratar todas las necesidades del enfermo.
͞De la iglesia͟ indica que el enfermo debe llamar a los pastores de su propia iglesia. No se
debe llamar a cualquier evangelista que aparezca, sino a los que tienen a su cargo la vida
espiritual de la persona.
Los pastores del enfermo deben estar enterados de sus necesidades. Deben saber si tiene
problemas emocionales o espirituales que pudieran ser causa de su enfermedad. Este cuidado
evita que el enfermo llame a alguien para ayudarle con su problema físico, mientras ignore
algún problema más profundo en su vida.
C64J > j
5  5 D
Hay tres cosas que deben hacer: confesar, ungir, y orar.
)(* Õ| |  |
| | | |  
| es algo que todos deben hacer,
especialmente el enfermo. Para ser sanado, se necesita más que sólo tener fe. Los ancianos
encargados de la ceremonia deben subrayar la importancia de estar limpios todos ante Dios.
Dios puede recibir la honra y puede obrar libremente sólo cuando todos los que participen
estén limpios de cualquier pecado. Los ancianos también deben explicar la posibilidad de que
haya pecados que hayan causado la enfermedad. El grupito reunido se humilla ante Dios y
todos confiesan cualquier pecado u ofensa que hayan cometido. Quizás el enfermo confiese
que le ha faltado fe y que ha luchado con el desánimo por su enfermedad. O pudiera ser que
confiese algún otro pecado que quizás tenga relación con su enfermedad, tal como el enojo, el
rencor, el temor, o el afán.
)+* 4  <       # No es tan importante cuál clase de
aceite se use. Algunos usan el aceite de oliva. Pero el aceite en sí no sana, sino que simboliza el
poder sanador del Señor que obra en el enfermo. Se unge al enfermo en el nombre del Señor,
es decir, bajo su autoridad y con la disposición de aceptar lo que él disponga. Y se hace
únicamente para la gloria de su gran nombre. Con tales actitudes se encomienda al enfermo
en las manos del Señor.
),* 5 9 = El hombre es totalmente incapaz ante las enfermedades. Pero cuando
oramos, ponemos nuestra confianza en la autoridad y el poder de Jesús para hacer lo que
nosotros no podemos hacer.
La oración de fe, sujeta a la soberana voluntad de Dios, mueve el poder de Dios para actuar
a favor de sus hijos. El versículo quince de Santiago cinco dice que la oración de fe salvará. Es
sumamente importante que las personas presentes tengan una fe viva en la soberanía y el
poder de Jesús. También es necesario reconocer que Dios es soberano en todo. Debemos
someternos a su santísima voluntad porque él siempre busca nuestro bien. Sometidos a su
soberanía, humildemente se debe pedir la sanidad. Tales actitudes acompañan a la oración de
fe.

25j
Nuestro texto bíblico da tres promesas para los que practican la unción con aceite: Õ 

    | 
  
  
   
! " |    
    | 
|

 |. Vamos a notar estas tres promesas una por una.
)(* Õ 
 | 
 
 En el griego, esta palabra ͞enfermo͟ es ͞Kamno͟
que significa: cansado, decaído, o fatigado. En cambio, la palabra ͞enfermo͟ en el versículo 14
es ͞astheneo͟ que significa: una enfermedad prolongada. Vive fatigado y decaído y no tiene
ánimo para vivir. En estos casos pierde el gozo y el vigor de la fe. La palabra ͞salvará͟,
(versículo 15) significa: salvar, librar, o proteger. La unción de aceite salva y libra al enfermo de
su desánimo y fatiga de espíritu. La oración de fe renueva su vigor y su fe. Esta promesa se
podría también traducir: ͞la oración de fe librará al fatigado͟.
)+* Õj 
   
 Esta promesa puede referirse a dos tipos de levantamiento.
Vamos a notarlos. El levantamiento físico del cuerpo. Jesucristo es nuestro mejor médico. Su
poder no tiene límite. Él puede sanar cualquier dolencia. Por la unción con aceite Dios provee
la sanidad para sus hijos. ¡Qué bendición y qué alivio hay cuando Dios restaura la salud al
enfermo!
Algunos dirán que la sanidad del cuerpo siempre es la voluntad de Dios. Pero debemos
reconocer la soberanía de Dios y pedirle que se haga su voluntad. En 2 Corintios 12 el apóstol
Pablo nos cuenta que él también tenía un aguijón en la carne. Tres veces le pidió a Dios que se
lo quitara. Pero el Señor le reveló que no era su voluntad quitárselo. Le dijo: Õ|   

  (2 Corintios 12:8-9). Cuando Pablo se sometió a la voluntad soberana de Dios,
experimentó el otro tipo de levantamiento que le trajo la gracia del Señor.
El levantamiento espiritual. Después de compartir con los hermanos, de confesar las faltas, y
sentir la gracia y la presencia de Dios, el enfermo sentirá un levantamiento de ánimo y de fe.
),* ! 9   H 9   Esto no significa que por derramarle aceite en la
cabeza del enfermo sus pecados le serán perdonados automáticamente. Pero como sigue
explicando, el perdón viene cuando hay confesión de pecados. Esto se debe hacer antes de
ungir al enfermo. También dice que debemos orar los unos por los otros. Así habrá perdón de
pecados, y después vendrá la sanidad. Aquí (versículo 16) la palabra ͞sanados͟ significa
sanidad del cuerpo. Muchas enfermedades son resultados de problemas espirituales.
La tensión nerviosa, el desánimo, el temor, el enojo, el rencor, la culpa, los celos, y muchos
otros problemas espirituales causan un sinfín de enfermedades físicas. Al eliminar estas causas
espirituales muchas veces resulta la sanidad física. Por esta razón la unción con aceite la deben
hacer los pastores de la iglesia. Ellos, con la ayuda de Dios, deben procurar la sanidad tanto en
lo espiritual como en lo físico. Es muy difícil que una persona pueda hacer esto
adecuadamente sin conocer bien el estado espiritual del enfermo.
También hay enfermedades que no necesariamente tienen su origen en lo emocional ni en
lo espiritual. Son enfermedades crónicas. En estos casos es correcto consultar a los médicos y
aplicar sus tratamientos. Pero reconociendo que el que sana es el Señor, no debemos tardar
en aprovecharnos de este privilegio que Dios nos da.
Al final del pasaje aparece una promesa sobresaliente: Õ 
   # | 
  En griego la palabra ͞eficaz͟ (energeoü significa: activo o enérgico en lo interior. Así
que, esta promesa habla de la oración activada por el Espíritu Santo. Esto lo experimentamos
cuando el Espíritu tiene toda libertad de trabajar en nuestras vidas. Por la confesión de
pecados podemos gozarnos de una conciencia limpia. Por la fe en el Soberano, él puede tener
pleno acceso a toda nuestra vida. Con gusto nos sometemos a su voluntad y a su autoridad.
Deseamos glorificar únicamente a Dios. En tales corazones el Espíritu activa la oración. Nadie
puede ponerle límite al poder de tal oración.
5
4 8
Compare este método bíblico para la sanidad de los enfermos con las maneras de los
sanadores modernos. ¿Cuál da más gloria a Dios? ¿Cuál manera suple mejor las necesidades
totales de los creyentes enfermos? ¿Puede el sanador de radio ver su necesidad de comida?
¿Cómo podrá ayudarle si no sabe su problema con un hijo rebelde? El sistema bíblico es muy
superior al de los sanadores modernos.
Dios anhela suplir nuestras necesidades espirituales, emocionales, y físicas. Ha prometido
hacerlo. Pero lo hará por sus métodos y según su voluntad. Dios honra a los que le honran. ¿Y
cómo podemos merecer la bendición, la provisión, y el consuelo de Dios?.††Marcos Yoder

C4K
j j
%45 64j  5 j 5 8 2 
 2j  8 
4
j
"
j
j   D
( Léase Isaías 58:6 6

+ El ayuno no es una señal de piedad y espiritualidad; porque eso sería equivalente a decir,
que los impíos que ayunan en los sindicatos para forzar a la empresa para que satisfagan sus
peticiones son piadosos o espirituales. Ayunar es del griego nestheia (ne= es un prefijo de
negación <no> y esthio es comer) Ayunar es no comer, es abstinencia de aspectos tales como
el alimento físico.

, El ayuno que Dios ha escogido para la asamblea en la actual dispensación de la gracia en que
estamos, es dejar la impiedad, el oprimir a otros, el dejar en paz a los esclavos, el romper su
yugo de servidumbre o esclavitud. Este no es el ayuno de la teología de la liberación, es el
ayuno del Señor. El ayuno del Señor es compartir el pan que se abstiene con el hambriento, es
hospedar a los errantes o desplazados, es cubrir al hermano desnudo, y no esconderse del
hermano. ¡Este es el ayuno del Señor!.

- El ayuno de Dios no es dejar de comer, es dejar de pecar- no es aguantar hambre, es


aguantar los deseos engañosos de tu carne. El dejar de comer no santifica, el dejar de pecar si.
En el ayuno de los hombres la persona se abstiene de comer- pero en el ayuno de Dios la
persona se abstiene de pecar.

. Ayunar es no comer o abstenerse de comer. Dios, en Génesis 2:17 dijo que el ayuno que Él
eligió para que el hombre no comiera fue el segundo: ͞mas del árbol de la ciencia del bien y
del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás͟. Dios le dijo a
Adán que ayunara o se abstuviera de comer del fruto del árbol del bien y del mal, ¿Por qué?
Porque el fruto consumido de ese segundo árbol le produciría la muerte y la concupiscencia de
la carne. La palabra concupiscencia es del griego Epithumia y quiere decir, ͞intensos deseos de
cualquier tipo buenos o malos͟.

/ uestra concupiscencia está llena de deseos engañosos (Efesios 4:22). El engaño de la


serpiente era el ayuno que Adán tenía que hacer, ¿Por qué Adán y Eva murieron
espiritualmente a Dios? Porque no ayunaron el engaño de la serpiente, no ayunaron los deseos
de su concupiscencia, no ayunaron las ganas.

1 La segunda cosa que Adán y Eva no ayunaron lo encontramos en (Génesis 3:3-7). Ellos no
ayunaron la mentira de la serpiente. Dios dijo: No lo coman, no lo toquen, para que no
mueran. Esto era palabra de Dios. En lugar de disfrutar esta palabra de vida, lo que hicieron
fue escuchar la palabra de muerte. La serpiente dijo: No moriréis: antes bien, seréis como Dios,
sabiendo el bien y el mal. La serpiente contradijo la voz de Dios. ¿De qué debieron abstenerse
Adán y Eva? De oír la voz del contradictor.

 Las dos experiencias más grandes del Diablo las tuvo con los dos hombres más
representativos de la Biblia: Adán y Jesucristo. ¿Qué logró la voz de la serpiente con Eva? Logró
engañarla y ésta cayó en su astucia ¿Por qué? Porque Eva no ayunó el fruto prohibido- no
ayunó el engaño ni la mentira que contradijo la voz de Dios. La voz de la serpiente derribó al
primer hombre significativo de la Biblia. Pero la simiente de la serpiente no pudo con el postrer
Adán que es Cristo.

(G En el desierto, el Señor fue probado por el Diablo, pero no cayó en las pruebas de su
astucia; porque Jesús ayunó las tentaciones del calumniador. Él jamás cayó en sus artimañas.
Jesús no venció al Diablo con el ayuno del no comer, sino con el ayuno de la determinación de
no caer, ceder o pecar. Aunque en su estómago había hambre, en su alma había palabra y por
la palabra lo derrotó.

(G (Efesios 4:27) dice ͞Ni deis lugar al diablo͟ ¿Cómo se le da lugar? A través de toda
amargura, enojo, ira, gritería, maledicencia y toda malicia. Todas estas cosas son
manifestaciones del diablo de nuestra carne, son cosas adversas a Dios. Esto es lo que
nosotros debemos ayunar: la malicia, las maldiciones, la gritería, la ira, el enojo y la amargura.

(( ¿Cuál es el ayuno que Dios ha escogido para ti? El ayuno del Señor es hacia el interior del
alma no hacia el interior del estomago. El ayuno del Señor en el contexto de Isaías 58 no es un
ayuno exterior sino interior. No es un asunto de alimento sino de corazón. En el (V:3) los judíos
se preguntaban por qué Dios nos los escuchaba si ayunaban. Ellos pensaban que su ayuno era
un trueque o una forma de negociar las bendiciones de Dios. Los judíos se jactaban de sus
ostentaciones exteriores. Ayunaban pero oprimían a sus trabajadores. Ayunaban para
contiendas y debates. Ayunaban para herir con el puño al hermano. Ayunaban para buscar su
propio gusto. El Señor les dice en el (V:4) ͞No ayunéis como hoy͟. Si Dios no quiere ese tipo de
ayunos como se hace hoy, ¿Cuál es entonces, el ayuno que Dios quiere hoy?

(+ Como ya no podemos hacer literalmente el ayuno de Adán y Eva; porque ya no podemos


evitar la concupiscencia. Lo que si podemos ayunar son los deseos engañosos de esa
concupiscencia. (Santiago 1:14) Santiago dice que cada uno tenemos una concupiscencia. Esa
concupiscencia está activa (Efesios 4:22). El propósito de las tentaciones es atraer y seducir a la
concupiscencia, de igual modo que el árbol sedujo a Eva y la atrajo hacia el pecado. Cuándo la
tentación entra en el alma seduce nuestros sentidos ¿Cuál es la consecuencia? Que la
concupiscencia después de que ha concebido la tentación, da a luz el pecado, y el pecado
puesto en la práctica, da a la luz la muerte espiritual.

(, ¿Qué es lo que Dios quiere que ayunemos? Las tentaciones de la concupiscencia- que
ayunemos el pecado- ¿Por qué? Porque Dios nos quiere evitar la muerte espiritual. Veamos el
ejemplo de un siervo de Dios que evitó la muerte porque hizo el ayuno del Señor. José se
abstuvo de la tentación- ayunó la fornicación, no cayó en deseos engañosos, porque sujetó la
concupiscencia. (Romanos 6:12, 13. José no dejó reinar la tentación en su vida- no obedeció a
su propia concupiscencia- no presentó su mente, ni su cuerpo a la iniquidad. Este es el ayuno
que Dios quiere que hagamos.

(- En (Génesis 39:6) ¿Qué ayunó José? El no quiso. Cuándo tu carne te pida pecado ¿Qué
debes hacer? Decir como José: No quiero, porque pecaría contra Dios. Debes ayunar el deseo
de tu cuerpo.

(. José ayunó la fornicación. El ayuno es no pecar contra Dios. El ayuno es huir y salir de ese
ambiente de tentación llámese cine, taberna, viejoteca etc. Hay que ayunar a esas mujeres
alborotadoras que ponen sus ojos en ti para hacerte caer.

(/ Santo: Hay que ayunar esos deseos engañosos de tu mente. Esos deseos que salen del
corazón y te llegan de otros corazones. El apóstol Pedro dice en (1 Pedro 2:11) ¿Qué debemos
ayunar? Los deseos carnales. Esto es abstinencia de pecado no de comida.

(1 ¿Qué fue lo que llevó a David a la ruina temporal de su vida? El adulterio que cometió con
Betsabé y el homicidio contra su esposo Urías. En lugar de mantenerse en su ministerio de rey,
entró en el ministerio de los deseos carnales que batallan contra el alma. David ayunó lo que
no debía ayunar. (2 Samuel 12:16) David ayunó físicamente por el niño del adulterio, cuando
debió abstenerse del deseo carnal del adulterio.

( David pensó que el ayuno podría salvar al niño, pero Dios se lo llevó. El Señor no se lo dejó
vivo. Dios perdona pero no pasa por alto las consecuencias- los procesos de lucha tenemos
que vivirlos aquí en la tierra. El ayuno del Señor no es aguantar hambre en un templo de 8 am
a 12 pm, es la abstinencia del mal y del pecado, es la abstinencia de las tentaciones. Es
abstenerse de ser tropiezo para el hermano. Lo que cambia nuestro corazón es el ayuno que
Dios ha escogido para ti ͞No pecar͟ contra Dios, contra la sociedad, familia, integridad
personal, ni contra tu hermano en Cristo Jesús. ¡Practícalo! Y verás el resultado. (Pastor
Reinaldo Estrada)

C2564J
5 
5 "4   jO
j   5
j D

Pastor Reynaldo Estrada

( Dice 1 Corintios 1:21 "Porque los judíos buscan señales, y los griegos buscan sabiduría".

+ Una señal es una manifestación externa y una sabiduría humana es una expresión filosófica.
Los judíos eran los religiosos que iban en busca de una señal milagrosa y los griegos eran los
filósofos que siempre buscaban en los hombres sabiduría humana.

, ¿Qué es lo que vemos hoy en las Iglesias? Estamos viendo lo mismo que vio Pablo, C6!=
D Gente buscando señales y buscando filosofía. Pero los hombres de la palabra, no
buscamos, ya tenemos, ¿Y qué tenemos? Tenemos a cristo poder o señal de Dios y sabiduría
de Dios (1 Corintios 1:24).

- Los que estamos en gracia, no necesitamos señales ni filosofía, porque para los llamados,
Cristo ya es nuestra señal y nuestra sabiduría. Todas las señales las tenemos en Cristo y toda la
sabiduría está en Cristo.

. ¿Qué buscan los religiosos en un culto? Buscan una palabra profética y una señal adicional
para hacer creíble la Biblia. Los que buscan señales, desconfían que Dios ya habló, Hebreos
1:1,2. ¡Te das cuenta! En otro tiempo, Dios habló por ángeles y profetas.

/ La asamblea, ya no está en ese tiempo, estamos en el tiempo de los postreros días, ¿Quién
habla en este tiempo? En este tiempo habla el Hijo ¿A quién debemos oír? Debemos oír al Hijo.
Este no es el tiempo de ángeles ni de profetas, ni de calqueos de segunda mano. Esta es la era
de Cristo, poder de Dios y sabiduría del cielo.

1 La búsqueda de señales y profecías adicionales es una negación a tres cosas' )(*† Al Espíritu
Santo, porque éstos buscadores están negando que el Espíritu Santo sea suficiente consolador,
director de la verdad y consejero espiritual, )+*† Se está negando el nacimiento de la asamblea,
porque estos buscadores de señales y profecías personales, pretenden crear la súper "Iglesia"
encima de la asamblea que el Hijo del Dios viviente ya fundó, ),*† Se está negando que toda la
Escritura sea inspirada por Dios, porque creen que no es suficientemente útil, pues, lo útil para
ellos son las señales y profecías adicionales a la Biblia. Esto es una apostasía dentro de la
Iglesia.

 Los que estamos en Cristo poder de Dios y sabiduría de Dios, no necesitamos ángeles
extraterrestres, ni profetas humanos, ni apóstoles nuevos, ni nuevos mensajes del tercer cielo,
porque en el Cristo resucitado tenemos la más completa inspiración, revelación e iluminación
de la gloria de Dios.

7 En Lucas 16:31 Jesús le dijo a los fariseos: "Si no oyeren a Moisés y a los profetas, tampoco
se persuadirían aunque alguno se levantare de los muertos". Moisés y los profetas fueron la
plataforma creíble de Dios en aquel tiempo. Si éstos judíos no creían a Moisés y a los profetas,
menos fueron persuadidos por Cristo cuando resucitó de los muertos. (Continuará)

 j! 


 "

j ' Los Libros del Culto de Adoración, o Líricos: Salmos y Cantar de los Cantares


5' Estos Libros se caracterizan como poesía lírica, y nos presentan la literatura devocional
del pueblo hebreo. Se hace en ellos una apelación a las emociones religiosas del pueblo, y el
objetivo es cultivar el sentimiento devocional al insistir en las obras de Dios, como la creación,
y especialmente en la relación creadora y providencial con el hombre.

 ' El Libro de himnos y alabanzas del pueblo hebreo, el "Himnario de Las Edades"
¿Qué otro Libro tiene un atractivo mayor para el corazón humano? Aquí tenemos delante de
nosotros la comunión íntima del corazón con Dios. No hay fondo histórico aquí. Los Salmos
son el testimonio de las experiencias espirituales profundas de hombres que conocían a Dios,
sentían anhelo de Dios, y hallaron su plena satisfacción en Dios y sólo en Él. En el Salterio
hallamos la apelación de Dios al corazón humano, tal como en los Libros de la Sabiduría la
apelación es más particularmente al entendimiento.

  ;' Aquí hay contenida una historia de amor, que, probablemente, se usa
como un tipo de Jesucristo y la Asamblea. Sin embargo, si el Libro de Proverbios hace
apelación a la mente y los Salmos al corazón, mostrando que la verdadera sabiduría se halla
centrada en el corazón y la mente de Dios, el Cantar de los Cantares de Salomón nos muestra
que la verdadera sabiduría procurará que los afectos, la vida doméstica, los amores y pasiones
de nuestra vida hallen su centro y satisfacción en Dios. Para algunas personas, las expresiones
usadas en muchos lugares del Cantar de los Cantares han sido caracterizadas como atrevidas.
Sin duda, esto le parece así a la mente occidental, pero no a la oriental. El hablar de los pechos
descubiertos no era deshonesto en aquellos días, en realidad, era la forma de vestir de las
mujeres. Si nosotros fuéramos menos sensuales, podríamos gozar de la hermosura de este
cántico mucho más que ahora. Lo hermoso en el arte no se pierde por el hecho de que el
hombre sea vulgar en su naturaleza.

' Algunas veces este Libro ha sido clasificado con los Libros proféticos. Si tiene
su lugar propio allí, es a fin de que los hombres puedan ser sabios en su entendimiento y
comprensión del hecho de que no hay verdadero patriotismo si no se basa en la lealtad a Dios
y obediencia a Sus mandamientos. ¡Qué endecha que muestra la naturaleza del cántico
entonado por aquellas vidas que no están a tono con el Infinito! ¡Qué lecciones sobre la
disciplina de Dios! Y una y otra vez se ha hecho apelación a este Libro solemne, a fin de
despertar y elevar la devoción religiosa y, quizá, patriótica.


 2<=' Isaías hasta Malaquías

( Naturaleza de los Libros. Deberíamos recordar que, hablando de modo estricto, profetizar
 <  9 , sino también anunciar. El profeta es el hombre que habla en
Nombre de Dios a los hombres, Éxodo 7:1, 2, ya sea en lo que se refiere al 9 , al 9
o al <!!; tal como el sacerdote es el que habla en nombre de los hombres a Dios. Así,
muchos de los mensajes hallados en la Libros Proféticos tratan de cosas del 9  y del
9, como también del <!!. El que una parte tan grande el A.T. esté ocupada por los
Libros proféticos indica la naturaleza de su religión: es una religión de anhelo y esperanza.
¡Que diferente del N.T., que contiene sólo un Libro profético (Apocalipsis), y con ellos significa
que el cristianismo es la religión del cumplimiento y la realización.

Los Libros proféticos presentan los propósitos de Dios para Israel como nación, y, a través
de la nación, para el mundo.

j    
: En nuestra Biblia los Libros proféticos están clasificados como Profetas
Mayores (Isaías a Daniel) y Profetas Menores (Oseas a Malaquías). Están también ordenados
según profetizaran en el Norte (Israel), o el Sur (Judá), los dos reinos divididos.

O bien se les puede agrupar en relación con el exilio:

1. Preexilio: Abdías, Joel, Jonás, Amós, Oseas, Isaías, jeremías, Miqueas, Nahum, Sofonías,
Habacuc.

2. Exilio: Jeremías, Ezequiel, Daniel.

3. Post-Exilio: Hageo, Zacarías, Malaquías.

Se pueden agrupar como sigue:

1. El grupo asirio, años 940 a 700 antes de Cristo, con el propósito a salvar a Israel (Oseas,
Amós, Jonás y Miqueas) y Judá (Joel, Abdías, Isaías, y Miqueas) de la destrucción por el
enemigo Asiria.

2. El grupo de Babilonia, años 640 a 606 antes de Cristo, con el propósito a salvar a Judá
(Sofonías, Jeremías, Nahúm, Habacuc) de la cautividad de Babilonia.

3. El grupo del exilio, años 606 a 536 antes de Cristo, con el propósito a preservar y animar el
remanente fiel que debía ser el núcleo de un nuevo reino espiritual (Ezequiel y Daniel).

4. El grupo de la restauración, años 536 a 433 antes de Cristo con el propósito de animar al
pueblo a la reconstrucción del templo y restablecimiento del culto a Yahvé. También a
resucitar la conciencia nacional (Hageo, Zacarías y Malaquías). (Continuará)

  0;
 "& 9

Por J. Candeas, Apdo. 2, 11300, La Línea (Cádiz) ESPAÑA

Estos estudios serán breves y muy sencillos, a fin de que sean una ventana abierta para
aquellos hermanos que deseen profundizar en el tema.

j ' La palabra "canon"

Esta palabra significa literalmente "caña" o "vara" de medir. O sea: "la regla escrita de la
fe", esto es, la lista de los Libros originales y auténticos que forman la Palabra verdadera e
inspirada por Dios.
j  
Véase Hebreos 1:1, 2; 2 Pedro 1:21. Como vemos, los santos hombres de
Dios, los profetas, fueron inspirados y guiados por Dios Mismo para que escribieran Su
Palabra. Y esta Palabra de Dios, por el pueblo israelita, fue clasificada entre los muchos libros
falsos escritos por hombres que no conocían a Dios ni estaban guiados ni inspirados por Su
Espíritu Santo. En los días de Jesucristo había en la literatura de la nación judaica un grupo de
escritos que llamaban "Las Escrituras". Jesucristo y los apóstoles usaron esta Escritura como
"Palabra de Dios". El pueblo aceptaba esta Escritura como venida de Dios y se leía y enseñaba
en las sinagogas. Jesucristo dio autoridad a esta Palabra al aceptarla y citarla ante el pueblo
como Palabra de Dios. Esta Escritura se conoce hoy como el "Antiguo Testamento". Es la
"Biblia hebrea". El  fue fijado por el pueblo de Dios, tiene los Libros sagrados que
vinieron de Dios y a ellos solamente se apelaba para enseñar y para cotejar cualquier
enseñanza religiosa, Lucas 24:44-49; Juan 5:39; Los Hechos 17:10-12.

  0;
 "& 9

j ' Comienzos de la formación del canon del N. T.


5' Mientras aún los apóstoles vivían, y bajo la supervisión de ellos mismos, ya vemos en el
N.T. cómo se iba perfilando día a día el  de la segunda parte de la Biblia. Así, las
asambleas cristianas iban haciendo colecciones de los escritos apostólicos, que se colocaban a
la par con el A.T. y se consideraban Libros inspirados por Dios. Cada asamblea era instada a
tener no sólo los Escritos dirigidos a ella sino también los dirigidos a otras asambleas.

Aquí vemos cómo Pablo requería para él ser inspirado por Dios en sus enseñanzas, 1
Corintios 2:7-13; 1 Tesalonicenses 2:13.

Consciente de enseñar guiado por el Espíritu Santo, instaba a las asambleas a que se
leyeran sus escritos en las congregaciones, Colosenses 4:16; 1 Tesalonicenses 5:27; 2
Tesalonicenses 2:15. Pablo mismo cita como Palabra de Dios un Libro del N.T. en 1 Timoteo
5:18, expresiones que se encuentran en Mateo 10:l10; Lucas 10:7. Esto demuestra que ya se
tenía como Escritura Libros que componen el  del N.T.

El apóstol Juan también expresa la misma pretensión con respecto a la revelación,


Apocalipsis 1:1, 2, y Pedro, aludiendo a los Escritos de Pablo, los incluye en "...las otras
Escrituras...", 2 Pedro 3:15, 16.

No podemos saber hasta qué punto los apóstoles percibieron que sus Escritos llegarían a
formar parte de la Palabra de Dios. Pero lo que sí sabemos es que ellos, como hemos visto en
estas pocas citas, estaban conscientes de que escribían o enseñaban oralmente por la
inspiración del Espíritu Santo. Dios Mismo se encargó de que, con el tiempo, Sus Escritos
formaran parte del  del N.T.

!  9;  


  

Mateo, Santiago, y Hebreos (con dudas esta última Carta), aparecieron en Palestina. Juan,
Gálatas, Efesios, Colosenses, 1 y 2 Timoteo, Filemón, 1 y 2 Pedro, 1, 2, y 3 Juan, Judas y
Apocalipsis aparecieron en Asia Menor. 1 y 2 Corintios, Filipenses, 1 y 2 Tesalonicenses, Lucas
(con dudas) aparecieron en Grecia. Marcos, Hechos y Romanos, aparecieron en Roma.
Como podemos observar, los Libros del A.T. se originaron todos dentro de la tierra santa
(Palestina). Los del N.T. en Grecia, Palestina, Asia Menor y Roma, países muy distantes unos
de otros.

Por todos estos lugares también se estaban escribiendo, como si fueran de la pluma de los
apóstoles, otros escritos que eran falsos y se prestaban a sembrar la duda en cuanto a la
genuinidad de los verdaderos. Pero Dios Mismo iba guiando a Sus siervos para que supieran
cuáles eran los que Él había inspirado para que formaran la lista o  del N.T. Y dentro de
las asambleas ya había una colección de Libros, que, poco a poco y a pesar de las
persecuciones y otras trabas, había venido a ser el !
, que componía, junto
con el Antiguo, la auténtica Palabra de Dios. Los llamados "padres" (primeros ancianos,
obispos y pastores) de las asambleas, pese a sus errores manifiestos, son los que comenzaron
a citar los Libros que formaban la Escrituras de las asambleas y por ellos se comenzó a saber
cuáles eran los Libros que ya, antes que ellos, formaban el  del N. T. dentro de las
primeras asambleas cristianas. (Continuará)

!  H 

Las Esenciales de una Fe Viviente, Parte I

En el palacio presidencial de la ciudad de Windsor, cerca de Londres, Inglaterra, el


arquitecto Christopher Wren usó varias columnas para sostener el techo. Cu-ando la obra fue
terminada, los oficiales quisieron construir cuatro columnas más para adornos. El arquitecto
las puso y ya que no era necesario llegar al techo, las instaló auto estables. Ahora el palacio
tiene una apariencia muy bonita, aunque las cuatro columnas no sirven para nada... son falsas,
fraudulentas, sin propósito, hipócritas.

Es igual en nuestras asambleas cristianas de hoy. Sí, de veras, hay muchas "columnas", y
parecen ser muy fuertes, muy nobles. Siempre están en todos los cultos. Dan una ofrenda
cada vez. Oran y cantan bien. Son miembros fieles de la asamblea... pero no han sido
convertidos, salvos, regenerados. ¡Qué lástima!

Para tener una asamblea sana, bíblica,   los miembros tienen que  al Señor
Jesucristo y  a su prójimo, Mateo 22:37-39. Para tener una asamblea sana, el corazón de
cada miembro tiene que ser "sincero", Efesios 6:5-8 (Versión Actualizada).

j ' El Punto Principal... Una Fe Genuina

j
4 ' Romanos 5:1-21


5' ¿Qué es una fe espiritual? Es cuando el creyente cree   lo que dice la Palabra de
Dios como verdad absoluta. Una fe salvadora es cuando el pecador arrepentido acepta,
recibe, y descansa solamente en la obra terminada en la cruz por el Señor Jesucristo. Tal fe
produce:

)(* Perdón de todos los pecados cometidos, Mateo 26:28; Hechos 13:38, Efesios 1:7.

)+* Justificación (ser declarado correcto con Dios), Romanos 5:1; Gálatas 3:6; Filipenses 3:9.

),* Santificación (puesto aparte), Juan 17:17; Hebreos 13:12.


)-* Glorificación (en la presencia del Señor), Rom. 8:17.

Tenemos en el A.T. un ejemplo muy claro de una fe verdadera del profeta Habacuc. Unos
700 años antes del nacimiento del Señor, los judíos, ahora separados de los de Israel y
conocido como los de Juda, habían abandonado a Dios completamente y su tierra estaba llena
de violencia y maldad.

( Nótese la confusión del profeta en Habacuc 1:1-4. Él habló con Dios y Le preguntó: ¿Por qué
tanta injusticia entre los que dicen que son seguidores de Yahvé?

+ Nótese la respuesta de Dios a Su profeta, 1:5-11. Aquí podemos ver que Dios prometió
enviar a los   (paganos, ateos, malos), gente mil veces peor que los judíos para 3!?
 .

, Ahora, la fe de Habacuc está mostrada. Sus ojos fueron abiertos y al fin él reconoció que
Yahvé es , Uno que puede ver el <!! como el presente, y que los judíos tuvieron que
ser castigados por aquellos paganos, 1:12.

- Pasando a Habacuc 3:17-19 podemos ver ! < ! del profeta. Ud. y yo necesitamos
tal tipo de fe hoy en nuestras vidas. Esta es la clase de fe que necesitamos entre los miembros
de las asambleas.

¿Cómo es posible tener una fe como la que Habacuc tuvo? Solamente por medio de
Jesucristo, Gálatas 2:20. Véase 2 Corintios 5:7.

( La llave real para vivir una vida de fe verdadera es la presencia de Jesucristo en su vida,
Romanos 5:1-10.

+ Sin Su presencia, su "columna" será inútil, sin valor, hipócrita. (Continuará)

!& 2

j ' Obediencia, el Pacto del Creyente con Dios

j
4 ' Mateo 7:21-29


5' El compañero perfecto con la fe es la obediencia. Sin obediencia, la fe no tiene valor.

La fe que salva el alma del infierno y la obediencia que honra a Dios, son inseparables.

( En la Gran Comisión podemos ver que la obediencia es <!  en la vida de cada
creyente, Mat. 28:19-20.

+ La obediencia es tan <!  que sí no está presente en la persona que reclama ser
cristiana, ! <  ! , véase Juan 8:31; 15:10; 1 Juan 2:3, 4.

, Todo el mundo que profesa una fe salvadora en la obra final del Señor  $! demostrar
aquella fe por una obediencia a las instrucciones encontradas en la Palabra de Dios, 1 Pedro
1:22, 23.
- La razón por la que el creyente no entiende inmediatamente su responsabilidad de
obedecer a Dios en todas las actividades en su vida es porque el Espíritu Santo primero tiene
que darle un     ;. El deseo de ser obediente   dentro de nosotros...
es un don de Dios.

. Para entender la salvación de su alma uno tiene que tener un entendimiento básico de la
;   , 1 Pedro 1:1, 2; Juan 10:27.

)(* La elección divina para salvación es según la 9 (conocimiento de las cosas futuras)
de Dios. Esta es la primera fase, o sea paso, de salvación, 1 Pedro 1:2a, "...elegidos según la
presciencia de Dios...". Que antes de la fundación del mundo Dios escogió una cantidad de
personas que serán salvos durante las edades por la predicación de las Buenas Noticias. Esto
no quiere decir que Dios vio en el futuro que "fulano" recibirá al Mesías, sino que Dios escogió
que "fulano" ha de recibir el Mesías, Efesios 1:4, 5.

)+* La segunda frase de elección divina es la obra de "santificación" (poner aparte) del Espíritu
Santo de Dios, 1 Pedro 1:2b, "...en santificación del Espíritu...". Véase Juan 3:5.

),* La tercera fase de la salvación es  una vida de obediencia, 1 Pedro 1:2c, "...para
obedecer....". Véase Efesios 2:10.

Luego hay un pacto, acuerdo, convenio de obediencia. Podemos ver esto en 1 Pedro 1:2d
"...a ser rociados con la sangre de Jesucristo...".

( Pedro estaba escribiendo mayormente a los judíos convertidos, un pueblo que entendió
exactamente el significado de su palabra, véase Éxodo 24:1-8.

)(* Moisés apenas había recibido la Ley de Dios. Luego la presentó a los judíos y ellos
respondieron: "...haremos  | las cosas que Yahvé ha dicho, y 
|".

)+* Para sellar aquel pacto, hubo el sacrificio de animales y su sangre fue rociada  
... una demostración física que selló el acuerdo entre Dios y Su pueblo.

+ Por eso la salvación, en aquel tiempo y hoy, es un 9 con la promesa de  

Obediencia en práctica. Cuando el pecador se arrepiente y recibe a Jesucristo como su


Salvador, él entra en un reino nuevo de obediencia. Antes, él obedeció a su carne, al mundo y
al diablo.

( En Romanos 6:16-18 Pablo llama la atención a nuestra posición nueva en Cristo Jesús y cual
será nuestra actitud:

)(* Somos  y el deber de un esclavo siempre es  , "...habéis obedecido de
corazón...". Véase Mateo 7:21-29; Santiago 1:22.

)+* Si Ud. no aplica las Escrituras a su propia vida estará decepcionado de su condición
espiritual verdadera, Santiago 1:23, 24.

+ Santiago termina sus instrucciones a los creyentes presentando un perfil, silueta de un


creyente obediente, Santiago 1:25. Véase Juan 8:32, 1 Pedro 2:1, 2.
CONCLUSIÓN: Cuando uno experimenta la salvación, en ese momento Ud. hace un 9 
  con Dios. Por eso, la actitud de obediencia debe acompañar la actitud de fe en la
vida cristiana, porque las dos son  a la salvación de su alma del infierno. Una
profesión de fe sin obediencia es hueca y no tiene valor. (Continuará)

4 2   '

Hermanos, vivimos en tiempos tremendos. Parece que la Venida del Señor para los Suyos
será en cualquier momento. La gran pregunta es: ¿Qué estás haciendo para Jesucristo? Si tu
has sido llamado por Dios a predicar Su Palabra, ¿qué tipo de predicador eres tú? ¿Uno que es
fiel a la Palabra o uno que está ganando su salario y no tiene cuidado por las ovejas?

La responsabilidad que Dios nos ha dado, como pastores, es tremenda. Un día, cada uno
de nosotros, los ancianos, los obispos, los pastores, tiene que estar ante el Señor Jesucristo
para dar cuenta de nuestro ministerio. En aquel día no habrá lugar para pretextos... será
demasiado tarde.

Testificar casa a casa es pura obra... yo sé porque pasé veintidós años entre la Isla de
Puerto Rico y la República de México haciendo tal obra. Pero almas fueron salvas, asambleas
comenzadas, vidas cambiadas, familias reunidas, etc. ¡Qué gozo ver la conversión de un
pecador! ¡Qué gozo ver una vida cambiada, una familia reunida! No hay obra en comparación
para ser un testigo para el Señor Jesucristo. Oh sí, mucha gente rechaza el mensaje, pero
todavía somos mandados a anunciarlo. Y una vez que hemos cumplido con nuestra tarea, no
tenemos responsabilidad para aquella alma.

¡Qué horrible será aquel día, en la presencia de Jesucristo, a confesar: "Gasté demasiado
tiempo en mi escritorio, con la computadora, mirando la tele, leyendo revistas, etc."

Yo les pido que comenzando hoy que tú vas a hacer la decisión de testificar a varias
personas cada día, o mejor a comenzar en una calle y simplemente, casa por casa, presenta las
Buenas Nuevas con la invitación de recibir a Jesucristo como Salvador. Siempre lleve en su
bolsillo un número de tratados, o volantes, o folletos. En cada ocasión entregue uno a la
gente, en el Correo, en la calle, en el banco, etc. ¡Sea testigo de Jesucristo!

No demore tal decisión. ¡Quizá mañana será tarde!

 9! 4 2!'

Mi amado hermano en la fe:

Mi esposa y yo no somos de ninguna denominación porque todas han sido hechas por
hombres, no por Dios. Somos miembros de la asamblea bautista autónoma "El Mesías" de
Wichita, Kansas EE.UU. Somos "no conformistas", es decir que no estamos de acuerdo con
ninguna de las doctrinas hechas por hombres en las denominaciones y en las "iglesias"
denominacionales. Somos "bautistas" (sumergidos) como Juan el Sumergista. No somos
"bautistas" por ser miembros de una denominación de bautistas (y hay muchas) sino que
somos "bautistas" porque seguimos las enseñanzas de Juan el Sumergista, de Jesucristo y de
Sus apóstoles.
Desde el tiempo de los apóstoles ha habido asambleas "bautistas" porque todos los
apóstoles fueron sumergidos por Juan (incluyendo el Señor) y todas las asambleas practicaron
por muchos años la inmersión como la única forma para entrar como miembro de la asamblea.

Pero muy pronto, el diablo entró con sus doctrinas de "obras" enseñada por los que han
salido de la verdad, 1 Juan 2:19. Sin embargo, la historia nos muestra que hubo fieles (no
conformistas) durante cada siglo y hasta hoy. No somos populares porque quedamos con el
Libro. No hay lugar para comprometerse. En todas partes del mundo donde haya cristianos
uno puede encontrar asambleas no conformistas, unas usando el nombre de "bautista" otras,
con otros nombres, pero todos enseñando la misma doctrina de Juan, de Jesucristo y de los
apóstoles.

No usamos literatura hecha por las denominaciones, solamente las Escrituras. Publicamos la
revista "Hojas de

Oro" para ayudar a los que no han tenido la oportunidad de estudiar en una escuela bíblica. J.
Alvino Nelson, editor

"$!3  @

j : La Consecuencia del Pecado

j@
5' Romanos 6:23a


5' Hay mucha confusión en qué clase de pecado guía a la "muerte" como se menciona en
1 Juan 5:16, 17. Recuerde que Juan el Amado escribió su epístola a los  y el creyente
que peca debe confesar su pecado y recibir perdón, 1 Juan 1:9. Pero, si aquel pecado es uno
que produce la muerte física, aunque será perdonado, tal creyente perderá su vida física.

El día que Adán comió del fruto prohibido él murió espiritualmente. Cometió aquel "pecado
de muerte", Génesis 2:16, 17. Cuando Adán, la cabeza de la raza humana pecó contra su
Creador, esto causó la muerte espiritual de todos sus descendientes, porque su semilla fue
corrompida, 1 Pedro 1:23; 1 Corintios 15:22.

Desde el día de la caída de Adán, toda la raza humana, con una sola excepción, nació
pecadora, Salmo 51:5. La excepción fue Jesús, el Dios-Hombre, nacido sin pecado.

En el Primer Adán toda la raza humana murió, pero en el Último Adán, los de la raza que se
arrepintieron de sus pecados y Le recibieron como su Salvador, les es dada vida eterna, 1
Corintios 15:45-49.

Las Escrituras hablan de la consecuencia del pecado:

En los días de Noé, Génesis capítulos 6 a 8.

( Aquellas personas cometieron el pecado de incredulidad que produjo la muerte física y


murieron prematuramente.
+ Dios, en Su gracia, les dio 120 años para arrepentirse, pero no, rechazaron el mensaje y el
mensajero y llegaron a ser "...sin excusa...", Romanos 1:20. Cometieron el pecado que produjo
separación eterna de la gracia de Dios, 1 Pedro 3:18-20.

, El propósito soberano de Dios en los días de Noé fue visto con claridad:

)(* Juicio sobre los que después de oír cómo ser salvos, siguieron en su propio camino.

)+* Salvación para Noé y su familia que confiaron en el mensaje de Dios. Observamos:

Lo que Dios  en los días de Noé:

) * La maldad del hombre, Génesis 6:5.

)"* La corrupción de la tierra, Génesis 6:11.

)* La corrupción de la carne, Génesis 6:12, véase Mateo 24:38, 39.

" Lo que Dios ; en los días de Noé, Génesis 6:6.

 Lo que Dios 3 en los días de Noé, Génesis 6:7.

) * "...no contenderá mi espíritu con el hombre para siempre...", Génesis 6:3.

)"* "...raeré de sobre la faz de la tierra...", Génesis 6:7.

)* 3he decidido el fin de todo ser...", Génesis 6:13.

)* "...Entra tú y toda tu casa en el arca...", Gen. 7:1.

 Lo que Dios ?'

) * Dio un plan a Noé, Génesis 6:14-16.

)"* Estableció un pacto con Noé, Génesis 6:18. Para cumplir Su voluntad perfecta, Dios
siempre escoge a ! 9 y por aquella persona obra para beneficio de todo el mundo.

)* Llenó aquella arca con los animales, Génesis 7:1-3.

)* Una vez que Noé y su familia estuvieron dentro, cerró la puerta, Génesis 7:16 (los
incrédulos estaban encerrados afuera y Noé y su familia encerrados adentro).

)j* Envió la inundación, Génesis 7:17-24.

)0* Recordó a Noé, Génesis 8:1. Los creyentes nunca son olvidados.

La consecuencia del pecado cometido en Cades-barnea, Números 32:6-13.

( Después de dos años caminando en el desierto, los de Israel habían llegado a Cades-barnea
y pecaron contra Dios y Él los juzgó, Números 14:26-35. Su pecado les guió a la muerte y por
38 años cada adulto, de veinte años para arriba, con la excepción de Josué y Caleb, murieron
prematuramente.

+ Por dos años la nación había visto la mano de provisión del Señor. Sí, tuvo fe al salir de
Egipto, pero no tuvo fe al entrar en la Tierra de la Promesa. Así son los creyentes todavía hoy.
Véase Hebreos 3:7-12.

La consecuencia del pecado de hablar contra Dios, Números 21:4-9

( Por casi cuarenta años los israelitas caminaron en el desierto, y otra vez pecaron contra Dios
quien guió a la muerte a mucha gente. Su pecado fue en tres partes:

)(* Contra Dios, Números 21:5a.

)+* Contra Moisés su líder, Números 21:5b.

),* Contra las provisiones, Números 21:5c

+ Muchos murieron aquel día prematuramente cometiendo el pecado que guía a la muerte.
Luego se arrepintieron, Números 21:7.

, La "serpiente de bronce" habla del sacrificio costoso que Jesucristo hizo en la cruz.

 La consecuencia del pecado cometido por Nadab y Abiú, Levítico 10:1-10. Estos hijos de
Aarón ofrecieron "fuego extraño" que Dios no había mandado. ¡Tengan cuidado hermanos de
lo que Uds. están predicando! Estos dos hombres eran:

( Sacerdotes privilegiados, pero su carnalidad causó su muerte.

+ Sacerdotes vanidosos, inestables en cosas espirituales, sin excusa. Mucha de la llamada


"adoración" en los cultos hoy, es "fuego extraño" lleno de vanidad y orgullo y es un insulto a
Dios.

, Sacerdotes perecederos, 1 Corintios 10:12. Si Ud. está predicando, tiene que examinar su
motivo para predicar.

 La consecuencia del pecado contra Moisés y Aarón, Números 20:1-13. Aunque Moisés
había guiado a la nación por muchos años, no estuvo exento del juicio de Dios porque había
recibido instrucción clara. Por eso su pecado fue "de muerte" por no menos de tres cosas:

( Presunción. Carnalmente Moisés dijo: "¿Sacaremos para vosotros agua?" Ausencia de


mención del Nombre de Yahvé.

+ Desobediencia. Dios dijo "háblale" pero Moisés "la golpeó".

, Incredulidad, v. 12.

)(* Los detalles de la muerte prematura de Moisés se encuentran en Deuteronomio 34:1-12, y


de Aarón, Números 20:23-29.

 La consecuencia del pecado de Ananías y Safira, Hechos 5:1-11. Su pecado consistió en:
( Decepción, Gálatas 6:7, 8.

+ Codicia. No confiar en las provisiones de Dios.

, Doble ánimo, Santiago 1:8. Querían las bendiciones de Dios y las comodidades del mundo, 2
Corintios 4:4; Romanos 14:17.

- Hipocresía, Mateo 23:13-15.

. Mentira.

 La consecuencia del pecado de la asamblea de Corintios, 1 Corintios 11:17-34. ¿Por qué


algunos murieron?

( Hubo divisiones, vs. 11-13.

+ Hubo disensiones, vs. 18, 19.

, Hubo embriaguez, v. 21.

- Hubo discriminación, v. 22.

. Hubo desviación, fallando en proclamar la muerte del Señor, vs. 26-30.

/ Compartiendo los elementos en forma indigna, v. 27.

"$!3 & @

j ' El Cielo y El Infierno


5' Según las Escrituras hay tres "cielos", 2 Corintios 12:2-4. Ya que se menciona un
"tercer cielo" es razonable que haya el primero y el segundo. La palabra "cielo" se usa más de
cien veces en las Escrituras.

El "primer cielo" es esta atmósfera, Génesis 2:1. El "segundo cielo" es el espacio entre el
primero y el tercero, o sea, los celestiales. En el Paraíso es igual (después de la resurrección de
Jesucristo) al Tercer Cielo y se menciona tres veces: (1) Por Pablo, en 2 Corintios 12:2-4; (2) Por
Jesucristo, en Lucas 23:43; y (2) otra vez por el Señor en Apocalipsis 2:7. Aunque la palabra no
se usa, hay una referencia al Paraíso en 1 Reyes 8:27 que habla de tal lugar.

Las Escrituras hablan más del "infierno" que del cielo. Negar el hecho de que hay un
"infierno" es negar que las Escrituras sean la palabra infalible de Dios. La existencia del
"infierno" es un hecho bíblico.

Hay tres palabras en las Escrituras que se traducen "infierno":

)(* Seol (hebreo), la morada provisional de las almas de los incrédulos, como en Salmo 9:17.

Antes de la resurrección del Señor, los creyentes y los incrédulos, al morir, sus almas,
espíritus, personas, seres humanos, entraron al Seol, el mundo invisible de los muertos, en la
profundidad de la tierra.
" El Sheol es un lugar temporal ya que en la segunda resurrección será vaciado, Apocalipsis
20:5a, 13.

)+* Hades (griego) que tiene el mismo significado que el Sheol, véase Lucas 16:23. Es el mismo
lugar.

),* Gehenna (griego) es el "infierno final", o sea el Lago de Fuego, la morada eterna en el
futuro de todos los cuerpos y las almas de los incrédulos, 1 Corintios 15:26; Apocalipsis 20:13,
14.

Durante la vida terrenal de Jesucristo había un basurero afuera de la ciudad de Jerusalén


en el Valle del hijo de Hinom (Jeremías 32:35) donde el fuego ardía día y noche. El Señor usó
este lugar como una ilustración del Lago de Fuego futuro. No hay nadie en el "infierno"
todavía y no será hasta aquel día en que el anticristo y su profeta falso sean lanzados allí.

El Tercer Cielo, o sea, el Paraíso presente, es un lugar, Juan 14:1-6; Isaías 6:1-8; 2 Cor. 12:1-4;
Apo. 4:1-11.

( Ahora el Tercer Cielo está muy arriba de la tierra, 1 Reyes 8:23.

+ Es la morada de Dios, Mateo 5:16.

, Es el trono de Dios, Mateo 5:34.

- Jesucristo está allá, 1 Pedro 3:22.

. Es la habitación de todos los redimidos cuyos cuerpos carnales están aquí en las tumbas,
Juan 14:2a.

/ Es una habitación preparada, Juan 14:2b.

1 Es un lugar con recepción, Juan 14:3b.

 Es imposible estar allá sin Jesucristo, Juan 14:6; Hechos 4:12.

Es un lugar para gente redimida, Colosenses 3:1-4.

( Uno es redimido y santificado (puesto aparte) cuando se arrepiente de sus pecados y recibe,
por fe, la obra final de Jesucristo en la cruz, Gálatas 3:26; 1 Juan 1:7; Hebreos 13:12.

+ En sus cartas a las asambleas Pablo les aconsejó:

)(* "...buscad las cosas de arriba..." Colosenses 3:1b; Hebreos. 10:19.

)+* Que "... tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre..." Efesios 2:18.

),* "...poned la mira en las cosas arriba...", Col. 3:2; 2 Corintios 4:18; Santiago 1:8; Mateo 6:24.

, Los creyentes tienen no menos de dos cosas que dan seguridad:

)(* "...vuestra vida está escondida con Cristo..."¸ Colosenses. 3:3.


)+* "...fuisteis sellado con el Espíritu Santo..." Efesios. 1:13, 14. Véase Juan 10:27-29; Romanos
8:35-39.

- Una promesa grande, Colosenses 3:4. Esto habla de eventos futuros:

)(* El arrebatamiento de los redimidos, 1 Tes. 4:13-17 (la primera etapa de la segunda venida
POR los creyentes).

)+* Los siete años de la tribulación, Jeremías 30:7; Daniel 9:27; Mateo 24:8-31.

),* La conversión de los de la nación de Israel, Ezequiel 20:34-38.

)-* El Tribunal de Cristo, 2 Corintios 5:10.

).* Las Bodas del Cordero, Apocalipsis 19:6-9.

)/* La segunda etapa de la Segunda Venida de Jesucristo CON los redimidos para terminar la
Batalla de Armagedón, Apocalipsis 16:13-16

)1* El castigo del anticristo (un ser humano) y el profeta falso (otro ser humano), Apocalipsis
19:20.

)* Satanás atado en el abismo por mil años, Apo. 20:2, 3.

)7* El juicio de las naciones al principio del reino de mil años, Mateo 25:31-46.

)(G* El reino del Señor sobre esta tierra por mil años, Apocalipsis 20:6.

)((* Satanás será suelto del abismo por un rato al fin de los mil años para decepcionar a los
muchos incrédulos que hayan nacido durante aquellos años, Apo. 20:7-9.

)(+* Satanás será lanzado en el Lago de Fuego, el infierno final, y allá con el anticristo y el
profeta falso, serán atormentados eternamente, Apo. 20:10.

)(,* El Gran Trono Blanco, lugar del juicio final de los incrédulos desde Caín en adelante, Apo.
20:11-15.

)(-* La renovación de la superficie de la tierra, 2 Pedro 3:10-12. Véase Apo. 21:1c.

)(.* Los redimidos van a habitar la tierra renovada para siempre, Apo. 21:1, 2.

El "cielo" del futuro estará aquí sobre la tierra y será eterno, Isaías 65:17.

( Después de los mil años, Dios hará el nuevo cielo (atmósfera) y la nueva tierra y la nueva
Jerusalén y esto será el principio del reino eterno de Jesucristo durante la eternidad futura,
que no tendrá fin, Apo. 20:5 y es conocida como "la edad de las edades". Los capítulos 21 y 22
de Apocalipsis no hablan del reino de mil años. Hablan de un orden nuevo y eterno.

+ En tal lugar no estará el diablo, ni sus demonios, ni tentaciones, ni enfermedades, ni


muerte. Será el "cielo".
 El "infierno final", el Lago de Fuego, estará durante la eternidad futura, Mateo 25:41.

( Al final de los mil años del reino terrenal de Cristo las almas de los incrédulos serán traídas
del Seol-Hades, sus cuerpos resucitados de las tumbas, para estar delante del

Gran Trono Blanco para recibir su grado de castigo en el Lago de Fuego, Apo. 20:11-15

+ Dios no preparó tal lugar para la raza humana, sino para el diablo y sus mensajeros
rebeldes. Pero si una persona rechaza el amor de Dios y muere sin el perdón de sus pecados,
no hay otro lugar para su ser, su persona, con su cuerpo resucitado habitará allí durante la
eternidad. (Estos bosquejos continuarán)

j '
     ;

j@
5' Romanos 10:1


5' En la gran obra de salvar a los perdidos de la ruina eterna, es la obra del Espíritu Santo
producir convicción en sus corazones. Sin esta obra están como dice el Salmo 58:3-5. Los
perdidos están como Pablo escribió en Efesios 2:12. Hay multitudes que están como dice
Filipenses 3:18, 19. Por eso el primer paso para la salvación de su alma del infierno (GEHENNA,
el "lago de fuego", Apocalipsis 20:11-15) es cuando el Espíritu Santo hace su obra, Juan 16:8. Y
¿qué medio usa? Hebreos 4:12, véase Romanos 10:17.

Las Escrituras declaran que todo el mundo necesita salvación, sea judío o gentil y la único
fuente de información de la salvación es la Santa Biblia y el plan de Dios en la salvación de un
alma del Lago de Fuego se encuentra con claridad en Juan 3:18; 5:24; 6:28, 29; 6:47; 8:24;
10:7, 26; 12:39,40; 16:9.

( Es imperativo pues, que el incrédulo vaya a refugiarse a la cruz de Jesucristo, Efesios 2:16.

La incredulidad viene de la naturaleza corrupta del hombre y por eso es imposible para él
hacer algo por sí mismo. Esta ha sido la condición del mundo desde el principio, Génesis 6:5,
12; Salmo 14:1-3; Isaías 14-6; Jeremías 17:9.

( Además de estos textos del A.T. nótese bien lo que el Espíritu Santo le inspiró escribir a
Pablo en el N.T.: Romanos 3:9-18; 7:18; 8:7; Efesios 2:1-3.

+ El hombre, después de la caída, siempre ha fallado en sus esfuerzos de acercarse a Dios:

)(* En el Edén, Génesis 3:8.

)+* Antes que la Ley fuera dada, Romanos 5:13.

),* Bajo la Ley, falló también, Romanos 3:19, 20.

)-* Bajo la Gracia de Dios, igual, Juan 3:19.

, Nótese bien lo que las Escrituras dicen de la condición pecaminosa del hombre, 1 Corintios
15:22; Romanos 5:15, 19; Job 14:4; Salmo 51:5.
De aquella naturaleza corrompida salen todas las clases de pecado contra Dios, Mateo
7:15-18.

( Pecado es la "infracción de la ley", 1 Juan 3:4.

+ ¿Qué dice la Ley? Marcos 12:29-31.

, Las Escrituras dicen que la Ley es:

)(* Santa, Romanos 7:12.

)+* Inmutable, Santiago 1:17.

),* Para siempre, Mateo 5:18.

)-* Lleva una pena, Gálatas 3:10; Romanos 6:23; Ezequiel 18:4.

 La consecuencia de rechazar el amor de Dios, Juan 3:36; Mateo 25:46; Apocalipsis 21:8.

!;' Por eso, escucha el aviso, huye de la ira que vendrá.

j :
    2!  

j@
5' Romanos 10:1-4


5' La opinión común es que si una persona es sincera en su creencia, todo saldrá bien. La
pregunta es: ¿Dios acepta la sinceridad como base para la salvación?

Vemos en nuestro texto que los judíos eran muy sinceros en sus creencias, pero ignorantes
de la justicia de Dios, véase Mateo 23:15. Véase Juan 8:39-47; Hechos 3:12-15.

( Nótese la voz del profeta en Oseas 4:6.

+ Muchos dicen: "No importa su creencia si uno es sincero" pero Dios dice: Romanos 3:1-4; 1
Juan 2:22; 5:10.

, La obra de la salvación de un alma del infierno es cien por ciento la obra de Dios... el hombre
no tiene parte en esta, véase Efesios 4:17, 18; 2 Tesalonicenses 1:6- 8; Romanos 1:18-20; 2:11-
16.

- Las acciones humanas de carácter moral son los resultados de opiniones y no cuentan para
Dios.

Cada persona es responsable de su propia creencia y esta es la razón por la que el Espíritu
Santo tiene que hacer una obra en tal corazón, Juan 16:8,9.

( Nótese el testimonio de Pablo, Hechos 26:9, 10; Gálatas 1:13, 14.

+ Al fin, el Espíritu Santo hizo una obra en su corazón, y el resultado: 1 Corintios 15:9, 10.

j '
 ! 29  2!  

j@
5' Romanos 10:1.3


5' ͞Justicia"... ¿qué quiere decir? Es un atributo de Dios. Como consecuencia de la caída,
el hombre está corrompido y carece de justificación (posición correcta con Dios), y es incapaz
de justificarse a sí mismo. Mediante el acto de la justificación, el hombre es   justo
(correcto con Dios) por fe, por medio de la justicia imputada de Jesucristo, 2 Corintios 5:21.

La frase "la justicia de Dios" aparece muchas veces en las Escrituras, como en Romanos
1:16, 17; 3:21, 22; Filipenses 3:9. 2 Pedro 1:1.

La ignorancia de la justicia de Dios sería fatal, Mateo 5:20.

( Aquellos judíos tenían 613 preceptos obligados sobre sus vidas día tras día. Leyeron cada
día las Escrituras del A.T.; oraron con frecuencia; guardaron el día sábado, tal y tal, pero nótese
lo que Pablo escribió de sí mismo en 1 Timoteo 1:12,13.

+ Una lectura del A. T. revela dónde se encuentra la justicia de Dios, Salmo 71:16; 24:3-5;
85:10-13.

, El A. T. muestra la condición pecaminosa del hombre, Isaías 64:6; Proverbios 28:26.

- Es igual en las páginas del N.T.: Romanos 5:17, 18; 9:30-32.

Recuerde que la "justicia", como se aplica al hombre, significa el estado o condición de estar
bien con Dios, véase Gálatas 3:10. Si uno espera ser salvo por sí mismo, tiene que cumplir con
cada regla escrita en la Ley, véase Lucas 10:25-28; Romanos 3:10, 20, 23.

La obra de Jesucristo en la cruz muestra que el hombre necesita una "justicia" mejor que la
que tiene, Gálatas 3:21.

 Por eso, antes de llegar el día de su muerte hay que arrepentirse de sus pecados y recibir a
Jesucristo como su Salvador de su alma del infierno. (Fin de estos estudios)

C2$!=   "! #D <

(G La plataforma creíble de Dios es la Biblia. El antiguo y nuevo testamento están completos y


son suficiente plataforma para suplir toda la información divina que necesitamos. No hay más
revelación de Dios que debamos esperar. Si un ángel del cielo o un profeta moderno o un
apóstol calcado te cambian el sentido del evangelio, es una anatema, es un falso, y eres un
discípulo apóstata de ellos. La Biblia es suficiente.

(( Dios no está dando hoy ninguna revelación adicional a través de profetas ni de apóstoles.
Dios, a nadie, fuera de Pablo, ha llevado al tercer cielo. Los que te predican eso, te están
lavando el cerebro. Te están embrujando y persuadiendo a que creas lo que sus mentes
pretenciosas se inventaron en una noche de divagación e imaginación religiosa, porque buscan
lo suyo y no lo de Cristo.

(+ ¿Y qué es lo suyo? Una cantidad de gente que los aplauda, los siga, los venere, los adule, y
llene las arcas de su propia empresa, que jamás es la empresa de Dios. Proverbios 9:6 dice
"Dejad las simplezas, y vivid, y andad por el camino de la inteligencia" y el V:13 dice "͙el
simple es ignorante".
(, La frase "Así dice el Señor", ya pasó, porque Dios ya habló y escribió su voluntad preceptiva
y revelada en la Biblia. No busques cultos de señales y filosofía religiosa, porque eso destruirá
en ti el fundamento de la confianza en la Escritura.

(- Pablo dijo en Gálatas 1:15,16: ¡Te das cuenta! La misión, la carrera y el ministerio de Pablo
fueron revelar al Hijo.

(. Revelar al Hijo, echa por el suelo la nueva época de revelación en que están sumidas las
asambleas. Hebreos 1:2 dice que "en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo". No hay
más revelación del Hijo, no hay nuevos mensajes del Hijo. La revelación de estos postreros días
ya nos vino por el Hijo. Cristo es la terminación de sueños, visiones, profecías personales, y
revelaciones. Es más, Romanos 10:4 dice que "el fin de la ley es Cristo".

(/ Todo velo de ignorancia fue removido. Las tinieblas ya cayeron. El diablo ya fue destruido.
El pecado de condenación ya fue quitado de enmedio. Los ángeles ya cumplieron su misión.
Los profetas ya dijeron. Los apóstoles por llamado directo de Dios no existen. El viejo pacto de
la ley ya caducó y estamos en la era de la gracia o de los regalos de Dios. Todo está
consumado.

(1 Ya llegamos a Canaán. En gracia, ya tenemos la palabra que fluye leche y miel. Ya dejamos
Egipto. Ya no hay gigantes que combatir. Ya no hay murallas que derribar. No es tiempo de
señales adicionales. No es tiempo de hacer sino de ser. No es tiempo de obrar sino de disfrutar
a Jesucristo.

( Ahora, toda la Escritura es inspirada por Dios. Ya hubo uno que dijo "Yo soy el camino, yo
soy la verdad y yo soy la vida". Cristo es el camino, la vida y la verdad absoluta. En Cristo,
tienes camino para toda la vida, tienes vida para toda la vida y tienes verdad para toda la vida.
No procures ni busques nada más. El Cristo resucitado y toda la Escritura inspirada es más que
suficiente, porque estamos completos en El y no hay que buscar adicionales al evangelio.
(Pastor Reynaldo Estrada)

j '   0;


 "& <

Citas del N. T. en los escritos de los "padres" o sea los primeros pastores de las asambleas
cristianas. Sin duda alguna, los escritos de los llamados "padres" nos pueden ser de utilidad en
esta ocasión para convencernos  $!       , ellos, en sus
escritos, habían citado todos los Libros que componen nuestro Canon de la Escritura Sagrada.

  ' En su epístola a los corintios (95 D. C.) cita o hace referencia a Mateo,
Lucas, Romanos, Corintios, Hebreos, 1 Timoteo y 1 Pedro.

29' En su carta a los filipenses (110 D. C.), cita la Epístola a los Filipenses y reproduce
frases de nueve Epístolas de Pablo y de 1 Pedro.

: En sus siete cartas que escribió durante el camino al martirio, cerca del 110 D. C., cita
de Mateo, 1 Pedro y 1 Juan. Menciona nueva Epístolas de Pablo y hay huellas de los otros tres
Evangelios.

29' fue alumno de Juan el Apóstol, escribió una "Explicación de los Discursos del Señor", y
en ese escrito cita a su maestro, Juan, y relata tradiciones del origen de Mateo y Marcos.

  = fue escrita entre los años 80 y 120 D. C. Contiene veintidós citas de Mateo y
hace referencias a Lucas, Juan, Hechos, Romanos, Tesalonicenses, 1 Pedro habla del Evangelio
como de un documento escrito.

"=: 90-120 D.C. cita de Mateo, Juan, Hechos, 2 Pedro y refiriéndose a estas Escrituras
dice: "Escrito está", expresión que solamente se aplica a la Escritura Sagrada.

j 2  >, 100-140 D. C., libro que fue "El Peregrino" de las primeras asambleas, usa
Santiago y contiene abundantes ecos de otros Libros del N.T.

: 160 D. C. hizo una "Armonía de los Cuatro Evangelios" conocida como el
"Diatessaron", clara demostración de que entonces, las asambleas, sólo reconocían cuatro
Evangelios no más, como está en el Canon.

! H, en sus "Apologías" escritas sobre el año 140 D. C. menciona Apocalipsis, y
muestra conocimientos de Hechos y ocho Epístolas. Llama a los Evangelios "Las Memorias de
los Apóstoles" y dice que se leían en las asambleas cristianas alternándose con los "Profetas"

Hay muchos otros "padres", $!   $!    &   
 
  
$! <  

Traeremos aquí a un par de 3 de los primeros siglos, que también citaron todos los
Libros del N.T., antes de dar por finalizado este trabajo breve de "cómo nos vino la Biblia".

Los herejes, con sus correspondientes herejías, han atacado a la Asambleas de Jesucristo
desde sus inicios. Son:

"   3 . Un hereje gnóstico que enseñó durante el reinado de Adriano (117-
138), y pretendía tener conocimientos de tradiciones secretas transmitidas por los apóstoles.
Una enseñanza peculiar de los gnósticos es que ellos poseían conocimientos de que carecían
los otros cristianos y, por eso, eran superiores a los demás y formaban un gheto. En sus
escritos, con la intención de torcer las enseñanzas cristianas, cita ya en aquella temprana fecha
a Mateo, Lucas, Juan, Romanos 1 Corintios, Efesios, y Colosenses como Escritura inspirada y ya
reconocida.

;, otro bien conocido sectario del siglo segundo (140 D. C.) para apoyar sus heréticas
enseñanzas hizo un canon propio que constaba solamente de Lucas, Romanos, 1 y 2 Corintios,
Gálatas, Efesios, Filipenses, 1 y 2 Tesalonicenses y Filemón.

Vamos a terminar esta apelación constante a los primeros cristianos como demostración de
que el  se hizo  $! B   99:

j!   )+/-†,-G   * Este fue obispo (pastor, anciano) de Cesarea y el primer
historiador de la Asamblea Cristiana. Sufrió persecución por el Nombre de Jesucristo. Eusebio,
una vez que Constantino entró en la "iglesia", fue encargado por éste para que hiciera
! " para las "iglesias". ¿Cuáles Libros formaban aquel N.T. de Eusebio?
¡jB  
 $! ! 
!    F

Por todo esto podemos ver con claridad que antes de que viniera a existir la "
99, ya los pastores habían investigado los "libros religiosos", habían hecho una
separación entre ellos, los clasificaron y fijaron el  que hoy tenemos. (Por J. Candeas)
 j! 
 "

j ' Relación Entre El Antiguo Y El Nuevo Testamento

Una comprensión concienzuda e inteligente de la Biblia es imposible sin entender de modo


claro y definido la relación existente entre los dos Testamentos. El que exista una relación
lógica entre estas dos principales divisiones de la Biblia no puede dudarlo ningún estudiante de
las Escrituras. Se da cuenta constantemente de la interdependencia de los dos Testamentos, y
del carácter incompleto de uno sin el otro.

El A. T. es para el N. T. lo que la bellota para el roble. El N.T. crece a partir del A. T. en el


sentido de un desarrollo más elevado de cada organismo contenido en germen y tipo en sus
estadios inferiores y anteriores. Los dos Testamentos no difieren en el terreno que cubren,
sino simplemente en los aspectos de este terreno. El N.T. crece el A. T. por lo que está en el A.
T. El testimonio De Jesucristo es el espíritu de la profecía.

La relación existente entre los Testamentos ha sido presentada de la siguiente manera: El


N. T. está escondido en el A. T.; el A. T. es revelado en el N.T. El N. T. está contenido en el A. T.;
el A. T. es explicado en el N.T. El N. T. está doblado en el A. T.; el A.T. es desplegado en el N. T.

Una relación de dependencia. Si se separa el N.T. cada uno de los capítulos que tienen una
cita o alusión o referencia al A. T., se quedan veinte de los doscientos sesenta capítulos
contenidos en el N. T.

Se estima que el A. T. es mencionado seiscientas treinta y nueva veces en el N. T. Tan


íntimamente relacionados y entretejidos están los Testamentos, que no se puede destruir al
uno sin destruir al otro.

La relación cristológica orgánica de dependencia entre los Testamentos... según la cual el A.


T. es la preparación para el N. T., así como su introducción y crecimiento, mientras que este
último es el cumplimiento, la abrogación y la terminación del A. T... viene indicada en el mismo
A.T. y ampliamente confirmada en el N. T., según muestran los siguientes textos: Deut. 18:18;
Jere. 31.31, 32; Ezeq. 36:25; Dan. 2:44; 2° Corintios 3:7; Mateo 5:17; 12:40-42; Juan 1:17, 18;
8:56; Gálatas 3:25; Hebreos 8:7; Lucas 24:27, 44; Hechos 26:22, 23.

Una relación de identidad. La relación entre los dos Testamentos es de identidad, como la
que las raíces del árbol tienen con la parte que está encima del suelo, siendo ambas saturadas
de la misma savia. Los dos Testamentos son dos volúmenes de un libro; cada uno incompleto
sin el otro; cada uno es esencial para la comprensión adecuada del otro.

( Hay una identidad de tema. Esto es particularmente cierto cuando consideramos la Persona
y Obra de Jesucristo. Es el que aplasta la cabeza de la serpiente en el Génesis, y "...el Cordero
como inmolado..." en el Apocalipsis. Jesucristo es el "cordero pascual" del Éxodo y el "Cordero
de Dios que quita el pecado del mundo" de Juan.

+ Hay una unidad e identidad de esquema, o de construcción. La identidad existente entre los
dos Testamentos toca no sólo los grandes temas comunes a los dos, sino su esquema
también. Ambos Testamentos son capaces de:


  $!!9 ;
El Pentateuco Los Evangelios

Libros históricos Los Hechos

Libros poéticos Epístolas de Pablo

Profetas mayores Epístolas generales

Profetas menores Apocalipsis

4  9 ;

Históricos Didácticos Proféticos

A.T. Pentateuco A.T. Los Escritos A.T. Los profetas

N.T. Evangelios, N.T. Las Epístolas N.T. Apocalipsis

Hechos


  !H !9 !!

( La estructura general del A. T.:

)(* El fundamento general del pacto: El Pentateuco.

)+* El desarrollo histórico externo del pacto: los Libros

Históricos.

),* El desarrollo espiritual interno del pacto: los Libros

poéticos.

)-* Los designios últimos del pacto: los Libros proféticos.

+ La estructura general del N. T.:

)(* El fundamento general del pacto: los Evangelios.

)+* El desarrollo histórico externo del pacto: Los Hechos

),* El desarrollo espiritual interno del pacto: Las Epístolas

)-* El designio último del pacto: el Apocalipsis.

Revelación y Realización. Se ha dicho que dos palabras pueden resumir todo el material y
temas de los dos Testamentos, a saber: revelación y realización. Se puede ver fácilmente en la
forma en que estas dos fases del pensamiento caracterizan el contenido de la Biblia:

j
' El N. T.:
Revelación: Dios a Su pueblo, Revelación: Cristo a Su

El Pentateuco Asamblea, Evangelios

Realización: Dios  Su Realización: Cristo en Su

Pueblo asamblea

j  
' j   
'

( En la expresión externa: ( En la expresión interna:

Libros Históricos. Evangelios y Hechos

+ En la experiencia externa: + En la experiencia interna:

Libros Poéticos. Doctrina, las Epístolas

, En la expectativa externa: , En la expectativa interna:

Libros Proféticos. Profecía, Apocalipsis

Una relación de contrastes. Nos ayudará en nuestro esfuerzo por entender las relaciones
entre los dos Testamentos, considerar el elemento de contraste en el método de la verdad
presente:

j
' j 
'

1. Contiene las tinieblas Contiene la luz

2. Contiene la servidumbre Contiene la libertad

3. Contiene la lepra Contiene el espíritu

4. Contiene lo temporal Contiene lo eterno

5. Contiene instituciones externas, Contiene principios espiri-

carnales y ceremonias. tuales e internos

6. Busca, mediante observancias y Busca con diligencia, medi-

órdenes, gobernar y controlar ante principios, gobernar y

principios internos controlar hacia fuera las

acciones y la vida.

7. La trascendencia de Dios encima La inmanencia de Dios:

de nosotros. Dios con nosotros


8. Introducción del pecado Remedio para el pecado

9. Paraíso perdido. Paraíso ganado otra vez

10. Profecías Cumplimiento

11. Tipos Antitipos

12. Sombras Sustancia

13. Muerte Vida e inmortalidad

14. Reunido a los padres Desaparecido para estar

con Cristo

15. La ley, nuestro ayo Cristo, hermano mayor

16. Trata principalmente de la ley Trata principalmente de la

gracia

17. Ley dada por Moisés. La gracia vino de Jesucristo

18. Dios busca al hombre, Gén. 3:9 El hombre en busca de Dios

19. Las genealogías de Adán La genealogía de Jesús.

20. Presenta a Jesús como el Mesías Revela a Cristo como Sal-

vador.

21. Caracterizado por comienzos. Caracterizado por fines

22. Preparatorio, profético, típico. Completo, histórico, doctri-

nal

(Este estudio continuará)

!  H &

j ' Los Pobres En Espíritu...Humildad

j
4 ' Mateo 23:1-12

j@
5' Mateo 5:3


5' Una espiritualidad verdadera siempre se caracteriza por una fe bíblica y una obediencia
según lo que dicen las Escrituras. Aquella actitud es el mero centro de una vida cristiana. Tal
actitud es fundamental a toda gracia (favor no merecido). Hoy no vemos los "pobres en
espíritu" entre los miembros de las asambleas. Al contrario: hay mucho orgullo y amor
propia... exactamente como los fariseos (secta prominente de los judíos en el tiempo de Jesús,
se opusieron a Él y a Sus enseñanzas).

Lo que enseñó Jesucristo en referencia a la humildad (virtud de reconocer nuestra bajeza y


miseria y obrar conforme a ello...sumisión, rendimiento).

( Él comenzó Su sermón diciendo: "...bienaventurados (que goza de Dios en el cielo,


afortunado, feliz. Dícese de la persona muy sencilla o cándida) los pobres en espíritu..."
("...felices los que reconocen su necesidad espiritual..." (Dios Llega Al Hombre); "... ¡Dichosos
los que reconocen humildemente sus necesidades espirituales.....!

(Paráfrasis); "...Felices los pobres en espíritu..." (N.V.I.)

)(* La salvación de un alma del infierno pertenece solamente a los se que han encontrado a sí
mismos  (Que no tiene con que pagar) espiritualmente. Tal persona no tiene nada
que ofrecer a Dios para salvar su alma del tormento eterno, véase el grito del publicano
(colector de impuestos...ladrón), Lucas 18:13.

)+* El orgullo es peligroso: Mucha gente confía en lo que ha hecho para ganar la salvación: ͞Soy
bautizado"; "Soy miembro de una iglesia"; "He hecho profesión de Fe"; "He tomado la Cena",
etc. Todo esto no tiene valor porque consiste en "obras".

+ Cuando el incrédulo llega a una posición de ser quebrantado espiritualmente, se lamenta de


su condición como pecador y busca ayuda de arriba, 2 Corintios 7:10 "...en efecto, el pesar que
es según Dios produce un arrepentimiento que conduce a la salvación y no deja huellas de
pesadumbre, pero el pesar mundano produce la muerte". (N.V.I.)

)(* En Mateo 5:4 encuentra una actitud de mansedumbre, suavidad, benignidad. No vemos un
arrepentimiento genuino en estos días. La palabra griega "llorar" significa: pesar, aflicción,
pena, pesadumbre.

)+* Es el deseo de Dios que Su pueblo sea manso, no orgulloso, Job 5:11. Véase Números 12:3;
Proverbios 16:32; 25:28; Efesios 4:1, 2; Tito 3:1, 2.

, Un "pobre de espíritu" tendrá hambre y sed por 3! (lo que es correcto, recto) con Dios,
Mateo 5:6. Véase Isaías 26:9.

)(* La actitud de hambre y sed espiritual no es  . Uno tiene que aceptar la justicia
de Dios no importa cómo llega a su vida. No sea como el joven en Marcos 10:17-22. Véase 1
Pedro 5:5, 6.

El aguijón de Pablo, 2 Corintios 12:1-10.

( En estos versículos vemos como Pablo aprendió a ser "humilde". No sabemos qué era su
"aguijón" pero Dios lo usó para poner a Pablo en una posición de humildad. ¿Tiene un
"aguijón" en su vida?

Señales de una persona humilde, Filipenses 2:3, 4.

( Usted ha de ver sus propios pecados antes que ver los pecados del vecino, 1 Timoteo 1:15c.
+ Uno no va a vivir la vida de modo egoísta, Fil. 2:4.

!;' Mateo 18:1-4.

!  H & 

j : La Naturaleza Desinteresada Del Amor

j
4 ' 1 Corintios 13:1-13

j@
5: Efesios 5:1, 2


5' El amor cristiano es conocido correctamente como "el reino de toda gracia cristiana", 1
Timoteo 1:5. El concepto del amor cristiano ha sido muy mal entendido, malamente torcido y
definido erróneamente debido a nuestra cultura de hoy. Uno debe ignorar el "amor" que sale
en el cine o en la tele, en la revista barata. Hay que pensar en el amor verdadero ÁGAPE de las
Escrituras.

Una definición de amor, Efesios 5:1, 2.

( Si uno quiere imitar a Dios y ser conocido como Su hijo, hay que andar en "amor", 1 Juan
4:8.

+ Esto solamente es posible cuando permitimos a Jesucristo vivir Su vida perfecta en nosotros
y depender completamente de Su Espíritu Santo que mora en cada creyente, Romanos 5:5;
Efesios 3:14-19.

, Como un niño que trata a imitar las acciones de sus padres, el "hijo espiritual" tiene que
hacer lo mismo con su Padre, siendo que somos "hijos de Dios" por la regeneración, Gálatas
3:26; Efesios 1:5.

La perversión del amor en el mundo. Satanás siempre ha copiado las cosas buenas de Dios y
las tuerce para causar los incrédulos a pecar. Por eso, todo amor de Satanás guía a la
inmoralidad y a la impureza, 1 Juan 2:15-17.

Un amor falso corrompe nuestra cultura. El conflicto abierto hoy es exclusivamente el


B, la promiscuidad (mezcla, confusión. unión sexual carnal que se efectúa indistintamente
entre un grupo de individuos) sexual; heterosexual (manifestación sexual del sexo
opuesto...esto es  entre esposos); homosexual (manifestación y deseo sexual con su
propio sexo...esto es puro pecado y condenado en las Escrituras); divorcio; el aborto, el
feminismo (movimiento a favor de los derechos de la mujer ignorando lo que dicen las
Escrituras). Todos estos pecados están asaltando el amor bíblico.

( En su guerra contra Jesucristo, el diablo, Satanás, usa no menos de seis pasos para atraer a
los incrédulos a su lado:

)(* Es la meta del diablo influenciar almas para sostener !  & no la agenda de Dios.

)+* Cuando uno sigue a Satanás la sociedad se corrompe.

),* El resultado: Una sociedad corrompida destruye la familia.


)-* La familia es destruida por el divorcio.

).* La familia es destruida por falta de fidelidad sexual entre el matrimonio.

)/* La infidelidad sexual vino ya hace años cuando Satanás usó el cine, la tele, las revistas para
destruir el hogar y encima de esto: ¡ <  9 ; <!   F

 Nuestro Señor nos dejó un ejemplo práctico de amor cristiano en Juan 13:1-17.

 La aplicación del amor genuino, Juan 13:34, 35.

!  H & 

j : Unidad...Perseverancia En La Verdad

j
4 : Romanos 12:1-16

j@
5: 1 Corintios 3:1-4


5: Nada es más peor en una familia donde hay discordia, desacuerdo. Tales cosas
comenzaron con orgullo, egoísmo, enojo, amargura, envidia, y avaricia. Ya que estos pecados
pueden arruinar una familia, un matrimonio, un negocio, una relación, y una amistad, pueden
también destruir la unidad dentro de una asamblea cristiana.

Si cada creyente practica con diligencia su fe en Jesucristo, su obediencia a Él con humildad


y amor...la unidad será automática. Pero, la obra de Satanás es causar discordia en cada
hogar y en cada asamblea cristiana. Hay dos pasos:

La instrucción de Pablo sobre la unidad cristiana, Efesios 4:1-6. Nótese bien que la unidad de
que Pablo habló no es hecha por una persona, ni creada por una "iglesia", ni es obra de una
denominación cristiana. Aquí Pablo está hablando de una !   que enlaza a todos
de los creyentes verdaderos, Filipenses 2:1, 2; Col. 3:14.

( Hay la unidad en "un solo cuerpo", Efesios 4:4a. "...hay un solo cuerpo..." y aquel cuerpo
está compuesto de los miembros de una asamblea en un local:

)(* Véase el "un solo cuerpo" de la asamblea de Roma, Romanos 12:4, 5.

)+* Véase el "un solo cuerpo" de la asamblea de Corinto, 1 Corintios 10:16, 17; 12:12, 13, 14,
18, 20, 27.

),* Véase el "un solo cuerpo" de la asamblea de Efeso, Efesios 1:22, 23; 3:6; 4:12; 5:23, 30.

)-* Véase el "un solo cuerpo" de la asamblea de Colosas, Colosenses 1:18; 3:15.

Hermanos, el "un solo cuerpo"     cristiandad en todas partes del mundo,  
una "iglesia universal, invisible". Pablo estaba hablando de la EKKLESÍA, en un local que
consistía de personas regeneradas, obedientes a ser sumergidas por la autoridad de aquella
asamblea, que tuvieron el deseo a cumplir con la Gran Comisión. ¡Oh! Hemos dejado la verdad
de la EKKLESÍA que Jesucristo fundó y todavía está edificando hasta que el último de los
escogidos sea salvo.
" Pastor, es su deber ver que su congregación sepa esta verdad. Ud. es responsable y un día
Ud. tiene que dar respuestas a Jesucristo, no a un jefe de su denominación.

+ La segunda unidad es "...un solo Espíritu...", Efesios 4:4b. En el griego no hay letras
mayúsculas y por esto el traductor tuvo que hacer una decisión cuando iba a poner la letra
mayúscula en una palabra. Claro en este versículo Pablo estaba hablando del Espíritu Santo de
Dios pero llamo a su atención que la palabra PNEUMA traducida "espíritu" puede decir:

)(* Personas apocadas, tímidas, como en Mateo 5:3 "...los pobres en espíritu...".

)+* Espíritus inmundos, como en Mateo 8:16 "...echó fuera a los espíritus...".

),* Una disposición mental, como en Mateo 26:41 "...el espíritu a la verdad está dispuesto...".

)-* El alma, como en Hechos 7:59 "...recibe mi espíritu...".

).* Valor, como en Hechos 18:25 "...y siendo ferviente de espíritu...".

)/* Don sobrenatural, como en Hechos 16:16 "...que tenía espíritu de adivinación...".

, Hay la unidad de "...una sola esperanza..." Efesios 4:4c. La palabra "esperanza" tiene dos
significados:

)(* Confianza de lograr una cosa, de que la cosa deseada se realice; "dar esperanza a uno",
darle a entender que puede lograr lo que solicita o desea.

)+* Virtud teologal por la cual aguardamos la Gracia de Dios este mundo y la gloria eterna en lo
que ha de venir. Esta es la "esperanza" del creyente en Cristo. Esta "esperanza":

Ayudó a Abraham a llegar a ser el padre de muchas naciones, Romanos 4:18.

" Es el elemento que nos salva, Romanos 8:24, 25.

 Viene por la lectura de las Escrituras, Rom. 15:4.

 Permanece para siempre, 1 Corintios 13:13.

j Es lo que el creyente debe testificar, 1 Pedro 3:15.

0 Nos inspira a vivir una vida pura, 1 Juan 3:3

- Hay unidad en "...un solo Señor...", Efesios 4:5a.

)(* "Señor" KURIOS = uno que es supremo en autoridad. Pablo está hablando de Dios el Hijo,
el Mesías prometido, el único Salvador, nuestro Redentor, véase Romanos 10:12; Gálatas 1:3.

)+* En Él y por Él hay unidad. Dejando a Jesucristo el Señor afuera de su predicación Ud. no
tiene el mensaje de la Biblia.

. Hay unidad en "...una sola fe...", Efesios 4:5b.


)(* Aquí Pablo está hablando del "conjunto de la fe cristiana" como en Judas 3. No hay tal cosa
como "la fe católica", etc.

)+* Los Bautistas No Conformistas durante todos los siglos pasados han sido fieles en predicar
"una sola fe". Cuando la "iglesia católica" de Roma comenzó a desarrollarse en los siglos II, III,
y IV los no conformistas lucharon para conservar el mensaje bíblico de que la salvación es por
la pura gracia de Dios. Cuando los "protestantes" salieron de su madre (la "católica"), los no
conformistas continuaron fieles predicando !  <. Hoy los "evangélicos" que salieron de
los protestantes, enseñan la necesidad de ser sumergido para ser salvo. ¡No es cierto!
Hermanos, déjenos regresar a la enseñanza de los Apóstoles, a "una sola fe".

/ Hay "...un solo bautismo...", Efesios 4:5c.

)(* El griego aquí es BAPTISMOS del griego BAPTIZO = sumergir, anegar. El Espíritu Santo
reveló a Pablo que él tenía que explicar bien claro el modo del "bautismo". Los que practican
la aspersión o rociamiento    para tal enseñanza. Ej#  <F

)+* La clara enseñanza del N.T. es que el acto de inmersión es la puerta para llegar a ser
miembro de una asamblea del Señor Jesucristo, como en Hechos 2:41. Tal inmersión no tiene
nada que ver con el perdón de sus pecados. Es un símbolo, nada más. El versículo 38 de
Hechos 2 debe leer: "...arrepentios y sea sumergido cada uno de vosotros en el Nombre de
Jesucristo   |   perdón de vuestros pecados...." (Esto está en armonía con los demás
textos sobre la salvación)

1 Hay la unidad de "...un solo Dios y Padre de todos...", Efesios 4:6.

)(* ¡Entienda una cosa!   "dioses" en el universo. Hay un solo Dios, el Creador de todas
las cosas, Deuteronomio 4:35; 6:4; 32:39; 2 Samuel 7:22; 1 Crónicas 17:20; Salmo 83:18; 86:10;
Isaías 43:10; 44:6; 45:18 etc.

Hermanos, nosotros los Bautistas No Conformistas no tratamos de dividir la obra de


Jesucristo. Al contrario, tratamos de enseñar   la verdad y la verdad produce unidad. Los
que desean la verdad van a dejar las organizaciones hechas por los hombres y van a llegar a ser
una asamblea autónoma.

( Hay tres cosas que vemos en las "iglesias" hoy, que destruyen la unidad que los cristianos
deben tener:

)(* El "movimiento ecuménico" (principio o prácticas de acercamiento entre las religiones


cristianas). La palabra "ecuménica" quiere decir: la tierra habitada, universal, que se extiende
a todo el orbe. Cada "iglesia" que tenga parte en este movimiento está practicando 3,
Amós 3:3. Ninguna de las asambleas bautistas no conformistas tienen parte en tal conjunto de
doctrinas. Alguien tiene que estar firme en la verdad. Por esto Dios ha levantado muchas
asambleas no conformistas alrededor del mundo para cumplir con esto, y no todas llevan el
nombre "bautista" pero su doctrina es puramente bíblica.

)+* Las muchas doctrinas falsas que están siendo predicadas hoy. Pastor, Ud. es responsable
ante Dios de ver que su congregación sepa lo que es correcto.

),* El descuido, al no fijarse en el comportamiento pecaminoso de los miembros de las


asambleas (1 Corintios 5:6) es el deber del pastor corregir, Tito 3:9-11; 2 Tesalonicenses 3:6.
CONCLUSIÓN: Cuando nuestro Señor oró en Juan 17:21 Él no pidió a Su Padre que sea! 
;, una "iglesia universal". ¡Oh no! Él oró que los creyentes "...todos sean una
cosa...", es decir !  como un testimonio poderoso de la realidad del amor de Dios al
mundo perdido. Pero el diablo ha provocado que las "iglesias", por la ignorancia de las
Escrituras, estén divididas. (Fin)

!  H & 

j ' No Hay Vida Real Sin Crecimiento:

j
4 ' Efesios 3:1-21

j@
5' 1 Pedro 2:1,2


5' La vida humana es un proceso de crecimiento. Cualquier cosa que tenga vida, crece. El
principio del crecimiento es igual que con la vida animal, vegetal, humana, o la vida espiritual.
Por eso una característica esencial en    de una asamblea es un "crecimiento
espiritual" año tras año. Lástima que muchos creyentes nunca crecen, pero es el plan y
propósito de Dios que el creyente deje de ser un "bebé" espiritual y que crezca para llegar a
ser un creyente adulto, maduro.

El crecimiento espiritual es obligatorio según 2 Pedro 3:17, 18.

( No hay ninguna razón para que el creyente no pueda crecer ya que Dios le ha proveído, por
medio de Su Palabra, cada recurso espiritual que sea necesario, Deuteronomio 8:1-3.

+ Esta fue la petición de Pablo a Dios, que los creyentes de la asamblea de Corinto fueran
completos, 2 Corintios 13:9-11. Véase 1 Corintios 1:10.

En las Escrituras encontramos niveles de madurez, 1 Juan 2:12-14. El texto revela tres
categorías básicas en el crecimiento espiritual. Todo comienza como "bebés" (hijitos) por esto
existe la necesidad de crecer en las cosas del Señor.

( Hay los "hijitos" de versículo 12, o sean infantes espirituales. Falta de discernimiento. No
saben lo que es bueno o malo. El creyente es llamado a una vida madura y con
discernimiento, Efesios 411-16.

+ Hay los "jóvenes", 1 Juan 2:13b. Son aquellos que todavía no han llegado a la madurez en la
vida cristiana, pero han entendido doctrina sólida porque "...han   al maligno....". La
única manera de vencer al diablo es ser fuerte en el conocimiento de las Escrituras, 1 Juan 2:14
c.

, Hay los "padres", v. 13a. Aquí estamos hablando de "padres espirituales", gente que tiene
un conocimiento 9<!  de las Escrituras y que tienen una relación íntima con Dios. Lástima
que poca gente llega a este nivel.

La única manera de crecer espiritualmente es conocer las Escrituras, 2 Timoteo 3:15-17.


Ud. notará que las Escrituras son la  al crecimiento espiritual y tienen parte en:
( La Salvación. ¡Ten cuidado aquí! El conocimiento de las Escrituras  produce salvación,
Juan 5:39. Pero el conocimiento del Espíritu Santo trae al pecador a la salvación, Salmo 19:7a;
Marcos 4:13-20; Juan 5:24; Santiago 1:18; 1 Pedro 1:23. Véase Romanos 10:14, 17.

+ Enseñanza, 2 Timoteo 3:16a. Véase Josué 1:8.

)(* Aparte de las Escrituras hay ciertas verdades que uno  puede conocer de Dios, 1
Corintios 2:9-16.

)+* Por eso, la única manera que podemos conocer de Dios es por la instrucción del Espíritu
Santo como se revela en la Palabra, Juan 14:16, 17; 16:13; 1 Juan 2:20, 27. Véase Juan 17:17.

, Reprensión, 2 Timoteo 3:16b (acción de amonestar a uno vituperando lo que ha dicho o


hecho). Las Escrituras confrontan dos áreas: revelan pecado y refutan error.

)(* Las Escrituras tienen un ministerio  de destruir y eliminar cualquier cosa que sea
pecaminosa o falsa, y un ministerio 9 de edificar y aumentar cualquier cosa que es justa,
correcta y verdadera, Hechos 20:26-31. Véase Juan 15:2; Proverbios 6:23.

- Corrección, 2 Timoteo 3:16c. (Acción de corregir, enmendar, rectificar lo errado. Advertir,


templar, moderar la actividad de una cosa).

)(* La Palabra nos lleva a una posición correcta. Nos remedia, nos repara, nos compone.
Cualquier cosa rota en la vida espiritual es rectificada por la Palabra, aunque a veces duele,
Hebreos 12:5-11.

. Las Escrituras tienen su parte en "...la instrucción en justicia...", 2 Timoteo 3:16d. Aquí
estamos hablando de vivir una vida justa, correcta.

)(* La instrucción comienza con la primera vez de oír la Palabra predicada.

)+* La instrucción sigue cada vez que Ud. y yo encontramos pecado, error, o equivocación en la
vida de uno que profesa la fe salvadora en Jesucristo.

),* La instrucción sigue cuando Ud. y yo somos tentados a pecar. Nótese bien como nuestro
Señor usó la Palabra en Mateo 4:3-10.

 Si el creyente ha de crecer espiritualmente, tiene que tener un  para la Palabra, 1


Pedro 2:1-3. Véase Salmo 19:7-10; 1:2.

( Para "desear" las Escrituras, uno tiene que amar la verdad, 2 Tes. 2:9, 10. Véase Proverbios
2:1-6. (Siguen)

C #  4 #D

Adaptado de un artículo escrito por Francisco Javier Domínguez González. Para recibir el
artículo entero escribe: Calle Aquiles Sedán 117, Bo. San Rafael, Tamazunchale, S.L.P. 77961,
MÉXICO.
En el pueblo de Santander Jiménez, Tamaulipas, México circula una hojita que se titula
"Devotísima Oración A Los Cinco Señores": Jesús, María, José, Joaquín y Ana. Estos son
venerados en la Iglesia Católica.

Ahora nos proponemos analizar esta oración.

María fue la mujer escogida por Dios para ser la madre de Jesús, Lucas 1:26-38. José era el
padrastro de Jesús. Las Escrituras desconocen la existencia de Joaquín y Ana. Según la
tradición fueron los padres de María.

Va contra el sentido común dirigir una plegaria a "Cinco Señores" de los cuales solamente
tres sí existen.

"Debajo de vuestro amparo nos acogemos, oh Familia Sacratísima....." Las Escrituras no


autorizan a que nos pongamos bajo el amparo de María y José, mucho menos de Joaquín y
Ana.

"Protégenos, defiéndenos, enséñanos, alúmbranos, guárdanos, rígenos, gobiérnanos,


vivifícanos". Nunca en el N.T. vemos que los cristianos oraran a ellos porque no tienen ningún
poder. El único que puede hacer esto es Dios:

Él protege, Salmo 83:3; Él defiende, Salmo 68:5; Él enseña, Salmo 25:9; Él alumbra, Efesios
1:18; Él guarda, Salmo 121:5; Él rige, Salmo 22:28; Él gobierna, Salmo 59:13; Él vivífica,
Nehemías 9:6. Si Él es todopoderoso entonces no necesitamos pedirle en rezos y oraciones a
nada ni a nadie más.

"¡Oh Beatísima Trinidad, Jesús, María y José!" La única trinidad que las Escrituras
reconocen es la del Padre, Hijo y Espíritu Santo.

"Tú nos sustentas, tú nos miras, tú nos haces que solo lo recto y santo pensemos y veamos
en esta vida.....". Estoy de acuerdo en que Jesucristo puede hacer todo esto y aun más. Pero:
¿María, José, Joaquín y Ana? ¡Claro que no!

"...no desperdicies nuestros ruegos en nuestras necesidades....". Es un error grave llevar


nuestras necesidades a María, José, Joaquín y Ana.

"...sino que siempre nos liberes de todos los peligros, y de todos los enemigos del alma y
cuerpo". ¿Podrán María, José, Joaquín y Ana responder a esta petición?

"¡Oh Jesús, Hijo del Eterno Padre!" Pero lo que lo echa a perder todo, sigue el rezo "¡Oh,
María, Madre Santísima de Dios hecho hombre!". ¿Quién os autorizó a dirigir oraciones,
ruegos, peticiones y plegarías a María? Debemos orar al Padre, en el Nombre de Su Hijo,
dirigidos por el Espíritu Santo.

"¡Oh José, dignísimo Esposo de la que es Virgen y Madre de Dios!" ¿Podrá José ayudar a
aquellos que no escucha?

"¡Oh Bienaventurado Señor San Joaquín, dichosísimo Padre de la que es verdadera Madre
de Jesús!". Esto es el colmo del error. Si él no existió, ¿para qué dirigir ese rezo a él?
"¡Oh felicísima Señora Santa Ana....!" ¿Cómo puede ser "felicísima" una persona que no
existe?

"...Santa Ana, legítima Madre de la Esposa del Espíritu Santo..." ¿Qué? Sí, el rezo apoya la
doctrina falsa que María es la esposa del Espíritu Santo.

"...vuestros nombres sean benditos por toda la eternidad..." Joaquín y Ana no existieron.
¿Cómo pueden ser benditos por toda la eternidad?

"Rogad por nosotros al Padre Eterno, Santísimos cinco Señores". ¡No hay "cinco señores"!

"Para que seamos dignos de las divinas promesas". Las promesas de Dios se encuentran en
la Biblia. ¿Recibimos estas gratuitamente o por el mérito de la "dignidad"? Las promesas se
reciben por fe, no por oraciones.

Así son los contenidos de aquella "oración". Para ver la falsedad de la doctrina de la
"Iglesia" Católica Romana, Apostólica, véase 1 Corintios 8:5, 6. (Fin)

& 9   

Estudiando Los Hechos 20:17 leemos "...Pablo envió a Efeso e hizo llamar a los  | de
la asamblea...". Llamo su atención a la pluralidad de la palabra "ancianos". Véase Hechos
11:30; 14:23; 15:2, 4, 6, 22, 23; 16:4; 20:18; 1 Timoteo 5:17; Tito 1:5; Santiago 5:14; 1 Pedro
5:1.

"Anciano" (PRESBUTEROS = uno entrado en años, uno de edad avanzada, un viejo, uno de
mayor edad) y "Obispo" (EPÍSCOPOS = inspector, supervisor, superintendente, capataz, Hechos
20:28; Filipenses 1:1; 1 Timoteo 3:2; Tito 1:7; 1 Pedro 2:25) designan el mismo oficio (Tito 1:7;
Hechos 20:17). El primer término se refiere al que desempeña dicho oficio, y el último a la
función del mismo. En las primeras asambleas había siempre más de un anciano. No hay
ejemplo de un solo anciano en una asamblea en el N.T.

Las funciones de los ancianos son:

1. Gobernar, 1 Timoteo 3:4, 5; 5:17.

2. Guardar de perversión y error, Tito 1:9.

3. Velar por la asamblea, Hechos 20:28; Juan 21:16; Hebreos 13:17; 1 Pedro 5:2.

Los ancianos son hechos tales o "puestos" en las asambleas por el Espíritu Santo, Hechos
20:28, pero se da gran importancia al hecho de su debido , Hechos 14:23; Tito
1:5.

Al principio ellos eran ordenados por un apóstol, pero en Tito y 1 Timoteo las instrucciones
en cuanto a las cualidades de los ancianos llegan a ser parte de las Escrituras para servir de
guía a las asambleas en dicha designación, 1 Timoteo 3:1-7.

"Pastores" (POIMEN = persona que guarda, guía y apacienta el ganado, Efesios 4:11. Véase
Juan 10:11; Hebreos 13:20; 1 Pedro 2:25)
Dejando la clara instrucción del N.T. hoy decimos "pastor" en vez de "anciano" u "obispo".

En nuestras asambleas el pastor es ambos, el "anciano" y el "obispo". En las primeras


asambleas los "pastores" no recibían salario, daban su tiempo gratis en el servicio del Señor,
confiando en Él para su sostén. Véase Mateo 10:10; 1 Corintios 9:14; Gálatas 6:6; Filipenses
4:14-17; 1 Timoteo 5:17, 18. El pastor tiene que recibir lo suficiente para mantener a su propia
familia, 1 Timoteo 5:8.

Hoy, el pastor es un "niñero" dando casi todo su tiempo cuidando de las cosas materiales
de sus miembros en vez de dejar tal obra en las manos de los sirvientes. Esta es la razón por la
que sus sermones no tienen profundidad porque no tienen tiempo de estudiar la Palabra.

El pastor es un servidor de la asamblea en las cosas espirituales...no el jefe, ni un dictador.


La última palabra en una asamblea viene de voz de todos los miembros, ya sea en el
llamamiento de un pastor o en la selección de los servidores.

"Diácono" (DIAKONEO = uno que hace mandados, asistente, ayudante). La idea de tal
posición está explicada en Hechos 6:1-4. La palabra "diácono" no es una traducción, es una
trasliteración (representar los sonidos de una lengua con las letras de otra). El griego está
traducido "servidor", como en Mateo 20:26; "siervo", como en Mateo 22:3; "siervos", como en
Juan 2:9; "ministros" como en 2 Corintios 3:6. El oficio de un "diácono" no es mandar al
pastor, ni a la asamblea. Al contrario, él es un   de la asamblea en las cosas materiales.

Cada asamblea debe tener, dependiendo de la necesidad, algunos hombres y mujeres


escogidos según 1 Timoteo 3:8-13. Las mujeres tienen un papel de mucha importancia en la
obra del Señor, véase Hechos 18:26; Romanos 16:1-3.

Una vez que una asamblea comienza a seguir las instrucciones del N.T. el pastor tendrá
tiempo para estudiar y preparar mensajes que serán una bendición para edificar a los
miembros, porque casi toda predicación de hoy no tiene profundidad. Con razón los
miembros no asisten con fidelidad ni aprenden casi nada.

La razón por la que una asamblea no practica las instrucciones dadas en el N.T. es porque
hay demasiados miembros incrédulos que tienen derecho de votar. ¡Tenga cuidado al recibir
miembros en su asamblea! Toma tiempo ver si de veras son gente regenerada. (Fin)

 j   >


  !? j9!& 2

j ' La Seguridad de la Salvación

j
4 ' 1 Juan 5: 1-14

j@
5' 1 Juan 5:11-13


5' En el mero momento cuando el pecador se arrepiente y recibe a Jesucristo como su
Salvador, él es nacido de arriba, y declarado justo (correcto) con Dios. Por eso, tal salvación es
! y uno no puede perderla.

Pero ¿es posible saber esto? Sí, porque las Escrituras hablan de:

Una salvación verdadera.


( La necesidad de tal salvación, Romanos 3:9-23; Juan 3:3, 18, 36.

+ Una vez que Adán se rebeló contra Dios, su pecado (ya que él era la cabeza de la raza
humana) pasó a todo el mundo, Romanos 5:12. Aquel pecado está demostrado claramente en
dos maneras... la falta de amor a Dios y la falta de amor al prójimo, Lucas 10:27.

, Es imposible que el hombre se salve a sí mismo porque:

)(* La Salvación es disponible solamente de Dios, Jonás 2:9 Véase Salmo 37:39; Isaías 12:2.

)+* La Salvación se obtiene solamente por la gracia (favor no merecido) de Dios, Efesios 2:8, 9;
Tito 3:5; Gálatas 2:16.

),* La Salvación se obtiene solamente por medio de Jesucristo, Juan 14:6; Hechos 4:12.

- Dios ha dado un "nombre" como el precio que uno tiene que pagar viviendo en pecado:
"muerte", Romanos 5:12; 6:23; Apocalipsis 20:14; 21:8.

. Pero, por medio de la obra final de Jesucristo en la cruz, Dios ha proveído una salvación
amplia, Juan 3:16. Véase Gálatas 1:4; Efesios 5:2; Tito 2:14; 1 Juan 3:16.

/ ¿Quién puede ser salvo? Está bien claro escrito en Juan 1:12: "...todos los que
e recibieron,
a los que creen en Su Nombre....".

)(* La puerta de la salvación está abierta para cada pecador, pero tal persona tiene que
reconocer su necesidad; tiene que arrepentirse de sus pecados, y tiene que recibir, aceptar de
corazón a Jesucristo como su único Salvador, Romanos 10:13; Hechos 16:31; Juan 5:24.

1 El pecador, arrepentido, que viene a Jesucristo como su Salvador, nunca será rechazado,
Juan 6:37.

 Amigo, ¿has reconocido tu condición pecaminosa? ¿Te has arrepentido de tus pecados?
¿Has recibido a Jesucristo como tu Salvador? Si no, ¡hazlo en este momento!

¿Qué pasa en el momento de recibir a Jesucristo como el Salvador de su alma del infierno?

( Todos sus pecados cometidos desde su niñez son perdonados, Colosenses 1:13, 14. Véase
Romanos 4:4-8.

+ Ud. es justificado (declarado correcto con Dios), 2 Corintios 5:21; Romanos 5:9.

, Ud. Es aceptado por Dios, Efesios 1:6 (ver. 1960).

- Ud. es sellado eternamente, Efesios 1:13.

. Ud. es completo en Jesucristo, Colosenses 2:9, 10.

/ Ud. está en la familia de Dios, Gálatas 3:26.


¿Es posible que una persona ya salva pueda pecar? Sí, porque cuando Dios nos salvó, Él
salvó nuestra alma, no nuestro cuerpo. Por esto el creyente tiene que tomar control de su
mente, su lengua, sus acciones.

( Aunque podemos pecar, no podemos perdernos, Hebreos 7:25; Judas 24, 25.

 Si el creyente ha caído en pecado ¿qué debe hacer?

( Reconocer que él ha pecado, Salmo 51:3; Isaías 55:7.

+ Confesar sus pecados a Dios en el Nombre de Jesucristo, 1 Juan 1:9; Proverbios 28:13.

, Ningún hijo de Dios tendrá tranquilidad sin la confesión de sus pecados, Salmo 32:1-5.

- Haga el hábito de examinar su corazón cada noche y cuando el Espíritu Santo le revele
pecado en su vida, confiéselo.

 j   >


  !? j9!& 9

j ' Bautismo Bíblico

Lj
4 : Romanos 6:1-14

j@
5' Hechos 2:41


5: En nuestras Biblias la palabra griega BAPTIZO no fue traducido, solamente
  (representar los sonidos de una lengua con las letras de otra). Para traducir la
palabra el resultado será: inmersión, sepultar, sepultura. El rociamiento y la aspersión como
se practica por muchas "iglesias" no es conocido en las Escrituras. El modo fue cambiado,
después de unos cientos de años, para conveniencia de predicadores falsos.

Aunque el hecho de ser sumergido     $!    ;  ! ,
tiene mucho que ver con la   El creyente no sumergido por la autoridad de una
asamblea es un rebelde y no muestra la gracia de Dios en su vida. Por eso, tan pronto como
sea conveniente, el nuevo creyente debe ser sumergido por la autoridad de una asamblea que
llene los requisitos del N.T.

¿Quién debe ser sumergido?

( Todas las personas que reciben la Palabra de Dios, que hayan recibido a Jesucristo como su
Salvador, Hechos 2:41; 8:35-39.

)(* Por eso, los bebés, niños e incrédulos no tienen derecho a ser sumergidos (ni rociado).

¿Por qué uno tiene que ser sumergido?

( Esto es mandado por el Señor mismo en Mateo 28:19, 20.

+ Luego, Él nos dio el ejemplo, Mateo 3:13.17. Todos los apóstoles fueron sumergidos; todos
los creyentes en todas de las asambleas por varios cientos de años todos fueron sumergidos.
, La inmersión en agua es un retrato para mostrar a todo el mundo nuestra posición en
Jesucristo, Romanos 6:3-5.

- También es para mostrar nuestra confianza en Él como nuestro Salvador, Mateo 10:32.

. Es hecho para tener una buena conciencia hacia a Dios, 1 Pedro 3:21.

¿Cuándo debe uno ser sumergido?

( Usando los muchos pasajes en el N.T. como instrucción, tan pronto como sea posible
después de ser salvo, Hechos 8:12; 16:32, 33, etc.

+ La decisión de ser sumergido no será dejada con el converso. Él es ignorante de las


Escrituras. No es algo para pedir dirección divina ya que las instrucciones son dadas.

 ¿En qué modo debe uno ser "bautizado"?

( Regresamos otra vez a Romanos 6:3-5. Aquí podemos ver que la inmersión 9 la
sepultura y la resurrección de Jesucristo. Nótese bien Hechos 8:38, 39: "...descendieron al
agua... subieron del agua...".

 ¿Qué resultado habrá si un creyente rechaza la inmersión cristiana?

( Muestra pura desobediencia a Dios, Santiago 4:17.

+ Hay una pérdida de su testimonio, Juan 8:31. Uno que rechaza la inmersión no
"permanece" en la Palabra.

, Hay una pérdida de compañerismo con los demás creyentes y una inhabilidad para producir
"fruto" en la vida cristiana, Juan 15:4.

 ¿Qué más dicen las Escrituras de la inmersión?

( Claro, tal acto no tiene nada que ver con la salvación, ni el perdón de pecado, Efesios 2:8, 9,
etc. Véase bien Efesios 1:7; Colosenses 1:20; Hebreos 9:14, 22.

 ¿Quién tiene la autoridad para sumergir a un creyente?

( Solamente la EKKLESÍA que Jesucristo comenzó y todavía está edificando. Él dio a Su


asamblea la autoridad para sumergir a los nuevos creyentes y para servir la Cena del Señor.

+ Ya que la inmersión y la Cena son  ? de la asamblea, ninguna persona como


individuo tiene derecho de sumergir, ni de servir la Cena. Las dos cosas deben ser hechas bajo
de la autoridad de la asamblea. (Fin)

   ! 2 j 2 

j
4 ' Mateo 7:24-29

j@
5' Hebreos 9:27

5'
 Escrituras están llenas de certidumbres. Para la persona ya perdonada existe la
certidumbre del perdón de Dios, el compañerismo con otros creyentes y la promesa de la vida
eterna.

Pero para el pecador no arrepentido, hay la certidumbre de ver:

( El descubrimiento de sus pecados, Números 32:23; Job 20:27; Proverbios 26:26; Eclesiastés
12:14; Lucas 12:2; 1 Corintios 4:5.

+ El desengaño, Deuteronomio 32:32; Eclesiastés 12:14; Isaías 44:20.

, Que tú has de dejar todos de sus posesiones en el día de tu muerte, 1 Tim. 6:7; Salmo 49:10;
Jeremías 17:11.

- Que, sí, tú vas a morir, Eclesiastés 8:8; 2 Samuel 14:14a; Hebreos 9:27a.

. Que hay un juicio después de la muerte, Hebreos 9:27b; 2 Pedro 3:7b; Judas 14, 15.

/ Que hay una separación eterna de los salvos, Mateo 13:30; Salmo 92:7; Proverbios 5:22.

1 Que tú serás expulsado de la presencia de Dios, 2 Tesalonicenses 1:9; Isaías 66:24; Mateo
13:42; 25:41; Apocalipsis 20:11-15; 21:8. (Fin)

 2 jAA
j N &

j ' Era Una Asamblea Que Practicaba la Inmersión

j@
5 ' Los Hechos 1:22; 10:37; 13:24.


5' Estos textos indican la obra de Juan el Sumergista. Después de cuatrocientos años de
silencio, desde el tiempo del profeta Malaquías, Dios escogió un predicador y le llamó "Juan el
Sumergista" para comenzar una obra nueva. Aquel hombre hizo una rotura limpia del
sacerdocio del A. T. Como hijo de un sacerdote, tenía derecho a una habitación, ropa y
comida. Pero dejó todo y les dijo a los Fariseos y a los Saduceos que no dependieran de
Abraham, Mateo 3:7-9.

El mensaje y la inmersión de Juan fueron aceptados y aprobados completamente por el


Señor Jesucristo, Mateo 3:13-17; 4:17; 11:11; 21:23-27.

La inmersión que Juan practicó era nueva, Lucas 20:1-8. El ministerio de Juan estaba
traslapado al de Cristo, así colocaba a ambos en ángulo recto en la dispensación del N.T. Si
Juan no estaba en el N.T. tampoco lo estaba Jesucristo, pero los dos estaban y ya que Juan
comenzó a predicar antes que Jesucristo, entonces Juan fue el primer predicador "cristiano",
el precursor de Jesucristo y de todos los demás predicadores del N. T.

La predicación fuerte de Juan trajo a muchos a conocer el Mesías prometido y Juan les
sumergió, Mateo 3:5, 6; Juan 3:23: 4:1. El Espíritu Santo los guió a creer en las Buenas Nuevas
que Juan predicó y a aceptar la inmersión que él practicaba.

Aquellos conversos eran, por consiguiente, absolutamente tan sumergistas como Juan,
aunque no existían las denominaciones, ya que las denominaciones fueron comenzadas por
los hombres más tarde. Ellos no tenían necesidad de un "nombre" sino que fueron seguidores
de Juan el Sumergista.

El nombre "Bautista" (sumergista) aparece quince veces en el N. T. y cada vez con honor y
quiere decir lo que la inmersión del N. T. significa: que uno ha muerto al mundo de pecado y
ha sido resucitado para andar en novedad de vida con Jesucristo, Romanos 6:3-5.

Quiere decir una alineación con Juan que era lleno del Espíritu Santo, Lucas 1:15. El
nombre "sumergista" quiere decir todo lo que Jesucristo aprovechó en la obra de Juan, y es
equivalente al "consejo de Dios", Lucas 7:28-30.

Unos objetan la inmersión de Juan por lo que dice en Los Hechos 19:1-7. (Los que no
aceptan la inmersión de Juan deben estudiar Los Hechos 1:21, 22 con esta sugestión: Para ser
apóstol, tenía que tener la inmersión de Juan. Aun Jesucristo, Él mismo la buscó y la recibió).

Los hombres de Efesios pensaron que tenían la inmersión de Juan pero estaban
equivocados ya que ellos nunca habían oído del Espíritu Santo a Quien Juan predicó con
consistencia. Ellos nunca habían visto a Juan, ya que su ministerio tuvo lugar unos 25 años
antes y a una gran distancia. Ellos habían oído un "evangelio" mutilado por una persona
ignorante. Es cierto que Juan no les había sumergido y por eso Pablo les explicó las Buenas
Nuevas y sobre su arrepentimiento y profesión de fe les dio una inmersión bíblica. De
todos los conversos sumergidos por Juan, incluyendo los apóstoles, no hay información de
ellos necesitando o recibiendo una inmersión por segunda vez.

La inmersión de Juan fue "cristiana" únicamente, algo nuevo y autorizado desde el Tercer
Cielo, Mateo 21:25-27. No fue algo inventado por hombres, ni fue un remanente de la
inmersión judía legal del prosélito.

Aquella inmersión, que fue bastante buena para el Señor debe ser aceptable para cada
creyente, ya que Él lo pidió, recibió y después el Padre Celestial habló dando su aprobación.

El uso de la palabra BAPTIZO (griego) se usó para describir la obra de Jesucristo y Sus
discípulos, Juan 3:22, 26; 4:1, 2.

A menos que los discípulos hubieran recibido una inmersión correcta, no hubieran tenido la
autoridad de sumergir a otros. Ya que el Señor había sido sumergido Él mandó que todos Sus
seguidores fueran sumergidos también en la misma forma, Mateo 28:18-20. Como Su
inmersión fue Su primer acto en Su ministerio público, fue Su último mandato.

Nótese en Juan 3:22, 26; 4:1, 2. La palabra se usa para describir la obra entera del Señor y
de Sus discípulos. La misma palabra se usa para describir el ministerio de Juan, Juan 1:26, 28,
31, 33; 10:40.

No hay nada que pueda sustituir la inmersión del creyente dada por la autoridad de una
asamblea bíblica.

Nótense algunos hechos, Los Hechos 2:41.

Por las manos de los Doce, quienes habían sido sumergidos por Juan, hubo 3,000 personas
sumergidas siguiendo la predicación de Pedro, Hechos 2:38 ͞...arrepentíos y sea sumergido
cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo !  perdón de vuestros pecados...."
Aquí encontramos a la nueva asamblea en acción, haciendo la obra de Dios.
Inmediatamente después de arrepentirse y recibir a Jesucristo como su Salvador fueron
sumergidos. Véase Hechos 8:26-40; 9:17, 18; 10:44-48; 16:14, 15; 16:30-34.

Sí, la primera asamblea cristiana siguió las doctrinas dejadas por Jesucristo y Sus apóstoles.
Nótese:

( La primera asamblea se adhirió al Señorío único de Jesucristo, Mateo 23:8, 10; Efesios 2:20.

)(* Él edificó Su asamblea, Mateo 16:18 y todavía es su Cabeza. Las Asambleas verdaderas no
han permitido tradiciones, credos, costumbres, sacerdotes, concilios, sínodos, conferencias,
convenciones o asambleas falsas para entrar entre ellas y el Señor Jesucristo. Ningún líder
humano puede sustituir, no importa sus calificaciones, ni puede tomar el lugar de Jesucristo
quien originó las asambleas que usan el nombre "Bautista" como identificación.

)+* Las Escrituras son la autoridad suprema para las asambleas Bautistas.

Juan el Sumergista fue un "hijo de profecía", Isaías 40:3-5; Malaquías 3:1; 4:5, 6.

Jesucristo fue el sujeto de la "....ley de Moisés, los profetas, y los salmos...", Lucas 24:44.
Nótese lo que Él dijo en Juan 5:39. Véase 2 Timoteo 3:16.

Los Bautistas No Conformistas aceptan que las Escrituras son su única regla de fe y práctica.

),* La inmersión de un creyente es la única forma enseñada en las Escrituras. Mateo 28:18-20.
Nadie tiene el derecho de cambiar el modo ni el propósito. Vea el resultado de cambiar la
orden de Dios, Levítico 10:1, 2.

)-* Para llegar a ser miembro de una asamblea, la persona tiene que testificar que él se ha
arrepentido de sus pecados, y de que ha recibido a Jesucristo como su Señor y Salvador. La
inmersión debe practicarse tan pronto como sea posible, aunque no tiene nada que ver con la
salvación, tiene que ver con la obediencia. Un creyente que no ha sido sumergido es
desobediente.

).* La "competencia del alma" es una frase que quiere decir que cualquier persona con juicio,
puede acercarse a Dios para salvación, aparte de un "sacerdote" o "ritual", 1 Timoteo 2:5.

)/* La salvación del alma del infierno es por gracia (favor no merecido) por fe en la obra final
de Jesucristo en la cruz, Juan 1:12, 13, Efesios 2:8, 9. Tal salvación es eterna, Juan 3:15, 16;
10:28, 29; 6:37.

(7) La primera asamblea tenía una regla democrática de que todos los miembros estaban igual
en posición, Mateo 23:8-10.

)* En el N.T. encontramos la enseñanza de la separación entre la asamblea cristiana y el


estado, Mateo 22:21. (Continuará)

La Primera Ekklesía, parte II

TEMA: CRISTOCÉNTRICO

j@
5' ͞Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios͟ (Marcos 1:1).


5' Único entre las religiones del mundo, el Cristianismo es la religión de una Persona, el
Señor Jesucristo. ÉL es nuestro Camino, nuestra Verdad y nuestra Vida, y nadie viene al Padre
si no es por él (Juan 14:6).

Mateo 16:18. La roca es Cristo, no Pedro. Es la confesión de fe de Pedro en Cristo,


marcada en el versículo 16, ͞Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.͟ Pedro mismo (1 Pedro
2:4-8) lo hace sin lugar a dudas, claro que Cristo es la roca de los cimientos de las asambleas
que Él construye. Pablo también (1 Corintios 10:4, Efesios 2:20) llama a Cristo la Roca en la
cual la asamblea se basa. Pedro era demasiado humano, demasiado capaz de cometer
errores, poco se podía depender de él para ser la roca principal. Cristo le redarguyó en Mateo
16:23. Pedro era sólo uno entre iguales de las doce piedras de cimiento de la asamblea. ͞Mi
iglesia,͟ Dijo Jesús, por tanto, es distinta de todas las otras ͞iglesias.͟ La palabra usada es
ekklesian en el griego original. Era una palabra usada bastante comúnmente, usada después
para las reuniones de la gente pagana de la ciudad en Efeso (Hechos 19:32, 39, 41). Significa
un cuerpo llamado (de ek, fuera de, y kaleo, llamar). No significa individuos sin relación; indica
una asamblea, y así se traduce en Hechos 19. Cristo llamó a gente fuera de este mundo, de
lealtades humanas, las unió a Él mismo y, por tanto, Él hizo un cuerpo, o una asamblea, de
creyentes Cristianos.

La palabra ͞iglesia͟ es usada una vez para Israel (Israel era como una iglesia sólo en el
sentido de que fueron llamados fuera de Egipto, y se reunieron para su peregrinaje a
Canaán.) Hechos 7:38. La nación de Israel había sido sacada de Egipto; se habían reunido para
el paso a través del Mar Rojo y después al Monte Sinaí. Después de que se hubieran esparcido
en sus divisiones separadas de Palestina nunca fueron llamados una asamblea. La confusión
de seguro seguiría si el Israel del Antiguo Testamento fuera identificado con la asamblea que
Jesús construyó en el Nuevo Testamento. La última citada es nueva, única, distinta y centrada
en Cristo.

͞Construiré mi asamblea.͟ ¿Sería todo en el futuro? No necesariamente; Él simplemente


continuaría construyendo lo que ya había comenzado. Todo buen pastor quiere ͞desarrollar͟
su asamblea después de que ésta ya tuvo un buen comienzo; de hecho, pudo haber
comenzado hace cien años. Cristo ya había tenido un buen comienzo con los Doce. Un médico
puede decirle a su paciente, ͞Voy a aumentar su salud͟ cuando la persona ya tiene la mayoría
de los factores de mejora física.

La palabra para ͞construirá͟ en Mateo 16:18 es oikodomeso, la misma palabra que se usa
en Efesios 4:12, ͞para la edificación del cuerpo de Cristo͟ Aquí un cuerpo, o asamblea, la cual
había sido establecida desde hacía tiempo, todavía estaba siendo desarrollada. Hechos 9:31
dice, ͞Entonces las iglesias tenían paz por toda Judea, Galilea y Samaria; y eran edificadas͟
(Griego, oikodomoumene, estaban siendo desarrolladas). Puede que cada asamblea ahora le
siga permitiendo a Cristo que continúe construyéndola. Entonces las ͞puertas del infierno͟ o
los poderes del Diablo nunca prevalecerán contra ella. Sólo Cristo puede prevalecer contra
Satanás; una asamblea que no es Cristocéntrica fracasará.

͞Dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano,͟ Dijo Jesús en Mateo
18:15-20. Cristo es tanto el constructor como el dador de leyes de Su asamblea. Su nombre es
supremo. ͞Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio
de ellos͟ (Mateo 18:20). Una asamblea que no es Cristocéntrica es excéntrica; esta fuera de
órbita, se tambaleará hacía la inutilidad.
͞Porque uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos͟ (Mateo 23:8).
Cuando esta regla se guarda, todos pueden leer Salmos 133 sin reservas. Cuando sólo Cristo
es nuestra Cabeza, entonces todos podemos hacer nuestro: ͞En Jehová se gloriará mi alma; lo
oirán los mansos, y se alegrarán͟ (Salmos 34:2) Aquí hay un remedio para los alborotos en la
asamblea: mantener el centro en Cristo consciente y continuamente.

͞Este es mi cuerpo... haced esto en memoria mía... Esta copa es el nuevo pacto en mi
sangre͟ (Lucas 22:19-20). La Comunión, o la Cena del Señor, es significativa sólo cuando
recordamos a nuestro Señor en la sagrada ordenanza. ÅLas ordenanzas, la inmersión y la Cena,
nunca son llamados ͞sacramentos͟ en el Nuevo Testamento.] Esto es para la comunión con
Cristo, no con aquellos que nos rodean, y no es un artilugio para demostrar ͞Hermandad y
unidad͟. Es Su Cena; dejémosle ser nuestro Señor y nuestro centro. No nos alejemos de Él en
la comunión cantando ͞bendita sea la unión͟, la cual concentra la unión en los que nos
rodean. Podemos mostrar afecto por ellos en otra ocasión. Dejemos que la mesa del Señor
sea cristocéntrica.

"Yo soy el buen pastor; el buen pastor pone su vida por las ovejas", Juan 10:11-15. Tal
Pastor merece estar en el centro de nuestras afecciones, planes, trabajo. Cuando haya
dificultades en una asamblea, ponga al "Buen Pastor" en el medio y déjelo hacer la decisión.

"Vosotros no me elegisteis a mí, más bien, yo os elegí a vosotros.....", Juan 15:16.


Jesucristo es la Persona central en la vida de una asamblea, Él es el centro de doctrina.

"Al llegar el día de Pentecostés (quincuagésimo) estaban todos (los once de 1:26) reunidos
en un mismo lugar,..." Hechos 2:1. Aquel día fue un día para recordar. Fue profetizado por Joel
(2:28-32), por Juan el Sumergista, Mateo 3:11; y por Cristo, Lucas 24:49; Hechos 1:8. Fue un
día magnífico, pero, ¡cuidado y no quitar el Señor Jesucristo y poner el Espíritu Santo en Su
lugar! Algunos predicadores falsos han tomado aquel día para enseñar la preeminencia del
Espíritu Santo sobre Jesucristo. ¡Esto no debe ser! Mientras que el Espíritu Santo se menciona
cinco veces en Hechos dos, hay dieciocho versículos que tratan con Jesucristo. Jesucristo era la
Cabeza de Su asamblea antes de aquel día, y lo es. Él dio a las asambleas el Espíritu Santo para
ser el Administrador, el Guía, el Consolador.

El Plan Divino de Dios llamó al Espíritu Santo para magnificar a Jesucristo, y no a Sí mismo,
Juan 14:26; 15:26; 16:13-15.

Tenga cuidado en su predicación sobre el Espíritu Santo en todos sus sermones. Estamos
para levantar a Jesucristo en la predicación, no al Espíritu Santo. (Continuará)

"$!3 & @@

j ' La Sangre de Jesucristo Desde Génesis Hasta Apocalipsis

j@
5' Levítico 17:11


5' Ya que "....la vida de la carne en la sangre está...", así la "vida" del cristianismo es la
sangre derramada del Señor Jesucristo, Juan 14:6 "....Yo Soy....la vida...". Sí, Jesucristo es la
vida de Dios hecho vivo en cada creyente, Gálatas 2:20. El Espíritu Santo de Dios vive en cada
creyente porque el creyente, por fe dada por Dios, es un participante de la sangre de Jesucristo
que le da vida.
Si la sangre de Jesucristo es rechazada, Hebreos 10:26-28 nos dice que "...ya no queda más
sacrificio por los pecados....".

Jesucristo murió por nuestros pecados. Si uno rechaza tal salvación provista por la sangre
de Él, es culpable de tres pecados:

)(* "...pisoteare al Hijo de Dios...", Hebreo 10:29 a.

)+* "...tuviere por inmunda la sangre....", Heb.10:29 b.

),* "...afrenta al Espíritu de gracia....", Heb. 10:29 c.

Este pecado triple es cometido por muchos miembros de las "iglesias" que profesan
conocer a Jesucristo como su Salvador, pero niegan la salvación por medio de Su sangre
derramada, Mateo 7:21.

En el día de juicio para los incrédulos, aquella gente declarará que eran miembros de la
"iglesia", "bautizados", participaron en la Cena, vivieron una vida recta, etc, véase Mateo 7:23.

Antes de continuar con este estudio debemos leer el consejo que dio Dios a aquellos que
niegan la necesidad de la sangre derramada del Señor, Hebreos 10:26-31.

Ahora el estudio:

La primera vez que la sangre fue derramada, Génesis 3:21.

( Cuando Adán y Eva pecaron, Dios no los forzó del huerto hasta que los juzgó e hizo un
sacrificio para ellos, lo cual es una ilustración de la obra de Jesucristo en la cruz, 1 Pedro 2:24.
Véase 1 Pedro 1:18, 19.

+ Muy seguro de que Adán y Eva observaron aquel sacrificio sabiendo bien que fue por su
pecado, 1 Corintios 15:45-49.

, Los dos aprendieron que Dios había provisto una cubierta por sus pecados por medio del
derramamiento de sangre de los animales.

- El versículo 21 de Génesis 3 nos da un "retrato" de la salvación provista por la gracia de Dios


aparte de todas obras, Efesios 2:8, 9. Como la sangre derramada del animal proveyó una
cubierta para sus cuerpos desnudos, así la sangre de Jesucristo cubre los pecados de los
creyentes y les da la "justicia" (posición correcta) con Él, Romanos 10:1-4.

Ahora, observaremos la ofrenda de Abel, Gén. 4:3-7.

( ¿Por qué Dios rechazó la ofrenda de Caín y aceptó la de Abel?

)(* La de Caín no fue hecha con una fe que salva. Él creyó que Dios existía y vino adorarle,
pero en vez de obedecer la voz de Dios trajo una ofrenda equivocada, con una actitud
equivocada, y un motivo equivocado, véase Mateo 7:21-23.

)+* Caín no hizo la voluntad de Dios sino hizo según su propia voluntad, véase 2 Timoteo 3:5.
),* La ofrenda de Abel fue hecha con una fe que salva, Efesios 2:8, 9; Hebreos 11:4.

)-* La ofrenda de Caín fue sin sangre, Hebreos 9:22. La de Abel fue con sangre, la cual es un
tipo del Cordero de Dios Quien derramó Su sangre en la cruz para redimir nuestras almas
perdidas, 1 Pedro 1:18, 19.

).* La ofrenda que Dios ofreció es un tipo de "salvación por obras", Tito 3:5. La de Abel fue un
tipo de salvación por la gracia de Dios, ya que Dios proveyó el sacrificio, Efesios 1:7.

)/* La ofrenda de Caín es un tipo de la "religión muerta", mientras la de Abel es un tipo de


"vida", Levítico 17:11.

)1* La ofrenda de Caín, sin sangre, fue rechazada por Dios, mientras la de Abel fue aceptada y
Abel fue declarado "justo" (posición correcta) con Dios por la obra que Jesucristo había de
hacer en la cruz, 2 Corintios 5:21.

. Ahora observaremos la ofrenda que Abraham hizo con Isaac, Génesis 22:1-19. Hermanos,
este capítulo es un tesoro de ricos espirituales y pavoroso en muchas maneras. Aquí podemos
discernir el propósito de Dios en este retrato inimitable del Señor Jesucristo, Quien es nuestro
Substituto. Abraham llamó a aquel lugar "Yahvé proveerá", Génesis 22:14. Cuando Abraham e
Isaac salieron de su hogar y después de ver cómo Dios había proveído el carnero para tomar el
lugar de Isaac, Abraham supo que "...el eterno Dios es tu refugio...." Deut. 33:27. Y en Génesis
22:1 leemos que "...probó Dios a Abraham..." (No le tentó sin le probó, véase Santiago 1:13.
Dios le "probó" para ver su cualidad.

( Abraham es un tipo de:

)(* Todos los que son justificados (declarados correctos con Dios) por fe, Romanos 5:1.

Él vivió por fe, Gálatas 3:11.

" Su fe le fue contada por justicia, Gén. 15:6; Gálatas 3:6, 7.

)+* Dios probó la fe de Abraham con cuatro crisis. Cada vez Dios le llamó para ceder algo o a
alguien que él amó:

Dios le llamó a salir de su país y de su familia, Génesis 12:1; Hebreos 11:8.

" Dios le llamó a separarse de su sobrino Lot, Génesis 13:1-18.

 Dios le llamó a abandonar sus planes para su hijo, Ismael, Génesis 17:18, 19.

 Dios le mandó que ofreciera su hijo Isaac, Hebreos 11:17-19.

),* Abraham fue un tipo de Dios el Padre, Juan 3:16. Véase 2 Corintios 5:21.

)-* Isaac fue un tipo:

Del Señor Jesucristo, el unigénito Hijo de Padre, véase Filipenses 2:8.


" De la raza humana, la cual nació en pecado, Salmo 51:5; Romanos 3:23-25. Isaac necesitó
un Sustituto para tomar su lugar en aquel altar y Dios lo proveyó. Por eso aquel animal es un
tipo de Jesucristo Quien llegó a ser nuestro Sustituto, Romanos 8:1-3.

 La sangre del "paso por encima", de Éxodo 12:1-36. Aquí tenemos uno de los mayores
capítulos de la Biblia entera. Nos muestra la liberación de la esclavitud por parte de los judíos
y juicio para Faraón y su pueblo, Éxodo 11:1. Aquella plaga produjo la muerte a cada
primogenitito donde no había sangre aplicada.

( Aquel cordero del "paso por encima" (la palabra "pascua" es el hebreo PESACH y no fue
traducida) es un tipo de Jesucristo, quien redime, no con plata y oro, sino con Su propia
sangre, 1 Pedro 1:18, 19. Véase 1 Cor. 5:7. )(* Aquel cordero tenía que ser "sin defecto",
Éxodo 12:5 y esto lo hacía un tipo de Jesucristo, 2 Corintios 5:21, véase Juan 8:46.

)+* Aquel cordero tuvo que ser separado de los demás para ser examinado para ver que no
había defectos en su cuerpo, véase Hebreos 7:25-28.

),* Aquel cordero tenía que ser sacrificado y su sangre aplicada al dintel. Aquella sangre es un
tipo de la sangre derramada del Señor, Juan 19:28-37.

+ Nótese lo que Dios dijo a aquel pueblo en Éxodo 12:13. Véase Hebreos 9:22.

 El día de la expiación, Levítico 16:1-34. Este capítulo es rico en tipología con Jesucristo
cumpliendo cada tipo. Él es nuestra expiación (cubrir, cancelar, satisfactoria reparación por
una ofensa o una injuria; lo que produce reconciliación). Una vez que el pecador tiene aquella
"expiación" recibe perdón de sus pecados y tiene paz con Dios, 2 Corintios 5:18.

( El día de la expiación tenía que ser repetido año tras año, véase Levítico 4:1-35.

+ Aquí tenemos que hacer una comparación entre el Sumo Sacerdote de Levítico con el Señor
Jesucristo.

)(* Él es un tipo del Señor en su oficio como mediador, Levítico 16:16, 34. Véase Hebreos 9:12-
15; 1 Tim. 2:5.

)+* Sus vestidos fueron un tipo del Señor, Éxodo 28:1-5. Jesucristo cumplió el tipo de los
vestidos santos, véase Lucas 1:35; Hebreos 7:26.

El hilo de oro habla de Su deidad.

". La azul habla de Su carácter celestial.

 La púrpura habla de Su soberanía real.

. El lino fino habla de Su justicia.

),* El Sumo Sacerdote tuvo que ofrecer la sangre de un animal para hacer "expiación" de sus
propios pecados, pero Jesucristo no tuvo que hacer así ya que Él fue sin pecado, Hebreos 7:27,
28; 1 Pedro 2:22; 1 Juan 3:5; 2 Corintios 5:21.
)-* Dos machos cabrios fueron presentados. Uno para ser sacrificado, el otro para salir. La
palabra AZAZEL es hebrea,    99 Traducida quiere decir: "chivo expiatorio",
Levítico 16:6-10.

La sangre expiatoria del cabrio sacrificado es un tipo de Jesucristo nuestro Sumo


Sacerdote, Hebreos 9:11-14.

" El "chivo expiatorio" también es un tipo del Señor. Aarón, después de ofrecer la sangre del
animal sacrificado, puso sus manos sobre el "chivo expiatorio", confesando todos de los
pecados del pueblo, y luego lo envió al desierto (Lev. 16:20-22) para que aquellos pecados, ya
confesados, fueran olvidados para siempre.

).* En aquel día de expiación, el Sumo Sacerdote quitó su ropa, se bañó, y puso ropa limpia de
lino llegando a ser un sirviente humilde, véase Filipenses 2:5-8; 2 Cor. 8:9.

 El Día de la Expiación en el N.T., Juan 20:17.

( María Magdalena fue la primera persona en ver el Señor resucitado antes de Su ascensión al
Tercer Cielo.

+ Una vez que Él había derramado Su sangre, haciendo la expiación por nuestros pecados, Él
entró en la presencia de Dios el Padre como el Sumo Sacerdote para cada creyente.

, Aquel sacrificio del Cordero de Dios fue:

)(* Volitivo (relativo a la voluntad propia).

Jesucristo voluntariamente escogió a ser el Cordero Sacrificial de Dios para quitar los
pecados de los elegidos, Juan 1:29.

" Ninguno de los sacrificios del A.T. pudieron producir una redención eterna. Todos eran
"provisionales", Levítico 16:12-16. Véase Hebreos 9:11-14.

)+* Motivado por amor del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, Juan 3:16.

),* Un acto de obediencia, Filipenses 2:5-8.

)-* Hecho para terminar todos los sacrificios animales, Hebreos 10:26-29; Romanos 10:4.

- Fue necesario para Jesucristo, nuestro Sumo Sacerdote, entrar en el Lugar Santo en el Tercer
Cielo, después de Su resurrección, rociar Su sangre sobre el "propiciatorio" para hacer
expiación por los creyentes, Heb. 9:11, 12.

 Sin el derramamiento de sangre... Hebreos 9:22:

( No hay justificación (ser declarado justo ante Dios), Romanos 3:24-26.

+ No hay redención (comprar con precio), Efesios 1:7.

, No hay perdón, Colosenses 1:14.


- No hay expiación, Levítico 17:11.

. No hay limpieza, 1 Juan 1:7.

/ No hay santificación, Hebreos 13:12.

1 No hay victoria, Apocalipsis 12:11. (Continuará)

Bosquejos Maestros, XXI

j ' Una Salvación Tan Grande


5' Jesucristo comenzó Su ministerio con las palabras de Mateo 4:17. En Hebreos 2:3 hay
una pregunta que es imposible de contestar. El carcelero de Filipos preguntó a los discípulos
cómo ser salvo y véase su contestación en Hechos 16:30, 31.

La salvación del alma del Lago de Fuego no es solamente algo "grande" sino "tan grande"
porque:

)(* Fue predicada primero por Jesucristo, Lucas 19:9, 10.

)+) Después de Su resurrección Él envió al Espíritu Santo a proclamar las Buenas Nuevas a los
perdidos por medio de Sus discípulos, Juan 16:7-15; Los Hechos 1:8.

),* Esta "salvación" es la "única salvación" disponible para los perdidos, Los Hechos 4:12.

En Su cuerpo carnal, Jesucristo fue clavado a la cruz para proveer nuestra salvación. Luego
Él resucitó, le fue dado un Nombre por encima de todo nombre, y cuando Él venga otra vez,
cada persona, sin excepción, Le conocerá, Filipenses 2:5-11.

Esta salvación es tan grande en su amor, 1 Juan 4:8.

( Amor es la esencia (sustancia, naturaleza intrínseca) de Dios.

+ Él no nos ama porque somos dignos de su amor, sino porque Él es Dios, y el amor es parte
de Su naturaleza, Jeremías 31:3.

, El amor de Dios atrae a los elegidos a Él, Juan 6:44; 12:32.

Esta salvación es tan grande en su manera de dar, 2 Corintios 8:9.

( El precio por tal salvación fue pagado por Dios el Hijo, Jesucristo, y fue el precio mayor
pagado por cualquier cosa en el mundo entero, 2 Corintios 8:9. Este versículo revela a:

)(* Dios el Padre demostrando Su gracia, Juan 3:16.

)+* Dios el Hijo demostrando Su gracia, Juan 1:12.

),* Dios el Espíritu Santo demostrando Su gracia en Su obra de convencer el hombre de:

Pecado, Juan 16:9.


". Justicia, Juan 16:10. Véase Romanos 10:4.

. Juicio, Juan 16:11. Véase Juan 3:18.

+ Uno puede conocer la gracia de Dios basado en los hechos, pero uno no puede comprender
la gracia de Dios hasta que acepta aquel don de salvación. Esto produce una vida nueva, 2
Corintios 5:17.

, Para conocer la gracia del Señor uno debe entender lo que Pablo escribió en 2 Corintios 8:9:

)(* Que el Señor era rico en la eternidad pasada pero lo dejó todo para venir a este mundo
pecaminoso, Heb. 12:2; Isaías 52:14; 53:3-6; Mateo 27:46. Véase 1 Pedro 2:24.

)+* Que Él sufrió por nosotros para que podamos ser ricos espiritualmente en esta vida y en la
vida venidera, Juan 20:30, 31.

Esta salvación es tan grande por su poder, Hechos 4:12.

( El poder de las Buenas Nuevas está concentrado en la muerte, la sepultura y la resurrección


de Jesucristo, 1 Corintios 1:18.

+ La salvación de su alma del Lago de Fuego es la doctrina más profunda en las Escrituras, 1
Pedro 1:18, 19.

, Los incrédulos no pueden comprender las Buenas Nuevas porque vienen de la Mente
Infalible de Dios, 1 Corintios 2:14-16.

- Pablo escribió lo que sigue, de las Buenas Noticias en Romanos 1:16-18:

)(* Que él no tenía vergüenza de predicarlas.

)+* Que son un mensaje poderoso que puede cambiar la vida presente y futura.

. Hay tres cosas en esta doctrina:

)(* Que Jesucristo murió en la cruz llevando nuestros pecados en Su propio cuerpo, 1 Pedro
2:24.

)+* Que Él estuvo en la tumba tres días y tres noches (para probar sin duda Su muerte), Mateo
12:40.

),* Que Él resucitó al tercer día con un cuerpo glorificado, Juan 20:24-31.

/ Jesucristo es la justicia de Dios y el creyente es hecho "justo" (posición correcta con Dios)
con la justicia de Dios mostrada en Cristo Jesús, 2 Corintios 5:21.

1 Que la ira de Dios se revela contra toda impiedad, Romanos 1:18.

. Esta salvación es tan grande por su gracia, Efesios 2:8, 9.

( La salvación del alma por la gracia de Dios descarta todo esfuerzo humano.
+ La fe que salva, es dada por Dios cuando el pecador oye la Palabra.

, La gracia de Dios es rica, inagotable en su poder para salvar el alma y guardarla de perdición.

-. Los pecados del pecador pueden ser muchos y grandes pero la gracia de Dios es mucho
mayor, Rom. 5:20.

. La gracia salvadora de Dios es sin límite, inagotable y eterna.

/ Jesucristo resolvió la cuestión del pecado por Su obra en la cruz. Ahora usted tiene que
arreglar la cuestión con respecto a Él. ¿Qué hará usted con Jesucristo?

1 Juan, el amado, describió la grandeza de esta gracia en 1 Juan 3:1, 2.

. Esta salvación es tan grande por su invitación, Apocalipsis 22:17.

( El tiempo vendrá cuando Dios, en Su amor, extenderá la última invitación a los perdidos que
vengan y reciban a Jesucristo por Su gracia.

)(* El Espíritu Santo invitará a los incrédulos que vengan.

)+* Los creyentes los invitarán a venir.

),* Los que tienen "sed" espiritual, vendrán, véase Juan 7:37; 4:13, 14.

)-* La salvación de su alma es gratis, pero no es barata ya que costó a Jesucristo Su vida, 1
Pedro 1:18, 19.

).* La sangre derramada del Señor es preciosa porque:

Limpia todos pecados del pecador, 1 Juan 1:7.

" Sin la sangre no hay perdón, Hebreos 9:22.

 Esta salvación es tan grande por su promesa, 2 Timoteo 1:12.

(. ¿Sabe usted en quien ha creído? ¿Es su "fe" en Jesucristo o en ser miembro de una "iglesia",
o porque usted ha sido "bautizado", o ha participado en la Cena, ha hecho "buenas obras",
"guardó la ley", ha vivido una vida "moral"?

+ Ahora, si el creyente guardará tales cosas, no para ganar la salvación sino porque ya es
salvo.

, Jesucristo puede conservar su salvación porque a Él es dado "...todo poder...", Mateo 28:18.

- Aquel "poder" es mayor que el poder de Satanás, de los muchos demonios, de cualquier
pecado, o aún del sistema malo de este mundo.

. La seguridad del creyente en Cristo Jesús se basa en:


)(* El testimonio de la Palabra de Dios, 1 Juan 5:9. Véase 1 Juan 5:13. Dios quiere que usted
sea salvo y que lo sepa.

)+* El testimonio del Espíritu Santo que mora en cada creyente, Romanos 8:16. (Continuará)

j  
 & <

Hemos llegado a los comienzos del Siglo XVII y vamos a tocar los Siglos 17, 18, y 19. Este
período comienza con el origen de una denominación nueva, "La Congregacionalista". Como
durante el movimiento reformista, muchos que salieron de la "iglesia romana" no estaban
satisfechos con la reforma realizada por Lutero y Calvino, ni con el gobierno prelaticio (con
obispos, etc.), resolvieron retornar a la idea democrática del N.T.

Como la contención de esta nueva denominación fue terminante, le acarreó una


persecución de parte de los católicos, los luteranos, los presbiterianos y los anglicanos, es
decir, todas las "iglesias" sostenidas por el Estado.

Pero los "congregacionalistas" ! !  fraguados por los católicos,
como: el "bautismo" infantil y se transformaron en crueles perseguidores de los 
< que nunca han estado dentro de las denominaciones.

En el año 1611 apareció la versión inglesa de la Biblia por el Rey Jaime y por primera vez en
la historia la gente común, que hablaban inglés, tuvieron la oportunidad de leer por sí mismo
las Escrituras en su propia lengua. Con esto comenzó la ; del poder papal y el
comienzo de una "libertad religiosa".

En el año 1648, se firmó un tratado de paz entre los católicos, luteranos y presbiterianos de
no perseguirse ya más los unos a otros y con esto estos tres comenzaron una persecución más
dura contra los "no conformistas".

Los que rehusaban entrar en la jerarquía y se negaban a aceptar como válido el "bautismo"
de los infantes, y la doctrina de la regeneración bautismal, y exigían el rebautizo a los que,
procedentes de las "iglesias" fueron llamados "anabaptistas". En tiempo el prefijo "ana" (otra
vez) fue eliminado y los "no conformistas" eran conocidos como "bautistas". Aquel nombre es
un 9  dado por sus enemigos pero llegó a ser un nombre aceptado con gusto y llevado con
orgullo ya que es el nombre del hombre que Dios envió para sumergir a Jesucristo.

La historia habla de asambleas "bautistas" en Suiza por el año de 1523, como en otros
lugares, todas siendo perseguidas por las "iglesias" organizadas y sostenidas por el Estado ¿De
dónde vinieron esos bautistas? Desde luego que no salieron de entre los católicos durante la
Reforma, puesto que antes de la Reforma ellos tenían grandes asambleas en muchas partes
del mundo.

Ahora notemos los siguientes cambios religiosos que tuvieron lugar en Inglaterra en el
transcurso de los siglos:

Las Buenas Nuevas fueron llevadas a las Islas Británicas por los apóstoles y esas Islas
continuaron siendo apostólicas en su religión hasta que se hubo creado la jerarquía a
principios del Siglo IV. Luego cayó bajo el poder de la jerarquía y así ya la "católica" se
mantuvo como religión del Estado hasta el cisma de 1534-1535 cuando comenzó la "Iglesia de
Inglaterra" pero después de dieciocho años, Inglaterra volvió al catolicismo y por más o menos
cien años hasta que la "iglesia presbiteriana" logró predominar por un corto tiempo. Sin
embargo, la "iglesia de Inglaterra" resurgió de nuevo y ha continuado desde entonces como la
"Iglesia del Estado" de Inglaterra.

Al principio del Siglo XVIII nacieron tres niños que estaban destinados a ejercer gran
influencia en el mundo: Juan y Carlos Wesley, y Jorge Whitfield. Estos tres llegaron a ser los
fundadores del "metodismo". No habían planeado salir de la "Iglesia de Inglaterra" pero al fin
salieron, pero trajeron con ellos un número de errores de su "madre" y de su "abuela": el
gobierno de prelados; y el "bautismo" infantil usando la aspersión, no hay seguridad de
salvación.

Durante todos de los años de la j    (la edad del oscurantismo entre los años 500
hasta 1500), había muchos creyentes en muchas asambleas no conformistas, que remontaban
su origen hasta el tiempo de los apóstoles que ! habían tenido una relación con la "iglesia
católica romana". Tales asambleas siempre rechazaron y repudiaron completamente sus
doctrinas falsas. Todo esto está atestado por datos históricos fidedignos.

Aquellas asambleas fueron objeto perenne de enconada e implacable persecución porque


la historia demuestra que desde el año de 426 había alrededor de cincuenta millones de
creyentes que habían sufrido el martirio por la mano de la "iglesia católica romana". Durante
aquel tiempo los creyentes eran designados con nombres diferentes dados por sus enemigos,
pero un nombre salió más que otros....los ! (los que rechazaron la aspersión de
infantes y cuando uno, quien ha sido "bautizado" en tal forma vino a recibir a Jesucristo, tuvo
que ser "sumergidos). Más tarde los enemigos dejaron usar la palabra "ana" (otra vez) y les
llamaron "los bautistas", una buena identificación siendo que    ! ;.

Las asambleas no conformistas siempre han sostenido:

( Que una asamblea es algo espiritual, no material, con Jesucristo como su Fundador, su
Cabeza y su Legislador.

+ Que Jesucristo les dejó tres mandamientos: La Gran Comisión; la inmersión de creyentes por
la autoridad de la asamblea, y que después de ser sumergidos son miembros y tienen el
derecho a participar en la Mesa del Señor. Que los dos elementos de la Mesa son simbólicos, y
no tienen potencia salvadora.

, Que cada asamblea debe tener uno o más ancianos (obispos, pastores)....según la
necesidad... y bastantes sirvientes (diáconos) para cuidar de las necesidades de los miembros.

- Que el gobierno de una asamblea es una democracia pura, con cada miembro, incluyendo el
anciano, con un voto y una voz. El gobierno es de carácter ejecutivo, jamás legislativo.

. Que sus leyes y doctrinas vienen directamente del N. T. especialmente desde Romanos y
adelante ya que Los Hechos es Libro transitorio, por eso, no es Libro para usar para doctrina.
(Este es un error muy grande hoy día, usando lo que dice Los Hechos para establecer doctrina).

/ Los miembros deben ser gente regenerada, sumergida por autoridad de la asamblea y
obediente a la Palabra.
1 Que es el deber de los miembros sostener los gastos de la asamblea. El "diezmo" fue algo
de los judíos, y no es enseñado en el N.T. Cada creyente es obligado a dar en una manera que
la Gran Comisión puede ser llevado a cabo alrededor del mundo.

 Aunque cada asamblea es autónoma, debe cooperar con otras asambleas con la misma
convicción en la obra del evangelismo y en el sostén de misioneros en otras partes del mundo.

7 La asamblea debe mantener una separación completa entre ella y el estado, o sea el
gobierno civil.

(G Que cada asamblea debe tener una libertad absoluta para sí misma, y mientras dejar
libertad absoluta por los demás religiones del mundo. (fin de estos estudios)

!  H & @

j ' Disciplina de Sí Mismo...Clave a la Victoria

j
4 ' 1 Corintios 9:24-27.


5' Durante el tiempo de Pablo, hubo los juegos olímpicos y él hizo referencia a ellos de
vez en cuando, Hechos 20:24, Gálatas 2:2, 5:7, Filipenses 2:16, 2 Timoteo 2:5; 4:7, Hebreos
12:1.

Pero leyendo 1 Corintios 9:24-27 describe la vida cristiana como la de un atleta.

La disciplina de sí mismo puede ser sumada con una palabra: obediencia, obedeciendo la
Palabra de Dios.

Como desarrollar disciplina de sí mismo:

( Comience con cosas pequeñas.

+ Practique una organización de sus planes.

, No busque placer todo el tiempo.

- Sea puntual.

. Guarde su palabra.

/ Haga lo más difícil primero.

1 Termine lo que usted comenzó.

 Acepte corrección.

7 Practique negación de sí mismo.

(G Sea abierto a responsabilidad.


Motivación para desarrollar disciplina de sí mismo, 1 Pedro 1:13. Véase Filipenses 4:8;
Romanos 13:13, 14; 1 Corintios 2:16. I Tesalonicenses 5:6, 8. 1 Pedro 5:8.

Prioridades bíblicas de la persona con disciplina de sí mismo.

( Recuerde Quien es su Dueño, Mateo 5:16; 18:14; 23:9; Marcos 11:25; 1 Tesalonicenses 1:3;
3:13; 1 Pedro 1:14.

)(* El creyente es uno "comprado", 1 Corintios 6:19, 20; 7:23; 1 Pedro 1:18, 19; Hechos 20:28;
2 Corintios 5:21.

)+* El Hijo de Dios, sin pecado, tomó nuestros pecados sobre Él aquel día, 2 Corintios 5:21
cumpliendo las demandas de Su Padre Santo, Romanos 3:25, 26.

+ Recuerde el "pacto" de salvación....que es una obra hecha enteramente por Dios.

)(* El pecador es "muerto" en pecado, Efesios 2:1.

)+* No se puede hacer nada para salvar a sí mismo, Rom 5:6.

),* Nadie sería salvo si Dios no los escogió, Efesios 1:4; 2 Tesalonicenses 2:13; envió a Su Hijo a
morir en su lugar, Romanos 5:8, 9; los nació de nuevo por Su Espíritu Santo, Tito 3:5.

)-* Hay que recordar que el hombre tiene una responsabilidad en salvación: reconocer que
uno es pecador; dejar tal pecado (el arrepentimiento). El pecador tiene que obedecer a Jesús
el Cristo, 1 Pedro 1:2, 22.

).* Salvación produce una vida de obediencia, Efesios 2:10; Santiago 2:26. Buenas obras no
nos salvan... son una indicación que hemos sido salvos.

 Hay que reconocer que cualquier pecado viola su relación con Dios, véase Salmo 51:4; 1
Pedro 1:17; 1 Corintios 6:15-17; Filipenses 2:2-4; 12-18.

 Hay que controlar su imaginación, sus pensamientos. Santiago 1:14, 15.

( ¿Cómo? Salmo 19:14; 119:11; Josué 1:8; Filipenses 4:8. Véase Proverbios 4:23. (Continuará)

!  H & @

j ' Adorando A Dios En el Espíritu y en la Verdad

j
4 ' Juan 4:20-24.


5' Hoy el culto de "adoración" no es un "culto de adoración" porque la idea es a
entretener la gente para que regrese en ocho días.

Domingo debe ser un día de reposo, y como María (Lucas 10:39, 42) y no como Marta, v.
40, 41.

Una definición de adoración, Juan 4:20-24.


( Adoración puede ser definida como honor dado a un ser superior y debe ser distinguido del
ministerio que viene a nosotros desde el Padre, por el Hijo y en el poder del Espíritu Santo.

+ Adoración va de nosotros por el poder del Espíritu Santo, en el Nombre del Hijo al Padre.

, El propósito del ministerio es aumentar la adoración. Escuchar la Palabra de Dios aumenta


nuestra capacidad para adorar a Dios, escuchando los himnos, y los "especiales" levanta a
nuestro corazón a alabar a Dios. Hemos dicho que acciones, actitudes y palabras constituyen
adoración, Romanos 15:16; Filipenses 1:11; 4:18; 1 Timoteo 2:3; Hebreos 1315, 16.

- Adoración es dar a Dios el honor debido a Él. Sale de un corazón lleno de gratitud, Salmo
45:1. Véase Romanos 11:33-36; 16:25-27; Gálatas 1:3-5; 1 Timoteo 1:13-17; 2 Timoteo 4:18.

La fuente de adoración., Juan 4:23.

( Las Gentes llegan a ser adoradores de Dios porque Él primero le buscó, Lucas 19:10; Efesios
2:1; Romanos 3:10-12; Juan 6:44

Adoración en el A.T. El plan de Dios en aquel tiempo fue atraer gente a Él:

( El A. T. revela el carácter de Dios, Su grandeza, Su majestad, Sus maravillas, Su santidad.

+ El A. T. pronuncia bendiciones sobre los que obedecen y adoran a Dios, Salmo 112:1.

, El A. T. pronuncia maldición sobre los que desobedecen y fallan en la adoración a Dios,


Deuteronomio 28: 15-20.

- El A. T. enseña la necesidad de un sacrificio último por pecado y desde Génesis 3:15 la


promesa fue dada de un Salvador que había de venir, véase Juan 1:29.

. El A. T. enseña que aquel Mesías, un día, regresará y establecerá un Reino de justicia.

)(* Todo de esto debe causar al creyente adorar a Dios.

 Adoración es introducida en Génesis con Abraham, Isaac, y Jacob.

( En los primero cinco Libros del A.T. Dios mandó y reguló adoración con muchos detalles en
el Libro de Levítico.

+ La obra de los profetas fue condenar la adoración falsa de Israel y llamarlos a una adoración
propia, Isaías 1:11-20; Oseas 6:4-6; Amós 5:21-24; Malaquías 1:6-14.

, Adán falló en su adoración y guió a la raza humana al pecado.

- Caín adoró pero no como Dios mandó y cuando su adoración fue rechazada, se enojó y mató
su hermano.

. No practicar la adoración correctamente causó la muerte, Éxodo 30:34-38; Levítico 10:1-3; 1


Samuel 13:8-14; 2 Samuel 6:6, 7.
/ Nótese bien las palabras de nuestro Señor en Mateo 22:37-40. Como en los días pasados
adoraron a Dios, así deben los creyentes en Cristo Jesús.

 Adoración en el N. T.

( Cuando Jesucristo vino al mundo, vino a ser adorado, Lucas 1:41-42, 67-69; Lucas 2:8-20;
Mateo 2:12, 11.

+ Durante Su ministerio Él recibió adoración de un leproso, Mateo 8:2 y véase 9:18; 14:33;
20:20; Juan 9:38; Marcos 5:6; Mateo 28:9, 17.

, Desde el principio hasta el fin (Apocalipsis 4:10; 5:14; 7:11; 11:16; 19:4) el N. T. revela el
plan de Dios que Sus creyentes deben adorarle, Romanos 12:1; Filipenses 3:3; Hebreos 12:28.

 El objeto de adoración. En Juan cuatro Jesús reveló que Él debe ser adorado como el
Padre, vs. 21,23, y como el Espíritu, v. 24.

( Adorando a Dios como Espíritu. Esta es una definición de Él, Él no tiene carne y huesos,
Lucas 24:39. Por eso, cualquier adoración de idolatría es mala.

+ Como Espíritu, Dios es invisible, Colosenses 1:15; 1 Timoteo 1:17. Nadie puede verle, pero
en el A.T. Él se reveló por manifestaciones físicas, 2 Crónicas 7:1, 2.

, El N. T. presenta la última revelación de Dios cuando Él llegó a ser la Persona de Jesús, Juan
1:18.

- Como Espíritu, Dios es eterno, 1 Timoteo 1:17. Él no fue creado, siempre ha existido.

. Es la tontería a tratar a reducir a Dios a un imagen o estando en un lugar siempre, Hechos


17:29; 1 Reyes 20:28; Salmo 50:21; Isaías 46:5.

/ A adorar a Dios correctamente debemos adorarle como un Espíritu dándole honor por sus
atributos invisibles, Romanos 1:20.

 Adorando a Dios como el Padre. Adoración verdadera debe ver que Dios el Padre es Uno
con Jesucristo el Hijo. O sea, hay que adorar a Jesucristo como el Dios de la creación, Juan
5:23. Véase 1 Corintios 16:22.

 La naturaleza de adoración

( La adoración verdadera evita dos extremos: herejía entusiasta (como los carismáticos) u
ortodoxia    (como los romanistas y protestantes). Véase Mateo 6:1, 2; Isaías 29:13;
Juan 4:24.

@ Adorando a Dios en el Espíritu. La palabra "espíritu" en Juan 4:24 no habla del Espíritu
Santo sino el "espíritu" del ser humano, la persona real, véase Romanos 1:9; Salmo 103:1.

( Hay cuatro requisitos básicos para adorar a Dios en "espíritu", como la personal real.

)(* Uno tiene que estar vivo espiritualmente, 1 Corintios 2:14; Efesios 2:1-3.
+ Su corazón tiene que estar enfocado en Dios, Salmo 16:8; Josué 1:8.

, Su corazón no debe estar dividido, Salmo 86:11,12; 66:18.

- Tiene que estar controlado por el Espíritu Santo, Filipenses 3:3; Efesios 5:18; Colosenses
3:16.

@ Adorar a Dios en verdad, Juan 17:17.

@ Preparación de su corazón para adoración, Hebreos 10:22 Cuatro preguntas:

( ¿Soy sincero? "...acerquémonos con corazón sincero..."

+ ¿Vengo en fe? "...en plena certidumbre de fe..."

, ¿Soy humilde? "...purificados...."

- ¿Soy puro? "...lavados..."

 j! 


 "

El Nuevo Testamento Como Conjunto

La comprensión del N.T. como un conjunto es necesario para poder apreciar sus partes
componentes; hemos de ver su contenido como con un telescopio antes de poderlo ver con un
microscopio; hemos de comprender lo general antes que lo particular.

Una vista estructural del N.T. como un conjunto se presenta, pues, en el orden en que los
veintisiete libros que componen el N.T. se puede ver en las agrupaciones que se pueden hacer
de modo natural. Aquí tenemos tres grandes divisiones: Historia; Los Evangelios y los Hechos
que tratan de la Persona del cristianismo; Enseñanza, las Epístolas Paulinas y Generales, que
presentan los preceptos del cristianismo; y finalmente, la Profecía, el Apocalipsis, que presenta
todo el programa del cristianismo.

Aquí tenemos, en estas tres divisiones principales, el pasado, el presente y el futuro del
cristianismo. Tenemos la vida de Jesús el Cristo y las actividades de los apóstoles; luego la
correspondencia de los encargados de la obra; y finalmente, la perspectiva de toda ella.

Se nos dice en qué forma creer en Jesús el Cristo (Evangelios y Hechos); luego, cómo vivir
por Él (Epístolas); y finalmente, la recompensa de creer y vivir por Él (Apocalipsis).

El Nuevo Testamento Como El Libro de la Asamblea

Tal como el A. T. se puede llamar el "Libro de Israel", del mismo modo el N. T. se puede
llamar el "Libro de la Asamblea". La doctrina de la asamblea es la verdad grande y destacada
alrededor de la cual se cristaliza todo el contenido de los veintisiete Libros. La gráfica ilustra
plenamente este hecho tan útil. No queremos decir que no haya otra verdad fuera de la
asamblea aquí. Hay ciertamente verdad respecto al "reino de Dios" (el reino que, durante la
edad presente es un * enseñado en el N.T., tal como en el A.T. hay verdad referente a
otras naciones y pueblos además de Israel. Pero, tal como en el A. T., la verdad referente a
otros pueblos es introducida sólo como mención necesaria para establecer la historia de Israel
y los tratos de Dios con la raza antigua escogida, así en el N. T. la verdad del trino es tratado
sólo en lo que es necesario para el desarrollo de la verdad referente a la asamblea de
Jesucristo.

Según esta gráfica, el contenido del N.T. está divido en cuatro columnas: el comienzo de la
asamblea (los Evangelios y los Hechos), que presentan la Persona y obra del Fundador, así
como la fundación de la asamblea en la historia; el conflicto y control de la asamblea (las
Epístolas Paulinas), mostrando los conflictos, internos y externos de la asamblea, así como su
modo de gobierno y control; el credo y conducta de la asamblea (las Epístolas Generales), que
elaboran el concepto de la asamblea de los hechos de la fe y doctrina cristiana que son
fundamentales para su fe y su vida; y, finalmente, la consumación de la asamblea (Apocalipsis),
que presenta el programa y objetivo futuro de los redimidos.

Hay que prestar particular atención a la revelación que nos dan los evangelios referentes a
la Persona y obra del Fundador de la asamblea. La asamblea está fundada en el Cristo
encarnado, que no es meramente divino, sino que es la Divinidad, y que, con Su muerte
redentora y expiatoria, ha provisto el remedio para el pecado del mundo. (Estos estudios
continuarán)

      &

j ' Una Asamblea Real Encontrada en el Libro de Mateo Antes del Día de Pentecostés


5' Todo el mundo debe entender que Jesucristo comenzó a edificar Su EKKLESÍA durante
Su ministerio terrenal. Hoy casi todas las denominaciones niegan esta verdad y así
desacreditan Su obra como el Edificador de Su asamblea.

Sabemos que Él fue la Autoridad Suprema con relación a Su EKKLESÍA ya que Él usó aquella
palabra griega 23 veces durante Su ministerio. Sí, Jesucristo comenzó, fundó principió y edificó
la primera EKKLESÍA que el mundo ha conocido. Si hay una duda, lea Sus Palabras en Juan 17:4
y Él todavía está edificándola hasta que el último de los elegidos haya sido redimido.

Pablo nos dice que Él es la Cabeza de una asamblea basada sobre la enseñanza del N. T.,
Colosenses 1:18.

En Mateo 3:13-17 vemos que el Señor apareció para comenzar Su obra terrenal y podemos
ver como Su inmersión por Juan el Sumergista fue sancionada por Su Padre Celestial, vs. 16,
17.

Inmediatamente Él entró en un tiempo de 9! (no tentación ya que Dios no puede ser
tentado, Santiago 1:13). Después Él comenzó a predicar, enseñar y sanar, Mateo 4:23.

Mientras Él llamó a dos hombres (todos sumergidos por Juan el Sumergista, Hechos
2:21,22) para ser Sus discípulos, y les enseñó como ser "pescadores de hombres", Mateo 4:19.
Aquí vamos a observar algunas verdades con relación a la EKKLESÍA que Él comenzó durante Su
ministerio terrenal.

El Señor llamó a Sí a los doce discípulos, Mateo 10:1.


( El verbo "llamar" es el griego PROSKALEOMAI y viene de la raíz KALEO. La palabra EKKLESÍA
se forma de EK (afuera de) y KALEO (a llamar). Es decir que una asamblea se forma de gente
llamada de sus casas, sus negocios, etc.

+ A aquellos discípulos el Señor les dio "...autoridad sobre los espíritus inmundos...para
sanar...". Antes del día de Pentecostés los doce tuvieron poder de aliviar a los enfermos.

, A ellos Jesús les dio una comisión, Mateo 10:5-8. El día que ellos murieron su comisión se
quedó inválida.

- Pero cuando Jesús dejó la Gran Comisión en Mateo 28:18-20, fue dada a todos de los
creyentes, pero no hubo mención de sanidades, ni en las epístolas.

. Nótese bien que aquellos  predicaron el "Reino de los Cielos" a los 3! . Mateo usó
aquel término para indicar que Dios tiene dominio sobre todo en la tierra y envió a Su Hijo
para establecer tal reino. Pero, los judíos Le rechazaron y aquel "reino"    99! y
no va a aparecer hasta después de los siete años de tribulación.

/ Aquellos doce fueron guiados en su ministerio por el Espíritu Santo, Mateo 10:20, y tuvieron
que oír la "confesión de fe", Mateo 10:32 como hoy pedimos a los pecadores a arrepentirse y
recibir a Jesucristo para salvar sus almas del infierno. Los doce tuvieron las "Buenas Nuevas"
antes del día de Pentecostés, Mateo 4:23.

Aquí hemos encontrado que aquella primera EKKLESÍA que Jesús fundó durante Su
ministerio tuvo un cimiento sólido, Efesios 2:20; 1 Corintios 12:28a.

La primera EKKLESÍA tuvo un anciano, obispo, pastor, Juan 10:11, 14.

( Por ignorancia de las Escrituras muchos predicadores dicen que hay una división entre el
A.T. y el N.T. y que aquella división se apareció en el día de Pentecostés. Nótese lo que Jesús
dijo en Mateo 11:13. Véase también Lucas 16:16; Juan 1:16, 17; Hechos 1:21, 22; 10:37; 13:24.

+ En Marcos leemos "...el principio de las Buenas Noticias..." una obra de Juan el Sumergiste,
1:1-8.

, Las Buenas Noticias de gracia (Juan 1:17) fue declarada en Mateo 11:28-30 y en Lucas
19:10. Sí, es verdad que la Ley del A. T. se menciona en el N. T. pero es verdad que Jesucristo
!9; toda de la ley y por eso, el pecador arrepentido no tiene que tratar a cumplir la ley,
sino a aceptar la obra del Aquel que cumplió perfectamente la Ley del A.T.

Aquella primera asamblea, fundada antes del día de Pentecostés, tuvo un programa de
enseñanza, Marcos 6:30.

( Los Doce tuvieron autoridad para sumergir a los convertidos, Juan 4:1, 2.

+ Por eso entendemos que los Doce, con su Cabeza, fue organizado como EKKLESÍA antes del
día de la fiesta de los judíos.

, Ellos tuvieron disciplina, Mateo 18:15-17; una democracia, Mateo 23:8-12; observaron la
Mesa del Señor, Mateo 26:26-28. Más de quinientos hermanos vieron al Señor resucitado
antes del día de Pentecostés. En una asamblea no conformista no hay jefes ni reverendos, ni
doctores. Todos fueron iguales en Cristo Jesús. (Continuará)

      & 

j ' La Asamblea en Marcos, Lucas y Juan.


5: Marcos 1:1. Este versículo merece repetición ya que declara que las Buenas Nuevas
comenzaron con el ministerio de Juan el Sumergista, antes del día de Pentecostés, Hechos
10:37; 13:24.

Ya que Jesucristo dijo que él edificaría Su EKKLESÍA, y lo hizo durante Su ministerio terrenal,
necesitamos saber como fue.

En el Libro escrito por Marcos, el Señor llamó a doce hombres, Marcos 3:13-19 y les dio una
comisión (antes del día de Pentecostés).

( En Marcos 6:7-13 el Señor les envió, de dos en dos, a predicar, sanar y quitar demonios.

+ En Marcos 6:32-44, bajo de la dirección del Señor, aquellos hombres dieron alimentación al
multitud.

, En Marcos 9:33-40 el Señor les enseñó humildad a ellos.

En Lucas podemos ver casi la misma cosa, Lucas 6:13-16.

( En Lucas 7:24-30 el Señor habló del ministerio de Juan el Sumergista.

+ En Lucas 9:1-6 hay la historia de la obra de los discípulos.

, En Lucas 22:7-20 aprendemos cómo el Señor tomó la Cena con los doce. Nótese bien que
los dos mandatos (inmersión de los creyentes y la Mesa del Señor) fueron instituidos antes del
día de Pentecostés.

En el Libro de Juan el Amado, 1:35-45, vemos que los doce habían sido discípulos de Juan el
Sumergista.

( En Juan vemos una descripción del ministerio de Jesucristo, de Juan el Sumergista y de los
doce: Inmersión de creyentes.

+ En Juan 10 Jesús habló de Sus "ovejas" y la necesidad de su protección. Esto implica la razón
de tener un anciano, obispo, o pastor en cada asamblea.

, En Juan 15:5 el Señor habló de la vid y las ramas. Una "vid" es local, no en todas partes del
mundo.

- En Juan 20:19, 21 a los doce se les dio una comisión y una responsabilidad, v. 23.
(Continuará)

 j   >   !? j9!& 



j ' No Es Mío

j@
5 ' 1 Corintios 6:19; 4:7


5' Examinaremos la   en la vida de un creyente en Cristo Jesús. Ningún
creyente puede esperar las bendiciones de Dios si él es un ladrón de lo que le pertenece a Él.

Hay que reconocer quien Dios es:

1. Creador de todas las cosas en existencia, Génesis 1:1; Juan 1:3; hechos 14:15; 17:24.

+ Dueño de todas las cosas, Génesis 14:22; Éxodo 19:5; Salmo 24:1, 2; 50:10, 12; Hageo 2:8;
Apocalipsis 4:11.

, Que sostiene a la raza humana, Salmo 100:3; Hechos 17:25. Por eso el ser humano es una
criatura dependiente de su Creador. Nosotros no somos dueños de nada, somos  
de Dios, nada más.

La misericordia de Dios (redención) y la mayordomía. Aunque Dios hizo el hombre, el


hombre en general ha rechazado a Dios el Creador, Romanos 1:21.

( El A. T. habla del trato misericordioso de Dios con Sus criaturas y que Él les preparó una
manera para rescatarlos, aún están perdidas, pero aquel rescate Le costó tremendamente, 1
Pedro 1:18-20; Romanos 3:24-26.

+ Por eso, Dios es el Dueño del creyente dos veces: uno por creación y el otro por redención.

¿Qué significa la mayordomía? 1 Corintios 4:1, 2; 9:17; Efesios 3:1, 2,6; Colosenses 1:25; 1
Pedro 4:10.

( Dios pide que cada creyente entregue su vida completa en Sus manos, Romanos 12:1, 2.

+ De veras, debemos llegar a ser "sacrificios vivos" para Él, Gálatas 2:20. Debemos entender
que todas nuestras posesiones pertenecen a Dios.

 Pero, ¿estamos obligados a dar una cantidad cierta a la obra de Dios?

( Hay mucha confusión aquí por la ignorancia de los que predican. Casi todos dicen que el
creyente está obligado a dar el "diezmo", pero vamos a ver algo:

)(* Aquel "diezmo" comenzó antes de la Ley, Heb. 7:4.

)+* Continuó durante la edad de la Ley, Levítico 27:30-32; Números 18:21, 26; Deuteronomio
14:22,23, 28, 29.

),* Pero, nótese bien que aquel "diezmo" era solamente ! 9 de la obligación que el judío
tenía hacía a Dios, Deuteronomio 12:11; Hageo 1:3-11; Malaquías 3:8-10. Cuando el "diezmo"
se menciona en el N.T. 9 es en relación con los judíos... no a los creyentes.

)-* Nótese bien: Ningún creyente está bajo las obligaciones de las leyes del A. T., Rom. 6:14;
Santiago 2:10.
 Podemos ver como debe ser la mayordomía por parte del creyente en las instrucciones
dadas por Pablo a la asamblea de Corinto, 2 Corintios capítulos 8 y 9.

( Pablo estaba tratando acerca de una ofrenda a enviar a los creyentes pobres en Jerusalén, 1
Corintios 16:1) y por la gracia de Dios los creyentes de la asamblea de Macedonia habían dado
ofrendas liberales, 2 Corintios 8:2. Esto no es una regla con relación a las ofrendas para cubrir
los gastos de una asamblea, ni la obra misionera foránea, pero no hay instrucciones dadas para
tales cosas y podemos usar estas reglas como guía.

+ El creyente debe darse a sí mismo primero a Dios y lo demás es fácil, 2 Corintios 8:5. Véase
Santiago 2:15-17.

, Nuestro Señor hizo el ejemplo, 2 Corintios 8:9.

 ¡Ten cuidado con aquella doctrina de "prosperidad"! Dios nunca ha prometido a Sus hijos
riquezas terrenales, pero Él nos ha prometido....Filipenses 4:19.

( Los creyentes, tenemos riquezas que el mundo no sabe, Marcos 8:36, 37. El creyente es:

)(* Hijo de Dios, Juan 1:12.

)+* Participante de Su naturaleza Divina, 2 Pedro 1:4.

),* Ha sido trasladado de las tinieblas a la luz, Colosenses 1:13.

)-* Tiene vida nueva en Cristo Jesús, Romanos 6:4, 11; 2 Corintios 5:17.

).* Ha sido perdonado de todos de sus pecados, Colosenses 2:13.

)/* Ha sido declarado "correcto" con Dios, Romanos 3:24; 5:1.

)1* Ha recibido todas las bendiciones espirituales, Efesios 1:3.

)* El Espíritu Santo le habita, Romanos 8:9.

)7* Es sellado por el Espíritu Santo, Efesios 4:30.

 El creyente tiene que estar dispuesto a hacer la voluntad perfecta de Dios, 2 Corintios
8:12.

( La llave para ser un mayordomo es "....se acepta según lo que uno tenga, no según lo que no
tenga....".      , véase Marcos 12:41, 4

+ La receta por el mayordomo se encuentra en 2 Corintios 9:6. Véase Filipenses 4:10, 17.

, La instrucción es dada en 2 Corintios 9:7 "...cada uno dé (no hay mención de la cantidad)
como propuso en su corazón". Véase Salmo 37:4.

- La instrucción sigue: "...no con tristeza ni por obligación...." Véase Hechos 5:4; 1 Crónicas
29:9, 14.
!;: Hermano, dé todo lo que es posible para sostener la obra de Dios en su propio
pueblo y alrededor del mundo porque "...Dios ama al dador alegre....", véase Juan 14:21, 23.
(Continuará)

 M 2

Sin duda estamos viviendo en los últimos días de esta edad de la gracia, o sea la EKKLESÍA.
Vez tras vez Jesucristo avisó a la gente que tales días habían de venir, y yo creo que han
llegado. Todo lo que está sucediendo ahora indica que tal tiempo ya está.

Con la cantidad de huracanes (aquí en los EE.UU. En   hemos experimentado un
huracán más peor que ha pasado en la historia destruyendo una ciudad con 500,000
habitantes, dejándolos sin casas, sin nada); terremotos; volcanes; guerras sin fin; hambres;
pestilencias; enfermedades sin remedio; el uso de drogas; la bebida alcohólica; juego por
dinero, etc. Cualquier persona que estudie las Escrituras puede ver que ya no hay remedio,
que todo está sin control y que Jesucristo tiene que venir 25 los redimidos muy pronto (y
esto puede ser hoy), luego será el principio de los siete años de la Gran Tribulación que ha de
pasar sobre el mundo entero y para terminar tal cosa tan horrible y mundial, Él ha de venir
5 los redimidos para establecer Su reino terrenal por los mil años para mostrar al mundo un
reino de justicia, de honestidad, de bondad, sin guerras, y al fin de los mil años, será aquella
gran batalla de Satanás contra Jesucristo, y Jesús será el vencedor, y aquel mensajero rebelde,
caído, con sus compañeros, el anticristo, el profeta falso, los muchos demonios serán tirados
en el Lago de Fuego. Y una vez que la superficie de este globo haya sido limpiada con fuego, el
Señor ha de hacerlo perfecto, como fue en el Jardín de Edén y los redimidos van a habitarlo
para siempre. Por Su gracia ha de estar un : B para poblar aquella tierra nueva.
¡j H    <!!F

Lástima, pocos pastores están enseñando esto. Casi toda la predicación hoy habla de
"sanidad" y "prosperidad", de "lenguas". Los mensajes están hechos para hacer a la gente
"sentirse bien". No hay mención de "...la paga del pecado es la muerte..."; absolutamente no
hay mención del infierno, del castigo eterno, del Lago de Fuego, del Juicio de Cristo, de
disciplina sobre creyentes desobedientes, el juicio del Gran Trono Blanco, etc. etc.

Miles y miles de gente que asisten a las "iglesias" hoy son ignorantes de estas cosas. No
leen la Biblia, no tienen tiempo de devoción con la familia. La familia está descompuesta, los
padres no tienen control sobre sus hijos, hay una rebeldía abierta.

Por cientos de años las "iglesias evangélicas" han engañado casi a todo el mundo con una
doctrina falsa basada sobre textos tomados afuera del texto, añadiendo ideas que no tienen
sostén de los demás de las Escrituras, enseñado "el bautismo del Espíritu Santo" como la
segunda "experiencia" en el paso de salvación y que la experiencia de hablar en "lenguas" es la
prueba de salvación, y luego dicen tales predicadores que uno puede perderse, si no anda
correctamente; con mujeres predicando. ¡Qué engaño! ¡Qué confusión! ¡Qué horribles tales
doctrinas falsas que han sido enseñadas como la verdad! ¡El día del juicio vendrá para tales
predicadores falsos! Si son salvos, tienen que aparecer antes del Juicio de Jesucristo y dar
cuenta de sus engaños, sus doctrinas falsas, sus así llamadas "curaciones", "lenguas",
"milagros", etc. Los que miren por la tele a los falsos profetas como Benny Hinn y sus mentiras,
son engañados por Satanás.

Luego tenemos a los "protestantes" que salieron de la "iglesia católica romana" trayendo
con ellos muchas de las falsas doctrinas como "bautismo infantil" (diciendo que el voto de los
padres sirve para traer tales niños a la "fe"). Aquellas "iglesias" rechazan completamente el
mandamiento claro de Jesucristo de "sumergir" j%j
j , no infantes que no tienen la
facultad de pensar ni escoger.

Algunos de los "protestantes" (hay que recordar que los no conformistas no somos
"protestantes" ya que no estuvimos en aquel sistema de Roma) dicen que la salvación
depende de la persona y si tal persona peca, se pierde su salvación. ¡Qué blasfemia!

Luego hay las sectas falsas en el mundo entero. No importa adonde va hay los mormones,
con sus doctrinas extrañas del "matrimonio eterno"; "el bautismo por los muertos"; los así
llamados "Testigos de Jehová", diciendo que si uno no pertenece a ellos, no entra en el
"reino", su negación del tormento eterno, etc.; los Adventistas del Séptimo Día con su "sueño
del alma", con su negación del infierno, con su doctrina torcida que si uno no guarda el día
séptimo tendrá la "marca del bestia", y sin cesar.

Hermano predicador: Es y ha sido el propósito de esta revista enseñarle la verdad de las


Escrituras. Durante estos treinta y cinco años he mostrado "lo que dicen las Escrituras". En
aquel día, cuando yo tenga que aparecer ante mi Señor, yo no tengo que buscar pretextos
porque yo no les enseñé a ustedes la verdad. Algunos de ustedes han hecho caso y han salido
de las falsas, mientras otros siguen con tal confusión porque tienen temor a "dejar" sus
"amigos", "familias", y "templos". ¡j 9   ! ;F

Enviamos esta revista a usted gratis. Damos gracias a Dios para el Hermano Enrique Frías
Ramos en su obra como corrector de pruebas. J. Alvino Nelson, editor

Hojas de Oro

Beverly, Kansas 67423 EE. UU.

jan@twinvalley.net www.hojasdeoro.com

 2 jAA
j N &


5' Una asamblea (griego EKKLESÍA) es una congregación de personas nacidas de nuevo,
sumergidas por la autoridad de una asamblea que llena todos los requisitos del Nuevo
Testamento y con el propósito a llevar a cabo la Gran Comisión dada por Jesucristo.

La EKKLESÍA que Jesucristo fundó tuvo su principio antes de aquel día festivo
"Pentecostés". En aquel día recibió su 9 , no fue su principio.

Podemos entender esto al ver que antes del día "Pentecostés" (quincuagésimo día después
de la "pascua", paso por encima) la EKKLESÍA tuvo:

( Las Buenas Nuevas; Mateo 4:23.

+ Gente redimida, Lucas 19:10.

, Conversos sumergidos, Juan 4:1, 2.

- Jesucristo como su Cabeza, Mateo 23:8.


. Instrucción en doctrina, Mateo 18:15-20.

/ Un llamamiento para obedecer los mandatos del Señor, Mateo 4:18-20.

1 Apóstoles, ordenados, teniendo autoridad por parte de Jesucristo, Mateo 10:1-5.

 Una comisión, Mateo 28:18-20.

7 Un tesoro con fondos, Juan 13:29.

(G Programa de evangelización, Mateo 10:5-8.

(( Programa de enseñanza, Mateo 4:23.

(+ Ministerio de curación, Lucas 9:1.

(, La promesa que la EKKLESÍA nunca cesará, Mateo 16:18.

(- Disciplina, Mateo 18:15-17.

(. Autoridad Divina, Mateo 28:18-20.

(/ Democracia, Mateo 23:8.

(1 Pastores, Juan 21:15-17.

( La Cena, Mateo 26:26-28.

(7 Poder divino para llevar a cabo la obra, Lucas 9:1.

+G Lista de miembros, Mateo 10:1-4.

+( La presencia del Espíritu Santo, Juan 20:22.

++ Reunión de oración, Hechos 1:14.

+, Reunión de negocios, Hechos 1:15-26.

+- Recepción de miembros, Hechos 2:41.

+. Jesucristo como su Piedra Angular, Mateo 16:18.

Ha habido muchos cambios de las Escrituras durante estos casi 2,000 años en relación con la
EKKLESÍA que Jesucristo comenzó durante Su ministerio terrenal y sigue edificando hasta que
Él regrese otra vez.

( Se han escrito miles de libros de la EKKLESÍA que han producido mucha confusión ya que
usan las ideas de los hombres en vez de explicar lo que dicen las Escrituras. Entre muchas
enseñanzas falsas en relación con la EKKLESÍA encontramos:

)(* Que la "iglesia" incluye a todos los "cristianos".


)+* Que la "iglesia" es una "célula" sin organización ni ordenanzas.

),* Que la "iglesia" es cualquier grupo que tenga predicación y "sacramentos".

)-* Que la "iglesia" es cualquier grupo que reconoce a Jesucristo como su Cabeza.

).* Que una "iglesia" es como "La Iglesia Luterana" de Alemania, etc.

)/* Que es "ecuménica" compuesta de todas las denominaciones.

)1* Que es "mundial" compuesta de cristianos de todas las naciones.

)* Que incluye toda gente que profese a Jesucristo como Salvador, sean Romanistas, sectas
falsas, etc.

)7* Que la "iglesia" incluye todos los "santos" del A.T. y el N.T.

)(G* Que la "iglesia" está compuesta de los redimidos aquí en la tierra y los que están en el
Cielo.

)((* Que la "iglesia" es el "Reino de Dios", etc.

+ Como usted puede ver es imposible reconciliar estos puntos arriba o definir lo que es la
EKKLESÍA por solamente citar autores humanos.

, En las lecciones a continuación usted tendrá la oportunidad de ver, directamente de las


Escrituras, lo que es la EKKLESÍA que Jesucristo fundó durante Su ministerio terrenal.
(Continuará)

 2 jAA
j N &

j ' Fue Una Asamblea Apostólica

j@
5' 1 Corintios 12:28


5' Los nombres de los doce apóstoles (un enviado de parte de otro, mensajeros) se
encuentran en Mateo 10:2-4 y en Los Hechos 1:15-26. Aunque Pablo y Bernabé fueron
llamados "apóstoles" (Los Hechos 14:14), no estaban entre los originales.

Jesucristo tomó a los doce y formó la primera EKKLESÍA meses antes del día de
Pentecostés. Cuando el Señor los llamó a seguirle, aquel doce llegaron a ser una entidad
distinta, un cuerpo de creyentes llamados afuera de sus negocios con el propósito a servir al
Hijo de Dios, el Mesías prometido, el Buen Pastor, Juan 10:14, Quien les dio una promesa,
Mateo 18:20.

Cuando Jesucristo dio instrucción de la disciplina en la EKKLESÍA, Mateo 18:15-20, Él habló


directamente a aquellos doce. Si la EKKLESÍA no hubiera existido Él no tuviera razón para
darles instrucción. Por eso entendemos que la primera asamblea estaba en existencia aquel
día.
Los doce apóstoles eran el cimiento de la primera asamblea, Efesios 2:20, 21 con Jesucristo
como la Piedra Angular.

( ¿Cuándo comenzaron los doce a seguir a Jesucristo?

)(* Antes del día de la fiesta de 50 días. Habían dejado sus negocios, Mateo 4:20; 9:9; su
familias, Mateo 4:22; sus casas, Mateo 19:27, 29.

+ Aquellos doce habían sido preparados para seguir al Mesías prometido por el ministerio de
Juan el Sumergiste, Juan 1:35-45.

, Un constructor siempre pone el cimiento del edificio mientras que él está. Así hizo
Jesucristo. Él escogió a los doce, les enseñó y les dio una promesa, Mateo 16:18.

La necesidad de escoger a una persona para tomar el lugar de Judas:

( Calificaciones, Hechos 1:21, 22.

+ Después de orar, Hechos 1:14 tuvieron que escoger:

)(* Uno que había visto a Jesucristo en Su obra terrenal.

)+* Uno que había sido sumergido por Juan el Sumergiste.

),* Uno que había visto al Cristo después de Su resurrección.

)-* Uno que fue testigo de Su ascensión.

, Por eso Pablo no calificó, pero Matías si, aunque él se menciona otra vez.

- Y, ¿qué es eso de una sucesión apostólica? No hay ninguna palabra en el N.T. que habla de
tal cosa. Cuando los doce murieron terminaron aquel oficio. Si hoy alguien dice que es un
"apóstol", es mentiroso.

Los deberes de los doce, Juan 15:27.

( Testificar del Mesías, Hechos 1:1.

+ Producir fruto, Juan 15:16.

, Ser guiado por el Espíritu Santo, Juan 16:13.

- Ser fiel, Juan 16:33.

)(* Vemos que los doce tuvieron mucho éxito en su obra, Hechos 5:14; 12:24; 19:20.

)+* Fueron testigos fieles, Hechos 4:20; 5:41.

 El principio del evangelio, Marcos 1:1.


( El principio de la predicación de las Buenas Nuevas coincide con el ministerio de Juan el
Sumergidor ya que este fue su mensaje, Lucas 3:18 y ganó muchos conversos, Lucas 1:16.

+ El contenido de la predicación de Juan fue similar a la enseñanza del Señor y Sus apóstoles.

, Hay que notar la inmersión practicada por Juan: "...la inmersión de arrepentimiento para
perdón de pecados....". Mejor: "...la inmersión de arrepentimiento porque sus pecados han
sido perdonados....". Aquella inmersión mostró el corazón cambiado de los arrepentidos.

- Este es el mismo mensaje que los seguidores de Jesucristo han predicado por casi 2000
años...primero la salvación, luego obediencia.

. Ya que Juan el Sumergiste fue llamado un "profeta", Mateo 21:26, él puede ser incluido
entre los que fueron el "cimiento" de la primera EKKLESÍA, 1 Corintios 12:28; Efesios 2:20; 3:5.

/ Juan, como el primer mártir cristiano, es digno de gran honor, Mateo 11:11.

 El ministerio de Juan el Sumergiste, Juan 1:35, 36.

( Aquellos dos, Andrés y Juan (aunque Juan nunca usó su nombre en sus escritos), fueron los
primeros dos discípulos de Jesucristo.

+ Luego Andrés encontró a su propio hermano, Simón Pedro, y lo "trajo a Jesús", Juan 1:42,
pero recuerde que Pedro ya había sido convertido.

, Cuando Jesús les dijo: "Sígueme" todos Le siguieron inmediatamente, Mateo 9:9; Lucas
5:27-29.

 La invitación para servir, Mateo 4:19.

( Aquel llamamiento mostró como la obra del Señor fue practicada.

+ Debe ser así hoy en día. El llamamiento a pecadores a arrepentirse y seguir a Jesucristo.

, Seguir a Jesucristo es la "adoración verdadera". Los apóstoles Le siguieron:

)(* En Su vida de oración.

)+* En Su obediencia a Su Padre.

),* Buscando a los perdidos.

)-* En Su devoción de cuidar a los creyentes.

- Ser "pescador" de las almas perdidas debe ser la ambición, la obra de cada creyente.

 La Gran Comisión, Mateo 28:18-20.

( Aquel mandato fue una continuación de los deberes, que Jesucristo por Su propio ejemplo,
ha mostrado a Sus apóstoles, y debe continuar hasta el fin de la edad presente.
+ Jesucristo lo repitió en Los Hechos 1:8 antes del día de la fiesta, y se quedó como orden
para cada EKKLESÍA todavía.

, Si la EKKLESÍA de Jesucristo no tuvo su principio antes del día de la fiesta de cincuenta días,
entonces la asamblea no recibió una comisión, porque después no se menciona la Gran
Comisión.

- Pero, sí, Jesucristo dio a Su EKKLESÍA la comisión antes de aquel día y la obra de los
apóstoles, después de aquel día, continuó como antes, con una diferencia: ahora habían
recibido "potencia" del Espíritu Santo.

. En aquel día ocurrió un "cambio" en la administración...una transición suave del Cristo


visible a la presencia invisible del Espíritu Santo, Juan 16:7; 20:21, 22.

 Conclusión: Mucha gente, en su ignorancia de las Escrituras, usa 1 Corintios 12:13 para
"probar" que la EKKLESÍA tuvo su principio en el día de la fiesta, pero la referencia "un cuerpo"
habla de aquella asamblea de la ciudad de Corinto, véase 1 Corintios 1:2. Y la palabra
"espíritu" (Gr. "pneuma") debe traducirse: Sentido, vigor natural, intento, designio, propósito,
disposición natural. En el griego no hay letras mayúsculas. El uso se deja al traductor. El
texto no habla de salvación sino de obediencia por parte de los nuevos conversos.

(Continuará)

"$!3 & @

j : Los Juicios


5' En las Escrituras somos instruidos a "... usa bien la palabra de verdad...", 2 Timoteo
2:15 (1960) o "... que traza bien..." (1602), o "... que maneja correctamente..." (NVI).
Hermanos: ¡No trate de hacer que todos los juicios se conformen con la teoría de un "juicio
general" porque    

Hay no menos de cinco juicios revelados en las Escrituras, y cada uno es diferente en
cuanto a tiempo, lugar y propósito, pero todos tienen una cosa en común: que Jesucristo es el
Juez, Juan 5:22.

Cada persona, desde Adán hasta el última ser nacido sobre la tierra, tiene que ser juzgado
por el Dueño de esta planeta. En el primer juicio los pecados de los creyentes ya han sido
juzgados por la obra de Jesucristo en la cruz. En el segundo, el creyente tiene que juzgarse a sí
mismo, y si no será disciplinado por el Señor. En el tercero, todos los creyentes tienen que
comparecer ante el Tribunal de Cristo donde sus obras hechas durante la vida cristiana serán
juzgadas. En el cuarto, todas las naciones individualmente, serán juzgadas en cuanto al trato
dado a los judíos y a la nación de Israel durante los siete años de la Gran Tribulación. En el
quinto, los incrédulos, desde Caín en adelante, serán juzgados en cuanto a su grado de castigo
en el Lago de Fuego (el "infierno" final)

El juicio de los pecados de los que han recibido a Jesucristo como su Salvador, Juan 5:24 "... y
no vendrá a condenación...". Todos nuestros pecados fueron juzgados en Cristo Jesús aquel
día en la cruz y cada creyentes ha "... pasado de muerte a vida...". Esto se llama la salvación
presente. Jesucristo pagó la pena para nuestros pecados. Él fue juzgado, por Su Padre
Celestial, en ! del pecador que viene a Él, arrepentido (un don de Dios) y fe (otro don de
Dios)

( Ningún creyente vendrá a juicio tocante a su estado eterno en cuanto a los pecados
cometidos después de ser salvo porque:

)(* Jesucristo pagó la pena. Sobre el hecho de Su muerte de !!;, el creyente está
separado de la pena del pecado una vez y para siempre, Salmo 103:12.

)+* Los pecados del creyente han sido   y no serán recordados, Isaías 43:25.

),* Jesucristo !<; por nuestros pecados "... el justo por los injustos...", 1 Pedro 3:18.

)-* Los creyentes ! H    con los incrédulos porque Jesucristo fue
   en su lugar, 2 Corintios 5:11. Véase Gálatas 3:13; Hebreos 9:26; Hebreos 1:3 "...
efectuado la purificación de nuestros pecados..."

El juicio del creyente de "sí mismo", 1 Corintios 11:31, 32. Este juicio significa más que
juzgar "lo malo" en su vida. Cuando el creyente es convencido de pecado en la vida, hay que
confesarlo, 1 Juan 1:9, e inmediatamente dejarlo, Isaías 55:7. No es suficiente juzgar
solamente el pecado en su vida, hay que juzgarse a sí mismo. ¿Cómo?

( Practicando la abnegación de sí. Cuando uno se ve a sí como Dios le ve, renunciará a sí


mismo, y comenzará una vida que agrade a Jesucristo, Colosenses 3:4.

+ Practicando la renunciación de la carne, Romanos 7:8. La renunciación es tomar nuestra


cruz y seguir a Jesucristo, Marcos 8:34-38. Esto quiere decir perder la vida egoísta y encontrar
la vida del Señor, Gálatas. 2:20.

, Es ser menos cohibido consigo y más consciente de la presencia del Señor, Mateo 28:20 "...
yo estoy con vosotros...".

- Es ser controlado por Él, Hechos 9:6.

. Es estimar a otros más que a sí mismo, Fil. 2:3, 4.

El juicio de las obras del creyente que practicó después de ser salvo, 2 Corintios 5:10 y
Romanos 14:10. Este será un tribunal solamente para creyentes.

( Aquel tribunal sucederá "en el aire" después de la Primera Resurrección de los cuerpos de
los redimidos, 1 Tesalonicenses 4:14:18. Mil años más tarde será la resurrección de los
cuerpos de los incrédulos, Apo. 20:4, 5. Por eso, han de pasar mil años entre el Tribunal de
Cristo y el Juicio del Gran Trono Blanco, Apo. 20:11 es solamente para los incrédulos.

+ En el Tribunal de Cristo, cada creyente tiene que dar cuenta de la vida vivida después de ser
salvo, no de la vida de otras personas, Romanos 14:10-13.

, Debemos ser humillados sabiendo que un día tenemos que aparecer cara a cara con lo que
hemos hecho, o dejado de hacer, en nuestra vida cristiana. Esto no tiene nada que ver con la
salvación, sino con las recompensas eternas, 1 Corintios 3:11-15. Véase Colosenses 3:17.
 El juicio de las naciones individualmente, Mateo 25:31-46. Este juicio no tendrá nada que
ver con el del Gran Trono Blanco de Apo. 20:11-15. Nótese una comparación entre los dos:

( El de las naciones sucederá cuando Jesucristo regrese, del Tercer Cielo,  los redimidos
para establecer Su reino de mil años sobre esta tierra presente, Mateo 25:31. Dice "trono de
gloria", o "el Gran Trono Blanco".

+ En tal tiempo Jesucristo ha de juzgar individualmente a las naciones por el modo en que han
tratado a los judíos durante los siete años de la Gran Tribulación, Joel 3:11-16. En el Gran
Trono Blanco Él juzgará a los incrédulos según los pecados cometidos durante su vida.

, En este juicio no se menciona una resurrección. Aquella gente ha salido de los siete años de
tribulación. En el del Gran Trono Blanco, los sujetos han sido resucitados, sus almas del Sheol-
Hades y sus cuerpos de las tumbas, Apocalipsis 20:13.

- En este juicio no habrá "libros" pero en el del Gran Trono habrá "libros", Apocalipsis 20:12.

. En este el Juez será el Rey, Mateo 25:34. En el Gran Trono, el Juez será el Creador del
universo.

/ En este juicio se juzgará a tres clases de personas:

)(* "Ovejas", v. 33, los que hayan sido salvos durante los siete años de la Gran Tribulación y
hayan tratado bien a los judíos, Apo. 7:9-17.

)+* "Cabritos" los incrédulos, 2 Tesalonicenses 1:7-10.

),* "Hermanos", v. 40, los judíos, Apo. 7:1-8.

1 En este juicio el Rey dará entrada al reino de mil años a aquellos creyentes.

 El juicio final de los incrédulos, El Gran Trono Blanco, Apo. 20:11-15. Inmediatamente
después del reino de los mil años, será la Segunda Resurrección (de las almas de los incrédulos
del Seol-Hades y sus cuerpos de las tumbas) Esto es donde los incrédulos serán juzgados
según sus pecados para recibir su   de castigo en el Lago de Fuego (el "infierno" final)

( Los incrédulos buscarán un lugar a esconderse,... pero  H.

+ Estarán los incrédulos "grandes" (personas de renombre) y "pequeños" (personas no


conocidas)

, El "Libro de la Vida" será abierto para mostrar que no hay ninguna equivocación... que sin la
sangre derramada de Jesucristo no hay perdón.

- Serán juzgados "según sus obras". Sí, Dios es justo, y les dará el "grado" de castigo que cada
persona merece. Unos van a sufrir más, durante la eternidad, otros menos, Lucas 12:42:48.

. En tal juicio  H ! !;

"$!3 & @ @

j ' La Ruina del Hombre... El Remedio de Dios


5' De los millones de libros en existencia hay solamente uno, la Santa Biblia, que es la
2  , 2 Timoteo 3:16; Tito 1:2. Por eso las Escrituras es el único Libro que revela el
camino de Dios para el pecador.

Uno tiene que ser ciego y mudo espiritualmente para no reconocer la condición
pecaminosa de este mundo, 1 Juan 5:19b. Podemos ver dos clases de personas: los creyentes
y los incrédulos, véase Juan 8:44.

Todo el mundo, sin excepción, esta arruinado porque todos están contaminados con el
pecado de Adán y tienen una herencia común: "...la paga del pecado es la  
3,
Romanos 6:23.

La ruina de la raza humana, Romanos 5:12-14. Todos tenemos algo en común... la muerte.

( Todos pecaron cuando Adán pecó, porque somos de él.

+ Todos cayeron cuando Adán cayó, porque somos de él.

, Todos fueron arruinados cuando Adán fue arruinado.

- La caída de Adán causó una separación entre el Creador y el creado y si uno no nace de
nuevo, no puede escapar de "la paga del pecado".

. Se mencionan dos Adanes, 1 Cor. 15:45. El primero cayó escuchando la voz de Satanás. El
Segundo fue 9  (no tentado) y ganó la victoria sobre Satanás usando la Palabra de Dios.

)(* Por el primer, Adán vino la ruina de la raza humana.

Por el último Adán vino la salvación, 2 Corintios 5:21.

)+* Por el primero entró la muerte, por el Segundo, la vida eterna, Juan 3:36.

),* Por el primero vino la maldad, por el Segundo una naturaleza incorruptible, 1 Pedro 1:23.

La naturaleza de la ruina de la raza humana, Romanos 1:18-32.

( Cuando Adán (la cabeza de la raza humana) cayó, todos caímos con él, Salmo 51:5. (Esto no
enseña que el acto carnal es pecado sino que sus padres ya eran pecadores).

+ Hay dos maneras por las cuales el hombre muestra su naturaleza caída:

)(* Depravación espiritual:

' Romanos 1:18 Los hombres "... detienen con injusticia la verdad...".

" Gálatas 1:6-9 Predican "... otro evangelio...".

 Romanos 1:22, niegan la existencia de Dios.


 Romanos 1:18-23, los humanistas proclaman la supremacía del hombre y niegan a Dios.

)+* Depravación moral: Romanos 1:24-32.

El resultado de la ruina de la raza humana, 1 Corintios 15:22.

( Adán fue la "cabeza" de la raza humana y por nacimiento somos sus descendientes. Cuando
él pecó su semilla fue corrompida y nosotros somos de él, Romanos 5:12.

+ Cuando Dios hizo a Adán, lo hizo perfecto y le dio dos mandatos:

)(* Cultivar y cuidar el huerto.

)+* Alimentarse del huerto con la excepción de un árbol, Génesis 2:15-17.

, Pero... Adán  ; a Dios y esto produjo la  , la ruina de la raza entera y produjo
la !, primero la espiritual, y luego la física, y al fin producirá  !  ! 

 0!.

)(* Adán pecó y murió 9! y fue separado de Dios, Génesis 3:22-24. Véase Efesios
2:1-5.

)+* Caín, hijo depravado de Adán, mató a su hermano, causando la primera ! <,
Génesis 4:8.

),* Luego, antes del Gran Trono Blanco, Caín morirá otra vez,  !  !, Apo. 20:14,
15.

 El plan de Dios para evitar la ruina del hombre, Marcos 10:45. El plan inimitable de Dios
para evitar la ruina de la raza humana fue Su Hijo, Jesús, Juan 3:16.

( Él nació sin pecado, Lucas 1:26-38.

+ Él vivió sin pecar, Hebreos 4:15 "... fue tentado..."   . Debe leerse: "...fue

 ...", Véase Santiago 1:13; 2 Corintios 5:21; 1 Pedro 2:22; 1 Juan 3:5.

, Dios el Padre Le envió a este mundo lleno de pecado para hacer dos cosas, Marcos 10:45:

)(* Sirvió a la gente, Juan 2:1-4; 6:1-14.

)+* Dio Su vida en rescate por ! (no todos), Marcos 10:45. Él vino a pagar la deuda del
pecado que la raza humana debía al Creador, Juan 1:29.

- En Adán, toda la raza humana murió, espiritual y físicamente, pero en Jesucristo los
creyentes son hechos vivos, Efesios 2:5. Véase 1 Corintios 15:20-23.

. En Adán todo fue arruinado pero en Jesucristo los creyentes son hechos nuevas criaturas, 2
Corintios 5:17.

/ En Adán todos fueron separados de Dios, Isaías 59:1, 2, pero en Jesucristo los creyentes son
   de aquella separación, Gálatas 3:13.
 El resuelto del remedio de Dios para la ruina del hombre, 1 Pedro 1:18, 19. Los efectos del
remedio son:

( Redención por medio de la sangre derramada de Jesucristo, Mateo 26:28; Hechos 20:28;
Romanos 5:9; Hebreos 9:14; 1 Juan 1:7; Apocalipsis 1:5.

)(* Sí, Jesucristo es nuestro Redentor. Su sangre pagó el precio para obtener la redención,
Isaías 53:6. Véase Hebreos 9:22; 9:11-15.

+ Que el creyente es hecho una criatura nueva, 2 Corintios 5:17. (Continuará)

j    5
 2 
   <
= 
 

(Adaptado del libro escrito por J. M. Carroll)

El autor escribió esta obra en su vejez. Él ha estudiado la historia del cristianismo por
muchos años, especialmente de los católicos y los protestantes. La historia de los no
conformistas fue escrita en sangre ya que ellos fueron el objeto de un odio tremendo por
parte de los católicos y los protestantes durante la Edad Media. En aquel tiempo el 29 de
Roma fue el dictador del mundo y desde que los no conformistas no le aceptaron, miles de
ellos fueron perseguidos hasta la muerte.


   ! jAA
j N  # '

( El Fundador, Cabeza y Legislador es Jesucristo ya que una asamblea sólo es ejecutiva, Mateo
16:18; Colosenses 1:18.

+ La única regla de fe y práctica son las Escrituras, 2 Timoteo 3:15-17.

, El nombre es "asamblea" "...a la asamblea de los tesalonicenses...". (La palabra "iglesia" no


es una traducción, es una palabra inventada por los traductores).

- El sistema de gobierno es congregacional, donde cada miembro, incluyendo los pastores


(ancianos, obispos), tienen voz y voto.

. Los miembros son gente regenerada y sumergida.

/ Tiene dos mandatos: la inmersión de los creyentes, y la Mesa del Señor... ambos  y
no tienen poder para perdonar pecados.

1 Tiene dos clases de funcionarios: ancianos, obispos, pastores y sirvientes (DIAKONOS). La


primera tiene que tratar con las cosas espirituales, la segunda con las cosas materiales.

 Tiene solamente una obra: llevar a cabo la Gran Comisión. Su obra es espiritual, no
material.

7 El sostén de una asamblea viene de las ofrendas de los miembros para los gastos de la
asamblea y para enviar misioneros.
(G Las armas de guerra son espirituales, no carnales.

(( Practicaron la separación entre el Estado y la asamblea.

2 ;

B' Deuteronomio 32:7

Lo que conocemos hoy como el "cristianismo" comenzó durante el ministerio personal de


Jesús el Cristo durante el tiempo del Imperio Romano, un imperio pagano. Los judíos tuvieron
que vivir abajo tal imperio practicando una mezcla del A. T. y tradiciones.

Durante el ministerio del Señor Él fundo Su EKKLESÍA dejando instrucciones de cómo


comenzar otras asambleas en todas partes del mundo, usando las Escrituras como la única
guía de fe y práctica. El asunto del perdón de pecados y salvación del Lago de Tormento fue
personal, individual, voluntario, nunca por compulsión. El Señor ni Sus apóstoles dejaron un
nombre para usar. Nosotros hemos adoptado el nombre "bautista" para ser identificados de
las muchas falsas sectas.

2 2 & # ,G  .GG

Por medio de la predicación de los apóstoles las enseñanzas del Señor salieron en muchas
partes pero con mucha oposición por parte de los judíos y los paganos. Juan el Sumergista
perdió su vida predicando contra el pecado y en unos años casi todos de los apóstoles habían
sido muertos. Pero, a pesar de tanta persecución una asamblea tras otra comenzó y con esto
vino una desviación de doctrina, 1 Juan 3:19.

El crecimiento de tales asambleas fue fenómeno y algunos de los ancianos, obispos,


pastores, comenzaron a tomar mucha autoridad sobre las congregaciones diciendo que como
"obispos" ellos tenían autoridad sobre las asambleas más pequeñas. Este error ha existido
hasta hoy.

Otro cambio vino con relación a la salvación. Hay que recordar que hubo pocas copias del
N.T. durante aquel tiempo y muchas de las enseñanzas han venido en forma verbal, y con la
enseñanza de la ;, algunos de los "obispos" comenzaron a enseñar la necesidad 
 !  9   9 ;  9  Por supuesto los padres de los infantes
quisieron que sus bebés y niños a ser "salvos" y por un tiempo los líderes estuvieron
sumergiéndolos. Pero en el invierno, no era cómodo y por eso cambiaron la práctica de
"inmersión para ser salvo" a una "aspersión para ser salvo". De allí vino la doctrina falsa que
se practica hasta hoy: ; !

Estos cambios no vinieron a la vez. Por unos 250 años hubo asambleas fieles a las
enseñanzas de Jesucristo y los apóstoles, pero vino el día cuando ellas no pudieron sostener
las muchas falsedades, y rompieron toda comunión con aquellas congregaciones que habían
caído en doctrina falsa. Esto fue el principio de un tiempo de persecución horrible y en el año
303 el Imperio Romano publicó un edicto en contra los  < que ellos no pudieron
continuar en existencia. Pero siendo que ellos no hicieron caso, continuaron creciendo y en el
año 313 el "cristianismo" alcanzó una "victoria" sobre el Estado Pagano cuando 
llegó a ser el emperador.
Después de una "visión" él se "convirtió" del paganismo a "cristiano", llegó a ser "amigo" de
los cristianos y los llamó para un "concilio" donde estableció una "alianza" entre los
"cristianos" y el Estado donde el Estado destronó a Jesucristo y entronó a Constantino como la
"cabeza de la iglesia". Tal acción causó a él a trasladar su reino a Bizancio (el cual él nombró
"Constantinopla") con el resultado que los romanos tuvieron dos capitales: Roma y
Constantinopla y estos dos llegaron a ser asientos de la "Iglesia Católica Romana" y la "Iglesia
Católica Griega" y esta separación sigue hasta hoy.

Durante aquel período la 9!; contra los no conformistas, que todavía estaban
predicando la pura Palabra de Dios, fue realizada por los 3! . Pero, ahora los "
;" comenzaron su persecución cuando Constantino demandó que todos de los no
conformistas tenían que unirse con la "Iglesia Católica" (para tener sus bebés y niños rociados)
y cuando ellos rechazaron, se les prohibió usar el término "cristiano" y muchos perdieron sus
vidas a manos de los "católicos".

Fue durante aquel tiempo que los no conformistas comenzaron a usar los nombres de sus
líderes por identificación y ya que ellos rechazaron la aspersión de los "católicos" fueron
llamados "9 ("ana" = de nuevo, siendo que cuando uno venía a ellos con
solamente aspersión, él tenía que ser sumergido).

En el año 426 llegó el período conocido como 


 j    5!   ¡Qué período!
Fue durante aquellos años que el papado tuvo su principio (¡Por favor, no con Pedro!). Por
años algunos han declarado ser la "cabeza" de la "iglesia universal". Hubo muchos "concilios"
y muchas doctrinas nuevas inventadas y más y más persecución a cualquiera que no se
inclinara ante la "iglesia universal".

En el # -.( se inventó el culto a María; después el "culto de las imágenes" la "adoración
de los santos", etc., luego las ventas de indulgencias, el "purgatorio. En el # ((+, ellos
decretaron el "celibato" de sus así llamados "sacerdotes", en (+(. la doctrina de
"transustanciación", y la "confesión auricular", pero lo más peor fue la "$!;" para
juzgar a los "herejes", los creyentes no conformistas que han rechazado la aspersión de sus
niños. Luego en (++7 la "iglesia universal" prohibió la lectura de las Escrituras.

Los siglos XV, XVI y XVII figuran entre los más memorables de la historia de la humanidad.
Dentro de la así llamada "iglesia católica romana" hubo una continua revolución, cuyo objeto
era el de lograr una < por que tal "iglesia" ha salida de las enseñanzas del N.T. y ha
inventada muchas leyes y ha muerto miles de personas que rechazaron sus enseñanzas falsas.

En tal "iglesia" hubo varios hombres espirituales que quisieron una "reforma", un regreso a
las Escrituras. Uno fue ! P< (1320-1384) que levantó su voz contra la corrupción y llegó
a ser persona odiada y temido por los jerarcas católicos y ellos tenían tanto odio que después
de su muerte, desenterró sus huesos, y los quemaron.

! >! (1373-1415) con su predicación excitó el miedo, el odio y la oposición que al fin
los "católicos" le quemaron en una pira pública.

Durante los años 1452-1498 un italiano, , un católico devoto, levantó y trató de
reformar la "iglesia" y los "fieles" le quitaron su vida en una pira pública.

Luego un suizo, L! (1484-1531) trató de hacer una reforma, pero él también perdió su
vida a manos de los "católicos".
En los años 1483-1546 
! se levantó para batallar contra las muchas falsedades
en la "iglesia", y al fin rompió con ella, y usted sabe la historia, pero lástima, cuando él salió
llevó muchas de las doctrinas falsas con él....que siguen hasta hoy en las "iglesias luteranas".

Durante los años 1509-1564 ! & un francés, salió de la "iglesia" y fundó la 
9 (una asamblea gobernada por ancianos, no por la congregación) pero continuó
con la mala doctrina de la aspersión de los bebés.

Durante aquel período de grandes cambios los 9 prestaron su ayuda a los
reformadores, pero los "protestantes" comenzaron a perseguir a los seguidores fieles de
Jesucristo juntándose con los "católicos" peleando contra los que quisieron seguir las
enseñanzas del N.T.

En aquellos años el "Papa" era un "dictador mundial" y cuando el rey j$!  de


Inglaterra quiso divorciarse de su esposa para casarse con otra mujer, el "papa" no le dio
permiso y Enrique se rebeló y comenzó ! 99 , la de Inglaterra en el año (.,-
(conocida hoy como la Episcopal...gobernado por obispos, no por la congregación).

Ahora había tres denominaciones nuevas, todas hechas por hombres: La Luterana; La
Presbiteriana; y La Episcopal todas con estos errores:

Gobierno prelaticio... no de la congregación.

Sostenida por el Estado.

Aspersión infantil

Creencia en regeneración por aspersión.

Persecución contra los anabaptistas.

(Continuará)

!  H & 

j : Perdónense

j
4 ' Lucas 15:11.24

j@
5' Mateo 6:15

INTRO: Una columna esencial de carácter cristiano, la cual puede ser descuidada fácilmente y
causar gran daño en la asamblea, es la actitud de perdón (indulgencia, clemencia). Todos los
creyentes maduros deben sentir la necesidad de tener una actitud de perdón hacia a los de-
más hermanos. Si no, habrá una falta de compañerismo y unidad, una pérdida de gozo y paz
en la asamblea. Hoy vivimos en un ambiente que burla el mero pensamiento de perdonar.

Perdonando a otras sus maldades es la acción más pía que el creyente puede hacer, ya que
es la naturaleza de Dios perdonar.
( Éxodo 34:6, 7. Moisés había pedido ver la gloria de Dios (33:18). La gloria de Dios es Su
carácter, Su naturaleza, Su manera de relacionarse con Sus criaturas. Su gloria se revela en Su
misericordia, en Su gracia, en Su compasión, en Su fidelidad, en Su justicia, y en Su perdón.

+ Salmo 32:1, 2. Dios desea perdonar a los pecadores. El acto de perdonar ha sido siempre
una parte de Su naturaleza amorosa, como hemos visto en Éxodo 34:7. Dios reveló Su perdón
a David, Salmos 32:1, 2, y le mostró Su perdón al mundo entero en la muerte de Su Hijo en la
cruz. El Salmo 32 habla de varios aspectos del perdón de Dios: Él perdona trasgresión; Él cubre
pecados; y Él no atribuye iniquidad a los creyentes. Véase Salmo 85:1-3; 130:1-4.

, Los profetas del A.T. proclamaron el perdón de Dios, véase Isaías 43:25. Por nuestra parte
es una tentación recordar cada pecado cometido en el pasado por una persona. Pero, cuando
Dios nos perdona,   nuestros pecados son perdonados una vez y para siempre. Nosotros
no tenemos que temer que Dios vaya a rememorarlos más tarde. Ya que Dios perdona y olvida
nuestros pecados, nosotros debemos hacer lo mismo con los pecados de otros, Isa. 55:6, 7;
Jer. 33:8.

- Hay muchas ilustraciones dadas en el N.T. del asunto de perdonar. Ve nuestra lectura, Lucas
15:11-24.

)(* Aquel hijo era como muchos hijos de hoy: tonto, codicioso, egoísta, listo para obtener
dinero sin trabajar.

)+* Pero, al fin vio su condición miserable, Lucas 15:17 "...volviendo en sí...", y se puso a pensar
ya que él había mal gastado toda su herencia e hizo la decisión de regresar a la casa de su
padre.

),* Aquí podemos ver exactamente cómo nosotros los creyentes debemos tratar a los
hermanos que han pecado contra nosotros. La gente amargada no tiene la voluntad de
perdonar, Mateo 5:43-48. El amor para el vecino debe extenderse hasta los vecinos que son
nuestros enemigos, (v. 44). Véase Efesios 4:31, 32. Aquellos quienes han sido perdonados por
Dios deben perdonar cualquiera ofensa cometida contra ellos, véase Colosenses 3:12, 13.

El mandato de perdonar, Mateo 18:23-35.

( Aquel siervo debía tanto a su dueño que era imposible pagarle (la misma condición de cada
pecador). Él representa al incrédulo a quien le ha sido dada "vida" por Dios, pero que ha
malgastado su vida viviendo en pecado. Ahora, cara a cara con su dueño, pidió misericordia y
fue perdonado.

+ Ahora, inmediatamente después de ser perdonado de una deuda tan grande, él fue a uno de
los siervos que le debía un poco y le demandó su dinero. La lección es clara... un creyente que
ofende a otra persona, ofende a Dios, Mateo 18:35. Ya que Dios nos ha perdonado todos
nuestros pecados, debemos perdonar a otros de los pecados cometidos contra nosotros. El
que Jesucristo nos ha perdonado completamente debe producir una actitud generosa y de
gracia hacia a los demás. Cuando nosotros no perdonamos a otros, estamos tomando una
posición más arriba que Dios.

Las bendiciones del perdón, Mateo 5:7; 6:15.


( Esto no quiere decir que una actitud de no perdonar quite su salvación. Pero tal actitud le
roba su gozo, su paz, y del compañerismo con los otros, y quita su utilidad en la obra del Señor,
Mateo 5:23, 24.

)(* Relaciones rotas entre amigos y familiares estorban nuestra relación con Dios. Si Ud. tiene
un problema con cualquier persona, debe resolver el problema tan pronto que es posible.

)+* Somos hipócritas si decimos "Amo a Dios" mientras odiamos al prójimo.

),* Nuestra actitud hacia otros refleja nuestra relación con Dios, 1 Juan 4:20. (Continuará)

!  H & 

j ' Razones Para Regocijarse

j
4 ' Juan 16:16-24

j@
5' Nehemías 8:10


5' Todo el mundo tiene un deseo básico de regocijarse. Unos piensan que la alegría viene
con dinero o de posesiones materiales. Otros piensan que el prestigio, el poder, o el éxito en
la vida producirán el gozo, pero la experiencia ha probado que todas estas cosas son
temporales y decepcionantes. Un gozo real duradero está disponible solamente para los que
se han arrepentido de sus pecados y han recibido a Jesucristo como su Salvador.

¿Qué significa la palabra "alegría"? = Sentimiento de placer originado generalmente, por


una grata y viva satisfacción del alma y que, por lo común, se manifiesta con signos exteriores.

Las Escrituras hablan de la "alegría" y el griego es CHARA = que representa siempre un


sentimiento de felicidad que se basa en realidades espirituales. La alegría real es un don
sobrenatural que Dios da a los creyentes en Cristo Jesús.

Alegría, es un mandato repetido varias veces en el N. T., véase Filipenses 4:1-4; 1


Tesalonicenses 5:12-16 ("gozosos" = emoción causada por la contemplación de algo que nos
gusta o por la esperanza de obtener cosas halagüeñas y apetecibles).

( Ya que Dios ha mandado que el creyente debe tener gozo en su vida, esa es otra "columna
de carácter cristiano".

+ Este mundo malo no ofrece al creyente nada sin ansiedad, disturbio, preocupaciones, y
miedo. Por eso el N. T. nos da muchas exhortaciones y instrucciones de la alegría, Filipenses
1:23-26; 2:1, 2, 17, 18; 3:1; 4:8-10.

, Hay otros textos en el N.T. que reforzan la verdad que ninguna cantidad de adversidad o
dificultad afectaría la actitud gozosa del creyente, Juan 15:11; 16:22, 24; 17:13.

- Jesucristo enseñó que las pruebas y las adversidades no deben quitar el sentido de gozo en
la vida del creyente, Mateo 5:11, 12.

. Pero, ¿Cómo es posible para el creyente tener alegría cuando hay situaciones difíciles en la
vida? La receta se encuentra en Santiago 1:2, 3.
/ Pero a veces el creyente tiene que abstenerse del gozo, Romanos 12:15.

La superioridad de un gozo verdadero. Las Escrituras, con mucho cuidado, identifican la


alegría del mundo y avisan de sus peligros y de su insuficiencia:

( La inferioridad del gozo del mundo, Eclesiastés 2:10, 11. Véase 11:9; Proverbios 14:12, 12;
Job 20:4, 5.

+ Pero, con una alegría verdadera uno puede dar gracias a Dios porque:

)(* El gozo es un aspecto del fruto del Espíritu Santo, Gálatas 5:22.

)+* El gozo es un ingrediente esencial del Reino de Dios, Romanos 14:17 ("Reino de Dios" = la
esfera, el orbe de la cristiandad donde Dios reina desde el Tercer Cielo).

, Algunas razones por las que el creyente debe regocijarse:

)(* Porque el gozo es un acto de una respuesta apropiada al carácter de Dios. El gozo nace
porque sabemos que Dios es soberano, misericordioso, amante, benigno, bondadoso,
omnipotente, omnisciente, omnipresente.

)+* Porque el gozo es una respuesta apropiada a la obra de Jesucristo para el pecador,
Romanos 5:8; 1 Pedro 1:18, 19; 2:24; 1 Juan 1:7.

),* El creyente debe mostrar un gozo espiritual continuo para mostrar su confianza en la obra
de Dios, el Espíritu Santo:

Él nos hace más como Jesucristo, 2 Cor. 3:17, 18.

" Él nos ayuda a entender las cosas espirituales, 1 Corintios 2:10-16.

 Él nos guía a toda la verdad, Juan 16:13.

)-* Debemos mostrar gozo ya que es una respuesta razonable a las bendiciones espirituales
continuas de Dios en nuestras vidas. Nunca cesan, Efesios 1:3.

).* El gozo es una respuesta apropiada a la providencia (previsión y cuidado que Dios tiene de
Sus criaturas), Salmo 31:19.

)/* Debemos tener gozo por la promesa de la gloria venidera, Hebreos 11:8-10.

)1* Debemos tener gozo porque es una demostración de las peticiones contestadas, Juan
16:24.

)* Debemos tener gozo por el compañerismo cristiano, 1 Tesalonicenses 3:9, 10.

Y ¿Qué le parece si usted no tiene aquel gozo?

( Podría ser que usted aun no es salvo, Mateo 13:20, 21.

+ Podría ser que usted esté bajo una tentación fuerte, 1 Pedro 5:8.
, Podría ser que usted esté esperando expectaciones no realistas, falsas, pensando que usted
merece más bendiciones de las que está recibiendo.

- Podría ser que usted tenga el pecado de orgullo en su vida, que usted está descontento con
sus posesiones.

. Podría ser que usted no tiene una vida de oración, Filipenses 4:6, 7.

/ Podría ser que usted no está creciendo en la vida cristiana, Romanos 12:2.

!  H & @

j ' Gratitud

j
4 : Lucas 17:11-19

j@
5' 2 Timoteo 3:15


5' Una actitud muy fea es la ingratitud. En esta lectura hemos visto una ilustración
poderosa de la ingratitud.

A n&  &       & (


 .'(

( La acción de gracias a Dios fue establecida en él A. T. Había ofrendas de gracias, para


recordar al pueblo de Dios de todas las bendiciones que han venido de Él. Esto se explica en
Levítico capítulo 3.

+ A nosotros, que conocemos personalmente a Dios, sabemos que Él está revelando Su


propósito en nuestras vidas, Romanos 8:28.

, Pablo enseñó a los creyentes, en la asamblea de Efeso, a mostrar gratitud, Efesios 5:18-20.

- El objeto último de nuestra gratitud es Dios el Padre. Él desea ofrendas continuas de las
acciones de gracias, Salmos 30:4; 92:1-4; 100:4; 105:1; 118:1.

. Además de los mandatos directos dados en 1 Tesalonicenses y en Efesios 5 el apóstol, en


sus otras cartas, habló de la importancia de la gratitud en la vida de cada creyente, 1 Cor.
14:13-17; 2 Corintios 9:6-15. Véase Fil. 4:6; Col. 2:6, 7; 3:15-17; 4:1, 2.

5H!     $!     !

( Podría ser que Ud. no sea salvo.

+ Podría ser que, aunque sea salvo, tenga dudas del poder soberano de Dios, 1 Crónicas
29:10-15.

, Quizás hay egoísmo e intereses materiales que producen la ingratitud:

)(* Atesoramiento de alimentos, Proverbios 11:25, 26.


)+* Codicia de propiedades, Isaías 5:8.

),* Descuido de los derechos de otros, Ezeq. 34:17-19.

)-* Negligencia de los necesitados, Mateo 25:43. Véase Jueces 19:15.

).* Indiferencia hacia el pecador, Mat. 27:3, 4.

El egoísmo, con frecuencia, está motivado o incitado por la cultura mundana que dice que
el placer, las posesiones, la búsqueda de felicidad, el prestigio, son las llaves reales de la
alegría.

- Otro obstáculo es un espíritu crítico. Llegamos a ser críticos cuando pensamos que
debemos controlar todas las cosas, Efesios 4:31, 32.

. La impaciencia es otro obstáculo para la gratitud. El creyente necesita permitir a Dios abrir
Sus propósitos en nuestras vidas, Salmo 37:7, 8; 40:1; Eclesiastés 7:8; 1 Tesalonicenses 5:14;
Tito 2:1, 2.

/ Siendo tibio espiritualmente, apagarse en dar gratitud, Apocalipsis 3:15, 16.

1 Rebelión, Salmos 68:6. Véase 1 Samuel 15:23; Nehemías 9:17.

j 39  2   Estar satisfechos, los que estamos en Cristo Jesús,
con lo que Dios nos ha dado, con las circunstancias donde estamos.( El estado de
contentamiento quiere decir obedecer lo que dicen las Escrituras, Hebreos 13:5, 6.

+ La satisfacción puede aprenderse siguiendo el ejemplo de Pablo, 1 Ti. 6:6-10; Fil. 4:11-13.

, El secreto de cómo estar contentos, será aclarado si analizamos como son los principios que
Pablo siguió:

)(* Él no tenía preocupación de cómo clasificaría cada situación difícil porque él sabía que la
providencia de Dios estaba en completo control, Filipenses 2:13. Véase Proverbios 16:9;
19:21.

)+* Pablo recordó como Dios solucionó el problema de:

José... que llego a ser el primer ministro de Egipto.

" Rut... llegó a ser el linaje que produjo al Mesías.

 Ester... fue puesta en el palacio del rey para evitar la destrucción de los judíos.

),* El sentido de contentamiento de Pablo fue desarrollado por unos principios importantes:

Buena voluntad y habilidad de estar satisfecho con pocas cosas, 1 Ti 6:6-8.

" Vivir encima de las circunstancias de esta vida, 2 Cor 12:10


 Confiar completamente en la provisión y el poder de Dios, Gálatas 2:2; Efesios 3:14-16;
Filipenses 4:13.

 Estar interesado completamente en el beneficio de otros, Filip. 2:3, 4; 4:17.

!  H & @

j : El Valor De Ser Fuerte

j
4 ' Josué 1:1-9

j@
5' 1 Corintios 16:13, 14

Introducción: En nuestra sociedad hay un gran énfasis puesto en el bienestar del cuerpo
físico. Si los incrédulos ponen tanto interés en su salud física, el creyente debe tener algo de
interés en su salud espiritual.

¿Qué es una fuerza espiritual?

( Una actitud de resolución que incluye virtudes como:

)(* Valor de convencimiento (creencia firme, persuasión), Isaías 26:7; Jeremías 42:1-3.

)+* Valor de enfrentar la doctrina falsa, Gálatas 2:11; Filipenses 1:27; Tito 1:13; Judas 3.

),* Valor de enfrentar la intimidación (acción y efecto de causar o infundir miedo), Sal. 3:6;
27:3; 91:5; 118:6; Prov. 3:24; Isaías 12:2.

)-* Valor de ser inflexible, intransigente, véase a José, Génesis 39:9; Salmo 24:2, 3. Y todavía
seguir fiel a lo que es correcto.

+ Un creyente fuerte es uno que vive por principios, normas, más bien que por las opiniones
de los hombres, véase Juan 12:43; Hechos 12:1-3; 24:27; Col. 3:22.

, La fuerza espiritual es una virtud necesaria en este tiempo de vacilación, irresolución,


titubeo, fluctuación, compromiso, y flaqueza, véase 1 Cor. 16:13, 14.

)(* Versión Internacional: "...portaos virilmente y con toda fuerza...".

)+* Paráfrasis: "...pórtense varonilmente y sean fuertes..."),* ejemplos: Deuteronomio 31:1-8,


22, 23; 1 Reyes 2:1-4; 2 Samuel 10:9-13; 1 Crónicas 22:6-13; 2 Crónicas 32:6-8; Salmo 27:14.

)-* Los creyentes de hoy deben ser motivados por los ejemplos que se dan en el A.T., Efesios
3:14.19.

9;  !  <! 9!& +


 +'(†1

( Mientras que Pablo estaba en la prisión, descubrió que los líderes de la asamblea de Efeso
se habían corrompido en sus doctrinas, que los miembros habían abandonado sus deberes y
que la impiedad había entrado entre los miembros, 1Timoteo 1:3, 4.
+ Por eso Pablo envió a Timoteo a Efeso y una vez llegado encontró una resistencia fuerte.
Con esto Timoteo perdió su valor y comenzó a abandonar su llamamiento, su responsabilidad,
y llegó a ser flaco, débil en las cosas espirituales, 1 Tim 1:5-7.

, Entonces Pablo, en 2 Timoteo capítulo dos, llamó a Timoteo a ejercer un fuerte liderazgo
espiritual entre aquella gente, y aquí encontramos varias lecciones para nosotros en este
capítulo:

)(* Que todos los creyentes, no solamente el pastor, tienen que ser maestros, 2 Tim. 2:2.

Si uno va a enseñar la Palabra, tiene que estudiarla.

" Tal preparación aclara la verdad en nuestros corazones y nos prepara para enseñar a otros
con convencimiento.

 Tal preparación nos da fuerzas para determinar lo que es importante y lo que no lo es en la


vida cristiana.

 Tal preparación nos pone en una posición de responsabilidad... de líder.

)+* Todos los creyentes deben ser soldados, 2 Tim 2:3, 4.

Tenemos que luchar contra los hijos de Satanás cuyas vidas están dirigidas por él, 2
Corintios 4:3, 4.

" Como soldados, el esfuerzo es difícil y la obra siempre es un reto y por eso tenemos que
sufrir penas. Por eso:

) *
enemos que vigilar, Lucas 12:35-40.

)"* Tenemos que entender los esquemas del diablo, Ef. 6:11; 1 Ped. 5:8, 9.

)* Tenemos que emplear discernimiento, 1 Tes. 5:21; 1 Jn 4:1.

 No debemos estar enredados en los asuntos diarios de esta vida.

 Como soldados, uno tiene que agradecer al Capitán, 2 Timoteo 4:7, 8.

),* El creyente tiene que ser un atleta (competidor), 2 Timoteo 2:5. Véase 1 Cor. 9:24-27.

)-* El creyente tiene que ser un agricultor, 2 Tim. 2:6.

Nuestra tarea es sembrar la semilla de la Palabra de Dios, Mateo 13:3.23. En este pasaje el
Señor habló de cuatro tipos de terrenos (hablando de los seres humanos) y su habilidad para
recibir o rechazar la Palabra.

" Vemos que solamente uno de los cuatro recibió la Palabra, pero tenemos que sembrar.

5
4 8: 1 Corintios 15:58 (Continuará)

 j! 


 "

j ' El Nuevo Testamento


5' El N.T. es "....el libro de Jesucristo, Mateo 1:1, tal como el A.T. es "...el libro de Adán,
Génesis 5:1. Compárense Lucas capítulos 10 al 20; Apocalipsis 20:12-15; 21:27. El A.T. es el
pacto de las obras, y termina con una maldición, Malaquías 4:6, ver Gálatas 3:10; El N.T. es el
pacto de la gracia y termina con una bendición, Apocalipsis 22:14, 21.

Su Nombre. "Nuevo Testamento" se deriva de las palabras de la institución de la Cena del


Señor según se hallan en Lucas 22:20; Mateo 26:28; 1 Corintios 11:25.

La palabra "pacto" transmite el significado del original mucho mejor que la palabra
"testamento". En consecuencia, el N.T. es llamado "el nuevo pacto", Hebreos 9:15; 2 Corintios
3:14.

Hacia el fin del segundo siglo encontramos que éste es el nombre establecido y reconocido
de las Escrituras cristianas. Si el A.T. trata del testimonio del llamado e historia de la nación
judía, y como tal es llamado apropiadamente el "Antiguo Pacto", entonces, con toda
seguridad, el N.T. tratando la historia y aplicación de la redención obrada por el Señor
Jesucristo, puede ser llamado de modo apropiado el "Nuevo Pacto".

El orden de los libros. Debe observarse que no sólo hay armonía, sino también progreso en
sus enseñanzas doctrinales, y que esta armonía y progreso hay que considerarlos como una
evidencia de la mano guiadora de Dios en relación con el proceso. Hay que estudiar los libros
en su orden lógico:

El orden de los cuatro Evangelios.

El orden de las Epístolas Paulinas se puede disponer en cuatro grupos:

1. 1 y 2 Tesalonicenses.

2. 1 y 2 Corintios, Gálatas, Romanos.

3. Filipenses, Filemón, Colosenses, Efesios.

4. 1 Timoteo, Tito, 2 Timoteo, Hebreos.

El orden de las Epístolas Generales: 1 Pedro, Judas, 2 Pedro, 1, 2, 3 Juan, Judas

El Apocalipsis cierra el canon.

El progreso en las enseñanzas del N.T. se ve cuando uno observa que "las verdades
encontradas en germen en los evangelios se ilustran históricamente en los Hechos,
desplegadas doctrinalmente, aplicadas en las Epístolas, y presentadas simbólicamente en el
Apocalipsis.

Los Evangelios y los Hechos, llamados los libros históricos del N.T., tratan de la Persona y
obra del Fundador del cristianismo. Mateo termina con el relato de la resurrección; Marcos,
con la ascensión; Lucas, con la promesa del Espíritu; Juan, con la Segunda Venida.
La división de las Epístolas del N.T. en Paulinas y Generales, pone delante de nosotros las
dificultades y conflictos de las asambleas ya fundadas.

Luego viene el libro de Apocalipsis, que presenta el futuro de la asamblea: el objetivo final
del creyente en Cristo; el premio, la recompensa por creer en Cristo (Evangelios) y el vivir para
Cristo (Epístolas). (Continuará)

    5  

(Adaptado del libro por S. E. Anderson)

En esto estudio vamos a examinar cada versículo que usa la palabra griega EKKLESÍA con el
esfuerzo de combatir los muchos errores y puntos de vista falsos que han llegado a ser hoy
entre los "católicos", los "protestantes", los "carismáticos", y las muchas sectas falsas.

En este estudio identificaremos las EKKLESÍAS verdaderas y revelaremos los muchos errores
de las demás.

Hoy casi todo el mundo del cristianismo dice que la "iglesia" (una palabra inventada por los
traductores del Nuevo Testamento. El griego es EKKLESÍA y debe ser traducida: Asamblea o
congregación, como en Los Hechos 19:32, 39, 41) es universal, invisible.

Lo que sigue muestra que esto no es la verdad ya que:

1. Tal significado es incompatible con el significado de la palabra EKKLESÍA = EK = fuera de;


KELEO = ser llamado.

2. Hace la unidad imposible, y guía al movimiento ecuménico (el acercamiento entre las
religiones cristianas).

3. Viola las palabras de Jesucristo en Apocalipsis capítulos 1 al 3; 22:16.

4. Quita el concepto de un cuerpo funcional donde los miembros tienen compañerismo uno
con el otro.

5. Destruye el significado de la palabra "cuerpo", véase Efesios 4:12.

6. La "iglesia invisible" es incapaz para practicar la disciplina, etc.

La teoría de una "iglesia universal, invisible" comenzó cuando la "iglesia romana" cambió el
modo de bautismo de inmersión a la aspersión de gente a punto de morir y bebés (para salvar
sus almas). Con el crecimiento de tal doctrina falsa la "iglesia romana" creció y llegó a ser
católica (universal) y aquella "iglesia" enseñó que ella era la "iglesia universal" de Jesucristo.

Como vino la "Reforma" aquellos adoptaron el término "universal" en competencia con los
católicos romanistas. Y las traducciones de las Escrituras comenzaron a usar "bautizado 
agua" en vez de "bautizado  agua" y la persecución de los no conformistas continuó por
cientos de años.

j <       9 jAA


j N &  !     !
"
( La palabra EKKLESÍA aparece 115 veces, solamente en el N.T. Los traductores no tradujeron
la palabra, sino que la transliteraron (representar los sonidos de una lengua con las letras de
otra EKKLESÍA = IGLESIA).

+ La palabra que nuestro Señor escogió tenía mucho significado en el griego, pero la palabra
"iglesia", siendo inventada, no tiene significado.

, La palabra que Jesucristo escogió quiere decir: una reunión de gente llamada afuera de sus
casas, negocios, etc. para formar una ASAMBLEA. Esencial a su significado es   .

- En el "Credo de los Apóstoles" (escrito muchos años después de su muerte) que se cita cada
domingo en muchas "iglesias" dice: "...yo creo en la santa iglesia católica...." y ¡no hay tal
enseñanza en las Escrituras!

. ¿Por qué hay tanta confusión acerca de la EKKLESÍA que Jesús comenzó durante Su
ministerio terrenal? Porque los pastores han fallado en distinguir entre las enseñanzas claras
del N.T. con relación al reino espiritual del cielo y las declaraciones verdaderas del griego
EKKLESÍA.

)(* El "reino de Dios" (griego BASILIA) en el N.T. consiste de toda la gente redimida, sea
sumergida o no, Lucas 23:43.

)+* El "reino de Dios" es universal pero las asambleas son locales y en lugares específicos.

),* El "reino de Dios" no tiene ninguna organización humana, ni oficiales, pero cada EKKLESÍA,
sí.

)-* El "reino de Dios" no tiene ordenanzas pero las asambleas sí (La inmersión de creyentes y
la Mesa del Señor).

).* El "reino de Dios" no se ve, pero la asamblea (la gente) se ve claramente.

)/* La entrada en el "reino de Dios" es por el nuevo nacimiento. La entrada en la EKKLESÍA es


por profesión de fe y siendo sumergido.

)1* Hay un "reino de Dios", pero hay miles de EKKLESÍAS.

)* El "reino de Dios" siempre está en existencia, pero hay miles de asambleas cristianas que
han desaparecido.

)7* Los sujetos del "reino de Dios" nunca se reúnen, pero los sujetos de una EKKLESÍA, sí, se
reúnen con frecuencia.

)(G* En el "reino de Dios" no hay gente inconversa, pero en cualquier EKKLESÍA hay gente no
salva.

)((* En el "reino de Dios" no hay disciplina, pero en cada EKKLESÍA hay.

)(+* El "reino de Dios" no tiene una comisión, pero cada EKKLESÍA si.

)(,* El "reino de Dios" no tiene domicilio, pero cada EKKLESÍA si.


)(-* Nadie puede salir del "reino de Dios", pero sí puede salir de una EKKLESÍA.

)(.* El "reino de Dios no tiene pastores ni sirvientes, pero cada EKKLESÍA tiene.

)(/* El "reino de Dios" es una teocracia "gobernado por Dios Mismo), pero cada EKKLESÍA es
una democracia, gobernada por los miembros.

/ Sí, de veras, hay semejanzas entre el "reino de Dios" y la EKKLESÍA. Ambos tienen a
Jesucristo como su Cabeza; ambos son realidades presentes; ambos deben mostrar lealtad a
Dios; ambos tienen privilegios y responsabilidades, etc.

1 Confundir el "reino de Dios" con la EKKLESÍA produce la idea errónea de una "iglesia
universal, invisible".

    5  &

j ' Cómo Jesucristo Definió Su EKKLESÍA

j@
5'  16:18


5' La palabra "Mi" en nuestro texto es significativo, ya que es el único adjetivo (palabra
para calificar al sustantivo EKKLESÍA usado por la asamblea que Jesucristo comenzó durante Su
ministerio terrenal y sigue edificando hasta hoy). Por esta razón, las asambleas no
conformistas decimos que es verdad que hoy somos la asamblea que el Señor comenzó
porque hasta hoy seguimos Sus reglas a la letra y no tuvimos ningún humano como el
fundador como los Luteranos, los Presbiterianos, los Metodistas, etc.

La EKKLESÍA es por hoy, pero en el futuro será "...una asamblea gloriosa que no tenga
mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que sea santa y sin falta..." Efesios 5:27. Lástima,
hasta aquel tiempo, todas las asambleas del Señor tendrán manchas y arrugas porque
consisten de seres humanos con naturaleza pecaminosa.

Cuando el Señor declaró que ͞edificaré Mí EKKLESÍA" Él indicó que aquellas reuniones
habían de ser muy distintas de las reuniones de los judíos en las sinagogas.

Jesucristo comenzó solamente una EKKLESÍA, y no le dio ningún nombre. No hay textos en el
N.T. que indiquen que una asamblea debe ser llamada por un nombre. Los nombres son las
invenciones de los hombres para declarar sus doctrinas. El Señor dejó leyes y reglas claras
para que hasta hoy los creyentes pudieran tener una EKKLESÍA exactamente como la que Él
comenzó.

( En el texto, Jesús usó la forma singular EKKLESIAN. Él no habló de "asambleas plurales";


"denominaciones diferentes", o "iglesias con varios nombres". De veras, Él no indicó ningún
nombre. Hoy, por la gran confusión entre las "iglesias falsas", a veces es necesario ser
identificarse como "Los Bautistas No Conformistas", (mejor "Los Sumergistas No Conformistas"
para tener una identificación de las muchas denominaciones falsas).

+ Hay que recordar que no existe tal cosa como una "iglesia universal-invisible". Esto es una
invención del hombre.
, Jesucristo comenzó y edificó su EKKLESÍA durante Su ministerio terrenal. El Espíritu Santo
  el Fundador. Jesucristo lo fundó y aquel día de la fiesta judaica, el Espíritu Santo lo
facultó.

- La palabra "edificar" implica hacer algo funcional, véase 1 Pedro 2:4-8 "...piedras vivas...";
Efesios 2:20-22.

Siempre existe la pregunta: "¿Cuándo edificó el Señor Su EKKLESÍA?

( Tuvo que ser antes de Su crucifixión porque Él dijo en Juan 17:4 "...yo he    

que me has dado que hiciera...".

+ Muchos no entiendan Mateo 16:18 pensado que la EKKLESÍA tuvo su principio en aquel día
festivo, Los Hechos 1:2.

, En Mateo 16:18 según la gramática griega el texto se puede leer: "...yo seré edificando Mí
EKK
ESÍA..." es decir desde aquel día hasta cuando Él regrese en el futuro.

- El Señor comenzó a "edificar Su EKKLESÍA" con aquellos hombres convertidos y sumergidos


por Juan el Sumergista, Mateo 4:18-22. Nota Los Hechos 1:21, 22; 1 Corintios 12:28a; Efesios
2:20.

. Aquellos hombres fueron un grupo de los "...llamado con propósito..." (de la EKKLESÍA).
Fueron llamados aparte de sus ocupaciones, negocios, etc.

/ Ellos fueron una compañía de creyentes en el Mesías prometido, habiendo oído el mensaje
de salvación de los labios de Juan el Sumergista, habiendo sido sumergidos por él (con una
inmersión correcta), y el Señor los tomó, y comenzó la "primera EKKLESÍA" en la ciudad de
Jerusalén, Jesús siendo el Fundador, la Cabeza, el Líder y el Pastor.

¿Cómo usó el Señor la palabra EKKLESÍA?

( Hemos notado que Él la usó por primera vez en Mateo 16:18, luego en 18:17 siendo que ya
la EKKLESÍA estaba en existencia.

+ En el Libro de Apocalipsis Él usó la palabra veinte veces, y cada vez hablando de una
asamblea local. (Continuará)

 j   >


  !? j9!& 2

j ' ¿Por qué Ser Miembro de una Asamblea?

j
4 ' Hechos 2:43-47

j@
5: Hebreos 10:25

INTRO: Jesucristo amó la asamblea que Él fundó, Efesios 5:25. Siendo que Él la amó, cada
creyente debe amarla también. Nuestro Señor no comenzó una denominación religiosa, sino
una EKKLESÍA con el mandato de ir y comenzar más de ellas en todas partes del mundo.
Lástima, muchos creyentes verdaderos no asisten a una asamblea del Señor y esto es
asunto de pura desobediencia, según nuestro texto.

. ¿Qué es una asamblea cristiana?

( La palabra "iglesia" como está usada en nuestras Biblias, es una palabra inventada por los
traductores. La palabra en el griego es EKKLESÍA y viene de dos palabras, "EK" = afuera de; y
"KALEO" = a llamar. Es decir que una EKKLESÍA es una congregación de personas llamadas
afuera de sus casas, del mercado, del negocio, con un propósito. Esta es la razón por la que
usamos, correctamente, la palabra asamblea en esta revista.

+ ¿Quién puede ser miembro de una EKKLESÍA? Esto está ilustrado en Hechos 2:41.

)(* Pedro había predicado la necesidad del arrepentimiento, Hechos 2:38 (por favor no trate
de interpretar el v. 38 sin usar el B que incluye el v. 41).

El v. 38 debe leerse: "...arrepentíos y sea sumergidos cada uno de vosotros en el Nombre de


Jesucristo   |   (o sobre la base del) Ôj$ de vuestros pecados...". Sin el
arrepentimiento,   9 ; y si no hay perdón, no hay salvación. El acto de inmersión es
una ; B de obediencia mostrando al mundo lo que ha sucedido en su
 o sea en su corazón.

)+* La respuesta a nuestra pregunta se encuentra en el v. 41 "...los que recibieron su


palabra...". ¿Qué es "...recibir su palabra..."? Véase Hechos 17:11; 1 Tesalonicenses 2:13.
Nadie puede  la Palabra de Dios hasta que el Espíritu Santo abra su corazón. El hombre
natural está muerto y no puede hacer nada. "...recibir la palabra..." habla del nuevo
nacimiento, de la regeneración.

),* Una vez regenerado, nacido de arriba por el Espíritu Santo, aquellas personas fueron
sumergidas para  su salvación, no para obtenerla.

)-* Una vez al ser obedientes a ser sumergidos "...fueron añadidas (a la lista de la asamblea de
Jerusalén, véase bien Hechos 1:12-15)...".

).* Y una vez al llegar a ser miembros de la asamblea de Jerusalén "...perseveraban en la


doctrina....", las enseñanzas de Jesucristo y los apóstoles. En esto faltamos hoy. Tenemos
demasiadas palabras, pensamientos, ilustraciones, historias de los hombres, y poca
predicación de la Palabra.

)/* Tenían "comunión". Esto no habla de la Cena del Señor, La palabra es KOINONIA, una
participación en actividades sociales, es decir una asistencia a los cultos.

(7) Practicaron el "...partimiento de pan...". Hay dos posibilidades y nadie puede decir por
cierto:

Una comida general para los miembros debido a la pobreza de algunos.

" Era el servicio de servir la Cena del Señor.


)* Practicaron "...las oraciones...". Las asambleas de hoy no saben nada de ;. Cinco
minutos de oraciones breves que no pasan del techo. Con razón Dios no contesta nuestras
peticiones.

, ¿Cuál es el propósito de una EKKLESÍA?

)(* Cumplir con la Gran Comisión, Hechos 1:8. Véase Mateo 28:19, 20. Aquí hay cuatro cosas:
El mandato de ir; el mandato de hacer discípulos; el mandato de sumergirlos; y el mandato de
enseñarlos. ¿Estamos cumpliendo esto en nuestra asamblea? Si no, mejor cierren las puertas
porque Uds. no tienen un propósito para existir.

)+* Alabar a Dios, Efesios 1:6. ¡Tenga cuidado aquí! Recuerde qué dice 1 Corintios 14:40.

),* Hacer buenas obras, Efesios 2:10.

)-* Anunciar "...todo el consejo de Dios...", Hechos 20:27.

Esto puede ser hecho por dar su testimonio personal de cómo Dios le salvó.

" Hablando de su experiencia en la vida cristiana, Salmo 66:16.

 Hablando de las bendiciones de Dios sobre Ud., Isaías 63:7.

) * Es imposible que un hijo de Dios pueda callarse, Jeremías 20:9.

)"* Debe testificar y predicar con frecuencia, Malaquías 3:16.

)* Es imperativo hacerlo, Hechos 4:20.

)* Tal consejo es producido por su crecimiento espiritual, 2 Corintios 4:13.

- Cada asamblea de Jesucristo debe ser:

)(* Un lugar donde los miembros salen diariamente para testificar a los perdidos con el objeto
de traerlos a Jesucristo.

)+* Un lugar donde uno puede aprender las Escrituras  .

),* Un lugar donde los miembros practican, vivan una vida santa, separada, pura.

)-* Un lugar donde hay disponible aliento, estímulo, incentivo para vivir la vida cristiana.

).* Un lugar donde todo el mundo ama a Dios y ama a su prójimo.

¿Por qué tenemos las reuniones en el día domingo?

( No haga caso a los que dicen que Constantino cambió el calendario. Nótese lo que dicen las
Escrituras:

)(* Porque el Señor resucitó de la tumba en aquel día, significando que el sistema de los judíos
ya había terminado, Mateo 28:1-6.
)+* Él apareció a Sus discípulos  , después de Su resurrección, en el día primero de la
semana, Juan 20:19, 26.

),* Porque el Espíritu Santo vino para facultar la asamblea nueva de Jerusalén en domingo,
Hechos 2:1.

)-* Porque los creyentes de la asamblea de Troas tenían sus reuniones aquel día, Hechos 20:7.
Véase 1 Corintios 16:2.

).* Porque Juan el amado, adorando a Dios en el día octavo, recibió la "revelación", Apocalipsis
1:10.

)/* Porque la adoración de Dios en el primer día muestra que en Jesucristo estamos libres de la
ley antigua.

¿Qué debe hacer un miembro para su asamblea?

( Orar uno por el otro. Pablo oró por los creyentes de la asamblea en Roma, Romanos 1:9.
Véase Efesios 1:16; 3:14; Filipenses 1:4; Colosenses 1:3; 4:12; 1 Tesalonicenses 1:2.

+ Sostener la obra del Señor, 1 Corintios 16:2. El ? fue una práctica de los judíos bajo la
ley, y no está mencionado en las páginas del N.T. solamente en conexión con los judíos, nunca
como mandato a los creyentes, Lucas 11:42; 18:12; Hebreos 7:5, 6, 8, 9.

)(* La cantidad de nuestras ofrendas de dinero a la obra del Señor debe basarse sobre la
cantidad que Ud. recibe cada semana. Veo que la regla está bien establecida en las
instrucciones que Pablo dio a la asamblea en relación de las ofrendas para los pobres de la
asamblea de Jerusalén, "...en proporción a cómo esté prosperado...".

)+* Debemos ofrendar:

Sin demostración pública, Mateo 6:3. Por esta razón la asamblea no debe pasar un plato
en frente de la congregación. En el aula de reunión debe tener dos cajas marcadas "Ofrenda
General" y "Ofrenda Para Cumplir Con La Gran Comisión".

" Liberalmente, Lucas 6:38; 12:33; Romanos 12:7.

 Cada ocho días, 1 Corintios 16:2 (las instrucciones en relación a las ofrendas para los
pobres en Jerusalén).

 Con gozo, y 9 < no repitan este texto cada vez al recibir una ofrenda. Si el creyente
va a ofrendar, ya tiene su ofrenda preparada antes de tiempo, 2 Cor. 9:7.

, Sostener al pastor y a los líderes de la asamblea, Hebreos 13:7, 17, 18. Véase Mateo 10:10 ;
1 Corintios 9:14; Gálatas 6:6; Filipenses 3:14; 1 Tim. 5:18.

- Sea fiel en la asistencia a todas las reuniones, Hechos 2:46; 5:42; Hebreos 10:25.
(Continuará)

4 j   
 2=' 
 !    ;

5: Cada predicador de los "Pentecostés" declaran que nadie puede saber si es salvo o
no....que uno tiene que tener mucho cuidado en su andar para no caer y perder su salvación.
¡Qué tontería! ¡Qué absurdo!

Esto muestra la ignorancia de tales predicadores (hombres y mujeres) al enseñar 


;.

Debido a la verdad de que ellos no estudian las Escrituras sino que aceptan lo que sus
"líderes" dicen es cosa peligrosa. Ellos son como el Señor dijo en Mateo 15:14: "Son ciegos
guías de ciegos; y si el ciego guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo".

Dicen que tienen el "don de sabiduría" pero aparentemente no lo usan. La doctrina falsa
de Jacobo Arminius (de Holanda, 1560 a 1609) (que la salvación dependía del hombre al
continuar fiel hasta el fin) ha sido la doctrina principal de Satanás usada por los Pentecostés
desde su principio, ya hace más de cien años. (Esto vino de los metodistas).

¡Ay de cada predicador Pentecostés en aquel día cuando (si él, ella, ha sido redimido,
porque muchos

no saben si son salvos o no) tiene que aparecer ante el Juicio de Jesucristo, 2 Corintios 5:10,
para dar cuenta de su ministerio!

La doctrina de la "inseguridad de salvación" es una maldición porque muchos dicen: "Yo no


puedo aguantar" y llegan a desanimarse y dejan la asamblea y no tratan de vivir la vida
cristiana.

Lo que sigue muestra, con claridad, lo que dicen las Escrituras sobre el tema: ͞Seguridad
Eterna":

!  j& :


 j!& 2

Debido a la ignorancia de las Escrituras, poca gente que confiesa que Jesucristo es su
Salvador sabe que una vez salva, redimida, regenerada, nacida de nuevo, su alma está

eternamente segura en Cristo Jesús. Tal ignorancia es la culpa de los pastores, $! 
!   " Ninguno de los Pentecostales o carismáticos creen en la seguridad de la
salvación. ¡Qué ignorancia de las Escrituras! En el momento de la regeneración (una obra del
Espíritu Santo) el creyente recibe una salvación de su alma del mundo invisible de tormento, y
más tarde del Lago de Fuego, una salvación perfecta, completa y eterna. ¡  ! 9F I
Juan 5:10-13.

¿Cómo se puede estar seguro de su salvación?

( Los términos usados para describirla:

)(* "Vida eterna", Juan 3:16; 1 Juan 5:11.

)+* "Plena certeza", Hebreos 6:11; Colosenses 2:2.

),* "Fortísimo consuelo", Hebreos 6:18.


)-* "Segura y firme ancla del alma", Hebreos 6:19.

+ Lo que somos, después de ser salvos:

)(* "Perdonados", Romanos 4:7; 1 Juan 2:12.

)+* "Justificados" (hechos correctos con Dios), Romanos 5:1, 9; Tito 3:7.

),* "Resucitado con Cristo", Rom. 6:3-6; Col. 3:1, 2.

)-* "Reconciliados", Romanos 5:10.

).* "Aceptos", Efesios 1:6.

)/* "Salvos", Efesios 2:8, 9; 2 Timoteo 1:9.

)1* "Ciudadanos del cielo", Filipenses 3:20.

)* "Hijos de luz", 1 Tesalonicenses 5:5.

)7* "No somos de este mundo", Juan 17:16

)(G* "Elegidos", 1 Pedro 1: 2.

)((* "Renacidos", 1 Pedro 1:23.

)(+* "Nueva creación", 2 Corintios 5:17.

)(,* "Completos en Él", Colosenses 2:10.

)(-* "Santificados" (puestos aparte), Hebreos 10:10.

)(.* "Perfectos para siempre", Hebreos 10:14.

)(/* "Pasado de muerte a vida", 1 Juan 3:14.

)(1* "Santificados en Cristo Jesús", 1 Corintios 1:2.

)(* "Somos luz en el Señor", Efesios 5:8.

)(7* "Hijos de Dios", Rom. 8:16; Gál. 4:4-7; 1 Ju. 3:1.

)+G* "Hechos aptos para participar", Colosenses 1:12.

, Somos salvos eternamente porque estamos:

)(* "En los lugares celestiales", Efesios 2:5, 6.

)+* "En la familia de Dios", Gálatas 3:26; 1 Juan 3:2.

),* "Trasladado al reino", Colosenses 1:13.


)-* "Hechos cercanos", Efesios 2:13.

- Somos salvos eternamente porque tenemos:

)(* "Paz con Dios", Romanos 5:1.

)+* " Vida eterna", Juan 3:16.

),* "Sellados con el Espíritu Santo", Efesios 1:12-14.

)-* "Bendecidos con toda bendición espiritual", Efe. 1:3.

).* "Acceso a Dios", Efesios 2:18.

)/* "Abogado para con el Padre", 1 Ju. 2:1, 2.

)1* "Eterna redención", Hebreos 9:12.

)* "Perdón de pecados", Efesios 1:7; Col. 1:14; 2:13.

)7* "Misericordia", 1 Pedro 2:10.

)(G* "Gloria eterna", 2 Timoteo 2:10.

)((* "Consolación eterna", 2 Tes. 2:16.

)(+* "Un Intercesor", Romanos 8:34.

. Somos salvos eternamente porque ha pasado:

)(* "La Ley de pecado y de la muerte", Romanos 8:2.

)+* "La muerte y la ira", Rom. 6:11; 1 Tes. 5:9.

),* "Condenación", Juan 5:24.

)-* "La noche y las tinieblas", 1 Tes. 5:5.

/ Somos salvos eternamente por las promesas:

)(* "La gloria de Dios", Romanos 5:2.

)+* "Redención de nuestro cuerpo", Rom. 8:23, 24.

),* "No perecerán jamás", Juan 10:27, 28.

)-* "Predestinados para que fuesen hechos conformes a la imagen de Su Hijo", Romanos 8:29.

).* "Seréis manifestados con Él en gloria", Col. 3:4.

)/* "No nos ha puesto Dios para ira", 1 Tes. 5:9.


)1* "Quien nos libra de la ira venidera", 1 Tes. 1:10.

)* "Una herencia incorruptible", 1 Pedro 1:4.

)7* "Que el que comenzó...la buena obra, la perfeccionará", Fil.1:6.

)(G* "No morirá eternamente", Juan 11:26.

)((* "Será libertada de la esclavitud", Romanos 8:21.

)(+* "Os confirmará hasta el fin", 1 Corintios 1:8.

)(,* "La promesa de la herencia eterna", Hebreos 9:15.

)(-* "Seremos salvos de la ira", Romanos 5:9.

)(.* "No puede ser separado", Romanos 8:31-39.

¿Cómo podemos saber que estas bendiciones no se pierden?

( No es posible porque la naturaleza de la salvación del alma.

)(* Es por imputación (atribuir a otro una culpa, delito o acción) y por substitución (en el lugar
de otro), 2 Corintios 5:17; Gálatas 2:20; Romanos 3:24.

)+* Salvación es de posición (acción de poner, que depende en otro). Jesucristo es el Salvador.
El pecador es el recipiente. El creyente está "completo en Él", Col. 3:1-4.

),* La Salvación es una posesión presente, Romanos 5:1; 1 Pedro 2:24, 25.

)-* La Salvación es eterna, Juan 3:36.

).* La salvación no es por méritos humanos. Es un don gratuito, Efesios 2:8, 9; Tito 3:3-7;
Romanos 3:19-28; 4:4, 5; 11:6.

+ Las bendiciones de la salvación no pueden perderse por causa de los resultados:

)(* Somos justificados (absolver, rectificados, hechos justos, correctos con Dios), Romanos 5:1;
3:19-28.

)+* Tenemos paz con Dios, Romanos 5:1.

),* Tenemos la posesión segura del futuro, Romanos 5:2; Colosenses 3:1-4.

)-* Tenemos la promesa de escapar de la ira venidera, Romanos 5:9.

).* Somos sellados en el Espíritu Santo, Efesios 4:30.

)/* Somos resucitados con Cristo, Romanos 6:4.

)1* Hemos pasado de las tinieblas a la luz, Col. 1:12-14.


)* Somos bendecidos con bendiciones espirituales, Efesios 1:3

, Las bendiciones de salvación no se pierden porque es la enseñanza de la elección divina,


Romanos 8:28-39; Efesios 1:4; 1 Pedro 1:2-7.

- Las bendiciones de la salvación no se pierden porque la falta de buenas obras en la vida del
creyente envuelve la "pérdida de recompensas",  la pérdida de su relación con Jesucristo, 1
Corintios 3:15; 2 Juan 8.

. Las bendiciones de la salvación no se pierden por la Persona y la Obra del Salvador,


Jesucristo. El creyente está puesto en Cristo, Col. 1:14; Efe. 1:11; 1 Ped. 1:18-23; 2: 24,25.
(Continuará)

! %  j9! j


 M  (I. K. Cross, Bogard Press)

El asunto del uso de "lenguas" es un tema del N. T. presentado en el Libro de Hechos acerca
de los eventos en aquel día festivo de los judíos, cincuenta días después de la resurrección de
Jesús el Cristo conocido como el Día de Pentecostés o sea el día quincuagésimo.

La palabra "lengua" en Hechos 2:4 es GLOSSA, lengua, un lenguaje natural aprendido en el


hogar, y en 2:6 es DIALECTOS. Lo que sucedió aquel día fue una experiencia especial cuando el
Espíritu Santo dio a los que habían venido de varias partes del país la habilidad de entender el
mensaje de salvación en sus propios DIALECTOS.

¿Quiénes hablaron en "otras lenguas"? Hay que observar Hec. 1:26 "los once apóstoles".
En 2:1 la narración sigue diciendo "Cuando llegó el día... estaban todos (los once apóstoles)
unánimes juntos...". No todo el mundo habló en DIALECTOS, se oyeron en DIALECTOS, v. 6.

Aquí encontramos un error muy grande de hoy cuando los Pentecostés dicen que "todo el
mundo habló en lenguas". ¡No es cierto!

La experiencia milagrosa fue el cumplimiento de la promesa que el Señor hizo con aquella
asamblea diez días antes, Hechos 1:4, 5 "...vosotros seréis sumergidos (puesto, introducido,
implantado) j el Espíritu Santo....". Aquella promesa no se hizo para "todo el mundo" sino a
los de aquella asamblea. En aquel día de la fiesta, Dios cumplió Su promesa.

Por eso, el uso de "lenguas" en Hechos era diferente que el uso de "lenguas" en la
asamblea de Corintios ya que el milagro en Los Hechos fue de 5N no de > "
. En Hechos
no hubo intérpretes porque todo el mundo entendió el mensaje. En la asamblea de Corinto la
"lengua" recibida tuvo que ser traducida, 1 Corintios 14:27, 28. (Favor de notar que no hay
cosa como "lengua extraña" o "lengua desconocida" en el griego. Tales palabras fueron
añadidas por los traductores).

Las Lenguas como un don de Dios como las encontradas en 1 Corintios 12, 13, 14. Mucho
tiempo después del evento grabado en Los Hechos 2, Pablo tuvo que escribir una carta de
instrucción a la asamblea de Corintios acerca de su abuso en el uso de las "lenguas". Ya que el
Espíritu Santo no había revelado todas las Escrituras en forma de cartas, de vez en cuando Él
tenía que revelar algo a las asambleas, y Él hizo esto hablando a una persona. En aquella
asamblea había personas que hablaban dialectos diferentes y por eso cuando Dios revelaba
algo nuevo a una persona, aquella persona tenía que presentarlo, pero siempre con un
intérprete para que todo el mundo pudiera entender el mensaje de Dios.

Parece que todo el mundo quería participar en eso y lo que pasó era que unos "dijeron"
que Dios estaba hablando a ellos, pero en verdad era mentira. Pablo les avisó que la
predicación tenía más valor que las "lenguas", 1 Corintios 14:1-4.

El propósito de las "lenguas" en aquella asamblea, 1 Corintios 14:22, "incrédulos" =


judíos. En el día de festivo de Hechos 2 Dios usó "lenguas entendidas" para la instrucción de
los incrédulos que habían llegado a aquella ciudad y el Espíritu Santo lo usó para convencer y
convertir a mucha gente. Los incrédulos, oyendo a los once apóstoles hablar en lenguas
entendidas, entendieron que esta era una obra milagrosa de Dios.

Las "lenguas" usadas por los Apóstoles era un mensaje claro, distinto, entendido. No era
una exhibición del egoísmo.

El Espíritu Santo dio guías claras a la asamblea de Corintios con referencia al uso de
"lenguas", 1 Corintios 14, 27, 28, 33-35, 40. Ya que en aquel día,    ;
9  
a veces era necesario que Dios instruyera a aquella gente, pero aquella
gente comenzó a abusarlo.

Por eso Pablo los instruyó en "un camino más excelente", 1 Corintios 12:31. En el capítulo
trece Pablo mostró que los "dones espirituales" se basan en el , aunque los "dones
espirituales" cesarán, el amor nunca dejará de ser. Y la habilidad de predecir terminará, y el
uso de "lenguas" cesará; el conocimiento (la habilidad de conocer la voluntad de Dios sin usar
las Escrituras) terminará.

Pablo les explicó que aquellos "dones" eran provisionales, para un período de inmadurez, y
una vez cuando Dios hubiera terminado Su revelación completa (los 66 Libros) aquellos
"dones" habían de terminar. (fin)

C!3 2  D

Las mujeres de hoy quieren dominar a sus esposos. Esto no es correcto según las
Escrituras. Las páginas de las Escrituras hablan mucho de como Dios ha usado mujeres en el
pasado y todavía sigue usándolas hoy. La mujer cristiana no es una esclava y tiene derechos
en su vida cristiana. En ambos Testamentos hay referencias de cómo Dios ha usado mujeres
en Su obra, pero nunca como predicadores. Existió Febe, una sirviente en la asamblea pero no
predicó, Romanos 16:1, 2. Priscila, con su marido enseñó a Pablo la doctrina correcta, pero no
predicó, Hechos 18:26. María, hermana de Aarón, pero ella no predicó, Éxodo 15:20. Débora
era profetisa y una líder pero no predicó. La esposa de Isaías fue una profetisa pero no
predicó. Las cuatros hijas de Felipe profetizaron pero no dice que predicaron, Hechos 21:9.

El profeta era un  de Dios y durante el tiempo del A.T. ellos simplemente revelaron a
la gente lo que Dios les dijo.

Sí, hasta en la revelación completa de los 66 Libros de nuestra Biblia, Dios usó a hombres y
mujeres para revelar Su verdad a Su pueblo y una vez que aquella obra de revelación fue
terminada    9< porque no hay necesidad. ¡Tenemos toda la revelación de Dios!
En 1 Timoteo 3:2 están las instrucciones para los requisitos de un pastor: ͞...marido de una
sola mujer...", véase Tito 1:5.

El sacerdocio del A.T. se cumplió solamente con varones. Y Pablo escribió en 1 Corintios
14:34, 35 y en 1 Timoteo 2:11, 12 "...la mujer aprenda en silencio, con toda sumisión. Porque
no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio..."

Claro, la mujer puede enseñar a otras mujeres y a los niños varones quienes no han llegado
a su adolescencia, pero no puede tomar el lugar de liderazgo ni autoridad sobre el hombre.
(Fin)

 9! 4 

Hermano, doy gracias a Dios que Él le llamó a predicar Su Palabra. Noté en su carta "...Dios
se está moviendo por acá...haciendo milagros, maravillas...". Yo entiendo la Biblia. He
estudiado todos los movimientos y entiendo sus muchas doctrinas falsas. Hay mucho que pasa
hoy en el "cristianismo" que no viene de la Biblia.

Usted está comenzando a predicar. Hoy es el tiempo de hacer una decisión de enseñar lo
que dicen las Escrituras, no lo que dicen los hombres. Llamo a su atención a 2 Tesalonicenses
2:9, 10 "...el advenimiento del inicuo es por operación de Satanás, con todo poder, señales y
prodigios falsos y con todo engaño de injusticia entre los que perecen, por cuanto no recibieron
el amor de la verdad para ser salvos..."

La única obra que el cristiano tiene que hacer es cumplir con la  ;, Mateo
28:18-20. Estudiando aquellos textos no hay mención de hacer milagros, señales, etc. Véase
Lucas 24:47 y Hechos 1:8 y no hay mención de salir y hacer milagros tampoco.

Pero Ud. dirá: "¿Qué de Marcos 16:15-18? Bueno joven, tú no has tenido la oportunidad
de estudiar mucho. Durante los últimos 54 años de predicación Dios me ha dado muchas
oportunidades de investigar Su Palabra. Nuestra Biblia es una traducción del griego al
español. Ya no existen manuscritos originales. Hay miles de "copias" de tales manuscritos en
las bibliotecas en Londres y en el Vaticano y los más viejos no incluyen los textos de Marcos
16:9-19. ¿Por qué? Porque tales versículos no están en   con los demás textos
que cuentan de la Gran Comisión. Sin duda, aquellos versículos fueron añadidos por una
persona no guiada por el Espíritu Santo. Los eruditos dicen: "...no hay dificultad paraa suponer
que (1) que los versículos verdaderos destinados fueron perdidos, y (2) un escriba añadió sus
propias palabras para terminar el Libro.

Oye, una vez que quitemos Marcos 16:15-18 los Pentecostés no tienen ningún
fundamento. Ya que todas sus doctrinas erróneas están basadas sobre estos versículos
dudosos, ellos están predicando las doctrinas del hombre, no de Dios.

El uso de la palabra "Pentecostés" no se ha entendido. Viene del griego PENTEKOSTÓS y


quiere decir "quincuagésimo". Tal palabra no se usó entre cristianos hasta después de cien
años cuando una muchacha dijo que ella pudo "hablar en otras lenguas" sin estudiar. Muy
pronto aquella mentira se esparció a casi todo el mundo. Toda la doctrina de los Pentecostés
se basa en la emoción, no en las Escrituras.

Aquella gente ignora lo demás de las Escrituras hacienda el Libro de Los Hechos su único
base de doctrina. Hay que entender que tal Libro es una narrativa histórica en contraste con
las otras Epístolas los cuales son  (propio para enseñar o instruir). Este Libro es la
 de aquella asamblea infante que Jesucristo fundó durante Su ministerio terrenal. Para
doctrina, hay que ir a las Epístolas donde uno encuentra como vivir la vida cristiana.

Los "Pentecostés" y los "carismáticos", con un deseo vehemente de experiencia usan Los
Hechos como la base de la obra del Espíritu Santo ignorando las demás del N. T. Los Hechos
es un libro de transición entre el A. T. y los demás del N. T. Las "sanidades", los "milagros", las
"señales" y "prodigios" mostrados en Los Hechos no eran cosas comunes hechas día tras día.
Cada uno de aquellos eventos fue un evento excepcional y cada uno fue con un propósito
específico, cada uno asociado con el ministerio de los Apóstoles y su uso, o su frecuencia
puede ser vista en una escala decreciente desde el principio hasta el fin del Libro.

Los eventos descritos en Los Hechos cubren un período extraordinario en la historia y los
eventos grabados que   9 9 Hay una regla de estudio bíblico: Las :
#? 
 > $! 9!  !    $!  <   <
B9   9  

Los "Pentecostés" y los "carismáticos" tiene una doctrina conocida como la  
 !! es decir "lo que sigue". El versículo de Hechos 2:4 es su criterio de prueba.
Dicen que cuando uno recibe a Jesucristo como Salvador, recibe el Espíritu Santo  <
 . Por eso, el creyente, para moverse a un  H  en su vida cristiana, tiene que
! el "bautismo con o por el Espíritu Santo", la cual es una B9 mostrada por
"...hablar en lenguas..." y hermanos: ¡estén seguros que esto    , y si no es de Él,
luego es de Satanás!!!!!!!!

Por aquella "doctrina de subsiguiente" la salvación es el primer paso y la "llenura" es el


segundo paso. Pero, tal doctrina no tiene sostén aun en Los Hechos porque hay solamente
cuatro pasajes que mencionan "lenguas" o la "sumersión j (griego correcto) o 25 el Espíritu
Santo, véase Los Hechos capítulos 2, 8, 10, 19. En los capítulos 2 y 8 los creyentes recibieron el
Espíritu Santo después de ser salvos. En los capítulos 10 y 19 los que eran salvos eran
"...sumergidos j el Espíritu Santo" en el momento de ser salvos.

Y, ¿Las lenguas? En los capítulos 1, 10, y 19 dicen que los conversos nuevos hablaban en
lenguas, pero en el capítulo 8 no se mencionan las lenguas. Por eso el punto es claro...que el
Libro de los Hechos no presenta una norma como "...recibir el Espíritu Santo...". Si las
"lenguas" son una experiencia normal, ¿por qué los mencionados en el capítulo 8 no
hablaron? ¿Por qué los cinco mil en Los Hechos 4:4 que recibieron el Espíritu Santo no
hablaron en lenguas?

Entonces es claro que nunca fue y seguro hoy no hay un "bautismo  o 9 el Espíritu
Santo". Hay pocas referencias con relación a aquel "bautismo j (griego correcto) el Espíritu
Santo". Para entender lo que el Espíritu Santo dictó a los escritores humanos de las Escrituras,
hay que examinar en el griego, todos los textos que mencionan el sujeto y cada vez tu no
podrás encontrar en el griego el uso de las palabras "con" ni "por", siempre el griego es j
(como en el español). Véase Mateo 3:11; Marcos 1:8; Lucas 3:16; Juan 1:33; Los Hechos 1:5.
Recuerde que estas cinco referencias hablan de ¡4 5
5 jj
5 5  5F Además de
estas referencias no se menciona una "inmersión en el Espíritu Santo" lo cual habla del !
 y no de una experiencia emocional.

El texto de 1 Corintios 12:13  habla de una "inmersión EN el Espíritu Santo sino habla de
una inmersión en agua para llegar a ser miembro de aquella asamblea de Corintos. El texto
debe leerse: "...porque en un solo sentido, intento propósito, fuimos sumergidos todos en un
solo cuerpo (la asamblea de Corintos)..." (Fin)

j    

j
4 ' 1 Corintios 12:1-11

j@
5' 1 Corintios 12:9


5' ¡Qué confusión hay hoy entre las asambleas con referencia a la "sanidad divina"! Todo
viene porque los que predican la palabra se rehúsan a "...trazar correctamente la Palabra de
Dios..." 2 Timoteo 2:15. Lo que vemos por la tele  H  !    j! y
mucha gente es engañada.

Unos dicen: "Yo vi a "fulano" ser sanado en una reunión". Usted no sabe si "fulano" fue
sanado o no. Usted vio un evento, un espectáculo, una exhibición grandiosa no basada en las
Escrituras. Desde la caída de Adán todo el mundo desea tener buena salud, olvidando que la
raza human está bajo maldición. Pero el diablo ha usado aquel deseo de tener buena salud
para producir, especialmente durante los últimos años, hombres y mujeres que dicen que
tienen el don de sanidad. ¡No es cierto!

¿Qué es la sanidad Divina? Las Escrituras hablan de sanidades en el A.T. y el N.T. A veces
las sanidades fueron instantáneas, a veces tomaron tiempo. Hay que recordar que no siempre
es la voluntad de Dios sanar, 2 Corintios 12:7-10.

Los "sanadores" usan con frecuencia la palabra "fe" y dicen que el enfermo tiene que tener
fe o no hay curación. Pero, ¿Qué dicen las Escrituras?

En Mateo 9:18-22 si, la fe de la enferma le sanó.

En Mateo 15:21-28 la fe de la madre era suficiente para que Dios sanara a su hija. La hija
enferma no mostró fe.

En Marcos 2:1-5 la fe de cuatro hombres causó la curación de un paralítico.

Por eso un enfermo no tiene que tener fe. Toda de la curación depende de la voluntad de
Dios, Santiago 4:15.

¿Es la voluntad de Dios que cada creyente ser sanado? Si hay curación en la cruz ¿por qué
no somos sanados cuando somos salvos? Los "sanadores divinos" dicen que la buena salud
está disponible como la salvación. ¿Si el creyente debe tener buena salud, porqué
eventualmente se muere? ¿Por qué los sanadores se murieron?

Llamo otra vez su atención a 2 Corintios 12:7-10. Claro que no fue la voluntad de Dios
sanar a Pablo.

Nótese el caso de Trófimo, 2 Timoteo 4:20, de Epafrodito, Filipenses 2:25-27.


¿Es pecado usar medicinas?, véase 2 Reyes 20:1-7, Lucas 10:30-34; Juan 9:6; Mateo 9:12;
Col. 4:14.

A veces Dios usa las enfermedades como una escuela de entrenamiento en la vida.

Toda la confusión con las "sanidades" de hoy es porque aquellos falsos se han salido de los
límites de las Escrituras. Una vez al inventar una doctrina nueva, una vez al dejar lo que dice la
Palabra, de todas clases de doctrinas extrañas comenzaron a salir. Es peligroso basar una
doctrina sin usar las Escrituras. Los sanadores dicen que la curación del cuerpo está disponible
como la salvación y usan Isaías 53:5 y Mateo 8:16, 17. ¡No debe tomar estos textos fuera del
contexto! El contexto de Isaías es una profecía de la muerte de Jesucristo. Él vino para curar
la enfermedad espiritual de la nación de Israel, véase v. 6. El contexto de Mateo, escrito a los
judíos, muestra que Jesús es el Mesías prometido de Isaías 53. En Mateo capítulos 8 y 9
tenemos la "prueba que Jesús es el Rey prometido" mostrado por Su poder sobre:

...Contaminación, 8:1-4.

...Distancia, 8:5-13.

...Enfermedades, 8:14-17.

...Sus discípulos, 8:18-22.

...El mar, 8:23-27.

...Los demonios, 8:28-34.

...La muerte, 9:18-26.

...Las tinieblas, 9:27-31.

...La sordera, 9:32-34.

...Las enfermedades, 9:35.

Hay que recordar que aquellos eventos sucedieron en el 99   de


Jesucristo cuando Él estaba tratando solamente con los 3!  unos tres años antes de Su
crucifixión. Él tuvo que mostrar # a los 3!  para convencerlos que Él era el Mesías
prometido en Isaías. Véase Mateo 12:38; 16:4; 1 Corintios 1:22.

Por supuesto Jesús el Cristo sanó a muchos enfermos, también Sus discípulos y ¿por qué?
Para probar que Jesús era aquel Mesías prometido. Pero, una vez que aquella verdad fue
establecida, $! # j 2 j j5. Por eso Pablo no pudo sanar a sus
ayudantes.

La Gran Comisión, Mateo 28:18-20, es la prueba "más sólida" que el don de sanidades no
está en uso hoy, ni ha estado por casi 2,000 años.

En la Gran Comisión   ningún mandato para hacer "milagros, ni


"curaciones"....solamente de predicar las Buenas Nuevas.
Algunos dirán: ¿No sabe lo que dice Marcos 16:15-18? Si, yo sé y cualquier persona que
estudia las Escrituras sabe bien que aquellos textos no están en armonía con los demás de la
Biblia, que son 9! ya que no están en armonía con ninguna otra parte de las Escrituras.

Una pregunta a los que tienen el "don" de sanar: ¿Cuándo fue su última visita al hospital
para sanar los enfermos allá? ¿Tiene el dondea echar fuera demonios? ¿A tomar serpientes
venenosas en la mano? ¿Beber líquidos venenosos? ¡No! ¿Dónde está su fe? Tú no vas a
visitar el hospital, tú no vas a jugar con serpientes, tú no vas a beber algo venenoso 9$! :
 ! <! & ! & ! #       $!  
j!

¡Oye! Lo que ves por la tele no está basado en las Escrituras. No existe tal cosa como ser
"matado por el Espíritu" ¡No es de Dios! Es de Satanás ya que él es el autor de la confusión.
Cuando los discípulos sanaron a uno, no se cayó sino ;, Hechos 3:7, 8.

Hablo a los predicadores honestos: Tú tienes que quedarte dentro de los límites de lo que
dicen las Escrituras. No debes tratar de reemplazar la Palabra con experiencias carnales. No
debes usar las emociones para convencer a la gente. ¡Usa la Palabra!

   ; 2


  

j
4 ' Santiago 5:13-16.

( El enfermo debe llamar al pastor a su casa. No hay ninguna indicación que esto deba de ser
pública.

+ El pastor, o pastores pueden usar una gotas de aceite (lo cual es un símbolo de la presencia
de Dios, Salmo 23:5) lo cual no tiene ningún poder para sanar.

, El enfermo debe confesar sus pecados. A veces la enfermedad es porque hay pecado en la
vida.

- La oración de fe dará salud al enfermo    !  .

Recuerde que no hay mención de "sanidades" comenzando con Romanos hasta Santiago.
Si la "sanidad" fue una parte de la Gran Comisión, seguro sería mencionada vez tras vez en las
epístolas escritas a las asambleas.

No sean confundidos por los < que practican sus "sanidades" porque los así "curados"
caen enfermos otra vez. La salvación es una vez para siempre. Debe ser igual con la curación.
(Fin)

j#     j# 

(Por Dennis W. Costella)

El movimiento carismático fue fundado sobre una plataforma de verdad y error. Hoy lo
representa el más engañoso y peligroso movimiento en la historia de la asamblea cristiana.
Torciendo las Escrituras, añadiendo a las Escrituras, interpretando las Escrituras a su propio
modo es el estilo de cada asamblea carismática.

Unos de sus muchos problemas:

( Su lenguaje es "evangélico" más que "liberal". Por esto, creyentes sin instrucción bíblica,
caen en aquella trampa.

+ Ellos añaden a la Palabra de Dios diciendo que reciben revelaciones nuevas directamente de
Dios, usan la expresión: "dones reveladores del Espíritu Santo! como: lenguas, interpretación
de lenguas, visiones, sueños, la palabra de sabiduría, la palabra de conocimiento, etc. Dicen
que todos los "dones" dados a la asamblea primitiva todavía están en efecto hoy.

, Aquel movimiento, aunque dicen que son "evangélicos" en doctrina, es la fuerza más
potente hoy y sirve como un catalizador (cuerpo capaz de producir unidad no basada en las
Escrituras) porque tienen compañerismo con cualquier denominación, asociación, convención,
etc. que dicen que "tenemos la unción del Espíritu Santo".

- Los Creyentes genuinos no deben caminar con los Católicos Romanos, protestantes
liberales, ni con ningún grupo que no sigue a la letra la Palabra revelada de Dios. (Fin)

E!    " >F

Aquel hombre dice que él recibió su poder de una mujer muerta por muchos años, Kathryn
Kuhlman, quien fue la primera persona en practicar "ser matado por el Espíritu Santo" por
visitar su tumba en el panteón.

Dijo, en un programa por la tele el día 2 de abril, 2000 "Que Jesús, el Hijo de Dios, había de
aparecer en un cuerpo físico en varias partes del mundo". Véase Marcos 13:21, 22.

Por la tele, 19 de octubre, 1999 él dijo que miles de muertos serían revividos si su familia
los ponía en frente de un aparato televisor durante su predicación.

Benny Hinn es un profeta falso, Mateo 24:24; 2 Tesalonicenses 2:7-10; Apocalipsis 13:13,
14. Mucha gente crédula está decepcionada por tales como él. Un milagro no produce fe, la
fe viene por la Palabra de Dios, Romanos 10:17.

Sí, ten cuidado porque Benny Hinn es un hombre dirigido por Satanás. (Fin)

j j 
 2= j !   j9!  (por Alfred H. Pohl)

Los que hablan en "lenguas" construyen su doctrina mayormente en el Libro de Los Hechos
y 1 Corintios capítulos 12 a 14. Nota, por favor:

( Estudiando el Libro de Los Hechos hay que reconocer varias características importantes del
Libro. Si no, uno puede desarrollar doctrina errónea.
( Aquel Libro es un libro histórico, no doctrinal. Las epístolas se escribieron para enseñar
doctrina. Por eso es peligroso formar doctrinas basadas de aquel Libro.

+ Aquel Libro graba la transición del A.T. al N.T., de la Edad de la Ley, hasta la Edad de la
Gracia.

)(* No hay claridad acerca cuando uno debe ser sumergido, antes o después de recibir el
Espíritu Santo, Los Hechos 8:12-17; 19:5, 6.

)+* ¿Debe el creyente ser sumergido más de una vez? Los Hechos 19:3-5.

, Aquel Libro anota el principio de la EKKLESÍA.

)(* Aquí Dios está introduciendo algo nuevo, formando un cuerpo, la EKKLESÍA la cual no
existía en el A. T. Lo que sucedió el día festivo, capítulo 2; o en Samaria, capítulo 8; o Cesarea,
capítulo 10; y Efesios, capítulo 19 no tiene nada que ver con el A. T... es el principio de algo
nuevo. La doctrina de la asamblea viene comenzando con Romanos.

- Aquel Libro se centra alrededor de los apóstoles de Jesús...se llama "Los Hechos de los
Apóstoles". (Fin)

5
 
 2='  29  &     2   


; (adaptado de: Apología Cristiana)

Para recaudar fondos los Pentecostés usan la televisión para prometer prosperidad,
sanidad, solución de trámites de inmigración, etc. por una ofrenda de no menos de $1,000
dólares. El "decretar" cosas para su existencia es parte de la falsa doctrina del "Movimiento de
la Fe" o la "Confesión Positiva", la cual enseña que el creyente puede obtener cualquier cosa
con confesar o "decretar" positivamente cuando pide con fe. j   ! 9
&  H  ! 9 <".

El pasaje normalmente citado para apoyar el "decretar" o "confesar" positivamente cosas


para su existencia es Marcos 11:22-24. ¿Significa esto que la fe es una fuerza que hace que
cualquier cosa que creemos, decretamos o confesamos acontezca? ¡No! El Señor dijo que es
Dios el Padre el que hace las cosas,   .

Dicen: "Haga un 9 con Dios de $1,000 dólares, $500 dólares o aun $50 dólares para
recibir milagros de parte de Dios" ¿Puede el creyente hacer un "pacto" con Dios en donde
Dios esté obligado bendecidle?

Este tipo de "pactos" de ofrendar para obligar a Dios a bendecir   , más bien
son inventos de hombres para manipular a las personas a ofrendar e infundir temor en
aquellos que no envíen su aporte.

Los Pentecostés usan versículos tergiversados para manipular a las personas a ofrendar,
prometiéndoles recibir prosperidad y milagros de parte de Dios; Lucas 6:38; Marcos 11:23; 2
Corintios 9:6
Hemos visto que las tácticas que se están empleando en los medios cristianos de
comunicación   9  9  ". Véase 2 Pedro 2:1-3. (Fin)

"$!3 & @@

j ' El Nacimiento Espiritual

j
4 ' Juan 3:1-21

j@
5' Juan 3:7


5' Las Escrituras enseñan claramente que hay solamente dos nacimientos, Juan 3:6, uno
que nos relaciona con la raza humana...la familia de Adán, el cual es un nacimiento físico. El
otro es espiritual y nos relaciona con la raza espiritual, o sea, la familia de Dios. El nacimiento
espiritual es tan real como el nacimiento físico, 2 Corintios 4:18.

Cuando Nicodemo, un judío preparado, vino a Jesucristo y dijo: "sabemos", es decir, que él
había aprendido de las Escrituras que aquel Jesús era el Dios-Hombre. Por supuesto el Señor
conocía bien el corazón de Nicodemo y en amor le salvó.

En este capítulo de Juan 3 que habla del Nuevo Nacimiento se encuentra:

)(* El milagro del Nuevo Nacimiento, vs. 1-7.

)+* El misterio, v. 8.

),* El Mentor, vs. 9-13.

)-* El medio, v. 14.

).* El mensaje, vs. 15, 16.

)/* La magnitud, vs. 17, 18.

)1* La manifestación, vs. 19-21.

El nacimiento espiritual, Juan 3:1-8. El sujeto entre Jesucristo y Nicodemo fue "nacimiento".
Ya que el Señor sabía lo que había en el hombre, Juan 2:24, 25, Le causó hablar de la necesidad
de Nicodemo. Luego Nicodemo Le preguntó ¿Cómo? (v. 4) y el Señor le contestó en los
versículos de Juan 3:5-8.

( ¿Qué quiso decir Jesús "...que el que no naciere de agua...? Para contestar, tenemos que ver
como la palabra "agua" se usa en las Escrituras:

)(* El Agua representa el Espíritu Santo de Dios, Juan 7:37-39.

)+* El Agua representa la vida eterna, Juan 4:14.


),* El Agua representa la Palabra de Dios, Efesios 5:26, 27. Véase Santiago 1:18; Romanos
10:17; I Pedro 1:23.

El nacimiento espiritual y el nacimiento natural, 1 Pedro 1:23. Recuerda que hay una vasta
diferencia: uno es natural y el otro es sobrenatural. Uno produce un cuerpo carnal y mortal y
el otro produce un alma inmortal.

( Si usted ha sido nacido solamente una vez usted va a morir dos veces: físicamente y
espiritualmente, Apocalipsis 20:11-15.

+ Si usted ha sido nacido dos veces usted va a morir solamente una vez, físicamente,
Filipenses 1:21-23.

, El hombre carnal no puede comprender el nuevo nacimiento. Una vez que el Espíritu Santo
hace la obra de regeneración luego él puede aceptarlo por fe, Juan 3:8, 14-18.

- En 1 Pedro 1:23 tenemos:

)(* Dos simientes, uno corruptible de Adán, 1 Corintios 15:22; Salmo 51:5; Romanos 3:23; y el
otro incorruptible del Espíritu Santo de Dios, 1 Cor. 15:22; 2 Pedro 1:4.

)+* Dos nacimientos, uno corruptible de la carne, Juan 3:6a que es pecaminoso. El otro
incorruptible de Dios,

Juan 3:6b, y el alma nacida de nuevo es sin pecado, 1 Juan 3:9. (Nótese, el alma es sin pecado,
no el cuerpo carnal)

),* Dos naturalezas, una corruptible, Romanos 7:14, y la otra incorruptible, 1 Pedro 1:3-5.

. Si usted ha nacido de nuevo estas dos naturalezas están en guerra, una contra la otra y esto
sigue hasta la muerte, Gálatas 5:16, 17.

/ Pablo nos enseñó cómo el creyente puede ganar la victoria sobre los deseos de la carne,
Efesios 6:10-18:

)(* "...ceñidos vuestros lomos con la verdad...", v. 14a. Véase Juan 8:31, 32; 14:6.

)+* "...vestidos con la coraza de justicia...", v. 14b; 2 Corintios 5:21.

),* "...calzados los pies con el apresto de las Buenas Nuevas de paz...", v. 15; Romanos 1:16.

)-* "...tomad el escudo de la fe...", v. 16; Gálatas 2:20.

).* "...tomad el yelmo de la salvación...", v. 17a; Hechos 4:12.

)/* "...y la espada del Espíritu....", la Palabra de Dios, Juan 1:4 que es la Palabra viva; y en
Hebreos 4:12 es la Palabra escrita.

)1* "...orando en todo tiempo....", 1 Tesalonicenses 5:17.


El nacimiento espiritual es al ser lavado por la regeneración, Tito 3:5. Aquella regeneración
es de Dios, por medio de Su Espíritu Santo, es una obra sobrenatural.

( El Espíritu Santo no obra aparte de las Escrituras. Él lava al pecador con la Palabra y
regenera al pecador por Su poder, Juan 16:8-11. Hay que notar tres cosas "...convencerá al
mundo...":

)(* De pecado, porque el pecado de incredulidad produce condenación, Juan 3:18.

)+* De justicia (aquella posición correcta con Jesucristo). Obtenemos aquella justicia
solamente por Jesucristo, 2 Corintios 5:21.

),* De juicio. Todos los incrédulos ya han sido juzgados porque son culpables y sin el
arrepentimiento y fe en Jesucristo son condenados a pasar la eternidad con su padre el diablo,
Juan 8:44.

+ La regeneración produce una creación nueva. Hace un cambio drástico en nuestra


naturaleza vieja, 2 Cor. 5:17.

)(* La regeneración nos hace un "hijo de Dios", Gálatas 3:26, 29.

)+* El renacido otra vez tiene todos de los privilegios de Dios, Efesios 3:14-21.

),* Las cosas viejas pasaron, Romanos 10:1-4; 1 Pedro 1:18, 19; Éxodo 20:3; Romanos 8:1-4.

)-* Todo es hecho nuevo, incluyendo:

Una fe nueva, Romanos 1:17.

" Una vida nueva, Juan 10:10.

 Un nacimiento nuevo, Juan 3:1-8.

 Una familia nueva, Efesios 3:15.

j Un nombre nuevo, Apocalipsis 2:17.

0 Una esperanza nueva, Hechos 1:8.

 La evidencia del nuevo nacimiento, 1 Juan 4:7-21. Hay que recordar que el nuevo
nacimiento es la obra de Dios el Espíritu Santo. La persona renacida mostrará amor, 1 Juan
4:7a., y:

( Porque tiene el amor de Dios en su corazón, Rom. 5:5; 2 Pedro 1:4; 1 Juan 4:7, 8.

+ Producirá "los frutos" del Espíritu Santo en su vida, Gálatas 5:22, 23.

, Amará a su hermano en cristo, 1 Juan 4:20, 21.

- No tendrá temor, 1 Juan 4:17, 18, Romanos 8:1.


 Más evidencia del Nuevo Nacimiento se encuentra en la verdad que uno puede entender las
cuatro dimensiones del amor de Dios, Efesios 3:14-19.

( La anchura, la cual es el mundo de los elegidos.

+ La longitud, desde la eternidad pasada hasta la eternidad futura.

, La profundidad, que Dios puso sobre Su Hijo todos nuestros pecados, Isaías 53:6; 2 Corintios
5:21.

- La altura, hasta el Tercer Cielo, donde Jesucristo está sentado a la derecha del Padre,
Colosenses 3:1. (Continuará)

 j   >   !? j9!& @

j ' El Creyente y la Separación

j@
5 : 2 Corintios 6:17; 1 Juan 2:15-17


5: La doctrina de la separación no es una enseñanza popular entre los creyentes de hoy.
Sin embargo, no debemos predicar sobre temas "populares" sino sobre ¿qué dice Dios?

¿Qué dicen las Escrituras acerca de la separación? 2 Corintios 5:17

( En 1 Juan 2:15-17 hay una referencia al "mundo", lo que es una sociedad que ha tenido a
Dios lejos de sus vidas, pero véase Santiago 4:4.

)(* Hay tres aspectos del "mundo":

Deseos de la carne.

" Deseos de los ojos.

 La vanagloria de la vida.

)+* En Mateo 4:1-11 Jesucristo ofreció estas tres cosas, pero ¿qué hizo?

Véase la promesa dada en Salmo 1:1-3.

" Véase el aviso dado en Isaías 59:1, 2.

 Instrucciones al creyente en Ro.12:1, 2.

El creyente no debe conformarse al mundo, pues debe haber una diferencia entre la vida del
creyente y la vida de un incrédulo. Las Escrituras hablan de la relación que debemos tener:

( Dentro de sí mismo:

)(* Nuestro cuerpo: 1Ti. 5:22; 1Co. 3:17; Ro. 13:14.

)+* Nuestra alma: 1 Pedro 2:11.


),* Nuestra mente y conciencia: 1 Corintios 10:4, 6, 23; 14:26; Romanos 14:12-14, 22, 23.

)-* Nuestra mayordomía:

De nuestro tiempo, Efesios 5:14-17.

" De nuestro dinero, 1 Co. 4:2; 1 Timoteo 6:10.

 De nuestro talento, Mateo 25:14.30.

 Nuestra responsabilidad, Tito 3:8.

+ Nuestra relación con otros: Romanos 14:7; Tito 2:9, 10; Efesios 4:1-3.

)(* Pregúntese a sí mismo acerca de lo que hace: Tito 2:7; 1 Ts. 1:6-8; 5:22; Fil. 2:14,15. Col.
4:5, 6.

, ¿Cuál es el efecto sobre otros? : Ro. 15:2; He. 10:24; 1Co. 10:32; 1Co. 6:3; Ro. 14; 13, 21.

- Sumisión a la autoridad espiritual: Colosenses 3:23; 1 Pedro 2:13-15; 5:5, 6; Hebreos


13:17.

).* Hacia a Dios:

¿Es lo que estoy haciendo, da gloria a Él? 1 Corintios 6:20; 10:31.

" ¿Es digno de Dios? 1Ts. 2:12; 2 Ts. 1:5; Colosenses 1:10.

CONCLUSIÓN: ¿Cuál es la razón bíblica para la vida separada? 2 Tesalonicenses 3:6, 14, 15.
(Continuará)

 j   >


  !? j9!& @

j ' Testificando

j
4 : Romanos 10:1-4

j@
5: Hechos 1:8


5: Como el Apóstol Pablo, cada creyente debe tener el deseo en su corazón y una oración
a Dios para la salvación de su propia familia, sus vecinos, y los demás del mundo. ¿Cómo va a
oír las Buenas Nuevas aquella gente si alguien no les habla y explica como ser salvo?

Cuando Dios salvó su alma, no fue solamente con el propósito de tener vida eterna, sino
para que podamos hacer Su obra cumpliendo la Gran Comisión. Hay que recordar que el
creyente debe ser luz en medio de las tinieblas, una luz que muestre al pecador cómo llegar a
Dios. Si Ud. no está brillando para Jesucristo, hay algo defectuoso con su salvación.

Claro, Ud. y yo no podemos salvar un alma, pero se nos manda testificar a todo el mundo,
sin excepción, y dejar la obra de salvación en las manos de Dios el Espíritu Santo, Jonás 2:9.
Hay mucha confusión en la traducción en Proverbios 11:30 que dice en la 1960:"...y el que
 almas es sabio...". La palabra hebreo "gana" es LAQACH y quiere decir: tomar, aceptar,
traer, comprar, llevar, y  "ganar" (lograr, adquirir o aumentar algo, conquistar). Podemos
usar la palabra "rescatar" en vez de "ganar".

¿Por qué debemos testificar?

( Esto está escrito claramente en muchos textos: Mt. 28:18-20; Jn. 14:21; 15:16; 20:19-23;
Hch. 1:8.

¿Cuál es la promesa de Dios al que testifica?

( Sabiduría, Proverbios 11:30.

+ Resplandecer como estrellas, Daniel 12:3.

, Regocijo, Salmo 126:6, véase Sant. 5:19, 20; Juan 15:1-8.

Los ejemplos de las primeras asambleas:

( Hubo un aumento cada día, porque los creyentes salieron a testificar a todo el mundo.

)(* En Hechos 1:15 hubo como 120 personas.

)+* En Hechos 2:41 fueron añadidas como tres mil personas.

),* En Hechos 2:47 "... y el Señor añadía 


 a su número...".

)-* En Hechos 4:4 "... y el número... llego a ser como cinco mil...".

).* En Hechos 5:14 "... los que creían en el Señor aumentaban cada vez más, gran número... ".

)/* En Hechos 9:35, después de la curación del paralítico "... todos los que habitaban en
ida y
en Sarón, los cuales se convirtieron al Señor...".

)1* En Hechos 9:42, "... y muchos creyeron en el Señor...".

Hermanos: ¿Qué pasó? En unas asambleas no hay salvación año tras año. ¡Este no es el
plan de Dios! El problema es que el pastor es demasiado perezoso en visitar casa a casa, y no
ha enseñado a la congregación a hacerlo tampoco. Si el pastor tiene su docena que asiste, ¡no
importa si los demás por su barrio van al infierno o no!

 ¿Dónde, cuándo, y a quién debemos testificar?

( Hechos 1:8. Jesucristo dijo: "...y me seréis | | en (la ciudad donde Ud. vive), en toda
(el estado donde Ud. vive), en (la nación donde Ud. vive) y hasta lo último de la tierra (el
mundo entero).

+ Hay que comenzar a testificar a aquellos en su propia casa, a sus vecinos, etc.
, Si su asamblea no tiene un plan para sostener misioneros en otros países, Uds. son muy
desobedientes a la Gran Comisión y no pueden esperar las bendiciones de Dios.

 El mensaje es sencillo, no es difícil. Las Buenas Nuevas es que aunque somos pecadores,
Dios el Hijo, Jesucristo murió en lugar de nuestros pecados, y una vez al reconocer que Ud. es
pecador, y arrepentirse de su vida pecaminosa, hay perdón de sus pecados, y al morir, tiene
vida eterna, véase 1 Corintios 15:1-4. (Continuará)

La Escalera de Dios Hacia La Madurez Espiritual, XI

j : La Vida Pensamiento del Creyente

j
4 ' Filipenses 4:1-9

j@
5: Filipenses 4:8


5' Hermano en Cristo, Ud. debe ser un creyente fuerte, uno que hará lo que es correcto
en la faz de oposición poderosa. Una manera en la que podemos llegar fuerte en el Señor, es
controlando sus pensamientos, véase Gá. 5:22,23 "... dominio propio...".

I. Véase Proverbios 23:7 "... porque cual es su pensamiento en su mente, tal es él...".

1. Dios abomina los pensamientos de los malos, Proverbios 15:26.

+ Dios aborrece el corazón que maquina pensamientos inicuos, Proverbios 6:1.

, Dios sabe cada uno de nuestros pensamientos según Hebreos 4:12 u.p.

Hay tres maneras en las que nuestros pensamientos tienen un efecto sobre nosotros:

( Pensamientos de afuera o sea de otros.

)(* De nuestros padres, Mateo 15:4.

)+* De las autoridades civiles, Romanos 13:7.

),* De los pastores, 1 Timoteo 5:17.

)-* Sin favoritismo, 1 Corintios 4:6.

Una buena regla, Salmo 19:14.

+ Pensamientos internos. Nuestros pensamientos controlan nuestras acciones. ¡Ten


cuidado! Hay buen consejo:

)(* No debe codiciar el otro sexo, Mateo 5:28.

)+* No debe pensar en las cosas vanas, Salmo 119:37.


),* Hay que pensar con ?, "... no tengáis de vosotros mismos un concepto más alto del
que se debe tener, sino más bien tened de vosotros mismos un concepto equilibrado...
͞Romanos 12:3 (N.V.I).

)-* Hay que purificar nuestros corazones, Stg 4:8. Fil 4:8.

Ud., como creyente, tiene la habilidad de controlar sus pensamientos porque el Espíritu
Santo vive en Ud., 1Cor. 10:3-6.

, Pensamientos hacia arriba. Ya que Dios sabe cada uno de sus pensamientos, hay que tener
cuidado.

)(* Véase Mateo 9:4 p.p.; 1 Co. 3:20; Proverbios 15:26.

)+* Pablo dio buen consejo en Romanos 12:2. ¿Cómo podemos "renovar" nuestra mente?

Confesando nuestros pecados (no pidiendo perdón sino nombrándolos. El perdón viene
una vez que el creyente los confiese), 1 Juan 1:9.

" Memorizando la Palabra, Salmo 119:11.

 Permanecer en Cristo, Juan 15:7.

5
4 8: Recuerde que sus pensamientos son un índice de su carácter, la fuerza detrás
de sus acciones. Por eso, hay que guardar sus pensamientos limpios, y con esto Ud. guardará
su vida limpia. (Continuará) 

j   >


  !?

La Escalera de Dios Hacia La Madurez Espiritual, XII

j ' Nuestras Emociones

j
4 : Romanos 12:9-21

j@
5: Romanos 12:15


5: ¿Los creyentes sufren de problemas emocionales? ¡Seguro que sí! Las preocupaciones
vienen de adentro de la vida, y por esto, Ud., como un creyente, puede controlarlas, pero
¿cómo?

Esperando en Dios, Salmo 43:5.

( $!   9 9      9!9, Pro. 3:5, 6. Véase
Salmo 31:1-4.

>   , Jeremías 33:1-3.

( Sí, Ud. como creyente, tiene una línea abierta con Dios, no importa la hora del día o de la
noche, y podemos hablar con Él en confianza de nuestras preocupaciones.
 !    ?, Mateo 6:34.

( Véase Salmo 127:2; Mateo 6:25; Lucas 10:41; 12:29; 21:34; Filipenses 4:6, 1 Pedro 5:7.

 Confía en la fidelidad de Dios, Lam. 3:22-24.

( Véase Éxodo 3:7; Deut. 30:1-3; 2 Crónicas 36:15.

 Confía en la presencia de Dios, Hebreos 13:5, 6.

( En la peregrinación de vida, Génesis 28:15.

+ Cuando hay necesidad de descanso, Éxodo 33:14.

, Cuando hay batallas en su vida, Deut. 20:1

- Cuando hay pruebas, Isaías 43:2.

. En la más pequeña asamblea, Mateo 18:20.

/ Hasta el fin de la edad, Mateo 28:20.

 ?  9  ;  $! 4  9  , 1 Samuel 2:3 u.p.

( Leer cada día la Palabra de Dios.

+ Haga el hábito de orar durante el día y la noche.

, Leer literatura cristiana, no novelas.

- Aprender a cantar los himnos cristianos.

. Evita eventos y actividades mundanas.

          !  , 2 Timoteo 4:16.

( A veces esta vida puede ser muy difícil y Ud. tiene que realizar. No tendrá compañeros a
su lado día y noche, véase Salmo 38:11.

+ Pero aquí es cuando la presencia de Dios puede utilizarse.

 j .

( Cuando Dios parece lejos, lea Salmo 13.

+ Cuando la vida parece injusta, Sal. 37:39, 40.

, Cuando la vida es dura, Jer. 17:5-8.

@  Véase Salmo 37:8; Pro. 14:17; 19:11; Ec. 7:9; Mateo 5:22; Santiago 1:19.
@ , Santiago 3:13-18.

( Como debemos tratar con la amargura, Mat. 18:15-22. Véase Efesios 4:31, 32.

@
.

( De Pedro, Mateo 14:29-31.

+ El creyente debe temer a Dios, Mt.10:28, no al hombre.

, Véase 1 Juan 4:18.

@ ! , véase a Pedro de nuevo, Mateo 14:29-31.

( La solución a nuestras dudas, Juan 14:5-11. Véase Juan 20:24-29.

@ !9  , véase Salmo 38:15-22. Otra vez 1 Juan 1:9.

!;' Gálatas 5:22-26. (Continuará)

 j   >


  !? j9!& @

' Decisiones Cristiana

B' Proverbios 3:5, 6

' El día que tomamos la decisión de arrepentirnos y recibir a Jesucristo como nuestro
Salvador, nuestra vida fue cambiada de una vez y para siempre. Ahora, la decisión próxima es
hacer lo que Dios quiere en nuestras vidas. ¿Es posible saber lo que Dios quiere? ¿Sí!

Mucha gente, incrédulos como creyentes, buscan la voluntad de Dios por medio de:

( Usar un "vellón de lana", el método que Gedeón usó, Jueces 6:36-40, pidiendo que Dios
haga una señal sobrenatural.

+ Echando una moneda en el aire, dejando la decisión a las probabilidades, no a Dios.

, La emoción. Obedeciendo sus sentimientos en vez de escuchar la voz de Dios por medio de
Su Palabra.

- La incertidumbre. Buscando en todas partes para una respuesta.

. Por el abandono de no presentarse.

/ Por delegar a otros a hacer la decisión.

1 Vagamente, como de ensueño.

 Abrir la Biblia, leyendo en cualquier parte.


7 Tomar el camino de menos resistencia.

10. Dilatarse. No puede hacer una decisión.

Pero las Escrituras dicen que hay una manera más segura, Salmo 5:8.

( Con frecuencia pensamos que somos competentes para hacer decisiones de sabiduría sin la
ayuda de Dios, Salmo 139:1-16; Isaías 55:8, 9; Jeremías 32:17; Romanos 11:33-36.

+ Una vez que hemos puesto la decisión en la mano de Dios, podemos esperar y ver al
Creador obrando, Salmo 37:5.

¿Cómo podemos reconocer a Dios en nuestras decisiones?

( Hay que mostrar confianza en Él y no en sí mismo, Proverbios 3:5, 6.

+ Hay que practicar sumisión, aprender a ser humilde, temeroso, Proverbios 1:7.

, Darse a sí mismo en la oración, Santiago 1:5.

- Viva en obediencia al Señor. No espere la dirección de Dios en su vida si usted está en


rebelión a Su Palabra, Hechos 5:29; Juan 14:21.

 ¿Qué hace el Espíritu Santo para nosotros?

( Nos ayuda a entender lo que Dios nos ha revelado en las Escrituras, 1 Corintios 2:9-16.

)(* Los talentos y habilidades son dones de Dios. No trata hacer algo si usted no tiene
calificaciones.

)+* Dios usará lo que Él le ha dado para cumplir con Su voluntad.

),* Busca sus dones y habilidades para conocer su fuerza y su debilidad, 1 Timoteo 3:1-7.

+ Recuerde que es la obra del Espíritu Santo entregar nuestras peticiones a Dios. Aunque
quizás no podemos pedir exactamente por lo que necesitamos, el Espíritu Santo sabe,
Romanos 8:26.

, Tres preguntas:

)(* ¿Su decisión viola principios bíblicos?

)+* ¿Su decisión muestra buen juicio?

),* ¿Su decisión glorificará a Dios? Véase Juan 12:26.

!;' Recuerde que, como creyente, usted tiene muchas necesidades pero hay Uno
dispuesto a darnos socorro, Mateo 11:28-30. (Continuará)

 j   >
  !? j9!& final

j ' Madurez Cristiana

j@
5' Lucas 9:23


5' Madurez: buen juicio, prudencia. Como el niño necesita dirección, es igual con un
creyente nuevo. Es el deber del pastor y de los otros creyentes ayudar a cada creyente nuevo
para crecer en la gracia de Dios.

Para llegar a la madurez en la vida cristiana debemos usar nuestro texto como el modelo.
Hay que tener el deseo de ser como Jesús el Cristo. ¿Cómo podemos alcanzar esto?

Viviendo en la Palabra, 1 Pedro 2:2. Usted tiene que leerla cada día sin excepción. Antes de
leer pida que el Espíritu Santo le guíe, Juan 14:26.

Orando con fe, Juan 15:7. La oración es la adoración. Es hablar con Dios. Hágase el hábito
de hablar con Él en cualquier tiempo, día o noche, siempre en el Nombre de Jesús porque Él es
la Única puerta hacia Dios.

Para crecer en la Palabra hay que tener compañerismo con otros creyentes, Juan 13:34, 35.

 Hay que dedicarse a la obra de la asamblea. Dios quiere que usted haga Su voluntad,
Efesios 5:15 y Él abre la manera para descubrirla, Romanos 12:1. Véase Efesios 4:1, 2; 2
Corintios 5:20; Romanos 12:6; 1 Pedro 4:10.

 Dios necesita de líderes en las asambleas para guiar a los creyentes en su servicio para Él,
Efesios 4:11, 12. Véase Lucas 10:2; Mateo 7:13, 14; Hechos 1:8; 9:1-20.

 Provea lo que es la voluntad de Dios en su vida entregándose completamente a Él,


Romanos 12:1, 2; Proverbios 3:5, 6.

!;' Si usted tiene el deseo de hacer la voluntad de Dios en su vida, Él se la revelará.


(Fin de estos estudios)

 2 jAA
j N &

j : Disciplinada

El mejor Maestro en el mundo tomó la responsabilidad de disciplinar a aquellos doce


hombres, llamados "apóstoles", véase Mateo 4:19. Sus clases incluyeron "Las
Bienaventuranzas". Hubo lecciones sobre el enojo, Mateo 5:22, pleitos, Mateo 5:23-26,
pensamientos impuros, Mateo 5:27-32, tomar el Nombre del Señor en vano, Mateo 5:33-37,
perdón, Mateo 5:38, 38; 18:21-35, generosidad, Mateo 5:40 a 5:4, oración Mateo 6:5-18; 7:7-
11; Lucas 11:1, dinero, Mateo 6:19-34, juzgar a otros, Mateo 7:1, la "Regla de Oro", Mateo
7:12, compasión, Mateo 8:1-4, humildad, Mateo 18:4; 23:2-12, cuidar de otros, Mateo 18:11-
14, reconciliación, Mateo 18:15-20 (véase 1 Corintios 6:1-8), vida familiar, Mateo 19:3-12, el
cuidado de niños, Mateo 19:13-15, la maldad de la hipocresía, Mateo 23:13-36, el peligro de
persecución, Mateo 24:9-22, la herejía de los falsos, Mateo 24:34-36. Vigilancia en vista del
regreso del Mesías, Mateo 24:27-31, los frutos de fidelidad, Mateo 25:1-46, la lección de la
cruz, Mateo capítulos 26, 27.

El llevar la cruz demanda disciplina de sí mismo, Mateo 16:24-27.

Pero, ¿Cómo debemos practicar la disciplina en la asamblea?

( Hay que enfrentar al culpable, y si él se arrepiente, hay que perdonarle.

+ Pero si tal persona rehúsa arrepentirse, debe ser excluida, Mateo 18:17; 1 Corintios 5:1-13;
2 Tesalonicenses 3:6; 1 Timoteo 1:19, 20.

, Ellos no deben participar en la Cena del Señor, 1 Corintios 11:27-32. (Continuará)

 2 jAA
j N & 

TEMA: Evangelístico

¿Comenzó la obra del evangelismo el día de Pentecostés? No, porque aquel día el Señor
fue visto por 500 hermanos, 2 Corintios 15:6. Por eso, pecadores fueron salvos antes de aquel
día:

( Tuvieron las Buenas Nuevas predicadas a ellos, Mateo 11:5.

+ Confiaron en Jesucristo como su Salvador, Lucas 2:11.

, Creyeron que Él era el Cordero de Dios, Juan 1:29.

No olviden que esta "salvación" fue planeada "...antes de la fundación del mundo..."
Efesios 1:4. Véase Mateo 9:2, 5 (antes del día de Pentecostés).

Una vista de la obra del evangelismo en la primera asamblea, como está anotado en los
Evangelios, nos da una idea de la obra terrenal de Jesucristo y Sus Apóstoles antes del día de
Pentecostés. Véase Mateo 4:17 donde Jesús usó la palabra "arrepentíos", la misma palabra
que Pedro usó en Hechos 2:38. Véase también Los Hechos 17:30; 26:20; Romanos 2:4, etc.

La obra del evangelismo comenzó con el ministerio de Juan el Sumergista. Él no comenzó


la asamblea, ni enseñó doctrina pero practicó la misma forma de evangelismo que fue usada
más tarde por los predicadores, evangelistas y misioneros... la confesión de sus pecados
seguida por la inmersión. Juan fue el primer evangelista en el N.T.

Lea las palabras del Señor en Mateo 10:7. Él prometió un juicio tremendo sobre los que
rechazaron aquel mensaje, Mateo 10:15.

Una confesión abierta de Jesucristo da seguridad de la salvación, Mateo 10:32. Véase


10:40.

La invitación de hoy debe ser igual que aquella invitación, Mateo 11:28-30.
Pero, hay que recordar lo que dice Mateo 13:3-25 que muestra que no todo el mundo ha
de ser salvo.

Las palabras que el Señor usó en Mateo 18:3 dan énfasis en la necesidad de conversión,
regeneración.

Necesitamos hoy entender las palabras del Señor en Lucas 24:45-47. Aquella
evangelización comenzó en los Evangelios y continuará hasta el regreso de Jesucristo.

La obra del evangelismo puede ser descrita así:

"Sumergido", Juan 3:22, 23, 26. Ya que nadie fue sumergido sin ser regenerado y con
confesión abierta, Mateo 3:6-9, pues, todos los convertidos en los Evangelios 9 fueron
salvos.

"A todo el mundo", Juan 4:4. Jesús fue a los "no-judíos", véase Juan 4:42.

Obsérvese los textos "evangelísticos" en el Evangelio de Juan: 1:12; 3:3, 7, 15; 4:10; 5:6;
6:35, 68; 7:37; 8:12.

El Libro de Juan declara ser "Evangelístico", 20:31.

La Gran Comisión, como es encontrada en Hechos 1:8, es una continuación de la obra que
Jesucristo comenzó, Hechos 1:1, 2.

La continuidad del Evangelio, desde Juan el Sumergista al último predicador del N.T. se
indica por Pedro en Hechos 10:37 y por Pablo en Hechos 13:24.

!;. El mensaje de las Buenas Nuevas usado por los Apóstoles todavía es suficiente
para nosotros hoy. El problema es que nadie toma tiempo para evangelizar...pasan demasiado
tiempo al escritorio o la computadora. ¡Qué vergüenza! (Continuará)

 2 jQQ& 

j ' La Primera Asamblea era "Libre"


5' Cuando hablamos de una asamblea "libre" estamos diciendo que no es controlada por
un gobierno civil, ni por una hierocracia de oficiales, o por una persona, o por las tradiciones,
costumbres y leyes religiosas.

Cada asamblea del Señor Jesucristo debe ser libre para buscar y encontrar la voluntad de
Dios como está revelada en las Escrituras.

Por unos 1,500 años la hierocracia de la "Iglesia Romana" ha tratado de poner todas a las
"asambleas cristianas" bajo de su dominio, pero, gracias a Dios, podemos encontrar en  
 que había y todavía hay asambleas disidentes (no conformistas) y aunque son llamadas,
por la "iglesia" heréticas y cismáticas, ellas han declarado su independencia del dominio de
Roma y el Papa.
Alrededor del año 1520 la "Iglesia Luterana" fue establecida por unos que habían salido de
Roma. Por siglos los "no conformistas" han sido perseguidos por la "Iglesia Romana" y una vez
que la "Iglesia Luterana" fue establecida, ella también comenzó a perseguir a los "no
conformistas".

En aquel tiempo los "no conformistas" fueron llamados "anabaptistas" (bautizar otra vez)
porque habían rechazado el "bautismo" de los "católicos" y los "luteranos".

En el año de 1534 el Rey de Inglaterra se separó de la "iglesia romana" y principió su propia


"iglesia" bajo su control. Fue conocida como "La Episcopal" (siendo gobernada por obispos o
EPISKOPOS). Más tarde, de aquella "iglesia" salieron gentes que son conocidas hoy como los
"congregacionalistas", "puritanos", "cuáqueros" y los "metodistas".

Pero, desde el principio las asambleas fundadas por el Señor Jesucristo durante Su
ministerio terrenal (muchas son conocidas como "Bautistas No Conformistas") siempre han
rechazado cualquier unión entre la asamblea y el gobierno civil, o el estado.

Nosotros, los no conformistas, nunca hemos formado una hierocracia, siempre hemos sido
libres de cualquier hombre u organización de hombre. Cada asamblea Bautista No
Conformista es una "ley" para sí misma, es dirigida por el Nuevo Testamento, pero cooperando
con otras asambleas de los mismos convencimientos para llevar a cabo la obra misionera
alrededor del mundo.

Los libros de historia muestran que las asambleas fundadas por el Señor Jesucristo siempre
han tenido sus raíces profundas en el suelo de la 

Juan el Sumergidor, quien preparó un pueblo para formar a los miembros de la primera
EKKLESÍA de Jesucristo, declaró su independencia de la gente religiosa (los judíos) rechazando
a los Fariseos y a los Escribas, véase Mateo 3:7, 8. La primera asamblea fue librada de las
muchas reglas hechas por hombres, Mateo 12:1-8; 15:1-6.

Para mostrar su libertad, los primeros "enviados" (misioneros) fueron librados de la


necesidad de llevar fondos para la obra, dependiendo cien por cien de Dios, Mateo 10:9, 10.

La Cabeza de la asamblea dejó una regla clara en Mateo 22:21 ("César = el gobierno civil),
pero cada creyente está bajo la obligación de ser obediente a su propio gobierno para
mantener la ley y el orden civil, Romanos 13:1-7.

Muchos factores entran en lo que es correcto o en lo que es incorrecto en la vida de una


asamblea. A veces es difícil mostrar una línea de deslinde, véase Marcos 9:38-41.

Hemos visto que Jesucristo comió con los "publícanos" y los "pecadores" sin ningún
compromiso, Lucas 15:2. Hoy, podemos hacer lo mismo pero hay que tener cuidado de no
tomar la actitud de un "hermano mayor", como en Lucas 15:25-32, rechazando el amor
mostrado a su hermano el pecador.

Pablo, en Filipenses 1:15-19 dijo que no es la voluntad de Dios predicar "....por


contención..." pero, sin embargo, las Buenas Nuevas siguen saliendo por muchas partes del
mundo.

Por eso, una asamblea del Señor Jesucristo debe tener:


( Libertad de prejuicio, Lucas 10:25-27. El trato del Señor con aquella mujer en Juan 4:6-28 no
mostró prejuicio.

+ Libertad de superstición. En Lucas 13:1-5 Jesucristo enseñó que no todos los que sufren
calamidades son la causa de tal cosa. Tenemos que tener compasión de cada persona que
sufre en este mundo.

, Libertad de las "tradiciones". La mujer de Samaria habló de "...este monte...", (Juan 4:20)
como el único lugar de adoración a Dios. Jesucristo le enseñó que ya que Dios es Espíritu, Él
puede ser adorado en cualquier lugar, Juan 4:20-24.

- Libertad de incertidumbre. Jesucristo enseñó Sus discípulos la certidumbre de la salvación,


Juan 5:24, etc.

. Libertad del temor a la muerte. Véase Juan 12:32; 20:20.

!;: La primera asamblea tuvo libertad del partidismo, lo cual apareció más tarde en
Corinto, 1 Corintios 1:11, 12; 11;18 o en Galacia, Gálatas 3:1-5; 5:1-4; o en Colosas, Colosenses
2:8-10, 18, 19; o en Tesalónica, 2 Tesalonicenses 2:1-12. Todo esto indica que el diablo atacó,
casi inmediatamente a todas las asambleas para arruinar sus testimonios. Hermano, ¡Ten
cuidado! El diablo todavía vive. (Continuará)

 M 2

Hemos llegado al fin del año 2005. Si el Señor no regresa y si yo todavía vivo (voy a cumplir
81 años en enero), vamos a continuar con la publicación de esta revista comenzando el año
XXXVI. Es decir que por treinta y cinco años mi esposa, Janet Eva y yo hemos trabajado sin
recompensa en esta obra. Dios ha provisto el papel, el equipo de impresión, y el porte. El mes
pasado el porte era casi $700 dólares ya que enviamos 1635 de estas revistas por Correo
Postal y más de 700 por el Internet.

Muchos de ustedes me han enviado el cupón o una carta o un e-mail mostrando su deseo
de continuar recibiendo esta revista durante el año 2006. Si usted no me ha notificado, 
 ; H  :. Tenemos que quitar su nombre del registro. Usted puede escribirnos
por Correo Postal (por aéreo) o por medio del Internet a: jan@twinvalley.net.

¡Vivimos en días tremendos! Yo francamente creo que Jesucristo tiene que venir para
tomar a los redimidos en cualquier momento. Vivo así con esta esperanza.

Unos dicen que yo soy demasiado duro con los Pentecostés. ¡Es tiempo de que sus muchos
errores sean revelados! Demasiados de los Bautistas están en cooperación con ellos. ¡Esto no
debe ser! ¡Cómo pueden dos andar de acuerdo cuando hay tanto error!

Ellos han decepcionados miles, sobre miles de inocentes mientras que nosotros, que
tenemos la pura verdad, no hablamos contra sus muchas doctrinas falsas, sus mentiras, sus
engaños, etc.

Seguimos en el Internet a: www.hojasdeoro.com donde usted puede ver las ediciones


pasadas entre muchas otras cosas, puede escuchar a los programas radiales, etc.
El Hermano Enrique Frías sigue como el corrector de pruebas cada mes. Damos gracias a
Dios por este hermano que da de su tiempo. En la Obra, J. Alvino Nelson, editor

>3  5

"& A /1-+, jj 44

4 j   
 2=' 
 !    ;


5: Cada predicador de los "Pentecostés" declaran que nadie puede saber si es salvo o
no....que uno tiene que tener mucho cuidado en su andar para no caer y perder su salvación.
¡Qué tontería! ¡Qué absurdo!

Esto muestra la ignorancia de tales predicadores (hombres y mujeres) al enseñar 


;.

Debido a la verdad de que ellos no estudian las Escrituras sino que aceptan lo que sus
"líderes" dicen es cosa peligrosa. Ellos son como el Señor dijo en Mateo 15:14: "Son ciegos
guías de ciegos; y si el ciego guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo".

Dicen que tienen el "don de sabiduría" pero aparentemente no lo usan. La doctrina falsa
de Jacobo Arminius (de Holanda, 1560 a 1609) (que la salvación dependía del hombre al
continuar fiel hasta el fin) ha sido la doctrina principal de Satanás usada por los Pentecostés
desde su principio, ya hace más de cien años. (Esto vino de los metodistas).

¡Ay de cada predicador Pentecostés en aquel día cuando (si él, ella, ha sido redimido,
porque muchos

no saben si son salvos o no) tiene que aparecer ante el Juicio de Jesucristo, 2 Corintios 5:10,
para dar cuenta de su ministerio!

La doctrina de la "inseguridad de salvación" es una maldición porque muchos dicen: "Yo no


puedo aguantar" y llegan a desanimarse y dejan la asamblea y no tratan de vivir la vida
cristiana.

Lo que sigue muestra, con claridad, lo que dicen las Escrituras sobre el tema: ͞Seguridad
Eterna":

!  j& :


 j!& 2

Debido a la ignorancia de las Escrituras, poca gente que confiesa que Jesucristo es su
Salvador sabe que una vez salva, redimida, regenerada, nacida de nuevo, su alma está

eternamente segura en Cristo Jesús. Tal ignorancia es la culpa de los pastores, $! 
!   " Ninguno de los Pentecostales o carismáticos creen en la seguridad de la
salvación. ¡Qué ignorancia de las Escrituras! En el momento de la regeneración (una obra del
Espíritu Santo) el creyente recibe una salvación de su alma del mundo invisible de tormento, y
más tarde del Lago de Fuego, una salvación perfecta, completa y eterna. ¡  ! 9F I
Juan 5:10-13.

¿Cómo se puede estar seguro de su salvación?


( Los términos usados para describirla:

)(* "Vida eterna", Juan 3:16; 1 Juan 5:11.

)+* "Plena certeza", Hebreos 6:11; Colosenses 2:2.

),* "Fortísimo consuelo", Hebreos 6:18.

)-* "Segura y firme ancla del alma", Hebreos 6:19.

+ Lo que somos, después de ser salvos:

)(* "Perdonados", Romanos 4:7; 1 Juan 2:12.

)+* "Justificados" (hechos correctos con Dios), Romanos 5:1, 9; Tito 3:7.

),* "Resucitado con Cristo", Rom. 6:3-6; Col. 3:1, 2.

)-* "Reconciliados", Romanos 5:10.

).* "Aceptos", Efesios 1:6.

)/* "Salvos", Efesios 2:8, 9; 2 Timoteo 1:9.

)1* "Ciudadanos del cielo", Filipenses 3:20.

)* "Hijos de luz", 1 Tesalonicenses 5:5.

)7* "No somos de este mundo", Juan 17:16

)(G* "Elegidos", 1 Pedro 1: 2.

)((* "Renacidos", 1 Pedro 1:23.

)(+* "Nueva creación", 2 Corintios 5:17.

)(,* "Completos en Él", Colosenses 2:10.

)(-* "Santificados" (puestos aparte), Hebreos 10:10.

)(.* "Perfectos para siempre", Hebreos 10:14.

)(/* "Pasado de muerte a vida", 1 Juan 3:14.

)(1* "Santificados en Cristo Jesús", 1 Corintios 1:2.

)(* "Somos luz en el Señor", Efesios 5:8.

)(7* "Hijos de Dios", Rom. 8:16; Gál. 4:4-7; 1 Ju. 3:1.

)+G* "Hechos aptos para participar", Colosenses 1:12.


, Somos salvos eternamente porque estamos:

)(* "En los lugares celestiales", Efesios 2:5, 6.

)+* "En la familia de Dios", Gálatas 3:26; 1 Juan 3:2.

),* "Trasladado al reino", Colosenses 1:13.

)-* "Hechos cercanos", Efesios 2:13.

- Somos salvos eternamente porque tenemos:

)(* "Paz con Dios", Romanos 5:1.

)+* " Vida eterna", Juan 3:16.

),* "Sellados con el Espíritu Santo", Efesios 1:12-14.

)-* "Bendecidos con toda bendición espiritual", Efe. 1:3.

).* "Acceso a Dios", Efesios 2:18.

)/* "Abogado para con el Padre", 1 Ju. 2:1, 2.

)1* "Eterna redención", Hebreos 9:12.

)* "Perdón de pecados", Efesios 1:7; Col. 1:14; 2:13.

)7* "Misericordia", 1 Pedro 2:10.

)(G* "Gloria eterna", 2 Timoteo 2:10.

)((* "Consolación eterna", 2 Tes. 2:16.

)(+* "Un Intercesor", Romanos 8:34.

. Somos salvos eternamente porque ha pasado:

)(* "La Ley de pecado y de la muerte", Romanos 8:2.

)+* "La muerte y la ira", Rom. 6:11; 1 Tes. 5:9.

),* "Condenación", Juan 5:24.

)-* "La noche y las tinieblas", 1 Tes. 5:5.

/ Somos salvos eternamente por las promesas:

)(* "La gloria de Dios", Romanos 5:2.

)+* "Redención de nuestro cuerpo", Rom. 8:23, 24.


),* "No perecerán jamás", Juan 10:27, 28.

)-* "Predestinados para que fuesen hechos conformes a la imagen de Su Hijo", Romanos 8:29.

).* "Seréis manifestados con Él en gloria", Col. 3:4.

)/* "No nos ha puesto Dios para ira", 1 Tes. 5:9.

)1* "Quien nos libra de la ira venidera", 1 Tes. 1:10.

)* "Una herencia incorruptible", 1 Pedro 1:4.

)7* "Que el que comenzó...la buena obra, la perfeccionará", Fil.1:6.

)(G* "No morirá eternamente", Juan 11:26.

)((* "Será libertada de la esclavitud", Romanos 8:21.

)(+* "Os confirmará hasta el fin", 1 Corintios 1:8.

)(,* "La promesa de la herencia eterna", Hebreos 9:15.

)(-* "Seremos salvos de la ira", Romanos 5:9.

)(.* "No puede ser separado", Romanos 8:31-39.

¿Cómo podemos saber que estas bendiciones no se pierden?

( No es posible porque la naturaleza de la salvación del alma.

)(* Es por imputación (atribuir a otro una culpa, delito o acción) y por substitución (en el lugar
de otro), 2 Corintios 5:17; Gálatas 2:20; Romanos 3:24.

)+* Salvación es de posición (acción de poner, que depende en otro). Jesucristo es el Salvador.
El pecador es el recipiente. El creyente está "completo en Él", Col. 3:1-4.

),* La Salvación es una posesión presente, Romanos 5:1; 1 Pedro 2:24, 25.

)-* La Salvación es eterna, Juan 3:36.

).* La salvación no es por méritos humanos. Es un don gratuito, Efesios 2:8, 9; Tito 3:3-7;
Romanos 3:19-28; 4:4, 5; 11:6.

+ Las bendiciones de la salvación no pueden perderse por causa de los resultados:

)(* Somos justificados (absolver, rectificados, hechos justos, correctos con Dios), Romanos 5:1;
3:19-28.

)+* Tenemos paz con Dios, Romanos 5:1.

),* Tenemos la posesión segura del futuro, Romanos 5:2; Colosenses 3:1-4.
)-* Tenemos la promesa de escapar de la ira venidera, Romanos 5:9.

).* Somos sellados en el Espíritu Santo, Efesios 4:30.

)/* Somos resucitados con Cristo, Romanos 6:4.

)1* Hemos pasado de las tinieblas a la luz, Col. 1:12-14.

)* Somos bendecidos con bendiciones espirituales, Efesios 1:3

, Las bendiciones de salvación no se pierden porque es la enseñanza de la elección divina,


Romanos 8:28-39; Efesios 1:4; 1 Pedro 1:2-7.

- Las bendiciones de la salvación no se pierden porque la falta de buenas obras en la vida del
creyente envuelve la "pérdida de recompensas",  la pérdida de su relación con Jesucristo, 1
Corintios 3:15; 2 Juan 8.

. Las bendiciones de la salvación no se pierden por la Persona y la Obra del Salvador,


Jesucristo. El creyente está puesto en Cristo, Col. 1:14; Efe. 1:11; 1 Ped. 1:18-23; 2: 24,25.
(Continuará)

! %  j9! j


 M  (I. K. Cross, Bogard Press)

El asunto del uso de "lenguas" es un tema del N. T. presentado en el Libro de Hechos acerca
de los eventos en aquel día festivo de los judíos, cincuenta días después de la resurrección de
Jesús el Cristo conocido como el Día de Pentecostés o sea el día quincuagésimo.

La palabra "lengua" en Hechos 2:4 es GLOSSA, lengua, un lenguaje natural aprendido en el


hogar, y en 2:6 es DIALECTOS. Lo que sucedió aquel día fue una experiencia especial cuando el
Espíritu Santo dio a los que habían venido de varias partes del país la habilidad de entender el
mensaje de salvación en sus propios DIALECTOS.

¿Quiénes hablaron en "otras lenguas"? Hay que observar Hec. 1:26 "los once apóstoles".
En 2:1 la narración sigue diciendo "Cuando llegó el día... estaban todos (los once apóstoles)
unánimes juntos...". No todo el mundo habló en DIALECTOS, se oyeron en DIALECTOS, v. 6.

Aquí encontramos un error muy grande de hoy cuando los Pentecostés dicen que "todo el
mundo habló en lenguas". ¡No es cierto!

La experiencia milagrosa fue el cumplimiento de la promesa que el Señor hizo con aquella
asamblea diez días antes, Hechos 1:4, 5 "...vosotros seréis sumergidos (puesto, introducido,
implantado) j el Espíritu Santo....". Aquella promesa no se hizo para "todo el mundo" sino a
los de aquella asamblea. En aquel día de la fiesta, Dios cumplió Su promesa.

Por eso, el uso de "lenguas" en Hechos era diferente que el uso de "lenguas" en la
asamblea de Corintios ya que el milagro en Los Hechos fue de 5N no de > "
. En Hechos
no hubo intérpretes porque todo el mundo entendió el mensaje. En la asamblea de Corinto la
"lengua" recibida tuvo que ser traducida, 1 Corintios 14:27, 28. (Favor de notar que no hay
cosa como "lengua extraña" o "lengua desconocida" en el griego. Tales palabras fueron
añadidas por los traductores).

Las Lenguas como un don de Dios como las encontradas en 1 Corintios 12, 13, 14. Mucho
tiempo después del evento grabado en Los Hechos 2, Pablo tuvo que escribir una carta de
instrucción a la asamblea de Corintios acerca de su abuso en el uso de las "lenguas". Ya que el
Espíritu Santo no había revelado todas las Escrituras en forma de cartas, de vez en cuando Él
tenía que revelar algo a las asambleas, y Él hizo esto hablando a una persona. En aquella
asamblea había personas que hablaban dialectos diferentes y por eso cuando Dios revelaba
algo nuevo a una persona, aquella persona tenía que presentarlo, pero siempre con un
intérprete para que todo el mundo pudiera entender el mensaje de Dios.

Parece que todo el mundo quería participar en eso y lo que pasó era que unos "dijeron"
que Dios estaba hablando a ellos, pero en verdad era mentira. Pablo les avisó que la
predicación tenía más valor que las "lenguas", 1 Corintios 14:1-4.

El propósito de las "lenguas" en aquella asamblea, 1 Corintios 14:22, "incrédulos" =


judíos. En el día de festivo de Hechos 2 Dios usó "lenguas entendidas" para la instrucción de
los incrédulos que habían llegado a aquella ciudad y el Espíritu Santo lo usó para convencer y
convertir a mucha gente. Los incrédulos, oyendo a los once apóstoles hablar en lenguas
entendidas, entendieron que esta era una obra milagrosa de Dios.

Las "lenguas" usadas por los Apóstoles era un mensaje claro, distinto, entendido. No era
una exhibición del egoísmo.

El Espíritu Santo dio guías claras a la asamblea de Corintios con referencia al uso de
"lenguas", 1 Corintios 14, 27, 28, 33-35, 40. Ya que en aquel día,    ;
9  
a veces era necesario que Dios instruyera a aquella gente, pero aquella
gente comenzó a abusarlo.

Por eso Pablo los instruyó en "un camino más excelente", 1 Corintios 12:31. En el capítulo
trece Pablo mostró que los "dones espirituales" se basan en el , aunque los "dones
espirituales" cesarán, el amor nunca dejará de ser. Y la habilidad de predecir terminará, y el
uso de "lenguas" cesará; el conocimiento (la habilidad de conocer la voluntad de Dios sin usar
las Escrituras) terminará.

Pablo les explicó que aquellos "dones" eran provisionales, para un período de inmadurez, y
una vez cuando Dios hubiera terminado Su revelación completa (los 66 Libros) aquellos
"dones" habían de terminar. (fin)

C!3 2  D

Las mujeres de hoy quieren dominar a sus esposos. Esto no es correcto según las
Escrituras. Las páginas de las Escrituras hablan mucho de como Dios ha usado mujeres en el
pasado y todavía sigue usándolas hoy. La mujer cristiana no es una esclava y tiene derechos
en su vida cristiana. En ambos Testamentos hay referencias de cómo Dios ha usado mujeres
en Su obra, pero nunca como predicadores. Existió Febe, una sirviente en la asamblea pero no
predicó, Romanos 16:1, 2. Priscila, con su marido enseñó a Pablo la doctrina correcta, pero no
predicó, Hechos 18:26. María, hermana de Aarón, pero ella no predicó, Éxodo 15:20. Débora
era profetisa y una líder pero no predicó. La esposa de Isaías fue una profetisa pero no
predicó. Las cuatros hijas de Felipe profetizaron pero no dice que predicaron, Hechos 21:9.

El profeta era un  de Dios y durante el tiempo del A.T. ellos simplemente revelaron a
la gente lo que Dios les dijo.

Sí, hasta en la revelación completa de los 66 Libros de nuestra Biblia, Dios usó a hombres y
mujeres para revelar Su verdad a Su pueblo y una vez que aquella obra de revelación fue
terminada    9< porque no hay necesidad. ¡Tenemos toda la revelación de Dios!

En 1 Timoteo 3:2 están las instrucciones para los requisitos de un pastor: ͞...marido de una
sola mujer...", véase Tito 1:5.

El sacerdocio del A.T. se cumplió solamente con varones. Y Pablo escribió en 1 Corintios
14:34, 35 y en 1 Timoteo 2:11, 12 "...la mujer aprenda en silencio, con toda sumisión. Porque
no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio..."

Claro, la mujer puede enseñar a otras mujeres y a los niños varones quienes no han llegado
a su adolescencia, pero no puede tomar el lugar de liderazgo ni autoridad sobre el hombre.
(Fin)

 9! 4 

Hermano, doy gracias a Dios que Él le llamó a predicar Su Palabra. Noté en su carta "...Dios
se está moviendo por acá...haciendo milagros, maravillas..."