Gua de lectura

Programa Alternativo y Popular de Educacin Preescolar

Marcel Arvea Damin

Introduccin

El documento que ofrezco a su amable consideracin, rene la produccin de la formacin docente y del trabajo colectivo de trabajadoras y trabajadores de la Zona Escolar 03 de nivel Preescolar, Seccin XXII-Oaxaca, quienes cursaron durante el periodo escolar 2010-11 el Diplomado Formacin docente en Investigacin Educativa. El Diplomado se ofreci a 100 trabajadoras y trabajadores de la educacin pertenecientes al Colectivo Escolar de la Zona 03, pero tambin a otras educadoras y educadores de la Seccin XXII, pues la invitacin al Diplomado se hizo extensiva al nivel Preescolar y a todo el magisterio oaxaqueo. El Diplomado fue financiado por el Instituto de Educacin Pblica del Estado (IEEPO IEEPO), IEEPO coordinado por los Crculos de Investigacin y organizado conforme a la Metodologa de la Investigacin Educativa del Tema Generador. No est de sobra decir que el Diplomado benefici laboralmente al Colectivo de la Zona, pues fue reconocido por el IEEPO con puntaje escalafonario. En dicho proceso investigativo y formativo, no se trat solamente de recuperar la reflexin terica de un Colectivo Escolar respecto a prctica educativa, sino principalmente de alentar y animar en el Colectivo Escolar la organizacin, trabajo, movilizacin y lucha en accin cultural para la liberacin. Es decir, al tiempo que el Colectivo Escolar estudiaba un Diplomado de formacin docente en investigacin educativa, el Crculo de Investigacin haca lo propio al disear y aplicar su propio (PAPEP). Programa Alternativo y Popular de Educacin Preescolar (PAPEP) Obviamente, el ncleo del proceso investigativo se concentr en el PAPEP sin embargo, PAPEP; no concluy all. El diseo del Programa permiti inicialmente abrir dos lneas de accinreflexin que de algn modo fundamentaron la pertinencia del trabajo acadmico ofreciendo muchas posibilidades intervencin y transformacin educativa. La primera de orden terico y corresponde estrictamente a la reflexin crtica de la realidad social y educativa de la Zona Escolar 03; la otra, de orden prctico, emanada de la experiencia y prctica educativa del propio Colectivo Escolar.

Este aspecto ha sido fundamental en el desarrollo y aplicacin del PAPEP pues siendo el PAPEP, Colectivo Escolar militante muy activo del Movimiento de los Trabajadores de la Educacin de Oaxaca (MDTEO) el rechazo a programas y lineamientos oficiales tuvo (MDTEO), que ser previa y necesariamente considerado; es decir, la organizacin del Colectivo de la Zona Escolar y de los Crculos de Investigacin inicialmente se definieron radicalmente contra las reformas neoliberales en materia educativa y laboral impuestas por el Estado neoliberal, especialmente contra Programas y polticas educativas oficiales y reformas a la ley que, pare el caso, corresponden al Programa de Educacin Preescolar-2004 (PEP-04) (PEPy a la Alianza por la Calidad Educativa (ACE) (ACE). Por definicin poltica, el Colectivo Escolar pens en un Programa educativo alternativo y crtico, en apego al ideario poltico, social y educativo de la Seccin XXII, cuyo lema lo resume magistralmente: una educacin al servicio del pueblo. As, en la reflexin autocrtica del espritu del lema de la Seccin XXII, el Colectivo Escolar de la Zona 03 se defini por una educacin popular; es decir, una educacin poltica emanada de las necesidades del pueblo, de nuestras nias y nios, que son necesidades de vida; necesidades reales, materiales, objetivas y concretas (necesidades

de agua y pan, pero tambin de dignidad y justicia.).

Fue as que el Colectivo Escolar y los Crculos de Investigacin pudieron disear y aplicar el PAPEP que es, en resumen, la sntesis emanada de la reflexin terica (crtica) y de la experiencia prctica (autocrtica) que hasta el momento ha logrado desarrollar el Colectivo Escolar; es decir, este Programa Alternativo y Popular de Educacin Preescolar fue un desafo que se asumi posible porque reconoci y aprovech el sentipensar colectivo, en primera instancia, pero tambin como responsabilidad intransferible del qu hacer docente, de la coherencia y congruencia necesarias a una realidad inhumana de profunda injusticia social Fue as que el Colectivo Escolar se mandat apropiarse responsablemente de su propia vida (posicionarse y posesionarse de su propia realidad y prctica educativa.). Vale advertir que el desarrollo del Programa del Diplomado y la aplicacin del PAPEP atravesaron por contingencias y accidentes exgenos e inevitables que condicionaron el cumplimiento cabal de los procesos y los propsitos. Sin duda, la volatilidad de la realidad social y poltica del estado de Oaxaca y las acciones de movilizacin y lucha gremial de la Seccin XXII, influyeron negativamente contra el diseo y curso del Programa; principalmente en la calendarizacin de las sesiones, pues de acuerdo a la logstica del propio Diplomado el PAPEP tendra que ser necesariamente concluido dos meses previos al inicio del prximo periodo escolar (2011-12). Con todo, el Diplomado concluy satisfactoriamente en tiempo, forma y contenido, logrando cumplir cabalmente su doble propsito: a) La transformacin de la formacin docente (que es una formacin de Estado y conforme a los intereses del Capital) y b) El diseo, aplicacin y valoracin de un Programa Educativo emanado de las necesidades reales del desarrollo infantil, de las familias y el pueblo, conforme al contexto social y cultural de la Zona Escolar 03. Entre las muchas contingencias que condicionaron el desarrollo del Diplomado y que por su influencia podemos considerar, se ofrecen los siguientes puntos de anlisis:
Adecuacin del Programa del Diplomado en Investigacin Educativa del Tema Generador. Generador Fue necesario hacer adecuaciones curriculares al Diplomado en Formacin docente en Investigacin Educativa para que pudiera ser desarrollado en la Zona Escolar 03. Al principio, la idea fue ofrecer una especialidad para docentes con licenciatura; luego se decidi ampliarlo a todas y todos los trabajadores de la Zona Escolar, de tal

II

modo que el Diplomado pudo finalmente ofrecerse a todas las personas que laboran en dicho Colectivo Escolar. Falta de recursos econmicos para solventar los costos del Diplomado. Los recursos econmicos para el desarrollo del Diplomado fluyeron poco y de manera muy irregular, de tal manera que fue necesario reducir la planta acadmica para garantizar continuidad del ofrecimiento educativo. formacin edu Pobre formacin docente en investigacin educativa. La mayora de las personas que integran el Colectivo Escolar, incluyendo el Colectivo docente, carecen de formacin especfica en investigacin educativa, lo cual fren de algn modo los avances y logros del proceso formativo. estudio, escritura. Pobre disposicin del Colectivo al estudio, lectura y escritura. Existe poco hbito de estudio, lectura y escritura en la mayora de las personas que integran el Colectivo Escolar. Este aspecto fue considerado una realidad que condicionaba poderosamente el proceso y los propsitos del Diplomado. Inicialmente, las actividades se concentraron en interesar al Colectivo Escolar en la lectura de textos breves pero con gran significado y relevancia para la construccin del Programa educativo; de tal modo que esta pobre disposicin a leer, escribir y estudiar ha sido permanentemente atendida. voluntario, Pobre disposicin al trabajo voluntario, especialmente al trabajo colectivo. Existe resistencia al trabajo voluntario en bien del Colectivo. Desde la perspectiva generalizada de las personas que integran el Colectivo Escolar, cualquier trabajo realizado en las escuelas debe necesariamente ser remunerado econmicamente por el Estado, lo que finalmente proletariza la prctica docente y asalaria el esfuerzo educativo; es decir, no existe otra opcin de trabajo escolar que no sea trabajo explotado, proletarizado y asalariado. Esta idea retrgrada fortalecida por la ideologa dominante (incluso dentro del propio magisterio), hace pensar a muchas trabajadoras y trabajadores del gremio que el nico responsable de su formacin humana y profesional es el Estado, con las consecuencias devastadoras que esta enajenacin supone. Cambios en la programacin y calendarizacin de actividades. Muchas sesiones programadas y calendarizadas tuvieron que adelantarse o postergarse por causa de la lucha y movilizacin magisterial; ello influy en el desarrollo del curso del Diplomado, pues era condicin necesaria desarrollarlo en seis meses, pues slo as el PAPEP podra ser presentado y aplicado en el siguiente periodo escolar 2011-12. Preponderancia de los intereses particulares o de grupo sobre los intereses colectivos de Escolar. la Zona Escolar Los conflictos de intereses, tanto de personas como de grupos, son un obstculo serio y persistente al desarrollo y bien comunitario del propio Colectivo Escolar. Existe confrontacin de intereses particulares o de grupos, lo que contraviene a la democracia y praxis de comunidad necesarias al desarrollo del Colectivo. Este divisionismo (oculto o manifiesto) es producto de la accin ideolgica del sistema de opresin y enajenacin que sufre el magisterio y debe ser considerado como uno de los obstculos ms grandes que debemos superar para alcanzar la unidad del movimiento magisterial; la propia estructura sindical de la Seccin XXII est burocratizada y corrompida; es obsoleta y totalitaria. Es recurrente la imposicin de las estructuras y jerarquas sindicales sobre la base trabajadora, que termina por ser utilizada, traicionada y sacrificada en bien del charrismo sindical. Divisionismo poltico en todas las estructuras de la Seccin XXII. El divisionismo en el magisterio nacional, en la propia Seccin XXII, influy muy poderosamente en el desarrollo del Programa Educativo. Existe una poderosa tendencia del magisterio radicalista de privilegiar la lucha poltica sobre la lucha pedaggica, como si ambas luchas (la pedaggica y la poltica) no fuesen complementarias en la lucha popular del magisterio. No hay duda que el divisionismo empantana y frustra poderosamente la

III

unidad necesaria a la lucha magisterial y a la vocacin popular del magisterio democrtico oaxaqueo. La unidad necesaria no solamente es poltica sino tambin pedaggica.

A pesar de todo y gracias a la madurez y organizacin poltica y pedaggica del Colectivo Escolar, fue posible resolver las contingencias que obstaculizaron los procesos de formacin y prctica docente, tanto del Diplomado como del diseo, activacin y animacin del PAPEP PAPEP. Sobre las contingencias que condicionaron el diseo y dinamizacin del Programa educativo, se agregaron otras como el denominado cuadro normativo que, para el caso, corresponde a las Declaratorias signadas por nuestro pas y a la legislacin nacional y estatal respectiva, la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos y la Declaratoria Universal de los Derechos Humanos, principalmente, pero tambin de manera particular la Ley General de Educacin del estado de Oaxaca, Derechos Universales de la infancia, de las mujeres, de raza o de personas con discapacidad o enfermedad, etc. Los principios rectores del movimiento magisterial ofrecieron sentido y espritu al diseo del Programa, de tal modo que su activacin no encontr obstculo infranqueable gracias a la libertad y autonoma que gozan los Colectivos Escolares en la organizacin poltica y pedaggica de la Seccin XXII. La organizacin poltica de la Seccin XXII y la propia Ley General de Educacin del estado de Oaxaca, facultan a educadoras y educadores a realizar cambios y adecuaciones curriculares cuando lo consideren convenientes al desarrollo de las personas y al perfeccionamiento del proceso educativo. Lamentablemente, esta autonoma y libertad de los Colectivos Escolares de la Seccin XXII (una conquista del movimiento), ha sido desaprovechada y malentendida, pues lejos de reconocerse como una responsabilidad asumida conscientemente conforme a nuestra vocacin profesional, se solapa y pervierte en la abulia burocrtica de los procedimientos escolarizantes; es decir, esta autonoma y libertad de accionar y animar de otro modo el currculum, que es responsabilidad facultativa de todos los Colectivos Escolares sin excepcin, no ha podido ser dinamizada pedaggicamente en las escuelas que atiende el magisterio de la Seccin XXII. Actualmente, la activacin y animacin del PAPEP est poderosamente condicionada por la realidad social y la lucha del Colectivo Escolar y de la Seccin XXII. Por ello, para una cabal comprensin del proceso de investigacin y de las dificultades y obstculos enfrentados por los Crculos de Investigacin, ofrecemos una gua que describe paso a paso los procesos de formacin acadmica desarrollados en la elaboracin y activacin del Programa Alternativo y Popular de Educacin Preescolar.

Organizacin y activacin del Diplomado y del PAPEP

El desarrollo del curso del Diplomado y el diseo y aplicacin del PAPEP cursaron por un devenir accidentado que obligaron a los Crculos de Investigacin y al Colectivo Escolar a realizar cambios durante el proceso formativo, especialmente fue necesaria la integracin de varios elementos en la configuracin de un cuerpo terico emanado de principios ticos y prcticos, que permitieran el estudio a profundidad del diseo curricular para la responsable activacin y animacin del Programa educativo.

IV

Como puede observarse, en cada fase y momento, el sentipensar del Colectivo fue trazando el rumbo conforme a principios ticos y a su correspondiente reflexin terica y prctica (crtica y autocrtica), emanada de la realidad social y de la experiencia docente. As, el proceso avanz superando las siguientes problemticas:
Diplomado. Adecuacin metodolgica del Programa del Diplomado Como se dijo, fue necesaria una adecuacin curricular al Diplomado Diplomado de la Investigacin Educativa del Tema Generador (Ver Anexo 1)1; especialmente en lo concerniente a las condiciones materiales y recursos econmicos para la implementacin del curso, por la formacin profesional del Colectivo Escolar y finalmente por la poblacin creciente que atenda el Diplomado. Diplomado. Adecuacin de la planta acadmica que coordin el Diplomado Los catedrticos que coordinaban el Diplomado tuvieron que reducirse al mnimo, de lo contrario el Comit organizador del Diplomado no podra solventar los recursos necesarios para las retribuciones econmicas correspondientes. Investigacin. Desarrollo del Diplomado y produccin terica del Crculo de Investigacin Las formas, procedimientos, planeacin y guas del Diplomado tuvieron que modificarse y resolverse in situ y conforme a los elementos de anlisis que surgan progresivamente durante el proceso educativo. Un aspecto relevante fue convocar y animar al Colectivo Escolar a convertirse en un Crculo de Investigacin; es decir, transformarse en un espacio reservado y preservado para el estudio, anlisis y reflexin crtica y autocrtica- de nuestra realidad social y educativa, la cual, inevitablemente condiciona nuestra prctica profesional como educadoras y educadores del pueblo Particularmente despus de la brutal tirana y represin que sufri el magisterio por el despotismo irracional de Ulises Ruiz subray el propio Colectivo Escolar. Este proceso educativo se desarroll siempre conforme al dilogo; esto es, el Crculo de Investigacin consider al dilogo como una metodologa de conocimiento. As, el propio Crculo fue registrando y sistematizando la reflexin y experiencia del dilogo (socrtico y existencial). En dicha recuperacin y sistematizacin del dilogo, el Crculo de Investigacin muy pronto se percat que la recuperacin y sistematizacin del sentipensar y del qu hacer docente ofrecan veracidad y legitimidad al contenido poltico y pedaggico del PAPEP PAPEP, pero tambin a su prctica educativa, pues dicho dilogo y reflexin surgan de la experiencia vital y existencial del propio Crculo. El proceso educativo no era desconocido para el Crculo de Investigacin; en Asamblea plenaria se discuta, se acordaba y se delegaban tareas. Esta organizacin sindical del Colectivo Escolar fue aprovechada por los Crculos de Investigacin como organizacin pedaggica; la nica diferencia es que el debate y la deliberacin eran educativos y no laborales o sindicales. A fuerza de ser sinceros, me alegra decir que los procedimientos de organizacin, decisin y compromisos que emanaron del Diplomado correspondieron estrictamente a la organizacin poltica y sindical del Colectivo Escolar y de la Seccin XXII. Revisin del Programa Alternativo y Popular de Educacin Preescolar. El contenido del Documento fue constantemente revisado, corregido y enriquecido por el propio Crculo de Investigacin y por otros especialistas en la materia. Durante el proceso de perfeccionamiento del documento, la revisin fue realizada en cuatro momentos diferentes segn la propia produccin terica del Crculo. Durante el desarrollo del Diplomado se publicaron de manera autogestiva 2 documentos orientadores que fueron

Anexo 1. Arvea, Marcel. 2006. Gua del Diplomado de la Metodologa de la Investigacin Educativa del Tema Generador. Editorial La Mano. Oaxaca, Mxico.

materiales de estudio; el primero titulado Orientaciones Generales del PAPEP y el segundo Desarrollo Dinmico y Dialctico (Ver Anexos 2 y 3)2 Dialctico.

Programa Diseo curricular del Programa Alternativo y Popular de Educacin Preescolar

Quiz la parte ms intensa y hermosa del Diplomado fue el diseo del Programa educativo. El PAPEP surgi del dilogo, de la problematizacin de nuestra realidad y vida, de la formulacin de preguntas existenciales: Quines somos? A quines servimos? En qu creemos.? Qu creamos.? Qu tipo de formacin tenemos.? Qu prctica educativa desarrollamos.? Preguntas amplias que abrieron un espectro de enfoques y respuestas. Muy pronto el Crculo de Investigacin aprendi a argumentar su sentipensar de la experiencia autocrtica y de su realidad inmediata que condiciona su ser y hacer, pues all reside precisamente la importancia que tiene la experiencia docente en la conciencia del magisterio. Cuando hay autocrtica, emerge consecuentemente la conciencia y se activa el aprendizaje; se aprehende la realidad consciente e intencionalmente. Tambin sirvieron a la reflexin y al dilogo algunos textos orientadores que enriquecieron las deliberaciones del Crculo de Investigacin. De esta manera, sembrando muy hondo los pies en la tierra, en dilogo existencial, el Crculo de Investigacin defini su situacin ante la injusta realidad mundial, latinoamericana, nacional y estatal. As, problematizando su propia realidad y vida, el Crculo pudo definir su ser en el mundo, su situacin histrica, su conciencia de ello; orientando y animando su accin-reflexin hacia una educacin propia (ya no alternativa sino nuestra) que pudiera desinstrumentalizar la prctica docente que impone el Estado neoliberal con sus reformas estructurales (control y dominio), para asumirse como un Colectivo que desea transustanciarse en la praxis que le ofrece el desarrollo en comunidad (transformarnos, revolucionarnos, humanizarnos,

trascendernos, en Comunidad.).
As, el proceso epistemolgico de la investigacin inici por descubrir las orientaciones generales que deban guiar la accin-reflexin del Crculo. As, fueron consideradas 8 orientaciones que sirvieron de gua en la integracin interdisciplinaria de los anlisis realizados, todo ello conforme a los elementos aportados por cada una de las orientaciones.
Orientacin tica. Define los principios y mandatos que guan ticamente el PAPEP. Se PAPEP distingui como principio primero y principal la vida en dignidad, servicio, liberacin y desarrollo desarrollo vida al servicio de la vida digna, de la vida plena, de la vida humana. Le siguieron la justicia, la responsabilidad, la humildad, el respeto, la tolerancia, la verdad, la belleza (37-43)

2 Anexo 2. Arvea Marcel. 2011. Orientaciones generales del Programa Alternativo y Popular de Educacin Preescolar. Editorial La Mano. Oaxaca, Mxico. Anexo 3. Arvea Marcel. 2011. Desarrollo Dinmico y Dialctico. Editorial La Mano. Oaxaca. Mxico.

VI

poltica. Orientacin poltica. La orientacin poltica del PAPEP guarda estrecha relacin con los principios rectores del MDTEO considerando al acto educativo como relacin poltica; es MDTEO, decir, como una relacin humana de poder. Bajo esta premisa inevitable, el Crculo de Investigacin reconoci los diferentes tipos de poder, sus cualidades, posibilidades y caractersticas. As, surgieron a la reflexin y conciencia del Crculo las posibilidades de liberacin y opresin que le son propias a las relaciones de poder, entre ellas la relacin educativa. Sobre esta distincin sustantiva, el Crculo de Investigacin reflexion la relacin humana de poder que es la educacin. (44-51) Orientacin epistemolgica. El aspecto ms relevante de este apartado se concentra en La conocimiento. La teora comunitaria del conocimiento Dicha teora epistemolgica se opone a los enfoques occidentales que suponen al conocimiento producto de una relacin sujetoobjeto; es decir, una epistemologa que desarrolla conocimiento conforme a la individualidad del yo, lo que finalmente concluye en la subjetividad del homo mensura de Protgoras (el hombre es la medida de todas las cosas), del Cogito ergo sum de Descartes (pienso luego existo) y del Ego Cogito (Yo pienso) de Husserl. Vale decir que la filosofa occidental ha supuesto infinidad de variables sobre esta relacin epistemolgica; sin embargo, no ha podido reflexionar el acto de conocimiento como una relacin entre sujetos, intersubjetiva y social, respecto a un objeto y a una realidad que condiciona la generacin de dicho conocimiento. Los enfoques epistemolgicos occidentales siempre han considerado el conocimiento producto de una relacin sujeto-objeto, una relacin del individuo con el objeto, sin mundo, reducida a pura subjetividad solipsista. Estas epistemologas fueron rechazadas por el Crculo de Investigacin, quien concluy que el conocimiento es una construccin social inevitablemente condicionada por la realidad social y, como tal, su elaboracin y recreacin es necesariamente social y dentro de esa realidad social (Nadie piensa solo, nadie es una isla., nadie se desarrolla en soledad). Esto implic igualmente el anlisis para definir una didctica necesaria a este fundamento epistemolgico; es decir, sobre las formas que disponemos para ensear-nos e intercomunicar-nos el conocimiento; pues si el conocimiento es comprendido como una creacin comunicativa y una construccin social y cultural, el ofrecimiento educativo de dicho conocimiento no debe ser para nias y nios en tanto su diferenciacin e individualidad (solamente), no en tanto su yo particular e individual, sino principalmente en cuanto a su condicin social; o lo que es lo mismo, respecto a su situacin individual en su comunidad vital y existencial. (52-58) Orientacin metodolgica. Este apartado presenta los principios rectores de la Metodologa de la Investigacin Educativa del Tema Generador; subrayando principalmente la relevancia metodolgica del principio de realidad sobre el proceso de accin-reflexin del Crculo de Investigacin. Vale decir que la nocin desarrollo fue el tema generador de la investigacin educativa. (59-61) sociohistrica. Orientacin sociohistrica Este apartado argumenta la adopcin del Materialismo Histrico como metodologa del anlisis social. A partir de esta teora, el Crculo de Investigacin apoy su reflexin para la comprensin cientfica del devenir histrico de la especie humana. El Crculo de Investigacin reconoci as las tesis principales de esta teora cientfica de la historia, incluyndose como parte importante del pueblo, quien es reconocido como sujeto histrico de transformacin, sujeto histrico de liberacin. (62-69) antropolgica. Orientacin antropolgica Esta orientacin define al ser humano como un ser bio-psicosocial, un ser con cuerpo, conciencia y espritu; un ser histrico y cultural, con identidad personal y comunitaria y, en consecuencia: nico, irrepetible e incomparable.

VII

La orientacin antropolgica privilegi igualmente la condicin infantil; es decir, se analiz detalladamente la condicin infantil, privilegiando y reconociendo siempre el inters superior del nio. Nias y nios, como centro de inters del acto educativo, son seres humanos con dignidad y derechos, seres corporales y sensibles, seres de comunicacin y lenguaje con cuerpo, conciencia y espritu. Seres creativos y curiosos, llamados a ser libres, con derecho al desarrollo y posibilidad de trascendencia (70-73) psicolgica. Orientacin psicolgica Esta orientacin se fundament en la teora de Lev Vigotsky, principalmente, pero enriquecida por la experiencia docente y la reflexin existencial del Crculo de Investigacin. Es decir, en primera instancia el Crculo de Investigacin concluy que la teora de Piaget, utilizada por el enfoque oficial, est errada en lo esencial y por ello reconoci convenientes los postulados tericos que sobre psicognesis desarroll Lev Vigotsky. Sin embargo, acaso el aspecto ms relevante lo ofreci el propio Crculo de Investigacin al analizar la categora zona de desarrollo proximal de Vigotsky y reconocerla insuficiente para el diseo del Programa educativo. Principalmente porque dicha categora, al ser definida por el propio autor, omite el contexto (social, cultural, econmico, ideolgico) que condiciona dicha zona de desarrollo proximal. El anlisis tambin incluy una reflexin sobre la relacin de poder que sugiere la definicin de zona de desarrollo proximal, especficamente cuando en la definicin se hace explcito que nias y nios desarrollan bajo la gua de un adulto o con el apoyo de un compaero ms capaz capaz. As, el Crculo de Investigacin rechaz el calificativo bajo porque subsume a nias y nios a una relacin de poder donde ocupan un lugar inmerecido, pues se comprende que nias y nios no deben estar bajo sino en un plano de respeto e igualdad. Del mismo modo, el Crculo defini que no necesariamente el desarrollo proximal se produce con un compaero ms capaz Es decir, una persona menos capaz puede capaz. ensear tambin a alguien ms capaz, tal como demostr una intervencin pedaggica donde una nia con distrofia muscular severa (una discapacidad severa), pudo ensearles a sus compaeras y compaeros de grupo cmo deben respetar y cuidar su cuerpo, la dignidad que merece y la responsabilidad que tienen de mantenerlo sano y saludable. As, una nia con una discapacidad altamente limitativa, fue capaz de ensear y educar a otras nias y nios sin discapacidad sobre el valor e importancia del cuerpo. La conclusin final de esta orientacin fue que nadie educa a nadie ni nadie desarrolla a nadie, los seres humanos nos educamos y desarrollamos en comunidad condicionados por el mundo de la vida. Este aspecto innovador de la reflexin-accin del Crculo de Investigacin fue definido como zona de desarrollo projimal y sin duda se trata de una aportacin muy zona interesante y novedosa de los Crculos de Investigacin a la teora educativa. (74-83) educativa. Orientacin educativa Esta orientacin correspondi a la reflexin del lema de la Seccin XXII que reza: una educacin al servicio del pueblo La reflexin defini que el enfoque pueblo. educativo necesario y coherente al PAPEP es la Educacin Popular Popular.(84-91)

El Desarrollo Dinmico y Dialctico

Luego de las orientaciones generales que sirvieron de gua al PAPEP el Crculo de PAPEP; Investigacin fue descubriendo posteriormente los elementos y referentes tericos y prcticos que sirvieron al diseo curricular y activacin del Programa educativo.

VIII

De acuerdo a la Constitucin Poltica, el desarrollo es la finalidad de la educacin y aspiracin histrica en materia educativa del pueblo de Mxico. As, el Crculo de Investigacin consider que el desarrollo es la sustancia de la educacin en nuestro pas. De hecho, la sustantividad del desarrollo en la educacin es innegable, pues toda educacin verdadera produce desarrollo real; el trmino desarrollo, por s desarrollo mismo, es suficiente para ofrecer sentido y contenido al programa educativo de Educacin Preescolar. Fue esta la razn que hizo pensar al Crculo de Investigacin que el abordaje pedaggico del Programa oficial de nivel Preescolar PEP-04 confunde lo adjetivo con lo sustantivo, PEP-04, pues el desarrollo de competencias, que es el enfoque oficial, slo aborda una fraccin mnima del desarrollo Por qu no tambin el desarrollo de la corporalidad? El desarrollo de la inteligencia? Desarrollo de la sensibilidad? Desarrollo de la conciencia? Lo cierto es que reducir el desarrollo nicamente a competencias (capacidades, habilidades y destrezas) slo favorece al inters reproductor del sistema capitalista, pues al no concentrarse en un desarrollo integral y armnico, pleno, potencial y trascendente; humano, comunitario y social, invierte el proceso produciendo su contrario; es decir: subdesarrollo. Se trata de un enfoque que reduce la educacin a la simple calificacin de fuerza de trabajo y a un enajenante adoctrinamiento ideolgico para ser competente en el mercado laboral, ambos procedimientos de dominio ideolgico y material son necesarios a la inhumana reproduccin del Capital. Desarrollarnos exclusivamente en competencias limita las posibilidades potenciales de un desarrollo armnico, integral y pleno. Reducir el desarrollo nicamente al mbito de las competencias significa entonces limitar la dinmica potencial inherente a los procesos del desarrollo infantil; o lo que es lo mismo, es actuar en contra de nias y nios como personas y seres humanos que son. El Crculo de Investigacin pretende continuar activando y animando el desarrollo comprendindolo como una nocin amplia y abierta, como sustancia educativa; nunca como una condicin adjetiva del proceso educativo, nunca como una fraccin del desarrollo potencial.

Reflexin crtica sobre las teoras humanistas del desarrollo evolutivo

Los paradigmas humanistas en materia de desarrollo humano y psicologa evolutiva fueron rechazados por el Crculo de Investigacin por considerarles insuficientes y muy propios a la reproduccin material e ideologa del Capital. Ni el humanismo de Abraham Maslow o Carl Rogers pudieron argumentar sentido propicio al PAPEP es decir, el Crculo de Investigacin consider que la PAPEP; autorrealizacin propuesta por Maslow no debe ser la finalidad del desarrollo humano, sino la trascendencia, y dicha trascendencia no se produce en un sujeto en cuanto a su individualidad, sino siempre y por necesidad en cuanto a su comunidad y grupo social. Por eso nadie se desarrolla individualmente ni nadie

se desarrolla en soledad, mujeres y hombres nos desarrollamos en comunidad condicionados por el mundo Por esta razn, el Crculo de Investigacin se defini por el humanismo del otro hombre que propone Emmanuel Lvinas y Enrique Dussel; es decir, un
humanismo que ofrece su sentido slo en la relacin rostro a rostro, que es real y
IX

verdadera, situndose siempre en la mxima negatividad posible que permite asumir conscientemente la responsabilidad que nos merece la dignidad, libertad y derechos del otro hombre. El humanismo del otro hombre est necesariamente orientado a favor de quienes menos tienen y peor sufren; este humanismo se ubica libre y voluntariamente en la extrema negatividad. (101-105,113-115)

El Desarrollo Dinmico y Dialctico

El anlisis de la nocin desarrollo descubri dos aspectos que le son propios y caractersticos. El primero se resume en el siguiente postulado: Nada se desarrolla en la esttica, mejor. todo desarrollo supone un movimiento hacia lo mejor. Fue as que el Crculo de Investigacin descubri que el desarrollo es dinmico dinmico. El segundo aspecto naci cuando el Crculo comprendi que la dinmica del desarrollo slo es posible por la contradiccin inherente al movimiento; es decir, la contradiccin es la dinmica de un movimiento dialctico; fue as que el Crculo de Investigacin descubri que el desarrollo es dialctico dialctico.
La dinmica del desarrollo lo define como integral, armnico, potencial, pleno y trascendente; estos componentes se constituyeron tericamente en la categora: desarrollo. componentes dinmicos del desarrollo La dialctica del desarrollo lo define como humano, comunitario y social; estos tres componentes se constituyeron tericamente en la categora: componentes dialcticos del desarrollo.

Desarrollo Dinmico y Dialctico porque despliega su potencial en la superacin de su contradiccin antagnica, que para el caso del desarrollo infantil, es comprendida como superacin de las necesidades del desarrollo. necesidades desarrollo necesidad As, el desarrollo es un proceso que implica necesariamente la superacin dinmica de las necesidades comprendidas como contradicciones inherentes al proceso de desarrollo (contradiccin humana), lo que hizo finalmente comprender al Crculo de Investigacin que el desarrollo slo es posible en la superacin de dichas contradicciones o necesidades. De no ser superadas dichas necesidades, el impulso desarrollador de la educacin puede invertir sentido y terminar siendo subdesarrollante. El subdesarrollo, tanto de personas como de pueblos y naciones, no existe por casualidad o fatalidad sino por la accin dominante (hegemnica, opresora, totalitaria, etc.), de personas, grupos o naciones que lo procuran en su propio beneficio; el subdesarrollo es el saldo residual de la contradiccin humana que le es propia a las relaciones de produccin capitalistas, especialmente a las relaciones necesarias a la reproduccin de la vida material. As, el subdesarrollo existe porque es provocado, porque las relaciones sociales que condicionan nuestras vidas (relaciones humanas, interpersonales, laborales), estn bajo el signo de la contradiccin del Capital. La reflexin del Crculo de Investigacin concluy que el subdesarrollo existe porque la mayora de la poblacin ha sido histrica y sistemticamente subdesarrollada (empobrecida, explotada, enajenada, etc.) en beneficio de la
X

reproduccin infinita del Capital. De acuerdo a ello, en el sistema capitalista y bajo la lgica de este mal, nadie puede desarrollarse sin subdesarrollar a otros; el desarrollo propio y particular de unos cuantos se logra sobre el subdesarrollo masivo de la poblacin. Por ello, el Desarrollo Dinmico y Dialctico fue comprendido como un Dialctico movimiento de unidad, organizacin, trabajo y resistencia; un movimiento de lucha y liberacin emanado de las necesidades de desarrollo, de la praxis de comunidad y de los derechos de personas, pueblos y naciones. En el sistema capitalista no es posible el desarrollo sin lucha de liberacin La lucha liberacin. de liberacin de personas, pueblos y naciones siempre es inherente al Desarrollo Dinmico y Dialctico, ms an en el sistema capitalista de explotacin que es por su propia naturaleza un modo de produccin extremadamente violento, irracional y subdesarrollante. Este Desarrollo Dinmico y Dialctico es observable siempre en acto y en sitio; implica la superacin dinmica de las necesidades hasta lograr alcanzar el nivel de autonoma e independencia propios del desarrollo, pues la autonoma e independencia se constituyen como prcticas supremas de libertad; sin embargo, hay un plus del desarrollo que les excede y trasciende; se observa cuando nias y nios en pleno uso de su independencia, autonoma y libertad, animan consciente y voluntariamente el desarrollo del otro (ayuda, apoyo, colaboracin, contribucin, comunicacin, etc.). El desarrollo no concluye en la autonoma e independencia del individuo sino le trasciende, pues el espritu educativo slo puede expresarse en la realidad del rostro a rostro, de la palabra dicha o escuchada, en el encuentro cara a cara que es la educacin El Crculo de Investigacin pudo concluir entonces que el ser humano se desarrolla superando sus necesidades vitales, luchando por satisfacer sus necesidades materiales y espirituales de vida y existencia; dicha superacin de necesidades transita por dos momentos; el primero se observa en la conquista de autonoma, independencia y libertad y el segundo, en su espritu trascendente, pues lograda dicha autonoma, independencia y libertad, el desarrollo logra su plenitud y trascendencia al animar y alentar voluntaria y conscientemente el desarrollo de otros. (106-110) Se comprende por espritu toda aquella expresin o manifestacin del ser humano a favor de la libertad, dignidad y derechos del otro, a favor de su desarrollo potencial, pleno y trascendente; especialmente respecto a quienes por su condicin sufren pobreza, opresin y violencia. As, el desarrollo espiritual se comprende como la facultad humana de servir y favorecer el desarrollo ajeno; un acto trascendente, gratuito, humilde, libre, consciente y voluntario que se concentra en una sola palabra: servicio servicio. As, considerando al movimiento y su contradiccin como elementos constitutivos del desarrollo, el Crculo de Investigacin observ tambin la continuidad y progresividad de dichos procesos y necesidades; es decir, el Crculo de Investigacin observ que el desarrollo es un movimiento dialctico de especializacin y complejizacin permanente. El desarrollo es un continuum de desarrollo progresivo mejoramiento... perfeccionamiento progresivo, un movimiento de incesante mejoramiento... El continuum del desarrollo se dise como nocin terica para comprender de mejor manera el eslabonamiento evolutivo y progresivo de las necesidades del

XI

desarrollo en diferentes momentos de la infancia y del ciclo vital (etapas, fases, periodos, etc.). Ello hizo suponer al Crculo de Investigacin la existencia de un elemento integrador capaz de ofrecer continuidad e identidad al proceso del desarrollo en su organicidad; este elemento invisible y evasivo del desarrollo es la conciencia, la cual termin por ser comprendida como caudal receptor y armonizador de todas las afluentes que abonan al continuum del desarrollo. Es decir, el continuum del desarrollo tiene progresividad precisamente porque la conciencia humana es capaz de integrar e intencionar todas las lneas del proceso del desarrollo en una afluente cada vez ms sofisticada y compleja: la identidad identidad. El desarrollo es un proceso social de diferenciacin e individuacin comunitaria. As es que elaboramos nuestra conciencia de identidad. Este descubrimiento permiti decir al Crculo de Investigacin que el Desarrollo Dinmico y Dialctico es concomitante al desarrollo de la conciencia y de la identidad identidad A mayor conciencia, ms alto desarrollo; a mejor desarrollo, mayor identidad. La conciencia tambin expresa un proceso de desarrollo particular y es paralelo al nivel evolutivo de los procesos del Desarrollo Dinmico y Dialctico. Sin embargo, es la conciencia de las necesidades lo que permite la activacin dinmica del desarrollo (conciencia de s, conciencia para s); es decir, en su proceso de desarrollo la conciencia logra superar diferentes momentos, ascendiendo diferentes niveles, los cuales corresponden siempre al nivel de desarrollo real logrado por una persona, pueblo o nacin en un momento histrico determinado. As, el nivel mximo de conciencia posible y en consecuencia el nivel mximo de al desarrollo se observa cuando el continuum logra ascender al nivel de la conciencia revolucionaria. revolucionaria Esta conciencia revolucionaria, que es el mximo nivel de conciencia posible, es conciencia tica y prctica en la transformacin de la realidad y en la humanizacin del mundo de la vida; es fcil distinguirla pero muy difcil observarla: acontece cuando un ser humano asume ticamente la responsabilidad que le corresponde consigo mismo y con sus semejantes, con su realidad e historia, con su mundo y vida. Este Desarrollo Dinmico y Dialctico y esta conciencia revolucionaria son los principales propsitos polticos y pedaggicos del PAPEP (116-127) PAPEP.

Periodos crticos, sensibles y vulnerables del desarrollo infantil vulnerables

Al reflexionar las necesidades y procesos evolutivos del desarrollo, el Crculo de Investigacin reflexion los periodos crticos, sensibles, y vulnerables del desarrollo infantil. Los periodos crticos del desarrollo fueron comprendidos como momentos generalmente breves, donde el ser vivo est en altsima disposicin a ciertos aprendizajes. Los periodos crticos acontecen una vez en la vida y son irrecuperables e irrepetibles. Cuando un ser vivo no logra consolidar un aprendizaje durante un periodo crtico, a modo de compensacin, atraviesa por periodos sensibles; en dichos periodos sensibles el ser vivo est tambin en alta disposicin al aprendizaje pero
XII

la intensidad de dichos periodos no es tan explosiva como en los periodos crticos. Vale decir que ambos periodos del desarrollo, tanto los sensibles como los crticos, son irrepetibles e irrecuperables. Los periodos vulnerables corresponden a momentos donde el ser vivo est en riesgo o peligro de contraer enfermedades o sufrir accidentes; en el caso del desarrollo infantil estos periodos han sido definidos por la ciencia y corresponden a denticin (infecciones intestinales), inicio de la marcha (golpes o fracturas por cadas), etc.. Hasta aqu el Crculo de Investigacin pudo reconocer entonces que durante la infancia el ser humano atraviesa por periodos crticos, sensibles y vulnerables del desarrollo; dichos periodos pasan ignorados y desaprovechados por los programas oficiales y por la prctica educativa instrumental. Es importante mencionar ello porque los periodos crticos, sensibles y vulnerables del desarrollo no fueron considerados en ningn momento por el PEP-04 a pesar PEP-04, que su importancia en el desarrollo infantil es incuestionable. Por esta razn su omisin en el Programa oficial es un error que no podemos dejar de sealar. Respecto a la formacin docente del Colectivo Escolar, observamos que las educadoras y educadores desconocen los periodos del desarrollo infantil, en consecuencia, pasan irremediablemente ignorados y desaprovechados por la prctica educativa. El ejemplo ms relevante y que mayor polmica gener en el Crculo de Investigacin fue el aprendizaje de la lectura y escritura en nivel Preescolar. La argumentacin del programa oficial (PEP-04) y la formacin oficial (formacin (PEPde Estado) de muchas educadoras, directoras y supervisoras, les hacen suponer equivocadamente que nias y nios en edad Preescolar estn inmaduros para lograr dichos aprendizajes; en consecuencia, ofrecer la lectura y escritura en nivel Preescolar significa desde esta perspectiva adelantar los procesos, pues no existe maduracin suficiente para lograr convenientemente dichos aprendizajes Ya Vigotsky neg fehacientemente este postulado. En realidad, el aprendizaje tira del desarrollo y an ms en la infancia. Ello sucede precisamente porque el aprendizaje es altamente potencial durante los periodos crticos y sensibles del desarrollo infantil. (110-111, 277-278)

Egocentrismo infantil
El Crculo de Investigacin consider que el periodo crtico ms importante del ciclo vital humano corresponde al periodo egocntrico infantil; es decir, este periodo del desarrollo humano es trascendente en la vida de nias y nios. Decimos ello porque durante este periodo crtico, nias y nios atraviesan el mejor momento para trastocar su ser, para impulsar su desarrollo, para alentar todas las facultades y potencialidades de su esencia humana. Durante dicho periodo crtico, nias y nios elaboran su yo y ese yo ocupar desde ese momento el centro de su ser; dicha elaboracin es generada en la relacin humana, de tal manera que mientras ms humanicemos las relaciones educativas con nias y nios, ms y mejores seres humanos educaremos Este es el humano desarrollo del ser

XIII

Durante el egocentrismo infantil, nias y nios son el centro de s mismos, del mundo y del universo. (278-279)

Diferencias evolutivas del desarrollo infantil evolutivas

En el anlisis y estudio del desarrollo, el Crculo de Investigacin reflexion las diferencias evolutivas del desarrollo infantil y las maneras convenientes de atenderlas. Estas diferencias evolutivas del desarrollo infantil fueron inicialmente denominadas desviaciones del desarrollo infantil, ello considerando que el PAPEP se diversificaba curricularmente en lneas y ejes del desarrollo; sin embargo, las educadoras de USAER manifestaron su oposicin al trmino desviaciones, el cual consideraron semntica y pragmticamente incorrecto, pues podra ser despectivo u ofensivo a la sensibilidad de nias y nios y familias en esta situacin. Fue as que surgi la categora diferencias evolutivas del desarrollo infantil infantil, diferencias considerando que dichas diferencias evolutivas de ningn modo alteran o disminuyen la esencia humana. (143-144,182-183,204,223-246)

El humano desarrollo del ser

El Crculo de Investigacin determin que el desarrollo humano es un movimiento de mejoramiento inherente e intrnseco a la vida misma, de tal manera que es posible observar el desarrollo aun cuando sea impedido o limitado; se sabe, por ejemplo, de muchos organismos que logran su desarrollo a pesar de ser impedidos por venenos e insecticidas, incluso mientras ms exposicin tienen al txico ms resistentes e inmunes se hacen al veneno. En esta dificultad tan grande, increblemente, existe desarrollo. Considerando entonces que el desarrollo es propio y consustancial a la vida, el Crculo reflexion el desarrollo infantil desde esta ptica y perspectiva; es decir, reflexion sobre el tipo de relaciones humanas (educativas, pedaggicas, laborales, didcticas, etc.) que le son propicias al proceso educativo para favorecer el desarrollo infantil en comunidad convivencial, qu tipos de relaciones interpersonales favorecen ms y mejor el desarrollo humano en comunidad. As, el Crculo de Investigacin consider necesario humanizar los procesos de desarrollo ser. desarrollo para alentar el humano desarrollo del ser El desarrollo del ser humano, el desarrollo infantil, son mejores humanizando las relaciones y los procesos educativos. En la medida que ms se humanizan los procesos educativos, mejor se anima y alienta el desarrollo humano en comunidad convivencial. La lgica es simple; el Desarrollo Dinmico y Dialctico se logra humanizando los procesos del desarrollo infantil, desburocratizando y democratizando las relaciones humanas en una permanente praxis de comunidad. (254-256) Si amamos nos humanizamos ms y mejor.

Diseo curricular del PAPEP

XIV

Considerando las necesidades del desarrollo infantil, el Crculo de Investigacin detall el proceso del continuum del Desarrollo Dinmico y Dialctico. El continuum fue as comprendido como un proceso que podra describirse geomtricamente como una espiral ascendente que abre sus dimensiones en la medida que avanza. La descripcin de esta espiral ascendente inicia con el anlisis del continuum del desarrollo corporal, emocional y psicomotriz, enlazando con el continuum del desarrollo natural, social, histrico y cultural. El siguiente continuum del desarrollo corresponde al desarrollo de la comunicacin y lenguaje para continuar con el continuum del desarrollo del pensamiento complejo y concluyendo finalmente con el continuum del desarrollo de la conciencia y el desarrollo espiritual. De este anlisis del continuum del Desarrollo Dinmico y Dialctico, se desprendieron lneas de desarrollo, cada una de ellas con sus respectivos ejes, los cuales sirvieron para definir el contenido y formular los propsitos y actividades pedaggicas y didcticas. El Crculo de Investigacin defini los propsitos de cada continuum del Desarrollo Dinmico y Dialctico que corresponden a los propsitos particulares del PAPEP igualmente, se definieron los propsitos de cada eje del desarrollo PAPEP; infantil. Finalmente, el Crculo analiz las diferencias evolutivas en los procesos del desarrollo infantil conforme a las necesidades del continuum. En total, el cuerpo curricular comprende 104 ejes del desarrollo, cada uno de los cuales posee uno o varios propsitos. (120-204.)

Precisiones en la activacin del PAPEP

Durante el estudio de la nocin de Desarrollo Dinmico y Dialctico, que es el ncleo educativo y pedaggico del PAPEP el Crculo de Investigacin analiz otros aspectos PAPEP, necesarios al cumplimiento de los principios y orientaciones emanadas del marco normativo y del propio Programa de Educacin Popular. Al realizar dicho anlisis, el Crculo consider pertinente establecer algunas precisiones respecto al ofrecimiento del servicio educativo. En este sentido se analizaron los siguientes aspectos:

El inters principal de la infancia inters

El inters superior del nio, tal como lo mandata la Convencin de los Derechos del Nio, fue considerado por el Crculo de Investigacin como un criterio superior para el diseo del PAPEP y para argumentar la prctica educativa; es decir, toda decisin, accin, diferencia, organizacin, trabajo, lucha, etc., debe ser y hacerse siempre conforme al inters superior de la infancia.

XV

El inters superior de nias y nios es precisamente su desarrollo armnico, integral y potencial, su desarrollo pleno y trascendente; un desarrollo que les permita ser tiles a s mismos, servir a la vida y a su comunidad vital y existencial. Todo conflicto debe resolverse siempre conforme a este principio y mandato educativo. Toda accin educativa debe realizarse conforme a este inters superior. (249-253)

Intervencin y transformacin educativa

El Crculo de Investigacin desarroll en dilogo su sentipensar respecto a la intervencin educativa. Para ello, reconoci que el ser humano inevitablemente es un ser interviniente, su sola presencia en la historia, su slo ser en el mundo, su propia existencia humana, le hace ya un ser interviniente. Sin embargo, dicha intervencin inevitable es casi siempre involuntaria e inconsciente. Este tipo de intervencin involuntaria e inconsciente es tambin parte del proceso educativo, de tal manera que la prctica educativa se humaniza en la medida que educadoras y educadores, en tanto seres intervinientes, sean conscientes de la importancia de intencionar su intervencin conforme al desarrollo. Intencionar el acto educativo es entonces ofrecer voluntaria y conscientemente sentido, significado y contenido a las acciones educativas y pedaggicas, humanizando las relaciones educativas, todo ello conforme a las necesidades y procesos del desarrollo infantil. Si el ser humano es inevitablemente un ser interviniente, por qu no intencionar voluntaria y conscientemente la intervencin educativa ofrecindole contenido, significado y sentido al acto de favorecer responsablemente el desarrollo infantil. Ante esta intencionalidad consciente y voluntaria de contenido, significado y sentido, cada integrante del Crculo reconoci: Yo soy responsable (270responsable. 274)

Las Comunidades Convivenciales para el Desarrollo Infantil Convivenciales

A partir del anlisis semntico de la palabra comn, el Crculo fue elaborando su sentipensar sobre la necesidad de retomar esta palabra, especialmente porque aquello que se denomina particular, en trminos de propiedad, corresponde a lo privado, que es precisamente lo que impide el desarrollo en comn-unidad. Fue as necesario pensar y dinamizar un desarrollo comunitario que estableciera lmites al inters particular y sobrepusiera siempre el inters de la comunidad. Se trata de aprender a distinguir y privilegiar siempre el inters comunitario sobre el inters particular. Conforme a ello, el Crculo analiz lo comunal, la comunidad, lo comunitario, la comunicacin, la comunin y la comunalidad Todos estos trminos resultan muy relevantes por la importancia que tiene lo comunitario y la comunalidad en el sentipensar e identidad de los pueblos de Oaxaca. Obviamente, se trata de un elemento curricular que debe ser necesariamente considerado en la elaboracin del Programa educativo.

XVI

As, del anlisis semntico de la palabra comn, el Crculo hizo lo propio con los trminos Preescolar y Jardn de Nios, llegando a la conclusin que ambas designaciones son incorrectas para nombrar la escuela deseada. Desde la obligatoriedad de nivel preescolar y su inscripcin en Educacin Bsica, por ser obligatorio y regulado por el Estado, el Preescolar es ya escuela, de tal manera que la denominacin Pre-escolar (antes o previo a la escuela) es semnticamente incorrecta para designar la escuela y el nivel educativo. El trmino Jardn de Nios es igualmente inapropiado para las escuelas de la zona, pues algunas de ellas son tan pobres que ni siquiera tienen bao, mucho menos jardn. Se trata de dos escuelas que prcticamente cuelgan de barrancos. De todo ello, el Crculo de Investigacin pens que las escuelas podran convertirse en comunidades convivenciales, las cuales se comprenden como territorios liberados y autnomos; espacios abiertos para la organizacin familiar y popular. As fue que los Jardines de Nios y Preescolares de la Zona Escolar 03 se transformaron en Comunidades Convivenciales para el Desarrollo Infantil. (CCDI CCDI). Infantil CCDI El Crculo de Investigacin consider que el propsito de estas CCDI es alentar el Desarrollo Dinmico y Dialctico de nias y nios a partir de la humanizacin de las relaciones interpersonales que mantienen en su comunidad vital y existencial; es decir, la humanizacin de las relaciones en el seno de una comunidad vital y existencial producen la convivencialidad necesaria para alentar humanamente los procesos del desarrollo infantil. La convivencialidad, como se ha dicho anteriormente, es resultado de la humanizacin de las relaciones interpersonales de las relaciones educativas, en el seno de una comunidad. Sin embargo, dicha convivencialidad o humanizacin no surge de manera espontnea sino nace de una praxis especfica, la cual fue comprendida como praxis de comunidad. La praxis de comunidad es pues el contenido, significado y sentido de la accin educativa e implica la activacin y animacin de varios procesos de desarrollo comunitario como territorialidad, servicio y trabajo voluntario, democracia participativa, ayuda mutua, disfrute comunitario, imparticin de justicia y designacin de autoridades en asamblea. La praxis de comunidad tambin alienta la accin cultural para la libertad (unidad, colaboracin, organizacin, trabajo, movilizacin, lucha, disciplina y vigilancia). La praxis de comunidad es el espritu que dinamiza y anima el proceso de accinreflexin del PAPEP y de las CCDI (257-269) CCDI.

Alfabetizacin poltica
El sentipensar del Crculo de Investigacin reflexion sobre la necesidad de alfabetizar a nias y nios de las CCDI CCDI. Este aspecto es fundamental en el desarrollo del PAPEP pues claramente se PAPEP, distingue a la alfabetizacin como el aprendizaje ms importante de la instruccin escolarizada. El Crculo defini que la alfabetizacin es accin poltica; una accin humana de aprendizaje trascendente en la vida de personas, pueblos y naciones; en consecuencia, la alfabetizacin es antes que una instrumentacin pedaggica o didctica una accin poltica-cultural para la liberacin o una accin polticaXVII

cultural para la opresin. Por eso se dijo que la alfabetizacin se usa para oprimir o sirve para liberar. As, considerando la alfabetizacin como accin poltica y cultural para la liberacin, el Crculo de investigacin defini los principios polticos del proceso de alfabetizacin; es decir, reconoci que la alfabetizacin antes que accin pedaggica o didctica es un acto poltico y, en consecuencia, est en obligacin de definir primero los principios para decidir consecuentemente respecto a los mtodos. La eleccin del mtodo de alfabetizacin es por tanto una decisin poltica antes que pedaggica o didctica; lo que significa que en materia de alfabetizacin, como en cualquier otra educacin, primero van los principios y luego los mtodos (procedimientos) Este orden conforme a principios que derivan en un proceder pedaggico y didctico, sirvieron de argumentacin epistemolgica y metodolgica del PAPEP PAPEP, de tal suerte que la alfabetizacin y el aprendizaje de la palabra escrita se inscriben y afilian al orden y jerarqua de principios de la Educacin Popular. (207-219)

Activacin y animacin de las Comunidades Convivenciales

En este apartado del PAPEP el Crculo de Investigacin defini los elementos, PAPEP, participantes y acciones necesarias a la correcta activacin y animacin de las CCDI. CCDI Igualmente, el Crculo defini responsabilidades y tareas de todas las partes involucradas en los procesos del desarrollo infantil. Se distingui particularmente la participacin de madres y padres de familia en las CCDI, CCDI como representantes de la escuela y del pueblo, pero tambin del involucramiento y contribucin de la propia comunidad (colonos-barrio-pueblo) a los proyectos educativos emanados de las Comunidades Convivenciales. As, las CCDI tienen como tarea estratgica la unidad e integracin de escuelafamilia-comunidad-pueblo. Se defini que las CCDI buscan principalmente la unidad e integracin ante las necesidades de vida de nias y nios y sus familias, de la escuela a la comunidad y de la comunidad al pueblo. (209-308)

Humanizacin educativa
El Crculo de Investigacin reflexion sobre la educacin necesaria para atender correctamente las diferencias evolutivas del desarrollo infantil. El sentipensar del Crculo comenz reflexionando los fundamentos y enfoques de los ofrecimientos oficiales respecto a Educacin Especial; esta reflexin y anlisis se concentr bsicamente en las propuestas oficiales de integracin e inclusin educativa. As, en el anlisis, el Crculo de Investigacin descart la integracin e inclusin educativa por considerarles polticas educativas oficiales que invisibilizan la injusticia e inequidad que sufren nias y nios con discapacidad, enfermedad o alguna diferencia evolutiva en sus procesos del desarrollo. Se trata de polticas educativas profundamente injustas e inequitativas emanadas de los intereses de Capital e impuestas a los pases subdesarrollados por el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional. Estas polticas educativas emanadas del Capital son aplicadas ciegamente por los gobiernos neoliberales.
XVIII

La reflexin del Crculo de Investigacin concluy que la integracin e inclusin educativa, como polticas educativas, son profundamente injustas contra nias y nios con discapacidad, enfermedad o alguna diferencia evolutiva en sus procesos de desarrollo. An ms cruel e injusta para nias y nios con necesidades educativas inslitas y excepcionales.3 As, al finalizar el anlisis, el Crculo de Investigacin pudo definir que lo necesario para la correcta atencin de nias y nios con diferencias evolutivas en sus procesos de desarrollo no es propiamente la integracin o inclusin educativa (como procedimientos), sino la humanizacin y desburocratizacin de los procesos educativos; es decir, la inclusin e integracin educativa no se logran por decreto sino humanizando todos los procedimientos escolarizantes; es decir, lo necesario no es la inclusin o integracin en s, sino la humanizacin de dichos procesos educativos ante la diversidad y diferencia humana, distinguiendo y apoyando a quienes as lo necesiten humanamente, conforme a su dignidad y derechos, conforme a sus necesidades especficas de desarrollo. As, el Crculo de Investigacin defini las acciones convenientes para la humanizacin de dichos procesos. (223-243)

Referentes educativos, pedaggicos y didcticos del PAPEP

El Crculo de investigacin defini los referentes educativos, pedaggicos y didcticos del PAPEP Muchos son de distinguir como la actividad, la PAPEP. comunicacin y la actitud convivencial y comunitaria necesarias al humano desarrollo del ser. El Crculo decidi considerar el dilogo como metodologa y al taller como modalidad pedaggica, animando el trabajo productivo, la creatividad y el dibujo; el juego, la imaginacin y la expresin artstica. Una educacin que fluyera libremente orientada por el desarrollo; una educacin animada obsesivamente hacia el humano desarrollo del ser. Lo importante a distinguir es que el acto educativo se transforma en un proceso de desarrollo permanente y comunitario. Las educadoras y educadores de una CADI) Comunidad de Aprendizaje y Desarrollo Infantil (CADI deben animar y alentar CADI permanentemente la praxis de comunidad; distinguindola tanto o ms que los logros individuales de nias y nios. (289-296)

Valoracin de los procesos de aprendizaje y desarrollo infantil

Siguiendo aspectos normativos y administrativos de control escolar, especialmente aquellos que responden a la calendarizacin de entregas del periodo escolar, el Crculo de Investigacin defini que lo pertinente para la activacin y animacin del PAPEP sea valorar los procesos del desarrollo infantil, antes que evaluarlos; ello por la temporalidad y progresividad de los procesos, especialmente en aquellos que refieren a la autonoma y al autocuidado, pues como se dijo

Las necesidades educativas inslitas y excepcionales distingue a nias y nios en situacin de extrema vulnerabilidad; nias y nios en situacin hospitalaria o psiquitrica, en fase terminal, en situacin de calle o carcelaria, explotacin laboral o sexual, guerra o catstrofe, etc.

XIX

previamente, la independencia y la autonoma son aprendizajes adquiridos que nacen del desarrollo potencial realizado. As, se elaboraron criterios para valorar el nivel de desarrollo de cada nia y nio y de cada CCDI el propsito ha sido definir el desarrollo real y potencial para CCDI, determinar lo conveniente al desarrollo de los procesos educativos del desarrollo. La valoracin establece tres niveles de desarrollo: a) emergiendo con ayuda o emergiendo, apoyo; b) en proceso desarrollo potencial en la conquista de su autonoma e proceso, independencia; c) autonoma superacin de una necesidad de desarrollo; dicha utonoma, superacin implica la independencia en la solucin de un problema sin ayuda o apoyo. (317-321)4

Acciones para la dinamizacin del PAPEP

Presentacin del PAPEP al magisterio y pueblo de Oaxaca al
El PAPEP estuvo concluido en el mes de junio segn lo programado y se someti a un mes de reflexin, revisin y anlisis por parte del Colectivo Escolar. De este modo, el Crculo de Investigacin dio por concluido el curso del Diplomado y se concentr en el perfeccionamiento del Programa hasta su presentacin realizada el da 16 de agosto de 2011, en el teatro Macedonio Alcal, con la presencia de autoridades oficiales y sindicales, familias, magisterio y pueblo en general.

Presentacin del PAPEP a las familias de la Zona Escolar familias

Presentacin del PAPEP a las familias de la Zona Escolar y enriquecimiento del Programa con las contribuciones de madres y padres de familia.

Valoracin de los procesos educativos del ciclo 2010-2011 2010Valoracin del proceso educativo del ciclo 2010-11. Es importante decir que en esta valoracin no se consider el PAPEP PAPEP.

Formacin docente para la aplicacin del PAPEP. Inicio del ciclo escolar 20112011-12 y aplicacin del PAPEP
Se desarroll un curso de formacin docente para la activacin y animacin del PAPEP. PAPEP

Jornadas de activacin y dinamizacin del PAPEP

Desarrollo de las Jornadas para la activacin y animacin del PAPEP en la Zona Escolar. Estas Jornadas de activacin y dinamizacin del PAPEP const de conferencias sobre educacin infantil para madres y padres de familia y talleres de Proyectos educativos para la formacin de docentes. (Anexo 4)
4 Esta valoracin de autonoma, propone considerar un nivel superior cuando dicho nivel de desarrollo trasciende a favor de otro ser; es decir, cuando nias y nios logren una autonoma trascendente. Es decir, cuando nias y nios han logrando autonoma e independencia, contribuyen al desarrollo potencial de alguna compaera o compaero de su Comunidad Convivencial.

XX

 Proyecto de Intervencin y Desarrollo Educativo en Comunidad Convivencial: Convivencial: Salvemos al colibr

Por iniciativa de los Crculos de Investigacin, se anim y dinamiz el Proyecto de intervencin y desarrollo educativo Salvemos al colibr. Este Proyecto de intervencin y transformacin educativa pretende fortalecer el desarrollo de la Comunidad Convivencial al tiempo que desarrolla el continuum del desarrollo. (Anexo 4) Este proyecto educativo tambin se desarrollo en una escuela Telesecundaria y en una Centro de Educacin Especial.

Valoracin del PAPEP y del Proyecto de intervencin y transformacin transformacin de desarrollo educativo
Anexo 5.

XXI