Problemas y desafíos en el Perú actual

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Carreras para Gente que Trabaja

Tema Entre la tradición y la modernidad

Logro Al final de la sesión, el estudiante explica las contradicciones del proceso de
modernización que se dio durante el siglo XIX.

A partir del video correspondiente al tema Entre la tradición y la modernidad y la lectura del texto
de Nelson Manrique titulado Identidad Peruana y Peruanidad, pp. 17 – 26, contesten a las siguientes
preguntas. Este material debe ser llevado a la próxima clase. En base a este trabajo, se desarrollará
la siguiente sesión.

1. ¿Por qué Manrique considera que en el Perú el Estado precedió a la nación?

Se considera que el estado precedio a la nación porque el estado es la organización política e

independiente y que cuenta con atribuciones soberanas, en cambio la nación es solo un conjunto de
ciudadanos ligados por una historia y con la voluntad de vivir juntos bajo las mismas leyes.

2. Explique las diferentes posiciones que se plantearon para insertar a la población india.

El servicio gratuito indígena fue reestablecido bajo distintas modalidades, una de la más
importantes fue el servicio a la república, es decir la obligación de los indígenas de trabajar un
número de días al año gratuitamente en las obras estatales.

3. ¿Cómo se origina el gamonalismo republicano y que papel jugo respecto a la población

indígena?

Los gamonales en el Perú se da poco después de la independencia. El gamonalismo se mantuvo

hasta que fue aplicada la reforma agraria por el General Juan Velasco Alvarado. Pero el tiempo
que duró este sistema fue una época de abuso y violencia en contra de los indígenas, Se decía
que un hacendado no necesariamente era un gamonal y que un gamonal no era necesariamente
un hacendados. Este sistema fue muy fuerte en la sierra peruana dándose en menor cantidad en
la costa.

4. A partir de "la herencia colonial de América Latina", identifique las continuidades del Perú
colonial en el Perú republicano.

Se prolonga hasta la actualidad. Oficialmente, la historia del Perú independiente empieza el 28

de julio de 1821, día en el que el general argentino José de San Martín, jefe de la Expedición
Libertadora, proclamó la independencia del Perú en Lima, la capital del entonces Virreinato del
Perú. Para el historiador La republicana del Perú es la historia peruana bajo gobierno republicano
independiente, que Jorge Basadre el punto de partida del nacimiento de la República del Perú es la
instalación del Primer Congreso Constituyente del Perú, el 20 de septiembre de 1822 El Virreinato
del Perú fue una entidad político-administrativa fundada en 1542 tras el sometimiento del Imperio
Inca. Abarcó, en su máxima extensión, territorios que actualmente se corresponden con Perú,
Ecuador, Bolivia, Colombia, parte de Argentina y Chile.

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5. ¿Por qué Manrique plantea que el Perú representa la paradoja de una república sin
ciudadanos?
Plantea que somos una republica sin ciudadanos. Porque somos muy tolerantes con la
corrupción, ciudadanos sin valores cívicos.

6. Según el autor, ¿qué tipo de nacionalismo que se impuso en el Perú? ¿Por qué se produjo ese
nacionalismo?
El nacionalismo es una ideología y movimiento sociopolítico que surgió junto con el concepto
moderno de nación,

7. Explique por qué Manuel González Prada calificó de gran mentira a la república que se
implantó en el país. ¿Está de acuerdo con esa calificación? Justifique su respuesta.

Si estoy de acuerdo con la manifestado por Manuel Gonzales Prada, ya que no hubieron
cambios políticos solo se mantuvieron los cambios sociales.

8. Después de revisar el video y realizar la lectura de Manrique, qué conclusiones puede plantear
sobre el tema estudiado.

Teniendo en cuenta sobre los temas tratados puedo llegar a la conclusión que antes de
integrarnos como nación se forjo el estado, un estado que hasta el día de hoy sigue manipulando
y que en vez de unirnos nos separa, ya que hay muchos elementos para que esto se presente.

Otro punto el cual rescato de las lecturas es el papel importante que jugo al iglesia, ya que este
se encontraba en los lugares mas alejados, lugares donde no llegaba el estado y esta intervenía
como autoridad ecleciastica.