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LA JUSTICIA
Así, los jóvenes, que para ellos van destinadas la gran parte de las
fábulas, serán nuestro centro de estudio. Nótese que además pudieran ser
capítulo de estudio ya que éste por el orden en que aparece, también,
comienza por la letra que cronológicamente corresponde. Ramón de
Campoamor, escribe esta fábula sobre la justicia con el título El viejo y el
mendigo.
Rodeado el tío Blas de gente
dijo: - Vaya un cuento ahora.
Y ya iban tres cuartos de hora
cuando él iba en los siguiente:
- Aunque pobre, el juez prudente
le hizo justicia al momento.
Y un pobre, que oía atento,
dijo al tío Blas con malicia:
- ¿Pobre, y se le hizo justicia?
Dice usted bien: eso es cuento.
En otro orden de cosas este tipo de fábulas puede encuadrarse en las que
la moraleja no sólo hay que deducir la enseñanza sino que está presente
dentro del texto, por lo tanto, no hay una moraleja expresa ni al principio ni
al final de fábula. La justicia, en este caso, tiene su presencia tanto en su
aspecto de significado como de significante.
El tema de la justicia dentro de las fábulas hay que entenderlo con sumo
cuidado porque se adapta a cada necesidad. Quiere esto decir, que la
administración de la justicia la hace a veces el más fuerte siendo protagonista
integrante de la fábula con lo que su administración está sujeta al imperio de
la fuerza.
Hay que destacar que este tipo de justicia es frecuente en el uso de las
fábulas.
Otra forma de ejecutar la sentencia hay que observarla en la fábula de
La Fontaine, libro segundo, núm. 3; El lobo litigante contra la zorra con el
mono por juez; el valor simbólico de los litigantes en muchas fábulas se
asemeja a la maldad, al fraude, al engaño, etc., casi siempre a facultades
deshonrosas y por este motivo el juez, no sin cierto temor, condenó a ambos
por las demandas que no fueron robadas y por los robos que no fueron
demandados.
El estudio de los temas que representa cada fábula tienen fuentes muy
diversas. Esopo trata el tema en los apólogos El labrador y el árbol, núm. 84;
El león Rey, núm. 194; El lobo y el cordero, núm. 220; El lobo y la grulla, núm.
223; El lobo y el asno, núm. 227. Las citas son de Esopo pero estos temas no
acaban con este autor podíamos continuar recordando fábulas de Fedro,
Brabio, La Fontaine, Iriarte, Samaniego, Lessing, Gay y muchos más autores.
En las fábulas con temas de justicia podemos asegurar que importa más
el plano del contenido (objetivo de la fábula) que el de la expresión (hay
muchas formas de presentarlas), aunque sin éste no tendrían su verdadero y
completo valor.
V. LITERATURA COMPARADA. CON QUÉ OTROS TEXTOS PUEDE
RELACIONARSE.
LA JUSTICIA Y EL CASTIGO
LA JUSTICIA EN EL QUIJOTE
BIBLIOGRAFÍA
CORRESPONDENCIAS