Ensayo 1

“Acompañar los Procesos de Construcción de

Pensamiento: Un Reto de hoy en la labor Docente”

Introducción
La reflexión sobre el reto de acompañar los procesos de construcción de
pensamiento, es una preocupación que tengo desde hace años, dentro de mi labor
como docente. Encontré elementos de retroalimentación sobre el tema, en los textos
que hemos trabajado en este Taller de Estudio Independiente.

Me refiero concretamente a los textos “Enseñar a Escribir en la Universidad: Cómo

lo hacen en Estados Unidos y Por Qué” de Paula Carlino, Investigadora del
CONICET y “Lituarización de las Ciencias Sociales” de Follari.

Acompañar los Procesos de Construcción de Pensamiento. Un Reto de hoy en la

labor Docente

El ensayo que he titulado Acompañar los Procesos de Construcción de

Pensamiento. Un Reto de hoy en la labor Docente, se centrara en el texto de Fallari
y las preocupaciones que plantea. No trataré de responder a esas preocupaciones
sino de agregar otras.

Entiendo que, a la preocupación que tenemos sobre el rol del docente, debemos
incorporar el reto de acompañar la formación de un sujeto capaz de construir
pensamiento, lo cual supone un acompañamiento a la construcción de un Sujeto
Autónomo.

Cuando hablamos de sujeto autónomo, nos referimos a un sujeto en capacidad de

construir pensamiento critico y elegir con criterio ético y justicia. Siendo así, el

30 Junio del 2008 Preparado por Florentina Villanueva

Socióloga Profesora de la Escuela de Sociología de la UASD
Directora General de Facilitadores Asociados
resultado será la descontrucción del sujeto “light”, del que nos habla Follari, en su
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texto “Lituarización de las Ciencias Sociales”.

Para ilustrar sobre los contenidos que debe incorporar un proceso educativo de
desconstrucción del “sujeto ligt”, partiremos del siguiente perfil “Se trata de un
hombre relativamente bien informado, pero con escasa educación humana, muy
entregado al pragmatismo, por una parte, y a bastante tópicos, por otra.

Todo le interesa, pero a nivel superficial; no es capaz de hacer la síntesis de

aquello que percibe, y, en consecuencia, se ha ido convirtiendo en un sujeto trivial,
ligero, frívolo, que lo acepta todo, pero que carece de unos criterios sólidos en su
conducta. Todo se torna en él etéreo, leve, volátil, banal, permisivo. Ha visto tantos
cambios, tan rápidos y en un tiempo tan corto, que empieza a no saber a qué
atenerse o, lo que es lo mismo, hace suyas las afirmaciones como “Todo vale’, ‘Que
más da’ o ‘las cosas han cambiado’. Y así, nos encontramos con un buen
profesional en su tema, que conoce bien la tarea que tiene entre manos, pero que
fuera de ese contexto va a la deriva, sin ideas claras, atrapado -como está- en un
mundo lleno de información, que le distrae, pero que poco a poco le convierte en un
hombre superficial, indiferente, permisivo, en el que anida un gran vacío moral”.
(“Cultura y literatura Light”, Diógenes Céspedes, publicado en el Periódico HOY,
Republica Dominicana, edición del 30 de abril del 2006)

Por oposición a esto, el contenido de nuestro acompañamiento, debe permitirle al

sujeto, constituirse en un ser autentico y comprometido, “…en capacidad de
propuesta y lucha ante lo autoritario y los abusos de poder, debe ejercer, promover
y promulgar los valores democráticos y principios éticos…” (“Educación un
espacio de poder y Ética”, Eunice Alfaro y Ramón Corvalán, Revista
Latioamenricana de Educación y Política, La Piragua, edición número 24 de
noviembre del 2006).

Nuestra reflexión sobre la autonomía, plantea que debemos informar y formar un

sujeto comprometido y en capacidad de elegir. Tendrá compromiso con su ser y sus

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ideales, ya sea conservador, liberal, de izquierda o centro, siempre que tenga
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posiciones surgidas de sus propias investigaciones e interpretaciones.

No se trata de construir un sujeto, sino de acompañarlo en su propio proceso de

autoconstrucción. Escuchando a Habermas, debemos liberarnos de la tentación de
desatar una acción social comunicativa que tiene como estrategia hacer del otro una
oportunidad para obtener fines, cosificando y manipulando al sujeto. Se trata de una
acción comunicativa con base en el reconocimiento mutuo y la solidaridad.

Asumida así, la tarea de acompañar al sujeto en su autoconstrucción, pasa por estar

preparados para construirnos como docentes, en la perspectiva de que el sujeto
puede enfrentarnos y hasta negarnos en su proceso de crecimiento y validación
identitaria, lo cual en lugar de frustrarnos, debería ser la mejor noticia que
recibimos, por cuanto se puede suponer que la tarea de ayudar al sujeto a ser
autónomo se ha ido logrando.

Luego, construirnos como docentes también significa aprender a mirar de manera

diferente al sujeto, no sólo como educando sino también como educador, (como nos
enseñó Pablo Freire) y reconocer en su actitud crítica y cuestionadora, una manera
de enseñarnos, con lo cual nos convertimos en un docente diferente, crítico
autocrítico, respetuoso y en constante crecimiento.

¿Cómo acometer y ser exitosos en esta tarea en un contexto ganado por mas media,
el video clip, la tele participación y la sobre información que al final es
desinformación? ¿Cuáles son las herramientas de esta Pedagogía? ¿Cómo ser un
nuevo docente? ¿Cómo saber si estamos preparados para acompañar al sujeto en su
autoconstrucción?

Responder estas preguntas será el mayor reto para quienes desarrollamos la labor de
docentes en este tiempo.

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Socióloga Profesora de la Escuela de Sociología de la UASD
Directora General de Facilitadores Asociados
Bibliografía
1

“Cultura y literatura Light”, Diógenes Céspedes, Periódico HOY, República

Dominicana, edición del 30 de abril del 2006.

“Educación un Espacio de Poder y Ética”, Eunice Alfaro y Ramón Corvalán,

Revista Latioamenricana de Educación y Política, La Piragua, edición número 24 de
noviembre del 2006.

“Enseñar a Escribir en la Universidad: Cómo lo hacen en Estados Unidos y Por

Qué” de Paula Carlino, Investigadora del CONICET

“Lituarización de las Ciencias Sociales” Roberto A. Follari.

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