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ANTROPOLOGIA EDUCATIVA

ANTROPOLOGIA EDUCATIVA

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ANTROPOLOGIA Y EDUCACION
1. La antropología aplicada a la educación es, en esencia la sistematización de los patrones de comportamiento de carácter local o regional.
2. Mediante el quehacer antropológico, todos los profesionales, pero sobre todos los maestros, logran entender a cada identidad cultural en su original y propia dinámica.
3. Concretamente los programas educativos deben redimir comportamientos comunales y solidarios.
4. Las comunidades campesinas y nativas identifican al maestro como un modelo de progreso.

ANTROPOLOGIA Y EDUCACION
1. La antropología aplicada a la educación es, en esencia la sistematización de los patrones de comportamiento de carácter local o regional.
2. Mediante el quehacer antropológico, todos los profesionales, pero sobre todos los maestros, logran entender a cada identidad cultural en su original y propia dinámica.
3. Concretamente los programas educativos deben redimir comportamientos comunales y solidarios.
4. Las comunidades campesinas y nativas identifican al maestro como un modelo de progreso.

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AÑO DEL ESTADO DE DERECHO Y DE LA GOBERNABILIDAD DEMOCRATICA”

CIENCIAS SOCIALES Y TURISMO

CURSO: ANTROPOLOGIA EDUCATIVA

SEMESTRE: III - CICLO

HUACHO - PERU 2004

FICHAS DE RESUMEN
ANTROPOLOGIA Y EDUCACION 1. La antropología aplicada a la educación es, en esencia la sistematización de los patrones de comportamiento de carácter local o regional. 2. Mediante el quehacer antropológico, todos los profesionales, pero sobre todos los maestros, logran entender a cada identidad cultural en su original y propia dinámica. 3. Concretamente los programas educativos deben redimir comportamientos comunales y solidarios. 4. Las comunidades campesinas y nativas identifican al maestro como un modelo de progreso. Cerdán, César La República

CUENTOS, TONTERÍAS SOBRE EL PRÓXIMO MILENIO 1. A quien se le ocurrió comenzar a contar los años a partir del nacimiento de Cristo. Se trata de una fecha enteramente impuesta por los romanos. 2. De acuerdo con las mediciones del tiempo de la civilización Mava estaríamos en el año 5104. 3. Por parte de los judíos comenzaron antes y contabilizaron 5762. 4. Mientras que los musulmanes tienen un registro más corto, sólo 1379. 5. El punto de partida de estas fechas depende de la ficción religiosa de los pueblos y no tiene nada que ver con el origen de la humanidad. Montoya, Rodrigo La República

EL PROFESOR Y LA PLURICULTURALIDAD 1. En el Perú Antiguo la educación tuvo un contenido más práctico; teniendo que ver, directamente, con las tareas agrícolas, pecuarias y artesanales así como la caza y la pesca. 2. Los maestros especialistas conocieron la calidad de los suelos, la rotación de cultivos, épocas de siembra, cosecha y riego, etc. 3. Durante la Colonia hubo una gran disturbación étnica. 4. Los ayllus fueron reducidos a pueblos de indios de donde, más tarde, se conformaron las comunidades indígenas o campesinas. 5. La educación, en este periodo, fue monástica, escolástica y feudalizada. Vargas, Humberto La República

LA EDUCACIÓN PARA EL TERCER MILENIO 1. La educación encierra un Tesoro, entre otros principios y aspectos centrales. 2. Aprender a vivir juntos que consiste en respetar las diversas expresiones culturales de nuestros pueblos, superar los prejuicios raciales, revalorar la historia de cada país y convivir dentro de la pluriculturalidad cultural y social. 3. Aprender a conocer significa democratizar el conocimiento y ponerlo al alcance de toda la humanidad para promover el progreso. 4. El hombre desde niño, de be ser un gran observador, analítico, creador y comprometido con su realidad social e histórica. 5. El conocimiento básico general y la especialización son fundamentales en la formación del futuro hombre. Vargas, Humberto

EDUCACIÓN PARA RICOS, EDUCACIÓN PARA POBRES 1. Las universidades y colegios públicos – estatales fueron buenos y no tuvieron competencia cuando los hijos de las clases dominantes se educaban en ellos. 2. La privatización de la educación multiplica la distancia que separa a los ricos de los pobres. 3. La Burguesía tiene hábitos endogámicos, quiere estar siempre sola y admite únicamente a unos pocos. 4. En los últimos treinta años asistimos a un constante deterioro de la educación pública. 5. La educación está privatizada desde hace decenas de años; por eso, o sensato sería hablar de una mayor injerencia de la burguesía en la educación. Montoya, Rodrigo

¿EDUCACIÓN PARA EL DESARRAIGO? 1. Los padres buscamos lo mejor para nuestros hijos. Y en nuestro actual globalizado mundo neoliberal deseamos que ellos tengan todos los instrumentos para triunfar en la vida. 2. Somos en el Perú tan racistas que impedimos que nuestros hermanos con derecho a esta tierra se expresen en su rica lengua materna. 3. Uno de los países que he visitado cuya gente me hizo cambiar totalmente el concepto previo es Paraguay. 4. En cambio nuestro Perú es un país no integrado y con múltiples problemas. 5. El serrano niega sus raíces andinas y algunos limeños a su país. Accinelli, Roberto El Comercio

LA EDUCACIÓN DE CALIDAD ES UNA INVERSIÓN ESENCIAL PARA EL DESARROLLO 1. En el Perú de hoy, priorizar la educación permitirá redoblar el combate a la pobreza. 2. La educación es una inversión para el desarrollo y es responsabilidad de todos. 3. Requerimos una sociedad, que forme ciudadanos democráticos promoviendo la participación y la convivencia humana. 4. La calidad de la educación es prioridad uno porque refiere a la atención integral a la niñez; a la necesidad de renovar metodologías. 5. Los otros desafíos educativos son la equidad, el financiamiento, la productividad y su relación con el mundo del trabajo, y la participación social. Rodríguez, Roberto La República

EDUCACIÓN PARA VIVIR 1. La educación se ha convertido en el factor clave del desarrollo del país. 2. Con los actuales niveles presupuestales en el sector educativo, es muy difícil, si no imposible, que la educación se constituya en la clave del desarrollo. 3. Si la eliminación de la pobreza exige calidad en la educación, cultura y acceso a la información, así como inculcar una real autoestima en el educando, tenemos que comenzar por invertir en el educando. 4. Los cuatro pilares de la educación a lo largo de toda la vida son: 1. Aprender a conocer, 2. Aprender a hacer, 3. Aprender a vivir juntos y 4. Aprender a ser. McBride. Eduardo Puntos de Equilibrio

EDUCACIÓN Y CAMBIO DE SIGLO 1. Es verdad que la educación cambiará profundamente su ideología, contenido y métodos en los próximos 25 años. 2. Una de las particularidades de la educación todavía vigente es su pretendida universalidad y un cierto o abierto desdén hacia las particularidades culturales. 3. Uno de los cambios más propios en los fundamentos de la educación peruana tendría que ser, sin duda, el de la valoración positiva de la diversidad, tanto en la naturaleza, cuanto en lo humano; en el mundo físico como en la cultura. 4. En el mundo actual hay una tendencia cultural hacia lo universal y otra hacia la introspección. 5. La educación no es formación para la vida; sino la vida misma. 6. La reforma educativa no es un asunto de burocracia sino el resultado de un movimiento espiritual; el proceso de realización de una voluntad nacional de ser. Marticorena, Benjamín El debate de la Reforma

EL PERU, MODERNIDAD Y DEMOCRACIA 1. En el territorio nacional se hablan 42 idiomas nativos y el español. 2. En cada país la modernidad se va gestando por coincidencias de intereses en el plano de la economía y en el de los valores morales. 3. La democracia es el mayor descubrimiento del siglo XX. 4. Se ha intuido, pensado y definido en otros momentos de la Historia, pero es en el siglo XX que se acredita como hecho vivo. 5. La democracia es el ejercicio del derecho de cada persona de participar en las decisiones sobre los hechos que la afectan directa o indirectamente. 6. Y la modernidad, que es simplemente la vida en democracia, es ante todo un hecho cultural. 7. La solidaridad no es un asunto opcional en la construcción de la modernidad, sino su fuerza motriz. Marticorena, Benjamín Calendario Andino

FICHAS DE COMENTARIO
DIVERSIDAD CULTURAL La diversidad cultural de las personas se debe más que todo a las diferentes costumbres, creencias religiosas, ideológicas de las personas, de acuerdo al lugar, pueblo que ubica su residencia. En nuestro país, como es el Perú hay una infinidad, riqueza y variedad de diversidades culturales. Todas ellas son culturas que han sabido conservar su identidad, sus creencias, gracias a su gente que sabe lo que tiene y es la luz que los identifica ante otra cultura, pueblo. También influye mucho la educación como un ente que ayuda a conservar lo nuestro. Cerdán, César La República EL MAESTRO Y EL RETO DE LA MULTICULTURALIDAD En las comunidades, alejadas de las grandes ciudades, la gente de ese lugar, es un poco reprimido, carente de voz de mando, pero ellos tienen como un modelo de progreso a una persona como es el maestro, ellos depositan su fe y su confianza en estas personas, piensan que con ellos van a conseguir el progreso, el desarrollo integral. Por eso el profesor tiene que prepararse a conciencia, debe saber que el es un modelo de imitar, por el beneficio de él y de todas la gente que lo rodean, él debe ser un verdadero paradigma, debe impartir cultura, conocimientos y sobre todo respeto, debe generar orgullo por la población donde el trabaja y se desenvuelve con todo su esplendor. Cerdán, César La República

CUENTOS, TONTERÍAS SOBRE EL PRÓXIMO MILENIO La gente esperaba con ansias el nuevo milenio (2000), pero hay demasiada gente incrédula e inocente que pensaba que llegando a tal fecha iba pasar algo fuera de lo común, algo extraordinario, algo maravilloso. Pero no pasó nada espectacular, porque eso de llegar al 2000, transcurre de las ideas, creencias de la religión que pertenecen a las personas, dependen de sus ideas, de cómo su religión influyó sobre ellos, como les enseñó de pequeño sus padres, como le dijeron en la escuela. Montoya, Rodrigo La República

CUENTOS, TONTERÍAS SOBRE EL PRÓXIMO MILENIO La gente de hoy en día, de estas épocas, que crecen y se desarrollan junto con la tecnología, para su bienestar educativo, económico. Todavía conservan sus prejuicios, sus ideas tontas sobre que con la llegada del 2000 llegaba el final del mundo y que todos los pecados teníamos que pagar, pagar por todos nuestros errores. Pero el mundo se va acabar algún día como cualquier cosa que tiene un inicio y un fin, pero de va acabar porque nosotros mismo nos vamos a acabar por nuestras diferencias, nuestras riñas, nuestras diferencias, no vamos a comprendernos o de repente habrá una guerra por conservar los pocos recursos naturales que nos queda y que son esenciales para la supervivencia humana como es el líquido elemento – el Agua. Montoya, Rodrigo La República

EL PROFESOR Y LA PLURICULTURALIDAD En el Perú Antiguo mayormente la educación, mayormente fue más práctico, donde se emplearon y se enseñaron tareas agrícolas, pecuarias y artesanales, así como la pesca y caza marina. En estos tiempos las personas que cumplían la función de maestros, eran los sacerdotes, porque eran las personas más duchas, más preparadas en todas las ciencias prácticas. Hoy en día se deben formar docentes con un amplio sentido de cultura, que debe entender que su país es pluricultural, y que debe saber adaptarse a las áreas más alejadas, como son la serranía, la selva, y como también puede trabajar en la costa. Vargas, Humberto La República EL PROFESOR Y LA PLURICULTURALIDAD En un país como el nuestro que mayormente, da pena decirlo, pero es la verdad es un país racista, machista. Pero sobre todo se da por una mala formación, no le inculcaron valores y sobre todo no le dijeron que todos los seres humano somos iguales, tenemos las mismas condiciones, las mismas oportunidades. Un país como el nuestro, deben haber profesionales capaces de superar este problema social que arraiga desde tiempos antiguos, y que ha mermado y perjudicado en el desarrollo económico y sobre todo cultural de nuestro país. Y ahí debe estar el profesor que se formó en la Universidad y donde le inculcaron valores, y sobre todo aprendió a ser más humano, usar la tecnología para el bienestar de él y de todo un pueblo o comunidad. Y sobre todo el debe ser el paradigma. Vargas, Humberto La República

LA EDUCACIÓN PARA EL TERCER MILENIO Como sabemos la Educación es fuente de desarrollo y progreso. Donde las personas deben prepararse bien. Y si un Estado desea progreso, debe apostar por una buena educación, debe invertir a en un proceso que debe rendir sus fruto para el bienestar de ambos. Pero sobre todo deben formar con un sentido humano, lleno de valores y sobre todo sensible solidario ante le dolor ajeno de las personas, y obviamente lleno de conocimientos tecnológicos, entre otros, que debe saberlos aplicar y emplearlos para su beneficio de él y de todo su comunidad o país, más que todo como un país como el nuestro que necesitamos profesionales capaces. Vargas, Humberto LA EDUCACIÓN PARA EL TERCER MILENIO En un país como el nuestro, donde debemos respetar la pluralidad cultural de nuestra gente, nuestra sociedad y hablar, más bien y con más claridad y entendimiento de una interculturalidad, entendida y representada como un respeto a la diversidad cultural de todas las personas que forman comunidades enteras. A partir de ese punto podemos llegar a desarrollarnos y ver nuestro progreso y adaptarnos a la modernidad que consiste en adaptarnos al desarrollo económico, social y políticamente, pero sin afectar nuestras raíces culturales. En nuestro país hay minorías étnicas que pueden salir afectados por el desarrollo, por eso el Estado debe crear fuentes o vías de para incorporarlos al desarrollo integrado y sostenido del país. Vargas, Humberto

EDUCACIÓN PARA RICOS, EDUCACIÓN PARA POBRES Se dice que las escuelas públicas y las universidades nacionales – estatales de antes tenían un alto nivel académico, no tenían competencia, porque allí se educaban los hijos de las clases dominantes, pero cuando la gente de bajos recursos económicos y que no formaban de el alto status social de ese entonces. La gente que formaba las clases dominantes creó sus propios centros educativos, como ellos decían para no mezclarse con el pueblo. La Burguesía siempre le ha gustado estar sola y muy pocas veces le ha gustado mezclarse con el pueblo. La educación de ricos cuenta con la mejor infraestructura, implementos educativos de altísimo nivel. Montoya, Rodrigo EDUCACIÓN PARA RICOS, EDUCACIÓN PARA POBRES La privatización de la educación multiplica la distancia que separa a los ricos de los pobres. Porque los pobres no podrán pagar una mensualidad tan alta y que de repente esa cantidad cubra toda su canasta familiar del mes. La educación pública continúa en una franca y penosa caída, carente de recursos, poca implementación, no cuenta con materiales educativos de calidad, y sobre todo los maestros no tienen el interés adecuado para impartir sus clases, una de las causas puede ser que no cuenta con un salario adecuado, acorde con la nueva economía, no tiene recursos para poder prepararse mejor y así mejorar su nivel académico y de esa menar impartir y proyectar todo lo que aprendió a sus alumnos y a la comunidad que lo rodea. Montoya, Rodrigo primera y sobre todo un nivel académico de

¿EDUCACIÓN PARA EL DESARRAIGO? Los padres de familia son demasiados protectores con sus hijos. Cuidan a sus hijos como si a cada rato les va a pasar algo malo, algo que les puede afectar, dañar, los puede irritar. Siempre buscan lo mejor para ellos, les dan lo que ellos no tuvieron en su niñez, parte de su adolescencia. Los matriculan en los mejores colegios, donde le dan los mejores instrumentos, materiales educativos, les enseñan una segunda lengua, según ellos para tener mayor accesibilidad para conseguir un trabajo. Los padres miden la capacidad y el logro de sus hijos, en cosas materiales, como carros de últimos modelos, buenas casas, artefactos electrodomésticos de última generación entre otras cosas que no son muy comunes en gente del pueblo. Accinelli, Roberto El Comercio

¿EDUCACIÓN PARA EL DESARRAIGO? En el Perú, es un país que se hablan más de 40 idiomas nativos, hay una diversidad de costumbres, pero la gente muy poco ha conservado su lengua materna, de repente será por vergüenza, el poco conocimiento de la población y lo peor la ignorancia que tiene la gente; que es el rechazo de la población a la gente que conserva todavía su lengua materna. Será porque la globalización ha dañado las culturas, por tener un fuerte valor económico en los pueblos, que se aferran al progreso. La gente intelectual, los empresarios creen que adaptar una segunda lengua extranjera, como es el inglés, nos va ayudar y a generar desarrollo integrado. Accinelli, Roberto El Comercio

LA EDUCACIÓN DE CALIDAD ES UNA INVERSIÓN ESENCIAL PARA EL DESARROLLO La educación es la esencia del desarrollo de cualquier persona o cualquier país que quiere triunfar, y siempre quiere estar primero, ante cualquier problema que se le presente. En cualquier elección presidencial, siempre los candidatos tienen en su plan de trabajo, en sus promesas a la educación, dicen que va ser el primer trabajo que van a desarrollar, van a plantear un proyecto a un largo plazo, que van a integrar a este proyecto a toda la gente. A todas las razas. Pero todo eso siempre queda en palabras, nunca se cumple, son sólo palabras, una estrategia que se emplea para llegar al poder; a la Presidencia. Todo partido político que tiene aspiraciones fuertes de llegar al poder, debe proponer en su plan de trabajo el mejoramiento y desarrollo de la educación, aunque esto no se cumpla. Rodríguez, Roberto La República

LA EDUCACIÓN DE CALIDAD ES UNA INVERSIÓN ESENCIAL PARA EL DESARROLLO La calidad de la educación es la principal prioridad porque se refiere a la atención integral de la niñez. Pero se debe dotar de los mejores materiales educativos a los estudiantes y sobre todo deben dignificar a los maestros, través de los incentivos económicos y la actualización, a fin de recuperar y generar su autoestima. También es punto clave la infraestructura porque va a haber un ambiente adecuado y cómodo para el estudio. Pero queremos una sociedad democrática donde las personas se formen con convivencia y participación humana y sepan utilizar la tecnología para el buen desarrollo y progreso de su comunidad. Rodríguez, Roberto La República

EDUCACIÓN PARA VIVIR La educación se ha convertido en el factor y punto clave del desarrollo de un país. Porque si tuviéramos que escoger un solo elemento para lograr el subdesarrollo mental, social, económico, cultural donde nos encontramos, que cabe duda sería la educación. Pero con el poco interés de todos los gobiernos que han pasado, es muy difícil el progreso de la educación, de repente imposible, no se sabe porque se dan migajas en cuestión de presupuesto, que con ese poco no se puede utilizar buenos materiales y sobre todo la paga a los docentes será ínfima. Y en donde el docente no tendrá los medios para poder actualizarse y mejorar su nivel intelectual – académico. McBride. Eduardo Puntos de Equilibrio

EDUCACIÓN PARA VIVIR Si la calidad educativa, cultura, acceso a la buena información constituye eliminar a la pobreza, entonces tenemos que comenzar por invertir en este sector. Porque si queremos un país con un gran futuro, tenemos que comenzar por invertir fuertemente, crear un plan educativo que encierre y se involucre a todas las personas que están dentro y fuera de ese sector. Se dice que la educación tiene cuatro pilares claves, que son punto clave y que son a lo largo de toda la vida: Aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser. McBride. Eduardo Puntos de Equilibrio

EDUCACIÓN Y CAMBIO DE SIGLO Se dice que la educación tendrá un cambio profundamente en su ideología, en su contenido los próximos veinticinco años. Pero lo más difícil de pensar y de creer es que la educación peruana siga ese rumbo, porque siempre nuestra educación ha estado retrasada y en el olvido. En los países industrializados, la educación cambia mayormente, en primer lugar su filosofía y luego los métodos y actitudes como consecuencia de la ética emergente de los nuevos fundamentos. En los países pobres como el nuestro donde no contamos con una ideología, el desarrollo de la educación es lento e inseguro. Marticorena, Benjamín La República

EDUCACIÓN Y CAMBIO DE SIGLO Uno de los cambios fundamentales en la educación peruana sin duda tendría que ser la valoración positiva de la diversidad, tanto en la naturaleza cuanto en lo humano; en el mundo físico como en la cultura. La educación es una verdadera formación del ser humano en todo su desarrollo, capaz de ayudarle a mejorar su desarrollo intelectual y humano. La reforma educativa no debe ser cuestión o asunto de la burguesía sino más bien el desarrollo y resultado de un movimiento espiritual; el proceso de realización de una voluntad nacional de ser. Marticorena, Benjamín La República

EL PERU, MODERNIDAD Y DEMOCRACIA En cualquier país que desea la modernidad debe gestar sus intereses en el plano de la economía y en el de los valores morales y sobre todo va a madurar progresivamente en el entendimiento colectivo. Pero como en cualquier país que desea y se plantee el desarrollo en su plan, debe haber democracia, para que toda la población se inmiscuya en este plan y sean partícipes directos en todos los trabajos que se van a emplear. El universo humano se ha esforzado por consumar un contrato social que le confiere dignidad y porvenir, democracia y modernidad. Marticorena, Benjamín Calendario Andino

DEMOCRACIA Y MODERNIDAD Se dice que la democracia es el mayor descubrimiento del siglo XX. Se le acredita como un hecho vivo. La democracia es el motivo y la base por cualquier país debe utilizar para su desarrollo y su eventual progreso. La solidaridad también ayuda a la construcción de la modernidad, es su fuerza motriz. La modernidad se dice que es simplemente la vida en democracia, es ante todo un hecho cultural. También se comenta que la educación escolarizada y no escolarizada son el punto principal para avanzar a la democracia y la modernidad. Marticorena, Benjamín Calendario Andino

CUESTIONARIO
1. ¿Cómo se debe establecer el peso de la mochila? Los quiroprácticos aconsejan que el peso de la mochila no deba superar el 30% del peso corporal. Y además sugieren llevar dos tiras anchas y dos cinturones que sirvan para ajustarlos a la altura del pecho y de la cintura, distribuyendo el peso adecuadamente. 2. ¿Cómo influye la mala postura en la lectura? Recientes investigaciones han determinado que los niños con problemas motivación. 3. ¿Cuál es la relación del estrés y bajo rendimiento escolar con el peso de la mochila? Además de la forma correcta de llevar la mochila, el niño con problemas en la columna requerirá de periódicos ajustes quiroprácticos. Y aunque parezca increíble, señala el especialista, esta terapia mejorará el rendimiento académico del pequeño paciente. Otro aspecto a considerar es el estrés. El excesivo desgaste físico e intelectual, los problemas mentales o emocionales e incluso una dieta desbalanceada contribuyen a que una persona un “cortocircuito” entre el cerebro y el cuerpo. 4. ¿Cuáles son las consecuencias en la salud de la mujer, la no observación de las recomendaciones ergonómicas? Las consecuencias son molestias en la columna y afecciones osteomusculares. Éstas son las alturas que se recomienda en las termine afectada por trastornos nerviosos en la columna, y eso produce de columna en la parte cervical suelen tener irritabilidad, hiperactividad, deficiencias de aprendizaje o falta de

mesas de trabajo para las diversas actividades que realizan las amas de casa en el hogar. Trabajos Especializados Hombres (cm) = 100 – 110 Mujeres (cm) = 95 – 105 Trabajos de Cocina Hombres (cm) = 90 – 95 Mujeres (cm) = 65 – 90 Trabajos que requieren Esfuerzo Hombres (cm) = 75 – 90 Mujeres (cm) = 70 – 85 5. ¿Cuáles son las consecuencias de las medidas inadecuadas de los muebles de computadora? Son: dolor en la espalda, dolor en rodillas y piernas, dolor en el cuello y hombros, dolor en los muslos, dolor en las nalgas, dolor de cabeza y dificultad en la concentración. Una de las recomendaciones es descansar 15 minutos tras cada hora de trabajo. – 5 minutos de ejercicios simples de relajación cuando se trabaja más de dos horas seguidas.

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