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Ed - Personalizada Normalización P.faure
Ed - Personalizada Normalización P.faure
Introduccin
I . Introduccin: La experiencia del colegio San Luis Beltrn
El colegio y centro comunitario San Luis Beltrn, ha adoptado un sistema de enseanza basado en
la antigua tradicin pedaggica de la congregacin ignaciana y en el sistema de educacin
personalizada del jesuita francs Pierre Faure.
A continuacin se presentan las principales caractersticas del sistema de educacin personalizada
usado en este colegio, con el objetivo de difundir las bondades de un sistema pedaggico que ha
dado excelentes resultados con los nios de escasos recursos del sector de Pudahuel.
El sistema de educacin personalizada est basado en una visin holstica de la persona y de sus
necesidades sociales y culturales. Las metodologas y lecciones no pueden ser separadas del todo
de este fundamento psicolgico y filosfico. Sin embargo, con creatividad se pueden adaptar
ciertos aspectos del sistema de educacin personalizada(EP) para incorporarlos en proyectos
educativos de otro estilo. Un ejemplo de esto es el mtodo de normalizacin usado en la EP, el que
puede ser adaptado para ensear a los nios a tener mayor autonoma y a hacer un uso correcto
de los materiales y de la sala de clases de cualquier establecimiento.
Es difcil explicar por escrito el modo en que funciona el sistema y la diferencia que hace en el
comportamiento de los nios dentro de la sala de clases, por esto, aconsejamos acercarse al
colegio San Luis Beltrn para observar directamente el modo en que opera. Las fotos, imgenes y
mapas de la sala de clases tratarn de suplir esta deficiencia.
II-La Educacin Personalizada en Pierre Faure
B. Principio de Autonoma
La educacin personalizada considera que el ser humano no slo es libre sino que adems debe
estar consciente de esta libertad, y de que esto implica que posee la capacidad y necesidad de
comprometerse con lo que elija. En pedagoga esto significar que al alumno se le educar su
capacidad de tomar elecciones y de actuar siguiendo una eleccin personal y no de acuerdo a una
obligacin ciega. Asimismo, la importancia que Faure le da a la autonoma implica que es
necesario que el nio entienda con claridad la finalidad que persigue cada actividad y que tenga un
rol activo en la planificacin de su propia educacin.
El trabajo personal
La puesta en comn
La normalizacin
La toma de conciencia
b. Espacio
Mobiliario simple y bien distribuido
Ambiente ordenado
reas de trabajo
Material estimulante
Guardar en cajas y bolsas de gnero
Smbolos en la sala de clases
Decoracin con sentido pedaggico
B. Instrumentos de trabajo
1. Programacin
2. Planes de trabajo
3. Guas de trabajo
4. Biblioteca
5. Material manipulativo y de sntesis
6. Medios de control
7. Medios de expresin
8. Instrumentos de educacin sensorial
Educacin personalizada
Tres principios de la Educacin Personalizada segn Pierre Faure
a- Principio de Singularidad
Los alumnos son individuos. Ningn ser humano es idntico a otro. Los hombres
tenemos elementos comunes, o si no, no podramos aplicarnos la categora de
hombre.
La educacin es perfeccionamiento de la persona, por lo tanto, si llega slo a una
parte de ella y no llega a su totalidad, es una educacin parcial.
La Educacin Personalizada, no puede realizarse con una sola posibilidad, con
una sola tcnica. No sirve usar slo un programa que atienda nada ms que a lo
comn, porque no sera una educacin completa. Cada estudiante tiene su propio
camino, su propia motivacin, sus propios intereses: los alumnos tienen diferentes
ritmos, e incluso dentro de la misma persona hay diferentes ritmos. Ante los
mismos estmulos las personas tienen distintas reacciones y en esos casos cada
hombre estara creando.
De esta forma la vida no consiste slo en un don, sino en una tarea propia, en un
proyecto original. Y aqu la obra creadora ms que un momento, ser tambin un
estar siendo, por ser algo constitutivo del ser personal. Esto exige un clima que
permita y que provoque una expresin personal y por ello creadora, libre de
bloqueos.
Faure propone crear un clima permisivo, libre, no coercitivo. Manifiesta que es
necesario dejar libre el camino de la creacin, que no quiere decir el provocar
necesariamente una obra genial; hay que favorecer el pensamiento original y
evitar que el hombre moderno de hoy se encuentre en una situacin en la que
Mucho de lo que se piensa y dice no es otra cosa que la que todo el mundo
igualmente piense y dice, porque no ha adquirido la capacidad de pensar en
forma original.
La verdadera originalidad se desarrolla en la comunidad. Faure dice que: Resulta
imposible conquistar la autonoma y el progreso en ella sin la creatividad del
individuo y del grupo. Pues nunca es suficiente dar derechos y reconocerlos; hay
que hacer a la gente capaz de ejercerlos.
Para poder conquistar esa creatividad, debemos poner los medios y debemos
orientar. La creatividad no se da de la nada, hay que fomentarla.
Asimismo, no existir creatividad sin rigor. Es difcil que la creatividad del alumno
se desarrolle si ste no sabe dnde va; si ignora lo que debe conquistar; si su
espritu no se enriquece con ideas directrices lo bastante amplias como para
suscitar una bsqueda, una reflexin, una informacin y lo bastante claras como
para orientarlas.
De este modo, educar hoy, es liberar al hombre para que recupere su capacidad
de iniciativa, y se transforme en un motor de su propia educacin y progreso. En el
fondo, una educacin basada en el principio de singularidad trata de ensearle a
los hombres el arte de vivir, de amar y de trabajar en una sociedad que ellos estn
llamados a crear a imagen de su ideal.
Bibliografa
-Educacin Personalizada, un proyecto pedaggico en Pierre Faure. Nieves
Pereira
-Apuntes: Judith Len Guevara y Vctor Garca Hoz.
b- Principio de Autonoma
La Educacin Personalizada implica ejercer la libertad. El individuo debe ser capaz
de tener en si mismo la norma de su conducta, de decidir si elige esto o lo otro.
La persona es capaz de dar una respuesta responsable y libre. El hombre que
percibe y siente esta llamada interior a una planificacin creadora de si mismo, no
puede ms que englobar todo su futuro en una respuesta personal y libre, en el
presente. Respuesta que no es otra cosa que compromiso y que se apoya en la
posibilidad de la persona de ser capaz de darla, porque es responsable, es decir,
capaz de respuesta.
Esta respuesta ms que de sus acciones, se trata del hombre mismo con
capacidad de dar una respuesta de si; que se analiza, se interroga, toma
conciencia y devuelve al mundo en respuesta su misin. La vocacin es una
misin; misin que no necesariamente implica una intencionalidad de promocin
humana. Slo en la medida en que el hombre est abierto a su vocacin de
progreso y se comprometa libremente, responde y se mantiene el hombre como
persona.
La vida es tarea propia, un proyecto personal y por tanto original.
Mounier, repiti con insistencia el que la libertad de la persona es precisamente la
libertad de descubrir por si mismo su vocacin y adoptar libremente los medios de
alcanzarla. Faure, se instala en est lnea afirmando que nadie puede ser libre en
su lugar, sustituyndole. Se trata de una libertad de compromiso y no de
inhibicin. Es propio de la persona y no de la sociedad humana construir el
destino propio.
Nuestra libertad es una libertad de ser, una libertad de llegar a ser, de progresar.
Faure, afirma que cuando uno encuentra lo que le conviene para su propio
progreso, es su deber hacerlo. Y es aqu donde ejerce en plenitud su verdadera
libertad que coincide exactamente con la necesidad y la obligacin de todo ser
humano de progresar. Fuera de eso no hay libertad. Por eso aade: Insistimos
mucho en nuestro proyecto pedaggico, en los mtodos en la organizacin y
creacin de unos medios que ponemos a disposicin de los alumnos y nos
esforzamos en darles la posibilidad de eleccin, de adhesin, a travs de un acto
libre.
La persona se afianza y se determina eligiendo. Lo importante, afirma Faure, es
poder elegir los medios para llegar a un fin. Esta es propiamente la libertad
humana, no la libertad abstracta: La libertad real es, una vez visto el fin poder
elegir los mejores medios para alcanzarlo.
Educar, debe consistir entonces, en mostrar la necesidad de una respuesta libre,
no imponerla. No es tanto dar libertad, sino que ayudar a ser libres creando un
clima que ayude a superar las situaciones en las que la libertad no pudiendo nacer
se atrofia.
Ser libre para la persona es comprometerse y slo se compromete quin es libre.
c- Principio de Apertura
La persona es un ser abierto a otro. Es comunicacin y participacin.
La vida humana es esencialmente comunicacin. Cada persona es un ser incomunicable y a la vez
es posibilidad de comunicacin. En el campo del ser la persona es esencialmente incomunicable y
en el campo del hacer la persona es esencialmente comunicable. Es este el gran misterio de la
persona: la apertura y la clausura. El estar abierto en la medida en que se descubre y realiza con
los otros y el ser algo clausurado, nico que la diferencia de los dems y le permite anclarse en
una identidad intransferible.
Para Faure, es evidente lo que la experiencia nos muestra. No estamos hechos para nosotros. No podemos
concebir nuestra personalidad solamente en relacin con nosotros mismos. El deseo ms grande de nuestra
personalidad es que otra persona solicite nuestra persona. Somos seres interpelados desde fuera y desde
dentro. Tenemos en nosotros dos caras de la misma moneda: somos personales y tenemos una dimensin
social. Hay en nosotros una dimensin profunda que nos lleva no slo a ser, sino tambin a dar a los dems
lo que somos (Faure).
Podemos decir que no slo somos. Sino que somos con una direccin hacia. Nuestra actividad tiene una
dimensin social. Cunto mayor es la posibilidad de don, mayor es el perfeccionamiento de la persona en la
responsabilidad y la alegra. Mounier siempre consider la comunicacin como el hecho primitivo y esencial
de la existencia personal. Haciendo eco de ello, Faure, se define igualmente afirmando la necesidad de
relacionarse con los dems y evitar el aislamiento. Ante sta cuestin el jesuita francs se pregunta: El
colegio, la escuela prepara para la comunicacin?, se da en ella un clima que lo permita?".
En la base de la comunicacin est el amor, de tal manera que la comunicacin comienza cuando no slo
respeto y acepto al otro, sino cuando le amo: Estamos hechos para amar. Sin amor la comunicacin no
existe. Faure, sita la comunicacin en un clima de espontaneidad y alegra, como los ndices de vida, vida
que necesita ser comunicada: La comunicacin es un signo de vida, de alegra y cuando uno est alegre,
tiene necesidad de comunicar el motivo de su alegra. En ste caso la comunicacin es espontnea. Pero...
encuentran nuestros alumnos este clima de espontaneidad, de alegra?.
Para Faure, comunicacin y participacin se enlazan, pero slo resulta fcil esta comunicacin en una
atmsfera distendida y lo que la continuada convivencia busca es en primer trmino, provocar la expresin
espontnea del alumno. La comunicacin automtica lleva a la participacin y el que participa comunica algo.
Cuando se toma conciencia de la dimensin personal, es imposible ignorar al otro, porque nuestra persona es
hacia el otro, dado que la persona humana est potencialmente abierta a los dems. Mientras no se ha
tomado conciencia de si mismo y de sus actos, de su persona, no puede ser responsable de la persona de los
otros, que para l quedara reducida a la categora de cosas. El conocimiento personal es la nica forma ms
profunda de conocer, porque en ella el ser personal se nos descubre desde dentro y en libre
autocomunicacin, nos da una idea de su vida personal propia, de su pensar, sentir, querer. En frases de
Mounier, la persona no existe sino hacia los otros, no se conoce sino por los otros, no se encuentra sino en
los otros. Es necesario buscar, descubrir la unidad viviente que es la autntica vocacin del hombre: dar
respuesta al llamado irresistible de una Persona Suprema que ante todo es amor. Es por esto que el hombre
slo se halla bien, all donde se entrega por entero, donde su adhesin es autntica. Este movimiento de
entrega, entre ms profundo sea, despierta en la persona una sed de infinito dada su realidad trascendente.
En educacin, ms que en ninguna otra profesin, es necesario tener presente que cada hombre es portador
de un ser-para-el-otro, que al mismo tiempo es un ser-a-travs-del-otro. La relacin maestro alumno, entraa
de por si una apelacin del alumno a la persona del maestro hacindole una invitacin a que lo quiera, a que
le de la posibilidad de existir captando sus valores y su dimensin en la libertad, aceptndola, apoyndola,
orientndola.
Bibliografa:
- Antonieta Galvez Pino, "Memoria Taller de proyectos curriculares". Colegio San Ignacio, Santiago,
1992
Educacin Personalizada
Las tres etapas de la Normalizacin
a. Observacin:
Los nios aprenden observando los movimientos, las actitudes y la utilizacin adecuada de las
cosas.
El educador muestra la actividad, los nios observan en silencio. Por ejemplo la educadora toma la
silla y muestra como se ubica en relacin a la mesa.
Para realizar est actividad es necesario disponer de un ambiente de silencio y concentracin.
b. Repeticin:
Para lograr utilizar adecuadamente las cosas, el nio no slo debe haber observado el uso
correcto, sino que necesita practicar y repetir el acto con movimientos pausados, logrando un
control de las cosas que est manejando. Una vez que el nio repite la accin una y otra vez,
adquiere los hbitos como algo normal.
Por ejemplo: el uso de carpetas, libros y cuadernos en el carpetero.
Los ejercicios de repeticin pueden ser de diferentes formas:
- Mmicas silenciosas.
- El profesor muestra como se guardan los lpices y los nios lo repiten.
- Un nio repite la actividad de normalizacin y luego escoge a uno que lo ha respetado.
- Un nio hace la actividad de normalizacin y los dems observan y luego, comentan los
movimientos.
c. Toma de conciencia:
Se trata de conversar con los nios el por qu de la utilizacin adecuada de las cosas. El tomar
conciencia del sentido, en relacin al cuidado y al respeto a los otros.
Por ejemplo: observan como se usa la goma de borrar, luego repiten la utilizacin de sta, y
finalmente se dialoga del por qu, para qu sirve, la importancia de que no se rompa o pierda, etc.
En esta etapa es fundamental que el educador sea un mediador en el cuestionamiento. Por qu,
para qu, qu piensan, cmo lo harn. En esta etapa tambin se toman acuerdos colectivos en
relacin a ciertos temas de inters comn, limpieza de la sala, tableros de responsabilidades,
orden de mesas y sillas.
Qu es el Trabajo personal?
El Trabajo personal es una manera de hacer trabajar a los alumnos que consiste en dejar que cada
alumno trabaje por su cuenta en el rea de trabajo que ms le interesa y que ms necesita para
desarrollarse; todo esto en medio de un ambiente relativamente silencioso o con los ruidos que son
naturales cuando los nios intercambian experiencias.
Trabajo Personal Dirigido: El Educador ayuda y orienta constantemente a los nios. Este
tipo de trabajo es el que se da en un principio, en los primeros aos, o con los nios que
presenten problemas o que no saben todava trabajar con algunas reas, o materiales.
Slo ser eficaz el trabajo bajo la continua direccin y apoyo del maestro, que ir guiando y
controlando todos los pasos que el nio necesite aprender, para desenvolverse con
autonoma y seguridad dentro del ambiente.
Trabajo Personal con seguimiento: Se da cuando el nio se ha iniciado en esa forma de
trabajar y va saliendo a buscar, a indagar y a estudiar. Aqu el educador va retirando su
ayuda y progresivamente dejar que el alumno trabaje por su cuenta.
Trabajo Personal Autnomo: El nio ha adquirido un hbito de concentracin y de
aprovechamiento del tiempo, y es realmente el agente de su propio aprendizaje. Por s solo
es capaz de realizar determinados trabajos, por ejemplo, desarrollar una gua. Aunque
siempre estar como posibilidad remota la presencia del educador al cual puede acudir. En
ocasiones el educador debe orientar a los nios para que le den el tiempo necesario a
todas las reas.
- Puesta en comn inicial: La puesta en comn inicial es una puesta en comn de anlisis. Debe
haber una exposicin motivadora y sugerente por parte del profesor que motive una explosin de
ideas por parte del alumno. Se trata de despertar en el alumno el gusto por aprender.
- Puesta en comn final: La puesta en comn final es una puesta en comn de sntesis. El
maestro es sencillamente un coordinador del grupo donde su intervencin es simplemente
subrayar y aunar lo expuesto por los alumnos.
Nota: En un principio, o cuando los nios son menores las intervencin del educador, esto es su
manera de orientar la conversacin es ms directa. Es decir indica los puntos ms importantes,
anima a los nios a que interpongan y aporten en forma original y creativa.
A. Un Espritu Encarnado
Organizacin del Tiempo y el Espacio
b.- Espacio
Al entrar a cualquier sala de clases del colegio San Luis Beltrn, de los cursos del ciclo bsico
(prekinder a 5to bsico), llama la atencin la atractiva manera en que la sala est dispuesta, con
juegos y rincones. Todo parece diferente y original, desde la manera en que estn ubicadas las
mesas de los alumnos y sus sillas, hasta las repisas con los materiales de trabajo que hay
distribuidas a lo largo de las paredes de la sala.
Tambin llama la atencin un crculo u valo dibujado en el suelo al centro de la sala. Este valo
es el espacio de trabajo para el material concreto, y el lugar donde los alumnos se sientan para la
puesta en comn y otras actividades.
Educacin Personalizada
2. Actitud del profesor
Es fundamental que la actitud del profesor est basada en los valores de acogida, respeto y
confianza.
Estos tres aspectos se relacionan entre s influyendo unos con otros y son pilares de gran
importancia para el xito del currculum personalizado.
No basta con que el profesor sepa de estos tres principios que deben sustentar su actitud, es
fundamental que los interiorice y que en su horario de trabajo deje tiempo para evaluarlos cada
cierto tiempo, es decir para analizar honestamente en qu medida los est haciendo presentes en
su trabajo como educador.
a. Acogida
El profesor debe crear un clima en que el nio se sienta cmodo, y en que sienta el afecto por
parte del educador.
Acoger es colocar al nio en circunstancias adecuadas para que sea l mismo y que haga las
cosas por s mismo. No se trata de decirle al nio lo que tiene que hacer, sino que de invitarlo a
descubrirlo por s mismo en la sala de clases.
b. Respeto
El respeto va a estar relacionado con la acogida y con la confianza, que se da en el ambiente.
El respeto se ver especficamente en actitudes del profesor, entre las que deben estar el ser
observador, esto es respetuoso de los tiempos de cada nio y del esfuerzo que ha hecho para
aprender. El respeto del esducador tambin se manifiesta en la tendencia a buscar en conjunto con
el alumno las soluciones para avanzar en su aprendizaje.
La importancia que el alumno le otorgue a su aprendizaje y a su trabajo en el colegio ser en gran
parte un reflejo del respeto y la importancia que el profesor le haya manifestado.
c. Confianza
El alumno necesita sentir que el profesor confa en sus capacidades, y que es por eso que le exije
constantemente que se supere.
Para que el alumno perciba en forma individual que el profesor cree en l, debe haber una
comunicacin fluida, afectiva y profunda, con cada nio, comunicacin que debe establecerse no
slo en lo verbal sino que tambin con gestos cotidianos de apoyo y de confianza.
Con "comunicacin" no hacemos referencia slo a palabras, sino a la presencia y apoyo constante
que se manifiesta a diario en miradas, actitudes delicadas, y carios en momentos claves.
Tambin es fundamental que el profesor conozca el contexto familiar y social del nio, y que desde
ah, sabiendo cul es su realidad, determine los niveles de confianza que podr tener con el nio,
para que ste pueda responder de acuerdo a su realidad.
Educacin Personalizada
3. Conocimiento del nio
Los profesores no pueden quedarse dormidos en los laureles, deben estudiar y profundizar los
aportes que constantemente hacen las diferentes ciencias al conocimiento del desarrollo del nio.
El educador deber tener un fuerte espritu de autocrtica, el que se complementar con una dosis
de curiosidad respecto a cmo lo podra estar haciendo mejor, en general y con cada nio en
particular.
Cada nio es un caso, un mundo, esto exige bajo el punto de vista de su educacin, una
educacin de la enseanza al desarrollo psicolgico de cada uno, y esto a su vez implica un
conocimiento de los procesos o leyes del progreso (1).
Es necesario conocer el proceso y desarrollo de cada uno de nuestros nios estudiando los
diferentes aspectos de su persona y realizando una observacin constante y directa de cada uno
de ellos.
Observando mucho y conociendo al alumno integralmente podemos llegar a concluir las leyes y
deducir lo que ms le convenga a cada uno. (2)
Para conocer al nio en forma integral, tenemos los aportes de la filosofa, antropologa, sociologa,
psicologa y otras ciencias.
La medicina nos muestra todo lo referente a su desarrollo fsico, y dentro de esta rama la
neurofisiologa nos explica en parte la manera de reaccionar y aprender de la persona.
La psicologa, cada vez ms especializada, nos ayuda a conocer el desarrollo socio-emocional y
cognitivo del nio. Tenemos a H. Remplein y Hurloc Paul Mussen que estudian paralelamente el
desarrollo fsico y psicolgico. A su vez, Erikson nos describe el desarrollo afectivo en etapas y J.
Piaget nos describe el desarrollo psicomotor y cognitivo en etapas sucesivas.
Podemos tomar en cuenta tambin las teoras psicosexuales del desarrollo y las ltimas tendencias
pedaggicas, por ejemplo: inteligencias mltiples, neurolingstica, resilencia, destrezas cognitivas,
etc. Lo importante es tener presente que todas son valiosos aportes a nuestra tarea educativa. De
hecho, la educacin personalizada coincide en diversos puntos con la psicologa. Por ejemplo,
ambas consideran que:
Bibliografa
1. Nieves Pereira. Educacin Personalizada, un proyecto pedaggico en Pierre Faure.
Narcea S. A. De Ediciones Madrid
1 Edicin, Febrero 1976
2. Faure, P. Notas de Clase. Pars, 1967
Educacin Personalizada
B. Instrumentos de Trabajo
Los instrumento de trabajo son los medios para que el alumno pueda actuar por s solo. Los
instrumentos ayudarn a poner en prctica el mtodo y a encarnar el espritu a travs de una
organizacin, materiales, disposicin de horarios, clases, etc.
2- Planes de Trabajo: ningn alumno debiera llegar en la maana a clases sin saber lo que va a
hacer y lo que le toca aprender y por dnde va a comenzar. El plan de trabajo es la progresin
dentro de un tiempo delimitado. Su elaboracin corresponde al alumno. El profesor supervisa la
confeccin de este plan, as se ayudar a que el nio organice su tiempo y le de espacios a todas
las reas de trabajo. El alumno deber elaborar su plan de trabajo para una semana, quincena o
mes, de acuerdo a las nociones sacadas de la programacin hecha por su profesor. Dentro del
plan de trabajo debiera incluir las actividades colectivas de la semana tales como exposiciones,
paseos, etc. El alumno debe contar con un espacio de tiempo para reflexionar sobre sus avances y
su proyecto de aprendizaje y que tenga una nocin clara de lo que debe aprender y de cmo
desea
aprenderlo.
3- Guas de Trabajo: son las fichas que el profesor entrega al alumno para que ste
experimente por s mismo lo que debe aprender y adquiera de este modo las nociones elegidas en
el plan de trabajo y que figuran en la programacin. Las guas de trabajo son un instrumento
didctico,
una
ayuda
pedaggica.
Existen diferentes tipos de guas, de acuerdo al objetivo que persiguen, pero todas ellas deben
tener condiciones mnimas, tales como sencillez, claridad, orden, brevedad y lo ms importante es
que susciten una bsqueda y una reflexin. La gua debe respetar el ritmo del alumno y favorecer
su creatividad.
4- Biblioteca: la biblioteca de la sala de clases es quizs el principal instrumento dentro del
aula. El nio necesita libros donde observar, consultar, descubrir y comparar. Es esencial que los
profesores le presten atencin y que animen a los nios a usarla. Los criterios para seleccionar los
textos para la biblioteca son bsicamente que sean apropiados para el grupo tanto en cuanto a
tema, edicin, nmero de ejemplares, etc. Idealmente debiera haber un diccionario enciclopdico,
un globo terrqueo, un atlas, etc. Si es muy difcil equipar cada clase con su propia biblioteca
puede existir una biblioteca comn La existencia de la biblioteca tambin trabaja la educacin
social de los alumnos que aprenden a cuidar y respetar los bienes comunes.
aprovechar de observar el modo en que cada nio reflexiona y resuelve los problemas que se le
presenten.
El educador debe ensear al nio a respetar, cuidar y tomar conciencia del valor del material
manipulativo, para que el nio entienda que todo lo que hay en la sala es de todos y que todos
deben cuidarlo. En este sentido durante las primeras semanas de clases ser necesario
concentrarse en la normalizacin y en el correcto uso de los materiales.
Para confeccionar el material manipulativo hay una serie de aspectos que deben tenerse en
consideracin, entre ellos el que el material debe ser simple, con un objetivo claro, adecuado al
desarrollo del nio, etc.
En el preescolar el material concreto es clave por lo que merece gran tiempo de anlisis y reflexin.
Del mismo modo, existen los ms diversos materiales para cada asignatura.
6- Medios de Control: los medios de control son aquellos que le permiten al alumno dominar su
propia actividad y saber si lo que hace es correcto o no.
La educacin personalizada no est determinada tanto en funcin de un fin como en funcin del
desarrollo de la persona, por lo que concibe el control como un estmulo ms que como un detector
de errores. Se trata de que los alumnos tomen conciencia de s mismos. El profesor debe buscar
modos para que el alumno pueda ir controlando su propio proceso de aprendizaje. El autocontrol
no est hecho para poner malas notas, es un instrumento que debe estimular la accin en el nio.
La programacin y el plan de trabajo sern de gran ayuda para crear en el alumno el hbito del
autocontrol, lo que educa su capacidad de reflexin y de eleccin o compromiso.
7- Medios de Expresin: la expresin es un elemento psicopedaggico de gran importancia. Por
ello hay que facilitarle su puesto en cada una de las etapas del desarrollo del alumno y
prcticamente en cada una de las actividades escolares.
Si el alumno ha realizado laboriosos ejercicios, y ha buscado o ha encontrado informacin,
espontneamente desear mostrar lo que sabe, sentir muchos deseos de expresarse, de
comunicarse, de mostrar su validez ante los dems. Es necesario entonces darle la ocasin para
que pueda expresarse.
Hay que favorecer en los nios:
- La expresin oral y escrita (puesta en comn), medio de expresin.
- La expresin artstica (la pintura, tcnicas manuales, etc.)
- La expresin a travs del diario mural que informa e invita a reflexionar y puede ser el punto de
partida para nuevas informaciones, debates, exposiciones orales, etc.
- Las actividades con mmica, tteres, marionetas y mscaras que facilitan el desarrollo de la
personalidad y expresin del nio.
Eduard Seguin
Mara Montessori
-...La solucin a esta crisis (de la escuela) est en una formacin personal , es decir, no
aprender cosas, sino aprender a aprender. Hay que ayudar a discernir, a detectar lo
esencial, a crear.
-Toda organizacin refleja siempre una concepcin de la cultura y del hombre.
Citas de Pierre Faure en Educacin personalizada
Nieves Pereira,Mara Antonieta. Edit Trillas, Mxico 1984- Pg 27-28
(La
educacin
personalizada es)... una
concepcin pedaggica que
se apoya en la idea de la
persona, como una realidad
esencialmente
distinta,
poseedora de una peculiar
dignidad que hace de la
persona sujeto de derechos
y sujeto de deberes.
V. Garca Hoz
Luz Amparo Martnez, jefa de
Calidad Educativa de la Secretara de
Educacinde Bogot,