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LA PEDAGOGA DEL OPRIMIDO

Fecha: 7 de octubre del 2014


N de Sesin: 3
Tema especfico: la pedagoga del oprimido, II captulo (Paulo Freire)
Por: Carol Daniela Marn Echeverri
Desarrollo del tema: las relaciones entre educar y educandos son esencialmente
narrativas, discursiva y disertadora, la educacin tiene como singularidad a la narracin
catalogndola como una concepcin bancaria de sta, el educador es el sujeto real
teniendo como propsito u objetivo llenar a los educandos con los contenidos de su
narracin y que mientras ms se llene los recipientes con sus depsitos mejor educador
ser y cuanto ms se dejen llenar los educandos mejor educandos sern dice Freire.
Se define al educador como el que sabe y a los educandos como el que no sabe, Freire
opina que no debera ser as, que el conocimiento debe ser compartido y que no debe
haber una manipulacin del educador a los educandos y no convertirse en opresores de
ellos mejor dicho compartir el rol del otro y no preparndolos para tenerlos en una vida
bajo su control, Freire siempre seala o explica como la educacin bancaria sirve a la clase
dominante y deja a los oprimidos en la oscuridad la bancaria insiste en mantener ocultas
ciertas razones que explican la manera como estn siendo los hombres en el mundo y,
para esto, mitifican la realidad sin embargo la pedagoga de Freire se trata de la
desmitificacin.
Freire dice que sta transformacin educadora no tiene sentido si los educandos quieren
seguir en ese puesto y estar sujetos a lo que el educador diga, seguir siendo oprimidos y
que es una cuestin ms colectiva no tan individualista.

COMENTARIO: en mi opinin lo que plantea Freire acerca de cambiar sta concepcin


acerca del educador y el educandos es un tanto difcil ya que los educandos han sido
expuestos o ms bien se ha dejado poner en el puesto de oprimidos que el opresor quiere,
el problema de ser ms es una forma egosta del educador o el opresor, y considero que si
debe haber ms comunin y compartirse los roles entre ellos, no solo estar el que sabe y
el que no sino aprender todos y saber todos.

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