TRABAJO PRACTICO: “ESCUELA NUEVA”.

PREGUNTA Nº 1.
La educación nueva encuentra su punto de partida en las desilusiones y las lagunas que aparecen como características de la educación tradicional.

Una educación que desconoce las enseñanzas de la psicología del desarrollo, que no establece nexos entre la motivación y el aprendizaje y cuya
eficacia, descansa en el poder de requerimiento del oficiante. Frente a esta pedagogía asentada en una estructura piramidal, fundamentada en el
formalismo y la memorización, en el didactismo y la competencia, en el autoritarismo y la disciplina, la educación nueva se ve llevada a enfatizar la
significación, valor y dignidad de la infancia, a centrarse en los intereses espontáneos del niño, a potenciar su actividad, libertad y autonomía.

Frente a la retropedagogía (de la concepción tradicional), la nueva pedagogía psicologiza los métodos y la adaptación de la escuela al niño. Los
avances de la psicología evolutiva lo permiten así.

Los métodos tradicionales son considerados "pasivos" porque el alumno es sometido a una sujeción externa (desagradable o agradable), que lo obliga
a aceptar un saber prefabricado del que no comprende la necesidad, ni responde a un interés real, ni a la construcción mental en la que no participa
directamente.

PREGUNTA Nº 2.
Los principios de la tradicional renovadora de la escuela nueva , son:

 Actitud de la Escuela Nueva respecto al niño: La escuela nueva insiste en la importancia de tener un conocimiento general sobre la psicología y
la fisiología del niño y el adolescente.

Una de las cosas que la nueva pedagogía tenía a su favor era una teoría de la evolución infantil paulatinamente más elaborada y científica. (Nueva
concepción de lo que es el niño y su desarrollo)

Los nuevos pedagogos consideran que el niño es libre y debe vivir en un ambiente de libertad. Es esencial que el niño pueda emprender sus
búsquedas, sus investigaciones, con entera libertad. La Escuela Nueva lleva a efecto una traslación del eje educativo: del adulto al niño y de lo
social a lo individual.

Los nuevos pedagogos consideran que el niño es libre y debe vivir en un ambiente de libertad. Es esencial que el niño pueda emprender sus
búsquedas, sus investigaciones, con entera libertad La Escuela Nueva lleva a efecto es una traslación del eje educativo: del adulto al niño y de lo
social a lo individual.

 Relación maestro- alumno en la Escuela Nueva: El autor indica que la nueva pedagogía ha unido los esfuerzos, del maestro y del alumno en
un acto común de cooperación, emprendido habitualmente, aunque no de manera exclusiva, bajo la dirección del maestro.

El maestro será́ el guía que va abriendo camino y mostrando posibilidades a los niños La actitud y la conducta del maestro son más importantes que
los discursos que este pueda pronunciar.

Es más importante la forma de conducirse del maestro que la palabra. El maestro se convierte en un auxiliar del libre y espontáneo desarrollo del
alumno. La autodisciplina es muy importante en esta nueva relación, el maestro cede el poder a sus alumnos para colocarlos en posición funcional
de autogobierno que los lleve a comprender la necesidad de elaborar y observar reglas. No son impuestas desde el exterior, sino que son reglas que
han salido del grupo como expresión de la voluntad general.

 Contenido de la educación: Los educadores estaban convencidos de que las experiencias cotidianas de la vida eran capaces de despertar el
interés de aprender, que lo que podía hacer un libro.

Lo más importante del aprendizaje se encontraba fuera de las aulas (en la vida, en la naturaleza, etc.), para lo cual se debe relacionar con las
experiencias vividas y directas.

Para lo que es esencial, que el niño asimile de manera directa e inmediata todo lo que lo rodea, sin que se vea afectado por el adulto.

PREGUNTA Nº 3 y 4.

 Al ver el documental de la “Señorita Olga” me situó entre mediados de 1930 y 1950, época en la que Olga Cossettini llega a su escuela
Rosarina del barrio de Alberdi.

En la escuela de la Srita Olga no había hora de dibujo, artes plásticas o expresión corporal, sino que la educación estética era parte de la formación
de los niños. Las asignaturas perdían sus contornos y tanto Biología como Geografía podían invitar a recurrir al pincel o a la poesía.

Sin lugar a dudas transformó la escuela “Gabriel Carrasco” en un lugar de libertad y formación artística único en su tiempo. Miles de alumnos
pasaron por sus aulas, y lo especial es que ninguno se olvida.

ASIGNATURA: Pedagogía - PROFESOR: Mercedes Cuatrini - ALUMNO: Miguel A. Fiore Página 1

 En esta manera de concebir el currículum estaba fuertemente enraizada la convicción de que la escuela debía ensanchar la capacidad del niño de
imaginar, crear, de expresarse y de elegir en qué lenguaje hacerlo.

 En el documental de Luis Fortunatto Iglesias se desarrolla, más o menos en la misma época que el de la “Srita Olga”, pero en una escuela del
Conurbano Bonaerense, en la Escuela Nº 11 de Esteban Echeverría.

CONCLUSION:

En ambos documentales se ve claramente la implementación pedagógica de los conceptos de la escuela nueva, respetando el interés del alumnado.
En el que se buscaba despertar y fomentar la creatividad de los alumnos.

Ambos docentes tenían una fuerte vocación y formación social y solidaria para con los problemas de toda la comunidad.

Se entiende que para la vida en sociedad es necesario la educación institucionalizada y el “no te preparo para la vida”; omitiéndose algo que es
Perogrullo: “La educación institucional debe estar en sintonía con la sociedad, porque no es sino esta es la que ha creado para servirla y no viceversa”.

También tiene lugar lo que opina una mujer, que fuese su alumna: “No me preparo para esa vida”.

ASIGNATURA: Pedagogía - PROFESOR: Mercedes Cuatrini - ALUMNO: Miguel A. Fiore Página 2