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Fortaleciendo el valor respeto en la convivencia en educandos en EBN Emma Elisa
Final Castro
1. Resumen
2. Introduccin
3. Diagnstico situacional
4. ro!lema "ocio#edaggico
$. Fundamentacin terica
%. En&o'ue metodolgico
(. lan de )ccin
*. Evaluacin
+. Conclusiones
,!-etivo . Planificar estrategias que ayuden a los nios y nias de la EBN Emma Elisa Finol Castro, a
fortalecer el respeto como valor que permita la convivencia escolar.
Resumen
Este Proyecto de Aprendia!e tuvo como o"!etivo# Planificar estrategias que ayuden a los nios y
nias de la EBN Emma Elisa Finol Castro, a fortalecer el respeto como valor que permita la convivencia
escolar. El estudio se $io dentro del campo del paradigma dialectico materialista dentro del enfoque
cualitativo, desarroll%ndose las actividades teniendo en cuenta los alumnos y alumnas de segundo grado de
la EBN Ennma Finol Castro, para lo cual se ela"oro un plan de acci&n como gu'a estrat(gica para la
intervenci&n de la escuela reseada. )a informaci&n se o"tuvo a trav(s de la t(cnica de la o"servaci&n,
o"teniendo como resultados que# los nios y nias tienen nociones de respeto, indicando las manera como
$acerlo, logr%ndose cierto cam"io en el comportamiento de los participantes.
Pala"ras clave# *espeto, +alor, Estrategias
Introduccin
El presente estudio, se realio dentro de la modalidad de Proyecto de Aprendia!e, teniendo como prop&sito
planificar estrategias que ayuden a los nios y nias de la EBN Emma Elisa Finol Castro, a fortalecer el
respeto como valor que permita la convivencia escolar, para ayudar dentro de este marco, a lograr me!or
convivencia social de los alumnos de es instituci&n y la comunidad del sector ,an Benito, del municipio san
francisco, estado -ulia.
E) Proyecto de Aprendia!e, se empleo en este caso como metodolog'a que permite concretar la formaci&n
de los docentes de la .isi&n ,ucre a trav(s de la intervenci&n de las comunidades con car%cter protag&nico
acorde con las transformaciones socio econ&micas culturales y econ&micas que vive el mundo y la
*ep/"lica Bolivariana de +eneuela en particular, de a$' la intervenci&n comunitaria en este caso, conduca
a la soluciones de la pro"lem%tica o"servada, apoy%ndose en el aprender $aciendo y el convivir en "ase a
la refle0i&n como formas de desarrollo social. En este sentido, este proyecto es un estudio de investigaci&n
sumido en el enfoque dialectico materialista como forma de intervenir de forma protag&nica la comunidad,
en "ase a las contradicciones que e0isten en su seno.
Al respecto, el informe comprende las seccione en las cuales se articula el te0to para su presentaci&n
pu"lica como forma de divulgar las actividades de los docentes en formaci&n de la 1niversidad Bolivariana
de +eneuela, para que el pue"lo conoca las actividades desarrolladas en su seno. A$ora, como se $a
sealado, este informe comprende en la ,ECC23N 2, el diagnostico situacional como acercamiento,
caracteriaci&n y reconocimiento de una situaci&n pro"lema que arranca de la sistematiaci&n de los
educadores y educadoras en formaci&n a partir de su refle0i&n de la pra0is socioeducativa o"tenida en la
vinculaci&n profesional Bolivariana durante su contraste entre la escuela y4o misi&n educativa5 familia5
comunidad. 3 sea, en la Comunidad del Barrio ,an Benito, la educadora en formaci&n o triunfadora
"olivariana, le correspondi& indagar a trav(s de su intervenci&n en los diversos %m"itos del sector, la
pro"lem%tica educativa e0istente. Con "ase en lo e0puesto, se $ace un estudio de los diversos %m"itos que
de alguna manera afectan la comunidad, planteando a la ve el pro"lema en estudio, con sus o"!etivos y la
!ustificaci&n del estudio.
En la ,ECC26N 22, ,E incluyen los antecedentes y elementos te&ricos que permiten fundamentar el estudio.
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En este marco, la ,ECC23N 222, se refiere a los Fundamentos metodol&gicos, donde se $ace alusi&n al
paradigma, .etodolog'a, t(cnicas e instrumentos que ayudaron a recoger los datos o informaci&n
requerida .
)a ,ECC26N 2+, contiene, las actividades, an%lisis e interpretaci&n de datos y resultado.
)a ,ECC23N +, a"arca la evaluaci&n, referencias "i"liogr%ficas.
Diagnstico situacional
El diagnostico, seg/n el PNFE 7899:.p,;<, $ace referencia al acercamiento, caracteriaci&n y
reconocimiento de una situaci&n pro"lema que parte de la sistematiaci&n de los educadores y educadoras
en formaci&n a partir de su refle0i&n de la pra0is socioeducativa o"tenida en la vinculaci&n profesional
"olivariana durante su contraste entre la escuela y4o misi&n educativa5 familia5comunidad. 3 sea, en la
Comunidad del Barrio ,an Benito, la educadora en formaci&n o triunfadora "olivariana, le correspondi&
indagar a trav(s de su intervenci&n en los diversos %m"itos del sector,
=e este modo, el proyecto de aprendia!e Fortaleciendo el valor respeto en la convivencia en educandos en
EBN Emma Elisa Final Castro, se realio, con "ase al estudio de los aspectos socioecon&micas del %rea
donde esta u"icad la escuela en menci&n. En efecto, el PNFE 7899:.p,><, recoge que los %m"itos,
representan la educaci&n vista desde las dimensiones socioeducativas a las que $ay que estudiar y
analiare conte0to destacando el lugar, momento donde se forma el y la nuevo7a< educador7a< del PNFE. =e
tal forma que en el estudio, se analicen los siguientes %m"itos#
/m!ito 0eo1istrico. ,e aludi& al estudio de una comunidad dentro de un territorio determinado, teniendo
en cuenta la estructura que $a conservado a trav(s del tiempo y la manera como la conci"e el educador en
formaci&n a trav(s de su participaci&n protag&nica en los elementos de esas estructuras para conocer la
forma de vida, ideas costum"res y manera de pensar de los $a"itantes en este caso del Barrio ,an Benito.
En esa l'nea argumental, para el PNFE 7899:.p,><, el %m"ito ?eo$ist&rico a"arca la descripci&n y relaci&n
desde la $istoria de la escuela, misi&n educativa, comunidad, familia y del modo de formaci&n del
maestro7a<, la $istoria local, regional, nacional e internacional.El Barrio ,an Benito, se encuentra u"icada
en el Estado -ulia, municipio ,an Francisco, Parroquia ,an Francisco, calle @ 8, limita al sur con el ,ector
El Ba!o, al norte con el Barrio Betulio ?on%le, al este con ur"aniaci&n villa para'so y al oeste con sector
san Benito conocido como la Cac$icam"era. Este es un sector del .unicipio ,an Francisco, de e0tracci&n
popular, que $an so"revivido a las inclemencias del tiempo y go"iernos que $an pasado y ellos se $an
mantenido "a!o la esperana de alg/n d'a me!orar para vivir me!or y levantar su familia $umildemente.
)a comunidad de ,an Benito, fue fundada por el seor Pedro ,ocrates, en su $ato, u"icado en la
avenida siete con calle veintinueve, este sector poco a poco se fue $a"itando convirti(ndose en patios
donde se cria"an animales de corral y siem"ra de $ortalias, poseyendo estos terrenos agua a trav(s de
molinos de viento, siendo las cosas as', las familias del sector aumentaron, siendo necesaria la presencia
de una escuela para los nios y nias que requer'an educaci&n, ya que ellos reci"'an clases con la maestra
Ennma Finol castro, era al aire li"re, precisando los $a"itantes la construcci&n de una escuela, $ec$o que
de"ido a la luc$a y participaci&n dela comunidad se logro.
Esta escuela fue fundada en A:B: durante la presidencia de Caime )usinc$i con el nom"re de
creaci&n san Benito, luego en el ao 899A se le da el cam"io al fin de dar cumplimiento a la resoluci&n
num(rica D9; de fec$a 9;E9;EA:B> en fec$a de A>EA9EA::B remetida en la documentaci&n
correspondiente a la .aestra Emma Elisa Fin&l Castro durante el periodo de A:B: fue asignado el director
.agister Ces/s Parra quien aun e!erce ese cargo. Esta escuela lleva el nom"re de esta insigne educadora,
en $onor a su personalidad actitud $acia la profesi&n docente.
Este plantel funciona en am"os turnos, contando con una matr'cula general de :9F educandos,
FGF varones y FD9 $em"ras, en edades comprendidas entre F a A> aos, distri"uidos en seis secciones de
educaci&n primaria. El plantel conserva una infraestructura en concreto con tec$o de plata"anda, cuenta
con servicios p/"licos de lu, transporte, tel(fono, agua, entre otros. Ham"i(n posee los siguientes espacios#
9A =irecci&n.
9: ,alones de clase.
9A Aula integrada.
9A Bi"lioteca C.E.*.B.2.H. 7Centro "olivariano de informaci&n y Helem%tica<.
9A Cantina escolar.
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9A =eposito utiliado por el personal o"rero.
9F ,alas sanitarias
9A Canc$a deportiva utiliada a su ves como patio central.
/m!ito "ocio#ol2tico. )a comunidad del Barrio ,an Benito, poco a poco se est% incorporando a la
participaci&n protag&nica, de"ido a las necesidades que presenta el sector, los $a"itantes acuden a los
conce!os comunales a $acer las gestiones necesarias, para solucionar los pro"lemas que aque!an su $ogar.
Estos conce!os, seg/n el Art'culo 8 de la ley de conse!os comunales, son instancias de participaci&n,
articulaciones integraci&n entre las diversas organiaciones comunitarias, grupos sociales, los ciudadanos y
ciudadanas, que permiten al pue"lo organiado e!ercer directamente la gesti&n de las pol'ticas p/"licas y
proyectos orientados a responder a las necesidades y aspiraciones de las comunidades en la construcci&n
de una sociedad de equidad y !usticia social.
En el ,ector ,an Benito, e0isten grupos de familias que participan y se "enefician de los diferentes
programas de salud, educaci&n, misiones educativas, viviendas, deportes, cultura y alimentaci&n, militan o
son simpatiantes de grupos pol'ticos de diversas tendencias. A$ora "ien, en lo socio5pol'tico el plantel
educativo se "asa en programas o planes sociales, implementados para "uscar el "ienestar, tanto de la
familia estudiantil, escuela y comunidad, con la ayuda de cualquier ente gu"ernamental local regional o
nacional.
/m!ito econmico. )as familias del Barrio ,an Benito son personas de "a!os recursos se dedican al
comercio informal, pesca, siem"ra de $ortalias, conductores de diferentes rutas, carpinter'a, $errer'a,
fa"ricaci&n de "loques, otros miem"ros de familia son empleados p/"licos de la alcald'a. =e estas
diferentes maneras o"tienen los ingresos para el sustento diario. )o cual indica que, estas familias viven
econ&micamente con el sueldo m'nimo, situaci&n que tienen que sa"er administrar para poder cumplir con
los servicios p/"licos, vivienda, alimentaci&n, estudio de los $i!os, medicina, infiri(ndose al respecto que los
ingresos o"tenidos no les alcana para mantener una vida de calidad
Por otra parte, la escuela cuenta con aportes del go"ierno nacional para su funcionamiento, sin em"argo
carece de recursos como material de papeler'a entre otras cosas, vi(ndose los directivos en la necesidad de
$acer diferentes tipos de gestiones como# rifas, vendimias para lograr comprar los implementos que faltan
en esa escuela. Frente a esta situaci&n real, $ay que recordar que el Art'culoAF de la )3E7899:<, esta"lece
que la educaci&n es un derec$o $umano y un de"er social fundamental conce"ida como un proceso de
formaci&n integral, gratuita, inclusiva y de calidad.
/m!ito Ideolgico Cultural. )a ideolog'a cultural puede ser vista como un con!unto de ideas e
interpretaciones del individuo acerca de la realidad, en efecto, en el ,ector ,an Benito, las familias
acostum"ran a cele"rar festividades relacionadas con el carnaval, ,emana santa, d'a del padre y de la
madre, adem%s la familia, acostum"ra a asistir a misa los domingos y fiesta de preceptos. En lo
relacionado con el carnaval, las familias disfraan a los nios con im%genes, rostros de persona!es o
caricaturas animadas que presentan las series de televisi&n. Adem%s, en la escuela Ennma Elisa, Finol
Castro, las y los docentes acostum"ran feste!ar el carnaval escolar, disfraando los nios y muc$as veces
salen a la calle en carroas improvisadas empleando carros particulares donde llevan las reina y el grupo de
estudiantes algunas veces lanan caramelos a las personas que los van aplaudiendo al pasar.
En ,emana ,anta, en grupo familiar, acostum"ran salir de vacacione al campo, otras ciudades o la playa,
mientras que otras disfrutan en su $ogar de la tranquilidad, asistiendo a actos lit/rgicos, para fortalecer la fe
en =ios. En relaci&n al d'a de las madres y los padres, las familias acostum"ran reunirse en el $ogar y
compartir. )a comunidad de este sector, acostum"ra cele"rar las fiestas patronales como el 8G de de
=iciem"re con ,an Benito de Palermo, realiando misas, procesi&n, mientras que en la cele"raci&n del d'a
del nio, se $ace con misa de acci&n de gracias y procesi&n, reparti(ndole esos nios y nias, !uguetes que
lo llenan de alegr'a. Algunos nios asisten a la procesi&n vestidos de Nio Ces/s.
/m!ito socio# pedaggico. Familia, escuela y comunidad, "uscan la concientiaci&n de personal directivo,
padres y representantes, en la responsa"ilidad del proceso educativo, destacando la importancia que tiene
el valor de respeto, en los integrantes de la familia, escuela y comunidad. En este mismo orden de ideas, se
tiene que en esta escuela, se trata de "uscarle soluci&n a los nios que de alguna manera presenta
pro"lemas de aprendia!e. En este sentido, $ay en la instituci&n una docente especialista en el ramo de la
psicopedagog'a par enfrentar situaciones adversas de los nios y nias en la escuela.,
Adem%s, se atiende al mismo tiempo, nios y nias con pro"lemas de conducta, ya que algunas veces se
o"servan $ec$os violentos, falt%ndole el respeto a los dem%s algunas veces. Por consiguiente, esta
profesional de la psicopedagog'a, se apoya en estrategias tales como c$arlas a los nios, nias y
representantes para trata de fortalecer el respeto en ellos.
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/m!ito am!iental. El am"iente comunitario, se refiere al con!unto de elementos que ayudan a la
convivencia de las personas que interact/an dentro de un espacio determinado con el fin de solventar sus
necesidades y "uscar calidad en sus vidas,de a$', que se acepta el deterioro del am"iente como un
pro"lema de todos y, la "/squeda de soluciones a los pro"lemas am"ientales es una tarea que de"e ser
compartida entre los e0pertos y la sociedad, a$ora "ien, en la unidad educativa Enma Elia Fin&l Castro, el
personal docente en su af%n de sem"rar conciencia am"ientalista en el "arrio, organia grupos de nios y
nias para la ar"oriaci&n dentro del plantel y de esta manera crear conciencia en la conservaci&n am"iental
dentro y fuera de la instituci&n, de tal forma que los $a"itantes del sector ,an Benito acostum"ran a
mantener las calles limpias y en "uen estado, de esta manera cola"oran en la conservaci&n del medio
am"iente.
Problema Socio-Pedaggico
)a familia seg/n =el +alle 78999<, es una instituci&n social que conforma la unidad "%sica de la sociedad
insertada en las normas de la comunidad a la cual pertenece. )os padres son los primeros maestros de sus
$i!os, luego comparten la formaci&n integral de los nios y nias con los docentes y los vecinos de la
comunidad. )a familia escuela y comunidad contri"uyen al desarrollo de la personalidad de los nios y
nias, forman un sistema de valores universales donde se educan "a!o el e!emplo de los mayores. El tema
de investigaci&n, parte de la o"servaci&n en la EBN Enma Elia Fin&l Castro, donde se viene visualiando
p(rdida de la practica de valores en los educandos el cual se o"tuvo como resultado, que los nios y nias
no practican valores como el respeto dentro de la convivencia escolar, son nios y nias con un voca"ulario
inadecuado y una conducta agresiva, de"ido al medio que los rodea, nios de padres separado lo cual los
afecta y los atrasa posi"lemente en su aprendia!es.
En la mayor'a de los casos los padres muestran poco inter(s, no participan en el desarrollo y aprendia!e
de sus $i!os, no refueran ni fortalecen los valores de respeto como "ase fundamental de la personalidad de
los nios y nias. En la actualidad de o"serva en la escuela la crisis de valores, en la medida que la quie"ra
de modo de vida tradicionales no $an sido reemplaados satisfactoriamente por unos valores s&lidos que
sirvan de punto de referencia a las futuras generaciones.
Esta es posi"lemente, una de las causas del aumento de pro"lemas y violencia entre nios y nias
$aciendo dif'cil el nivel de convivencia entre ellos, situaci&n que d'a a d'a se va deteriorando
progresivamente en los /ltimos tiempos. Ante estos $ec$os, ser requiere un docente con visi&n comunitaria,
que resalte en los nios y nias el respeto como valor familiar, comunitario y personal que sirva de "ase a
la convivencia $umana. En este sentido se requiere la planificaci&n de actividades que ayuden a
comprender la importancia del respeto entre $umanos, empeando desde el aula y su convivencia, para
$acer de esa manera nios y nias con formaci&n ciudadana para resaltar el convivir como e!e de la
educaci&n. En funci&n de lo e0puesto la educadora en formaci&n, muestra inter(s en realiar este proyecto
so"re Fortalecimiento del respeto como valor, para la convivencia entre nios y nias de la Escuela B%sica
Nacional Ennma Finol Castro.
Fundamentacin terica
)os valores para *odrigo 78999.p,>F<, son caracter'sticas morales que toda persona de"e poseer, tales
como la $umildad, la piedad y el respeto como con!unto de e!emplos que la sociedad esta"lece para las
personas en la relaci&n social, son gu'as de la vida que permiten referirnos a una enseana constante y
funciones sociales que aseguran la convivencia y el respeto mutuo, as' pues que, la comunidad de"e
implantar valores de respeto entre los ciudadanos y ciudadanas que la integran para que de ese modo $aya
convivencia arm&nica en el accionar diario.
=entro de este conte0to, cuando se $a"la de valores se $ace referencia a gu'a de vida que marca todo lo
que las personas en comunidad $acen para asegurar la convivencia por medio del respeto mutuo. Es decir
que toda sociedad de"e seguir las normativas, y costum"res sanas que rigen o dirigen su comportamiento
dentro de la familia y la comunidad al respecto, en el Conce!o moral repu"licano7899B.p,DA<,manifiesta que
para muc$os, educar en ciudadan'a puede parecer una gran aspiraci&n o sueo casi imposi"le, pero en la
misma o"ra se continua dici(ndome que es posi"le que los veneolanos conocan y lleven a la practica la
formaci&n y rescate de los valores para que sea personas solidarias, responsa"les, !ustas, respetuosa y
tolerantes, que promueven el vivir a plenitud de acuerdo al pa's que queremos y a pensar en la naci&n que
le de!amos a nuestros $i!os.
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=e"e sealarse que al respecto =elors7899A.p,D:<, $ace referencia al ser, conocer, sa"er $acer y al
convivir, como los pilares de la educaci&n, lo cual indica que dentro de la educaci&n "%sica se resaltan estas
aspiraciones, que en lo referente al convivir, lleva impl'cito el respeto de si mismo y $acia los dem%s como
forma de compartir comunitariamente. En este marco, para el Nuevo diseo curricular del sistema educativo
"olivariano 7899G.p,DF<.El nuevo pilar que sustenta la formaci&n del nuevo repu"licano y repu"licana, es
aprender a convivir y participar, este encuentra su sustento filos&fico inicialmente en el planteamiento de
Freire78998.p,B>< IEl $om"re no podr% e!ercer su desarrollo a la participaci&n a menos que $alla salido de la
calamitosa situaci&n en que las desigualdades del su"5desarrollo le $a sometidoJ.
Es importante destacar que los valores los van adquiriendo las personasen el transcurso de sus vidas,
cam"ian a los largo de la $istoria y cada cultura tiene los propio, el ser $umano no siempre conserva los
mismos valores toda la vida, pues de acuerdo con las etapas de sus desarrollo los va cam"iando y
reafirmando. El cam"io de comportamiento de la persona e0presa la internaliaci&n y la adquisici&n. )os
valores se van construyendo, no son transferi"les, se adquieren so"re todo a trav(s de la practica y del
e!emplo, de all' la importancia que la persona que educa de"e educar no solo la materia que dicta sino
tam"i(n educar en valores, como lo resea P(re Es clar'n en su o"ras..
=entro de este conte0to, *ouseau, citado por Parra 7899>.p,FB34 el respeto es un valor que esta unido a la
persona y a su identidad, es decir a su singularidad, este valor a"arca todas las esferas de la vida, en primer
lugar se $a"la del auto5respeto el cual de manifiesta aceptando las condiciones en que se desenvuelve en
la comunidad.=e $ec$o, 2nmanuel Kant 78999< uno de los fil&sofos que mayor influencia $a e!ercido so"re el
concepto de respeto en el mundo de la academia, sostiene que los seres $umanos de"en ser respetados,
por que son un fin en si mismo, al ser un fin en si mismo poseen un valor a"soluto, por este motivo es que
los seres $umanos tenemos este valor tan especial, llamado la dignidad. En este sentido, todo ser $umano
sin distinci&n de raa o color de"e ser respetado en todas sus etapas donde interact/an los miem"ros de
escuela, familia y comunidad, ya que el respeto interact/a directamente con la dignidad.
Ba!o esta perspectiva, el respeto logra mantener convivencia sana con las dem%s personas, tam"i(n tiene
que ver con la autoridad, como sucede con los $i!os y sus padres o los educandos con sus docentes. El
respeto ayuda a tener amigos ya que si tu te respetas, a ti te respetaran. +alor moral que faculta al $om"re,
para el reconocimiento aprecio y valoraci&n de las cualidades de los dem%s y sus derec$os, ya sea por su
conocimiento, e0periencias o valor como persona.=entro de esta perspectiva, ?ispet 7899G.p,FD<<, e0presa
que# el nio vive rodeado de personas# familia, vecinos, compaeros, conocidos y dentro de esa red de
relaciones $eterog(neas atri"uye a algunos la condici&n de amigos, la atri"uci&n es accidental, responde a
circunstancia de familiaridad, frecuencia en el trato, simpat'a, coincidencia en el !uego. El $ec$o de
compartir y cooperar aade intenciona"ilidad a la relaci&n y lleva a la superaci&n de las fases.
Por otra parte, ?on%le Arvel%e 7899F3 dice que, la convivencia escolar tiene dos o"!etivos pedag&gicos
de igual importancia, crear un clima de tra"a!o que posi"ilite un mayor rendimiento instructivo y socialiar las
conductas de los alumnos de tal forma que su relaci&n y visi&n ante las estructuras del centro de
aprendia!e sea el modelo de funcionamiento democr%tico de la sociedad en la que poco a poco se va
insertando.
Enfoque metodolgico
El Centro de Estudios para el aprendia!e 7CEPAP< L 1NE,*7899;,pDF< define el proyecto de aprendia!e
como un con!unto de acciones desarrolladas por una persona o grupo, tanto para o"tener "eneficios socio5
educativos como para lograr un con!unto de aprendia!es definidos. El PNFE 7 899>< enriquece la definici&n
anterior al considerar el proyecto de aprendia!e como# Mestrategia integradora de aprendia!e con car%cter
investigativo y enfoque interdisciplinar que desarrolla uno o m%s estudiantes utiliando m(todos cient'ficos
que conducen a una transformaci&n en "eneficio de la realidad socioeducativa y de su formaci&n como
futuro7a< educador7a<, en correspondencia con los o"!etivos traados en el proceso formativoM.
)as acciones que conforman esta estrategia Proyecto de Aprendia!e de"en ser planificadas, e!ecutadas,
evaluadas y divulgadas, ,u e!ecuci&n implica que el 7la< estudiante no s&lo disee el proyectoN sino que
desarrolle todas las acciones planificadas como concreci&n de los aprendia!es. Para su realiaci&n requiere
de los conocimientos y $a"ilidades adquiridos en el componente +inculaci&n Profesional Bolivariana y del
estudio de los contenidos de los B%sicos Curriculares para su fundamentaci&n tanto desde el punto de vista
de la pr%ctica como de la te&rica.
.ientras que e) termino metodolog'a designa el modo en que son enfocados los pro"lemas y se "uscan
las respuestas. En las ciencias sociales y pedag&gicas se aplica a la manera de realiar investigaciones, en
este caso se alude a las estrategias como los =ocentes en Formaci&n de la .isi&n ,ucre, planifican y
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realian los Proyectos de Aprendia!e. =entro de este conte0to, la metodolog'as cualitativas seg/n Haylor y
Bogan 78999.p,;:<, Ise refieren a procedimientos de estudios que dan lugar a datos descriptivosJ, mientras
que para Ouilaqueo 78999.p,><, la investigaci&n cualitativa tienen como prop&sito principal comprender
los fen&menos sociales, sean en grupos de individuos o situaciones sociales.
=entro del campo educativo puede ser considerada como, descripciones detalladas de situaciones, eventos,
personas, interacciones y comportamientos o"serva"les, incorporando lo que los alumnos y alumnas
manifiestan, tal como lo e0presan ellos mismos y no como lo e0presar'a el investigador. 3 sea, que en los
estudios cualitativos, el docente responsa"le de estas actividades donde este, o"tiene descripciones de
$ec$os de la realidad educativa, "asado en las manifestaciones que e0presan los su!etos participantes,
acci&n que conlleva a o"tener la verdad de de la realidad de ese conte0to comunitario o educativo
intervenido a trav(s de los proyectos de aprendia!e. En este sentido, el Proyecto de Aprendia!e#
fortalecimiento del respeto como valor en la E.B.N. Emma Elisa Finol Castro, se realio, dentro del marco
del .aterialismo Pist&rico como Paradigma, caracteriado seg/n .(nde 7899D.p,F9<, en la dial(ctica de los
$ec$os de la realidad, en este caso la realidad educativa, "asado en las contradicciones que presenta la
sociedad en su estructura comunitaria y econ&mica, donde la esencia y el origen del conocimiento es una
de las relaciones del aspecto directico,
El paradigma seg/n Ku$n citado por )&pe 7A::D.p,AA< es un sistema co$erente de conceptos filos&ficos,
creencias te&ricas y metodolog'as de los que se deriva un modo de entender la ciencia y de producir el
conocimiento cient'fico. )os partidarios de este tipo de intervenci&n social, $an surgido en el campo de los
marginados, de a$' que los aportes o"tenidos se de"an al desarrollo comunitario.
Al respecto, el docente en formaci&n Bolivariana y revolucionaria de la .isi&n ,ucre en la Aldea Cosefina de
Acosta, que interviene los diversos conte0tos sociales, de"e ser un compatriota triunfador comprometido
con los cam"ios socio pedag&gicos y el o"ligatorio cumplimiento de la educaci&n seg/n la )3E7899:,
Articulo >< y seguir la doctrina de nuestro )i"ertador ,im&n Bol'var, reseando, Ouaas 7899A.p,AF< que el
investigador critic& intenta descu"rir que condiciones o"!etivas y su"!etivas delimitan las situaciones y como
podr'an cam"iar unas y otras adicionando que la critica surge de los pro"lemas de la vida cotidiana
construy(ndose con la mira puesta en como solucionarlos.
A$ora, so"re el m(todo socio critico, para Purtado y Horo 7 899A.p,:D < es dialectico porque fundamenta en
el principio de que nada es definitivo, ni inmuta"le, siempre $ay un devenir, en este caso de los procesos
sociales y pedag&gicos. Esos procesos dialecticos no o"edecen solo a las relaciones e0ternas sino a las
caracter'sticas internas ya que cada ser re/ne aspectos contrarios dentro de si, que lo $acen dialectico en
esencia. )o cual quiere decir que los fen&menos educativos se rigen por la dial(ctica, como proceso que no
es inmuta"le sino que esta en permanente evoluci&n y su!eta a transformaciones y contradicciones que
$acen a la comunidad y al proceso educativo m%s din%mico.
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?r%fico F.Etapas del Proyecto de Aprendia!e..?uerra.89AA
El Centro de Estudios para el aprendia!e7CEPAP< 5 1NE,* =EF2NE E) Proyecto de Aprendia!e
como con!unto de acciones desarrolladas por una persona o grupo, tanto para o"tener "eneficios socio5
educativos como para lograr un con!unto de aprendia!es definidos.
El PNFE asume y adem%s enriquece la definici&n anterior al considerar el Proyecto de Aprendia!e como#
Mestrategia integradora de aprendia!e con car%cter investigativo y enfoque interdisciplinar que desarrolla
uno o m%s estudiantes utiliando m(todos cient'ficos que conducen a una transformaci&n en "eneficio de la
realidad socioeducativa y de su formaci&n como futuro7a< educador7a<, en correspondencia con los o"!etivos
traados en el proceso formativoM. 7CNFE<, 899>.
Plan de Accin
Apellidos# ?uerra 1rdaneta
Nom"res# Karina C2# Hrayecto# ,emestre# +222
Pro"lema sociopedag&gico identificado# Poco respeto de los nios y nias de la EBN Ennma Finol Castro
Hema# El respeto como valor.
3"!etivo general# Planificar estrategias que ayuden a los nios y nias de la EBN Emma Elisa Finol Castro,
a fortalecer el respeto como valor que permite la convivencia escolar.
,!-etivos
espec2&icos
)ctividades Estrategias
5 67cnicas
Conte8to articipantes
responsa!les
Recursos 6iempo Evaluacin
3"servar en los
nios y nias de
segundo grado de
la EBN Ennma
Finol Castro, las
manifestaciones
de respeto que
ellos presentan.
Conversaci&n
,o"re el
respeto.
Formaci&n de
grupos.
Preguntas y
respuestas
Aula de
clase
=ocente en
formaci&n.
=ocente de
aula.
=ocente
alumnos y
alumnas.
1na
$ora
A trav(s
de notas.
Continua
lan de )ccin
Nom"res# Karina Apellidos# ?uerra 1rdaneta
C2# Hrayecto# ,emestre# +222
Pro"lema sociopedag&gico identificado# Poco respeto de los nios y nias de la EBN Ennma Finol Castro
Hema# El respeto como valor.
,!-etivos
espec2&icos
)ctividades Estrategias
5 67cnicas
Conte8to articipantes
responsa!les
Recursos 6iemp
Evaluacin
Aplicar
estrategias
que ayuden a
fortalecer el
respeto en los
nios y nias
de la EBN
Ennma Finol
Castro para la
convivencia
de los
edcandos q
cursan
segundo
grado
Haller
,o"re
respeto
A las
personas
)ectura so"re
respeto.
=iscusi&n en
grupo
=ramatiaci&n
Aula de
clase
=ocente en
formaci&n.
=ocente de
aula.
Cartulinas
Papel
"ond
)%pices
9na 1ora
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lan de )ccin
Apellidos# ?uerra 1rdaneta
Nom"res# Karina C2# Hrayecto# ,emestre# +222
Pro"lema sociopedag&gico identificado# Poco respeto de los nios y nias de la EBN Ennma Finol Castro
Hema# El respeto como valor.
3"!etivo general# Planificar estrategias que ayuden a los nios y nias de la EBN Emma Elisa Finol Castro,
a fortalecer el respeto como valor que permite la convivencia escolar
,!-etivos
espec2&icos
)ctividades Estrategias
5 67cnicas
Conte8to articipantes
responsa!les
Recursos 6iempo Evaluacin
*esaltar en
los
educandos
del segundo
grado de la
EBN Ennma
Finol
Castro, la
importancia
del respeto
para lograr
me!or
convivencia
en el
am"iente
escolar.
)ctividades
Conversatorio con los ni:os 5 ni:as.
El conversatorio, se "aso en una c$arla con treinta nios y nias de segundo grado de la EBN Ennma Finol
Castro, so"re el respeto que se de"e tener $acia las dem%s personas, para que $ayan armon'a en las relaciones
personales, de manera que todas los $a"itantes de la comunidad de ,an Benito, sepan compartir los "uenos y
malos momentos, adem%s, que las familias y personas sean atentas, ama"les y dentro de la escuela puedan
permanecer tranquilas sin pro"lemas.
Ante la pregunta# Cuando creen ustedes que $ay respeto entre ustedes Q
*espondieron#
?rupo uno# Cuando los otros nios no nos pegan
?rupo dos # Cuando no se meten con nosotros.
?rupo tres# Cuando podemos !ugar sin molestar a los otros.
)a informaci&n dada por los nios y nias en$ este caso, se u"ica en el $ec$o# Cuando $ay que respetarQ
Ellos se u"icaron en la convivencia, sealando que $ay respeto cuando sus compaeros y compaeras lo tratan
sin pegarle, no se metan con ellos, no lo molesten en sus actividades o $acer diario. )o cual indica que el respeto
para ellos lo relacionar con el convivir sin per!udicar la presencia de los dem%s o como se dice, $acer y de!ar
$acer, para mantener venas relaciones interpersonales.
6aller. lectura re&le8iva so!re respeto.
Para esta actividad, se organiaron los nios y nias en tres grupos.
,e selecciono el cuento so"re respeto# 2telina y los rayos del sol, para ser le'do por los nios y nias
participantes.=espu(s de la lectura, cada grupo, luego discuti& so"re lo tratado en el te0to, refle0ionando, so"re la
manera como respetan ellos dentro del sector donde viven y en la escuela..anifestando al respecto#
Aplicando normas del "uen $a"lante y oyente
Paciendo caso a los mayores
Cumpliendo con las normas de la escuela.
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Atendiendo a la maestra
,eg/n sus manifestaciones, ellos respetan, teniendo en cuenta ciertas normas que le permiten intercam"iar ideas,
actuar en la escuela, atenci&n a las maestras y $aciendo caso a las personas mayores.
?r%fico ;..omentos en que la docente vinculante conversa"a con nios y nias de la EBN Ennma Castro
Finol.89AA
;uego de pala!ras.
Para esta actividad, los nios se organiaron en dos equipos, donde cada nio y nia representa"a una pala"ra la
cual tenia escrita en el pec$o, siendo la idea mencionar alguna pala"ra relacionado con respeto y convivencia para
relacionarlas a trav(s del intercam"io.
Al comieno algunos nios emplearon t(rminos inapropiados par luna conversaci&n, luego me!oraron el lengua!e,
solicita"an permiso par participar, escuc$a"an con atenci&n y solicita"an derec$o de pala"ra.
,e pudo o"servar que los nios y nias que participaron en esta actividad, tienen clara la idea so"re respeto
personal y $acia los dem%s, para facilitar la convivencia en la comunidad y en la escuela.
Adema ellos tienen idea de la manera como se de"en comportar frente a los dem%s respet%ndolo y d%ndose a
respecto .en ese sentido, $a"laron de normas o reglas que de"en guiar el comportamiento de las personas, ya sea
compaeros , docente o personas mayores a los cuales alegan $ay que tratar con formalidad, sin agresi&n,
per!udicar su permanencia en un lugar y sa"erlos tratar.
Por otra parte se o"tuvo, que a trav(s del !uego, los nios y nias, identificaron pala"ras que se relaciona"an con
el respeto y la convivencia comunitaria,, llegando al final de la actividad a comp%rtase "ien con sus compaeros,
mostrando ama"ilidad y "uenos modales.
Evaluacin
)as actividades programadas dentro de este Proyecto de Aprendia!e, se realiaron en el tiempo previsto,
lo cual facilito recoger la informaci&n necesaria para llevar $acia adelante esta actividad socioeducativa.
=e los veintioc$o nios y nias se la secci&n, faltaron dos a las actividades, la ausencia se de"i& a motivos
de enfermedad, $ec$o que fue a!eno a su voluntad.
No $u"o contratiempos en el desarrollo de las actividades, siendo uno de los posi"le motivos, la
convivencia comunitaria de la docente en formaci&n dentro de la comunidad ,an Benito, lo cual indica la cercan'a
para realiar las actividades y la empat'a con los nios nias y persona docente de la escuela Ennma Finol Castro.
)a docente en formaci&n tuvo gran aceptaci&n por parte de directivos, personal =ocente, administrativo,
o"rero, alumnado, y padres y representantes.,e logra fortalecer el respeto en los nios y nias que participaron en
las actividades en estudio, $ec$o que seg/n 3c$oa 7899F.p,GA<,se orienta por la descripci&n de los logros,
avances y alcances de los y las estudiantes en el desarrollo de los proseos, en cada una de la a(reas de
aprendia!e.
Conclusiones
)os nios y nias de segundo grado de la EBN Ennma Finol Castro, tienen ideas claras so"re el respeto
personal y $acia los dem%s, para facilitar la convivencia en la comunidad y en la escuela., de a$', que e0presaron
que $aya que respetar la presencia de las personas para facilitar el "uen vivir, $ec$o que resaltan los pilares de la
educaci&n veneolana. ,o"re este caso, sealan Perrera y Barreto7899;<, que el respeto es el reconocimiento y la
valoraci&n del otro como igual con las caracter'sticas que le son propias. ,ignifica valorar a los dem%s, acatar su
autoridad y considerar su dignidad. En este sentido, todo nio es digno que se le respete como ser social
comunitario que forma parte de las acciones familiares escolares e interpersonales, condici&n que es vista como
derec$o que tienen todo $umana, para poder convivir con $umanidad. A trav(s del !uego, los nios y nias,
identificaron pala"ras que se relaciona"an con el respeto y la convivencia comunitaria, llegando al final de la
actividad a comp%rtase "ien con sus compaeros, mostrando ama"ilidad y "uenos modales. )os nios y nias, de
esta escuela, tienen idea de la manera como se de"en comportar frente a los dem%s respet%ndolo y d%ndose a
respecto .en ese sentido, $a"laron de normas o reglas que de"en guiar el comportamiento de las personas, ya sea
compaeros docente o personas mayores a los cuales alegan $ay que tratar con formalidad, sin agresi&n,
per!udicar su permanencia en un lugar y sa"erlos tratar.
Participantes en la evaluaci&n#
)a docente de aula, de la escuela en estudio7nom"re <,
Hutor# 2ng Avilio C$ourio C2#
=atos del profesor asesor metodol&gico# =r Cairo *o!ano .ercado.C2# :GADF8;
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Calificaci&n# 89 7+einte< puntos
Firma del Asesor. EEEEEEEEEEEEEEEEEEEE ,ello de la aldea
Autor#
<arina 9rdaneta
RarinaguerraurdanetaS$otmail.com

Especialidad# Educaci&n 2ntegral
*EP1B)2CA B3)2+A*2ANA =E +ENE-1E)A
.2N2,HE*23 =E) P3=E* P3P1)A* PA*A )A E=1CAC26N 1N2+E*,2HA*2A
1N2+E*,2=A= B3)2+A*2ANA =E +ENE-1E)A5,E=E -1)2A.
P*3?*A.A NAC23NA) =E F3*.AC26N =E E=1CA=3*E, T E=1CA=3*A,
Pistorial del proyecto PNFE
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