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Lengua
Castellana y
Comunicacin
Texto del estudiante
Medio
Autores
Mario lvarez Berros
Ricardo Olmos Gonzlez
Edgar Riquelme Morales
Karen Maturana Paz
Curso:
Colegio:
Coordinacin editorial:
Mara Jos Martnez Cornejo
Edicin
Susan Henseleit Paris
Carolina Cofr Salinas
Ayudanta de edicin
Simn Smith Prez
Autora
Mario lvarez Berros
Ricardo Olmos Gonzlez
Edgar Riquelme Morales
Karen Maturana Paz
Correccin de estilo
Sergio Andrade Legua
Direccin de diseo
Carmen Gloria Robles Seplveda
Coordinacin de diseo
Gabriela de la Fuente Garfias
Diseo y diagramacin
Pablo Aguirre Luduea
Diseo portada
Pablo Aguirre Luduea
Ilustraciones
Rodrigo Lpez Rubio
Fotografas
Archivo editorial
Este texto corresponde al Cuarto ao de Enseanza Media y ha sido elaborado conforme al Decreto 220/98, del
Ministerio de Educacin de Chile.
2011 Ediciones SM Chile S.A. Coyancura 2283 piso 2 Providencia
ISBN: 978-956-264-820-2 / Depsito legal: 197.061
Se termin de imprimir esta edicin de 205.000 ejemplares en el mes de noviembre del ao 2011.
Impreso por R. R. Donnelley
Impreso en Chile / Printed in Chile
Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorizacin escrita de los titulares del Copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproduccin total o parcial
de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografa y el tratamiento informtico, y la distribucin en ejemplares de ella mediante alquiler o
prstamo pblico.
Lengua
Castellana y
Comunicacin
Texto del estudiante
Autores
Mario lvarez Berros
Licenciado en Educacin con mencin en Castellano
Profesor de Castellano
Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin
Profesor especialista en Currculum y Evaluacin
Pontificia Universidad Catlica de Chile
Medio
Conozco mi texto
Antes de comenzar a leer y trabajar con un texto,
siempre conviene revisarlo, porque de esta forma te
hars una idea general de qu trata, cmo se divide,
qu tipo de informacin te entrega (te das cuenta
inmediatamente de la funcin del libro que revisas
al reconocer su estructura), entre otros. El uso de un
texto escolar no es ajeno a esta til estrategia previa
de lectura. Esta especie de mapa mental que generas
te sita en un contexto y te permite, ms tarde, buscar con mayor facilidad los elementos que necesites.
Entrada de bloque
Las imgenes relacionadas
con los temas y contenidos
que se tratan en el bloque
estn dispuestas de una
manera sugerente y simblica,
agrupando los temas de las
dos unidades que lo forman.
Esto responde a la intencin de
que, desde la observacin, te
conectes con tus experiencias
y junto a tus compaeros y
compaeras realices actividades
de reflexin y conversacin
acerca del mundo.
Entrada de unidad
Se retoman las imgenes
relacionadas especficamente
con la unidad y se explicitan los
aprendizajes que se espera que
logres en ella. Una pgina de
actividades cumple la funcin
de activar tus conocimientos
previos para que ests en
las mejores condiciones de
emprender el trabajo posterior.
Evaluaciones
Tu texto te plantea tres instancias de evaluacin:
al inicio de la unidad, para saber cmo estn tus
aprendizajes antes de comenzar el trabajo; durante el
proceso de aprendizaje, para que puedas reforzar o
profundizar ciertos aspectos; y al finalizar la unidad,
para saber cmo result el proceso.
Cmo respondo?
Los diferentes tipos de preguntas requieren de
procesos y pasos diferentes para ser resueltas. Esta
seccin te ayudar a saber qu y cmo responder,
segn la pregunta que se te plantea.
Conozco mi texto
Conozco mi texto
Comunicacin meditica
Esta seccin te plantea los medios de comunicacin
de masas como un recurso en constante evolucin y
que se encuentra en un momento importantsimo en
cuanto ha influido en la manera que tienen las personas
de comunicarse. Los cambios que han generado en la
sociedad son parte de los temas que se tratan.
Visiones de mundo
En la seccin Leer ms all de las palabras se
complementaba el contexto de produccin del texto
literario con una obra plstica. Esto, porque en ambos
hay elementos comunes: una concepcin del ser
humano, una idea de realidad, una mirada sobre el
destino y el curso de la vida. Estos elementos, entre
muchos otros, conforman la visin de mundo de
una obra. A travs del anlisis de las obras literarias
y no literarias y de un contraste entre ellas irs
descubriendo esas visiones implcitas y poco a poco,
irs verbalizando la tuya.
Para leer ms
Tendrs la oportunidad
de leer un texto literario
perteneciente a la
literatura universal y
clsica, para enriquecer
tu universo literario desde
la comparacin con la
lectura de la seccin Leer
ms all de las palabras.
As, podrs darte cuenta
y disfrutar de los cambios
en la literatura.
Sintetizo lo aprendido
Antes de enfrentarte a la evaluacin final,
es importante que revises los aspectos ms
importantes y significativos del trabajo de la
unidad, desde la aplicacin de sus contenidos
fundamentales.
Recomendaciones
Existen muchsimos
recursos que se
relacionan con los
temas que trataste en
la unidad, por lo que
te sugerimos pelculas,
libros, pginas webs,
discos de msica, obras
de teatro, lugares y
muchos otros elementos
que complementarn tus
aprendizajes.
Cierre de bloque
Esta seccin te plantea actividades grupales
e individuales para aplicar las habilidades
trabajadas desde la reflexin temtica de
ambas unidades.
Conozco mi texto
ndice
Qu es ser persona?
Unidad
1
El mundo
externo
Recuerdo lo Evaluacin
aprendido diagnstica
Pg. 13
Pg. 14
Pg. 12
Bloque
I
2
Conectados o
aislados?
Pg. 49
Pg. 50
Cmo
respondo?
Leer ms all
de las palabras
Informacin
implcita y
explcita:
transformar.
Pg. 16
La revolucin literaria
del siglo XX.
Pg. 18
El mito de Ssifo, Albert
Camus.
Pg. 21
Inferir globalmente.
Pg. 52
Pg. 48
3
Latinos y
americanos
Pg. 95
Pg. 96
Qu es
evaluar?
Pg. 98
Lugares comunes
Pg. 94
Bloque
II
4
Una
identidad
Pg. 133
Pg. 134
Pg. 133
Pg. 178
Organizar
secuencias
en un texto.
Pg. 182
6
Me
presento
Inferir
vocabulario
en contexto.
Pg. 222
5
Aqu y ahora
Pg. 179
Pg. 180
Bloque
III
Pg. 219
Pg. 220
Pg. 218
Reconocimiento de
la tipologa
textual.
Pg. 136
La literatura
contempornea.
Pg. 54
Rayuela, Julio Cortzar.
Pg. 58
Textos de la
cotidianidad
Expresin pblica y
privada: cul es el
lmite en la actualidad?
Pg. 26
Conexin y
comunicacin, son lo
mismo?
Pg. 66
Evaluacin
de proceso
Pg. 30
Pg. 70
Conformacin
de la identidad
latinoamericana.
Pg. 100
Madres y huachos:
alegoras del mestizaje
chileno, Sonia
Montecino.
Pg. 103
Sobre la identidad
latinoamericana.
Pg. 110
Pg. 114
Las vanguardias.
Pg. 138
Altazor o el viaje en
paracadas, Vicente
Huidobro.
Pg. 141
Pg. 154
El teatro
contemporneo.
Pg. 184
El rey se muere, Eugne
Ionesco.
Pg. 187
Encuentros y
despedidas.
Pg. 196
Pg. 200
Antecedentes de la
novela contempornea.
Pg. 224
Pedro Pramo, Juan
Rulfo.
Pg. 227
Pg. 238
Comunicacin
meditica
Del papel a la
pantalla.
Pg. 32
Pueden las
redes sociales
repetir el
hito de los
folletines?
Pg. 72
Visiones de
mundo
Me comunico
en voz alta
Para leer ms
Sintetizo lo Evaluacin
Recomendaciones
aprendido de cierre
Cierre de
bloque
Descubro las
visiones de
mundo.
Pg. 34
Mis ideas en un
ensayo.
Pg. 36
Seoras y
seores: mi
discurso.
Pg. 40
Cndido,
Voltaire.
Pg. 42
Pg. 43
Pg. 44
Pg. 47
----------
Visin
contempornea.
Pg. 74
Escritura
contempornea
(oraciones
compuestas).
Pg. 76
Las palabras
crean realidades (actos
de habla).
Pg. 80
Crimen y
castigo,
Fedor
Dostoievski.
Pg. 82
Pg. 83
Pg. 84
Pg. 87
Pg. 88
Pg. 127
Pg. 128
Pg. 131
----------
Descubro las
visiones de
mundo.
Pg. 118
El discurso
pblico poltico
(conectores).
Pg. 120
Ms all de mi
voz.
Pg. 124
Los
derechos
de "Mster
Peligro",
Rmulo
Gallegos.
Pg. 126
Las redes
sociales en
Internet.
Pg. 156
Diversidad y
visiones de
mundo.
Pg. 158
Expresando
mi opinin
en un texto
argumentativo
(argumentacin
y conectores).
Pg. 160
Me
entienden
lo que digo?
(adecuacin y
pertinencia en
un discurso).
Pg. 164
Un soneto
me manda
hacer
Violante,
Flix Lope
de Vega.
Pg. 166
Pg. 167
Pg. 168
Pg. 171
Pg. 172
La radio nos
acompaa:
ayer, hoy y
maana.
Pg. 202
Visiones de luz
y sombra.
Pg. 204
La vida es
un teatro
(conjunciones).
Pg. 206
Mi voz,
nuestra voz.
Pg. 210
Ricardo III,
William
Shakespeare
Pg. 212
Pg. 213
Pg. 214
Pg. 217
----------
La publicidad.
Pg. 240
Presento mi
visin de
mundo.
Pg. 242
La carta abierta
(adverbios).
Pg. 244
Lleg la hora
de decir adis.
Pg. 248
Balada
de Villon,
Franois
Villon.
Pg. 250
Pg. 251
Pg. 252
Pg. 255
Pg. 256
Cuando la
intimidad
se vuelve un
espectculo:
los reality
shows.
Pg. 116
Antologa......................................................................................................................................................................... 260
Bibliografa...................................................................................................................................................................... 270
ndice temtico................................................................................................................................................................ 271
Solucionario.................................................................................................................................................................... 272
ndice
Bloque
Qu es ser
persona?
10
Unidad
Unidad
1 2
Actividad
En grupos de cinco integrantes, dialoguen sobre las siguientes preguntas y temas, compartiendo ideas,
opiniones y percepciones para enriquecerlas y llegar a conclusiones. Luego, compartan lo conversado
con el resto de los grupos y establezcan planteamientos comunes como curso.
1. Observen las imgenes, qu elementos identifican? Cmo se relacionan?
2. Qu ideas, sensaciones o temas les sugieren?
3. Qu significa para ustedes el concepto de ser humano? Qu aspectos tenemos que nos hacen
pertenecer a esta especie?
4. Cules caractersticas son propias de cada individuo y cules comunes a todos los seres humanos?
5. Cul es el papel del ser humano en la sociedad? y, cul es el papel de la sociedad en la vida de los
seres humanos?
6. Qu es la identidad? Cmo se conforma? Cunto influye la familia, las vivencias, el contexto, la
sociedad?
7. Cmo se manifiesta esta identidad? A travs de la palabra escrita, hablada?, del arte?
8. Cmo se comunican los seres humanos? Han cambiado estas maneras?
9. Qu cambios ha generado Internet en ellas?
10. Determinen los aspectos positivos y los negativos de la llegada de Internet.
11
Unidad
El mundo
externo
12
Unidad
Recuerdo lo aprendido
Cada vez que te enfrentas a una nueva tarea, es importante que actives tus conocimientos
previos para lograr un trabajo ms completo y un aprendizaje ms significativo.
Las actividades propuestas en esta seccin te servirn para ello.
Bloque I
1. Qu tipo de texto usaras para expresar tu opinin sobre un tema y demostrar que tiene
fundamentos y que es vlida? Cul es la estructura de este tipo textual?
2. Intenta recordar algn discurso que hayas visto en persona o por la televisin. En tu
cuaderno, haz un listado de los elementos que te hayan llamado la atencin de l.
3. Recuerda alguna conversacin con un amigo, amiga o familiar. Qu caractersticas tienen
esas instancias comunicativas? Reflexiona sobre ellas y compralas en el recuadro con las
caractersticas de los discursos que trabajaste en la pregunta 2.
Discurso pblico
Discurso privado
4. Cmo crees que ha influido la manera de comunicarse desde que apareci Internet?
Afect a los medios de comunicacin de masas? Fundamenta.
5. Qu te sugieren los conceptos de sujeto contemporneo y literatura contempornea? Por qu? Desarrolla tus ideas en tu cuaderno y procura emplear una estructura
argumentativa en tu redaccin.
13
Evaluacin diagnstica
Cada vez que te enfrentas a una tarea nueva hay conocimientos y habilidades que ya posees y que utilizars en ella. Para saber cules son estos, y el nivel de profundidad que tienen, es necesario hacer una evaluacin diagnstica que entregue evidencias de la situacin
de cada integrante del curso, y que le permitir a tu profesor o profesora adaptar el trabajo
a tus necesidades y a las de tus compaeros y compaeras.
1 Lee atentamente el siguiente texto, con un lpiz a mano, para poder subrayar las ideas
principales o los fragmentos que te llamen la atencin.
2 Si hay palabras que no conozcas, y cuyo significado no puedas inferir, bscalas en el
diccionario y luego escribe tu propia definicin de ellas.
14
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
Unidad
Bloque I
3 Cul es la intencin del texto? Recuerdas qu nombre reciben los textos con esa intencin comunicativa? Escrbelo.
6 Segn lo planteado por Savater, qu concepcin del ser humano percibes detrs de una
sociedad que avala la pena de muerte?
7 Si tuvieras que pronunciar frente a tu curso el ensayo de Savater como si fuera un discurso, qu cambios le haras? Escrbelo en tu cuaderno, incluyendo estos cambios.
8 Crees que hay alguna diferencia entre la enunciacin en un contexto privado y en uno
pblico en cuanto a la formalidad? Por qu?
9 Te parece que Savater aborda el tema de la pena de muerte desde una perspectiva objetiva, crtica o ms bien reflexiva? Fundamenta en tu cuaderno.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
15
Cmo respondo?
Qu es transformar?
Paso a paso
Paso 1 En primer lugar, lee el texto de principio a fin,
tratando de entender: de qu nos habla? y
qu nos quiere comunicar el emisor del fragmento? Denotativamente podramos decir que
se refiere a la vocacin social de Van Gogh.
Paso 2 Luego, determina palabras clave para la comprensin del fragmento: redencin social,
vocacin, predicacin evanglica.
Paso 3 A continuacin, subraya la frase que consideres ms importante para la comprensin
del texto.
16
Unidad
Bloque I
Como pudiste comprobar en el Paso a paso, de la pgina anterior, para transformar expresiones poticas es necesario, en primer lugar, interpretar su sentido para
luego verterlo a otro registro, nivel de habla o tono discursivo. Como puedes ver,
se trata de de dos habilidades muy distintas, en tanto que en la interpretacin hay
que explicar el significado del texto; en la transformacin solo hay que pasar de un
registro a otro.
Actividad
Actividad
1. Lee atentamente este fragmento para, que al realizar las actividades, apliques la tcnica explicada. Si
hay palabras que no conozcas, intenta reconocer su significado segn el contexto. Si te genera dificultades, consulta un diccionario.
ParaXX
17
18
Luego del surgimiento y desarrollo de los movimientos artsticos denominados vanguardias, en la primera mitad del siglo XX aparece un nuevo paradigma o modelo
cultural. Frente a los rgidos cnones del siglo XIX, en los que la objetividad y la racionalidad jugaban un papel fundamental, el siglo XX llega con una nueva sensibilidad
que valoriza la subjetividad y la irracionalidad. Los escritores contemporneos dejan
de preocuparse nicamente por el entorno social o por los acontecimientos concretos
de la vida de sus personajes, para abrir paso a la experiencia subjetiva y romper as
con la idea de una realidad absoluta, igual para todos. El pesimismo generado tras
la Primera Guerra Mundial y la aparicin de nuevas corrientes de pensamiento en
distintas reas del saber, cuyos postulados fueron tan innovadores para la poca que
modificaron el curso del pensamiento occidental tradicional, crearon un terreno frtil para un cambio en el concepto de ser humano.
Estos planteamientos surgieron de pensadores como Sigmund Freud (1856-1939),
quien devel la existencia de una dimensin inconsciente en el ser humano, ms poderosa an que el mbito consciente; Friedrich Nietzsche (1844-1900), que postul
la supremaca de la voluntad como motor de la vida sobre la tirana impuesta por
la razn; y Albert Einstein (1879-1955), quien a travs de su Teora general de la
relatividad le otorg a la fsica un carcter de indeterminacin, idea que se extendi
hacia otras reas del saber. Estos nuevos planteamientos destruyen las antiguas concepciones y valores en los que se sustentaba la cultura occidental, fundada en la fe
ciega en la razn y en el desarrollo cientfico como camino a la felicidad y que literariamente se expres a travs de movimientos como el Realismo y el Naturalismo. Para
los intelectuales del siglo XX ya no hay certeza ni seguridad, las verdades absolutas
caen frente a la idea de una realidad relativa, incierta y compleja, al integrar como
parte de ella dimensiones desconocidas e inexploradas; el inconsciente, el mundo
onrico y la libre expresin de la irracionalidad hacen que la realidad se deje de considerar como un todo unvoco. En definitiva, el desmoronamiento de los valores que
sustentan la existencia, el terror a la guerra y la angustia frente a la incertidumbre de
la vida, son causas que desencadenan la crisis del ser humano.
El sujeto contemporneo se encuentra frente a un panorama devastador. Las ideas y
posturas que hasta entonces sustentaban sus creencias ya no son vlidas, y se encuentra conmocionado, perdido, solo. No solamente frente al temor constante de un nuevo
enfrentamiento blico, la posibilidad de morir, de perder a su familia o de quedarse solo
en un mundo destrozado, sino por sobre todo de no saber en qu creer. Son tantas las
posibilidades y las verdades que se le presentan, que no siente el apoyo ni el vnculo
con algo superior. El ser humano contemporneo se encuentra perdido, perturbado y
confundido. En este estado, comienza a aceptar las distintas miradas y perspectivas que
van surgiendo, y las manifestaciones artsticas comienzan a perder sus, hasta ahora, tra-
Unidad
Bloque I
dicionales y establecidos lmites. La pintura y la escultura dejan de buscar la representacin de la realidad, y dan cuenta de esta interioridad subjetiva que comienza a abrirse,
a mostrarse y a permitirse. La literatura hace lo mismo, de dos maneras: la primera, en
cuanto a la temtica; la segunda, en cuanto a la flexibilidad que adquieren los gneros.
Por ejemplo, la poesa pierde su tradicional mtrica, la narrativa adquiere elementos cinematogrficos y gneros como el ensayo se desarrollan de manera exponencial.
El ensayo
En el siglo XX el uso literario del ensayo cobra especial importancia. Se trata de un tipo de
texto fronterizo, situado en el lmite entre literatura y reflexin pura. Si bien las ciencias humanas lo emplean con frecuencia, tambin el mbito de las ciencias naturales y exactas lo
utiliza como medio de difusin de ideas e instancia de cuestionamiento y reflexin.
Pese a que el concepto ha variado a lo largo del tiempo, hay consenso en que el creador
del gnero es el escritor francs Michel de Montaigne, quien en su obra Ensayos (1580)
estableci las caractersticas bsicas del gnero, basadas principalmente en la singularidad de las ideas expresadas, que se vinculan directamente con la personalidad del autor.
Actualmente es posible reconocer las siguientes caractersticas distintivas del gnero.
Diversidad temtica: si bien en sus orgenes el ensayo estuvo asociado al mbito
de la filosofa, posteriormente se prest para abordar las ms variadas temticas:
literarias, cientficas, polticas, histricas, etctera.
Subjetividad: se pretende entregar una mirada particular, subjetiva, que revela la
personalidad de su autor. Por ello es frecuente la presencia de expresiones que evidencian la presencia del emisor en el desarrollo del mensaje, como el uso de la primera persona gramatical en verbos, pronombres y determinantes, adems de modalidades discursivas apreciativas y lgicas, caractersticas de la opinin.
Originalidad: lo anterior va de la mano con el espritu de originalidad, puesto que su
objetivo es entregar una mirada nueva, particular, sobre un tema de inters comn.
Despierta la inquietud del lector al proponer nuevas perspectivas o, al menos, preguntas a partir de las cuales podr surgir un nuevo pensamiento.
Carcter argumentativo: si bien el ensayo combina la exposicin y la argumentacin,
prevalece este ltimo tipo de discurso, ya que el emisor busca convencer al receptor
acerca de un punto de vista que fundamenta. Sin embargo, no existe un esquema
rgido en funcin del cual se articulen las ideas: a diferencia de otros textos argumentativos ms puros en que se busca la adhesin del receptor, en el ensayo se invita a
observar la realidad y a juzgarla.
Carcter dialgico: para lograr lo anterior, el ensayista busca sacar al lector de su
indiferencia, movindolo a juzgar por s mismo, interpelndolo, invitndolo a ejercitar
su capacidad de observar y juzgar, para lo cual puede llamar su atencin tal como en
un dilogo.
Estructura libre: se ha dicho que el ensayo es un gnero libre porque no obedece a
una estructura rgida, en l fluyen las ideas y se abren interrogantes sin que necesariamente se den las respuestas.
19
En 1942, en tiempos en que Francia estaba ocupada por los nazis, Camus escribe su
ensayo El mito de Ssifo en el que expone su concepto del absurdo y su aceptacin de
la ausencia total de esperanza (que no es sinnimo de desesperacin), de un continuo rechazo (que no equivale a la renuncia) y de una insatisfaccin consciente, que no
es lo mismo que la ansiedad juvenil. En l sostiene que la pregunta fundamental de la
existencia humana es si la vida merece la pena de ser vivida. As, emplea al mtico Ssifo
como modelo de hroe absurdo, quien a causa de su desprecio de los dioses, su odio
a la muerte y su apasionamiento por la vida es condenado a empujar una roca hasta la
cima de una colina, desde donde la roca vuelve a caer y l debe subirla nuevamente.
En esta obra pictrica se manifiesta el mismo hasto de Ssifo ante su destino y la dualidad de una existencia bifurcada por la razn y la irracionalidad.
20
La obra plstica que ves corresponde a El que se ve a s mismo o El hombre y la muerte (1911) de Egon
Schiele (1890-1918), pintor expresionista austraco, cuyas obras se caracterizaron por lneas angulares y
nerviosas. La figura humana fue su principal motivo temtico, y sus desnudos masculinos y femeninos
tienen una cualidad francamente ertica a pesar de sus formas solitarias y demacradas. A menudo
enfatiz las manos de sus personajes con configuraciones retorcidas y atormentadas.
Esta obra presenta dos figuras que son una sola, por lo que en ella podemos ver la fragmentacin de la
realidad al retratarse un ser humano dividido. Los colores y la pincelada le imprimen un tono de desgano,
soledad e incomunicacin, temticas presentes en la literatura contempornea.
Unidad
Bloque I
Preparo mi lectura
1. Qu ideas o conocimientos tienes sobre los griegos y su literatura?
2. Crees que un mito de la antigedad puede servir
para representar la realidad del sujeto contemporneo? Fundamenta.
3. Qu aspecto de la relacin entre los dioses y los
hombres pudiese servir de ejemplo para desarrollar
una temtica contempornea? Por qu?
El mito de Ssifo
Los dioses haban condenado a Ssifo a subir sin cesar una roca hasta la cima de una
montaa desde donde la piedra volva a caer por su propio peso. Haban pensado
con algn fundamento que no hay castigo ms terrible que el trabajo intil y sin
esperanza.
Si se ha de creer a Homero, Ssifo era el ms sabio y prudente de los mortales. No
obstante, segn otra tradicin, se inclinaba al oficio de bandido. No veo en ello
contradiccin. 1 Difieren las opiniones sobre los motivos que le llevaron a convertirse
en el trabajador intil de los infiernos. Se le reprocha, ante todo, alguna ligereza
con los dioses. Revel los secretos de estos. Egina, hija de Asopo, fue raptada por
Jpiter. Al padre le asombr esa desaparicin y se quej a Ssifo. Este, que conoca el
rapto, se ofreci a informar sobre l a Asopo con la condicin de que diese agua a la
ciudadela de Corinto. Prefiri la bendicin del agua a los rayos celestiales. Por ello le
castigaron envindole al infierno. Homero nos cuenta tambin
que Ssifo haba encadenado a la Muerte. Plutn no pudo
soportar el espectculo de su imperio desierto y
silencioso. Envi al dios de la guerra, quien liber
a la Muerte de las manos de su vencedor.
Reviso mi lectura
1. Cmo interpretas esta
afirmacin?
2. Cul ser dicha
obediencia?
Nuevos conceptos
insepulto: dicho de un cadver. No
sepultado an.
21
Reviso mi lectura
3. Para qu crees que
el autor hace esta
detallada descripcin de
los trabajos de Ssifo,
teniendo en cuenta que
ya los haba descrito al
comienzo del texto?
4. De qu es conciente
Ssifo, segn el autor?,
diras que tiene alguna
esperanza?
5. En qu consiste la
victoria absurda?
22
Vivi muchos aos ms ante la curva del golfo, la mar brillante y las sonrisas de
la tierra. Fue necesario un decreto de los dioses. Mercurio baj a la tierra a coger
al audaz por el cuello, le apart de sus goces y le llev por la fuerza a los infiernos,
donde estaba ya preparada su roca.
Se ha comprendido ya que Ssifo es el hroe absurdo. Lo es tanto por sus pasiones como
por su tormento. Su desprecio de los dioses, su odio a la muerte y su apasionamiento
por la vida le valieron ese suplicio indecible en el que todo el ser se dedica a no acabar
nada. Es el precio que hay que pagar por las pasiones de esta tierra.
No se nos dice nada sobre Ssifo en los infiernos. Los mitos estn hechos para que la
imaginacin los anime. Con respecto a este, lo nico que se ve es todo el esfuerzo de
un cuerpo tenso para levantar la enorme piedra, hacerla rodar y ayudarla a subir una
pendiente cien veces recorrida; se ve el rostro crispado, la mejilla pegada a la piedra,
la ayuda de un hombro que recibe la masa cubierta de arcilla, de un pie que la calza,
la tensin de los brazos, la seguridad enteramente humana de dos manos llenas de
tierra. Al final de ese largo esfuerzo, medido por el espacio sin cielo y el tiempo sin
profundidad, se alcanza la meta. Ssifo ve entonces cmo la piedra desciende en
algunos instantes hacia ese mundo inferior desde el que habr de volver a subirla
hasta las cimas, y baja de nuevo a la llanura. 3
Si este mito es trgico lo es porque su protagonista tiene conciencia. En qu
consistira, en efecto, su castigo si a cada paso le sostuviera la esperanza de conseguir
su propsito? 4 El obrero actual trabaja durante todos los das de su vida en las
mismas tareas y ese destino no es menos absurdo. Pero no es trgico sino en los raros
momentos en que se hace consciente. Ssifo, proletario de los dioses, impotente y
rebelde, conoce toda la magnitud de su miserable condicin: en ella piensa durante
su descenso. La clarividencia que deba constituir su tormento consuma al mismo
tiempo su victoria. No hay destino que no se venza con el desprecio.
Por lo tanto, si el descenso se hace algunos das con dolor, puede hacerse tambin
con alegra. Esta palabra no est de ms. Sigo imaginndome a Ssifo volviendo hacia
su roca, y el dolor estaba al comienzo.
Cuando las imgenes de la tierra se aferran demasiado fuertemente al recuerdo,
cuando el llamamiento de la felicidad se hace demasiado apremiante, sucede que
la tristeza surge en el corazn del hombre: es la victoria de la roca, la roca misma.
La inmensa angustia es demasiado pesada para poder sobrellevarla. Son nuestras
noches de Getseman. Pero las verdades aplastantes perecen al ser reconocidas. As,
Edipo obedece primeramente al destino sin saberlo, pero su tragedia comienza en
el momento en que sabe. Pero en el mismo instante, ciego y desesperado, reconoce
que el nico vnculo que le une al mundo es la mano fresca de una muchacha.
Entonces resuena una frase desmesurada: A pesar de tantas pruebas, mi avanzada
edad y la grandeza de mi alma me hacen juzgar que todo est bien. El Edipo de
Sfocles, da as la frmula de la victoria absurda. 5 La sabidura antigua coincide
con el herosmo moderno.
No se descubre lo absurdo sin sentirse tentado a escribir algn manual de la felicidad.
Eh, cmo! Por caminos tan estrechos...? Pero no hay ms que un mundo. La
felicidad y lo absurdo son dos hijos de la misma tierra. Son inseparables. Sera un
error decir que la dicha nace forzosamente del descubrimiento absurdo. Sucede
tambin que la sensacin de lo absurdo nace de la dicha. Juzgo que todo est bien,
dice Edipo, y esta palabra es sagrada.
Unidad
Bloque I
Reviso mi lectura
6. Qu sentido crees que da
el autor a las ideas de luz y
oscuridad?
Nuevos conceptos
ftil: trivial, superficial,
insignificante.
23
Trabajo individual
1. En tu opinin, puede verse representada la vida humana en la historia de Ssifo?
2. A qu se refiere el autor con el trmino absurdo? Defnelo con tus palabras y determina
a qu aspecto de la historia de Ssifo corresponde la nocin de absurdo.
7 . Propn una divisin del texto que refleje su estructura y redacta un ttulo para cada
seccin que distingas.
Trabajo en grupo
Reflexionen y discutan en grupos de cuatro integrantes sobre las siguientes actividades.
Luego, hagan una puesta en comn con todos los grupos.
8. A su juicio, qu sentido cobra el hecho de que un personaje literario clsico, como lo es
Ssifo, se retome y reformule en un ensayo a la luz de lo contemporneo?
24
Unidad
Bloque I
9. Cmo es el ser humano del siglo XXI? Hay alguna diferencia entre hombres y mujeres?
Consideren esas similitudes y/o diferencias para caracterizar al hombre actual.
10. El ser humano del siglo XXI, posee similitudes con el del siglo pasado? Fundamenten.
Contesten en su cuaderno.
11. De qu modo los acontecimientos histricos pueden influir en la percepcin del mundo
y de uno mismo? Contesten en su cuaderno.
12. Con qu recursos cuenta el ser humano para dar cuenta de su posicin con respecto a
las interrogantes de la pregunta anterior? Contesten en su cuaderno.
13. Es Ssifo un representante del mundo contemporneo? Por qu?
14. Investiguen la historia de otros personajes de la mitologa clsica como, por ejemplo,
Ulises, Fedra, Jasn, Clitemnestra, Teseo, Electra, Orfeo, Helena, Hctor, Paris, Orestes,
por mencionar algunos. Escojan uno de ellos y busquen posibles paralelos de sus historias
con la condicin del ser humano contemporneo. Sinteticen sus conclusiones en una
breve exposicin oral.
15. A partir de la investigacin anterior, escribe en tu cuaderno un cuento que refleje tus
ideas sobre cmo sera este personaje mitolgico en el mundo contemporneo.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
Comprend qu aspectos de la historia de Ssifo el autor plantea como vlidos para todos los
seres humanos.
Traduje la nocin de absurdo a mis propias palabras.
Expliqu por qu el texto se considera representativo del mundo contemporneo.
Identifiqu la funcin de la referencia bblica en en texto.
Manifest mi postura personal frente a las ideas del autor.
Valor la capacidad de la literatura para representar el drama del sujeto contemporneo.
Investigu sobre el tema y lo relacion desde mi perspectiva con el mundo contemporneo.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
Lengua Castellana y Comunicacin 4 Medio
25
Textos de la cotidianidad
Preparo mi lectura
1. Recuerdas las partes de una carta? Escribe en tu
cuaderno un esquema que represente su estructura.
2. Crees que la carta es un texto de tipo pblico o
privado? Fundamenta tu respuesta.
Sobre el autor
Len Tolstoi (1828-1910), escritor ruso, ampliamente considerado
entre los escritores ms importantes de la historia occidental. Tolstoi
cambi la literatura por el activismo religioso y poltico hacia el final
de su vida. Sus novelas ms famosas son Guerra y paz (1869) y Ana
Karenina (1877). Entre sus obras filosficas se cuenta El reino de Dios
est en vosotros (1894).
Reviso mi lectura
1. En qu consistir la
actitud de la resistencia
mediante la fuerza a la
que alude Tolstoi?
2. Qu funcin textual
cumple la expresin a
saber?
26
Unidad
Bloque I
enunciada por todos los filsofos: hindes, chinos, hebreos, griegos y romanos.
Creo que fue expresada con mayor claridad por Cristo, quien dijo expresamente
que ella contiene toda la ley y todos los profetas.
Ms todava: previendo la distorsin que ha obstaculizado su reconocimiento y que
podr seguir bloquendolo, resalt expresamente el peligro de una desfiguracin
encaminada por personas cuya vida est orientada a los intereses materiales, o sea,
que se creen autorizadas a defender sus intereses mediante la violencia, o segn
su expresin, a devolver golpe por golpe, a recuperar por la fuerza lo que les fue
arrebatado por la fuerza, etctera. l saba (como todos los hombres razonables
deben saberlo) que el empleo de la fuerza es incompatible con el amor, que es
la ley ms elevada de la vida. Y que tan pronto el uso de la violencia luce como
permisible en un solo caso, la ley misma queda inmediatamente abolida. []
Durante la primavera ltima, en el examen religioso de un instituto de jvenes,
en Mosc, el instructor religioso primero y despus el arzobispo que asista a l,
han interrogado a las nias sobre los diez mandamientos y, principalmente, sobre
el quinto: No matars!. Cuando la respuesta era exacta, el arzobispo aada con
frecuencia esta pregunta: Est siempre y en todos los casos prohibido matar por la
ley de Dios?. Y las pobres nias deban responder y respondan: No, no siempre,
pues en la guerra y en las ejecuciones est permitido matar. Sin embargo, cuando
esta rutinaria pregunta adicional si siempre es pecado matar fue planteada a
una de estas infortunadas criaturas (lo que estoy contando no es una ancdota
sino que sucedi realmente y me ha sido contado por un testigo visual), la nia
se sonroj y respondi decidida y emotivamente: Siempre!. Y pese a todos los
sofismas usuales del arzobispo, ella replic inquebrantablemente que siempre y en
todas las circunstancias matar est prohibido, hasta en el antiguo testamento, y que
Cristo no solamente nos prohbe matar sino hacer dao al prjimo en general. 3
A pesar de toda su majestad y su habilidad oratoria, el arzobispo tuvo que quedarse
en silencio y la joven triunf. []
Nuevos conceptos
abolir: derogar, dejar sin vigencia
una ley, precepto, costumbre,
etctera.
sofisma: razn o argumento
aparente con que se quiere
defender o persuadir lo que es
falso.
Reviso mi lectura
3. Qu funcin cumple el
ejemplo mencionado por el
autor?
Len Tolstoi
King. M.L., Tolstoi, L. y otros. (2004).
Desobediencia civil y otras propuestas.
Buenos Aires: Longseller.
27
Textos de la cotidianidad
Sobre el autor
Reviso mi lectura
1. A qu elementos
contextuales puede
referirse el autor?
2. Por qu Faulkner
piensa que el fin del
hombre estara cerca?
Nuevos conceptos
pinculo: parte superior y ms alta
de un edificio o templo.
prevalecer: sobresalir, tener
ventaja o superioridad.
28
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
Unidad
Bloque I
Trabajo mi lectura
Desarrolla las siguientes actividades de manera individual o grupal, segn se te indique, para trabajar y
profundizar tu comprensin lectora.
Trabajo individual
1.
2.
3.
4.
5.
Evala la postura sobre la violencia expresada por Tolstoi, ests de acuerdo? Fundamenta tu opinin.
En qu tipo de acciones puede consistir la resistencia no violenta?
Qu sentido pueden tener las referencias cristianas en una carta dirigida a un hind?
Segn Faulkner, por qu motivos el hombre est destinado a prevalecer?
Qu valores diras que defiende Faulkner en su discurso?
Trabajo grupal
6. Comparen los dos textos en cuanto a la situacin comunicativa de enunciacin, considerando: la
diferencia entre una situacin privada y pblica, la relacin entre emisor y receptor en cada una de
estas situaciones y el nivel de formalidad que cada una de estas instancias requiere.
7. De qu creen que depende que una carta sea considerada un texto pblico o privado? Fundamenten
con tres argumentos en sus cuadernos.
8 . Lean atentamente las caractersticas de cada tipo de discurso y verifiquen sus respuestas anteriores en
funcin de estas distinciones.
Discurso privado
Discurso pblico
El emisor conoce al (a los) receptor(es), por lo que existe algn El emisor se dirige a un colectivo, al cual no necesariamente
vnculo entre ellos.
conoce.
El tema es particular, por lo que concierne solamente a los
participantes.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
Compar las situaciones de enunciacin de ambos textos atendiendo a los aspectos indicados.
Diferenci los mbitos pblico y privado.
Me siento capaz de identificar las diferencias entre textos creados para los mbitos pblico y
privado.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
29
Evaluacin de proceso
Hijo de ladrn
Nuevos conceptos
hedor: hediondez, pestilencia,
podredumbre.
motn: rebelin, sublevacin,
insurreccin.
embargada: atiborrada,
empachada.
30
Unidad
Bloque I
6 Crees que este fragmento responde a las necesidades intelectuales y expresivas del ser
humano contemporneo? Justifica tu afirmacin con elementos tomados del fragmento.
7 Escoge dos expresiones escritas con lenguaje potico (simblico) y transfrmalas al habitual sin que cambie el sentido. Reflexiona: si en el texto aparecieran las expresiones
que t escribiste, crees que habra algn cambio esttico en l? Para qu se utiliza el
lenguaje figurativo en literatura? Desarrolla tus ideas en tu cuaderno.
8 Imagina que la escena anterior ocurre en una crcel de nuestro pas. Infiere las condiciones en las que se encuentran los presos, te parecen adecuadas? Segn tu postura,
escribe en tu cuaderno un discurso pblico en el que manifiestes tu opinin.
9 Imagina que pronunciars tu discurso frente a un grupo de familiares de presidiarios.
Determina dos elementos paraverbales y dos no verbales que utilizars. Recuerda lo
trabajado en aos anteriores. Nmbralos y explcalos en el cuadro.
Elemento no verbal
Uso
Elemento paraverbal
Uso
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
31
Comunicacin meditica
Actividad
1. En grupos de tres integrantes, compartan reflexiones y lleguen a acuerdos
sobre los medios de comunicacin. Guense por estas preguntas: Qu son
para ti los medios de comunicacin? Cules son los que utilizas con mayor frecuencia? Crees que entregan una mirada subjetiva? Cuando cada uno
apareci, gener el mismo efecto que la aparicin de Internet? Cul o cules crees que han sido estos?
La escritura y luego el libro fueron, durante siglos, los principales medios de comunicacin. Pero en los ltimos cien aos la tecnologa de las comunicaciones ha
cambiado muchsimo: el telfono, la radio y la televisin transformaron las relaciones entre las personas y la informacin. En las ltimas dcadas del siglo XX,
Internet lo cambi todo otra vez. Como ciudadano o ciudadana de la poca de la
virtualidad y, por lo tanto, nativo digital, es muy probable que conozcas bien el funcionamiento de muchas de las herramientas que entrega la Red, pero has pensado alguna vez cmo afecta a la sociedad? Reflexiona sobre las diferencias entre
Internet y los medios masivos anteriores por medio de las siguientes actividades.
Actividad
Actividad
2. Dibuja en tu cuaderno un esquema que describa la relacin entre emisor y
receptor en los diarios, la radio, la televisin e Internet. Utiliza las siguientes
variables:
a. Cantidad aproximada de gente que participa en cada polo del proceso
de comunicacin.
b. Direccin de los mensajes.
c. Variedad de tipos de mensajes que se pueden enviar por cada medio.
d. Tiempo de llegada al receptor.
Observa e identifica estos medios de
comunicacin. Consideras que algn
medio de comunicacin tradicional
tenga ventajas por sobre los nuevos o
actuales? Por qu?
32
Unidad
Bloque I
Actividad
Actividad
5. Habas reflexionado sobre el aspecto negativo de Internet y las posibilidades que este entrega? Busca al menos cinco peligros asociados a su uso. Frente al curso, explica y fundamenta tus elecciones.
6. Qu sucede en la imagen?, cul es su procedencia? Habas presenciado este tipo de situaciones? Cmo se pueden prevenir?
7. A partir de la imagen y lo trabajado, escribe un breve ensayo sobre
un tema relacionado con los beneficios o los peligros de Internet, el
impacto social de esta red, el cambio en la manera de interactuar de
las personas, la responsabilidad de publicar contenidos sin errores
conceptuales u otro que te parezca interesante. Recuerda emplear
la estructura argumentativa.
8. Evala marcando desde 1 (no) hasta 4 (s) segn el trabajo y las
reflexiones.
Indicador
Nivel de logro
Qu ocurre en la imagen? El
bullying o matonaje ha aumentado
y desarrollado una nueva forma: el
cyberbullying.
33
Visiones de mundo
Actividad
Lee estas citas del ensayo El mito de Ssifo y realiza las actividades propuestas.
Los dioses haban condenado a Ssifo a subir sin cesar una roca hasta la
cima de una montaa desde donde la piedra volva a caer por su propio
peso.
[...]
Toda la alegra silenciosa de Ssifo consiste en eso. Su destino le
pertenece. Su roca es su cosa.
1. Qu aspecto de la vida humana simboliza el castigo de Ssifo?
2. Qu importancia puede tener que el trabajo de Ssifo sea una condena impuesta por los dioses?
3. Si antes se ha dicho que el esfuerzo de Ssifo es producto de un castigo
divino, te parece que el Ssifo que describe Camus crea en los dioses?
4. Cmo interpretas la expresin su roca es su cosa?
Actividad
Actividad
Observa la escultura y responde las siguientes preguntas.
5. A qu parte del texto de Camus la puedes relacionar?
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
34
Ssifo contemplndose
la mano, escultura
de Emilio Velilla
Ubago. http://www.
capaesculturas.com/
galerias/ficha_artista.
php?id_artista=1
7. Cul es la visin de mundo que sustenta el texto? Usa como base tus
respuestas anteriores y toma en cuenta los siguientes aspectos:
Unidad
Bloque I
Indicador
ML
PL
NL
Interpret las citas y us ese material como base para determinar la visin de mundo de los
textos.
Compar la visin de los dos textos a partir de los aspectos en que se enfoca cada uno.
Extraje elementos denotativos de la escultura para complementar la visin de mundo trabajada.
Me acerqu a una visin propia mediante mis opiniones incluidas en el texto.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
35
Actividad
Actividad
1. Observa y lee atentamente los elementos destacados del ensayo El mito de
Ssifo que leste en una seccin anterior, pues debers aplicarlos en tu propio
ensayo. Cada uno de ellos te indica su estructura interna y externa.
El mito de Ssifo
Introduccin.
Se indica el
tema y se
delinea la
manera de
desarrollarlo.
36
Los dioses haban condenado a Ssifo a subir sin cesar una roca hasta la cima de una
montaa desde donde la piedra volva a caer por su propio peso. Haban pensado con
algn fundamento que no hay castigo ms terrible que el trabajo intil y sin esperanza.
Si se ha de creer a Homero, Ssifo era el ms sabio y prudente de los mortales. No obstante,
segn otra tradicin, se inclinaba al oficio de bandido. No veo en ello contradiccin.
Difieren las opiniones sobre los motivos que le llevaron a convertirse en el trabajador
intil de los infiernos. Se le reprocha, ante todo, alguna ligereza con los dioses. Revel los
secretos de estos. Egina, hija de Asopo, fue raptada por Jpiter. Al padre le asombr esa
desaparicin y se quej a Ssifo. Este, que conoca el rapto, se ofreci a informar sobre l a
Asopo con la condicin de que diese agua a la ciudadela de Corinto. Prefiri la bendicin
del agua a los rayos celestiales. Por ello le castigaron envindole al infierno. Homero nos
cuenta tambin que Ssifo haba encadenado a la Muerte. Plutn no pudo soportar el
espectculo de su imperio desierto y silencioso. Envi al dios de la guerra, quien liber a la
Muerte de las manos de su vencedor.
Se dice tambin que Ssifo, cuando estaba a punto de morir, quiso imprudentemente poner
a prueba el amor de su esposa. Le orden que arrojara su cuerpo insepulto en medio de
la plaza pblica. Ssifo se encontr en los infiernos y all, irritado por una obediencia tan
contraria al amor humano, obtuvo de Plutn el permiso para volver a la tierra con objeto
de castigar a su esposa.
Pero cuando volvi a ver el rostro de este mundo, a gustar del agua y del sol, de las piedras
clidas y del mar, ya no quiso volver a la oscuridad infernal. Los llamamientos, las iras y
las advertencias no sirvieron de nada. Vivi muchos aos ms ante la curva del golfo, la
mar brillante y las sonrisas de la tierra. Fue necesario un decreto de los dioses. Mercurio
baj a la tierra a coger al audaz por el cuello, le apart de sus goces y le llev por la fuerza
a los infiernos, donde estaba ya preparada su roca.
Se ha comprendido ya que Ssifo es el hroe absurdo. Lo es tanto por sus pasiones como
por su tormento. Su desprecio de los dioses, su odio a la muerte y su apasionamiento por
la vida le valieron ese suplicio indecible en el que todo el ser se dedica a no acabar nada. Es
el precio que hay que pagar por las pasiones de esta tierra.
No se nos dice nada sobre Ssifo en los infiernos. Los mitos estn hechos para que la
imaginacin los anime. Con respecto a este, lo nico que se ve es todo el esfuerzo de
un cuerpo tenso para levantar la enorme piedra, hacerla rodar y ayudarla a subir una
pendiente cien veces recorrida; se ve el rostro crispado, la mejilla pegada a la piedra, la
ayuda de un hombro que recibe la masa cubierta de arcilla, de un pie que la calza, la
tensin de los brazos, la seguridad enteramente humana de dos manos llenas de tierra.
Tesis del
ensayo. Esta se
desarrollar a lo
largo del texto y
es la base de l.
Se explican las
razones del
planteamiento.
Se repite el
castigo con
un nfasis
dramtico en
la paradoja del
mismo, a modo
de enfatizar lo
propuesto.
Unidad
Desarrollo.
Las ideas se
desarrollan
volviendo
sobre ellas,
agregando
informacin
y profundidad
en su tratamiento.
Cierre o
conclusin
del ensayo.
Se finaliza la
exposicin
y desarrollo
de las ideas
con la figura
de Ssifo:
circularidad
del
desarrollo de
los temas.
Bloque I
La comparacin
nos acerca
al castigo de
Ssifo, nos hace
comprenderlo
desde un ejemplo
cotidiano, actual
y urbano. De esta
manera, Camus
se asegura que
sus lectores
comprendan su
planteamiento.
La idea de la
conciencia es la
que sustenta este
ensayo: es la idea
principal.
El autor vincula
las tres referencias que ha
estado manejando: Ssifo, Edipo
y la contemporaneidad.
Idea secundaria
que aporta y ampla la principal.
Vuelve a la figura
de Ssifo, lo que
nos comprueba
que el ensayo
tiene una estructura similar a la
de un espiral,
donde el autor
vuelve a los
temas, pero con
mayor profundidad o desde otra
perspectiva.
Actividad
Actividad
2. Haz una sntesis de los elementos ms importantes en tu cuaderno, para
tener claridad de lo que en tu ensayo debes considerar.
37
Reflexiona
Qu funcin y qu valor crees
que tiene el uso de sinnimos y
expresiones equivalentes en el
proceso de escritura?, cmo se
relacionar con los mecanismos
de coherencia textual? Procura
emplear dicho recurso en tu texto.
Estructura
Como seguramente recuerdas, cada tipo de texto posee una estructura modelo
con segmentos y recursos propios. Por ejemplo, en una narracin, se espera encontrar la presentacin de los personajes, del ambiente, del objeto o suceso que da pie
al relato; luego, el desarrollo de la historia, donde este suceso o elemento quiebra el
orden establecido, desencadenando un conflicto para luego terminar en un nuevo
orden con la problemtica resuelta. El ensayo es un tipo de texto que se concentra en
la discusin de ideas, por lo tanto, es muy probable que presente con frecuencia la
forma de una argumentacin. Sin embargo, dada la libertad y la soltura que lo caracteriza, el ensayo puede dar cabida a formas muy diversas, incluso en un mismo texto:
narraciones, dilogos, definiciones, descripciones, etc. Todas ellas pueden entrar sin
problemas en la construccin de este tipo de texto.
Orden de las ideas
Segn la intencin que el autor tiene, dispone las ideas en un orden particular. Este
puede ser desde lo general a lo particular, de lo particular a lo general, de lo externo a lo interno o viceversa, por medio de ejemplos, por mencionar solo algunas
formas. Adems de este orden, es fundamental tener claridad de que existen ideas
principales e ideas secundarias: las principales son las ideas fuerza del texto, las
reflexiones que el autor nos quiere dar a conocer y que no pueden ser eliminadas,
puesto que el texto pierde sentido, es decir, coherencia. Las ideas secundarias apoyan y amplan a las principales, pero sin ellas el texto mantiene su sentido, aunque
no su riqueza. Por ejemplo, en el texto que has trabajado, una idea secundaria es
que el destino es un asunto humano y no divino.
Hilo conductor
Todos los textos en general, y los ensayos en particular, deben tener un hilo conductor, un elemento que permita que la reflexin vaya fluyendo a medida que los
38
Unidad
Bloque I
prrafos se suceden. Por ejemplo, en el caso del texto presentado, este es el mito
de Ssifo y el personaje en s. De esta manera, y a travs del recurso de analizar al
personaje y diferentes pasajes de la obra, el texto se va desarrollando y el autor va
planteando sus ideas y reflexiones.
Planificacin
Paso 1: problema retrico.
Antes de comenzar la escritura, debes enfrentarte al problema retrico que ella te
presenta: para qu escribo?, quines sern mis receptores?, en qu contexto recibirn mi escrito?, qu ideas voy a expresar? Escoge un tema relacionado con los medios de comunicacin de masas y el impacto que estos han generado en nuestra sociedad actual. Luego, debes realizar una reflexin profunda para desarrollar tus ideas.
Paso 2: ideas a tratar.
Para poder ordenar las ideas que expondrs, debes tener claro cules son estas.
Haz una lluvia de ideas extensa que te permitir crear un texto ms rico y un posterior esquema para ordenarlas.
Escritura
Paso 3: redaccin.
Antes de comenzar la redaccin, revisa los criterios de evaluacin de la pauta. Escribe tu ensayo en borrador. No olvides considerar los elementos trabajados. Una
vez escrito, lelo y haz los cambios que consideres pertinentes.
Edicin y revisin
Paso 4: versin final.
Vuelve a revisarlo a la luz de la pauta de evaluacin. Edtalo mediante alguna herramienta de procesador de texto y haz los cambios pertinentes para que quedes
conforme con tu trabajo.
Indicador
Evaluacin
Paso 5: evaluacin.
Publicacin
Paso 6: publicacin.
ML
PL
NL
39
Actividad
1. Observa la carta e identifica palabras que no comprendas. Si las hay, busca sus significados, cpialos en tu cuaderno y explcaselos a tu compaero o compaera de puesto.
2. Lee detenidamente esta carta del escritor irlands James Joyce a su mujer Nora Barncale en la poca de su noviazgo a principios de siglo pasado.
Como seguramente te imaginas, en esa poca los noviazgos eran muy diferentes a como lo son ahora. Las parejas eran extremadamente formales y
no compartan instancias a solas. Marca los elementos que hacen que esta
carta sea de carcter personal.
3. Revisa, junto a un compaero o compaera, las marcas que reconociste propias del carcter personal y de la situacin privada de enunciacin de la carta. Coincidieron? Intenten ponerse de acuerdo sobre cules son estas.
4. Cules fueron los criterios que emplearon para determinar los marcadores? Coincidieron?
5. Piensa ahora en una situacin pblica de enunciacin que hayas presenciado como, por ejemplo, un discurso presidencial o uno conmemorativo.
En tu cuaderno, escribe una comparacin entre estas situaciones y la carta anterior, considerando los siguientes aspectos:
40
Unidad
a.
b.
c.
d.
e.
f.
Bloque I
Nmero de receptores.
Relacin entre los participantes: simtrica o asimtrica.
Inters social de los temas tratados.
Autoridad del emisor.
Propsito del emisor.
Aspectos del texto que te sirven para determinar las caractersticas
antes mencionadas.
Indicador
ML
PL
NL
41
Para leer ms
Sobre el autor
Cndido
Tenan por vecino a un derviche muy famoso, que era considerado el mejor filsofo de Turqua, y fueron a consultarlo; Pangloss habl en nombre de todos y le
dijo:
Maestro, venimos a pedirle que nos explique la causa por la que ha sido creado
un animal tan raro como el hombre.
Voltaire es el seudnimo de
Franois Marie Arouet (16741778), quien fue un conocido
escritor y filsofo francs, del
perodo denominado Ilustracin.
Voltaire fue un escritor de gran
xito que contribuy, junto a
otros pensadores de la poca, a
crear el clima intelectual que se
materializara en la Revolucin
Francesa.
Nuevos conceptos
derviche: monje musulmn.
Sobre el contexto
Voltaire tuvo que firmar con
seudnimo su novela Cndido,
o el optimismo para disimular
su autora, debido al alto nivel
de polmica que contienen
sus ideas. En ella se discute el
optimismo filosfico, sistema
basado en la conviccin de que
el mundo, aun con todos sus
defectos, constituye el mejor
de los mundos posibles, idea
satirizada y negada en la novela.
Trabajo mi lectura
1. Escribe un breve ensayo comparativo entre el
fragmento de Cndido y El mito de Ssifo, desde
una perspectiva problematizadora, es decir,
planteando dudas a las ideas de cada autor. Procura
compararlos segn los siguientes aspectos de su
42
Unidad
Sintetizo lo aprendido
Bloque I
Los principales aspectos de la unidad que termina los encontrars en esta seccin. Puedes
utilizarla para controlar tus aprendizajes a medida que vayas pasando por cada seccin o
como un vistazo final a la unidad para consolidar el proceso completo antes de la prxima.
Esta herramienta es para ti: aprovchala.
1 Segn el siguiente fragmento, realiza en tu cuaderno las actividades que aparecen a
continuacin.
Recuerda
que las pginas web
citadas en esta unidad
pueden variar.
Para ello, revisa tu texto y tus apuntes referidos a las secciones Leer ms all de las
palabras, Evaluacin de proceso, Visiones de mundo, Leo para escribir y Para leer ms
y luego reflexiona sobre las preguntas: qu caractersticas sobre la realidad contempornea, indicadas en la unidad, efectivamente te parecen presentes en tu vida?, estas
coinciden con lo propuesto por Camus?
Recuerda que para expresar tu opinin es importante que sigas los pasos de produccin
y que evales constantemente la efectividad de tu escrito.
Lengua Castellana y Comunicacin 4 Medio
43
Evaluacin de cierre
Nuevos conceptos
Psicoanlisis: corriente de
psicologa teraputica basada
en las enseanzas de Freud. Se
dedica, entre otros, al estudio de
los sueos y los lapsus lingsticos
como sntomas de la actividad
inconsciente. El Surrealismo y
otras corrientes de la literatura
contempornea se inspiraron en
algunos aspectos de l.
Scrates: filsofo de la Grecia
clsica.
Andr Bretn: fundador y lder
del movimiento surrealista o
superrealista.
Pablo Picasso: pintor espaol
ligado al movimiento Cubista. Uno
de los artistas ms importantes del
siglo XX.
44
Unidad
2 Qu tienen en comn las situaciones presentadas en los primeros versos de cada estrofa?, a qu tipo de realidades aluden?
Bloque I
3 Cmo se relacionan las preguntas de los segundos versos con las situaciones presentadas en los primeros?
4 A partir de sus respuestas anteriores, dialoguen en grupo sobre cul puede ser el sentido del poema. Una vez que hayan encontrado al menos dos sentidos posibles, cada
integrante escriba en su cuaderno una interpretacin sobre la visin del hombre y de la
creacin artstica que este texto entrega. Usen como gua las siguientes interrogantes:
a. Cmo podras describir las inquietudes del hablante?
b. A partir de qu tipo de experiencias las manifiesta?
c. Si el hablante tuviera que elegir qu es ms importante para l, el arte o la vida, qu
crees que respondera?, por qu motivos?
5 Si alguno de los temas del poema debiera darse a conocer a travs de un discurso pblico, cmo sera? Escrbelo en tu cuaderno.
6 Qu elementos usaste para darle coherencia a tu discurso pblico en la actividad anterior? Mrcalos y explcalos en tu cuaderno.
7 Transforma en tu cuaderno estos versos de Un hombre pasa con un pan al hombro a
un lenguaje no figurativo.
Un banquero falsea su balance
Con qu cara llorar en el teatro?
8 Imagina que te piden que escribas un ensayo para un blog sobre la creacin literaria como
una manifestacin de la esencia de lo que es el ser humano. Quin o quines seran tus
receptores? Qu caractersticas debiera tener tu texto para estar adaptado al contexto de
enunciacin?
45
Evaluacin de cierre
10 Evala el desarrollo de tus habilidades de comprensin lectora. Lee con este fin el siguiente
fragmento del discurso de Albert Camus en la recepcin del Premio Nobel.
b. Cul de los dos discursos trabajados en la actividad anterior te parece que refleja las
problemticas ms urgentes del mundo contemporneo? Por qu?
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
Unidad
Recomendaciones
Hay muchos recursos, textos, imgenes, msica, pelculas y otras creaciones,
que complementan lo trabajado en esta unidad. En esta seccin encontrars algunas referencias para que sigas alimentando tu curiosidad.
Bloque I
Libros
Sartre, J. P. (2007). El
existencialismo es un humanismo.
Barcelona: Edhasa.
Junto a El mito de Ssifo es el texto
existencialista que defini esta
tendencia para el gran pblico. En
una conferencia publicada en 1946,
Sartre defiende
la idea de que la
existencia precede
a la esencia y,
por lo tanto, la
persona se define
por la accin.
Pelculas
El show de Truman, direccin de Peter
Weir, escrita por Andrew Niccol,
EEUU, Paramount Pictures, 103 min.
1998.
Truman naci en un set de televisin:
toda su vida ha sido filmada y l es
el nico que no lo sabe. A travs de
esta historia, el director interroga
directamente nuestra percepcin de
la realidad y los lmites de la libertad
humana. Adems, constituye una advertencia de gran
actualidad sobre los medios de comunicacin y su
capacidad para generar simulacros.
El hombre de La Mancha,
direccin de Arthur Hiller,
escrita por Dale Wasserman,
Italia/EEUU, Produzioni
Europee Associati (PEA), 132
min. 1972.
Versin flmica del musical
basado en la obra de Miguel
de Cervantes y Saavedra, esta
cinta revive la emocin del
idealismo y el amor del Quijote. Un buen estmulo
para acercarse a la obra cumbre de la lengua
espaola y a la dualidad ficcin no ficcin.
Pginas webs
http://www.museoreinasofia.es/
Pgina del museo Reina
Sofa, en Espaa, donde
encontrars imgenes
de algunos autores
representativos de la
contemporaneidad, como
Oscar Domnguez, Max
Ernst, Francis Picabia,
George Grosz y Marcel Duchamp.
http://www.mac.uchile.cl/
Direccin en la Red
del Museo de Arte
Contemporneo. En ella
puedes familiarizarte con
su coleccin permanente
y mantenerte al da de sus
actividades para visitar las que te interesen, en sus
espacios del Parque Forestal y la Quinta Normal.
47
Unidad
Conectados o
...aislados?
48
Unidad
Recuerdo lo aprendido
Cada vez que te enfrentas a una nueva tarea, es importante que actives tus conocimientos
previos para lograr un trabajo ms completo y un aprendizaje ms significativo. Las actividades propuestas te servirn para ello. Contstalas por escrito.
Bloque I
1. Qu caractersticas del ensayo crees que lo hacen apto para expresar las inquietudes del
mundo contemporneo?
Caracterstica
Motivo
5. Crees que Internet puede ser una herramienta eficaz de difusin cultural? Por qu?
Conoces alguna experiencia al respecto? Responde en tu cuaderno.
49
Evaluacin diagnstica
Para enfrentar este nuevo desafo, es necesario revisar cunto de tus conocimientos,
habilidades y de lo que trabajaste en la unidad anterior, puedes aplicar y qu necesitas
reforzar.
1 Lee el texto y atiende a las palabras destacadas. Intenta definirlas segn el contexto y
luego busca su significado en el diccionario. Contrasta los resultados.
Lo pblico y lo privado
El fotolog es, hoy por hoy, la herramienta web ms ampliamente difundida entre
los jvenes de nuestro pas. Algunas estimaciones indican que hay cerca de 1.5
millones de ellos, la mayora jvenes que van desde los 12 a los 20 aos. Pero qu
es un fotolog exactamente? Quienes piensan que es un instrumento para publicar
fotografas, se equivocan. El fotolog es el instrumento ms rudimentario disponible
para construir redes sociales. Nuestros jvenes lo usan para eso.Muchos publican
fotos llamativas o provocativas de s mismos, a fin de captar la atencin de otros
como ellos (ojal del sexo opuesto), pero adems publican una lista de los fotologs de
sus amigos. De modo que cualquier usuario puede navegar por la red de amistades e
ir conociendo a usuarios nuevos.
Lo interesante es que la explosin de los fotologs ha ocurrido junto a la de los
dispositivos mviles con cmaras fotogrficas, que han puesto en las manos de
mucha gente la posibilidad de captar imgenes y publicarlas al instante. Desde luego,
no parece trivial que estemos preparados para tanto poder de fuego. Cualquiera
tomando fotos en cualquier parte, a cualquier cosa, supone una sobre exposicin de
todos contra todos como no la ha habido nunca antes. Y la frontera que delimita los
espacios ntimos se empieza a resquebrajar, reconfigurando lo que entendemos por
intimidad. Para los adolescentes ahora comienza a haber reglas impensadas hace
pocos aos atrs: si vamos a hacer una fiesta donde alguien puede salirse de madre, el
compromiso es que nadie lleva cmara. Hacia dnde va esta transformacin? Hasta
dnde va a llegar?
Verdugo, P. Lo pblico y lo privado, oct. 2007. Recuperado de http://
www.pedroverdugo.cl/content/view/75692/Lo-publico-y-lo-privado.
html#content-top
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
2 Qu tipo de secuencia predomina en el texto citado: dialgica, expositiva o argumentativa? Fundamenta tu respuesta segn el propsito que atribuyas al emisor del texto.
50
Unidad
Bloque I
3 Te parece que el texto pretende establecer una relacin simtrica o asimtrica con sus
lectores? Fundamenta.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
51
Cmo respondo?
Inferir globalmente
A diario te enfrentas a la necesidad de responder preguntas y realizar actividades, pero es posible que ms
de una vez tengas dificultades al momento de resolver el desafo que se te presenta. En esta seccin trabajars en la resolucin de estas tareas, para que se
transformen en un logro.
La inferencia es un procedimiento necesario para la
comprensin de textos, ya que la comunicacin humana se construye tanto de la informacin explcita
o textual como de la tcita o implcita. El procedimiento con el que accedemos a esta informacin
que no se encuentra explicitada es, precisamente, el
de inferir.
Una inferencia local es aquella que se despliega a partir de un pasaje, fragmento, estrofa, verso o prrafo; en
otras palabras, es una inferencia focalizada y puntual.
Qu es inferir globalmente?
Si la informacin implcita que se recoge corresponde a un texto ntegro o bien a un prrafo, una estrofa u otro tipo de fragmento con unidad de sentido,
la inferencia es de carcter global, puesto que ya no
desprendes informacin a partir de aspectos o datos
especficos, sino que lo haces abordando la totalidad
de lo ledo. Inferir implica deducir, derivar, colegir,
concluir informacin a partir de la escritura del fragmento o texto.
Paso a paso
Paso 1 El primer paso es que leas el texto de principio a fin, tratando de entender: de qu nos
habla el emisor? Atendiendo al plano denotativo podemos decir que el texto se refiere
a que las sociedades no son estticas, sino
que viven cambios, los que a su vez desencadenan crisis.
Paso 2 Luego, determina palabras o frases clave
para la comprensin del fragmento: crisis,
evolucin, estructuras sociales estticas,
modelo dinmico de cambio.
Paso 3 A continuacin, subraya la frase que consideres importante para la comprensin cabal
del fragmento: desde la nocin de estructuras sociales estticas a la percepcin de un
modelo dinmico de cambio.
52
Unidad
Actividad
Actividad
Bloque I
Las preguntas que apuntan a una inferencia global suelen presentar encabezados como:
- Del fragmento ledo se infiere que
- Del texto se deduce que
- De todo lo ledo se puede desprender que
- De la seleccin leda se puede derivar que
5. Evala tu adquisicin de esta tcnica con un puntaje entre 1 (no logrado) y 4 (logrado).
Al aplicar esta tcnica, mejor mi dominio del proceso de inferencia.
ParaXX
53
La literatura contempornea
En el mundo ocurren acontecimientos que alteran el curso de la historia y, con ellos,
los hombres y las mujeres cambian la manera de mirar el mundo y la realidad que los
rodea. La literatura y el arte reflejan este cambio. Para comprender mejor las obras
de esta transformacin, sigamos leyendo ms all de las palabras.
Paradigma siglo XX
La subjetividad cobra una importancia
inusitada.
Predominio de la irracionalidad.
Se valora la espontaneidad.
La realidad es mltiple, compleja y confusa.
Desaparece la seguridad y la fe en los
principios decimonnicos.
Mltiples perspectivas de la realidad.
El Surrealismo
De entre todos los movimientos vanguardistas, uno de los de mayor repercusin es el
Surrealismo. Este movimiento, cuyo mximo exponente y mentor es el francs Andr
54
Unidad
Bloque I
Como se puede apreciar en el fragmento, la palabra clave para entender el movimiento es automatismo, que fue el mtodo de composicin surrealista por excelencia,
con la clara intencin de llevar a la escritura ms all de los lmites de los gneros, en
un afn de crear nuevas formas de expresin.
En el plano literario, dicho automatismo se refleja en las recomendaciones dadas por
este autor en el mismo manifiesto:
Detalle de La persistencia de la
memoria (1931), leo del pintor
surrealista Salvador Dal.
55
Actividad
Actividad
2. Has sentido alguna vez eso que se describe como la soledad del sujeto
contemporneo? En qu circunstancias?
3. Cmo crees que una persona que tenga este sentimiento enfrente la vida?
Cmo vivir la amistad, las relaciones de pareja, el amor?
56
Unidad
Bloque I
Contexto de produccin
Desde 1960 surge en Estados Unidos y Europa un tremendo inters por la literatura latinoamericana. Este fenmeno literario-editorial se denomin boom latinoamericano.
Es en este escenario donde la obra de Julio Cortzar, debido al auge de la narrativa del
Boom, comienza a tener repercusin internacional. Su literatura, heredera de las vanguardias, se inscribe en la tradicin de la mejor literatura fantstica, entendida como aquella
que busca sacar al lector de su indiferencia, presentando hechos inslitos en una atmsfera totalmente cotidiana.
En relacin con su novelstica, destaca Rayuela (1963) como su creacin ms trascendental. La novela es una obra abierta que invita a la participacin activa del lector y que
sorprende por su estructura, una suerte de collage de captulos que originan mltiples
lecturas. En esta obra, Cortzar recoge diversos elementos surrealistas como la visin
dual de la realidad, la importancia de la imaginacin, del juego y del azar, adems de la
bsqueda de su protagonista, Horacio Oliveira, de acceder a ese estado de fusin en que
se concilian los opuestos, conocido como surrealidad.
Considerada una novela de una gran complejidad tanto vivencial como esttica, Rayuela
tiene una multiplicidad de lecturas posibles, pero el escritor propone dos para comprenderla: una, que es la forma tradicional de leer un texto (desde el captulo 1 al 56); y otra
que abarca los mismos captulos que la primera, pero de forma discontinua e independiente del orden numrico, incluyendo intercalados los captulos del 73 al 131 en el orden
indicado en un tablero de direccin que est en las primeras pginas del libro.
En este contexto rupturista y complejo, el arte plstico complementa de manera esclarecedora lo que ocurre en la literatura. La realidad dual, la subjetividad de la percepcin
y la participacin activa del lector se aprecian claramente tanto en Rayuela como en esta
obra. Obsrvala y reflexiona sobre su relacin.
Sobre el autor
Julio Cortzar
(1914-1984), naci en
Bruselas. Hijo de padres
argentinos, viaj al pas
de sus progenitores a
corta edad, y all vivi su
infancia y juventud. Luego
de trabajar como profesor,
se instal en Pars donde
se desempe como
traductor independiente de
la UNESCO. Entre sus obras
destacan Bestiario (1951),
Historias de cronopios y
de famas (1962), Rayuela
(1963), Libro de Manuel
(1973) y Los autonautas de
la cosmopista (1983).
57
Rayuela
Nuevos conceptos
Captulo 1
Reviso mi lectura
1. Segn esta descripcin,
cmo ser el carcter del
narrador y el de la Maga?
Pero ella no estara ahora en el puente. Su fina cara de translcida piel se asomara a
viejos portales en el ghetto del Marais, quiz estuviera charlando con una vendedora
de papas fritas o comiendo una salchicha caliente en el boulevard de Sbastopol. De
todas maneras sub hasta el puente, y la Maga no estaba. Ahora la Maga no estaba
en mi camino, y aunque conocamos nuestros domicilios, cada hueco de nuestras
dos habitaciones de falsos estudiantes en Pars, cada tarjeta postal abriendo una
ventanita Braque o Ghirlandaio o Max Ernst 1 contra las molduras baratas y los
papeles chillones, aun as no nos buscaramos en nuestras casas.
Preferamos encontrarnos en el puente, en la terraza de un caf, en un cine-club
o agachados junto a un gato en cualquier patio del barrio latino. Andbamos sin
buscarnos, pero sabiendo que andbamos para encontrarnos.
1
58
Unidad
Bloque I
Nuevos conceptos
pintos: coloreados, matizados,
manchados.
jirones: andrajos, trapos, harapos.
proferas: pronunciabas,
expresabas.
imprecacin: blasfemia, maldicin.
procelosa: tempestuosa,
tormentosa, agitada, borrascosa.
prfida: desleal, traidora.
historiografa: estudio de los
escritos sobre historia, sus fuentes,
y los autores que han tratado de
estas materias.
pinaza: embarcacin pequea,
estrecha y ligera de remo y de
velas, que se us en la marina
mercante.
borravino: color burdeo oscuro.
Qu vena yo a hacer al Pont des Arts? Me parece que ese jueves de diciembre tena
pensado cruzar a la orilla derecha y beber vino en el cafecito de la rue des Lombards
donde madame Lonie me mira la palma de la mano y me anuncia viajes y sorpresas.
Nunca te llev a que madame Lonie te mirara la palma de la mano, a lo mejor tuve
miedo de que leyera en tu mano alguna verdad sobre m, porque fuiste siempre un
espejo terrible, una espantosa mquina de repeticiones, y lo que llamamos amarnos
fue quiz que yo estaba de pie delante de vos, con una flor amarilla en la mano, y vos
sostenas dos velas verdes y el tiempo soplaba contra nuestras caras una lenta lluvia de
renuncias y despedidas y tickets de metro. 2
De manera que nunca te llev a que madame Lonie, Maga; y s, porque me lo
dijiste, que a vos no te gustaba que yo te viese entrar en la pequea librera de la
rue de Verneuil, donde un anciano agobiado hace miles de fichas y sabe todo lo que
puede saberse sobre historiografa.
Ibas all a jugar con un gato, y el viejo te dejaba entrar y no te haca preguntas,
contento de que a veces le alcanzaras algn libro de los estantes ms altos. Y te
calentabas en su estufa de gran cao negro y no te gustaba que yo supiera que ibas a
ponerte al lado de esa estufa. Pero todo esto haba que decirlo en su momento, solo
que era difcil precisar el momento de una cosa, y an ahora, acodado en el puente,
viendo pasar una pinaza color borravino, hermossima como una gran cucaracha
2
Walkyria: cierto tipo de deidad femenina de la mitologa escandinava que en los combates designaban los
hroes que haban de morir, y en el cielo les servan vinos.
Reviso mi lectura
2. Cul es la visin del
amor que se desprende
de las palabras del
narrador?
59
Nuevos conceptos
envileca: corrompa, perverta,
viciaba.
reluciente de limpieza, con una mujer de delantal blanco que colgaba ropa en un
alambre de la proa, mirando sus ventanillas pintadas de verde con cortinas Hansel
y Gretel, an ahora, Maga, me preguntaba si este rodeo tena sentido, ya que para
llegar a la rue des Lombards me hubiera convenido ms cruzar el Pont Saint Michel y
el Pont au Change. Pero si hubieras estado ah esa noche, como tantas otras veces, yo
habra sabido que el rodeo tena un sentido, y ahora en cambio envileca mi fracaso
llamndolo rodeo. Era cuestin, despus de subirme el cuello de la canadiense, de
seguir por los muelles hasta entrar en esa zona de grandes tiendas que se acaba en el
Chatelet, pasar bajo la sombra violeta de la Tour Saint Jacques y subir por mi calle
pensando en que no te haba encontrado y en madame Lonie.
S que un da llegu a Pars, s que estuve un tiempo viviendo de prestado, haciendo
lo que otros hacen y viendo lo que otros ven. S que salas de un caf de la rue
du Cherche-Midi y que nos hablamos. Esa tarde todo anduvo mal, porque mis
costumbres argentinas me prohiban cruzar continuamente de una vereda a otra para
mirar las cosas ms insignificantes en las vitrinas apenas iluminadas de unas calles
que ya no recuerdo. Entonces te segua de mala gana, encontrndote petulante y
malcriada, hasta que te cansaste de no estar cansada y nos metimos en un caf del
BoulMich y de golpe, entre dos medialunas, me contaste un gran pedazo de tu vida.
Cmo poda yo sospechar que aquello que pareca tan mentira era verdadero, un
Figari4 con violetas de anochecer, con caras lvidas, con hambre y golpes en los
rincones. Ms tarde te cre, ms tarde hubo razones, hubo madame Lonie que
mirndome la mano me repiti casi tus mismas palabras. Ella sufre en alguna
parte. Siempre ha sufrido. Es muy alegre, adora el amarillo, su pjaro es el mirlo, su
hora la noche, su puente el Pont des Arts. (Una pinaza color borravino, Maga, y
por qu no nos habremos ido en ella cuando todava era tiempo).
60
Pedro Figari: pintor uruguayo que se caracteriz por retratar en sus obras los rasgos de la cultura rioplatense.
Unidad
Bloque I
Reviso mi lectura
3. Cul es el sentido de las
palabras del narrador al
afirmar que para ver hay
que cerrar los ojos?
Nuevos conceptos
convulsa: agitada, frentica,
delirante.
melopeas: de melopeyas,
entonacin rtmica que apoya una
recitacin.
Paul Klee: pintor sueco, cuyo estilo vara desde el Expresionismo al Surrealismo.
Joan Mir: pintor espaol surrealista.
Maria Helena Vieira da Silva: pintora francesa representante del Abstraccionismo.
6
Harold Lloyd: cmico estadounidense de gran fama en la poca del cine mudo.
Fritz Lang, Georg Wilhem Pabst: directores de cine del expresionismo alemn.
Albertina Azcar: novia de juventud de Pablo Neruda, inspiradora de gran parte de Los veinte poemas de amor y
una cancin desesperada.
61
Nuevos conceptos
inverosmiles: increbles,
inconcebibles, inadmisibles.
bullir: agitar, moverse, sacudirse.
62
Patafsica: movimiento cultural francs vinculado al Surrealismo, que consiste en el estudio de las soluciones
imaginarias y las leyes que regulan las excepciones.
Unidad
En fin, no es fcil hablar de la Maga que a esta hora anda seguramente por Belleville
o Pantin, mirando aplicadamente el suelo hasta encontrar un pedazo de gnero rojo.
Si no lo encuentra seguir as toda la noche, revolver en los tachos de basura, los
ojos vidriosos, convencida de que algo horrible le va a ocurrir si no encuentra esa
prenda de rescate, la seal del perdn o del aplazamiento. S lo que es eso porque
tambin obedezco a esas seales, tambin hay veces en que me toca encontrar trapo
rojo. Desde la infancia apenas se me cae algo al suelo tengo que levantarlo, sea lo que
sea, porque si no lo hago va a ocurrir una desgracia, no a m sino a alguien a quien
amo y cuyo nombre empieza con la inicial del objeto cado. Lo peor es que nada
puede contenerme cuando algo se me cae al suelo, ni tampoco vale que lo levante
otro porque el maleficio obrara igual. He pasado muchas veces por loco a causa de
esto y la verdad es que estoy loco cuando lo hago, cuando me precipito a juntar un
lpiz o un trocito de papel que se me han ido de la mano, como la noche del terrn
de azcar en el restaurante de la rue Scribe, un restaurante bacn con montones de
gerentes y matrimonios bien organizados. Estbamos con Ronald y Etienne, y a m
se me cay un terrn de azcar que fue a parar abajo de una mesa bastante lejos de
la nuestra. Lo primero que me llam la atencin fue la forma en que el terrn se
haba alejado, porque en general los terrones de azcar se plantan apenas tocan el
suelo por razones paraleleppedas evidentes. Pero este se conduca como si fuera una
bola de naftalina, lo cual aument mi aprensin, y llegu a creer que realmente me lo
haban arrancado de la mano. Ronald, que me conoce, mir hacia donde haba ido
a parar el terrn y se empez a rer. Eso me dio todava ms miedo, mezclado con
rabia. Un mozo se acerc pensando que se me haba cado algo precioso, una Prker
o una dentadura postiza, y en realidad lo nico que haca era molestarme, entonces
sin pedir permiso me tir al suelo y empec a buscar el terrn entre los zapatos de la
gente que estaba llena de curiosidad creyendo (y con razn) que se trataba de algo
importante. En la mesa haba una gorda pelirroja, otra menos gorda, y dos gerentes
o algo as. Lo primero que hice fue darme cuenta de que el terrn no estaba a la
vista y eso que lo haba visto saltar hasta los zapatos (que se movan inquietos como
gallinas). Para peor el piso tena alfombra, y aunque estaba asquerosa de usada el
terrn se haba escondido entre los pelos y no poda encontrarlo. El mozo se tir del
otro lado de la mesa y ya ramos dos cuadrpedos movindonos entre los zapatosgallina que all arriba empezaban a cacarear como locas. El mozo segua convencido
de la Prker o el luis de oro10, y cuando estbamos bien metidos debajo de la mesa,
en una especie de gran intimidad y penumbra y l me pregunt y yo le dije, puso
una cara que era como para pulverizarla con un fijador, pero yo no tena ganas de
rer, el miedo me haca una doble llave en la boca del estmago y al final me dio una
verdadera desesperacin (el mozo se haba levantado furioso) y empec a agarrar los
zapatos de las mujeres y a mirar si debajo del arco de la suela no estara agazapado
el azcar, y las gallinas cacareaban, los gallos gerentes me picoteaban el lomo, oa
las carcajadas de Ronald y de Etienne mientras me mova de una mesa a otra hasta
encontrar el azcar escondido detrs de una pata Segundo Imperio. Y todo el mundo
enfurecido, hasta yo con el azcar apretado en la palma de la mano y sintiendo cmo
se mezclaba con el sudor de la piel, cmo asquerosamente se deshaca en una especie
de venganza pegajosa, esa clase de episodios todos los das.
Bloque I
Nuevos conceptos
agazapado: oculto, disimulado,
escondido.
10
63
Trabajo individual
1. Verifica las respuestas que elaboraste en Preparo mi lectura. Acertaste en tus predicciones
y apreciaciones? De qu modo esta estrategia optimiza tu comprensin lectora?
Trabajo en grupo
9. Propongan un ttulo para el captulo ledo.
64
Unidad
Bloque I
10. Con qu finalidad creen que el autor hace referencia a conocimientos enciclopdicos
como los nombres de las calles de Pars, movimientos artsticos y a los nombres de
distintos artistas?
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
65
Textos de la cotidianidad
Conexin y comunicacin,
son lo mismo?
El mbito pblico y el privado son dos aspectos que se dan de manera separada en la vida de las personas. Sin embargo, en la actualidad, los lmites de
estas esferas han perdido fuerza y las divisiones ya no son tan tajantes. Qu
pasa cuando estos se cruzan y se confunden? Cules son las diferencias, lmites o condiciones que distinguen los discursos pblicos de los privados?
Estaremos frente a un nuevo mbito de accin de los seres humanos? Sigamos trabajando en torno a los discursos en estas dos esferas.
Para continuar profundizando en tu anlisis de los discursos pblicos y privados, te
presentamos dos textos: el primero, una carta personal de San Agustn religioso
del siglo IV y el segundo, el discurso pblico comunitario de inauguracin del
portal de Internet de una comuna de Chile. Lelos con atencin y realiza las actividades propuestas.
Preparo mi lectura
1. Has enviado una carta por el correo tradicional?
Has escrito un correo electrnico? Sintetiza las diferencias entre estos dos procesos de comunicacin.
Conversa con tu compaero o compaera de puesto.
2. Para qu se sigue utilizando hoy la carta? Cules
crees que son los beneficios que esta tiene frente al
correo electrnico? Escrbelos en tu cuaderno.
Sobre el autor
San Agustn (354430), pensador cristiano platnico considerado uno
de los padres de la Iglesia, es decir, parte del grupo de religiosos de los
primeros siglos del cristianismo en cuyas reflexiones se funda la doctrina
posterior de la Iglesia. Alejado de la religin hasta los 30 aos y luego
convertido con fervor, su vida es un ejemplo para los cristianos. Entre su
amplia obra destacan La ciudad de Dios (426) y Confesiones (400).
Reviso mi lectura
1. Por qu causa se ve
San Agustn impulsado a
escribir su carta?
Nuevos conceptos
constreido: forzado, obligado,
impelido.
elocuencia: facultad de hablar
o escribir de modo eficaz para
deleitar, conmover o persuadir.
celo: dedicacin, esmero, afn.
66
Unidad
Bloque I
el dolor con que censuras a los catlicos indiferentes y el celo con que te irritas
contra los ocultos herejes. 2
Pero lo que no me convence es que hayamos de recurrir a la mentira para sacar a
estos de sus escondrijos. 3 Nuestro nico cuidado y empeo al buscarlos ha de
ser ponerlos al descubierto y poder ensearles la verdad, o al menos convencerlos
de su error e impedir que sigan daando a otros. Es decir, que nuestra empresa
ha de ser destruir su mentira o hacer que nadie caiga en ella, y hacer, por el
contrario, que triunfe la divina verdad. Podremos corregir justamente la
mentira con la mentira? Acaso se pueden corregir los robos con otros robos,
los sacrilegios perpetuando otros sacrilegios o los adulterios cometiendo otros
adulterios?
Hay muchas clases de mentiras, pero todas debemos aborrecerlas sin
distincin. Toda mentira es contraria a la verdad como la luz se opone a las
tinieblas, la piedad a la impiedad, la justicia a la iniquidad, la bondad al pecado,
la salud a la enfermedad y la vida a la muerte. Por tanto, cuanto ms amamos la
verdad, tanto ms debemos aborrecer la mentira No tiene sentido decir que
hay algunas mentiras justas, 4 a no ser que se afirme que tambin hay pecados
justos, y que, por tanto, pueden ser justas las cosas injustas. Puede haber
algo ms absurdo? Por qu es pecado el pecado sino por que es contrario a
la justicia? Dgase que hay pecados graves y pecados leves, pese a las opiniones
de los estoicos, que dicen que todos los pecados son iguales. Pero decir que
unos pecados pueden ser justos y otros injustos, qu es decir sino que hay
iniquidades justas e iniquidades injustas? El apstol San Juan dice: Todo el que
comete pecado obra la iniquidad, y el pecado
es iniquidad. ()
2. Qu creencia se
desprende de estas
palabras?
3. Qu habr dicho el
hermano en la carta
anterior?
4. Ests de acuerdo con el
autor?
Nuevos conceptos
escondrijos: lugares propios para
esconderse, o para esconder y
guardar en ellos algo.
sacrilegios: impiedades,
profanaciones, blasfemias.
Reviso mi lectura
67
Textos de la cotidianidad
Reviso mi lectura
1. A qu se refiere el autor
con esa expresin?,
con qu podras
reemplazarla?
2. Seguramente has
escuchado esta
expresin anteriormente.
Reemplzala por otra sin
que cambie su significado
ni su valor retrico.
3. Por qu el desafo podra
ser hermoso? Qu hay,
implcitamente, tras este
proyecto?
En la era digital 1 debemos aprovechar todos los recursos tecnolgicos para estar a
disposicin de nuestra comuna y de su gente. Ahora Hualpn, a travs de su sitio
web, sale al mundo 2 para mostrar todo el potencial y sus ganas de surgir, para un
futuro mejor de la Comuna.
Este difcil, pero hermoso desafo que asumimos hoy 3, compromete a todos los
hombres y mujeres de Hualpn.
Este compromiso no solo es de quienes por decisin popular tenemos el inmenso
honor y responsabilidad de liderar e integrar el primer Concejo Municipal de la
naciente comuna.
En este momento histrico me comprometo junto a los Concejales a realizar todos
los esfuerzos necesarios para hacer realidad los sueos ciudadanos de una vida
mejor en una ciudad hermosa, pujante y solidaria.
Necesitamos el trabajo, la capacidad emprendedora, la creatividad y los sueos de
todos para ir construyendo, paso a paso, y sin descanso, una comuna que supere
la pobreza y abra ms y mejores oportunidades para todos sus hijos. Para eso fue
creada esta comuna.
Marcelo Rivera Arancibia, Alcalde.
Recuperado de http://www.hualpenciudad.cl/Alcaldia.html
Nuevos conceptos
Hualpn: la comuna de Hualpn
conforma, junto a otras once
comunas, la provincia de
Concepcin, ubicada en la regin
del Bobo. Para ms informacin,
puedes visitar:
http://www.hualpenciudad.cl/index.
html
pujante: poderosa, fuerte, vigorosa.
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
(1)
68
Unidad
Bloque I
Trabajo mi lectura
Desarrolla las siguientes actividades de manera individual o grupal, segn se te indique, para trabajar y
profundizar en tu comprensin lectora.
Trabajo individual
1. Cul es el sentido de la expresin que quiere hacerse a la vela, que figura en el texto de San Agustn?
Aplica lo trabajado en la Unidad 1 sobre transformar expresiones.
2. Las ideas sobre las que escribe San Agustn, son concretas o abstractas? Menciona dos ejemplos para
cada categora.
3. Considerando las diferencias entre la escritura de una carta y la de un correo electrnico, cul te
parece que se presta mejor como vehculo del pensamiento abstracto? Usa como fundamento la carta
de San Agustn y tu propia experiencia con correos electrnicos.
4. Caracteriza el segundo texto ledo considerando los participantes, el tema y su propsito del discurso.
5. Del discurso pblico comunitario ledo, te parece que el ltimo prrafo solo busca llamar la atencin
del receptor o persigue otra finalidad? Fundamenta.
Trabajo en grupo
6. Fundamenta la clasificacin del primer texto como Carta privada considerando:
a. el tema,
b. la situacin de enunciacin,
c. la intencin del emisor.
7. Hoy tenemos medios de comunicacin que se caracterizan, entre otras cosas, por ventajas como la
velocidad. Reflexionen sobre cules son las desventajas de la comunicacin personal en la actualidad y
descrbanlas.
8. Los medios actuales son capaces de llegar a muchas personas al mismo tiempo. Reflexionen sobre este
hecho y respondan: creen que es necesario redefinir lo que entendemos por espacio pblico e incluir
Internet en ese concepto?
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
Reflexion sobre las diferencias entre las cartas y los correos electrnicos a partir del primer texto.
Caracteric el discurso de acuerdo con las categoras indicadas.
Fundament la clasificacin del primer texto como carta privada.
Reflexion sobre los beneficios y perjuicios de las cartas reales y las virtuales.
Reflexion sobre la funcin de Internet en la conformacin de los espacios pblicos.
Analic el discurso en funcin de recursos para captar y mantener la atencin de la audiencia.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
69
Evaluacin de proceso
5 Si tuvieras que dividir el prrafo para analizarlo, qu partes o aspectos de l distinguiras?, con qu criterio?
70
Unidad
Bloque I
7 Observa cmo se presentan las etapas del discurso, en el texto que corresponde al fragmento de un discurso pronunciado por el Presidente del Sindicato N1 de Trabajadores de
Huachipato, con motivo de la inauguracin del nuevo laminador de barras. Mrcalas.
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
9 Qu relacin se establece entre el emisor, los receptores y el tema del fragmento anterior?
10 Qu recursos especficos descubres a lo largo de este discurso que sirvan para captar
la atencin e influir en la audiencia?
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador de evaluacin
ML
PL
NL
Determin la funcin de distintos elementos del texto como la puntuacin o el uso del olfato.
Divid el texto de acuerdo a un criterio.
Determin los rasgos de subjetividad presentes en el texto.
Determin los aspectos del texto que reflejan su carcter pblico.
Caracteric la relacin que se da entre el emisor, los receptores y el tema del discurso.
Reconoc las estrategias usadas en el discurso para ganar la confianza del receptor.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
Lengua Castellana y Comunicacin 4 Medio
71
Comunicacin meditica
En la unidad anterior reflexionaste sobre los cambios que gener la llegada de
Internet y el impacto que ha tenido en los medios de comunicacin de masas.
Queremos que centres tu atencin en un tipo de suceso que no es nuevo: la literatura por entregas.
Actividad
Actividad
1. Conocas el fenmeno del folletn? Compralo con fenmenos actuales
como los blogs.
2. Sabes lo que son las redes sociales de Internet? Registra en tu cuaderno lo
que sepas o bien lo que relaten quienes s tengan informacin sobre ellos.
El primer xito editorial en
formato de folletn le perteneci al
escritor Eugenio Su con su obra
Los misterios de Pars.
Entre los muchos escritores que utilizaron esta frmula se encuentran Honor de
Balzac, mile Zol, Alejandro Dumas (con obras como Los Tres Mosqueteros y El
Conde de Montecristo), Charles Dickens y Arthur Conan Doyle, este ltimo entregando las aventuras de su ms famoso personaje, el detective Sherlock Holmes.
Al respecto, es interesante considerar cmo el medio de publicacin exiga una determinada forma de narracin y edicin, tal como seala Carlos Foresti en su libro
La narrativa chilena desde la Independencia hasta la Guerra del Pacfico:
Pero eso es parte de un pasado que parece cada vez ms lejano. Lo realmente nuevo es que esta frmula parece repetirse en nuestros das, utilizando como soporte
ya no los peridicos, muchos de los cuales se encuentran alejados de la cultura y el
arte a causa del lucrativo negocio de la farndula, sino que utiliza como medio de
divulgacin las omnipresentes redes sociales.
El escritor e historiador espaol, Fernando Figueroa Saavedra se ha convertido en
un pionero al utilizar plataformas virtuales para hacer llegar su obra El libro de Angelina a una enorme cantidad de lectores. Basta con que el interesado en leer su
novela incluya en su lista de amistades a Angelina Trisole (protagonista de la novela), para que reciba semanalmente un captulo de la obra. La obra est publicada
en papel, formato e-book y por entregas a travs de Internet.
72
Unidad
Bloque I
Actividad
Actividad
3. Qu te parece este fenmeno? Crees que esta modalidad se mantenga en
el tiempo como una nueva plataforma de divulgacin literaria? Comntalo
con tu compaero o compaera de puesto. Anoten las conclusiones en sus
cuadernos.
4. Formen grupos de cinco integrantes para conversar, reflexionar, discutir y
concluir sobre estas preguntas. Luego, compartan sus impresiones con el
resto del curso y registren las conclusiones en sus cuadernos.
a. Cul es el mayor cambio que se produce entre el folletn y los fenmenos similares que se dan en la actualidad?
b. Crees que haya alguna diferencia para los lectores entre un texto impreso y uno virtual?
c. Qu valor atribuyes a los libros? Piensa en las diferentes funciones
que pueden cumplir y escribe tu respuesta.
d. Creen que desaparecern los formatos impresos? Por qu?
5. Una vez realizada la actividad, evala tu desempeo con esta pauta.
Indicador de evaluacin
ML
PL
NL
73
Visiones de mundo
Visin contempornea
Ya sabes que toda creacin artstica o intelectual expresa de manera implcita
una concepcin de ser humano, de sociedad, de amor, de justicia, de realidad,
etctera. Para lograr descubrirla y comprenderla, es necesario trabajar en ello. A
medida que lo hagas, irs poco a poco descubriendo tu propia visin de mundo.
Actividad
Actividad
1. Lee el siguiente fragmento de Rayuela y fjate en las palabras que no conozcas. Escrbelas en tu cuaderno, determina la categora gramatical a la que
pertenecen. Luego, intenta definirlas segn el contexto.
74
Unidad
Bloque I
5. Lee ahora este fragmento escogido de la carta de San Agustn. Si hay palabras nuevas para ti, busca sus significados en www.rae.es o en cualquier
diccionario y cpialos en tu cuaderno.
Indicador
ML
PL
NL
75
Escritura contempornea
La permanencia de la palabra escrita es una de las diferencias con la palabra oral.
Reflexiona, ordena, observa, aplica y redacta, para expresar tus ideas, opiniones,
emociones o cavilaciones desde una narracin.
Actividad
1. Observa y lee atentamente los elementos destacados de esta versin, en miniatura y fragmentada, del captulo 1 de Rayuela que trabajaste en una seccin anterior, pues tu tarea ser escribir un texto narrativo contemporneo.
Cada uno de ellos te indica elementos fundamentales de este texto narrativo.
Remtete a la versin de la pgina 58 para una comprensin ms acabada.
Rayuela
Captulo 1
Encontrara a la Maga? Tantas veces me haba bastado asomarme, viniendo por la rue de Seine, al arco
que da al Quai de Conti, y apenas la luz de ceniza y olivo que flota sobre el ro me dejaba distinguir las
formas, ya su silueta delgada se inscriba en el Pont des Arts [] y acercarme a la Maga que sonrea sin
sorpresa, convencida como yo de que un encuentro casual era lo menos casual en nuestras vidas, y que
la gente que se da citas precisas es la misma que necesita papel rayado para escribirse o que aprieta desde
abajo el tubo de dentfrico.
Pero ella no estara ahora en el puente. [] Preferamos encontrarnos en el puente, en la terraza de un
caf, en un cineclub o agachados junto a un gato en cualquier patio del barrio latino. Andbamos sin
buscarnos, pero sabiendo que andbamos para encontrarnos. Oh Maga, en cada mujer parecida a vos
se agolpaba como un silencio ensordecedor, una pausa filosa y cristalina que acababa por derrumbarse
tristemente, como un paraguas mojado que se cierra. Justamente un paraguas, Maga, te acordaras quiz
de aquel paraguas viejo que sacrificamos en un barranco del Parc Montsouris, un atardecer helado de
marzo. Lo tiramos porque lo habas encontrado en la Place de la Concorde, ya un poco roto, y lo usaste
muchsimo, sobre todo para meterlo en las costillas de la gente en el metro y en los autobuses, [],
enamorados de Joinville y del parque, abrazados y semejantes a rboles mojados o a actores de cine de
alguna psima pelcula hngara. Y qued entre el pasto, mnimo y negro, como un insecto pisoteado.
Y no se mova, ninguno de sus resortes se estiraba como antes. Terminado. Se acab. Oh Maga, y no
estbamos contentos. []
Y mir que apenas nos conocamos y ya la vida urda lo necesario para desencontrarnos minuciosamente.
Como no sabas disimular me di cuenta en seguida de que para verte como yo quera era necesario
empezar por cerrar los ojos, y entonces primero cosas como estrellas amarillas (movindose en una
jalea de terciopelo), luego saltos rojos del humor y de las horas, ingreso paulatino en un mundo-Maga
que era la torpeza y la confusin pero tambin helechos con la firma de la araa Klee, el circo Mir,
los espejos de ceniza Vieira da Silva, un mundo donde te movas como un caballo de ajedrez que se
moviera como una torre que se moviera como un alfil. Y entonces en esos das bamos a los cineclubs a
ver pelculas mudas, porque yo con mi cultura, no es cierto, y vos pobrecita no entendas absolutamente
nada de esa estridencia amarilla convulsa previa a tu nacimiento [] Sentados en un montn de basuras
fumbamos un rato, y la Maga me acariciaba el pelo o canturreaba melodas ni siquiera inventadas,
melopeas absurdas cortadas por suspiros o recuerdos. Yo aprovechaba para pensar en cosas intiles,
mtodo que haba empezado a practicar aos atrs en un hospital y que cada vez me pareca ms
fecundo y necesario.
El narrador afirma que su mtodo consiste en pensar en cosas intiles, idea contradictoria con la
misma nocin de mtodo y que demuestra su voluntad de apartarse de los caminos de la razn.
76
La Maga es remitida al
lector en toda su personalidad a travs de diversas
ancdotas y actitudes, lo
que permite formarse una
imagen de ella. El monlogo interior enfatiza la
libertad como tema tanto
en la estructura como en
la temtica y los recursos
con los que se desarrolla.
Unidad
Bloque I
Actividad
4. Qu elementos narrativos contemporneos aparecen en el fragmento de
Rayuela que has trabajado en la unidad? Algunos fueron destacados en la
pgina 76. Descubre otros y regstralos en tu cuaderno para utilizarlos al
momento de escribir tu relato.
Expresin indirecta: antes que enunciar un fenmeno, el narrador prefiere evocarlo. Por ejemplo, para describir la decepcin que senta al tomar alguna mujer de
la calle por la Maga y darse cuenta luego de que no era ella, el narrador dice: Oh
Maga, en cada mujer parecida a vos se agolpaba como un silencio ensordecedor,
una pausa filosa y cristalina que acababa por derrumbarse tristemente, como un
paraguas mojado que se cierra. Si analizamos detenidamente los elementos de
la enumeracin podemos ver a qu hechos aluden. El silencio (que es ensordecedor) se refiere a la manera en que dejamos de percibir muchas cosas cuando
estamos dominados por una impresin fuerte; la pausa se refiere a la manera
en que el tiempo parece discurrir ms lento en estas situaciones y, si se derrumba, es por la decepcin; finalmente la imagen del paraguas sirve para introducir la
ancdota siguiente y para cerrar la experiencia.
Monlogo interior: el fragmento de la novela anterior puede calificarse como un
monlogo interior. En l, la conciencia del narrador discurre de manera aparentemente desordenada; sin embargo, es posible encontrar un centro al cual el texto
siempre termina por volver: las andanzas callejeras de Horacio que lo conducen a
la Maga. Las funciones ms recurrentes en el relato clsico (presentar personajes,
describir lugares y costumbres, hacer que la historia avance mediante cambios en
la situacin, etctera) no desaparecen del todo, pero quedan subordinadas: el fragmento ledo en efecto sirve para introducir al personaje de la Maga, pero la verdadera protagonista es la voz del narrador.
Actividad
5. Esta forma de relatar los acontecimientos no es un agregado del texto, sino
que responde a la visin de mundo que el autor sustenta. Valindote de los recursos de la expresin indirecta o del monlogo interior, relata el mismo episodio de la bsqueda, pero considerando que el narrador no reconoce a la Maga
sino hasta que ella le habla y los sentimientos que esto provocara en l.
Lengua Castellana y Comunicacin 4 Medio
77
Actividad
6. Reconoces los conceptos destacados en el prrafo anterior? Recuerda las
relaciones que establecen los conectores e intenta relacionarlas con el concepto de oracin. Comprubalas con tu profesor o profesora.
7. Lee las siguientes oraciones y determina el tipo de oracin compuesta a la
que pertenecen segn la relacin que se establece entre las oraciones simples que la conforman.
a. entrar en su delgada cintura y acercarme a la Maga
b. Sentados en un montn de basuras fumbamos un rato, y la Maga me
acariciaba el pelo o canturreaba melodas ni siquiera inventadas, melopeas absurdas cortadas por suspiros o recuerdos
c. S que un da llegu a Pars, s que estuve un tiempo viviendo de prestado, haciendo lo que otros hacen y viendo lo que otros ven.
Respuesta
78
Unidad
Bloque I
Escritura
Paso 3: escritura.
Antes de comenzar la redaccin, revisa los criterios de evaluacin de la pauta, pues
de esta manera sabrs los elementos que tu texto debe tener y lo que evaluars en
l. Escribe un borrador de tu narracin. No olvides considerar los elementos trabajados en esta unidad y en la anterior. Cuando lo hagas, lelo y haz los cambios que
consideres pertinentes.
Edicin y revisin
Reflexiona
De qu modo el uso de
oraciones compuestas puede
mejorar tu escrito?
Una vez escrito, vuelve a revisarlo a la luz de la pauta de evaluacin. Edtalo y haz
los cambios necesarios para que quedes conforme con tu trabajo.
Evaluacin
Paso 5: evaluacin.
Evala tu texto con la pauta propuesta.
Indicador
ML
PL
NL
Publicacin
Paso 6: publicacin.
Organicen una lectura pblica de sus textos. Cada uno debe leer el fragmento que
ms le guste de su propio escrito y comentar los textos de los dems. Escojan los
favoritos del curso e ilstrenlos. Luego hagan copias de las versiones ilustradas y
reprtanlas entre los compaeros y compaeras de los cursos paralelos o de otros
niveles. Hagan copias electrnicas de sus creaciones y usen los correos de sus
amistades para poner en movimiento una antologa circulante.
79
Actividad
80
Unidad
Bloque I
Esta capacidad de hacer cosas con las palabras se debe a los actos de habla. En
ellos no solo es importante qu decimos sino tambin la intencin comunicativa
y las consecuencias que provocamos en nuestros destinatarios.
Directivos: se intenta
que el receptor haga
algo (pedir, ordenar,
preguntar, sugerir).
Ejemplo: Felipe, apaga
el televisor.
Compromisorios: el
emisor se compromete
a hacer algo (prometer,
jurar, apostar).
Ejemplo: Te prometo
que me sacar solo
sietes.
Expresivos: se
expresa un estado
emocional o fsico
(agradecer, felicitar,
quejarse). Ejemplo:
Qu suerte tienes!
Declarativos: el
hablante modifica un
estado de la realidad
(bautizar, casar,
condenar, perdonar,
permitir, prohibir).
Ejemplo: Te nombro
presidente de curso.
Cmo puedes hacer ms efectiva tu comunicacin? Crees que siempre debes hacer coindicir estos tres niveles? Qu aporte presenta no hacerlos coincidir? Reflexiona junto a tu compaero o compaera de puesto y escriban en
sus cuadernos las conclusiones.
En relacin con la distincin anterior, los actos de habla se pueden dividir en
dos tipos:
Actos directos: son aquellos
enunciados en los que el aspecto
locutivo e ilocutivo coinciden, es decir,
se expresa directamente la intencin
del emisor.
Evala tu trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicadores
ML
PL
NL
81
Para leer ms
Te invitamos a leer un fragmento de la obra Crimen y castigo del escritor ruso
Fedor Dostoiesvski (1821-1881) y a realizar las actividades propuestas.
Crimen y castigo
Sobre el autor
Fedor Dostoievski
(1821 1881), escritor ruso;
uno de los ms destacados
e importantes novelistas de
la literatura universal. Su
obra intenta penetrar los ms
recnditos espacios de la
mente humana. Algunas de sus
novelas ms reconocidas son
Crimen y castigo (1866) y Los
hermanos Karamazov (1880).
Sobre el contexto
En 1849 Dostoievski fue
condenado a cuatro aos de
trabajo forzado en Siberia; en
1864, luego de la censura de
su revista Vremya, publica
Memorias del subsuelo,
novela que marcar la
posterior produccin literaria
del novelista. La muerte de
su esposa y su hermano, lo
llevan al autoexilio en 1866,
ao en que finaliza Crimen y
castigo. Para aquel entonces,
Dostoievski comenzaba a
desplegar los temas que
caracterizaran su obra.
Trabajo mi lectura
1. Revisa Rayuela (pgina 58) e indica las diferencias
que aprecies entre este texto del siglo XIX y las
expresiones de la literatura contempornea.
82
Unidad
Sintetizo lo aprendido
Recuerda y revisa lo trabajado en la unidad. Puedes utilizar esta seccin para controlar tus
aprendizajes a medida que vayas pasando por cada seccin o como un vistazo final a la
unidad para consolidar el proceso completo antes de pasar a la prxima. Esta herramienta
es para ti, aprovchala.
Bloque I
Receptor.
Norma lingstica.
Elementos no verbales y paraverbales.
Actos de habla.
Situacin de enunciacin.
4 En la unidad, conociste algunos rasgos de la literatura contempornea. Recuerdas cules son? Explica cmo se relacionan con la visin sobre el mundo contemporneo.
5 Menciona cinco usos que se le puede dar a Internet. Ordnalos de mayor a menor segn la relevancia que les atribuyes. Justifica las elecciones que hiciste para la primera
y la ltima.
6 Qu pasa en una situacin comunicativa oral? Cules son las formas que tienes de,
por ejemplo, pedirle algo a alguien? Explica la relacin entre actos de habla y comunicacin oral.
7 Explica la relacin entre actos de habla y comunicacin oral. Crees que es ms comn
utilizar actos de habla directos o indirectos en la comunicacin oral? Fundamenta.
8 Te invitamos a poner en juego, de forma analtica y crtica, las habilidades y contenidos trabajados a lo largo de la unidad por medio de la escritura de un ensayo cuyo
tema central sea la literatura contempornea.
a. Para ello, revisa tu texto y tus apuntes referidos a las secciones Leer ms all de
las palabras, Evaluacin de proceso, Visiones de mundo, Leo para escribir y Para
leer ms y luego reflexiona sobre la pregunta: es Rayuela un buen reflejo de la realidad contempornea?
b. Recuerda que, para expresar tu opinin, es importante que sigas los pasos de produccin y que evales constantemente la efectividad de tu escrito.
83
Evaluacin de cierre
Ferdydurke
El martes me despert a esa hora inanimada y nula
en que la noche ya est por terminar y sin embargo
todava no ha nacido el alba. Descansaba en una
luz turbia y mi cuerpo senta un temor mortal, que
me oprima el alma, y el alma a su vez oprima el
cuerpo.... y hasta la ms mnima de mis partculas se
contorsionaba en el presentimiento atroz de que no
ocurrira nada, nada cambiara, nunca pasara nada,
y aun cualquier cosa que se emprendiese no sucedera
nada y nada. El sueo que me haba despertado
luego de molestarme durante la noche explicaba las
razones de ese espanto. Qu haba soado? Por un
retroceso del tiempo que debiera estar vedado a la
naturaleza, me vi tal como era cuando tena quince
o diecisis aos me traslad a la mocedad, y de
pie, bajo el viento, sobre una piedra, a orillas del ro
deca algo... y me oa... oa mi hace mucho enterrada
voz, voz chillona de pichn, y vea mi nariz an
no lograda sobre mi rostro blando, transitorio, y
mis manos en exceso grandes... senta el contenido
ingrato de esta mi fase pasajera e intermedia. Me
despert en medio de la risa y del pavor porque me
pareca que tal como era mi persona ahora, ya en la
treintena, remedaba al impber que yo haba sido y
se burlaba de l, mientras este tambin se burlaba
de m... y ambos nos burlbamos mutuamente.
Desgraciada memoria que obligas a saber por qu
rutas hemos llegado a ser lo que somos! Y tambin
divagaba medio adormecido que mi cuerpo no era
del todo homogneo, sino que algunas de sus partes
no estaban todava maduras y que mi cabeza se rea y
se burlaba del muslo, mientras el muslo de la cabeza
84
Unidad
3 El narrador afirma que se despert en esa hora en que la noche ya est por terminar y
sin embargo todava no ha nacido el alba. Qu relacin hay entre esta descripcin y el
tema del texto?
Bloque I
4 El presentimiento atroz que afirma tener el narrador, en qu consiste?, en qu se diferencia de un presentimiento normal?
6 Qu funcin cumple la burla en relacin con las diferentes edades del narrador y sus
partes del cuerpo?
8 Imagina que las autoridades sanitarias de tu comuna han detectado que este
sentimiento de inmadurez o falta de forma es un problema psicolgico muy comn
entre los habitantes adultos. Escribe el discurso que el alcalde pronunciara para
anunciar la inauguracin de una sala especial del consultorio dedicada a tratar este tipo
de trastornos tan comunes en la sociedad actual. Debes incluir:
a.
b.
c.
d.
85
Evaluacin de cierre
9 Ahora lee el siguiente fragmento y responde las preguntas que le siguen:
Gombrowicz
Para la celebracin del centenario de su nacimiento
en Polonia, 2004 fue proclamado oficialmente
por el Ministerio de Cultura de su pas como El
Ao de Gombrowicz y la Universidad de Yale
organiz un congreso internacional acompaado
de una exposicin con materiales de Gombrowicz
en los archivos de la Biblioteca Beinecke, adems
de mesas redondas acadmicas, pelculas y
representaciones teatrales de sus obras. A pesar de
todas estas muestras de deferencia, de que sus libros
estn traducidos a ms de treinta idiomas, y de un
amplio nmero de lectores en el exterior, en Estados
Unidos, Gombrowicz es conocido esencialmente
entre los escritores. Susan Sontag y John Updike
lo consideran una figura influyente en la literatura
moderna, comparable a Proust y a Joyce. Yo no s si
eso habra agradado a Gombrowicz, que tena una
idea totalmente distinta de la fama que quera para s
mismo. No deseaba en absoluto que lo compararan,
dijo, con el Tolstoi de Yasnaya Polyana, el Goethe
de Olympus o el Thomas Mann que relacionaba
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador de evaluacin
ML
PL
NL
Unidad
Recomendaciones
Hay muchos recursos, textos, imgenes, msica, pelculas y otras creaciones que
complementan lo trabajado en esta unidad. En esta seccin encontrars algunas
referencias para que sigas alimentando tu curiosidad.
Bloque I
Libros
Joyce, J. (2007). Ulises. Madrid: Ctedra.
Esta original obra, publicada en 1922, narra los acontecimientos
ocurridos en un solo da, el 16 de junio de 1904. Su ttulo se
debe a que, en sus pginas, se logra
vislumbrar la trama de
La Odisea de Homero. Sus personajes,
recorriendo el Dubln de entonces,
irn ilustrando los diversos episodios
del poema griego, sumergidos en una
incomunicacin que no les permite
identificarse ni reconocerse. Esta
obra presenta uno de los elementos
principales que Joyce ha querido
dejar como testimonio: la soledad del
hombre hoy, ayer y maana.
Pelculas
Un mundo Feliz (Brave New World), Leslie Libman
y Larry Williams (directores), Estados Unidos. 87
Minutos. 1998.
Basada en la novela homnima de Aldous Huxley
esta pelcula nos muestra una sociedad futura
que utiliza todos los medios de la ciencia y la
tecnologa para el condicionamiento y control de
los individuos. Una sociedad en la que el amor es
un concepto obsoleto y abominable y donde las
personas son creadas, condicionadas y separadas
por castas.
Pginas web
Arte contemporneo en Espaa
http://www.arteespana.com/artecontemporaneo.htm
En esta pgina web encontrars la historia del arte
contemporneo explicada de manera clara y con
varios ejemplos. Las vanguardias y otros movimientos
aparecen retratados. Adems, podrs ver una gran
cantidad de obras plsticas importantes para el arte
desde la prehistoria hasta el siglo XX.
87
Cierre de
Bloque
Manifiesto de mi vanguardia
Nombre:
88
89
Cierre de bloque
Texto 1
Al abrir los ojos por primera vez encontr el mundo: la ciudad y la casa, que, luego, poco
a poco, se fijaron en m para siempre. Despus, encontr a una muchacha. Ella atraves
mi corazn y se sent en mis lienzos [] Y, finalmente, conoc la Revolucin Rusa.
Tomado de De Micheli, M. (1990). Las vanguardias artsticas del siglo XX . Madrid: Alianza.
Texto 2
Para nosotros, los gritos sobre el futuro equivalen a las lgrimas sobre el pasado. El repetido
sueo con los ojos abiertos de los romnticos. El delirio simiesco de viejo sueo paradisaco
con atuendos contemporneos. Quien hoy se ocupe del maana se ocupa en no hacer
nada. Y quien maana no nos d nada de lo que haya hecho hoy no es de ninguna utilidad
para el futuro [] Dejemos el pasado a nuestras espaldas como una carroa.
Dejemos el futuro a los profetas. Nosotros nos quedamos con el hoy.
Gabo, N. Manifiesto del realismo en Chipp, H.B. (1995). Teoras del arte contemporneo.
Fuentes artsticas y opiniones crticas. Madrid: Akal.
2. La expresin los gritos sobre el futuro equivalen a las lgrimas sobre el pasado se
puede entender como:
A. el futuro es ms importante que el pasado.
B. el pasado est sujeto al futuro.
C. a un futuro dichoso corresponde un pasado triste.
D. tanto el futuro como el pasado no cuentan.
E. los variados tiempos dentro de la vida del hombre.
Texto 3
El caso es que una noche, antes de caer dormido, percib, netamente articulada hasta el
punto de que resultaba imposible cambiar ni una sola palabra, pero ajena al sonido de la
voz, de cualquier voz, una frase harto rara que llegaba hasta m sin llevar en s el menor
rastro de aquellos acontecimientos que, segn las revelaciones de la conciencia, en aquel
entonces me ocupaban, y la frase me pareci muy insistente, era una frase que casi me
atrevera a decir que llamaba a la ventana. Grab rpidamente la frase en mi conciencia.
Breton, A. Primer manifiesto surrealista en De Micheli, M. (1979). Las vanguardias artsticas
del siglo XX. Madrid: Alianza.
90
3. La expresin una frase que casi me atrevera a decir que llamaba a la ventana se
puede entender como:
A. una frase venida desde el ms all.
B. una frase que habla sobre el pasado.
C. una frase insistente que representa un llamado.
D. una frase que tiene la propiedad de causar insomnio.
E. una frase que representa el ruido de la calle y el llamado de la aventura.
II. Lee el fragmento propuesto y responde la pregunta relacionada con la habilidad de inferir globalmente.
Texto 4
91
II
Bloque
Lugares
comunes
92
Unidad
Unidad
3 4
Actividad
En grupos de cinco integrantes, dialoguen sobre las siguientes preguntas y temas, compartiendo ideas,
opiniones y percepciones para enriquecerlas y llegar a conclusiones. Luego, compartan lo conversado
con el resto de los grupos y establezcan planteamientos comunes como curso.
1. Luego de lo trabajado en el bloque anterior, reflexionen: creen que puede haber una identidad que
sea comn a un gran grupo de personas de pases diferentes?
2. Qu saben de otros pases latinoamericanos, de su gente y de su historia?
3. Creen que se puede hablar de identidad latinoamericana? Qu elementos y sucesos podran
hacernos tener ciertos rasgos comunes?
4. Cmo creen que nos ven los habitantes del hemisferio norte? De dnde podrn sacar esas ideas?
5. Qu tanto de indgenas y qu tanto de espaoles creen que tenemos los latinoamericanos? Y los
chilenos?
6. Se sienten parte del continente?, de Chile? Sienten apego, cario, identificacin con el resto de las
naciones latinoamericanas?
7. Observa las imgenes, qu identificas en las referidas a Chile?
8. Las imgenes de la actividad anterior, te parecen representativas de los chilenos y chilenas?
93
Unidad
Latinos y
americanos
94
Unidad
Recuerdo lo aprendido
Cada vez que te enfrentas a una nueva tarea, es importante que actives tus conocimientos
previos para lograr un trabajo ms completo y un aprendizaje ms significativo. Las actividades propuestas en esta seccin te servirn para ello.
Bloque II
Explicacin
95
Evaluacin diagnstica
Para enfrentar este nuevo desafo, es necesario revisar cunto de tus conocimientos, habilidades y de lo que trabajaste en la unidad anterior puedes aplicar y qu necesitas reforzar.
1 Lee atentamente el siguiente fragmento destacando aquellos elementos que te llamen la
atencin.
2 Si hay palabras que no conozcas, y cuyo significado no puedas inferir, bscalas en el
diccionario y luego escribe tu propia definicin de ellas.
La enigmtica
Antonieta Rodrguez Paris
96
Unidad
Bloque II
5 Cules son los elementos que, en tu opinin, conforman la identidad de una persona?
6 Esa identidad, tiene elementos comunes con otras personas de tu mismo pas o de pases cercanos? Por qu?
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
97
Cmo respondo?
Qu es evaluar?
La evaluacin hace referencia a identificar y reconocer
el propsito del autor, preguntndote si este se propone informar, instruir o persuadir al lector. Para identificar dicha intencionalidad cuentas con ciertos elementos que te permitirn responder ese tipo de preguntas
en forma satisfactoria, tales como:
Reconocer e identificar el lenguaje que usa el autor,
determinar si es objetivo o subjetivo y el empleo que
da a las palabras connotativas.
Distinguir el tono que el autor emplea en el texto,
identificando los sentimientos del mismo respecto al tema tratado. Por ejemplo, frente a un texto
en tono humorstico, se podr esperar que el autor
otorgue ms de un sentido a algunas de las expresiones que usa.
Identificar la idea central. Si el lector no la reconoce,
no podr entender el sentido que el autor pretende
transmitir, as como tampoco podr identificar el
propsito del texto.
Ventana sobre un
hombre de xito...
NO puede mirar la luna sin calcular la distancia.
NO puede mirar un rbol sin calcular la lea.
NO puede mirar un cuadro sin calcular el precio.
NO puede mirar un men sin calcular las caloras.
NO puede mirar un hombre sin calcular la ventaja.
NO puede mirar una mujer sin calcular el riesgo.
Galeano, E. (2001). Las palabras andantes.
Buenos Aires: Catlogos S.P.L.
Paso a paso
Paso 1 El primer paso es leer el texto, de principio a
fin, tratando de responder a la pregunta: de
qu nos habla?, qu nos quiere comunicar
el emisor del fragmento? Atendiendo al plano explcito, podemos decir que el texto nos
habla de el xito concebido como una estrategia de clculo.
Paso 2 Luego, determina palabras clave para la
comprensin del fragmento: hombre, xito, clculo.
Paso 3 A continuacin, subraya la frase que consideres importante para la comprensin cabal
del fragmento: Un hombre de xito.
98
Unidad
Bloque II
Actividad
Actividad
1. Lee el siguiente fragmento y luego responde la pregunta propuesta.
ParaXX
99
Conformacin de la identidad
latinoamericana
Como ya viste y trabajaste en las unidades anteriores, durante el siglo XX el ser humano se desilusiona de la realidad y es invadido por una sensacin de disconformidad y desencanto que se manifiesta, en el mbito artstico, en un quiebre con la
tradicin anterior y todos los cnones establecidos. En este contexto, de amplia reflexin, surgen nuevas ideas y movimientos y el gnero del ensayo, como medio de
expresin, cobra vital importancia para el nuevo sentir.
En ese siglo, la literatura latinoamericana ocupa un puesto de inters para el pblico
mundial y tambin para las altas esferas intelectuales europeas debido, en parte, a
las innovaciones que los escritores latinoamericanos desarrollan en sus obras.
Para muchos, estas innovaciones son producto del especial carcter del latinoamericano en relacin con el viejo continente. Esta diferencia parecera provenir
del origen del pueblo americano: hijo de los indgenas y de los europeos.
Mario Vargas Llosa.
100
Unidad
Bloque II
101
A lo largo de la historia, muchos intelectuales se han valido del gnero del ensayo para
plantear sus propias inquietudes acerca de temas difciles de acotar, trabajando a partir de sus impresiones directas de la realidad y, al mismo tiempo, empleando teoras
de la ciencias humanas y naturales.
El tema de la identidad latinoamericana ha sido tratado por mltiples ensayistas y
desde muy diversas perspectivas. Este tipo de reflexin produjo en el siglo XX textos
ilustres como Radiografa de la pampa (1933), de Ezequiel Martnez Estrada y El laberinto
de la soledad (1950), de Octavio Paz, entre otros.
A continuacin te presentamos fragmentos del ensayo de la escritora chilena Sonia
Montecino, Madres y huachos, alegoras del mestizaje chileno. En este texto se aborda el
tema del gnero y de la conformacin de la identidad chilena, que por extensin corresponde tambin a la latinoamericana.
Te encontrars con la introduccin al ensayo, un fragmento del primer captulo y, posteriormente, con un extracto que aborda un aspecto puntual del tema.
La obra plstica que ves corresponde a Nacimiento de Amrica del pintor chileno Roberto Matta (1911
- 2002), considerado como uno de los artistas ms importantes del Surrealismo. Matta incorpora en
su produccin aspectos polticos de la situacin latinoamericana llegando a proponer una guerrilla
interior de la cual ha de surgir un nuevo tipo de ser humano. De esta forma, Matta asume y propone
las revoluciones en cuanto cambios profundos. Su coherencia artstica se manifiesta en los temas
relacionados con la emocin humana, el sistema biolgico del universo, el espacio y la representacin
entre otros. Nacimiento de Amrica constituye una sntesis visual de las principales preocupaciones
artsticas americanas: los orgenes, las races y el suelo natal.
102
Unidad
Bloque II
Preparo mi lectura
1. Recuerda tus conocimientos sobre la historia de
Latinoamrica y responde: cmo fue el proceso
que dio origen a la poblacin latinoamericana tal
como la conocemos?
2. A qu sentido de la palabra huacho crees que
alude el ttulo?, cmo crees que se relaciona este
concepto con la identidad?
3. Antes de leer detenidamente el ensayo, haz una
lectura transversal (rpida y sin detenerte en cada
Reviso mi lectura
Introduccin
El ensayo Madres y Huachos, alegoras del mestizaje chileno, conjunta una serie de
artculos, ponencias, charlas e investigaciones en torno al tema de la identidad de
gnero y su relacin con la cultura latinoamericana y chilena. Hemos escrito y
hablado en diversos espacios sobre el ser mujer y ser hombre en nuestro territorio
mestizo, ahora reunimos esos retazos para bordar una trama que, si bien inacabada,
pretende entregar una reflexin que ayude a develar aquellos sitios no tocados por el
saber oficial.
Se trata de un ensayo, es decir de una tradicin escritural que ms que en la
rigurosidad se posa en la libertad de asociar ideas sobre un objeto. Escritura que se
vale de otras, escritura que toma lenguajes y metforas para construirse. Tambin,
ensayo que proviene de un sujeto con especificidad: mujer y chilena que escribe y se
escribe en el intento de comprender cmo es que habitamos nuestro mundo. 1
Ese morar en un lugar que tiene tiempo, densidad simblica y, por lo tanto, memoria,
es la impronta de este texto. Una evocacin colectiva que la mayora de las veces es
obliterada o fetichizada en eventos historiogrficos, una memoria que a pesar de
ello, y a pesar de nosotros mismos se cuela en los intersticios de nuestra existencia.
Me refiero a la huella actual de representaciones, palabras y sentimientos que nos
delatan en lo que no queremos ser: mestizos, sujetos de un tercer mundo embebido
de una historia particular. 2
Sobre todo para Chile hablar de mestizaje es pronunciarse sobre una mezcla que
aparece atenuada o borrada por el ejercicio permanente de blanqueo que han
adoptado los grupos dirigentes, los intelectuales y los polticos desde muy antiguo.
Nombrar mestizo a nuestro pas puede incluso parecer un anacronismo o tal vez, un
romanticismo, hasta una moda. Mas, no parece un tema crucial para la comprensin
de lo que somos, para lograr acercarse a eso de la chilenidad.
Escribo con letras maysculas MADRES Y HUACHOS. Madres en el sentido de una
historia mestiza que ha perfilado la construccin de un femenino y un masculino
en sus expresiones sexuales de mujeres y hombres debatido en una religiosidad
y en una estructura social que nos ha entregado una forma concreta de realizarnos.
Huachos porque somos hurfanos, ilegtimos, producto de un cruce de linajes y
estirpes, a veces equvocos, a veces prstinos. Bastarda temida y por ello olvidada,
1. Cul es la nocin de
ensayo que maneja la
autora?
2. Observa la cantidad de
trminos destacados.
A qu mbitos
del conocimiento
corresponden? Podemos
afirmar que es un uso
cotidiano del lenguaje?
Nuevos conceptos
impronta: marca o huella que, en el
orden moral, deja una cosa en otra.
evocacin: recuerdo, memoria.
obliterada: anulada, rechazada,
borrada.
fetichizada: vuelta fetiche, es decir,
objeto de culto.
historiogrficos: relacionados con
el estudio de la historia.
intersticios: resquicios,
hendiduras.
embebido: impregnado,
empapado.
prstinos: antiguos, primeros,
originales.
103
Reviso mi lectura
3. De qu modo la
ilegitimidad puede
conformarse como una
manera de ver el mundo?
4. Cul es la funcin de
este epgrafe?
Puntos de vista
Siguiendo ms la tradicin oral de las abuelas que la tradicin impresa de la
academia, algunas mujeres dieron vuelta el discurso terico para trabajarlo
por el lado del dobladillo. Familiarizadas con las costuras, supieron que
toda construccin apoya sus bases en un hilado no discursivo. Sntesis entre
madres y maestras, internaron el razonamiento lineal y pedaggico por
caminos zigzagueantes.
(Tamara Kamenszain, El Texto Silencioso). 4
gena.
gena.
104
Unidad
Familia de espaola
Bloque II
Reviso mi lectura
5. Atiende a los diversos
usos que se da en el texto
al concepto de ethos e
intenta inferir su sentido.
6. Qu objetivo persigue
este ensayo?
Nuevos conceptos
petrificado: endurecido, como si
fuera piedra.
osificado: convertido en hueso o
en algo de su consistencia.
cosmovisin: visin de mundo.
inmanencia: cualidad de aquello
que es propio de lo que se habla.
y negro.
105
Nuevos conceptos
imbricacin: disposicin de
una serie de cosas iguales de
manera que queden superpuestas
parcialmente.
maniquea: secta que admita
dos principios creadores, uno
para el bien y otro para el mal;
por extensin cualquier persona
o postura que divida estos dos
conceptos de forma absoluta sin
admitir matices.
La particularidad de esta cultura se revela, entre otras cosas, en que: Los sujetos
latinoamericanos se han de definir a s mismos desde diversas posiciones de
subalternidad, en una imbricacin muy entraable que no admite posiciones
maniqueas: en cada sujeto coexiste el uno y el otro, el dominante y el
dominado; el conquistador y el conquistado; el blanco y el indio; el hombre y la
mujer El latinoamericano construy su identidad en la Colonia, al identificarse
con el espaol y percibir su diferencia (Valds: 6). Arguedas, por su lado,
seala lo mestizo latinoamericano con total claridad: Yo no soy un aculturado;
yo soy un peruano que orgullosamente, como un demonio feliz, habla en
cristiano y en indio, en espaol y en quechua (citado por Valds: 8). Sin duda,
solo un mestizo puede autoreferirse como un demonio felizII.
Reviso mi lectura
7. Qu relacin entre
cultura e identidad
puede inferirse de la
oracin?
8. Te parece adecuado el
trmino encuentro para
el mestizaje? Por qu?
9. Te satisfacen estas
razones para afirmar
que existe una identidad
latinoamericana?
106
[]
As, podemos decir, entonces, que es posible postular la existencia de una
identidad latinoamericana peculiar emanada de una sntesis cultural mestiza. 9
Curiosamente, dentro de la cosmovisin indgena, encontramos, en el caso andino, la idea de que la Conquista
fue un pachacuti, es decir una catstrofe csmica, cuyo significado ltimo es que el mundo se hace de nuevo.
II
Por otro lado, como sostiene ngel Rama corresponder a Arguedas descubrir la positividad del estrato social
mestizo, ser quien cuente con delicadeza su oscura y zigzagueante gesta histrica (Vase el prlogo al libro
Formacin de una cultura nacional Indoamericana, de Jos Mara Arguedas).
Unidad
Bloque II
un perro sin raza definida. 10 El mestizo era, hasta ese entonces, impensable para
las categoras precolombinas. Pero, tambin para las europeas: cuando Francisco
de Aguirre fue cometido a juicio por la inquisicin, respondiendo a una de las
acusaciones dijo: confieso haber dicho que se hace ms servicio a Dios en
hacer mestizos, que el pecado que en ello se hace (Medina: 85). 11
La unin entre el espaol y la mujer india termin muy pocas veces en la
institucin del matrimonio. Normalmente, la madre permaneca junto a su hijo,
a su huacho,III, abandonada y buscando estrategias para su sustento. El padre
espaol se transform as en un ausente. La progenitora, presente y singular era
quien entregaba una parte del origen: el padre era plural, poda ser este o aquel
espaol, un padre genrico (Morand, 1984).
[]
Por otra parte, como puede desprenderse de los estudios de Salazar (1990)
y Pinto (1988) la economa rural y minera del Chile colonial propici la
reproduccin del huacharaje (conjunto de hijos ilegtimos) como lo trata
el primero y tambin del lacho como lo descubre el segundo. El lacho
de las zonas mineras del Norte Chico, agrega otro matiz a la familia de una
madre y sus hijos: el lachoIV es el huacho que, desplazado de su espacio natal,
ampara a la mujer, no a una, a muchas conforme a su deambular. Segn un
documento de 1756 (el lachismo) se le podra definir como un seudocontrato
entre un hombre y una mujer, mediante el cual el varn presta proteccin a la
hembra, a cambio de vivir ocioso y mantenido por su protegida. Sin embargo,
tal definicin se apoya ms bien en el carcter peyorativo que dieron las
autoridades a esta prctica, porque en otros documentos, en que aparece el
trmino, se usa no para referirse a ociosos y mal entretenidos, sino a trabajadores
comunes y corrientes (Pinto: 87). 12
[]
El modelo de una familia centrada en la madre abarc durante la Colonia a
todas las clases sociales; encomenderos y soldados, indios de servicio y mestizos
se trasladaron permanentemente de espacios. La prolongada Guerra de Arauco
y la economa minera y agrcola, favorecieron una constante migracin de los
hombres. Las mujeres permanecan por meses, e incluso aos, solas a cargo
de estancias y familias, socializando a los hijos junto a sirvientas y parentelas
femeninas.
Reviso mi lectura
10. Qu visin de mundo de
Huamn Poma de Ayala
se desprende a partir de
la eleccin del trmino
cholo?
11. Cmo interpretas esta
declaracin?
12. Por qu se originan
estas categoras?
Nuevos conceptos
peyorativo: que indica una idea
desfavorable.
encomenderos: hombres que
por concesin de la autoridad
competente tenan indgenas
encomendados, vale decir, que
aprovechaban su trabajo, con
la obligacin de procurarles
instruccin cristiana.
[]
Nos interesa remarcar entonces, que la cultura mestiza latinoamericana
posibilit, por as decirlo, un modelo familiar en donde las identidades genricas
ya no correspondan ni a la estructura indgena ni a la europea, prevaleciendo el
ncleo de una madre y sus hijos.
Montecino, S. (1996). Madres y huachos, alegoras del mestizaje chileno.
Santiago: Sudamericana
III
La palabra huacho proviene del Quechua huachuy, cometer adulterio. Designa tanto al hijo ilegtimo como al
hurfano. Adems, se utiliza para denominar al animal que se ha separado de su rebao (lase Lenz).
IV
La palabra lacho alude al galn popular. El verbo lachar designa enamorar, hacer el amor. Segn Lenz la
etimologa sera mapuche y provendra de la palabra lazo mapuchizada.
107
Trabajo individual
1. Verifica las respuestas que elaboraste durante tu lectura. Acertaste en tus predicciones
y apreciaciones? A qu se debi esto?
2. Qu funcin cumplen las citas y las referencias en la construccin de sentido del ensayo?
Te parece adecuado el uso de ese recurso en un texto como este?
3. Te permite la seleccin presentada reconocer la estructura del gnero ensayo? Por qu?
6. Ests de acuerdo con que nuestra identidad es hbrida? Cmo la consideras t?, por qu?
7. Compara los dos conceptos a los que se asocia a los hombres. Te parece que esta
clasificacin abarca la diversidad masculina? Justifica.
108
Unidad
Bloque II
Trabajo en grupo
9. Segn la autora, cul es la diferencia entre gnero y sexo? Desarrollen una explicacin
basada en citas y parfrasis del texto ledo. Luego, segn su opinin, busquen ejemplos
en su realidad circundante para refrendar o rebatir la opinin de Sonia Montecino.
Es importante que, independiente de una postura a favor o en contra, consideren la
relacin entre sus argumentos y la tesis planteada por Montecino.
10. Montecino afirma que nuestra identidad est fundada por madres indias presentes y
padres espaoles ausentes. Vinculen esta frase con la percepcin que tiene cada uno
de la maternidad, paternidad y conformacin de la identidad de los nios y nias en
nuestra sociedad actual.
11. Discute y define con tus compaeros y compaeras alguna situacin en que se evidencie
la identidad americana. En qu mbito se puede marcar notoriamente nuestra calidad
de americanos? Presenten el resultado del intercambio de ideas de la pregunta anterior
frente a su curso.
12. Investiguen en Internet acerca de las manifestaciones de religiosidad popular en Chile.
Busquen informacin sobre el origen de estas prcticas, distinguiendo si sus races
corresponden a influencia hispnica o indgena. Luego, basndose en la investigacin,
planteen en un informe su visin personal sobre cmo se percibe el sentimiento religioso
en la realidad contempornea de Chile.
13. Evalen el trabajo realizado en la seccin, marcando en la pauta el nivel de logro que cada
uno crea haber obtenido.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
109
Textos de la cotidianidad
Prepara tu lectura
1. Piensas que la lectura de una carta privada
puede ayudar a definir de mejor manera la
cosmovisin de un artista? Qu opinas sobre
divulgar textos privados con ese fin?
Sobre la autora
Gabriela Mistral (1889 1957) a pesar de vivir buena parte de su vida fuera de Chile, en la obra de
Mistral es posible rastrear una importante conexin no solo con su tierra natal, sino que tambin con
todo el continente americano.
Caro Alone:
Reviso mi lectura
1. A qu se refiere
el fragmento son
personas poco
blancas, pero que desean
a pie juntillo serlo? Un
tema racial o cultural?
2. A partir de lo anterior,
qu infieres que Mistral
nos quiere decir sobre
nuestra identidad?
Estoy escribindole bastante mal. Tengo una especie de paros de mi salud que ha
sido bastante normal por muchos aos. Qu hacer! Dos de este mal son VEJEZ y
no ms que eso, pero, cuando se le aade el invierno, la cosa se vuelve dura.
Hoy es el llamado Da de la Raza. Usted tal vez sonre. Somos muchos los que no
creemos en esta solemnidad.
No sobra que le diga el porqu de mi fro hacia esta devocin que ya tiene bastante
devotos. Casi todas son personas poco blancas, pero que desean a pie juntillo
serlo. 1
Es pena que la Conquista dej poca gente leal a la verdad y capaces de contarla.
Yo no puedo olvidarla ni, amarla y nunca me sent esos que llaman las gentes
La Madre Patria.
Parece que hay en nuestra Amrica un furor espaol de la ltima hora. Pero por
qu eso de no decirle S al espejo. 2 Repite esto porque es aqu, precisamente
aqu, a donde nuestros godos fabricados me llueven. Me cuesta bastante no
soltarme a rer.
Nuevos conceptos
110
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
Unidad
Bloque II
Sobre la autora
Rigoberta Mench (1959 ) recibe el Nobel de la Paz en 1992. La galardonada nace en 1959, en
medio de la discriminacin que ella y su familia sufren por pertenecer a la etnia maya-quich. La
violencia racial, la transgresin a los derechos humanos y la decisin de iniciar una campaa pacfica
de denuncia de estas irregularidades han marcado la vida de esta mujer. En 1992 se conmemoraron
500 aos del descubrimiento de Amrica por Cristbal Coln, lo que removi el inters de muchos
por crear consciencia de las dificultades que tienen las etnias indgenas, la poca valoracin de sus
culturas y la constante discriminacin y violencia de la que son parte. Todo esto, para buscar una
solucin y reivindicar los derechos de los pueblos indgenas, que son la base de nuestra cultura
centro y sudamericana. En este contexto Mench escribe el siguiente discurso.
Nuevos conceptos
presea: medalla.
abismal: profundos, insondables,
incomprensibles.
Reviso mi lectura
1. Crees que estas
frmulas se utilizan en
todas las instancias de
discursos pblicos?
2. Cul es la relacin que
se desprende de la autora
con la cultura a la que
pertenece?
3. Cul es el tono de
este discurso? Qu
expectativas te genera
para el resto de l?
111
Textos de la cotidianidad
Tambin es un homenaje para los pueblos centroamericanos que an buscan
su estabilidad, la conformacin de su futuro y el sendero de su desarrollo e
integracin sobre la base de la democracia civil y el respeto mutuo. []
Reviso mi lectura
4. Qu funcin cumple
la enumeracin de los
logros de los mayas?
5. Cul es el sentido de
esta metfora?
Nuevos conceptos
concerniente: relativo a.
calendario gregoriano: calendario
occidental usado en la actualidad.
etnocidio: exterminio de personas
por pertenecer a una determinada
raza o grupo tnico.
ladinos: mestizos.
gartunas (garfunas):
pertenecientes al pueblo mestizo
que se extendi por la costa
atlntica de Honduras, Belice,
Guatemala y Nicaragua.
Muchas gracias.
Morales, P. (Coordinadora) (2001) Pueblos indgenas, derechos humanos e
interdependencia global. Mxico: Siglo XXI editores (fragmento).
112
Unidad
Bloque II
Trabajo mi lectura
Desarrolla las siguientes actividades de manera individual o grupal, segn se te indique, con el fin de
trabajar y profundizar en tu comprensin lectora.
Trabajo individual
1. Qu elementos del texto de Mistral nos hacen reconocerlo como propio del discurso privado?
2. La carta de Gabriela Mistral plantea una cierta irona propia de una conversacin con un amigo. Piensas
que la autora hubiera utilizado el mismo tono irnico si hubiera sido invitada a dar una conferencia
sobre el tema en una universidad? Desarrolla.
3. Cul es la finalidad de la carta? Cmo lo logra?
4. Qu objetivo persigue Mench con su texto? Pretende solo agradecer?
5. A qu se siente llamada Rigoberta Mench al ganar este premio? Por qu?
6. Relaciona la imagen que Mench entrega de los mayas con la de otros pueblos americanos. Existen
puntos en comn? Fundamenta.
7. Sintetiza la idea de Rigoberta Mench sobre la conquista de los espaoles. Marca los elementos textuales
en los que te basas.
Trabajo grupal
8. Reflexionen y lleguen a acuerdos sobre la pertinencia temtica, la adecuacin lingstica y la consistencia
argumentativa de ambos textos. Fundamenten sus opiniones.
9. En virtud de lo que ya han trabajado en las unidades anteriores, identifiquen las caractersticas de ambos
textos que permiten insertarlos dentro de lo privado y de lo pblico, respectivamente.
10. Cules son los temas que se plantean en cada texto? Te parece que alguno sea ms pertinente para ser
expuesto en la esfera de lo pblico y de lo privado? Por qu?
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
Identifiqu los elementos que sirven para clasificar cada texto como lo pblico o lo privado,
segn corresponda.
Comprend las ideas principales de cada texto y elementos como las ironas, las figuras retricas
y los ejemplos como elementos que le dan un tono diferente a cada uno.
Reflexion sobre la conformacin de nuestra identidad como pueblos americanos.
Complement lo aprendido en las unidades anteriores sobre discurso pblico y privado.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
113
Evaluacin de proceso
Gabriela Mistral en la
entrega del Premio Nobel,
en 1945.
Tengo la honra de saludar a sus Altezas Reales los Prncipes Herederos, a los
Honorables Miembros del Cuerpo Diplomtico, a los componentes de la
Academia Sueca y a la Fundacin Nobel, a las eminentes personalidades del
Gobierno y de la Sociedad aqu presentes:
Hoy Suecia se vuelve hacia la lejana Amrica ibera para honrarla en uno de
los muchos trabajos de su cultura. El espritu universalista de Alfredo Nobel
estara contento de incluir en el radio de su obra protectora de la vida cultural
al hemisferio sur del Continente Americano tan poco y tan mal conocido.
() Hija de un pueblo nuevo, saludo a Suecia en sus pioneros espirituales
por quienes fui ayudada ms de una vez. Hago memoria de sus hombres
de ciencia, enriquecedores del cuerpo y del alma nacionales. Recuerdo
la legin de profesores y maestros que muestran al extranjero sus escuelas
sencillamente ejemplares y miro con leal amor hacia los otros miembros del
pueblo sueco: campesinos, artesanos y obreros.
Por una venturanza que me sobrepasa, soy en este momento la voz directa
de los poetas de mi raza y la indirecta de las muy nobles lenguas espaola y
portuguesa. Ambas se alegran de haber sido invitadas al convivio de la vida
nrdica, toda ella asistida por su folklore y su poesa milenarias.
() Mi Patria, representada aqu por nuestro culto Ministro Gajardo, respeta y ama a Suecia
y yo he sido invitada aqu con el fin de agradecer la gracia especial que le ha sido dispensada.
Chile guardar la generosidad vuestra entre sus memorias ms puras.
Gabriela Mistral
Frenz, H. (editor.) (1969). Conferencias Nobel, Literatura 1901-1967.
Amsterdam: Publishing Company.
2 A partir de los elementos que marcaste, caracteriza el texto en tanto discurso pblico.
3 De qu forma la poeta produce a lo largo de su discurso un acercamiento entre la cultura sueca (y europea en general) y la americana?
114
Unidad
Bloque II
5 Cules son las caractersticas que Mistral destaca del pueblo sueco? Crees que se
podran atribuir esas mismas caractersticas a cualquier pas latinoamericano?
7 Qu puedes decir sobre la identidad nacional? Tiene elementos comunes con la latinoamericana?
9 Escribe en tu cuaderno un discurso pblico en que llames a la unidad del pas en torno a
una identidad nacional. Considera los distintos pasos de produccin trabajados en unidades
anteriores.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
115
Comunicacin meditica
Actividad
1. En grupo de tres integrantes reflexionen y lleguen a acuerdos en torno a su
experiencia con los medios masivos y los reality shows. Utilicen como gua las
siguientes preguntas: Has visto algn reality show? Te parecen una buena
forma de entretencin? Qu opinas sobre el manejo de la privacidad de sus
participantes? Qu peligros puedes visualizar al convertir la intimidad en un
show? Al finalizar la discusin realicen un plenario en el curso donde sinteticen sus principales ideas.
Actividad
2. Realiza una crtica fundamentada a algn programa actual de televisin que coincida con las caractersticas del reality show. Guate por los siguientes pasos:
a. Describe el reality, identificando a sus protagonistas y caractersticas ms
importantes.
b. Seala cmo se logra el efecto de realidad, qu muestran o dicen para
que los espectadores piensen que lo que ven es la realidad? Explica.
c. Seala qu factores podran estar incidiendo en una distorsin de la realidad (edicin, msica, creacin de conflictos, etc.). Explica.
Realidad o ficcin?
El recluta Schilling, ganador de la segunda
temporada de Pelotn.
116
Unidad
Bloque II
Estos programas graban las 24 horas del da a los participantes en sus diversas
actividades. Sin embargo, los telespectadores no ven, la mayora de las veces, en
tiempo real lo que ocurre en el encierro. En funcin de lo que ocurre, se escribe
una historia, se relevan personajes, peleas, romances, amistades, etc. Es decir, se
escribe un guin. Sin embargo, esto no es tan inocente, ya que muchas veces se
manipulan las imgenes, el orden y la secuencia y se agregan efectos de sonido al
captulo ya editado, dndole un tono, un hilo conductor y una intencionalidad que
muchas veces, no tena al momento de ser filmado. Te reiteramos la pregunta, los
reality show, realidad o ficcin?
Actividad
Actividad
8. En grupos de tres integrantes escojan un hecho que pueda ser enfocado como reality show, como noticia
(real) y como relato literario. Realicen en su cuaderno un cuadro comparativo, sealando aquellos elementos que seran ms destacados o manejados en cada caso. A qu se dara mayor nfasis desde cada punto
de vista? Sigan este modelo:
Hecho:
Como noticia
Indicador
ML
PL
NL
Form una opinin personal sobre los programas de tele-realidad, por medio de la reflexin y
la crtica.
Reconoc la incidencia que estos programas tienen en la cultura actual y de sus efectos en la
vida personal.
Identifiqu elementos y recursos utilizados por estos programas para representar la realidad.
Respet y valor los puntos de vistas distintos a los mos, reconociendo el dilogo como una
fuente de acercamiento a la verdad.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
Lengua Castellana y Comunicacin 4 Medio
117
Visiones de mundo
Actividad
Actividad
Realiza las actividades propuestas en relacin con los siguientes fragmentos de
textos, el primero de Gabriela Mistral, y el segundo, parte de la lectura central
de esta unidad.
Texto 1
Texto 2
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
Sobre todo para Chile hablar de mestizaje es pronunciarse sobre una mezcla que aparece
atenuada o borrada por el ejercicio permanente de blanqueo que han adoptado los grupos
dirigentes, los intelectuales y los polticos desde muy antiguo. Nombrar mestizo a nuestro
pas puede incluso parecer un anacronismo o tal vez, un romanticismo, hasta una moda.
Mas, no parece un tema crucial para la comprensin de lo que somos, para lograr acercarse
a eso de la chilenidad.
Montecino, S. (1996). Madres y Huachos, alegoras del mestizaje chileno.
Santiago: Sudamericana (fragmento).
1. Dado que todos los seres humanos somos iguales, determina cul es
la crtica que se realiza a las valorizaciones negativas de la figura del
indgena.
2. En qu se manifiesta la actitud de rechazo del hombre latinoamericano
moderno en relacin con sus races expresada en los textos 1 y 2?
118
Unidad
Bloque II
3. Mistral habla de la repugnancia criolla a confesar el indio en nuestra sangre mientras que Montecino seala que, no parece un tema crucial para
la comprensin de lo que somos, para lograr acercarse a eso de la chilenidad. Se refieren a lo mismo o existen matices relevantes de destacar?
Fundamenta.
Texto 3
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
Indicador
ML
PL
NL
119
Actividad
Actividad
1. Observa y lee atentamente los elementos destacados de esta versin en miniatura del discurso de Rigoberta
Mench que leste en una seccin anterior. Tu tarea ser escribir un discurso pblico poltico para la televisin. Los elementos destacados te ayudarn en la estructuracin lgica de tu discurso. Recuerda que siempre
puedes remitirte a la versin de la seccin Textos de la cotidianidad para una comprensin ms acabada.
Introduccin o
exordio
Desarrollo
120
Introduccin o exordio: se
presenta, se contextualiza y
da a conocer el tema.
Frmula de inicio: saludo
protocolar y formal debido
al contexto de enunciacin.
Son frmulas rgidas en
las que no hay espacio
para la innovacin, pues
se considera una falta al
protocolo. Queda claro que
se dirige a una audiencia
culta y de la esfera poltica
principalmente, lo que
determina la utilizacin de
tecnicismos, arcasmos y
otros elementos propios del
lenguaje formal.
Unidad
Bloque II
Conclusin o
peroratio
Frmula de cierre:
agradecimiento y despedida
implcita.
Combinando todos los matices ladinos, gartunas e indgenas del mosaico tnico de
Guatemala debemos entrelazar cantidad de colores, sin entrar en contradiccin, sin que sean
grotescos y antagnicos, dndoles brillo y una calidad superior, como saben tejer nuestros
artesanos. Un gipil genialmente integrado, una ofrenda a la Humanidad.
Muchas gracias.
Conclusin o peroratio: cierre del discurso que entrega una sntesis de lo expuesto para reforzar su
sentido y apelar a los receptores, con el fin de suscitar la adhesin a la postura del sujeto enunciador.
Actividad
5. Relee estos segmentos del discurso de Mench y destaca los conectores,
considerando que su funcin es unir. Guate por los ejemplos.
121
Actividad
6. Relee el texto, escoge algunos fragmentos y reescrbelos en tu cuaderno,
cambiando el conector, de manera que la relacin que este establezca sea
diferente.
7. Fjate en los segmentos que interviniste en la actividad anterior y reflexiona: el cambio del tipo de conector y de relacin que establece, modifica
el sentido del fragmento? La utilizacin adecuada de conectores, permite
una mejor comprensin textual? Por qu otro motivo puede tener importancia el uso adecuado de los conectores?
122
Unidad
Bloque II
Planificacin
Paso 1: problema retrico.
Tu tarea ser escribir un discurso pblico poltico que d cuenta de las medidas
que tomaras en tu colegio para generar un vnculo real con nuestras races indgenas, desde tu posicin de presidente o presidenta del centro de estudiantes.
Como ya lo has visto en unidades anteriores, es necesario que clarifiques ciertos
elementos previos a la elaboracin de tu discurso. Ya tienes el tema, ahora debers determinar las ideas que plantears, las caractersticas de tu audiencia y los
elementos que utilizars para adecuarte a ella.
Paso 2: ideas a plantear.
Para poder generar medidas a tomar, debes investigar sobre los pueblos originarios de nuestro pas y determinar qu aspectos de su cultura e identidad quisieras
rescatar. Haz un listado y redacta las medidas que aplicaras. Luego, ordnalas segn un criterio, por ejemplo, de ms a menos importante.
Escritura
Paso 3: escritura.
Resulta primordial que tengas claros los criterios de evaluacin de la pauta. Escribe tu discurso en un borrador considerando todos los elementos trabajados.
No olvides poner especial atencin a los conectores. Al releer tu texto, piensa en
otras opciones de conectores para que determines cules permiten una lectura
y comprensin ms fluida. Realiza los cambios que estimes convenientes una
vez revisado tu texto. Como este discurso ser ledo en televisin, genera un documento paralelo tipo guin para orientar al personaje pblico que lo enunciar
sobre los elementos paraverbales: pausas, entonaciones, miradas a la cmara,
volumen y gestos, entre otros.
Reflexiona
Crees que el uso de
determinados conectores
vuelva ms efectivo tu
discurso? Por qu?
Edicin y revisin
Paso 4: versin final.
Revisa tu discurso a la luz de la pauta de evaluacin y lelo en voz alta. Edtalo y
haz los cambios que te permitan quedar conforme con tu trabajo.
Evaluacin
Paso 5: evaluacin.
Revisa tu texto con la pauta de evaluacin, esta
vez planteando niveles de logro y considerando
si tus ideas estn correctamente planteadas o
en la lnea de lo que t quieres expresar.
Publicacin
Paso 6: publicacin.
Indicador
ML
PL
NL
123
Ms all de mi voz
En la unidad anterior estableciste que cuando nos comunicamos realizamos acciones por medio de las palabras, es decir, producimos actos de habla segn nuestras
intenciones.
Sin embargo, es muy importante que sepas reconocer la utilidad que
Actividad
revisten en tu expresin oral, especialmente en la efectividad de tus enunciados.
Actividad
1. Relee el discurso de Rigoberta Mench que trabajaste en la seccin Textos de la cotidianidad y analzalo desde el efecto que crees que ella quiso lograr en sus auditores con los actos de habla realizados. Evala su eficacia. Completa la siguiente tabla con fragmentos escogidos para ello. Guate por el ejemplo.
Intencin
124
Unidad
Bloque II
8. Quienes pronuncian el discurso deben determinar los elementos no verbales que utilizarn segn su
intencin. Los que escuchan, han de anotar aquellos elementos verbales y no verbales presentes en el
discurso de su compaero o compaera.
Evala tu trabajo a travs de la siguiente pauta.
Indicador
ML
PL
NL
125
Para leer ms
Te invitamos a leer un fragmento de la novela Doa Brbara, del escritor
venelozano Rmulo Gallegos y a desarrollar las actividades propuestas.
Rmulo Gallegos
(1884 - 1969) escritor y
poltico venezolano. Particip
activamente en la vida poltica
de su pas; fue Ministro de
Educacin y luego Presidente
de la Repblica por solo tres
meses. Su obra ms reconocida
e importante es Doa Brbara
(1929).
Contexto de produccin
Doa Brbara (1929):
una de las novelas ms
relevantes de la literatura
hispanoamericana. En ella
se retrata la vida en el llano
venezolano, la exhuberancia de
la naturaleza y las relaciones
de poder que se ejercen en
las tierras latinoamericanas.
Considerada uno de los
antecedentes directos de la
narrativa del Boom.
Trabajo mi lectura
1. De qu modo la descripcin de los personajes y las situaciones pueden vincularse con lo expuesto en el texto
Madres y Huachos de Sonia Montecino, revisado en la Lectura central de esta unidad? Por qu?
126
Unidad
Sintetizo lo aprendido
Bloque II
En esta seccin encontrars los principales aspectos de la unidad que termina con actividades
para aplicarlos. Puedes utilizar esta seccin para controlar tus aprendizajes a medida que
vayas pasando por cada seccin o como un vistazo final a la unidad para consolidar el proceso
completo antes de la prxima. Esta herramienta es para ti: aprovchala.
1 Si hay una identidad comn en Latinoamrica, cules seran sus caractersticas y por
qu crees que estas seran comunes? Si no crees que la haya, escribe en las lneas los
motivos de tu opinin.
2 Lee la siguiente columna escrita por el chileno Antonio Skrmeta para el diario espaol
El Pas a raz del terremoto registrado en Chile el 27 de febrero de 2010. Marca las ideas
principales, destaca los conectores y transfrmalo en un discurso pblico enunciado por
una autoridad poltica para informar de los hechos acontecidos.
Que el terremoto sea un hbito chileno no nos excusa de decir que este ltimo de la madrugada del
sbado es el ms estremecedor que he vivido. Escribo en mi estudio de Santiago tras abrirle un hueco a mi ordenador entre los cientos de libros de mi
biblioteca derrumbados de los estantes. Escribiendo
me alivio un poco de la porfiada monotona de las
informaciones de la televisin que acumulan tragedias sin tregua.
Cientos de compatriotas muertos o desaparecidos y
la cifra sube sin piedad.
El pujante Chile, que destacaba por su modernidad y progreso en Amrica Latina, se le ve gravemente herido. No s cuntos aos tardar la reconstruccin.
Este es un pas no solo de delgada forma extravagante, sino tambin un territorio extremadamente vulnerable. Los 4000 kilmetros que separan el
punto ms alto en el norte del ms extremo del sur
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
127
Evaluacin de cierre
Nuevos conceptos
comarca: divisin de territorio que
comprende varias poblaciones.
caudalosos: de mucha agua.
emprstitos: prstamos que
se hace a un Estado, a una
corporacin o a una empresa.
128
Unidad
2 Considerando que el tema de la unidad es la identidad latinoamericana, qu coincidencias tiene la postura explicitada en el fragmento con el resto de las lecturas de la unidad?
Fundamenta.
Bloque II
4 El autor presenta una particular visin sobre Amrica Latina y su relacin con los pases
desarrollados, especialmente con Estados Unidos. Ests de acuerdo con esa visin sobre Amrica? Relaciona tu respuesta con el texto de Gabriela Mistral ledo en la seccin
Textos de cotidianidad. Existen puntos de encuentro entre ambos autores?
Nuevos conceptos
alfil: pieza del ajedrez.
albedro: libertad de resolucin.
quimrico: imaginado.
suspicacias: ideas sugeridas por la
sospecha o desconfianza.
129
Evaluacin de cierre
violencia y el dolor desmesurados de nuestra historia son el resultado de injusticias
seculares y amarguras sin cuento, y no una confabulacin urdida a 3 mil leguas
de nuestra casa. Pero muchos dirigentes y pensadores europeos lo han credo, con
el infantilismo de los abuelos que olvidaron las locuras fructferas de su juventud,
como si no fuera posible otro destino que vivir a merced de los dos grandes dueos
del mundo. Este es, amigos, el tamao de nuestra soledad.
Nuevos conceptos
seculares: que duran un siglo, o
desde hace siglos.
confabulacin: acuerdo para
realizar algo, generalmente ilcito.
opresin: sometimiento, tirana.
cataclismos: trastornos graves
producidos por un fenmeno
natural.
tenaz: resistente.
prspero: favorable, propicio,
venturoso.
infortunios: hechos desgraciados,
adversos.
7 Cules son los sentimientos que el autor manifiesta en relacin con Amrica Latina?
Desarrolla.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
Unidad
Recomendaciones
Hay muchos recursos, textos, imgenes, msica, pelculas y otras creaciones, que
complementan lo trabajado en esta unidad. En esta seccin encontrars algunas
referencias para que sigas alimentando tu curiosidad.
Bloque II
Libros
Vargas Llosa, M. (1999). La ciudad y los perros. Buenos Aires:
Alfaguara.
El argumento de esta novela, publicada en 1962, se desarrolla
en un colegio militar de Lima, en el que un grupo de
estudiantes debe aprender a convivir dentro de los estrictos
lineamentos castrenses. En la obra queda de manifiesto la
sensacin de abandono y de alienacin del ser humano,
solitario, angustiado e incapaz de
expresar sus sentimientos. Estos
rasgos representan las caractersticas
de los ciudadanos de pases bajo
regmenes autoritarios, discutiendo
esta condicin como parte de
la identidad hispanoamericana.
La novela es reconocida por su
calidad narrativa y por la utilizacin
de elementos de literatura
contempornea, como la multiplicidad
de voces que la relatan.
Pelculas
El viejo que lea novelas de amor (The old man who read love stories), Rolf De Heer
(direccin), 104 min. 2000.
Basada en la novela homnima de Luis Seplveda, narra la historia de Antonio
Jos Bolvar, quien vive en El Idilio, un pueblo remoto en la regin amaznica de
los indios shuar. Con ellos ha aprendido a conocer la selva y sus leyes, a respetar a
los animales y a los indgenas que la pueblan. Un buen da decidi leer novelas de
amor del verdadero, del que hace sufrir que dos veces al ao le lleva el dentista
Rubicundo Loachamin para distraer las solitarias noches de la selva amaznica.
Pginas webs
Direccin de bibliotecas archivos y museos.
http://www.dibam.cl
Parte de la misin de la Dibam (Direccin de bibliotecas,
archivos y museos) es promover el conocimiento, la creacin,
la recreacin y la apropiacin permanente del patrimonio
cultural y la memoria colectiva del pas, contribuyendo a los
procesos de construccin de identidades. Su pgina presenta
una gran cantidad de recursos que nos conectan con nuestra
historia, cultura y arte.
131
Unidad
Una
identidad
132
Unidad
Recuerdo lo aprendido
Cada vez que te enfrentes a una nueva tarea, es importante que actives tus conocimientos
previos para lograr un trabajo ms completo y un aprendizaje ms significativo. Las actividades propuestas en esta seccin te servirn para ello.
Bloque II
1. Identificas las caractersticas propias de los reality shows? Indica cules son los lmites
que se manejan en torno a la diferencia entre lo pblico y lo privado.
2. Describe dos situaciones y circunstancias en las que crees que se podra pronunciar un
discurso pblico poltico.
3. Crees que podemos hablar de identidad latinoamericana? Cules seran sus caractersticas?
4. Haz un listado identificando situaciones pblicas y privadas y los discursos que se emiten
en esos contextos.
Situacin pblica
Situacin privada
133
Evaluacin diagnstica
Al iniciar un nuevo desafo es necesario reconocer los conocimientos y habilidades que ya
posees y aquellos que es necesario reforzar.
1 Lee atentamente el siguiente texto y subraya sus ideas principales y/o aquellos fragmentos
que llamen tu atencin.
2 Intenta descubrir el significado de las palabras destacadas, por su contexto. Si por este
medio no fue posible, entonces recurre a la ayuda del diccionario. Escribe el significado en
tu cuaderno. Si, aparte de las palabras destacadas, encuentras otras que te presenten dificultad, realiza el mismo procedimiento.
Edwards Bello, J. (1925). El problema del trfico. Qu pasa. Edicin del 2 de diciembre.
Disponible en http://www.icarito.cl/medio/articulo/0,0,38039290_101111578_365200695,00.html
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
4 Cul es la visin que el autor tiene de nuestra cultura?, qu opinas sobre ella?
134
Unidad
Bloque II
5 Este texto fue escrito hace ms de 80 aos, piensas que est fuera de contexto en relacin con la realidad actual de Chile o bien que el problema an contina? Desarrolla tu
punto de vista.
9 Evala el uso de los conectores presentes. Justifica con tres ejemplos textuales.
Indicador
ML
PL
NL
135
Cmo respondo?
compuesta por un punto de vista y sostenida en argumentos: en ellos cabe la posibilidad de usar secuencias
descriptivas o narrativas.
Recuerda
que las pginas web
citadas en esta unidad
pueden variar.
Paso a paso
Paso 1 Determina, en primer lugar, cul es el tema
del texto; en este caso sera el restaurante
Metropolitana.
Paso 2 Luego, determina si la intencin del autor
es argumentar o exponer informacin. Al no
haber una postura personal (tesis) ni ideas
en su apoyo (argumentos), descartamos el
carcter argumentativo. Se trata, por lo tanto,
de un texto expositivo, ya que su intencin es
informar al lector sobre el restaurante.
Paso 3 Luego de determinar el carcter expositivo
del texto, es necesario reconocer qu tipo
de exposicin se desarrolla. Puede ser una
narracin, una descripcin o una definicin.
Para esto puedes guiarte por las siguientes
caractersticas: las narraciones presentan
muchas marcas textuales que dan cuenta
136
del orden de los hechos (ahora, antes, despus, entonces, luego, ms tarde, etc.) y
responden a la pregunta qu sucedi?; las
descripciones se caracterizan por presentar
oraciones cuyos verbos no representan una
accin, sino que entregan una caracterstica
del sujeto (Metropolitana es un lugar que
se descubre al entrar), por usar adjetivos
y otros elementos que ayudan a imaginar el
objeto (Su cocina es honesta, simple y con
influencias del mercado...) y responden a
la pregunta cmo es?; las definiciones clasifican el objeto en un conjunto y presenta lo
que los diferencia y especifica.
Paso 4 Finalmente, escribe una propuesta de ttulo
para el fragmento, por ejemplo, Una visita
al Metropolitana.
Unidad
Bloque II
Actividad
Actividad
1. Lee comprensivamente este fragmento para que al realizar las actividades propuestas apliques la tcnica explicada. Si en la lectura encuentras palabras que no conoces, intenta reconocer su significado por
el contexto; de no ser posible por este medio, consulta tu diccionario.
Nos encontramos en plena y rapidsima revolucin multimedia. Un proceso que tiene numerosas ramificaciones (Internet, computadores personales, ciberespacio) y que, sin embargo,
se caracteriza por un comn denominador: telever, y, como consecuencia, nuestro video-vivir.
En este libro centraremos nuestra atencin en la
televisin, y la tesis de fondo es que el video est transformando al homo sapiens, producto de
la cultura escrita, en un homo videns para el cual
la palabra est destronada por la imagen. Todo
acaba siendo visualizado. Pero qu sucede con
lo no visualizable (que es la mayor parte)?
Sartori, G. (1998).
Homo videns, la sociedad teledirigida.
Madrid. Taurus (fragmento).
ParaXX
137
Las vanguardias
1905
Expresionismo
138
1907
Cubismo
1909
Futurismo
1914
Creacionismo
1916
Dadasmo
1924
Surrealismo
Unidad
Bloque II
Actividad
1. En grupos de tres integrantes investiguen una vanguardia y luego expongan
ante el curso los resultados de esta investigacin. Preocpense de tener material audiovisual de apoyo, ya que debido a la naturaleza del tema, es una
excelente manera de transmitir a su audiencia lo que dirn con palabras y
poder mostrarles lo que explican.
2. Cul de las vanguardias te gust ms o sentiste ms acorde con tus ideas?
a. Escoge una de ellas y realiza una manifestacin artstica que d cuenta
del movimiento. Puede ser un manifiesto, una pintura, una escultura, un
poema, u otra forma de manifestar la vanguardia a la que te adheriste.
b. Una vez lista tu obra, organicen con el curso una Muestra vanguardista
para que otros estudiantes vean sus obras y tengan la posibilidad de explicarles las particularidades estticas de su movimiento.
139
Vicente Huidobro escribe sus textos iniciales bajo la influencia del Romanticismo, el
Simbolismo y el Modernismo, como gran parte de los poetas de su poca. Sin embargo,
su origen acomodado le permiti estar en contacto con los nuevos movimientos artsticos que se iban gestando en Europa, lo que colaborara en el fomento de su afn por
diferenciarse de sus antecesores.
El poema que mejor contiene los principios tericos del Creacionismo es Altazor o el viaje en paracadas, reconocido como la obra maestra de Vicente Huidobro.
Aunque publicado en 1931, este extenso poema posee siete cantos ms un prefacio
en prosa comenz a gestarse en 1919, poco tiempo despus de que el poeta entrara
en contacto con la intelectualidad espaola y poco despus de haber pasado por Pars.
Vicente Huidobro
(1893-1948) es uno de
los poetas chilenos ms
importantes de la literatura
mundial.
Padre del Creacionismo,
movimiento potico
vanguardista que concibe
a la poesa como creacin
de mundos nuevos, en
lugar de recreacin del
mundo existente. Algunas
de sus obras son: El espejo
de agua (1916), Mo Cid
Campeador (1929) y
Altazor (1931).
Esta obra, pintada por el reconocido y laureado espaol Pablo Picasso, se llama Las seoritas de Avignon
(1907). Picasso es reconocido en el mundo entero por su vasta y eclctica produccin, la que incluye un
retrato de Huidobro a lpiz. Las seoritas de Avignon fue pintado por Picasso despus de un periodo
de reflexin y discusin con el pintor George Braque, dando vida al movimiento vanguardista llamado
Cubismo. La importancia de esta obra radica en cmo se presenta el cuerpo humano y los elementos
presentes en el espacio. Esta particularidad es una caracterstica cubista, y consiste en que en un mismo
plano aparezcan distintos planos. Podramos decir que es una especie de collage con fotos de un mismo
objeto desde distintos ngulos. En obras posteriores esta tcnica se extrema, al punto de presentar
una mujer de perfil con sus dos ojos en un lado de la cara y los labios como si estuviera de frente. Esta
obra nos demuestra la ruptura que se genera en el arte y la esttica, al transformar las formas clsicas y
tradicionales de representacin.
140
Unidad
Bloque II
Preparo mi lectura
1. Recurre a tus conocimientos previos sobre el tema
del viaje en la literatura y responde: qu implicancias puede tener un viaje? Por qu?
2. Altazor plantea un viaje en paracadas, un viaje desde el cielo hacia, inevitablemente, la tierra. A tu juicio,
qu podra representar esa cada? Por qu?
3. Considerando el afn de Huidobro por innovar y diferenciarse de los dems artistas de su poca, de
qu modo podra apreciarse en el poema el afn por
definir la propia identidad artstica?
Nuevos conceptos
converger: concurrir, coincidir,
desembocar.
estupor: asombro, consternacin,
estupefaccin.
Reviso mi lectura
1. Segn el hablante, qu
puede esperar Altazor de
su cada?
141
Cae
Cae eternamente
Cae al fondo del infinito
Cae al fondo del tiempo
Cae al fondo de ti mismo
Cae lo ms bajo que se pueda caer
Cae sin vrtigo
A travs de todos los espacios y todas las edades
A travs de todas las almas de todos los anhelos y todos
los naufragios
Cae y quema al pasar los astros y los mares
Quema los ojos que te miran y los corazones que te
aguardan
Quema el viento con tu voz 2
El viento que se enreda en tu voz
Y la noche que tiene fro en su gruta de huesos
Reviso mi lectura
2. A qu se refiere el
hablante con la palabra
quemar?, qu
actitudes crees que le
sugiere a Altazor?
Nuevos conceptos
antropfago: que come carne
humana.
torrentes: corrientes, ros,
afluentes.
142
Cae en infancia
Cae en vejez
Cae en lgrimas
Cae en risas
Cae en msica sobre el universo
Cae de tu cabeza a tus pies
Cae de tus pies a tu cabeza
Cae del mar a la fuente
Cae al ltimo abismo de silencio
Como el barco que se hunde apagando sus luces
Todo se acab
El mar antropfago golpea la puerta de las rocas
despiadadas
Los perros ladran a las horas que se mueren
Y el cielo escucha el paso de las estrellas que se alejan
Ests solo
Y vas a la muerte derecho como un iceberg que se
desprende del polo
Cae la noche buscando su corazn en el ocano
La mirada se agranda como los torrentes
Y en tanto que las olas se dan vuelta
La luna nio de luz se escapa de alta mar
Mira este cielo lleno
Unidad
Bloque II
Reviso mi lectura
3. Qu te provoca la
ausencia de puntuacin
en el poema?
4. De qu crees que quiere
evadirse Altazor?
5. Qu tiene de particular
la manera en que Altazor
habla de su identidad?
6. Con qu intencin crees
que las palabras se
disponen de esta manera
en la pgina?
143
Nuevos conceptos
ptrido: putrefacto, descompuesto,
infecto.
congoja: angustia, tormento,
ansiedad.
plaideros: llorones,
quejumbrosos, lastimeros.
Reviso mi lectura
7. Cul ser el efecto que
se quiere lograr, y su
sentido, al utilizar esta
reiteracin?
8. Qu visin del hombre
implica este verso?
144
Bocetos y notas de
Leonardo da Vinci
en los que puede
apreciarse claramente
el diseo de un
paracadas con forma
de pirmide.
Unidad
Bloque II
Nuevos conceptos
rapsodias: poemas, poesas,
baladas.
langurosas: neologismo formado
por el vocablo latino languor,
que significa debilidad, flaqueza,
languidez y el sufijo osa. En el
contexto, langurosas remite a la
idea de poemas dbiles, sin vigor.
crislidas: insectos lepidpteros
que estn en una fase de desarrollo
posterior a la larva y anterior al
adulto.
fauces: parte posterior de la boca
de los mamferos, que se extiende
desde el velo del paladar hasta el
principio del esfago.
rumia: mascada, masticada,
mordisqueada.
145
Reviso mi lectura
9. Qu genera en ti este
verso? Cul es la
finalidad del recurso
utilizado?
10. Cmo se caracteriza el
hablante en los versos
anteriores?
Nuevos conceptos
desmesurado: desmedido,
exagerado, inmenso.
preceptos: cnones, mandatos,
normas.
metafsico: abstracto. Oscuro y
difcil de comprender.
paradoja: idea extraa u opuesta a
la comn opinin y al sentir de las
personas.
fox-trot: baile de ritmo cortado y
alegre, originario de los Estados
Unidos de Amrica, y que estuvo de
moda a principios del siglo XX.
146
Unidad
Bloque II
Nuevos conceptos
elocuencia: eficacia para persuadir
o conmover que tienen las palabras,
los gestos o ademanes y cualquier
otra accin o cosa capaz de dar a
entender algo con viveza.
oratoria: elocuencia, locuacidad,
persuasin.
147
Trabajo individual
1. El poema presenta, a lo menos, dos voces que hablan y que podemos reconocer por el uso
de la 2a o 1a persona (t, yo, respectivamente). Identifica los segmentos en los que cada
una interviene, sobre qu aspectos hablan y la actitud con que lo hacen.
Luego, responde: con qu finalidad Huidobro presenta mltiples voces?
148
Unidad
Bloque II
Trabajo grupal
Reflexionen y discutan, en grupos de cuatro integrantes, a partir de las siguientes
actividades. Posteriormente, realicen una puesta en comn en la que los grupos expongan
sus conclusiones y se enriquezcan con las opiniones de los otros.
9. En el prefacio de Altazor, el hablante lrico enuncia: La vida es un viaje en paracadas y no
lo que t quieras creer. Qu implicancias tiene, para el sentido global, esta informacin?
Reinterpreten el sentido de lo ledo.
10. A partir del anlisis anterior seleccionen tres figuras retricas empleadas en el poema
que, segn ustedes, den cuenta de la esttica creacionista y fundamenten su eleccin.
Para ello, discutan y luego elaboren un texto en comn.
11. Creen que la obra de Huidobro logra plasmar el afn creacionista de construir realidades
propias? Disctanlo y lleguen a un consenso.
12. Investiguen acerca de los movimientos vanguardistas en Chile, sus posturas estticas y
si tuvieron o no influencia en el panorama artstico actual del pas. Luego, basndose en
la investigacin, planteen su visin personal sobre el valor de los movimientos artsticos
en la sociedad.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
149
Textos de la cotidianidad
Preparo mi lectura
1. Hay personas en tu vida que consideres como modelos?
2. Pediras consejos a personas de renombre, ya sea
en el mbito artstico, deportivo, cultural, religioso u
otro? Por qu?
Reviso mi lectura
1. Cul es el sentido de
ese consejo?
2. En qu sentido uno
debera quejarse de uno
mismo?
150
4. Teniendo en cuenta que el discurso de Juan Pablo II fue pronunciado el ao 1987, crees que
encontrars en l asuntos de inters actual?
Por qu?
Sobre el autor
Unidad
Bloque II
cuyas paredes no dejaran llegar a sus sentidos ninguno de los rumores del
mundo; no seguira teniendo siempre su infancia, esa riqueza preciosa, regia,
el tesoro de los recuerdos? Vuelva ah su atencin. Intente hacer emerger las
sumergidas sensaciones de ese ancho pasado; su personalidad se consolidar,
su soledad se ensanchar y se har una estancia en penumbra, en que se oye
pasar de largo, a lo lejos, el estrpito de los dems. Y si de ese giro hacia dentro,
de esa sumersin en el mundo propio, brotan versos, no se le ocurrir a usted
preguntar a nadie si son buenos versos. Tampoco har intentos de interesar a
las revistas por esos trabajos, pues ver en ellos su amada propiedad natural,
un trozo y una voz de su vida. Una obra de arte es buena cuando brota de la
necesidad. En esa ndole de su origen est su juicio: no hay otro. Por eso, mi
distinguido amigo, no sabra darle ms consejo que este: entrar en s mismo y
examinar las profundidades de que brota su vida: en ese manantial encontrar
usted la respuesta a la pregunta de si debe crear. Tmela como suene, sin
interpretaciones. Quiz se haga evidente que usted est llamado a ser artista.
Entonces, acepte sobre s ese destino, y soprtelo, con su carga y su grandeza,
sin preguntar por la recompensa que pudiera venir de fuera. Pues el creador
debe ser un mundo para s mismo, y encontrarlo todo en s y en la naturaleza a
que se ha adherido.
Rilke, R. M. (2002). Carta a un joven poeta. Madrid: Alianza.
Reviso mi lectura
1. A qu apela la utilizacin
del recurso de la parbola
en el discurso?
Nuevos conceptos
anhelo: deseo vehemente.
sinagoga: congregacin o junta
religiosa de los judos. Casa en que
se juntan los judos a orar y a or la
doctrina de Moiss.
151
Textos de la cotidianidad
Reviso mi lectura
2. Por qu crees que
predomina de manera
tan explcita la funcin
apelativa?
3. En qu sentido puedes
relacionar la parbola de
Jairo y la situacin de los
jvenes?
4. A qu crees que se
refiere el Santo Padre
cuando dice: este
mundo, que es el
vuestro, no est muerto,
sino adormecido?
Nuevos conceptos
genuino: autntico, legtimo.
152
Unidad
Bloque II
Trabajo mi lectura
Desarrolla las siguientes actividades de manera individual o grupal, segn se te indique, con el fin de
trabajar y profundizar en tu comprensin lectora.
Trabajo individual
1. Aunque la carta de Rilke no corresponde a un poema, se aprecia una postura esttica en sus palabras?
Por qu?
2. Qu imagen de su interlocutor proyecta Rilke en su carta y cul es la imagen de s mismo que se desprende
de ella? Fundamenta con citas textuales.
3. Cmo es la visin de mundo acerca de los jvenes que presenta Juan Pablo II?
4. Cul es la relacin que pretende establecer el Sumo Pontfice entre los jvenes y su realidad?
5. Por qu crees que los discursos pblicos y religiosos no pueden ser pronunciados por cualquier persona?
Reflexiona sobre los elementos contextuales de cada tipo de discurso pblico para orientar tu respuesta.
6. Es posible afirmar que, a pesar de los aos, el discurso de Juan Pablo II se refiere a temas y problemas
de la realidad contempornea? Por qu?
7. Si consideramos el contexto de produccin del discurso (ao 1987) y que para los jvenes destinatarios
han pasado ms de veinte aos, crees que la audiencia de Juan Pablo II hizo eco de su mensaje?
Fundamenta.
Trabajo grupal
8. Analicen el discurso del Papa en relacin con los siguientes elementos:
a. Finalidad: busca influir intelectual o emocionalmente? Por qu?
b. Argumentacin: son consistentes los argumentos y se relacionan adecuadamente con la tesis?
c. La postura tica: qu aspectos ticos se desprenden del texto?
9. Evalen ambos textos en funcin del tipo de consejos que dan a la juventud. Consideran que son tiles y
adecuados o les parecen poco pertinentes? Fundamenten.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
Pude reflexionar sobre poesa en relacin con la figura de la carta del poeta.
Pude establecer claramente, a partir de los textos, las diferencias propias de cada uno de
ellos.
Realic una lectura acuciosa del discurso de Juan Pablo II.
Pude reconocer caractersticas propias del discurso pblico en el del Papa.
Relacion el discurso religioso con el contexto de produccin.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
153
Evaluacin de proceso
Arte nuevo..., dos palabras que ya todo el mundo empieza a pronunciar; pero
temeroso de caer en error, cada seor que las usa para buscar ubicacin en las
infinitas tendencias del espritu humano, y por ende, del arte, evita toda clase de
precisiones. De este modo se aparenta lanzar fe hacia un credo artstico, cuando
en realidad, se agita en un hueco... el procedimiento es ingenioso. Deja muchas
puertas abiertas por donde poder huir si la posteridad llega a contradecir. En
cambio, citando nombres, escuelas, tendencias, etc., es decir, precisando, se corre
el riesgo de que un amigo mal intencionado lo ponga a uno por delante diez
aos despus, un escrito molesto para un ojo clnico: adoracin a un dios cado,
negacin de un dios verdadero.
Nuevos conceptos
anatema: maldicin, condena o
excomunin.
benevolencia: simpata y buena
voluntad.
154
Unidad
Bloque II
juego de nios. A no ser que haya aqu un mal entendido y que el autor del artculo en
cuestin considere de trascendencia solamente lo que en su propia vida adquiere caracteres
trascendentales al margen de las artes.
Todo es posible.
Fernndez Prez, J. L. (1998). Vanguardia en Chile: Vicente Huidobro, Juan Emar.
Santiago: Santillana.
5 Rastrea los elementos textuales que te permitan afirmar que Juan Emar se refiere a las
vanguardias en su texto.
6 Cul es el sentido de la expresin alguna escuela misteriosa que niega al arte toda
trascendencia y lo convierte en un juego de nios que emplea Juan Emar en su texto?
Fundamenta.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
155
Comunicacin meditica
Actividad
1. Conoces el funcionamiento de alguna red social de Internet? Si es as, descrbelo en sus aspectos esenciales. Si no, conversa con algn compaero que
las conozca y anota tus impresiones en el cuaderno.
2. Compartan sus respuestas como curso y determinen cules son las principales caractersticas de las redes sociales. Luego, elaboren una definicin en sus
cuadernos.
156
Unidad
Bloque II
Actividad
3. Crees que es posible llegar a conocer bien a una persona a travs de la imagen que proyecta en una red
social? Fundamenta tu respuesta.
4. Te parece que las redes sociales pueden favorecer la vida acadmica o laboral de una persona, o ms
bien son una actividad recreativa? Por qu?
5. Lee la siguiente definicin de red social y comprala con la propuesta en el curso. Determinen los aspectos comunes y las diferencias entre ellas.
Las redes son formas de interaccin social, definida como un intercambio dinmico entre personas, grupos e instituciones en contextos de
complejidad. Un sistema abierto y en construccin permanente que involucra a conjuntos que
se identifican en las mismas necesidades y pro-
6. Lee el siguiente texto del filsofo esloveno Slavoj Zizek y desarrolla la actividad:
7. Reflexiona sobre la manera en que las personas pueden construir una identidad a travs de una red social: mediante qu elementos (fotos, textos, videos, referencias culturales, etc.) se identifican?, estos
elementos son creados o seleccionados de otras fuentes?, crees que es positiva o negativa esta posibilidad de crear identidades variadas?, qu efectos crees que tiene el contar con varias identidades
virtuales sobre tu identidad real? Escriban sus conclusiones en un ensayo, desde una perspectiva
problematizadora y comparte luego tus reflexiones con el curso.
8. Evalen su trabajo con la siguiente tabla:
Indicador
ML
PL
NL
157
Visiones de mundo
Actividad
Actividad
Realiza las actividades propuestas en relacin con los siguientes fragmentos
extrados del texto literario y del no literario presentados en esta unidad.
1. Observa y lee atentamente los elementos destacados de Altazor de Vicente
Huidobro.
2. [...] como un pjaro al cielo/ Como una fecha en el rbol que crece/ Como
el nombre en la carta que envo
Estas comparaciones sirven al hablante para representar al lector su relacin con la muerte. Escribe en tu cuaderno una interpretacin de ellas,
traduciendo el conjunto a un lenguaje corriente. Sustenta tu interpretacin
en las connotaciones de los siguientes pares de conceptos: pjaro-cielo,
fecha-rbol que crece, nombre-carta.
3. A partir de las interpretaciones anteriores, caracteriza la visin sobre la
muerte que transmite el fragmento anterior.
Conocida como Grabado Flammarion,
esta ilustracin de autor desconocido y
sin ttulo es parte del libro La atmsfera:
meteorologa popular (1888), del
astrnomo francs Camille Flammarion.
4. Considera el ltimo verso del poema como la conclusin de la idea expresada por los versos anteriores, qu visin del mundo representa?
5. A continuacin, lee el siguiente extracto del discurso del papa Juan Pablo II
y responde las preguntas que siguen.
Recuerda
que las pginas web
citadas en esta unidad
pueden variar.
158
Unidad
Bloque II
7. Desarrolla una comparacin de la visin de mundo presente en ambos fragmentos acerca de la relacin entre la vida y la muerte. Recuerda que debes
consignar tanto similitudes como diferencias. Responde en tu cuaderno.
8. A partir del trabajo anterior, escribe en tu cuaderno un texto en el cual reflexiones sobre la muerte, desde tu punto de vista. Utiliza como referencias
al menos dos citas textuales de Altazor y dos del discurso de Juan Pablo II.
9. Piensa en los siguientes proyectos: estudiar una carrera, trabajar, formar una
familia, participar en la vida pblica y poltica, profesar una religin, encontrar una vocacin, ayudar a las dems personas, transformar la sociedad,
practicar alguna disciplina artstica. Cules de ellos estn entre tus aspiraciones?, cules son prioritarios? Por qu? Responde en tu cuaderno.
10. Qu dicen sobre tu visin de mundo las elecciones realizadas? Cmo concibes la vida, desde lo que deseas para ella?
11. Para finalizar, evala tu trabajo en esta seccin, marcando el nivel de logro
del indicador.
Indicador
ML
PL
NL
159
Actividad
1. En esta unidad has reflexionado sobre las redes sociales presentes en Internet. Ahora te invitamos a leer una interesante columna de opinin del destacado profesor, poeta y entrevistador chileno Cristian Warnken. Adems, pon
mucha atencin a los elementos destacados, pues tu tarea ser construir tu
propia columna de opinin.
Introduccin
Se indica el tema del
cual tratar el texto: las
redes sociales, y sobre
eso, el autor nos comenta
una experiencia personal
que dar cuerpo a su
argumentacin: la falta de
identidad y la usurpacin
de la misma en Internet.
Tesis
El autor expresa su
opinin desde un hecho
que ha observado: el
exceso de amor propio
y la usurpacin de
identidades.
En un segundo momento
reformula la tesis,
conservando la idea
principal, pero aportando
y ampliando las figuras
retricas.
160
S t quien eres
Me entero por azar de que alguien, usando mi nombre, Twittea mensajes supuestamente mos en Internet. Creo que hasta he opinado
en realidad lo ha hecho mi falso otro yo sobre el conflicto con Per, la baja del dlar y qu s yo El Twitter parece ser el paraso de los
opinlogos, y ahora lo es de los usurpadores de identidad. Hasta hace
poco no saba lo que era twittear y el verbo me ha parecido siempre
una de esas siutiqueras en spanglish que abundan hoy entre los hiperconectados, los esclavos de Blackberry, los adictos de Facebook y otras
yerbas.
Dos fenmenos aparentemente opuestos coexisten hoy en la Red: un
narcisismo exhibicionista desatado, por un lado, y un travestismo de
identidades, por otro. En realidad, intuyo que son dos caras de una
misma moneda.
Pero ese es tema para otra columna. Por ahora me centrar en esa subespecie de los que usurpan una identidad o se refugian bajo un nombre
falso, y practican el deporte de atacar y enlodar a otros impunemente.
Son tiempos de cobarda, de no dar la cara, de espadachines de debates
virtuales que, en la realidad, seran incapaces de discutir frente a frente
con otro.
Nuestros tatarabuelos resolvan sus diferencias en duelos cuerpo a
cuerpo. Hoy, muchos se dan tunazos en encendidos blogs, pero jams
se atreveran a pegar o recibir un buen combo, como en los viejos tiempos. Hay algo psicoptico y esquizofrnico en todo esto. Alumnos escudados en el anonimato o bajo falsas identidades linchan pblicamente a un profesor o a un compaero. Esto no es el gora virtual,
como algunos eufricos del cibermundo han querido sugerir. Por favor,
no ofendamos a los griegos, que s supieron dialogar, con altura y esti-
Unidad
Bloque II
lo, al aire libre, en los jardines de la academia. Esto es la orga de ociosos que se lo pasan pegados al computador, falsos hroes de guerras de
mentira. Es la gran escuela de la cobarda, de la falta de virilidad.
Argumentos.
Conclusin.
En los blogs a veces asistimos a conversaciones enriquecedoras y estimulantes (un verdadero caleidoscopio de puntos de vista), pero que
terminan siendo arruinadas por resentidos de todo tipo, psicpatas,
hackers y toda una fauna ms bizarra que la corte de los milagros. El
imperativo S quien eres fue formulado por Pndaro, el gran poeta
griego, hace ms de dos mil aos. No nos estaremos volviendo adictos
a hablar desde las sombras, donde no llega la luz, como nios mentirosos y sin voluntad de ser lo que somos de verdad? Leo que los twitteros estn eligiendo en estos das al rey o reina del Twitter. Lo nico
que faltara es que mi usurpador me presente de candidato.
Cristin Warnken
Diario El Mercurio
Recuperado de: http://blogs.elmercurio.com/columnasycartas/2009/11/26/
se-tu-quien-eres.asp
Finalmente el autor
presenta una conclusin
para su columna, en la
cual se hace alusin al
ttulo de esta y se acerca
a los lectores, utilizando la
primera persona plural y
planteando, para concluir,
una pregunta retrica.
Recuerda
que las pginas web
citadas en esta unidad
pueden variar.
Argumentacin y conectores
A diferencia de otras formas discursivas, la coherencia del discurso argumentativo
deriva de que todos sus segmentos conducen a una misma conclusin. La vinculacin temtica entre sus partes no es condicin suficiente para que la argumentacin sea coherente, y tampoco estrictamente necesaria, ya que los argumentos
probatorios pueden provenir de muy diversas fuentes.
Los elementos ilativos que se utilicen dependern de las estrategias probatorias que se seleccionen. Los conectores consecutivos causales y conclusivos
Lengua Castellana y Comunicacin 4 Medio
161
Planificacin
Paso 1: tema y polmica.
Los temas que abordes en tu texto deben ser polmicos y t, como autor del discurso, debes abordarlos bajo el supuesto de que los destinatarios sustentan una
opinin distinta a la tuya y que deben, por lo tanto, ser convencidos. Por esta razn
es muy importante que te preguntes sobre qu tema en particular posees una opinin clara y sientas un deseo de expresarla.
Algunos de los temas que puedes abordar:
La identidad en las redes sociales: verdad o mito?
Los modos de expresin en la web: fomentan las relaciones humanas?
Validez de formas artsticas juveniles: graffiti, hip hop, etc.
162
Unidad
Bloque II
Escritura
Paso 3: redaccin.
Reflexiona
Tus argumentos se
encuentran adecuadamente
relacionados con la tesis y con
otros elementos textuales?,
puedes mejorar el uso de
conectores?
Edicin y revisin
Paso 4: versin final.
Una vez escrito el texto y utilizando la pauta de evaluacin, lelo y realiza los
cambios que consideres pertinentes. Repite este paso hasta que tu columna te
deje satisfecho.
Evaluacin
Paso 5: evaluacin.
Revisa tu texto con la ayuda de la pauta de evaluacin y determina los niveles de
logro.
Indicador
ML
PL
NL
El texto argumentativo present una tesis personal y fundamentada sobre un tema debatible.
El escrito present la estructura bsica de un texto argumentativo (introduccin - tesis - cuerpo
argumentativo - conclusin).
Las ideas dentro del texto fueron coherentes.
La cohesin se manifiest por medio del uso adecuado de conectores.
Se emple correctamente la ortografa acentual, puntual y literal.
Se utiliz un vocabulario variado, preciso y adecuado a la situacin comunicativa.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
Publicacin
Paso 6: publicacin.
Renan todas las columnas de opinin y publquenlas en forma de diario mural.
Pongan un ttulo que los represente a todos (ejemplo: La voz del 4A) y si es
posible, inviten a compaeros y compaeras de otros cursos y niveles a leer sus
escritos.
Lengua Castellana y Comunicacin 4 Medio
163
Actividad
1. Para trabajar las maneras en que podemos adaptar eficazmente nuestros
discursos, te proponemos la lectura y anlisis del discurso del papa Juan Pablo II de la seccin Textos de la cotidianidad para su posterior pronunciacin. Cul es la situacin en la que crees que se dio este discurso?
2. Cules son las ideas que plantea? Cmo las desarrolla? En qu tono?
3. Cul ser el propsito con que el Papa pronuncia este discurso?
164
La adecuacin es la propiedad textual y discursiva que se evidencia cuando el emisor de un discurso sabe adaptarse a la situacin comunicativa concreta en que se
encuentra y utiliza un nivel o registro de habla apropiado a dicha situacin. Para
ello, debe considerar el receptor al que se dirige, el contexto situacional y el tema
del que se habla.
Desde este punto de vista, se puede clasificar a un hablante como comunicativamente competente cuando tiene la capacidad de decir lo apropiado en el momento
preciso y de una manera adecuada a la situacin.
Ejemplos de inadecuacin seran: el uso de abreviaturas pertenecientes al chat en
la redaccin de una prueba o, en sentido inverso, hablar entre amigos como se
hace en una disertacin.
En conclusin, para que un discurso sea adecuado, el hablante debe considerar
ciertos factores como:
Una intencionalidad u objetivo que se persigue con la intervencin comunicativa.
Una norma de habla, que puede ser culta o inculta, segn el grado de educacin formal denotada a travs de ella, que se expresa en un vocabulario y una
sintaxis particular.
Un registro que puede ser formal o informal e incluir ms o menos frmulas de
cortesa y correccin idiomtica, segn el tipo de interaccin comunicativa.
Un gnero, o tipo de texto, que satisface las condiciones de la intencin de los
interlocutores y del contexto en que se hayan insertos.
Las caractersticas de la audiencia en cuanto su nivel sociocultural, su grado
del conocimiento del tema, cercana o confianza para con el interlocutor, etc.
La mayora de los discursos emitidos en una situacin pblica de enunciacin, corresponden a situaciones ceremoniales, religiosas, polticas, etc., y cada uno de estos contextos se define por su carcter formal. Por lo tanto, es el registro formal el
que predomina en ellos. Considerando lo anterior, relean algunos de los discursos
trabajados y escritos en unidades anteriores y determinen si esto se ha cumplido.
Unidad
Bloque II
Actividad
Relee la primera parte del discurso del papa Juan Pablo II en su visita a Chile y
realiza las actividades propuestas. Destaca los elementos que consideres importantes.
Recuerda
que las pginas web
citadas en esta unidad
pueden variar.
Indicador
ML
PL
NL
165
Para leer ms
Te invitamos a leer un soneto del escritor espaol Flix Lope de Vega (1562-1635).
Un soneto corresponde a la composicin potica que consta de 14 versos endecaslabos (11 slabas), distribuidos en dos cuartetos (estrofas de cuatro versos) y
dos tercetos (estrofas de tres versos). Por lo general, en las dos primeras estrofas
el primer verso rima con el cuarto y el segundo, con el tercero.
Como puedes ver, esta produccin literaria se rige por unos estrictos patrones;
muy diferente al caso de la literatura contempornea.
Sobre el autor
Trabajo mi lectura
1. Cul es el tema del soneto?
2. Revisa el poema Altazor de la seccin Leer ms
all de las palabras e indica las diferencias que
aprecias en la estructura de este y del soneto de
Lope de Vega.
3. A tu juicio, y basndote en el trabajo de esta unidad,
indica las tres razones ms importantes que
justifican las diferencias entre estas expresiones
literarias.
166
Unidad
Sintetizo lo aprendido
Bloque II
Recuerda
que las pginas web
citadas en esta unidad
pueden variar.
167
Evaluacin de cierre
Arte potica
Recuerda
que las pginas web
citadas en esta unidad
pueden variar.
168
Unidad
Bloque II
4 Sintetiza las orientaciones que Arte potica entrega para la creacin y apreciacin de la
obra literaria. Son las mismas que se entregan en el Manifiesto creacionista? Compralos.
5 Segn la percepcin que tienes del arte actual, si hoy apareciera el Creacionismo como
tendencia artstica, crees que generara un movimiento como el logrado a principios del
siglo XX?
7 Ahora lee el siguiente fragmento del discurso del Dalai Lama, pronunciado con motivo de
la obtencin del Premio Nobel de la Paz en 1989, y responde las preguntas que le siguen.
Hermanos y hermanas:
Es un honor y un placer estar hoy entre ustedes. Me alegro realmente de ver muchos
viejos amigos que han venido de diferentes rincones del mundo y de poder hacer
nuevos amigos, a quienes espero encontrar de nuevo en el futuro. Cuando me
encuentro con gente de diferentes partes del mundo, siempre recuerdo que todos
somos bsicamente iguales: todos somos seres humanos. Posiblemente vistamos
ropas diferentes, nuestra piel sea de color diferente o hablemos distintos idiomas.
Pero eso es superficial; en lo bsico, somos seres humanos semejantes y esto es lo que
nos vincula los unos a los otros. Adems, es lo que hace posible que nos entendamos
y que desarrollemos amistad e intimidad.
Pensando sobre lo que poda decir hoy, he decidido compartir con ustedes los
problemas comunes con los que todos nosotros, como miembros de la familia
humana, nos enfrentamos.
Bono, L. (2001). El Dalai Lama, poltica de la bondad. Editorial Pax: Mxico D.F.
169
Evaluacin de cierre
8 A qu tipo de texto corresponde el fragmento ledo?, cul es el tema que aborda?
11 El autor plantea el tema de la hermandad entre los seres humanos. Cul es tu opinin
al respecto? Los chilenos vivimos como hermanos? Qu nos permite o qu no nos
permite hacerlo? Escribe un breve texto argumentativo al respecto. Recuerda y consulta
lo trabajado en la seccin Leo para escribir con especial nfasis en el empleo de los
conectores.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
Unidad
Recomendaciones
Hay muchos recursos, textos, imgenes, msica, pelculas y otras creaciones, que
complementan lo trabajado en esta unidad. En esta seccin encontrars algunas
referencias para que sigas alimentando tu curiosidad.
Bloque II
Libros
Cortzar, Julio (1966). Todos los fuegos el fuego.
www.alfaguara.com.
Libro de cuentos compuesto
por ocho muestras rotundas de
la genialidad de Cortzar y su
capacidad de crear cuentos casi
perfectos. Los cuentos presentes
en este volumen son: La autopista
del sur, El otro cielo, La salud
de los enfermos, Reunin, La
seorita Cora, La isla medioda,
Instrucciones para John Howell,
Todos los fuegos el fuego.
Pelculas
Teresa, directora Tatiana Gaviola.
2009.
La historia de una mujer diferente
no solo para su poca sino para
todas las posteriores. Teresa Wilms
Montt fue encerrada por su marido
en un convento a la edad de 22 aos
debido a una infidelidad.
Esta pelcula nos muestra el espritu
libre, rebelde e intenso de esta mujer
escritora, as como su amistad con Vicente Huidobro.
Pginas web
www.arteallimite.cl
Arte al lmite es una revista de arte contemporneo editada en Chile, que se
distribuye a nivel nacional e internacional, con gran cantidad de imgenes,
un diseo de vanguardia, textos accesibles, reportajes de actualidad y
entrevistas a destacados artistas. Escriben en sus pginas periodistas,
connotados crticos de arte y escritores especializados, abordando obras y
tendencias relevantes en la escena actual.
Para dinamizar tanto el formato editorial como el circuito artstico, Arte al
lmite mantiene proyectos paralelos. Uno es el peridico Arte Al Lmite que
circula en forma gratuita a travs del pas con artculos, entrevistas y completa informacin sobre la cartelera de
artes visuales nacional, as como el sitio Artistas al lmite, un buscador on line que permite conocer y contactar a
diversos creadores a travs del mundo.
http://www.arteallimite.com/revista-qs.php
171
Cierre de
Bloque
II
Has trabajado a conciencia durante las unidades 3 y 4; has aprendido muchas cosas nuevas y has desarrollado y profundizado tus habilidades desde
el trabajo constante y la reflexin de temas que son profundos e importantes. La identidad es un aspecto que est en constante cuestionamiento y
bsqueda, por lo que el solo ejercicio de leer sobre su aspecto colectivo y
comprenderla, te ayuda a cuestionarte la propia. Como ya sabrs, en todo
proceso es muy importante el cierre que se haga, por lo tanto queremos que
la finalizacin de este segundo bloque te permita consolidar tus aprendizajes, hacerlos significativos y que sirva de puente hacia la ltima etapa del
ao. nimo entonces y felicitaciones por lo logrado!
Ha
za
qu
co
l
la
ge
172
173
Cierre de bloque
II
Texto 1
Rojas, G. (1996). Eso que no se cura. En Las hermosas. Santiago: Los Andes.
Texto 2
174
Texto 3
1. adj. Conforme con el dogma de una religin y, entre catlicos, conforme con el
dogma catlico. Escritor ortodoxo, opinin ortodoxa. Apl. a pers., u. t. c. s. Los ortodoxos. 2. adj. Conforme con la doctrina fundamental de cualquier secta o sistema. 3.
adj. Conforme con doctrinas o prcticas generalmente aceptadas. 4. adj. Calificativo
con que se distinguen ciertas Iglesias de la Europa oriental, como la griega, la rusa y
la rumana. 5. adj. Perteneciente o relativo a estas Iglesias. Apl. a pers., u. t. c. s.
RAE, 2001.
La empresa electrnica Logitech lanz hoy dos nuevos docks o bases de carga para iPod
y iPhone, ambos pensados para uso cotidiano. El Logitech Pure-Fi Express Plus, tiene
parlantes basados en la tecnologa home-theater, con sonido omnidireccional (transmite
sonido en todas las direcciones), con lo que se puede escuchar la msica de manera
envolvente desde el lugar donde se tenga instalado. El dispositivo funciona con pilas y
conectado a la corriente, y si se quiere controlar la msica desde lejos, este reproductor
viene con un control remoto, con alcance de hasta 10 metros.
Texto 4
175
Bloque
III
Yo: presente
y futuro
176
Unidad
Unidad
5 6
Actividad
Te proponemos que, en grupos de cinco integrantes, dialoguen sobre las siguientes preguntas,
compartan percepciones, ideas y posturas para enriquecerlas y llegar a conclusiones. Finalmente,
establezcan planteamientos comunes como curso, socializando lo conversado.
1. En bloques anteriores trabajaste sobre tu relacin con el mundo exterior y con las comunidades
latinoamericana y chilena, estabas acostumbrado a reflexionar sobre el mundo externo o no le
prestabas mucha atencin?
2. Cuando piensas en tu personalidad y en tu manera de relacionarte con los dems, qu aspectos te
agradan y cules desearas cambiar? Por qu?
3. En este bloque tendrs que orientar tu reflexin hacia tu propia persona, crees que eres capaz de
meditar sobre ti mismo de forma razonable y desinteresada, mirndote desde afuera? Crees que es
til un ejercicio as?
4. Te gustara que los dems te vieran reflejado principalmente en tu manera de actuar, en lo que
sientes o en tus ideas? Cul de estos aspectos te identifica ms?
5. Qu importancia tienen las dems personas en tu manera de ver el mundo? Cunto han influido
tu familia, tus amigos u otras personas, como profesores o compaeros, en tu manera de pensar y
actuar? Cunto crees que has influido en los dems?
177
Unidad
Aqu
y ahora
Es esta unidad aprenders a ...
178
Unidad
Recuerdo lo aprendido
Recordar lo aprendido nos permite seguir adelante. Te proponemos las siguientes actividades para conseguirlo.
Bloque III
1. Cules son las caractersticas del gnero dramtico? Anota los aspectos fundamentales
en relacin con: desarrollo de un conflicto, papel del dilogo y virtualidad teatral.
Ceremonia
179
Evaluacin diagnstica
Sin duda has avanzado en tus conocimientos, habilidades y actitudes. Es momento de
revisar tus avances para aplicar lo que ya es tuyo y reforzar lo que haga falta.
1 Durante la Segunda Guerra Mundial, Francia fue ocupada por los nazis entre mayo de
1940 y diciembre de 1944. El ejrcito alemn ocup el norte y el oeste de Francia y el
resto del territorio qued bajo un gobierno nacional de tipo colaboracionista. Los nazis, tal
como hicieron en otros pases, persiguieron cruelmente cualquier actividad poltica. Sobre
la experiencia de vivir bajo la ocupacin de un enemigo violento y la responsabilidad que
conlleva, Sartre escribi este y otros textos.
A partir de la informacin anterior, lee el siguiente texto y destaca las ideas principales.
180
y durante cuatro aos, dijeron no. La misma crueldad del enemigo nos llevaba hasta los extremos de
nuestra condicin, forzndonos a formularnos las
preguntas que se suelen eludir en tiempos de paz.
[] Semejante responsabilidad total en la soledad
total, no descubre acaso nuestra libertad? Aquel
desamparo, aquella soledad, aquel riesgo enorme
eran los mismos para todos, para los jefes y para los
soldados. Tanto sobre quienes llevaban mensajes
cuyo contenido ignoraban como sobre quienes decidan, sobre todos los miembros de la Resistencia,
pesaba una sancin nica: la prisin, la deportacin, la muerte. No hay ejrcito en el mundo en que
haya pareja igualdad de riesgos para el soldado y el
generalsimo. Por esa razn, precisamente, la Resistencia fue una democracia verdadera; tanto para el
soldado y como para el jefe haba el mismo peligro,
la misma responsabilidad, la misma libertad absoluta dentro de la disciplina. As se constituy, entre las sombras y en medio de sangre, la ms fuerte de las Repblicas. Cada uno de sus ciudadanos
saba que se deba a todos y que solo deba contar
consigo mismo; cada cual realizaba en el desamparo ms total, su papel histrico. Cada cual acometa, contra los opresores, la empresa de ser l mismo irremediablemente y, al elegirse a s mismo en
su libertad, elega la libertad de todos. Era preciso
que cada francs conquistara y afirmara a cada instante contra el nazismo aquella repblica sin instituciones, sin ejrcito, sin polica. Henos aqu frente
a otra Repblica: no es deseable que conserve a la
luz del sol las austeras virtudes de la Repblica del
Silencio y de la Noche?
Sartre, J.P. (1960). La repblica del silencio.
Buenos Aires: Losada.
Unidad
Bloque III
2 Cul es, a tu juicio, la intencin de este texto?, qu nombre reciben los textos con esta
intencin comunicativa?
3 Te parece que las ideas expuestas en el texto tienen valor para una sociedad que no se
encuentra en guerra? Fundamenta.
6 De acuerdo con los planteamientos de Sartre, define con tus propias palabras el concepto de libertad que se evidencia en el texto.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
Identifiqu las ideas principales del texto y encontr fragmentos que llamaron mi atencin.
Relacion la informacin contextual con las ideas del texto.
Determin el tipo discursivo al que pertenece el texto ledo a partir de su intencin.
Evalu las ideas del texto en cuanto a su adecuacin a un contexto diverso.
Interpret el sentido de una expresin connotativa.
Defin el concepto de libertad que se infiere del texto.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
Lengua Castellana y Comunicacin 4 Medio
181
Cmo respondo?
Soy bastante vago, paso mucho tiempo en el camarote 1009 y tambin salgo y entro bastante, y cuando estoy aqu en el camarote me siento en la cama
a escribir mientras como fruta y dejo la cama hecha un desastre. Pero cada vez que salgo un momento y vuelvo a entrar, la cama est recin hecha
y tiene dobladillos de hospital, y encima de la almohada hay otro bombn relleno de menta.
Admito que esa limpieza misteriosa e invisible
del camarote resulta genial en cierto sentido, es la
fantasa de todo verdadero holgazn, que alguien
se materialice, arregle el desorden de tu habitacin y desaparezca de nuevo: es como tener una
mam sin el sentimiento de culpa. Pero tambin
hay, creo yo, una culpa espantosa en esto, una inquietud profunda y acumulativa, una incomodidad que se presenta al menos en mi caso
como una especie de extraa paranoia por ser
cuidado.
Foster Wallace, D. (2003). Algo supuestamente divertido
que jams volver a hacer.
Barcelona: Random House Mondadori.
Paso a paso
Paso 1 En primer lugar, lee el texto y determina cul
es su propsito. Para esto debes recurrir a
tu conocimiento enciclopdico acerca de
los diferentes tipos de textos, sus intenciones y su forma. La instruccin identifica al
autor como un reportero, por lo tanto, el
fragmento corresponde a un reportaje. Este
tipo de texto puede incluir secuencias narrativas, descriptivas y, en menor medida,
argumentativas.
Paso 2 Divide el texto en unidades de acuerdo con
las diversas maneras en que abordan su tema.
En el ejemplo, un mismo hecho (la limpieza
de la habitacin) es tratado de dos formas:
en el primer prrafo, el autor busca transmitir
al receptor una imagen de cmo acontece la
limpieza de su cuarto y cul es su comportamiento; en el segundo, marcas modalizadoras
como el adjetivo genial o la expresin creo
182
Unidad
Bloque III
Actividad
1. Lee el siguiente fragmento, del mismo texto anterior, y determina cul es su
organizacin de las ideas.
bras retricas a fin de cumplir la obligacin principal del anuncio, que es servir a los intereses financieros del patrocinador. Todos los intentos que
hace un anuncio de atraer la atencin y el inters
de sus lectores finalmente no redundan en beneficio de los lectores. Y el lector de un anuncio tambin sabe esto que el atractivo de un anuncio es
por naturaleza calculado y que esto es en parte
la razn de que el estado de receptividad de uno
sea distinto, ms precavido, cuando nos disponemos a leer un anuncio.
Foster Wallace, D. (2003). Algo supuestamente
divertido que jams volver a hacer.
Barcelona: Random House Mondadori.
183
El teatro contemporneo
184
Unidad
Bloque III
185
La obra plstica que ves, corresponde a Billete de entrada (Mz 456) del artista alemn Kurt Schwitters
(1887-1948), quien comenz su carrera ligado al Expresionismo, pero que evolucion hacia un estilo
cercano al Dadasmo. Su arte es reconocido por utilizar boletos de bus o de tren, imgenes recortadas,
entre otros elementos de desecho. El artista, llam Merz a estas obras, que corresponde a una slaba
de una palabra que apareca en un fragmento de diario que utiliz en una de sus primeros collages.
El intento plstico por expresar la percepcin de una realidad fragmentaria e inabarcable, encuentra
correlato tambin en diversas corrientes y estilos literarios, de entre los cuales el Teatro del absurdo
es un ejemplo.
186
Unidad
Bloque III
Preparo mi lectura
1. Cmo abordas, personalmente, el tema de la
muerte? Crees que para todas las personas
incluyendo figuras pblicas morir signifique lo
mismo?
2. Antes de leer detenidamente la obra dramtica,
haz una lectura transversal (rpida y sin detenerte
en cada palabra). Fjate en las palabras destacadas.
El rey se muere
Personajes:
BERENGUER I, el rey.
LA REINA MARGARITA, primera esposa del rey Berenguer I.
LA REINA MARA, segunda esposa del rey Berenguer I.
EL MDICO, que es tambin cirujano, verdugo, bacterilogo y astrlogo. 1
JULIETA, asistenta, enfermera.
EL ALABARDERO.
MARGARITA: (Dirigindose al Rey.) Seor, debo poneros al corriente.
MARA: No, callad!
MARGARITA: (A Mara) Callad vos!
MARA: Lo que dice no es verdad.
EL REY: Al corriente de qu? Qu es lo que no
es verdad? Mara, por qu ese aire
desolado? Qu os pasa?
MARGARITA: Seor, debemos anunciaros
que vais a morir.
EL MDICO: Ay, s, Majestad!
EL REY: Ya lo s. De seguro. Todos lo
sabemos. Me lo recordaris cuando llegue
la hora.
EL MDICO: Majestad, la reina
Margarita dice la verdad; vais a morir.
EL REY: Otra vez? Me fastidiis!
Morir, s, morir. Dentro de
cuarenta aos, dentro de cincuenta
aos, dentro de trescientos aos.
Ms tarde. Cuando quiera, cuando
tenga tiempo, cuando lo decida.
Entre tanto, ocupmonos de los
asuntos del reino.
(Sube las gradas del trono.)
Reviso mi lectura
1. Qu te dice del
carcter de la obra esta
descripcin?
Nuevos conceptos
fastidiis: molestis, disgustis.
gradas: tarimas o escalones al pie
de un altar o trono.
187
Reviso mi lectura
2. A qu espectculo se
refieren los personajes?,
qu sentido crees que
tiene esta alusin?
3. Es adecuada la respuesta
en relacin con lo que el
doctor plantea?
MARGARITA: Vas a morir dentro de hora y media, vas a morir al final del
espectculo. 2
EL REY: Qu dices, querida? No es muy chistoso.
MARGARITA: Vas a morir al final de la funcin.
MARA: Dios mo!
EL MDICO: S, Majestad, vais a morir. Maana no tomaris el desayuno. Ni
cenaris esta noche. El cocinero ha apagado el gas. Devuelve el delantal. Arregla
para la eternidad los manteles y las servilletas en el armario.
MARA: No lo digis tan de prisa, no lo digis tan alto.
EL MDICO: (Al Rey.) Majestad
MARGARITA: (Al mdico, sealando al Rey.) Intente ahora hacrselo comprender.
EL MDICO: Majestad, hace decenas de aos, o si se quiere, hace tres das, vuestro
imperio estaba floreciente. En tres das, habis perdido las guerras que habais
ganado. Las que habais perdido, las habis vuelto a perder. Despus, se han
podrido las cosechas y el desierto ha invadido nuestro continente. La vegetacin
ha ido a reverdecer los pases vecinos que eran desiertos hasta el jueves pasado. Los
cohetes que queris enviar no suben, o mejor dicho, se desenganchan, vuelven a
caer con un ruido mojado.
EL REY: Accidente tcnico.3
EL MDICO: Antes no los haba.
MARGARITA: Se acabaron los xitos. Debes darte cuenta.
188
Unidad
Bloque III
Nuevos conceptos
agujetas: se refiere a dolores
musculares acompaados de
inflamacin.
lucidez: claridad y rapidez de la
mente y el pensamiento.
alabardero: soldado armado de
una especie de lanza cuya punta
est cruzada por una cuchilla
aguda por un lado y por el otro con
forma de medialuna.
oscila: se mueve alternativamente
de un lado hacia el otro.
figuris: suponis, pensis.
tortcolis: dolor en el cuello
producido por una contraccin de
los msculos que obliga a tenerlo
inmovilizado.
Reviso mi lectura
4. Cmo explicas esta
situacin? Por qu los
sbditos ya no pueden
obedecer al rey?
5. Es lgica esta peticin,
dado el contexto? En
qu trminos puede
corresponder a un rasgo
absurdo?
189
Nuevos conceptos
regia: real, (perteneciente al rey).
embarulles: confundas.
190
MARA: S, Seor.
EL REY: Ven hacia m sonriendo.
MARA: S, Seor.
EL REY: Hazlo!
MARA: Ya no s andar. Lo olvid sbitamente.
MARGARITA: (A Mara.) Da algunos pasos hacia l.
(Mara avanza un poco en direccin del Rey.)
EL REY: Ya lo veis, se adelanta.
MARGARITA: Es a m a quien ha obedecido. (A Mara.) Detente. Detente.
MARA: Perdname, Majestad, no es culpa ma.
MARGARITA: (Al Rey.) Necesitas otras pruebas?
EL REY: Ordeno que del piso del saln broten rboles. (Pausa.) Ordeno que
el techo desaparezca. (Pausa.) Ordeno que se oigan los clarines. Ordeno que
suenen las campanas. Ordeno que se disparen en mi honor ciento veintin
caonazos. (Presta odo.) Nada!... Ah, s! Oigo algo.
EL MDICO: No es ms que el zumbar de vuestros odos, Majestad.
MARGARITA: No pruebes ms, te pones en ridculo.
MARA: (Al Rey.) Te fatigas demasiado, reycito mo. No te desesperes. Ests
cubierto de sudor, descansa un poco. Dentro de un momento volveremos a
empezar. Lo conseguiremos dentro de una hora.
MARGARITA: (Al Rey.) Vas a morir dentro de una hora veinticinco minutos,
cincuenta segundos.
EL REY: (A Mara.) Mara!
MARGARITA: Dentro de una hora veinticuatro minutos, cuarenta y un segundos. (Al
Rey.) Preprate.
MARA: No cedas!
MARGARITA: (A Mara.) No intentes distraerle! No alargues los brazos hacia l! Ya
est en la pendiente, no puedes detenerlo! El programa se ejecutar punto por punto.
ALABARDERO: (Anunciando.) Comienza la ceremonia! (Movimiento general.
Colocacin de ceremonia. El Rey est sobre el trono, Mara a su lado.)
EL REY: Que el tiempo retroceda. Que estemos en la semana pasada.
MARA: Que estemos en ayer por la tarde. Tiempo, vuelve tiempo, vuelve; tiempo,
detente.
MARGARITA: Ya no hay tiempo. El tiempo se le ha derretido en la mano.
EL MDICO: (A Margarita, despus de haber mirado hacia arriba con su anteojo.)
Mirando por el anteojo que ve ms all de los muros y de los techos, se percibe un
vaco, en el cielo, en lugar de la constelacin regia. Su Majestad est declarada difunta
en los registros del Universo.
ALABARDERO: El Rey ha muerto! Viva el Rey!
EL REY: No. No quiero morir. Os lo ruego, no me dejis morir. Sed amables, no me
dejis morir. No quiero.
MARGARITA: (Al alabardero.) Idiota, mejor haras en callarte!
MARA: Qu hacer para darle la fuerza de resistir? Yo misma flaqueo. Ya no me
hace caso. Ya no les hace caso ms que a ellos. (Al Rey.) Espera, a pesar de todo, sigue
esperando.
MARGARITA: No le embarulles. Ya no le haces ms que dao.
Unidad
Bloque III
EL REY: No quiero, no quiero.
ALABARDERO: (Anunciando.) El Rey se muere!
EL MDICO: Echaremos mucho de menos a Vuestra Majestad! Y lo diremos. Queda
Reviso mi lectura
prometido.
6. Puede una inmortalidad
EL REY: No me quiero morir.
ser provisional?
MARA: Ay! Se le ha puesto blanco el cabello de repente. (En efecto, los cabellos del
7. A qu se deber el uso
Rey se han vuelto blancos.) Las arrugas se acumulan sobre su frente, sobre su rostro.
de estas cifras?, son
Ha envejecido de pronto catorce siglos.
posibles?
EL MDICO: Qu de prisa ha pasado de moda!
EL REY: Los reyes deberan ser inmortales.
MARGARITA: Tienen una inmortalidad provisional. 6
EL REY: Me habas prevenido demasiado pronto. Me avisas demasiado tarde. No
quiero morir No querra. Que me salven, puesto que no puedo salvarme a m
Nuevos conceptos
mismo.
MARGARITA: Culpa tuya es si te encuentras desprevenido, habras debido prepararte. previsor: persona que anticipa
Nunca has tenido tiempo. Estabas condenado, haba que pensar en ello desde el posibles contingencias.
primer da y despus, todos los das, cinco minutos cada da. No era mucho. Cinco
minutos todos los das. Despus, diez minutos, un cuarto de hora, media hora. As es
como se va uno entrenando.
EL REY: Haba pensado hacerlo.
MARGARITA: Nunca en serio, nunca profundamente, nunca con todo tu ser.
MARA: Estaba viviendo.
MARGARITA: Demasiado. (Al Rey.) Habras debido conservar
esto como pensamiento permanente en el trasfondo de todos tus
pensamientos.
EL MDICO: Nunca ha sido previsor, ha vivido al da como un
cualquiera.
MARGARITA: Siempre estabas concedindote demoras. A los veinte
aos, decas que ibas a esperar a los cuarenta para comenzar el
entrenamiento. A los cuarenta
EL REY: Tena tan buena salud, era tan joven!
MARGARITA: A los cuarenta, te propusiste esperar hasta los
cincuenta. A los cincuenta
EL REY: Estaba lleno de vida! Ay, qu lleno estaba de vida!
MARGARITA: A los cincuenta, queras esperar a los sesenta. Has
cumplido sesenta aos, noventa, ciento veinticinco aos, doscientos,
cuatrocientos. Ya no ibas aplazando los preparativos para dentro de
diez aos, sino para dentro de cincuenta. Despus, lo has ido dejando
siempre para el prximo siglo. 7
EL REY: Precisamente ahora tena la intencin de comenzar. Si
pudiera contar con un siglo ms de vida tal vez tendra tiempo de
ir pensando en ello.
EL MDICO: Majestad, no os queda sino poco ms de una hora.
Seor, preciso es que lo hagis todo en una hora.
Fotografa del montaje realizado en el Teatro de
Universidad Catlica, el 2006. Gentileza de
MARA: No va a tener tiempo, no es posible. Hay que darle la
producciones Fiebre S.A.
tiempo.
Lengua Castellana y Comunicacin 4 Medio
191
Nuevos conceptos
negligencia: descuido, omisin.
Falta de esfuerzo o aplicacin.
chapucera: mentira, embuste,
engao.
haciendo novillos: faltando a clases
sin autorizacin. Evadiendo algo.
menester: necesidad de algo.
Reviso mi lectura
8. Por qu el rey afirma
que le gustara repetir el
curso?, a qu se refiere
especficamente?
192
Unidad
Bloque III
Nuevos conceptos
crnica: recopilacin de hechos
histricos en orden cronolgico.
edificantes: que incitan a alguien a
obrar con virtud.
Reviso mi lectura
9. Cul ser la intencin de
prestarle hermosas frases
ajenas al Rey agnico?
Qu es lo que se espera
de un hombre poderoso al
enfrentarse a la muerte?
193
Trabajo individual
1. A tu juicio, cul es el sentido de la metfora del sorpresivo anuncio de la muerte del Rey
y la posterior reaccin de este? Fundamenta.
2. Cules son los elementos que ms te llamaron la atencin en este fragmento? Qu
reflexiones te surgen a raz de la lectura?
3. Ionesco plantea un personaje desesperado hacia el final de sus das. Cul consideras que
es la raz de su frustracin y desesperacin? Por qu se opondr de manera tan tenaz a
la muerte?
4. En qu elementos de este fragmento de la obra se evidencia la soledad del protagonista?,
de qu modo se manifiesta fsicamente?
5. Cmo percibes el absurdo en esta obra? Bsate en el contexto de produccin y en el
teatro contemporneo que trabajaste anteriormente.
6. Cmo se reconoce la influencia del contexto de produccin en el texto de Eugne
Ionesco?
Trabajo en grupo
7. Lean el parlamento de Margarita, reflexionen y respondan.
MARGARITA: Su terror no le inspira ms que vulgaridades. Yo esperaba que hubiese
pronunciado hermosas frases ejemplares. (Al mdico.) Os encargo de la crnica. Le
prestaremos las bellas palabras ajenas. Si es menester, las inventaremos.
En relacin con el fragmento anterior, qu podra esperar de ti, como persona, la gente que
te rodea?, cmo definiras las expectativas de tus amigos y familiares en cuanto a la etapa
que ests viviendo? Consulta a tus compaeros si es preciso.
8. En su obra, Ionesco alude a lo efmero de las cosas mundanas (como la fama y el poder).
Cules son, de acuerdo a su juicio, los elementos duraderos en su vida? Cules son las
cosas que contribuyen a formar su propia existencia y consolidan su futuro?
194
Unidad
Bloque III
9. Definan sus logros y aciertos durante el ao. Seguramente, hasta el momento, han dejado
de hacer ciertas cosas que anhelaban. Cules son?, es posible alcanzarlas durante este
ao? Comparte tus ideas en grupo.
10. Discute y define con tus compaeros y compaeras alguna situacin en que se evidencie
el olvido de la propia existencia en el mundo actual. Cmo lo enfrentas en tu vida
personal? Contrasta tus ideas con las de tus compaeros.
11. Presenta el resultado del intercambio de ideas de la pregunta anterior frente a tu curso,
destacando el aporte que haces a tu entorno ms cercano.
12. Investiguen los sueos y las realizaciones de los adultos que los rodean. Cul es la
evaluacin que hacen ellos respecto a sus logros? Pregunten por situaciones en concreto
y presenten el resumen de estas indagaciones frente al curso, como exposicin oral.
Indaguen tambin sobre su visin del mundo contemporneo. Es un mundo que permite
a todos alcanzar sus sueos? Comparen su visin con la de los entrevistados y presenten
el resumen frente al curso como exposicin oral, empleando un nivel de habla formal.
13. La audiencia deber atender la o las secuencias discursivas (descriptiva, narrativa, argumentativa, etc.) usadas por los grupos para exponer el resultado de sus investigaciones
y sealar en su cuaderno cules y en qu partes se usaron. Luego compararn sus registros y los comentarn con el grupo.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
195
Textos de la cotidianeidad
Encuentros y despedidas
Recordar algn hecho importante, finalizar una etapa de tu vida, agradecer a un
grupo humano, dar la bienvenida a una nueva etapa o simplemente augurar el
xito de una tarea son hitos importantes en la vida de toda persona. Para todas
estas instancias hemos de recurrir al discurso conmemorativo.
Ya has trabajado en profundidad tanto con discursos pblicos como con privados. Sin embargo, tan numerosos como las intenciones y las audiencias son los
discursos. A continuacin te invitamos a leer una carta de Hildegard Von Bingen
y un discurso de bienvenida del antipoeta nacional Nicanor Parra. Relacinalos
con la etapa que ests por vivir.
Prepara tu lectura
1. Crees que las cartas o epstolas han sido siempre
como las conoces? Cmo crees que eran en la
Edad Media?
2. Sobre qu temas crees que puede tratar la correspondencia entre dos religiosos?
Sobre la autora
Reviso mi lectura
1. Qu es para ti el amor?
2. Qu funcin cumple este
prrafo y cul es su tema?
Nuevos conceptos
nobilsimas: muy nobles.
Salomn: personaje bblico hijo de
David y soberano de los hebreos al
que se le atribuye la escritura del
Cantar de los cantares, libro bblico
que trata sobre el amor de pareja.
apacentar: fomentar los deseos,
las pasiones.
secular: mundano, no religioso.
rutilantes: brillantes.
196
Unidad
Bloque III
Nuevos conceptos
glora: se jacta.
bculo: palo que usan los obispos
y las personas dbiles para
sostenerse.
Reviso mi lectura
3. Qu consejo le da al
receptor de la carta?
4. Cul es el objetivo de
encomendarse a Dios?
5. Qu significado le otorgas
a este prrafo?
Trabajo mi lectura
1. Por qu crees que la emisora compara el amor
con las cuatro partes de una casa? Qu requiere
una casa para mentenerse en pie y cumplir con su
funcin de abrigar, dar cobijo y permitir el desarrollo de la vida en familia?
2. Qu sensacin te dej la carta?
3. A qu atribuyes lo connotativo del lenguaje empleado?
4. Crees que el receptor de la carta tena una relacin cercana o distante con Hildegard? Justifica.
5. Qu importancia le das al amor en tu vida? Consideras que el amor a alguien o a alguna entidad,
como la familia, la sociedad, Dios, tiene ms relevancia que los otros tipos de amor? Justifica.
6. A qu otros valores le otorga Hildegard una importancia similar a la que le otorga al amor?
7. Esta carta, da inicio a un intercambio epistolar o
es la respuesta a una anterior? Por qu?
8. Cul es el tono del ltimo prrafo de la carta?
Marca los elementos que te permiten afirmar lo
anterior.
9. Si tuvieras que transformar esta carta en un discurso sobre el amor, cmo lograras hacerlo manteniendo las ideas planteadas? Intntalo en tu cuaderno y comparte el resultado con el resto de tu
curso.
197
Textos de la cotidianeidad
Sobre el autor
Nicanor Parra (1914-), poeta chileno considerado dentro de los grandes poetas de nuestro
territorio junto a Mistral, Neruda y Huidobro. Nacido en Chilln en el seno de una familia que
ms tarde se transformara en parte fundamental de nuestra cultura, se traslad a Santiago para
proseguir sus estudios secundarios. En esta rea se desarroll como profesor de la Facultad
de Ingeniera de la Universidad de Chile. Varias becas lo llevaron a Estados Unidos e Inglaterra,
donde sigui estudios de fsica. En 1937 comenz su carrera literaria, pero no es hasta 1954 con
la publicacin de Poemas y antipoemas que logra su estilo tan personal y nico: la antipoesa.
Esta se caracteriza por su irona, lo cotidiano, lo ingenioso y su lejana con los cnones
tradicionales. Algunas de sus obras son: Versos de saln (1962), Manifiesto (1963) y Artefactos
(1972).
Reviso mi lectura
6. En definitiva, qu es
lo que nos dice Parra
sobre Neruda en esta
introduccin?
7. Por qu Parra comienza
el discurso de esta
manera? Cul podra ser
la intencin para comenzar
de este modo?
8. Crees que le sucedi lo
que describe? Por qu
crees que lo afirma?
Nuevos conceptos
refutar: contradecir lo que otro
dice, con argumentos y razones.
cuartetas: estrofas que constan
de cuatro versos octoslabos de
rima consonante en el segundo y
el ltimo.
espordico: ocasional.
fogueado: acostumbrado a las
penalidades y trabajos de un estado
u ocupacin.
nefito: persona que adhiere
recientemente a una causa o a una
colectividad.
198
Unidad
Bloque III
Trabajo mi lectura
Desarrolla las siguientes actividades de manera individual o grupal, segn se te indique,
para profundizar en tu comprensin lectora.
Trabajo individual
1. A qu se refiere Parra al decir que ...he convivido con l durante aos, en calidad de
vecino de barrio, de discpulo, en calidad de visitante espordico? Habr sido una
relacin real o virtual? Por qu lo crees?
2. Reconoces en el poema el estilo descrito en la biografa de Parra? En cuanto a la
estructura, te parece este un discurso de bienvenida que cumple con un propsito?,
cul puede ser?
3. En qu marcas textuales crees que se expresa claramente esta intencin?
4. Cmo te imaginas la situacin en que fue pronunciado este discurso? Descrbela.
Discurso ceremonial o conmemorativo: se emite en situaciones en las cuales se celebra algn hecho importante o se efecta un homenaje a alguna persona. Se lleva a
cabo en espacios pblicos o a travs de medios de comunicacin de masas.
Trabajo grupal
5. Qu diferencias percibes en el desarrollo del objeto del homenaje o celebracin?
6. Qu diferencias o similitudes encuentras entre el discurso en el que transformaste la carta
y el texto de Parra?
7. En qu medida las caractersticas del discurso ceremonial o conmemorativo permiten
que el orador exprese su individualidad y considere las caractersticas propias de su
audiencia?
8. Qu temas, personas o lugares te parecen pertinentes para dedicarles un discurso
ceremonial?
9. Cules son las diferencias en los tonos de los textos aparte de las que se desprenden de
sus contextos histricos?
10. Para finalizar evala tu trabajo con el siguiente instrumento:
Indicador
ML
PL
NL
199
Evaluacin de proceso
3 Cmo calificaras las emociones del protagonista que se reflejan en su carta? Fundamenta con referencias al texto.
200
Unidad
Bloque III
6 En qu se parecen el personaje del Rey, de Ionesco, y Pascual Duarte? Cmo se manifiesta la idea del absurdo en ambos? Establece un paralelo en el cuadro que sigue
explicando con tus propias palabras lo que se indica.
El Rey
Pascual Duarte
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
201
Comunicacin meditica
Actividad
1. En grupos de tres integrantes compartan sus visiones e impresiones respecto de la radio de hoy en da. Para llevar a cabo esta reflexin orienten
el intercambio de opiniones comenzando con la siguiente calificacin de
prioridades:
a. Noticias.
e. Entretencin.
b. Programas deportivos.
f. Culturales.
c. Conversacin.
g. Concursos e interaccin.
d. Msica.
h. Otro. (Cul?, de qu tipo?).
2. Una vez establecidas tus preferencias, comprtelas con tus compaeros y
analiza las tres primeras de acuerdo a las siguientes preguntas:
a. Cules son los elementos que valoras en mayor medida de estas propuestas radiales?
b. Pensando en las propuestas que escogiste, podran haberse llevado
a cabo hace 30 aos?, qu elementos cambiaran?, qu similitudes
mantendran?
202
Unidad
Bloque III
Actividad
3. Qu aspectos de la comunicacin radial de la actualidad te parecen negativos y cules positivos? Fundamenta tu respuesta.
4. Realiza una entrevista a personas mayores (padres, profesores o personas
en general que recuerden su experiencia con la radio) y recoge sus impresiones por medio del siguiente cuadro, estableciendo las diferencias y
similitudes de la radio 30 aos atrs con la radio actual. Recuerda que los
parmetros de medicin te los darn las mismas respuestas que recibas
en la entrevista por lo que debes procurar ser riguroso en tus preguntas.
Pregunta
Respuesta entrevistado
Diferencias / similitudes
Radio actual
5. El libreto radiofnico puede tomar distintas formas segn el tipo de programa que se vaya a grabar. A continuacin te proponemos un modelo para
que, en grupos de cinco personas, escriban un guin para un programa de
conversacin sobre temas contemporneos de su inters. Renan los materiales necesarios (informacin, msica, efectos sonoros, etc.) y graben el
programa para luego escucharlo junto al curso y compartir impresiones.
Tcnicos
Msica caracterstica del
programa.
Locutores
Locutor 1: introduce el programa y el tema
contemporneo: el calentamiento global.
ML
PL
NL
203
Visiones de mundo
Actividad
Actividad
Lee los siguientes fragmentos de la carta de Hildegard Von Bingen y de El rey
se muere que trabajaste con anterioridad en la unidad y realiza las actividades
propuestas:
Texto 1
Texto 2
1. Considerando aspectos importantes en la vida de las personas y los valores y creencia asociados a estos, cul de los dos fragmentos te representa ms? Por qu?
2. Cules seran tus creencias o apreciaciones sobre el amor y la muerte?
Crees que la manera en que las personas enfrentan diversos temas o situaciones determina cmo viven la vida? Explica y justifica con ejemplos
cotidianos.
3. Has realizado acciones o tomado actitudes que consideres que son determinantes de tu manera de pensar y coherentes con tu manera de vivir?
Cules? Explica tu percepcin.
4. Haz una lista de cosas que te
gustara hacer con tu vida y explica cmo las haras. Comprtelas con tus compaeros.
5. Qu sensacin te causa esta
pintura? Intenta definirla con
claridad.
De qu manera relacionas esta
obra con la obra El rey se muere
de Eugne Ionesco?, qu aspectos comparten con el fragmento
ledo? En qu podran parecerte
diferentes? Fundamenta.
Muerte y Vida (1916), del pintor
austraco Gustave Klimt.
204
Unidad
Bloque III
ML
PL
NL
205
La vida es un teatro
Uno de los aspectos hermosos de la obra dramtica es la posibilidad doble de
ser leda y ser representada. Ya la leste y tal vez dramatizaste. Veamos qu ms
puedes hacer con una obra dramtica.
Actividad
Actividad
1. Observa y lee atentamente los aspectos destacados de este fragmento minimizado de El rey se muere, de Eugne Ionesco, que trabajaste anteriormente.
El rey se muere
Personajes
Lista de los personajes que
participarn en la obra o la
escena. A veces se incluyen
algunas caractersticas fsicas,
psicolgicas y de vestuario as
como la escenografa requerida.
BERENGUER I, el rey.
LA REINA MARGARITA, primera esposa del rey Berenguer I.
LA REINA MARA, segunda esposa del rey Berenguer I.
EL MDICO, que es tambin cirujano, verdugo, bacterilogo y astrlogo.
JULIETA, asistenta, enfermera.
EL ALABARDERO.
[]
206
Unidad
Bloque III
Reflexiona
Qu importancia crees que
tiene el uso de oraciones
compuestas y conectores
de subordinacin para la
expresin articulada del
pensamiento?, qu aspectos
del pensamiento requieren
de estas estructuras para su
expresin lingstica?
Las conjunciones condicionales (si, siempre que, con tal que, solo si, dado que,
etc.) establecen una relacin entre una oracin principal que expresa un hecho
y su subordinada que expresa la condicin necesaria para que ese hecho logre
realizarse.
Por ejemplo:
ESTRAGN: Si anoche se molest en balde, ya puedes estar seguro de que hoy
no vendr.
Beckett, S. (1995). Esperando a Godot.
Barcelona: Tusquets.
Las conjunciones finales (con el objeto de, a fin de que, etc.) sealan la finalidad, propsito u objetivo de una accin o de un hecho. En el siguiente ejemplo,
la madre pretende convencer al cabo, quien desea reclutarlos, de que sus hijos
no cumpliran cabalmente con los objetivos de un soldado.
Por ejemplo:
MADRE CORAJE: (Vivamente.) No hay caso, Cabo. Mis hijos no sirven para el
oficio de guerreros.
Brecht, B. (2002). Vida de Galileo; Madre coraje y sus hijos. Barcelona: Alianza.
Las conjunciones comparativas (as como, en cambio, por el contrario, ms
que, menos que, tan, como, etc.) expresan comparaciones por semejanzas o
diferencias entre dos o ms elementos.
Por ejemplo:
CLOV: (Tristemente.): Nadie en el mundo ha pensado jams de manera tan retorcida como nosotros.
Beckett, S. (1986). Fin de partida. Barcelona: Tusquets.
Las conjunciones temporales (mientras, apenas, en cuanto, al mismo tiempo
que, etc.) establecen una relacin temporal entre una oracin principal y su subordinada: un hecho o situacin sucede antes, durante o despus de la otra.
Por ejemplo:
EL TRAMOYISTA: Resoplando, refunfuando, recoger los listones y se ir.
Entretanto, por la puerta del foro, empezarn a aparecer los ACTORES [].
Pirandello, L. (1957). Seis personajes en busca de un autor. Buenos Aires:
Ediciones del Carro de Tespis.
Lengua Castellana y Comunicacin 4 Medio
207
Escribir una obra dramtica, por sencillo que su argumento pueda parecerte, es
una tarea exigente. Como imaginars, no solo debes tener una buena historia
que contar; debers tener en cuenta personajes, caractersticas fsicas y psicolgicas, escenarios (y escenografa), as como dos tipos de lenguaje dentro de la
misma obra: el dilogo de los personajes y el lenguaje acotacional que necesitas. Debes considerar, adems, que en la tarea de escribir pueden surgir nuevas
ideas que podran (y est bien que ocurra) cambiar radicalmente tu trabajo.
Considera los siguientes pasos que te ayudarn en esta tarea.
Planificacin
Paso 1: planificacin general.
a. Es conveniente establecer previamente los personajes y acontecimientos principales de tu obra. Resulta aconsejable definir el hilo dramtico de la historia, su nudo,
el conflicto, el clmax y cmo se va a resolver. Luego, establecer una divisin previsional de los actos. Para esto es conveniente que decidas cules sern, en principio, los acontecimientos ms importantes de la historia y determines en qu orden
los presentars. Hacer un boceto de la historia puede ser de gran ayuda.
b. Adems, debes resolver si pretendes escribir una obra tradicional, en la cual
debes organizar la accin a partir de un conflicto de intereses entre los personajes, o si tu intencin es, en cambio, escribir una pieza absurda. En ese caso
debes buscar situaciones basadas en malentendidos y crear un mundo en el
que la voluntad de los personajes no sea importante.
En caso de que busques desarrollar una obra basada en el conflicto, es necesario
que respetes ciertos principios econmicos; por ejemplo, ningn personaje debe
actuar de forma inmotivada, esto es, sin que su accin responda a un objetivo.
Adems, debe procurarse que cada escena aporte algo al desarrollo del conflicto.
Si pretendes escribir una obra ms cercana al absurdo debes buscar otra forma de
organizar la accin, por ejemplo, en El rey se muere la accin se desarrolla sobre un
hecho paradjico: el rey ha perdido su facultad de mandar y nadie le hace caso.
Paso 2: problema retrico.
Ya tienes claro que uno de los primeros elementos que debes considerar es el pblico al que va dirigido tu texto. Esto porque necesitas determinar el lxico que
utilizars, el nivel de complejidad sintctico, cantidad de simbolismo y de lenguaje
figurativo, entre otros aspectos.
208
Unidad
Bloque III
Escritura
Paso 3: Redaccin
Debes recordar que el proceso de escritura literaria se caracteriza por su libertad, por
lo cual es posible que la realizacin final se aparte del plan. En el caso de que escribas un texto tradicional, ten en cuenta las tres partes de toda obra dramtica (ya sea
tragedia, comedia o drama), que son:
presentacin del conflicto,
desarrollo del conflicto y
solucin del conflicto o desenlace.
Si vas a escribir una obra cercana al absurdo, debes buscar una forma de desarrollo argumental que no dependa de un conflicto, sino de la visin de mundo de los
personajes. Cuida, en cualquier caso, que, de usar acotaciones, estas contribuyan a
manifestar las intenciones de los personajes y sus sentimientos. Recuerda utilizar
adecuadamente los conectores.
Edicin y revisin
Paso 4: Edicin
Una vez que tengas escrita tu obra, es recomendable que la leas para verificar que lo
que has querido plasmar, se ha logrado. No olvides prestar atencin al dilogo (que
sea conducente de las acciones hacia el clmax), a los personajes (que no pierdan
protagonismos los principales y que los secundarios no lo sean por su baja calidad
en cuanto a la trama) y sobre todo al clmax y al desenlace. Si no ests conforme,
puedes hacer modificaciones, pero evita alterar el equilibrio general del texto.
Paso 5: Evaluacin
Evala tu texto con la pauta propuesta.
Indicador
ML
PL
NL
Mis ideas logran ser transmitidas a travs de las acciones y voces de los dilogos de mis personajes.
El lenguaje acotacional aporta informacin til y deja suficiente libertad al lector.
Los acontecimientos confluyen hacia el clmax de la obra.
Seguir el proceso de produccin textual me facilita la escritura.
Los conectores utilizados logran la cohesin requerida.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
Publicacin
Paso 6: edicin y publicacin
Escribe una breve introduccin en la que expliques el tipo de teatro al que se adscribe tu texto. Realiza un diseo para los personajes ms importantes, considerando su aspecto, su vestimenta, su maquillaje y algunos elementos del entorno.
Puedes dibujarlos, componerlos con recortes intervenidos a manera de un collage
o, si prefieres, describirlos con palabras. Con todos estos materiales, organiza la
publicacin de tu texto. Debes cuidar que su presentacin sea limpia y la letra legible. Ponle un ttulo e incluye una portada original. Deja tu texto encuadernado e
ilustrado en la biblioteca de tu liceo o escuela.
Lengua Castellana y Comunicacin 4 Medio
209
Componentes paraverbales
Como ya se expuso en la unidad anterior, parte importante de la informacin que
comunicamos oralmente es transmitida por recursos distintos de la palabra. El
tono de voz, los gestos, la postura o la cara de quien nos habla completan el sentido de sus enunciados.
En efecto, los componentes paraverbales pueden llegar a alterar completamente
el significado de una expresin. Por ejemplo, si alguien dice hace calor, segn
elActividad
tono que el emisor utilice, la misma expresin puede ser interpretada como, la
simple constatacin de un hecho, como una peticin para que alguien abra una
ventana o como una irona referente al fro, dependiendo del contexto.
Actividad
1. Observa esta imagen. Qu te transmiten las actitudes de los personajes
retratados? Qu elementos te dan esa sensacin?
210
Unidad
Actividad
Actividad
Bloque III
Indicador
ML
PL
NL
211
Para leer ms
Sobre el autor
Sobre el contexto
En ella, el personaje de Gloster derroca a su hermano para tomar el poder y convertirse en el rey
Ricardo III de York. El argumento se basa en la historia de Inglaterra, especialmente en el periodo
conocido como Guerra de las dos Rosas, durante el cual las familias de York y de Lancaster disputaban
el poder real. Ricardo III fue el ltimo rey de la casa de York y se lo representaba como deforme y
malvado, si bien los historiadores modernos han dudado de esta versin.
William Shakespeare
(1564-1616) fue un actor, poeta
y dramaturgo ingls. De su vida
hay poca informacin fidedigna.
Sobre su obra, en cambio, hay
consenso en considerarla una
de las cumbres de la literatura
universal.
Entre sus obras ms importantes
se cuentan Sueo de una
noche de verano (1595), Hamlet
(1601), Macbeth (1606) y La
tempestad (1611).
Nuevos conceptos
caparazonados: cubiertos, en
este caso, por armaduras.
cabriolas: brincos, volteretas,
bailes.
lad: antiguo instrumento de
cuerda de dulce sonido.
Ricardo III
GLOSTER: Ya el invierno de nuestra desgracia se ha convertido en un glorioso esto por este sol de York, y todas las nubes que pesaban sobre nuestra casa
yacen sepultas en las hondas entraas de mar. Ahora estn ceidas nuestras frentes con los laureles de la victoria; nuestras melladas armas penden de los monumentos; nuestros rudos alertas se han trocado en alegres reuniones. El duro
rostro del guerrero ya no muestra arrugas en su frente; y ahora, en vez de montar los caparazonados corceles, para espantar el nimo de fieros enemigos, hace giles cabriolas en las habitaciones de las damas, entregndose al deleite de un
lascivo lad. Pero yo, que no he sido formado para estos traviesos deportes ni
para cortejar a un amoroso espejo; yo, contrahecho y sin la majestuosa gentileza para pavonearme ante una ninfa de libertina desenvoltura; yo, privado de la
bella proporcin, desprovisto de todo encanto por la prfida naturaleza; deforme,
mal fraguado, enviado antes de tiempo a este latente mundo; acabado a medias,
y eso tan imperfectamente y tan fuera de la moda que los perros me ladran cuando ante ellos me detengo Vaya! Yo, en estos tiempos de afeminada molicie,
no hallo delicia en que pasar el tiempo, a no ser por espiar mi sombra al sol, y hacer glosas sobre mi propia deformidad! Y as, ya que no puedo mostrarme como
un amante, para entretener estos bellos momentos de galantera, he determinado
proceder como un villano, y odiar los frvolos pasatiempos de estos das. He urdido conjuras y acechanzas peligrosas, me he valido de absurdos presagios, libelos y
sueos para crear un odio mortal entre mi hermano Clarence y el monarca.
Trabajo mi lectura
1. Cules son las motivaciones del personaje para
alcanzar el poder?, crees que estas se explican
solo por el contexto histrico o son universales?
212
Unidad
Sintetizo lo aprendido
En esta seccin puedes reconocer el nivel de avance en tus aprendizajes adquiridos a lo
largo de cada una de las secciones, y consolidar el proceso antes de comenzar la nueva
etapa. Esta herramienta es para ti: aprovchala.
Bloque III
Niebla
He odo tambin contar de un arquitecto arquelogo que pretenda derribar una baslica del
siglo X, y no restaurarla, sino hacerla de nuevo
como debi haber sido hecha y no como se hizo.
Conforme a un plano de aquella poca que pretenda haber encontrado. Conforme al proyecto del arquitecto del siglo X. Plano? Desconoca
que las baslicas se han hecho a s mismas saltando por encima de los planos, llevando las manos
de los edificadores. Tambin de una novela, como
de una epopeya o de un drama, se hace un plano;
pero luego la novela, la epopeya o el drama se imponen al que se cree su autor.
213
Evaluacin de cierre
Mi mujer y mi nariz
214
Unidad
2 Por qu el narrador se da vuelta como un perro al que alguien le hubiese pisado la cola?
Bloque III
3 Identifica qu elementos del texto sirven para incluir aspectos del lenguaje paraverbal.
4 En cuanto al narrador y su visin de mundo, cmo lo consideras? Qu opinin te merece su reflexin final? Fundamenta tu postura.
215
Evaluacin de cierre
PETER: (Enojado.) No iba a decir eso.
JERRY: Y no van a tener ms nios, no?
PETER: (Algo ausente.) No, no ms. (Reaccionando.) Por qu lo dice? De dnde saca eso?
JERRY: Por la forma en que cruza sus piernas, quizs. Algo en el tono de su voz.
Tal vez solo estoy adivinando. Es culpa de su esposa?
PETER: (Enojado.) No es asunto suyo! (Pausa). Entendido? (Jerry mueve la cabeza. Peter
se tranquiliza.) Bueno. Ud. tena razn. No tendremos ms hijos.
JERRY: (En voz baja.) Al mal tiempo, buena cara.
PETER: (Perdonando.) S... probablemente.
Albee, E. (1993). La historia del zoolgico.
Ediciones Mxico D.F.: El Milagro.
6 Cmo es el uso de los elementos paraverbales indicado por las acotaciones? Son
claras? Qu aportan al mensaje verbal?
7 Crees que es posible en nuestra sociedad entablar una conversacin en un parque sin
temores?, cules son las circunstancias bajo las cuales te resulta ms cmodo conocer
gente?
8 Desde tu perspectiva, crees que a nuestro pas le hace falta conversar ms y mejor?
Cmo podras contribuir t a que esto ocurra? Formula junto a tus compaeros
y compaeras un proyecto de un programa radial para fomentar el hbito de la
conversacin. Presntalo al resto de tu curso e intenta llevarlo a cabo.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
216
Unidad
Recomendaciones
El modo en que te ves a ti mismo, tu lugar en la sociedad y cmo t aportas a
cada uno de quienes te rodean han sido lo principal en esta unidad. Solo resta
que consideres las siguientes recomendaciones con el fin de compartir, definir y
orientar tu propia posicin.
Bloque III
Libros
De la Parra, M. (2006). El cuaderno de Mayra.
Editorial Alfaguara: Santiago
En este, su cuaderno, Mayra anota y dibuja
lo que siente. Se trata del testimonio de una
adolescente que
se recupera de una
dolorosa depresin.
Una historia de ficcin,
publicada en 2002, del
escritor, dramaturgo
y psiquiatra Marco
Antonio de la Parra que
refleja los sentimientos
de miles de jvenes
de hoy.
Pelculas
Ahora o nunca (The bucket list). Pelcula dirigida por Rob Reiner. 2007.
Protagonizada por Jack Nicholson y Morgan Freeman. La cinta
habla de la amistad entre dos hombres que han llevado vidas muy
diferentes pero que se encuentran unidos por una enfermedad
terminal. Haciendo frente a la adversidad, deciden escapar del
hospital para recuperar el tiempo perdido y vivir la ltima gran
aventura de sus vidas.
Pginas webs
Instituto nacional de la juventud (INJUV)
http://www.injuv.gob.cl/
En esta pgina encontrars mucha informacin sobre
los ms diversos temas de inters para los jvenes de
Chile, entregados
de forma amena y
accesible. Adems
de un amplio
repertorio de
msica, imgenes,
videos, descargas y
panoramas.
217
Unidad
Me presento
218
Unidad
Recuerdo lo aprendido
Cada vez que te enfrentas a una nueva tarea, es importante que actives tus conocimientos
previos para lograr un trabajo ms completo y un aprendizaje ms significativo. Las activi
dades propuestas en esta seccin te servirn para ello.
Bloque III
Este fragmento corresponde a una obra dramtica de la tendencia conocida como Teatro
del absurdo. Fundamenta esta clasificacin con al menos tres argumentos diferentes.
219
Evaluacin diagnstica
Para enfrentar este nuevo desafo, es necesario evaluar cunto de tus conocimientos, habi
lidades y de lo que trabajaste en la unidad anterior, puedes aplicar y qu necesitas reforzar.
1 Lee el siguiente texto y reproduce, en el esquema posterior, las ideas contenidas.
Microsoft Internet Explorer
Archivo
Edicin
Ver
Favoritos
Herramientas
Atrs
Direccin
Ayuda
Bsqueda
Favoritos
http://www.educarchile.cl
Ir
Vnculos
Cuarto Medio
Cuarto Medio es el ao ms importante de la
vida de un estudiante, es el trmino de un largo
camino y el comienzo de una nueva etapa en la
cual debemos demostrar todo lo aprendido en
los aos pasados. Te sientes presionado? Eres
capaz de lograr tus metas? Qu quieres estudiar?
No quieres defraudar a tu familia?
Son muchas las interrogantes que vienen a
nuestra mente, pero hay que pensar las cosas
con claridad y aprovechar todos los medios que
hoy en da se nos ofrecen. Por ejemplo, Internet.
Tenemos en nuestro PC todo un mundo, una va
para enriquecernos de informacin, para poder
estar ms tranquilos al momento de escoger una
carrera, un trabajo, un oficio o, simplemente,
para poder estar ms seguros a la hora de
enfrentar la tan renombrada PSU.
Junto con esta madeja de confusiones,
vienen cosas buenas: tiempos de compartir
y disfrutar, los ltimos momentos junto a
nuestros compaeros y amigos de colegio.
Ahora debemos entregarnos por entero a este
ao, que es una poca de estudio, y ayudar
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
Internet
220
Esquema de contenido.
Unidad
Bloque III
2 Cul es la funcin de las preguntas al final del primer prrafo? De qu modo este re
curso se relaciona con el sentido global del texto?
4 Selecciona algunas expresiones que den cuenta del nivel de formalidad lingstica del
discurso y evala si el nivel es adecuado a la situacin.
5 Determina la intencin de la autora de este texto. Luego, relaciona dicha intencin con la
funcin de cada uno de los prrafos.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
221
Cmo respondo?
Cuando
.
Madrid: Espasa Calpe.
Paso a paso
Paso 1 Determina el tema y la idea principal del
texto. En este caso, corresponden a el sen
timiento de lo fantstico y al hecho de que
este sentimiento surge en las ms cotidianas
situaciones, respectivamente.
Paso 2 Identifica el sentido de palabras o de expre
siones que sean desconocidas o en las que
se reconozca un significado connotativo.
Por ejemplo, las palabras extraamiento y
prosaico.
Digamos que, aunque no conocieras extra
amiento; s puedes reconocer una palabra
222
Unidad
Bloque III
Actividad
Actividad
1. Lee el siguiente fragmento y aplica la estrategia del vocabulario contextual en la palabra destacada. En
algunos casos debers inferir desde el contexto el sentido de la palabra destacada; en otros, podrs se
leccionar la ms adecuada desde una lista propuesta.
El Arte de Amar
. Buenos Aires:
Paids (fragmento).
AZAR:
A) Aventura.
B) Desgracia.
C) Fortuna.
D) Casualidad.
E) Contingencia.
2. Contrasta el proceso que aparece a continua
cin con el propuesto en el Paso a paso.
Paso 1 Determina el tema y la idea principal del
texto.
Paso 2 Identifica el sentido de palabras o de
expresiones que sean desconocidas o
en las que se reconozca un significado
connotativo.
Paso 3 Evala, en funcin de la comprensin
global, si los significados atribuidos
por ti a las palabras desconocidas son
pertinentes.
3. Evala tu adquisicin de esta tcnica con un
puntaje entre 1 (no logrado) y 4 (logrado).
Al aplicar esta tcnica mejor mi in
ferencia de vocabulario contextual:
ParaXX
223
Antecedentes de la novela
contempornea
Cuando pensamos en una novela, se nos viene a la imaginacin un relato extenso, de
carcter ficticio, a travs del cual cierto nmero de personajes realizan acciones y se
ven envueltos en distintos acontecimientos.
Este es el concepto tradicional de novela, herencia de los grandes novelistas del siglo
XIX. Autores como Dickens, Balzac, Stendhal, Dostoievski o Tolstoi, dieron forma de
finitiva a la novela tras algunos siglos en que los rasgos del gnero aun no estaban del
todo definidos (si bien la mayora de ellos se encontraban ya en El ingenioso hidalgo
don Quijote de la Mancha). No se puede decir que todos estos autores escribieran de
la misma manera, entre ellos se distinguen importantes diferencias; sin embargo, le
garon un modelo de novela caracterizado por el realismo, el desarrollo cronolgico de
los hechos, el estudio acabado de la vida del protagonista y de su contexto histrico,
adems de un narrador exclusivo y casi siempre omnisciente.
A raz de los cambios en la percepcin de la realidad propios del siglo XX, producto
tanto de acontecimientos histricos como tambin del avance de la ciencia, surgi un
gran nmero an en aumento de nuevas formas de narrar. Las novedades que los
autores incorporaron a sus novelas rpidamente se extendieron y se transformaron en
tcnicas narrativas, es decir, herramientas disponibles para los dems escritores que
buscan nuevos modos de expresin.
En el gnero narrativo, estos procedimientos se complementan con el desplazamiento
del narrador omnisciente, favoreciendo en cambio la presencia de un narrador en pri
mera persona que, desde su interioridad, se explora a s mismo y al mundo.
A continuacin revisaremos los recursos narrativos empleados para representar la ex
ploracin de la conciencia: el monlogo interior, la corriente de la conciencia, el soli
loquio y el estilo indirecto libre.
a. Monlogo interior: consiste en la expresin de los pensamientos ms ntimos del
personaje, fluyendo de manera natural e inconsciente, como si hablara consigo mis
mo. Con este recurso se busca evidenciar la divagacin natural del pensamiento y la
sucesin de ideas sin un hilo conductor lgico o aparente.
224
Unidad
Bloque III
Imagnate que tienes una herida en alguna parte de tu cuerpo, en alguna parte
que no puedes ubicar exactamente, y que no puedes, tampoco, ver ni tocar, y
supn que esa herida te duele y amenaza abrirse o se abre cuando te olvidas de
ella y haces lo que no debes, inclinarte, correr, luchar o rer; apenas lo intentas, la
herida surge, su recuerdo primero, su dolor en seguida: aqu estoy, anda despacio.
No te quedan ms que dos caminos: o renunciar a vivir as, haciendo a propsito
lo que no debes, o vivir as, evitando hacer lo que no debes.
Rojas, M. (2001). Hijo de ladrn. Madrid: Ctedra (fragmento).
Hijo de
, Mejor
En este texto, los dos momentos de la vida del personaje que son referidos, muy le
janos en la lnea de su vida, se renen en virtud de la importancia que tienen para el
personaje. El tiempo es representado en la novela segn cmo es experimentado por
el personaje: ms importante que la sucesin de los hechos son los lazos que la me
moria puede tender entre hechos distantes.
El componente temporal de la narracin puede entenderse desde tres perspectivas di
ferentes: como tiempo histrico, como tiempo de la historia y como tiempo del relato.
El tiempo del relato se refiere a la disposicin de los sucesos tal y como se encuentran
en la narracin; es decir, es el orden en que el escritor dispone las acciones de su obra.
Supone la existencia de anacronas, es decir, rupturas temporales que alteran el pre
sente de la narracin.
Existen dos tipos de anacronas: analepsis o retrospeccin, que consiste en una mirada
hacia el pasado y que se evidencia por medio de recursos como el flash back y el raccon
to; y prolepsis o prospeccin, que se refiere a una anticipacin o mirada hacia el futuro.
Gracia
225
Juan Rulfo
(1918-1986)
autor
mexicano de importancia
universal. Tras una infancia
marcada por una temprana
orfandad y una escolaridad
tarda, Rulfo desempeara
variados oficios, incluido
el de fotgrafo, antes de
dedicarse a la escritura.
Su obra es considerada
una cumbre, no solo de la
literatura en espaol, sino
de la literatura en general.
Esta obra plstica, Gran fandango y francachela de todas las calaveras, es de autora de Jos Guadalupe
Posada (1852-1913). En ella, el autor no solo da cuenta de la tradicin mexicana del culto a los muertos,
sino que tambin esboza una visin de mundo en la que enfatiza la muerte como smbolo de la fragilidad
de la vida humana.
226
Unidad
Bloque III
Preparo mi lectura
1. Recuerda tu experiencia de lectura del fragmento
de la novela Rayuela, incluida en la segunda unidad
del libro, qu particularidades encontraste en la
manera en que estaba escrito el fragmento?
2. Diras que una lectura como la anteriormente
mencionada requiere mayor colaboracin por parte
del lector?
Pedro Pramo
Vine a Comala porque me dijeron que ac viva mi padre, un tal Pedro
Pramo
Mi madre me lo dijo. Y yo le promet que vendra a verlo en cuanto ella muriera.
Le apret sus manos en seal de que lo hara; pues ella estaba por morirse y yo en
plan de prometerlo todo.
No dejes de ir a visitarlo
me recomend.
Se llama de
este modo y de este otro. Estoy segura de que le dar gusto conocerte.
Entonces no pude
hacer otra cosa sino decirle que as lo hara, y de tanto decrselo se lo segu diciendo
aun despus que a mis manos les cost trabajo zafarse de sus manos muertas.
Todava antes me haba dicho:
No vayas a pedirle nada. Exgele lo nuestro. Lo que estuvo obligado a darme y
nunca me dio... El olvido en que nos tuvo, mi hijo, cbraselo caro.
As lo har, madre.
Pero no pens cumplir mi promesa. Hasta que ahora pronto comenc a llenarme
de sueos, a darle vuelo a las ilusiones. Y de este modo se me fue formando un
mundo alrededor de la esperanza que era aquel seor llamado Pedro Pramo, el
marido de mi madre. Por eso vine a Comala.
Era ese tiempo de la
cancula
, cuando el aire de agosto sopla caliente, envenenado
por el olor podrido de las
saponarias
.
El camino suba y bajaba:
Sube o baja segn se va o se viene.
Para el que va, sube; para el que viene, baja
.
Cmo dice usted que se llama el pueblo que se ve all
abajo?
Comala, seor.
Est seguro de que ya es Comala?
Seguro, seor.
Y por qu se ve esto tan triste?
Son los tiempos, seor.
Yo imaginaba ver aquello a travs de los recuerdos
de mi madre; de su nostalgia, entre
retazos
de
suspiros. Siempre vivi ella suspirando por
Comala, por el retorno; pero jams volvi. Ahora
yo vengo en su lugar. Traigo los ojos con que
ella mir estas cosas, porque me dio sus ojos para
ver: Hay all, pasando el puerto de Los Colimotes, la vista muy
hermosa de una llanura verde, algo amarilla por el maz maduro.
Desde ese lugar se ve Comala, blanqueando la tierra, iluminndola
1.
Reviso mi lectura
1. Qu implica que el
narrador use la forma
verbal vine en vez de
decir fui?
Nuevos conceptos
pramo:
terreno yermo o lugar
desamparado.
cancula:
periodo del ao en que
es ms fuerte el calor.
saponarias:
los sembrados.
hierbas frecuentes en
En la imagen, una
figura propia de la
celebracin del Da de
Muertos en Mxico.
227
Reviso mi lectura
2. Cul ser el sentido de
esta metfora?
3. Cmo se condice esta
informacin con lo
ya dicho sobre Pedro
Pramo y sobre el
pueblo?
Nuevos conceptos
petate: colchn fabricado con
hojas de palma.
228
durante la noche
. Y su voz era secreta, casi apagada, como si hablara consigo
misma... Mi madre.
Y a qu va usted a Comala, si se puede saber? o que me preguntaban.
Voy a ver a mi padre contest.
Ah! dijo l.
Y volvimos al silencio.
[...]
Conoce usted a Pedro Pramo? le pregunt.
Me atrev a hacerlo porque vi en sus ojos una gota de confianza.
Quin es? volv a preguntar.
Un rencor vivo me contest l
2.
[...]
Mire usted me dice el arriero, detenindose: Ve aquella loma que parece
vejiga de puercos? Pues detrasito de ella est la Media Luna. Ahora volti para all.
Ve la ceja de aquel cerro? Vala. Y ahora volti para este otro rumbo. Ve la otra
ceja que casi no se ve de lo lejos que est? Bueno, pues eso es la Media Luna de
punta a cabo. Como quien dice, toda la tierra que se puede abarcar con la mirada.
Y es de l todo ese terrenal. El caso es que nuestras madres nos malparieron en un
petate
aunque ramos hijos de Pedro Pramo. Y lo ms chistoso es que l nos llev
a bautizar. Con usted debe haber pasado lo mismo, no?
No me acuerdo.
Vyase mucho al carajo!
Qu dice usted?
Que ya estamos llegando, seor.
S, ya lo veo. Qu pas por aqu?
Un correcaminos, seor. As les nombran a esos pjaros.
No, yo preguntaba por el pueblo, que se ve tan solo, como si estuviera
abandonado.
Parece que no lo habitara nadie.
No es que lo parezca. As es. Aqu no vive nadie.
Y Pedro Pramo?
Pedro Pramo muri hace muchos aos
3.
[...]
De voces, s. Y aqu, donde el aire era escaso, se oan mejor. Se quedaban dentro de
uno, pesadas. Me acord de lo que me haba dicho mi madre.
All me oirs mejor.
Estar ms cerca de ti. Encontrars ms cercana la voz de mis recuerdos que la de mi
muerte, si es que alguna vez la muerte ha tenido alguna voz.
Mi madre... la viva.
Hubiera querido decirle:
Te equivocaste de domicilio. Me diste una direccin mal
dada. Me mandaste al dnde es esto y dnde es aquello?. A un pueblo solitario.
Buscando a alguien que no existe.
Llegu a la casa del puente orientndome por el sonar del ro. Toqu la puerta; pero
en falso. Mi mano se sacudi en el aire como si el aire la hubiera abierto. Una mujer
estaba all. Me dijo:
Pase usted.
Unidad
Bloque III
Y entr.
Me haba quedado en Comala. El arriero, que se sigui de filo, me inform todava
antes de despedirse:
Yo voy ms all, donde se ve la
trabazn
de los cerros. All tengo mi casa. Si
usted quiere venir, ser bienvenido. Ahora que si quiere quedarse aqu, ah se lo
haiga; aunque no estara por dems que le echara una ojeada al pueblo, tal vez
encuentre algn vecino viviente.
Y me qued. A eso vena.
Dnde podr encontrar alojamiento? le pregunt ya casi a gritos.
Nuevos conceptos
Busque a doa Eduviges, si es que todava vive. Dgale que va de mi parte.
trabazn:
juntura o enlace entre
Y cmo se llama usted?
dos cosas.
Abundio me contest. Pero ya no alcanc a or el apellido.
tiliches: en Mxico y otros pases,
Soy Eduviges Dyada. Pase usted.
baratijas, cachivaches o brujeras.
Pareca que me hubiera estado esperando. Tena todo dispuesto, segn me
dijo, haciendo que la siguiera por una larga serie de cuartos oscuros, al parecer
desolados.
Pero no; porque, en cuanto me
acostumbr a la oscuridad y al delgado
hilo de luz que nos segua, vi crecer
sombras a ambos lados y sent que bamos
caminando a travs de un angosto pasillo
abierto entre bultos.
Qu es lo que hay aqu? pregunt.
Tiliches
me dijo ella. Tengo la
casa toda entilichada. La escogieron para
guardar sus muebles los que se fueron,
y nadie ha regresado por ellos. Pero el
cuarto que le he reservado est al fondo.
Lo tengo siempre descombrado por si
alguien viene. De modo que usted es hijo
de ella?
De quin? respond.
De Doloritas.
S, pero cmo lo sabe?
Ella me avis que usted vendra. Y hoy
precisamente. Que llegara hoy.
Quin? Mi madre?
S. Ella.
Yo no supe qu pensar. Ni ella me dej en
qu pensar:
Este es su cuarto me dijo.
No tena puertas, solamente aquella por
donde habamos entrado. Encendi la
Calavera de azcar que personifica la muerte. Es tradicional, para el Da de Muertos en Mxico,
vela y lo vi vaco.
que se monten altares que representan ya sea a la muerte en general o a algn fallecido en
Aqu no hay dnde acostarse le dije.
especial. La particular relacin con la muerte que el pueblo mexicano expresa en esta fiesta es un
smbolo muy presente en la novela
Pedro Pramo
229
Nuevos conceptos
ajuarear:
forma coloquial de
ajuarar, proveer a una habitacin de
muebles, enseres y ropas.
irisaba:
Reviso mi lectura
4. Qu crees que le ha
sucedido al narrador?
5. Qu cambio en el relato
implica este prrafo,
tomando en cuenta
que el lugar donde se
encontraba el narrador
se haba descrito como
muy seco?
230
Unidad
Bloque III
La abuela lo mir con aquellos ojos medio grises, medio amarillos, que ella tena y
que parecan adivinar lo que haba dentro de uno.
[...]
Y de paso, para que hagas el mandado completo, dile que nos empreste un
cernidor y una podadera; con lo crecidas que estn las matas ya mero se nos meten
en las trasijaderas. Si yo tuviera mi casa grande, con aquellos grandes corrales que
tena, no me estara quejando. Pero tu abuelo le jerr con venirse aqu. Todo sea
por Dios: nunca han de salir las cosas como uno quiere. Dile a doa Ins que le
pagaremos en las cosechas todo lo que le debemos.
S, abuela.
Haba chuparrosas. Era la poca. Se oa el zumbido de sus
alas entre las flores del jazmn que se caa de flores.
Se dio una vuelta por la repisa del Sagrado Corazn y
encontr veinticuatro centavos.
Dej los cuatro centavos y tom el veinte.
Antes de salir, su madre lo detuvo:
Adnde vas?
Con doa Ins Villalpando por un molino
nuevo. El que tenamos se quebr.
Dile que te d un metro de tafeta negra,
como esta y le dio la muestra. Que lo
cargue en nuestra cuenta.
Muy bien, mam.
A tu regreso cmprame unas cafiaspirinas.
En la maceta del pasillo encontrars dinero.
Encontr un peso. Dej el veinte y agarr
el peso.
Ahora me sobrar dinero para lo que se
ofrezca, pens.
Pedro! le gritaron. Pedro!
Pero l ya no oy. Iba muy lejos.
Rulfo, J. (2005).
Pedro Pramo
. Mxico: R.M.
231
Trabajo individual
1. Describe cmo varan los sentimientos del personaje que parte a Comala, en relacin con
el viaje que emprende.
2. Qu funcin cumplen en el texto los saltos temporales?, cmo crees que debe
entenderlos el lector?
Pedro Pramo
. Mxico: R.M.
5. En tu cuaderno, realiza una lnea de tiempo que refleje el orden cronolgico de los
acontecimientos incluidos en el relato. Explica, adems, cmo determinaste el orden de
los hechos.
6. En tu cuaderno, escribe un breve texto en el que indiques cmo se manifiesta, en el fragmento
de Pedro Pramo, la voluntad propia del siglo XX de innovar en la forma de la novela.
Fundamenta con, al menos, tres argumentos distintos.
7. Cmo crees que se puede relacionar el texto con el grabado de Jos Guadalupe Posada
reproducido en la contextualizacin? Responde en tu cuaderno, sealando al menos tres
aspectos comunes.
232
Unidad
Bloque III
Trabajo en grupo
8. Qu importancia tiene el sonido y la voz humana en la configuracin del mundo narrativo?,
a qu creen que se deba? Fundamenten con referencias al texto.
10. Cmo describiran la manera en que se establecen los lmites entre la vida y la muerte
en el relato?, les parece que corresponde a una tcnica narrativa realista? Por qu?
Fundamenten con referencias precisas al texto.
11. Creen que es posible hacerse de una imagen clara del pueblo a partir de la manera
en que es representado en el relato? Les parece que esta representacin es realista?
Respondan en el cuaderno.
12. Investiguen en Internet, o en algn otro medio, acerca de las celebraciones del Da de
los muertos en Mxico, sus diversos ritos y su simbolismo. Luego, expresen su visin
personal acerca de cmo estas costumbres se insertan en la vida contempornea.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
Comprend cmo las nuevas tcnicas narrativas implican una visin distinta del mundo.
Reconoc en el texto elementos culturales comunes a los representados en la obra grfica incluida.
Soy capaz de determinar la funcin de elementos formales como los espacios en blanco.
Interpret smbolos del texto como las voces humanas o el nombre de Pedro Pramo.
Investigu sobre el tema y lo relacion desde mi perspectiva con el mundo contemporneo.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
233
Textos de la cotidianidad
Prepara tu lectura
1. Lee el ttulo, qu clase de mensaje crees que
encontrars?
Sobre el autor
Piotr Kropotkin (1842-1921)
fue un noble ruso, con ttulo de prncipe, que destac como gegrafo,
naturalista y pensador poltico. Kropotkin se educ, con gran rigor cientfico, en la academia militar
ms selecta de Rusia. Sin embargo, un viaje a Siberia durante su servicio militar cambi su vida al
ponerlo en contacto con la dura realidad de las prisiones, con la corrupcin de la burocracia y con
los mtodos de ayuda mutua que implementaban los campesinos. Despus de proponer acertadas
teoras sobre la evolucin geogrfica, antes de los treinta aos, Kropotkin empezara a derivar hacia
la actividad poltica, como terico del anarquismo. De ah en adelante vivira una agitada vida poltica
y una no menos intensa vida intelectual, colaborando con publicaciones cientficas, numerosos
peridicos ingleses y norteamericanos y con la
Enciclopedia Britnica
.
A los jvenes
Reviso mi lectura
1. Qu actitud es la que
menosprecia el autor?
A ellos me dirijo.
purgado:
depurado.
limpiado, purificado,
Me hago cargo de que tenis dieciocho o veinte aos, que habis terminado
vuestros estudios o aprendizaje y entris en el gran mundo; imagino tambin
que vuestra inteligencia se ha
purgado
de las tonteras con que han pretendido
atrofiarla y oscurecerla, y que cerris los odos a los continuos
sofismas
los partidarios del oscurantismo; en fin, creo que no sois de esos desdichados
engendros
de una sociedad decadente que solo se preocupan del buen corte de sus
pantalones, lucir su figura de
micos
en los paseos, sin haber gustado en la vida ms
que la copa de la dicha, obtenida a cualquier precio...
1 Os juzgo, por el contrario,
con entendimiento recto, y sobre todo, dotados de un corazn grande.
sofismas:
razonamientos falsos.
La primera duda que os hace vacilar es esta: Qu voy a ser?. Cuntas veces
no os habis formulado esta pregunta!
Nuevos conceptos
engendros:
criaturas
desproporcionadas o personas muy
feas.
micos:
234
monos, simios.
Cuando se est en esa temprana edad en que todo son sueos de color de rosa
no se piensa en hacer mal alguno. Luego de haber estudiado una ciencia o un
arte a expensas de la sociedad, ntese bien
2 nadie piensa en utilizar los
conocimientos adquiridos como instrumento de explotacin y en beneficio
exclusivo; y muy degenerado tiene que estar quien siquiera una vez en su
de
Unidad
Bloque III
juventud no haya soado ayudar a los que sufren la miseria del cuerpo y la
miseria de la inteligencia. Verdad que habis soado as alguna vez?
Nuevos conceptos
Ignoro la posicin social en que nacisteis; quiz favorecidos por la suerte habis
podido adquirir conocimientos cientficos, y sois mdicos, abogados, literatos,
etc., en cuyo caso se abren a vuestra vista vastsimos horizontes y se os ofrece
un porvenir sonriente, quiz dichoso.
unsono:
sin discrepancia, de
forma unnime.
Siberia: regin muy apartada de
Rusia, famosa por su dursimo
clima y por haber sido lugar de
prisiones tanto durante el rgimen
zarista como durante el gobierno
comunista.
sublime
perenne:
ni final.
extraordinario, elevado,
armona
Cartas a la juventud
Santiago: Universitaria.
235
Textos de la cotidianidad
A continuacin lee el siguiente texto, correspondiente a un discurso de despedida
de cuarto medio.
Reviso mi lectura
1. Qu sentido tiene
dentro del discurso esta
pregunta?
Esa pequea nia que cruzaba el umbral de la puerta a paso acelerado y con la
mirada temerosa y a la vez
anhelante
para enfrentar su primer da de clases, hoy
se encuentra aqu, sentada en su silla y consciente de que ha terminado una etapa
importante de su vida.
Queridas compaeras de 4 medio, han culminado ya su etapa escolar, pero no por ello
su educacin, pues da a da se les presentarn situaciones de la vida que no solo las
harn ms inteligentes, sino que tambin ms sabias.
Muchos han contribuido al desarrollo ntegro de ustedes. Primero est el rol
preponderante
de los padres, quienes se han preocupado de guiar los pasos de sus
nias, de aceptar sus equivocaciones, de apoyarlas, de secar sus lgrimas infundiendo
nuevos nimos y de inculcarles valores que resultan de suma importancia en el
mundo actual. Por otro lado, nuestro colegio, abocado a la educacin de jvenes, las
ha preparado para realizar una accin concreta en nuestra sociedad, promoviendo la
solidaridad y la
empata
. A lo anterior es preciso agregar el mrito de cada una de
ustedes, su esfuerzo tanto individual como colectivo por acrecentar conocimientos y
relacionarse con el resto.
Nuevos conceptos
anhelante:
fuerza.
preponderante:
que prevalece o
tiene mayor importancia.
empata:
sentimiento de
participacin afectiva de una
persona en el nimo que afecta a
otra.
Para responder a aquello solo basta con observar el reloj en nuestras muecas o, en su
defecto, consultrselo a quien est prximo a nosotros. No obstante, no me refiero a ese
tipo de tiempo, sino a aquel que hoy nos convoca, a aquel que determina, como lo hace
hoy, un momento decisivo de sus vidas. Primero est el tiempo de nacer, el introducirnos
en el mundo con una clara tendencia a desarrollar inocentes juegos a la vez que sentimos
curiosidad por conocer el mundo en el cual intentamos mantenernos y continuar en
movimiento. De esta forma llegamos a la que muchas veces nuestros padres llamaron:
una de las mejores etapas de nuestra vida. Y es que son estos los momentos que nos
definen como personas y que nos hacen preguntarnos para qu somos tiles [...].
Recuperado de: http://www.delsagradocorazon.cl/
anuarios/2006/cuartos/licenciatura/
236
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
Unidad
Bloque III
Trabajo mi lectura
Desarrolla las siguientes actividades de manera individual o grupal, segn se te indique, con el fin de
trabajar y profundizar en tu comprensin lectora.
Trabajo individual
1. Segn tu opinin, qu elementos es necesario incluir en un discurso de despedida?
2. Respecto de la expresin una de las mejores etapas de nuestra vida, qu opinas t? Qu aspectos de
la vida escolar hacen de esta una buena experiencia?
3. Cmo se ven reflejadas en este texto las caractersticas del discurso ceremonial?, qu diferencias
puedes encontrar entre un discurso como este y los de tipo comunitario?
4. Te parece que el alumno o alumna responsable de este discurso logra su objetivo con el texto que
presenta?
5. Por qu el discurso se inicia con una cita de la madre Teresa de Calcuta?, cmo se vincula la cita con la
situacin del discurso?
Trabajo en grupo
6. Compara ambos textos en cuanto a la manera en que el autor se relaciona con la juventud y con el fin de
la escolaridad.
7. Vuelve a leer la cita de la madre Teresa de Calcuta que encabeza el segundo texto, te parece que se
sustenta en los mismos valores del primer texto? Fundamenta tu respuesta.
8. El primer texto de esta seccin corresponde al formato de carta abierta. Compara este tipo de texto con
la carta personal, considerando los siguientes aspectos:
Propsitos del emisor.
Relacin entre emisor y receptor.
Nmero de receptores.
Tipo de temas.
Canal de transmisin.
9. A partir de las lecturas anteriores, reflexionen sobre su futuro. Utilicen como gua las siguientes preguntas
y anoten sus conclusiones en el cuaderno: creen que el xito personal es suficiente para sentirse
contentos con sus vidas?, cules son los valores ms importantes que guiarn sus conductas futuras?,
qu pueden hacer para ponerlos en prctica?
10. Para finalizar, evala tu trabajo mediante la siguiente tabla:
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
Reflexion sobre el discurso ceremonial y sus diferencias con otros tipos de discurso pblico.
Compar la manera en que cada autor se relaciona con el trmino de la adolescencia.
Determin los aspectos que diferencian a la carta abierta de la carta personal.
Reflexion sobre el futuro y la manera en que pretendo enfrentarlo.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
237
Evaluacin de proceso
Nuevos conceptos
quedamente:
manera callada.
en voz baja, de
trampilla:
ventanilla hecha en
el suelo de una habitacin que
comunica con una que est debajo.
coscurritos:
o desechado.
hogazas:
revenidas:
en este contexto,
reblandecidas por la humedad o el
calor.
chibuqu:
para fumar.
mezquitas:
templos islmicos.
dulcmeles:
instrumentos de
cuerda, las cuales se extienden
sobre una caja.
238
calientes
Unidad
Bloque III
6 Qu elementos de la realidad exterior pueden haber dado origen a esta fantasa? Fun
damenta tu respuesta.
8 Crees que estas tcnicas de escritura son necesarias para reflejar el mundo contempor
neo o ms bien interrumpen la comunicacin entre el escritor y el lector? Imagina que el
escritor del fragmento visitar tu colegio; redacta en tu cuaderno un discurso en el cual ex
preses tu punto de vista, de manera respetuosa, en nombre de toda la comunidad escolar.
9 Ahora evala tus aprendizajes mediante la siguiente pauta.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
Infer del texto los elementos necesarios para completar una descripcin de la situacin referida en l.
Transform el texto al relato de un narrador omnisciente.
Clasifiqu de manera fundamentada el fragmento anterior segn el recurso narrativo.
Escrib un discurso sobre el tema propuesto, tratando de expresar el parecer de la comunidad escolar.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
Lengua Castellana y Comunicacin 4 medio
239
Comunicacin meditica
La publicidad
Cuando ves televisin, escuchas la radio o lees el peridico, qu mensajes encuen
tras entre cada programa, cancin o noticia? Publicidad. Este medio, pese a la enor
me variedad de mensajes que enva, siempre obedece a la misma intencin: vender
un producto o un servicio. Y, al estar presente en todos los dems medios, aparte
de en sus propios soportes, es el medio ms fuertemente presente en la vida de las
personas. Cmo funciona la publicidad?, cmo han influido en ella los cambios
sociales ms recientes?, en qu medida refleja y en qu medida modela nuestra
visin de mundo? Te invitamos a trabajar en estas preguntas.
Actividad
1. Observa los siguientes afiches de las versiones de 1981 y 2008 de la saga de James Bond. Analzalos, indi
cando en tu cuaderno:
a. Diferencias en la representacin del personaje y en la
informacin que se entrega en cada caso.
b. Recursos que utilizan (de la palabra y de la imagen).
c. Segmento que persiguen (descripcin de los potenciales
destinatarios).
d. Mensajes que se pretende entregar a travs de los afiches.
e. Ahora, comparte con tu curso tu anlisis y escucha y
comenta los de tus compaeros.
240
Unidad
Bloque III
Actividad
2. Junto con tu compaero o compaera de banco, imaginen un producto no
vedoso. A continuacin, piensen a qu segmento de la poblacin va dirigido.
Luego diseen una estrategia publicitaria destinada a persuadir a dicho seg
mento a comprar el producto; para ello debern asignarle un valor o imagen
que les parezca atractivo a sus receptores.
Los elementos que pueden conformar un mensaje publicitario son muchsimos,
ya que el mensaje es distinto segn el medio elegido para difundirlo. En un anuncio
impreso se juega con la forma, el color o la distribucin del espacio, mientras que
en la radio o en la televisin tienen mucha importancia los efectos sonoros, la m
sica y el uso de la voz.
Sin embargo hay ciertos elementos que suelen estar presentes en la mayora de
los mensajes publicitarios: un eslogan, que es una frase que sintetiza la idea tras
del mensaje o que da la clave para entenderla; un logo, es decir, un diseo que
identifica a la marca del producto y la imagen del producto mismo. Todo lo dems
es variable y depende de la idea que se quiera transmitir y de las posibilidades del
medio empleado.
Actividad
3. Creen un afiche para el producto que idearon que incluya: imgenes, un logo,
un eslogan y la informacin necesaria para el consumidor. Presenten el afiche
al curso y expliquen, sobre cada elemento, cmo colabora en la persuasin
del grupo de consumidores al que apunta. Finalmente, expongan a sus com
paeros sus ideas respecto al modo en que enfrentarn, en sus vidas futuras,
el desafo de ser consumidores responsables.
Indicador
ML
PL
NL
241
Visiones de mundo
Actividad
Actividad
Lee el siguiente texto y responde a las preguntas que siguen.
Pedro Pramo
Mxico: R.M.
1. Crees que el personaje podra tener motivos distintos de los que confie
sa para ir a buscar a su padre?, qu importancia atribuyes para la con
formacin de la personalidad el conocimiento del origen y races propios?
2. Te parece que el personaje acta as solo para seguir la voluntad de su
madre?, o crees que haba hecho suyos los deseos de ella? Fundamenta.
3. Durante el ao has trabajado con distintos aspectos de tu visin de mun
do, a partir de diferentes temas y obras. Vuelve a atrs y recuerda lo que
te parezca ms representativo del trabajo realizado en cada caso. Utiliza
la siguiente tabla:
Unidad
1
2
3
4
5
242
Unidad
Bloque III
4. Cada uno de los aspectos que recordaste en la tabla anterior debe integrar
se con los dems para conformar, al menos en parte, una visin de mundo.
Busca elementos comunes en dichas ideas y seala cmo podran articu
larse y complementarse.
5. En esta misma seccin, pero en la Unidad 4, hablbamos sobre distintas
posibilidades para tu futuro como estudiar una carrera, trabajar, formar una
familia, participar en la vida pblica y poltica, profesar una religin, encon
trar una vocacin, ayudar a las dems personas, transformar la sociedad
o practicar alguna disciplina artstica. Qu planes tienes para el futuro?,
qu aspectos de los recin mencionados entran en tus planes?
Lee la siguiente cita del texto Aforismos, del alemn Georg Lichtenberg.
Aforismos
. Mxico, D.F.:
F. C. E. (fragmento).
Indicador
ML
PL
NL
243
La carta abierta
Actividad
1. Lee atentamente el texto siguiente y presta atencin a los aspectos que se
comentan en los recuadros. En ellos encontrars un anlisis de algunas es
trategias discursivas tpicas de la carta abierta, que te servir para que las
puedas poner en prctica en tu propia escritura.
A los jvenes
Se identifica de manera
precisa al receptor: jvenes
en edad de salir al mundo.
El emisor supone cierta conducta
de sus receptores. Esto es un artificio
retrico: provocar identificacin de
parte de quienes rechazan lo mismo que
l e incomodidad en quienes reconozcan
sus defectos en la descripcin.
A travs de esta pregunta se
formula el tema de la carta.
Se repite la estrategia de dar por
supuesto ciertos rasgos de los
receptores, esta vez para introducir
ideas morales. Adems se apela al
receptor con una pregunta directa.
El emisor se hace cargo de la
diversidad de situaciones sociales
de sus receptores.
244
A ellos me dirijo.
Me hago cargo de que tenis dieciocho o veinte aos, que habis
terminado vuestros estudios o aprendizaje y entris en el gran mundo;
imagino tambin que vuestra inteligencia se ha purgado de las tonteras
con que han pretendido atrofiarla y oscurecerla, y que cerris los
odos a los continuos sofismas de los partidarios del oscurantismo; en
fin, creo que no sois de esos desdichados engendros de una sociedad
decadente que solo se preocupan del buen corte de sus pantalones,
lucir su figura de micos en los paseos, sin haber gustado en la vida
ms que la copa de la dicha, obtenida a cualquier precio... Os juzgo,
por el contrario, con entendimiento recto, y sobre todo, dotados de un
corazn grande.
La primera duda que os hace vacilar es esta: Qu voy a ser?. Cuntas
veces no os habis formulado esta pregunta!
Cuando se est en esa temprana edad en que todo son sueos de color
de rosa no se piensa en hacer mal alguno. Luego de haber estudiado
una ciencia o un arte - a expensas de la sociedad, ntese bien - nadie
piensa en utilizar los conocimientos adquiridos como instrumento de
explotacin y en beneficio exclusivo; y muy degenerado tiene que estar
quien siquiera una vez en su juventud no haya soado ayudar a los que
sufren la miseria del cuerpo y la miseria de la inteligencia. Verdad que
habis soado as alguna vez?
Ignoro la posicin social en que nacisteis; quiz favorecidos por la
suerte habis podido adquirir conocimientos cientficos, y sois mdicos,
abogados, literatos, etc., en cuyo caso se abren a vuestra vista vastsimos
horizontes y se os ofrece un porvenir sonriente, quiz dichoso.
Si vuestro corazn palpita al unsono con el de la humanidad,
si como verdaderos poetas os ocupis de las realidades de la vida,
contemplad ese inmenso mar de tristeza, esas gentes que perecen de
hambre; esos cadveres amontonados en las minas; esa aglomeracin
de cuerpos mutilados en las barricadas; esas interminables cuerdas
de deportados a Siberia Ante esta lucha perenne entre los gritos de
dolor de los vencidos y las orgas de los vencedores, entre el egosmo
y la cobarda y entre la noble resolucin y la despreciable astucia, no
permaneceris pasivo y os pondris de lado del desvalido, porque
sabis que lo hermoso, lo sublime, el espritu mismo de la vida inspiran
a los que luchan por la humanidad y su perfeccin.
Cuantos poseis conocimientos, talento, capacidad, ingenio, si sents
un tomo de simpata en vuestro corazn, servid a aquellos que ms
lo necesitan. Pero no olvidis que, si vens, no lo hacis como amos,
sino como compaeros de fatigas. Que no vens a gobernar, sino a
fortaleceros en la nueva vida que conduce a la conquista del porvenir;
que ms que a ensear, vens a penetraros de las aspiraciones de los
Unidad
Bloque III
Actividad
1. Observa los siguientes ejemplos y responde, qu informacin aportan las
palabras subrayadas?
creo que no sois de esos desdichados engendros de una sociedad deca
dente que solo se preocupan del buen corte de sus pantalones.
servid a aquellos que ms lo necesitan.
si como verdaderos poetas os ocupis de las realidades de la vida.
245
Categora
Adverbios
Lugar
Tiempo
Modo
Cantidad
Orden
Reflexiona
Crees que un adverbio
siempre es un aporte al texto
o que ms bien es necesario
usarlos con la misma
precaucin que recomendaba
Huidobro para los adjetivos?,
cunto crees que se puede
expandir un texto antes de que
se vuelva reiterativo o molesto
para el lector?
246
Uso
Duda
Negacin
Unidad
Bloque III
Escritura
Paso 4: redaccin.
Revisa la pauta de evaluacin y, con esos criterios en mente, redacta el borrador
de tu carta. Para precisar la informacin incluye, al menos, seis de los ocho tipos
de adverbios estudiados. Procura utilizar distintas estructuras discursivas como
narracin, descripcin, caracterizacin, argumentacin, entre otras, de forma ade
cuada al contenido de las diversas secciones de tu carta.
Evaluacin
Paso 5: evaluacin.
Revisa tu texto con la pauta de evaluacin para otorgarle un nivel de logro. Consi
dera los aspectos que planteaste en el problema retrico.
Indicador
ML
PL
NL
Publicacin
Paso seis: publicacin
Publiquen sus cartas en algn medio adecuado para llegar a sus receptores. Puede
ser desde el diario mural, peridico escolar hasta cualquier lugar de su escuela.
Tambin pueden enviarla a un diario nacional.
Lengua Castellana y Comunicacin 4 Medio
247
Actividad
Lee el siguiente discurso de despedida de cuarto medio y desarrolla las actividades que siguen.
Queridos compaeros:
Hoy, despus de tantos aos juntos
y anhelos.
Ahora damos un paso hacia una nueva etapa, hacia una poca cargada de nuevos desafos y,
de nuevas alegras. Aqu conoceremos a nuevas personas, alguna de las cuales se transformarn en
nuestros guas, sin dejar a un lado las enseanzas de quienes hoy quedan en el pasado. Tendremos
nuevos compaeros, nuevos amigos, sin olvidar lo que cada uno de ustedes dej plasmado en el
curso. Estoy seguro de que siempre nos llevaremos en nuestros corazones y mentes.
sin duda
Esta noche,
compaeros, amigos
, quedarn sellados con un largo abrazo y unas cuantas lgrimas,
tantos das de juegos, de cantos, de dificultades y pruebas, de triunfos y derrotas, de risas y llantos,
de esfuerzos, de gritos y retos, de sensaciones de nervios, alegras y miedos. A partir de esta noche,
al salir de aqu, saldremos al mundo, pero no indefensos, saldremos revestidos con una armadura
de acero que son nuestros valores y unas magnficas armas pulidas con conocimientos, los mismos
que adquirimos en esta Institucin, en la cual nos han preparado para salir al campo de batalla.
Y por esto,
agradecimientos.
A nuestros profesores, por haber sido nuestros guas e impulsores a travs del tiempo, por las
enseanzas que han dejado en nuestras mentes y la formacin de nuestras almas.
A nuestras directoras,
por siempre estar al pendiente de nuestro rendimiento acadmico
el personal del colegio que silenciosamente aport de manera fundamental en nuestro crecimiento
como seres humanos y estudiantes.
, y a todo
Gracias, porque por todos ustedes algn da seremos hombres y mujeres de bien, llenos de xito
profesional y con una gran satisfaccin en nuestro interior.
Hasta siempre, amigos, hasta siempre en nuestro corazn. Levantmonos hoy en seal de triunfo,
en seal de nuevos anhelos y metas cumplidas. Levantmonos hoy para darnos el aplauso merecido
y rendirle homenaje a quienes,
junto con nosotros
, han hecho posible todo esto. Gracias y buenas
noches!
Archivo editorial.
1. Junto a tu compaero o compaera de banco, determinen qu aspectos del texto dan cuenta del esfuerzo
del emisor por adecuarse a la situacin de enunciacin y por abordar temas pertinentes.
248
Unidad
Bloque III
Indicador
ML
PL
NL
249
Para leer ms
Sobre el autor
Te invitamos a leer una balada de Franois Villon, poeta francs del medioevo, y
a relacionarla con la lectura central y con el tema de la unidad.
Balada de Villon
Estoy muriendo de sed junto a una fuente;
caliente como fuego, tirito de fro;
en mi pas estoy en tierra lejana;
junto a un brasero tiemblo, aunque ardo;
desnudo como un gusano, vestido como un presidente,
Franois Villon
(1431? - 1463?)
destacado poeta francs
considerado el primero de
los llamados, siglos despus,
poetas malditos. Llev una
vida marcada por el delito y
la poesa, en la cual cultivaba
un gran sentido de la irona,
mezclada con ingenuidad y
subjetividad. Sus obras ms
importantes son
El pequeo
testamento
(1456) y El gran
testamento
(1461).
Sobre el contexto
El hecho histrico que se instal
como teln de fondo en la vida
de Franois Villon fue l
a Guerra
de los cien aos
; en aquella
poca domin la violencia,
el hambre y las epidemias.
Villon, por su parte, comenz
sus periplos delictuales, y fue
condenado en ms de una
ocasin a la horca, lo que desat
sus miedos hacia la muerte
reflejados en su obra.
Nuevos conceptos
plgaos:
que os alegre.
Poesa
. Barcelona: Orbis.
Trabajo mi lectura
1. Y que si yo escuchaba solamente el silencio, era
porque an no estaba acostumbrado al silencio;
tal vez porque mi cabeza vena llena de ruidos
y de voces. Qu similitudes puedes encontrar
entre esta cita de Pedro Pramo y el poema de
Villon?
250
Unidad
Sintetizo lo aprendido
Es importante que hagas una reflexin y consolides lo trabajado hasta ahora. En esta sec
cin encontrars actividades sobre los principales temas de la unidad que termina; por
ello, te ser de gran utilidad como revisin global y consolidacin de tus propios alcances.
Desarrolla en tu cuaderno las siguientes actividades de sntesis:
Bloque III
1 Reflexiona sobre las tcnicas narrativas que conociste durante esta unidad y responde:
qu valor tienen para la historia de la literatura?, en qu sentido sirven para entender
un poco ms el mundo contemporneo?
2 Escribe una carta abierta a la seccin Cartas al director de algn diario nacional,
abordando el problema de la juventud y su futuro, a partir de tus reflexiones previas.
Emplea adverbios para dar ms precisin al tema y para expresar un estilo personal.
3 Cules son los criterios ms importantes que se deben considerar para la elabora
cin de un discurso pblico? De qu modo estos se relacionan con el discurso de fin
de ao? Ejemplifica.
4 Vuelve al trabajo sobre tu visin de mundo de la pgina 242 y, ya que est sintetizado
hasta la Unidad 5, amplala luego del trabajo realizado en esta unidad, redactando lo
que has reflexionado en esta etapa final. Luego, responde: Comprend cabalmente lo
que es una visin de mundo? El trabajo realizado me dio la oportunidad de plantear
me cmo veo y vivo la vida? Mis acciones se condicen con la perspectiva que tengo
de la vida?
5 Lee el siguiente fragmento de Gran Sertn: Veredas, de Joao Guimaraes Rosa, uno de los
ms importantes novelistas brasileos del siglo XX y desarrolla la actividad que sigue:
6 A partir del texto anterior, escribe un ensayo acerca del tema del mal en el mundo
contemporneo: crees que proviene de la maldad individual o es, como piensa el per
sonaje, una fuerza que usa a las personas?, hay aspectos del mundo moderno que
sean malignos o que favorezcan la violencia o la indiferencia hacia los dems?, crees
que basta con evitar hacer dao a otros, o es necesario hacer el bien de forma activa?,
con qu criterios respondiste estas preguntas, con qu bases religiosas, ideolgicas,
filosficas o de qu tipo?
Lengua Castellana y Comunicacin 4 Medio
251
Evaluacin de cierre
2 Identifica el tema de los textos y clasifcalos segn el tipo de discurso pblico (conme
morativo, ceremonial, poltico, comunitario).
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
Estamos iniciando el Mes del Mar, un perodo en que el pas rememora con respeto y
admiracin la gesta en Iquique y en Angamos, pero que tambin, como ha sido aqu el
foco fundamental, nos recuerda el papel fundamental del mar en nuestro destino.
Recuperado de: http://www.prensapresidencia.cl/view/files/3208.pdf
252
Unidad
Bloque III
Mi conviccin es que la gran tarea que tenemos por delante es tener democracias
consolidadas institucionalmente, pero tambin eficaces y eficientes en su capacidad
para generar los bienes que nuestros pueblos esperan y necesitan. No podemos esa tarea
realizarla aisladamente, sino que solo tendremos xito en un gran impulso que, con
realismo, nos acerque para lograr juntos estos objetivos compartidos.
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
Los jvenes, futuro de la Iglesia y de la sociedad, han de ser objeto especial de vuestros
desvelos pastorales. En este sentido, no deben escatimarse los esfuerzos necesarios,
aunque a veces no den fruto inmediato. A este respecto, cmo no recordar la
impresionante y conmovedora vigilia que presid con cientos de miles de jvenes en
Cuatro Vientos, recordndoles que se puede ser moderno y cristiano? Ahora muchos se
preparan para ir a Colonia y participar en la Jornada Mundial de la Juventud. Decidles
que el Papa les espera all, bajo el lema Hemos venido a adorarle (Mt 2,2) para, junto
con coetneos de otros pases, descubrir en Cristo el rostro de Dios y de la Iglesia como
la casa y la escuela de la comunin y amor (Novo millenio ineunte, 43).
Recuerda
que las pginas webs
citadas en esta unidad
pueden variar.
3 Escribe una definicin que sea breve y precisa y que recoja los aspectos ms importantes
de cada uno de los conceptos, segn lo estudiado en las unidades correspondientes.
a. Discurso religioso:
b. Discurso poltico:
c. Discurso ceremonial:
d. Discurso comunitario:
253
Evaluacin de cierre
4 Lee el fragmento que se encuentra a continuacin y responde la pregunta.
Evalo mi trabajo
Marca la pauta segn el trabajo que realizaste en esta seccin.
Indicador
ML
PL
NL
Sintetic mi visin del mundo contemporneo con referencias al trabajo del ao.
Reconoc el tema y el tipo de discurso pblico de cada fragmento.
Fui capaz de definir los conceptos del ejercicio 3, sin consultar mis apuntes.
Redact un discurso en el mnimo de lneas que se me peda.
Reconoc aspectos propios del mundo contemporneo en un fragmento literario.
Interpret el tratamiento de la identidad genrica en el texto y su visin del lenguaje.
L: logrado, ML: medianamente logrado, PL: por lograr, NL: no logrado.
254
Unidad
Recomendaciones
Hay muchos recursos, textos, imgenes, msica, pelculas y otras creaciones, que
complementan lo trabajado en esta unidad. En esta seccin encontrars algunas
referencias para que sigas alimentando tu curiosidad.
Bloque III
Libros
Carpentier, Alejo (1944). Viaje a la
semilla.
Magistral cuento
del cubano
Alejo Carpentier
que, por medio
del empleo
de tcnicas
narrativas
contemporneas,
se inicia al final
de la vida de
un hacendado y cuyo desarrollo
narrativo retrotrae al lector hasta el
perodo previo al nacimiento.
Pelculas
Hombre mirando al Sudeste,
direccin de Eliseo Subiela,
Argentina, 105 min. 1986.
Film argentino considerado un
clsico de la cinematografa
latinoamericana. Rants
es un joven que llega de
improviso a un hospital
psiquitrico, afirmando ser
un extraterrestre que debe
cumplir una misin secreta en
la Tierra.
Pginas web
http://www.oni.escuelas.edu.ar/olimpi97/Literatura-argentina/Etapas/Narrativa%20siglo%20XX/narrativa.html
Para profundizar en la literatura contempornea a travs de algunos temas y
narradores representativos, puedes visitar este sitio dedicado a la narrativa
argentina del siglo XX. Con autores tan importantes como Jorge Luis Borges,
Ernesto Sabato, Julio Cortazar, Manuel Puig o Ricardo Piglia, la narrativa
argentina se ha confirmado como una de las ms importantes en lengua
castellana en la poca contempornea. En este sitio, creado por alumnos y
profesores en el marco de las Olimpiadas Nacionales de Contenido Educativo en
Internet, podrs encontrar valiosa informacin sobre el desarrollo de la narrativa
en Argentina y su relacin con los importantes cambios sociales de la poca.
255
Cierre de
Bloque
256
III
257
III
Cierre de bloque
Texto 1
Todas las rocas estn hechas de uno o ms minerales. Si miras de cerca varias rocas,
vers muchas manchitas en la mayora de ellas. Estas manchitas son minerales.
Tambin observars que muchas de ellas brillan si las miras bajo una buena luz. El
tamao, la forma y la estructura de los minerales pueden ayudarte a saber qu roca
tienes delante de ti.
Vidal-Abarca, E. y Gilabert, R. (1991).Comprender para aprender: un programa para mejorar la
comprensin y el aprendizaje de los textos. Madrid: CEPE (fragmento).
Texto 2
problema/solucin.
causa/consecuencia.
secuencia temporal.
comparacin o contraste.
descripcin.
Siglo XVII. Las reformas comerciales introducidas por la Corona espaola en el siglo
XVII tuvieron profundas consecuencias econmicas. La minera adquiri un impulso
espectacular mientras que la agricultura pas a un lugar secundario y la artesana se
extingui prcticamente.
Siglo XVIII. La produccin de oro se duplica, la de plata aumenta ms de 400 veces y la
de cobre 20 veces.
Aylwin, M., et al. (1990).Chile en el siglo XX. Santiago: Editorial Planeta (fragmento).
Texto 3
Comparacin o contraste.
Descripcin.
Problema/solucin.
Secuencia temporal.
Causa/consecuencia.
258
Problema/solucin.
Descripcin.
Comparacin o contraste.
Secuencia temporal.
Causa/consecuencia.
II. Realiza las siguientes actividades relacionadas con la habilidad de responder preguna
tas de vocabulario contextual. Lee el texto y encierra en un crculo la palabra que te
parezca que puede reemplazar al encabezado.
1.
3.
1. TOSCA
2. PROFUNDA
A.
B.
C.
D.
E.
A.
B.
C.
D.
E.
III.
inescrupulosa
singular
desconcertante
burda
imprevista
Texto 4
intensa
certera
significativa
caracterstica
amplia
1. Ests de acuerdo con el autor en que ciertas obras literarias, como el Quijote, ex2
presan un mensaje vlido para todas las pocas y todas las culturas?, qu caracte2
rsticas debe tener un texto para permanecer en el tiempo?
259
Antologa
Sobre el autor
Vicente Huidobro
(1893 1948) poeta chileno de
marcado carcter vanguardista.
En esta ocasin te presentamos
el ltimo canto de su poema
Altazor, de quien ya leste una
parte.
En este fragmento se aprecia
la experimentacin radical
de Huidobro con el lenguaje,
que es llevado a un extremo
en el cual se funde con la
musicalidad y se articula sobre
la invencin de palabras.
260
Antologa
Ai ai aia
Ululayu
Lulayu
layu yu
Ululayu
ulayu
ayu yu
Lunatando
Sensorida e infimento
Ululayo ululamento
Plegasuena
Cantasorio ululaciente
Oraneva yu yu yo
Tempovo
Infilero e infinauta zurrosa
Jaurinario ururay
Montaendo orarana
Arorasa ululacente
Semperiva
ivarisa tarir
Campanudio lalal
Auriciento auronida
Lalal
Io ia
iiio
Ai a i a a i i i i o ia
Huidobro, V. (2001). Altazor.
Santiago: Andrs Bello.
T me quieres blanca
T me quieres alba,
Me quieres de espumas,
Me quieres de ncar.
Que sea azucena
Sobre todas, casta.
De perfume tenue.
Corola cerrada
Ni un rayo de luna
Filtrado me haya.
Ni una margarita
Se diga mi hermana.
T me quieres nvea,
T me quieres blanca,
T me quieres alba.
T que hubiste todas
Las copas a mano,
De frutos y mieles
Los labios morados.
T que en el banquete
Cubierto de pmpanos
Dejaste las carnes
Festejando a Baco.
T que en los jardines
Negros del Engao
Vestido de rojo
Corriste al Estrago.
T que el esqueleto
Conservas intacto
No s todava
Por cules milagros,
Me pretendes blanca
(Dios te lo perdone),
Me pretendes casta
(Dios te lo perdone),
Me pretendes alba!
Sobre la autora
Alfonsina Storni
(1892 1938) autora argentina,
de profesin maestra,
reconocida por su obra potica;
estableci contactos con
importantes personalidades de
las letras hispanoamericanas
de la poca del corte de
Gabriela Mistral, Juana de
Ibarbourou, Horacio Quiroga,
y Federico Garca Lorca, entre
otros.
Sobre la autora
Qu har conmigo?
Porque a Ti te...
Arcano sueo
antepasado de mi sonrisa
el mundo est demacrado
y hay candado pero no llaves
y hay pavor pero no lgrimas.
La noche sufre.
Antologa
Cenizas
Alejandra Pizarnik
(1936-1972) poeta y traductora
argentina de gran renombre
y cuya vida estuvo marcada
por diversos padecimientos
mentales.
261
Antologa
Sobre el autor
262
Antologa
La casa de Asterin
S que me acusan de soberbia, y tal vez de misantropa, y tal vez de locura. Tales
acusaciones (que yo castigar a su debido tiempo) son irrisorias. Es verdad que
no salgo de mi casa, pero tambin es verdad que sus puertas (cuyo nmero es
infinito) estn abiertas da y noche a los hombres y tambin a los animales. Que
entre el que quiera. No hallar pompas mujeriles aqu ni el bizarro aparato de
los palacios, pero s la quietud y la soledad. Asimismo hallar una casa como no
hay otra en la faz de la tierra. (Mienten los que declaran que en Egipto hay una
parecida.) Hasta mis detractores admiten que no hay un solo mueble en la casa.
Otra especie ridcula es que yo, Asterin, soy un prisionero. Repetir que no
hay una puerta cerrada, aadir que no hay una cerradura? Por lo dems, algn
atardecer he pisado la calle; si antes de la noche volv, lo hice por el temor que me
infundieron las caras de la plebe, caras descoloridas y aplanadas, como la mano
abierta. Ya se haba puesto el sol, pero el desvalido llanto de un nio y las toscas
plegarias de la grey dijeron que me haban reconocido. La gente oraba, hua, se
prosternaba; unos se encaramaban al estilbato del templo de las Hachas, otros
juntaban piedras. Alguno, creo, se ocult bajo el mar. No en vano fue una reina
mi madre; no puedo confundirme con el vulgo, aunque mi modestia lo quiera.
El hecho es que soy nico. No me interesa lo que un hombre pueda trasmitir a
otros hombres; como el filsofo, pienso que nada es comunicable por el arte de
la escritura. Las enojosas y triviales minucias no tienen cabida en mi espritu,
que est capacitado para lo grande; jams he retenido la diferencia entre una
letra y otra. Cierta impaciencia generosa no ha consentido que yo aprendiera a
leer. A veces lo deploro, porque las noches y los das son largos.
Claro que no me faltan distacciones. Semejante al carnero que va a embestir,
corro por las galeras de piedra hasta rodar al suelo, mareado. Me agazapo a la
sombra de un aljibe o a la vuelta de un corredor y juego a que me buscan. Hay
azoteas desde las que me dejo caer, hasta ensangrentarme. A cualquier hora
puedo jugar a estar dormido, con los ojos cerrados y la respiracin poderosa.
(A veces me duermo realmente, a veces ha cambiado el color del da cuando he
abierto los ojos.) Pero de tantos juegos el que prefiero es el de otro Asterin.
Finjo que viene a visitarme y que yo le muestro la casa. Con grandes reverencias
le digo: Ahora volvemos a la encrucijada anterior o Ahora desembocamos
en otro patio o Bien deca yo que te gustara la canaleta o Ahora vers una
cisterna que se llen de arena o Ya vers cmo el stano se bifurca. A veces me
equivoco y nos remos buenamente los dos.
No solo he imaginado esos juegos, tambin he meditado sobre la casa. Todas
las partes de la casa estn muchas veces, cualquier lugar es otro lugar. No hay
un aljibe, un patio, un abrevadero, un pesebre; son catorce (son infinitos) los
pesebres, abrevaderos, patios, aljibes, la casa es del tamao del mundo; mejor
dicho, es el mundo. Sin embargo, a fuerza de fatigar patios con un aljibe y
polvorientas galeras de piedra gris, he alcanzado la calle y he visto el templo
de las Hachas y el mar. Eso no lo entend hasta que una visin de la noche me
revel que tambin son catorce (son infinitos) los mares y los templos. Todo
est muchas veces, catorce veces, pero dos cosas hay en el mundo que parecen
estar una sola vez: arriba, el intrincado sol; abajo, Asterin. Quiz yo he creado
las estrellas y el sol y la enorme casa, pero ya no me acuerdo.
Cada nueve aos entran en la casa nueve hombres para que yo los libere de
todo mal. Oigo sus pasos o su voz en el fondo de las galeras de piedra y corro
alegremente a buscarlos. La ceremonia dura pocos minutos. Uno tras otro caen
sin que yo me ensangriente las manos. Donde cayeron, quedan, y los cadveres
ayudan a distinguir una galera de las otras. Ignoro quines son, pero s que uno
de ellos profetiz, en la hora de su muerte, que alguna vez llegara mi redentor,
Desde entonces no me duele la soledad, porque s que vive mi redentor y al
fin se levantar sobre el polvo. Si mi odo alcanzara los rumores del mundo,
yo percibira sus pasos. Ojal me lleve a un lugar con menos galeras y menos
puertas. Cmo ser mi redentor?, me pregunto. Ser un toro o un hombre?
Ser tal vez un toro con cara de hombre? O ser como yo?
El sol de la maana reverber en la espada de bronce. Ya no quedaba ni un
vestigio de sangre.
Lo creers, Ariadna? dijo Teseo. El minotauro apenas se defendi.
Borges, J (1980). La casa de Asterin. En El aleph. Buenos Aires: Emec.
Antologa
263
Antologa
Sobre el autor
Axolotl
Hubo un tiempo en que yo pensaba mucho en los axolotl. Iba a verlos al
acuario del Jardn des Plantes y me quedaba horas mirndolos, observando su
inmovilidad, sus oscuros movimientos. Ahora soy un axolotl.
El azar me llev hasta ellos una maana de primavera en que Pars abra su cola
de pavo real despus de la lenta invernada. Baj por el bulevar de Port Royal,
tom St. Marcel y LHpital, vi los verdes entre tanto gris y me acord de los
leones. Era amigo de los leones y las panteras, pero nunca haba entrado en el
hmedo y oscuro edificio de los acuarios. Dej mi bicicleta contra las rejas y fui a
ver los tulipanes. Los leones estaban feos y tristes y mi pantera dorma. Opt por
los acuarios, soslay peces vulgares hasta dar inesperadamente con los axolotl.
Me qued una hora mirndolos, y sal incapaz de otra cosa.
264
Antologa
sin vida. A ambos lados de la cabeza, donde hubieran debido estar las orejas, le
crecan tres ramitas rojas como de coral, una excrescencia vegetal, las branquias
supongo. Y era lo nico vivo en l, cada diez o quince segundos las ramitas se
enderezaban rgidamente y volvan a bajarse. A veces una pata se mova apenas,
yo vea los diminutos dedos posndose con suavidad en el musgo. Es que no nos
gusta movernos mucho, y el acuario es tan mezquino; apenas avanzamos un poco
nos damos con la cola o la cabeza de otro de nosotros; surgen dificultades, peleas,
fatiga. El tiempo se siente menos si nos estamos quietos.
Fue su quietud la que me hizo inclinarme fascinado la primera vez que vi a los
axolotl. Oscuramente me pareci comprender su voluntad secreta, abolir el espacio
y el tiempo con una inmovilidad indiferente. Despus supe mejor, la contraccin
de las branquias, el tanteo de las finas patas en las piedras, la repentina natacin
(algunos de ellos nadan con la simple ondulacin del cuerpo) me prob que eran
capaz de evadirse de ese sopor mineral en el que pasaban horas enteras. Sus ojos
sobre todo me obsesionaban. Al lado de ellos en los restantes acuarios, diversos
peces me mostraban la simple estupidez de sus hermosos ojos semejantes a los
nuestros. Los ojos de los axolotl me decan de la presencia de una vida diferente,
de otra manera de mirar. Pegando mi cara al vidrio (a veces el guardin tosa
inquieto) buscaba ver mejor los diminutos puntos ureos, esa entrada al mundo
infinitamente lento y remoto de las criaturas rosadas. Era intil golpear con el
dedo en el cristal, delante de sus caras no se adverta la menor reaccin. Los ojos
de oro seguan ardiendo con su dulce, terrible luz; seguan mirndome desde una
profundidad insondable que me daba vrtigo.
Pareca fcil, casi obvio, caer en la mitologa. Empec viendo en los axolotl una
metamorfosis que no consegua anular una misteriosa humanidad. Los imagin
conscientes, esclavos de su cuerpo, infinitamente condenados a un silencio abisal,
a una reflexin desesperada. Su mirada ciega, el diminuto disco de oro inexpresivo
y sin embargo terriblemente lcido, me penetraba como un mensaje: Slvanos,
slvanos. Me sorprenda musitando palabras de consuelo, transmitiendo pueriles
esperanzas. Ellos seguan mirndome inmviles; de pronto las ramillas rosadas de
las branquias se enderezaban. En ese instante yo senta como un dolor sordo; tal
vez me vean, captaban mi esfuerzo por penetrar en lo impenetrable de sus vidas.
No eran seres humanos, pero en ningn animal haba encontrado una relacin
tan profunda conmigo. Los axolotl eran como testigos de algo, y a veces como
horribles jueces. Me senta innoble frente a ellos, haba una pureza tan espantosa
en esos ojos transparentes. Eran larvas, pero larva quiere decir mscara y tambin
fantasma. Detrs de esas caras aztecas inexpresivas y sin embargo de una crueldad
implacable, qu imagen esperaba su hora?
Les tema. Creo que de no haber sentido la proximidad de otros visitantes y
del guardin, no me hubiese atrevido a quedarme solo con ellos. Usted se
Antologa
Y sin embargo estaban cerca. Lo supe antes de esto, antes de ser un axolotl. Lo
supe el da en que me acerqu a ellos por primera vez. Los rasgos antropomrficos
de un mono revelan, al revs de lo que cree la mayora, la distancia que va de ellos
a nosotros. La absoluta falta de semejanza de los axolotl con el ser humano me
prob que mi reconocimiento era vlido, que no me apoyaba en analogas fciles.
Solo las manecitas... Pero una lagartija tiene tambin manos as, y en nada se nos
parece. Yo creo que era la cabeza de los axolotl, esa forma triangular rosada con
los ojitos de oro. Eso miraba y saba. Eso reclamaba. No eran animales.
265
Antologa
los come con los ojos, me deca riendo el guardin, que deba suponerme un
poco desequilibrado. No se daba cuenta de que eran ellos los que me devoraban
lentamente por los ojos en un canibalismo de oro. Lejos del acuario no haca
ms que pensar en ellos, era como si me influyeran a distancia. Llegu a ir
todos los das, y de noche los imaginaba inmviles en la oscuridad, adelantando
lentamente una mano que de pronto encontraba la de otro. Acaso sus ojos vean
en plena noche, y el da continuaba para ellos indefinidamente. Los ojos de los
axolotl no tienen prpados.
Ahora s que no hubo nada de extrao, que eso tena que ocurrir. Cada maana
al inclinarme sobre el acuario el reconocimiento era mayor. Sufran, cada fibra de
mi cuerpo alcanzaba ese sufrimiento amordazado, esa tortura rgida en el fondo
del agua. Espiaban algo, un remoto seoro aniquilado, un tiempo de libertad
en que el mundo haba sido de los axolotl. No era posible que una expresin tan
terrible que alcanzaba a vencer la inexpresividad forzada de sus rostros de piedra,
no portara un mensaje de dolor, la prueba de esa condena eterna, de ese infierno
lquido que padecan. Intilmente quera probarme que mi propia sensibilidad
proyectaba en los axolotl una conciencia inexistente. Ellos y yo sabamos. Por
eso no hubo nada de extrao en lo que ocurri. Mi cara estaba pegada al vidrio
del acuario, mis ojos trataban una vez ms de penetrar el misterio de esos ojos de
oro sin iris y sin pupila. Vea de muy cerca la cara de una axolotl inmvil junto al
vidrio. Sin transicin, sin sorpresa, vi mi cara contra el vidrio, en vez del axolotl
vi mi cara contra el vidrio, la vi fuera del acuario, la vi del otro lado del vidrio.
Entonces mi cara se apart y yo comprend.
Solo una cosa era extraa: seguir pensando como antes, saber. Darme
cuenta de eso fue en el primer momento como el horror del enterrado vivo
que despierta a su destino. Afuera mi cara volva a acercarse al vidrio, vea
mi boca de labios apretados por el esfuerzo de comprender a los axolotl. Yo
era un axolotl y saba ahora instantneamente que ninguna comprensin
era posible. l estaba fuera del acuario, su pensamiento era un pensamiento
fuera del acuario. Conocindolo, siendo l mismo, yo era un axolotl y estaba
en mi mundo. El horror vena lo supe en el mismo momento de creerme
prisionero en un cuerpo de axolotl, transmigrado a l con mi pensamiento de
hombre, enterrado vivo en un axolotl, condenado a moverme lcidamente
entre criaturas insensibles. Pero aquello ces cuando una pata vino a rozarme
la cara, cuando movindome apenas a un lado vi a un axolotl junto a m que
me miraba, y supe que tambin l saba, sin comunicacin posible pero tan
claramente. O yo estaba tambin en l, o todos nosotros pensbamos como un
hombre, incapaces de expresin, limitados al resplandor dorado de nuestros
ojos que miraban la cara del hombre pegada al acuario.
l volvi muchas veces, pero viene menos ahora. Pasa semanas sin asomarse.
Ayer lo vi, me mir largo rato y se fue bruscamente. Me pareci que no se
interesaba tanto por nosotros, que obedeca a una costumbre. Como lo nico
que hago es pensar, pude pensar mucho en l. Se me ocurre que al principio
continuamos comunicados, que l se senta ms que nunca unido al misterio
que lo obsesionaba. Pero los puentes estn cortados entre l y yo porque lo que
era su obsesin es ahora un axolotl, ajeno a su vida de hombre. Creo que al
principio yo era capaz de volver en cierto modo a l ah, solo en cierto modo,
y mantener alerta su deseo de conocernos mejor. Ahora soy definitivamente un
axolotl, y si pienso como un hombre es solo porque todo axolotl piensa como
266
Antologa
Antologa
Captulo 68
267
Antologa
Sobre el autor
Luigi Pirandello
(1867 1936) fue un escritor y
dramaturgo italiano, que obtuvo
el premio Nobel en 1934. El
texto incluido en esta antologa
corresponde al comienzo de su
conocida obra Seis personajes
en busca de un autor. En l
podrs apreciar la presencia
de la actividad teatral como
tema de la obra misma, rasgo
representativo de una amplia
tendencia en la literatura del
siglo XX.
268
Antologa
EL DIRECTOR. Cartas?
EL SECRETARIO. Ninguna. Esto es todo.
EL DIRECTOR. (Entregndole el guin sellado.) Llvelo al camerino. (Despus,
mirando alrededor y dirigindose al DIRECTOR DE ESCENA.) Pero aqu no se ve
nada. Por favor, que nos den un poco ms de luz.
EL DIRECTOR DE ESCENA. De inmediato! Ir a dar la orden. Y poco despus el
escenario se iluminar con una intensa luz blanca en la parte de la derecha, donde
estarn los ACTORES. En tanto, el APUNTADOR habr tomado su lugar en el
foso, habr encendido la lamparita y extendido ante s el guin.
EL DIRECTOR. (Dando palmadas.) Vamos, vamos, que tenemos que empezar.
(Al DIRECTOR DE ESCENA) Falta alguien?
EL DIRECTOR DE ESCENA. Falta la Primera Actriz.
EL DIRECTOR. Como siempre! (Mirar el reloj.) Estamos atrasados diez
minutos. Antelo, hgame el favor. As aprender a ser puntual en los ensayos.
No habr terminado la amonestacin, cuando del fondo de la sala se escuchar la
voz de la PRIMERA ACTRIZ.
LA PRIMERA ACTRIZ. No, no, por favor! Aqu estoy! Aqu estoy! Est toda
vestida de blanco, con un sombrero excntrico y un gracioso perrito entre los brazos;
correr a travs del corredor de la sala y subir apresuradamente por una de las
escalerillas.
EL DIRECTOR. Usted insiste en hacerse esperar.
LA PRIMERA ACTRIZ. Disclpeme. Busqu desesperadamente un automvil
para llegar a tiempo! Pero veo que todava no han empezado. Y yo no aparezco al
comienzo de la obra. (Luego, llamando por su nombre al DIRECTOR DE ESCENA,
le encarga el perrito.) Por favor, djelo en el camerino.
EL DIRECTOR. (Renegando.) Tambin el perrito! Como si furamos pocos
los que parecemos mascotas aqu. (Dar palmadas otra vez y se dirigir al
APUNTADOR) Vamos, vamos, el segundo acto de El juego de los papeles.
(Sentndose en la butaca.) Atencin, seores. A quin le toca la escena?
Los ACTORES y las ACTRICES despejarn el proscenio y se irn a sentar a un
costado, salvo los tres que participarn en el ensayo y la PRIMERA ACTRIZ, que
sin hacer caso de la pregunta del DIRECTOR se sentar delante de una de las
mesitas.
EL DIRECTOR. (A la PRIMERA ACTRIZ.) Interviene usted en la escena?
LA PRIMERA ACTRIZ. Yo no.
EL DIRECTOR. (Molesto.) Entonces muvase, por Dios!
Pirandello, L (2000). Seis personajes en busca de un autor.
Madrid: Ctedra (fragmento).
Antologa
La msica y el baile cesarn al mismo tiempo. Los ACTORES se volvern para mirar
hacia la sala del teatro, por cuya puerta se ver entrar al DIRECTOR, quien, con un
sombrero de copa, el bastn bajo el brazo y un grueso puro en la boca, cruzar el
pasillo de butacas y, saludado por los cmicos, subir al escenario por una de las dos
escalerillas. El SECRETARIO le entregar el correo: un peridico y un guin sellado.
269
Bibliografa
Alliende, F., Fuentes, C. y Martnez, O. (2003). Gramtica y conocimiento del
lenguaje. Santiago: Ministerio de Educacin.
Alliende, F. y Condemarn, M.(1997). De la asignatura de castellano al rea del
lenguaje. Santiago: Dolmen.
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Concepcin: Universidad de Concepcin.
Barra, C., Donoso, . y Jervis. L. (2008). Literatura. Manual esencial. Santiago:
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Calsamiglia, H. y Tusn, A. (1999). Las cosas del decir. Barcelona: Ariel.
Cassany, D., Luna, M. y Sanz, G. (1994). Ensear lengua. Barcelona: Gra.
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Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
Rodrguez, C. (1995). La evaluacin en el rea del Lenguaje y la Comunicacin.
Santiago: Mineduc.
Videla de Rivero, G. (1994). Direcciones del vanguardismo hispanoamericano:
estudios sobre poesa de vanguardia en la dcada del veinte. Pittsburgh, Pa.:
Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana.
Viola, L. (2000). Los discursos del poder. Colombia: Norma.
270
Bibliografa
ndice temtico
A
Actos de habla .................................................................... 80
Actos de habla directos e indirectos ....................... 81
Niveles de actos de habla, locutivo o
proposicional, ilocutivo o ilocucionario,
perlocutivo o perlocucionario . .................................. 81
Tipos de actos de habla, asertivos,
compromisorios, declarativos, directivos,
expresivos ....................................................................... 81
Adecuacin discursiva ..................................................... 164
Adverbio de afirmacin, de cantidad, de
duda, de lugar, de modo, de negacin, de
orden, de tiempo .............................................................. 245
Blog .......................................................................................... 33
Ensayo............................................................................... 19, 36
Existencialismo..................................................................... 20
C
Carta .......................................... 26, 66, 110, 150, 196, 244
Carta abierta....................................................................... 244
Coherencia textual....................................................... 38, 77
Estructura conexa......................................................... 38
Orden de las ideas........................................................ 38
Hilo conductor............................................................... 38
Expresin indirecta........................................................ 77
Monlogo interior................................................ 77, 224
Cohesin................................................................................ 121
Conjunciones subordinantes, condicionales,
comparativas, temporales, finales................................ 207
Comprensin lectora:
Evaluar informacin implcita y explcita
de un texto: transformar.............................................. 16
Inferir globalmente........................................................ 52
Evaluar informacin explcita e implcita................ 98
Tipologas textuales..................................................... 136
Organizar secuencias textuales.............................. 184
Inferir vocabulario en contexto............................... 222
Comunicacin oral, discurso......................... 40, 164, 248
Conectores................................................................... 122, 161
Conectores adverbiales, conjuntivos,
preposicionales................................................................... 122
Conectores consecutivos causales o conclusivos..... 161
Conectores enfticos, de oposicin,
restrictivos............................................................................ 162
F
Flashback............................................................................... 225
Folletn...................................................................................... 72
H
Hiperrealidad televisiva..................................................... 117
I
Identidad latinoamericana............................................... 101
L
Lenguaje paraverbal.................................................. 125, 210
Lenguaje no verbal............................................................. 125
Literatura contempornea................................................ 54
M
Medios de comunicacin de masas.........................32, 72
Mestizaje e identidad latinoamericana........................ 101
Monlogo interior....................................................... 77, 224
ndice temtico
271
N
Narrador omnisciente........................................................ 56
Novela contempornea............................................ 56, 224
Novela por entregas............................................................. 72
O
Organizar secuencias en un texto................................. 182
Oraciones compuestas...................................................... 78
Coordinacin.................................................................. 78
Subordinacin................................................................ 78
Yuxtaposicin................................................................. 78
Peridico.................................................................................. 33
Polifona.................................................................................. 56
Prolepsis o prospeccin................................................... 225
Publicidad............................................................................. 240
Racconto................................................................................ 225
Radio...................................................................................... 202
Vanguardias......................................................................... 138
Solucionario
Unidad 1
Pgina 17, 3. e.
Unidad 4
Pgina 137, 3. b.
Unidad 2
Pgina 53, 3. d.
I. 1. d, 2. d, 3. c. II. 1. a.
272
Unidad 6
Pgina 223, 1. d.
Cierre de bloque III, pgina 258.
I. 1. b, 2. d, 3. b. II. 1. d, 2.c.