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Plantel: Celaya
ACADEMIA
HUMANIDADES
ASIGNATURA
LEOYE II
1
COMPENDIO DE ACTIVIDADES
Evaluación 20%
8.3 Asume una S E G U N D O P A R C I A L S E G U N D O PA R C I A L
actitud constructiva,
-Identifica las Actividad construye T 5.6
Lista de cotejo
10%
congruente con los Construye T
características que
conocimientos y Lista de cotejo
compartimos como Actividad 9; Comprensión lectora
Cuestionario
10%
habilidades con los
seres humanos que Actividad 10; Cuadro tipos de Lista de cotejo
que cuenta dentro gobierno Cuadro elaborado
10%
nos dan identidad
de distintos equipos Rubrica
personal. Actividad 11; Historieta 10%
de trabajo. Historieta
Naturaleza Actividad 12; Paráfrasis
Lista de cotejo
10%
-Valora el papel de la humana Paráfrasis
Lista de cotejo
razón y los sentimientos Actividad 13; Practica táctil 5%
Descripción
en nuestras relaciones. Actividad 14; Ejercicio de los Lista de cotejo
5%
sentidos Cuestionario
Actividad 15; Cuadro Rubrica 10%
comparativo Cuadro elaborado
Lista de cotejo
Actividad 16; Reflexión 10%
Escrito
Evaluación 20%
T E R C E R P A R C I A L T E R C E R PA R C I A L
-Explica los diversos Actividad Construye T 6.1
Lista de cotejo
10%
Construye T
tipos de organización Lista de cotejo
social: su necesidad, Actividad 17; Reflexión
Cuestionario
10%
causas y consecuencias Actividad 18; Cuestionario
Lista de cotejo
10%
-Valora el proyecto de Respuestas
Lista de cotejo
vida, las decisiones El sentido de Actividad 19; Crítica
Descripción
10%
autónomas, el desarrollo la vida Lista de cotejo
Actividad 20; Ejemplos del arte 10%
pleno, la felicidad y las humana Descripción
Actividad 21; Descripción de una Lista de cotejo
consecuencias del 10%
obra de arte Descripción
trabajo en la persona Lista de cotejo
Actividad 22; Cuestionario 5%
Respuestas
Actividad 23; Investigación de Lista de cotejo
5%
conceptos Definiciones
Actividad 24; Elaboración de un Lista de cotejo
10%
dibujo Análisis escrito
Evaluación 20%
2
PRIMER PARCIAL
Aprendizaje esperado:
Cuestiona en torno a la forma en la que se genera el conocimiento del mundo.
Explica la diferencia entre conocimiento empírico y racional.
TEMARIO
NATURALEZA HUMANA
¿QUÉ ES EL HOMBRE?
¿POR QUÉ VIVIMOS EN SOCIEDADES?
¿EL HOMBRE ES BUENO O MALO POR NATURALEZA?
TIPOS DE AMOR
CREENCIAS Y CONOCIMIENTOS
TIPOS DE CONOCIMIENTO
RAMAS DE LA FILOSOFÍA
3
4
5
ACTIVIDAD 1; ACTIVIDAD DE COMPRENSIÓN LECTORA (valor 10%)
Instrucciones: Con base en la lectura anterior, contesta las siguientes preguntas. 1.- A la
pregunta: ¿hay algo que interese a todo el mundo?, ¿qué responde el texto?
6.- Investiga la definición de filosofía del libro de Rius: “Filosofía para principiantes” y elabora una
paráfrasis de dicha definición:
Paráfrasis:
7.- Elabora un dibujo que represente de manera simbólica la idea principal del texto:
6
8.- Integren equipos y lean de manera conjunta las definiciones de filosofía que aparecen en la tabla de abajo, y
completen los espacios vacíos con la información que se les pide.
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ACTIVIDAD 2; Practica ¿Qué es la naturaleza humana? (5%)
Instrucciones: Antes de comenzar, se acomodarán en un círculo las bancas del salón. Los alumnos caminarán por
el salón de clases sin hablar una sola palabra, observando de cerca el rostro de sus compañeros por espacio de 20
segundos. Después regresarán a sus lugares y contestarán las siguientes preguntas individualmente. Luego,
comentarán sus respuestas con el resto del grupo y complementarán sus respuestas con los puntos de vista expuestos
por sus demás compañeros.
2.- Cuando alguien te mira a los ojos, ¿qué sientes?, ¿a qué se debe?
3.- ¿Da lo mismo mirar a una persona a los ojos que a un animal? ¿Por qué?
4.- ¿Es igual observar a una persona que a un objeto cualquiera? ¿Por qué?
5.- ¿A qué se debe que una persona mire a otra como objeto?, ¿esto es válido?
a) A continuación, escribe todas aquellas cualidades inherentes al ser humano, que consideras que sin ellas
dejaría de serlo.
b) Coloca tus características personales (físico, carácter, valores, creencias, vivencias (recuerdos), virtudes,
áreas de oportunidad, alrededor del dibujo de abajo.
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ACTIVIDAD 3; El Hombre (10%)
2.- ¿Qué crees que opine el autor del video con respecto al ser humano?
3.- Si hablamos del ser humano como especie, ¿consideras que es bueno o malo? Argumenta tu
respuesta.
Luego, con la guía del profesor el grupo busca llegar a un consenso sobre si el hombre es bueno o malo.
5.- Relata lo sucedido en esta discusión y plantea tu conclusión personal.
1.- Recuerden y comenten cómo eligieron a su jefe de grupo. Escribe algunas de las ideas
compartidas.
2.- Completa de manera personal el siguiente diagrama con tus propias conclusiones.
9
3.-Lee las siguientes palabras y escribe en máximo 10 palabras con qué lo asocias o qué
significan para ti:
a) Contrato:
b) Soledad:
c) Libertad:
d) Poder:
e) Sociedad:
f) Voluntad:
g) Soberanía:
Con las ideas leídas en el texto anterior, y tratadas en los dos videos vistos, contesta las preguntas que a
continuación se escriben. Al final comenta tus repuestas con el resto del grupo, siguiendo las indicaciones de tu
profesor.
1.- Explica con tus palabras, de forma clara y detallada, cómo conciben al ser humano los tres autores.
a) Postura de Hobbes:
b) Postura de Rousseau:
c) Postura de Marx:
1
2.- ¿Quién dijo “homo homini lupus” y qué significa?
3.- ¿Estás de acuerdo con alguno de los autores? Explica y argumenta con suficiencia tu respuesta.
1
ACTIVIDAD 8; Ramas de la filosofía
Instrucciones: Con base en la lectura anterior, contesta las columnas de la siguiente tabla.
1
SEGUNDO PARCIAL
Aprendizaje esperado:
Identifica las características que compartimos como seres humanos que nos dan identidad personal.
TEMARIO
1
1
15
Actividad 9; comprensión lectora (10%)
3.- ¿Qué tipos de actitudes o valores crees que debemos de practicar para una buena convivencia en la
sociedad?
4.- ¿Menciona quiénes necesitan de ti y tú de quiénes necesitas para desarrollarte en los diversos
ámbitos de tu vida?
5.- Realiza una reflexión breve sobre el por qué es importante vivir en sociedad.
1
ACTIVIDAD 11; Historieta (10%)
Instrucciones: Escribe y dibuja en tu libreta una historieta donde imagines cómo sería para ti una sociedad ideal. La
extensión mínima de tu historieta debe ser de 6 cuadros o viñetas.
Rúbrica para Historieta
Nombre:
Fecha: Tema:
CRITERIOS 1 8 6 4
0
El guion está bien organizado, una secuencia sigue a la otra en
una secuencia lógica
Hay una cantidad apropiada para atraer a los personajes a la vida
y siempre es claro cuál de los personajes está hablando
1
No hay errores de ortografía y de puntuación en el borrador
final. Los nombres de los personajes y lugares que el autor
inventó están deletreados correctamente en todo el guion
teatral.
No hay manchas y es presentado en tiempo.
El trabajo cuenta con los datos básicos del alumno.
Instrucciones y orientaciones:
-Todos deben sentarse formando un círculo.
-El alumno debe llevar un paño o bufanda para cubrirse los ojos.
-El profesor prepara una serie de objetos, algunos deben ser muy comunes y otros deben ser
desconocidos para los alumnos.
Desarrollo: El profesor coloca a los alumnos en círculo alrededor del salón y les pide que cubran sus ojos,
posteriormente le dará un objeto a cada integrante, les pide que palpen durante 10 segundos. Al término de los 10
segundos les pide que pasen el objeto, sin hablar, a su compañero de la derecha (así sucesivamente hasta que cada
persona haya tocado 10 objetos).
Al término de pasar los 10 objetos, se les pide a los jóvenes que mencionen aquellos objetos que lograron
reconocer, mientras tanto el profesor (o un alumno) irá escribiendo el nombre de los objetos en el pizarrón. Cuando
ya no haya aportaciones el profesor muestra los objetos a los alumnos y explica qué son.
1
Al finalizar la dinámica contesta las siguientes preguntas y luego comparte tus respuestas con
todo el grupo:
3.- ¿Habrá algo que conozcamos de otra forma que no sea exclusivamente mediante nuestros sentidos?
Explica tu respuesta.
4.- Argumenta a favor o en contra de la siguiente frase de Aristóteles: “No hay nada en la mente que
antes no haya pasado por nuestros sentidos”:
2.- Observa detenidamente y sin parpadear a una distancia de alrededor de 30 cm el punto del centro durante 40
segundos, ¿qué sucede con la sombra que le rodea?
1
Fuente: Recuperado de www.few.vu.nl/black dot
optical illusion 4 de noviembre 2020
3.- Cuenta los puntos negros y los puntos blancos entre los recuadros ¿Cuántos son?
4.- Argumenta a favor o en contra de la siguiente frase: “Los sentidos nos engañan por lo cual no son confiables
para llevarnos a la verdad.”
2
3.- 4.-
5.- Compara tus respuestas con las de tus compañeros y anota tus conclusiones:
2
a) ¿Cuántos rostros observas en la imagen?
b) ¿Puedes describir algunos?
c) Describe el que se observa, según tu percepción, con mayor claridad.
e) Con algún compañero de clase comparte e intercambia tu actividad, y observa si él marcó los mismos rostros que
tú. Especifícale a tu compañero cuál le faltó marcar. Él hará lo mismo con tu trabajo. ¿Vieron lo mismo? Anoten sus
conclusiones.
Imagen: “The Forest Has Eyes”, por Bev Dolittle. Copyright 1984, The Grenwich Workshop, Inc. Shelton, C. T.
2
Rubro Excelente (4) Bien (3) Regular (2) Malo (1)
Presentación y limpieza
Características de comparación
Elementos a comparar
Bibliografía
Entrega oportuna
2
Elabora dos argumentos válidos y sólidos que distingan el sueño de la realidad:
1.-
2.-
2
TERCER PARCIAL
Aprendizaje esperado:
Valora el proyecto de vida, las decisiones autónomas, el desarrollo pleno, la felicidad y las
consecuencias del trabajo en la persona
TEMARIO
CULTURA Y CONTRACULTURA
2
2
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Actividad 17; Reflexión (10%)
5.- Responde lo que te solicita la siguiente tabla. Escribe mínimo 3 aspectos en cada columna.
¿En qué soy ¿Qué es lo que me gusta ¿Qué es lo que me da una idea de
bueno? hacer? propósito?
2
6.- Reflexiona acerca de cuál es tu propósito de vida, luego desarrolla el esquema en tu cuaderno y escribe en los
espacios del esquema lo que amas hacer, lo que el mundo necesita, por lo que se te pueda pagar, tus talentos y tu
propósito. Al final comparte tus resultados con tus compañeros.
Instrucciones: Lee las siguientes preguntas y rellena completamente el círculo que corresponde a la respuesta
correcta.
2
a) La pasividad ante el mundo.
b) Las vivencias
c) Una ética de calidad.
La vida sería insoportable si tomásemos conciencia de ella. Afortunadamente no lo hacemos. Vivimos con la
misma inconsciencia que los animales, del mismo modo fútil e inútil, y si presentimos la muerte lo hacemos a
través de tantos olvidos, de tantas distracciones y rodeos, que casi no podemos decir que pensemos en ella. Así
vivimos, y eso es muy poco para juzgarnos superiores a los animales.
Si considero con atención la vida que los hombres viven, nada encuentro en ella que la diferencie de la vida que
viven los animales. Unos y otros son lanzados inconscientemente a través de las cosas y del
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mundo; unos y otros se entretienen con intervalos; unos y otros recorren diariamente el mismo camino orgánico;
unos y otros no piensan más allá de lo que piensan, ni viven más allá de lo que viven. El gato se revuelca al sol y
duerme allí. El hombre se revuelca en la vida, con todas sus complejidades, y duerme allí. Ni uno ni otro se libran de
la ley fatal de ser como son.
Hace mucho tiempo que no existo. Estoy de lo más sosegado. Nadie me diferencia de quien soy. Me he sentido
ahora respirar como si hubiera practicado una cosa nueva, o atrasada. Empiezo a tener conciencia de tener
conciencia. Tal vez mañana despierte para mí mismo, y reanude el curso de mi propia existencia. No sé si, con
ello, seré más feliz o no. No sé nada.
Sabio es aquel que monotoniza su existencia, pues así cada pequeño incidente tiene para él el privilegio de las
maravillas. El cazador de leones no siente ya la aventura tras caer el tercer león. Para el cocinero monótono una
escena con bofetones en la calle tiene siempre algo de modesto apocalipsis. El viajero que ha recorrido toda la tierra
no encuentra novedad a partir de cinco mil millas, porque encuentra sólo cosas nuevas; otra vez la novedad, la vejez
de lo eternamente nuevo, pero el concepto abstracto de novedad se quedó en el mar con la segunda de ellas.
Monotonizar la existencia, para que no resulte monótona. Volver anodino lo cotidiano, para que la más mínima
cosa sea una distracción. En medio de mi trabajo de cada día, apagado, igual e inútil, tengo visiones de huida
vestigios soñados de islas lejanas, fiestas en avenidas de parques de otras eras, otros paisajes, otros sentimientos,
otro yo. Pero reconozco, ente dos anotaciones contables, que, si tuviera todo eso, nada de eso sería mío.
La monotonía, la igualdad insípida ante los días iguales, la nula diferencia entre el hoy y el ayer… que esto me
quede siempre, con el alma despierta para disfrutar con la mosca que me distrae al pasar casualmente ante mis ojos,
con la carcajada que se alza voluble desde la calle incierta, con la enorme liberación de la llegada de la hora de
cerrar la oficina, con el reposo infinito de un día festivo.
Puedo imaginarlo todo porque nada soy. Si fuese algo, no podría imaginar. El ayudante de tenedor de libros
puede soñarse emperador romano; el rey de Inglaterra no puede porque al rey de Inglaterra le está vedado ser, en
sueños, un rey distinto al rey que es.
El único viajero con alma verdadera al que he conocido era un muchacho de una oficina de otra empresa donde,
en tiempos, estuve empleado. Este joven coleccionaba folletos de ciudades, países y compañías de transportes –tenía
mapas, unos arrancados de los periódicos, otros que pedía aquí o allá–; había recortado, de revistas y periódicos,
ilustraciones de paisajes, grabados de costumbres exóticas, imágenes de barcos y navíos. Iba a las agencias de
turismo, en nombre de una supuesta oficina, o tal vez en nombre de una oficina real, probablemente la misma en la
que trabajaba, y pedí folletos sobre viajes a Italia, a la India, prospectos que informaban sobre las conexiones entre
Portugal y Australia.
No solo era el mayor viajero, por más auténtico, que he conocido: era también una de las personas más felices que
me ha sido dado conocer. Me apena no saber lo que ha sido de él, o, la verdad, supongo sólo que tal cosa debería
apenarme; pues en realidad no es así, ya que hoy, pasados diez años o más desde el breve tiempo en que lo conocí,
debe de ser un adulto, un estúpido cumplidor de sus deberes, tal vez casado, sostén social de alguien... muerto, en
definitiva, en vida. Y hasta habrá sido capaz de habe r viajado con el cuerpo, él, que tan bien sabía hacerlo con el
alma.
La vitalidad recupera y reanima. Los muertos quedan enterrados. Las pérdidas, perdidas quedan.
No hay imperio que merezca que por él se destroce una muñeca infantil. No hay ideal que valga el sacrificio de
un tren de hojalata. ¿Qué imperio es útil o qué ideal fecundo? Todo es humanidad, y la humanidad es siempre la
misma, variable pero imposible de perfeccionar, oscilante, pero improgresiva.
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No construyo teorías respecto a la vida. Si es buena o mala, no lo sé, no pienso en ello. A mis ojos es dura y triste,
con sueños deliciosos intercalados ¿Qué me importa lo que la vida sea para los demás?
Hay días que son filosofías, que nos insinúan interpretaciones de la vida, que son notas al margen, cargadas de
crítica, en el libro de nuestro destino universal. Este día de hoy lo siento como uno de esos días.
Mañana yo también –el alma que siente y piensa, el universo que soy para mí mismo--, mañana, sí, yo también
seré el que dejó de pasar por estas calles, aquel a quien otros evocarán con un “¿Y qué habrá sido de él?”. Y todo
cuanto hago, todo cuanto siento, todo cuanto vivo, no será más que un transeúnte de menos en la cotidianidad de las
calles de una ciudad cualquiera.
Es otra vez la noche inmensa de la claridad que aumenta. Es otra vez el mis mo horror de siempre: el día, la vida, la
utilidad ficticia, la actividad sin remedio. Es otra vez mi personalidad física, visible, social, transmisible en palabras
que no dicen anda, gastada en los gestos de otros y la conciencia ajena. Soy yo otra vez tal como no soy.
Todo cuanto pensé, todo cuanto soñé, cuanto hice o no hice... todo eso se irá con el otoño, como las cerillas
gastadas desparramadas por el suelo en diferentes direcciones, o los papeles arrugados que forman bolsas falsas, o
los grandes imperios, las religiones, las filosofías con que jugaron, levantándolas, los niños soñolientos del abismo.
Todo cuanto fue mi alma, desde las cosas a las que aspiré hasta la casa vulgar en la que vivo, desde los dioses que
tuve hasta el patrón Vasques al que también tuve, todo se va con el otoño, todo con el otoño, con la ternura
indiferente del otoño. Todo con el otoño, sí, todo con el otoño...
Hoy es el día que es, y nunca hubo otro igual en el mundo.
Fuente: Pessoa. F. (2019) El libro del desasosiego. México: Gandhi Ediciones.
Instrucciones: Después de haber leído y reflexionado los fragmentos del escritor Fernando Pessoa, contesta
con tus palabras lo que a continuación se te indica.
1.- ¿Qué fragmentos te interesaron más y por qué? Elige y explica mínimo 2 de ellos.
5.- Comenta las respuestas con todo el grupo, siguiendo las indicaciones de tu profesor. Luego retoma
alguna de las ideas compartidas por tus compañeros que te haya parecido importante y explícala.
3
Instrucciones: Observa las siguientes imágenes y responde las siguientes preguntas:
4.- En la siguiente tabla, coloca la palabra que se relacione con la imagen y escribe una frase relacionada con el concepto.
Cultura Naturaleza Repulsión Lenguaje
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Actividad 21; (5%)
Instrucciones: Busca alguna obra de arte en tu comunidad donde se pueda identificar el ritmo, el equilibrio, la
proporción y la armonía, describe los sentimientos y las sensaciones que se generaron en ti al ver esta obra. Incluye una
explicación de por qué la obra de tu elección es arte.
2.- Ritmo:
3.- Equilibrio:
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4.- Proporción:
5.- Armonía:
Instrucciones: Responde con claridad y usando tus palabras las siguientes preguntas.
1.- ¿Crees que el arte forma parte del conocimiento?
Fealdad:
Sublime:
Trágico:
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Cómico:
Grotesco:
1.- Piensa en el lugar más hermoso en el que hayas estado; ahora elabora un dibujo sobre ese lugar.
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Instrucciones: Investiga alguno de estos movimientos culturales: skato, skate, rasta, fresa, gótico,
metalero, electro, hippie, graffitero, punk, cluber, emo, gothic metal, etc.
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LITERATURA
MÚSICA
ESCULTURA
ARQUITECTURA
DANZA
PINTURA
CINEMATOGRAFÍA