Psicología

INTRODUCCIN
En la vida, suelen presentarse retos que uno debe afrontar con esfuerzo
y con inteligencia, la eleccin profesional es uno de ellos, que duda cabe,
de la mayor importancia en nuestras vidas. El segundo paso es la decisin
de realizar el trabajo necesario para lograrlo, es decir la profesionalizacin
universitaria.
CEPREVI es una opcin vlida y ventajosa, pero se requiere perseverancia y
motivacin, slo as se logran las metas personales. El curso de Psicologa,
que tienes entre manos busca superar prejuicios, y creencias errneas,
que todos tenemos, para brindarte una cultura psicolgica moderna y
efectiva, que te ayude a la autocomprensin y el saber cultivar relaciones
sociales signifcativas, porque todos necesitamos de todos. La simpata,
la tolerancia con los dems se aprenden con inteligencia emocional, nos lo
descubre Goleman. Pero para el autoconocimiento profundo y pleno slo,
el inconsciente lo sabe y lo guarda bajo siete llaves y aflora slo en
ocasiones, como lo sueos, los lapsus, ah nos descubrimos realmente como
somos, nos revela Freud.
Por otra parte, debemos aprender a pensar bien, con mtodo,
sistemticamente, en base a ciertas reglas que han demostrado su efcacia.
Por ello, se justifca el adentrarnos en la Lgica, ciencia del razonamiento
correcto, que nos ensea a ser precisos, calculadores, deductivos, pero con
sentido comn.
Como corolario, nos embarcamos a conocer la vida y obra de ilustres
pensadores flsofos que han hecho historia desde pocas inmemoriales,
cuyos enfoques crticos del conocimiento, la ciencia y la moral son fuente de
consulta an hoy en da que vivimos el auge de la tecnologa y la ciberntica
globalizante que nos automatiza cada da, pero que necesita de las grandes
y profundas enseanzas de los prohombres, egregios y sabios que han
inspirado y lo siguen haciendo al mundo agitado de hoy.
En la confanza que asumirs el reto con decisin y optimismo y disfrutando,
esperamos, de las lecturas y preparacin acadmica sufcientes para alcanzar
la meta soada y hacerla realidad, es que nos ponemos a tu disposicin para
apoyarte con entrega y profesionalismo.
Los profesores del Area de
Psicologa, Filosofa y Lgica
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U N F V C E P R E V I
P S I C O L O G A
UNIDAD 1
UNIDAD 2
UNIDAD 3
UNIDAD 4
UNIDAD 5
UNIDAD 6
UNIDAD 7
UNIDAD 8
UNIDAD 9
UNIDAD 10
UNIDAD 11
UNIDAD 12
UNIDAD 13
UNIDAD 14
UNIDAD 15
UNIDAD 16
ndice
Historia de la Psicologa ........................................................ 5
Psicologa como ciencia ...................................................... 13
Desarrollo humano .............................................................. 21
Sensacin y Percepcin ...................................................... 29
La inteligencia ..................................................................... 35
El Aprendizaje ..................................................................... 43
La Personalidad .................................................................. 50
Procesos Afectivos .............................................................. 58
Nociones de Lgica ............................................................. 65
Formalizacin de Inferencias .............................................. 73
Razonamientos Vlidos Elementales ................................. 81
Proposiciones categricas .................................................. 87
Silogismo Categrico .......................................................... 95
Introduccin a la Filosofa ................................................. 105
El problema del conocimiento ........................................... 115
El Problema del Valor ........................................................ 123
PSICOLOGA
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P S I C O L O G A
LOGROS DEL APRENDIZAJE
Captulo 1
Al fnalizar el presente captulo, el estudiante estar en la capacidad de:
1. Analizar el desarrollo histrico de la Psicologa.
2. Comparar el planteamiento de las diferentes escuelas psicolgicas.
3. Enunciar los aportes de cada escuela.
Captulo 2
1. Sealar porqu la Psicologa es una ciencia.
2. Conocer sus fnes, mtodos y ramas de estudio.
3. Sealar los campos tericos y prcticos donde acta la Psicologa.
Captulo 3
1. Explicar como los factores biolgicos infuyen en el desarrollo humano.
2. Describir las principales caractersticas de cada etapa del desarrollo.
3. Analizar los confictos sobre amor, sexo y matrimonio.
4. Asumir el papel que le corresponde en su identidad personal y social.
Captulo 4
1. Reconocer las diferencias entre sensacin y percepcin.
2. Describir el proceso del acto perceptual.
3. Comprender los tipos, principios y alteraciones de la percepcin.
Captulo 5
1. Defnir el concepto de inteligencia.
2. Analizar los diferentes enfoques tericos acerca de la inteligencia.
3. Conocer la frmula del cociente intelectual.
Captulo 6
1. Defnir el aprendizaje como proceso y producto.
2. Conocer las principales teoras del aprendizaje.
3. Reconocer las leyes y principios de cada una de las teoras.
Captulo 7
1. Comprender el concepto de personalidad y sus elementos.
2. Diferenciar el temperamento, carcter y personalidad.
3. Resear las teoras antiguas y actuales de la personalidad.
4. Distingue entre sexo, sexualidad y gnero.
Captulo 8
1. Conocer la naturaleza de la afectividad humana.
2. Identifcar las diversas manifestaciones afectivas del ser humano.
3. Describir y diferenciar entre emocin y sentimiento.
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PSICOLOGA
Historia de la Psicologa
I. El Hombre primitivo
Los hombres de la prehistoria expresaban sus nociones psicolgicas en
formas fantasmagricas, mticas y anmicas, como son:
Nocin del doble. Cuando en sueos se presentaba algn familiar,
consideraban que eso era imposible a menos que el cuerpo tenga una
materia llamada alma.
Nocin de hechicera. Cuando apareca un enfermo mental surga la idea
de brujera.
Nocin de sombra. Imaginaron que la psiquis era una sombra que segua al
cuerpo y le daba fuerza y vitalidad.
II. Historia de la psicologa
La historia de la Psicologa se divide en dos grandes perodos:
a) Psicologa Precientfca (desde la antigedad hasta la primera mitad del
siglo XIX).
b) Psicologa Cientfca (desde 1879 hasta la actualidad).
1. Psicologa Precientfca
La defnicin en esta etapa de la Psicologa es la del Estudio del alma
(etimologa: Psyche: alma; logos: tratado) y est ligada a la concepcin del
hombre que se tena en esa poca. Dios era el centro del universo y su
creador. El alma era concebida como una sustancia espiritual e inmortal que
daba vida al hombre.
La etapa precientfca se inicia con Aristteles en el siglo IV a.c. Su obra
Sobre el Alma contiene importantes observaciones sobre percepcin,
memoria y emocin.
Hipcrates postul la existencia de diferentes tipos temperamentales que se
relacionaban con distintos humores.
Luis Vives (1492-1540), flsofo renancentista, haba proclamado que la
psicologa se convertira en una ciencia. El flsofo alemn Goclenius, en
1590 public el primer tratado psicolgico usando por primera vez la palabra
Psicologa.
UNIDAD 1
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P S I C O L O G A
Las caractersticas ms saltantes del perodo precientfico de la
Psicologa son:
a) Carcter especulativo.
b) Inexistencia de Mtodo y Objeto de Estudio
c) Infuencia de la Filosofa y la Religin
2. Psicologa Cientfca
En la edad contempornea, durante los siglos XVIII y XIX, las investigaciones
de las ciencias naturales (Fsica, Qumica, Biologa) facilitaron a los fsilogos
a usar el microscopio, y descubrir las funciones de la mdula espinal y la
naturaleza elctrica del impulso nervioso.
Gustav Fechner y Ernest Weber investigaron acerca de los Umbrales
Sensoriales, estableciendo una relacin matemtica entre lo orgnico y lo
psicolgico.
Muchsimos autores consideran a Wilhelm Wundt como el iniciador de la
Psicologa cientifca, porque instal en la Universidad de Leipzig Alemania
(en 1879) el primer Laboratorio de Psicologa Experimental.
Una de las caractersticas de la Psicologa Cientfca es la aparicin de las
escuelas o corrientes psicolgicas:
1. Estructuralismo
2. Funcionalismo
3. Refexologa
4. Conductismo
5. Psicoanlisis
6. Gestalismo
7. Neoconductismo
8. Neosicoanlisis
9. Humanismo
10. Cognitiva.
III. Escuelas Psicolgicas
FASE DE INICIACIN
1. Estructuralismo
Fundador: Fisilogo y psiclogo alemn W. Wundt
(1879).
Di sc pul o: Ti t chener, propag l a escuel a
estructuralista en Norteamrica (1898).
Por qu se llama Estructuralismo? Pues
estaban preocupados por el descubrimiento de la
estructura o anatoma de los procesos conscientes.
(Conciencialismo)
Objeto de estudio: La estructura de la conciencia.
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Mtodo usado: Mt odo i nt rospect i vo con procedi mi ent os
experimentales.
Los estructuralistas llegaron a la conclusin, despus de muchos
experimentos, que todos los procesos conscientes consisten bsicamente
en tres elementos: sensaciones, imgenes y sentimientos.
El gran mrito del Estructuralismo: Introdujeron la medicin y el
experimento en Psicologa, marcando con ello el nacimiento de la
Psicologa como ciencia.
2. Funcionalismo
Representante: Psiclogo y flsofo estadounidense
William James (1842 - 1910). Otros: John Dewey y
James Angell.
Por qu se llama Funcionalismo? Pues
postulaba que la Psicologa debera preocuparse
por descubrir cmo funciona la conciencia para
adaptarse a las exigencias del continuo cambio. Los
funcionalistas trataban de averiguar de qu manera
el pensamiento, la percepcin y los hbitos sirven
como instrumentos psicolgicos para la adaptacin
humana. El Funcionalismo se interes en la utilidad
de los procesos conscientes que justificasen su
supervivencia como ciencia.
Objeto de estudio: La conciencia desde un punto de vista pragmtico.
El mrito de los funcionalistas: Fue proponer una Psicologa pragmtica
y aplicada; as surgen los campos tales como la Psicologa infantil,
educativa y los tests mentales.
Mtodos usados: Fueron experimentales como: la observacin
sistemtica (extrospeccin), el sentido comn, incluido el introspectivo,
pero de ninguna manera limitado a l.
3. Psicologa Refexolgica
Fundador: Principalmente el fsilogo ruso Ivn
Pavlov (y tambin Bechterev).
Aporte: Ivn Pavlov realiz minuciosos
experimentos con perros que lo llevaron a
elaborar el concepto del refejo condicionado.
Por qu se llama refexolgica? El neurlogo
Bechterev elabor una Psicologa objetiva que
llam Reflexologa; Pavlov reconstruy esta
Psicologa junto con su concepto del reflejo
condicionado. Entindese que Refexologa es
la doctrina segn la cual toda conducta puede explicarse en trminos de
refejos y combinaciones de refejos, especialmente los condicionados
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P S I C O L O G A
Qu es reflejo condicionado? Es el resultado del proceso de
apareamiento de dos estmulos, uno neutral (EN) y otro llamado
estmulo incondicionado (EI), a una respuesta refeja llamada respuesta
incondicionada, no aprendida, (RI). El estmulo neutral (EN) inicialmente
no produce respuesta, pero como resultado del apareamiento (EI+EN)
llegar a constituirse en estmulo condicionado (EC). Su investigacin
emprica y experimental sienta las bases, sin proponrselo, de una futura
Psicologa Objetivista. Pavlov recibi el Premio Nobel en 1904 por sus
investigaciones acerca de los factores glandulares y neuronales en la
digestin.
4. Conductismo (Behaviorismo)
Fundador: Psiclogo estadounidense John B. Watson.
Aporte: Recus a los estructuralistas y funcionalistas
por ser subjetivos, ya que el estudio de la conciencia
no poda ser abordada cientfcamente. Asimismo,
criticaba el hecho de que la introspeccin exclua a
los enfermos mentales, a los nios y a los animales
del estudio cientfco.
Este investigador descubri que puede estudiar
con mucha eficacia a los animales, an
cuando no fuese posible hacerles preguntas;
simplemente observaba la relacin que existe
entre los estmulos (E) y las respuestas (R) del
animal.
Por qu se llama Conductismo? Watson (1913) sostena que la
Psicologa debera estudiar la conducta y solamente la conducta
(observable).
Objeto de estudio: La conducta es el nico asunto que el psiclogo
puede estudiar de una manera rigurosa, objetiva y experimental.
Afirmaba que toda la conducta humana era aprendida, y la
comprensin de los procesos aprendidos proporcionaba la clave que
podra poner en claro todos los misterios de la conducta humana e
infuir en la determinacin de la conducta.
5. Psicologa Psicoanaltica
Fundador: El psiquiatra austriaco Sigmund Freud (1895).
Discpulos: Carl Jung y Alfredo Adler.
Por qu se llama Psicoanlisis? En base a los anlisis de Freud
sobre los trastornos mentales, con sus pacientes desarroll un mtodo
sicoteraputico y/o teora de la personalidad (claramente opuesto a
los mtodos objetivos, cientficos y experimentales). Afirma que la
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personalidad se desarrolla en la medida que los
confictos psicolgicos se resuelven.
Descubrimientos importantes: A travs de los
lapsus, actos fallidos y los sueos descubre la
existencia del inconsciente. La curacin consiste
en hacer consciente lo inconsciente, logrando que
el paciente descubra el trauma oculto que lo hizo
enfermar.
El otro gran aporte de Freud, que caus gran
revuelo en su poca, fue el descubrimiento de la
sexualidad infantil. Para l, la sexualidad no se
limita a la reproduccin sino que abarca la vida del hombre desde sus
inicios, siendo la madre el primer objeto de amor del nio, en el que
vuelca toda su sexualidad (Complejo de Edipo), as como su agresin,
establecindose un fuerte lazo de dependencia ya que ella satisface
todas sus necesidades.
FASE DE REELABORACIN TERICA
Y METODOLGICA
6. Psicologa de la Gestalt
Para los gestaltistas la conciencia es tan compleja
que no se pude estudiar analizndola en sus elementos,
pues hacerlo destruira la unidad del fenmeno que se
estudia, en este caso, la unidad de la conciencia.
Fundador: Psiclogo alemn Max Wertheimer
(1912).
Aporte: Sostena que es un error analizar o
atomizar los fenmenos psicolgicos. Los
gestaltistas afrman que las experiencias deben
ser estudiadas como totalidades, no divididas en
partes. Se guiaban por el lema: un todo es algo
ms que la suma de sus partes.
Porqu se llama Gestalt? Pues en alemn signifca forma, confguracin
o totalidad.
rea de trabajo: La percepcin, poco despus se interesaron por el
aprendizaje, la conducta social y el pensamiento.
Seguidores: Destacan Kohler y Koffka.
Objeto de estudio de la Psicologa: La percepcin y el aprendizaje.
Qu mtodos utilizan?: Introspectivos y experimentales. Estos
principios se obtienen creando condiciones de laboratorio en donde
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a un sujeto se le pide que observe una lmina, por ejemplo y que
enuncie qu es lo que representa mentalmente. Descubriendo asi
leyes como el agrupamiento, fgura y fondo, la constancia perceptual,
la percepcin del movimiento aparente.
7. Neoconductismo
Iniciadores: B.F. Skinner y C.L.Hull (en la dcada de los 30).
Crtica al conductismo ortodoxo: Por la explicacin mecanicista
ingenua y simplista de la compleja accin humana del aprendizaje, en
la frmula: (E-R).
Aporte: Skinner, demuestra la infuencia del reforzamiento (recompensa)
y castigo en el aprendizaje proponiendo el llamado condicionamiento
operante.
Otro mrito: Fue aceptar el esquema conductual E-O-R y los
experimentos son cada vez ms objetivos, usando el mtodo
cientfco. Los neoconductistas apoyan el modelo E-O-R, que acepta
que el organismo es parte de la frmula, pero se niegan a estudiarlo
aduciendo que es como una caja negra que no puede ser
analizado.
8. Neosicoanlisis
Iniciadores: Psiquiatra suizo Carl Jung y psiquiatra austriaco Alfredo
Adler. Dentro del movimiento sicoanaltico empezaron a objetar alguna
de las concepciones de Freud, y despus del cisma, Jung y Adler
elaboraron sus propia teoras.
Aporte de Jung: El concepto de inconsciente colectivo, complejo de
Electra y los arquetipos.
Aporte de Adler: El complejo de inferioridad.
Otros: Erich Fromm, autor de El arte de amar, El miedo a la libertad; H.
S. Sullivan; Karen Horney public La sociedad neurtica de nuestros
tiempo. Todos ellos han aumentado, modifcado o adaptado la teora
de su maestro S. Freud pero haciendo un mayor nfasis en lo social.
9. Psicologa humanista
El hombre no es un animal que es dominado por sus instintos ni tampoco
es una mquina a la cual se le programa en base a premios y castigos.
La Psicologa Humanista afrma que la gente debe realizar y actualizar su
potencial en un sentido de identidad y fuerza de voluntad en el hombre;
buscan revalorizar su libertad, su felicidad y autorrealizacin. Sus
representantes ms connotados son Abraham Maslow, con su pirmide
motivacional; Erich Fromm, que enfatiza el miedo a la libertad; y Carl Rogers
con su Terapia No Directiva centrada en el cliente.
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10. Psicologa Cognitiva (Teora del procesamiento de informacin)
Sus representantes son: Piaget, Vigotsky y Ausubell, quienes consideran
que:
a) Los psiclogos deben estudiar los procesos mentales (que ocurren
dentro de la caja negra) tales como las imgenes, el pensamiento, la
percepcin, y el lenguaje.
b) Suponen que los procesos cognoscitivos son factores determinantes ms
importantes de la conducta.
c) Los psiclogos tratan de adquirir conocimientos precisos sobre
estos fenmenos cognoscitivos; utilizando para ello procedimientos
experimentales, genticos, analgicos, matemticos, etc.
Una de las teoras cognitivas ms importantes es la Psicologa Gentica
creada por Jean Piaget, psclogo suizo, educador, matemtico, lgico y
flsofo. Objeto de estudio: La inteligencia y el desarrollo de las estructuras
intelectuales.
Otro representante de la posicin cognitiva es Lev Vigostky (1896-1934)
psiclogo sovitico que propone el enfoque histrico-social del origen de los
procesos psiquicos.
Uno de los tericos contemporneos es David Ausubell que propone el
modelo del Aprendizaje signifcativo.
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Autoevaluacin 1
1. El primer laboratorio experimental se
fund en el ao..........en la ciudad
de............por............
a) 1859- Stanford - Watson
b) 1765 - Austria- Freud
c) 1879 - Leipzig - Wundt
d) 1789 - Viena - Wundt
e) 1879 - Berlin - Jung
2. Uno de los aporte ms controvertidos del
Psicoanlisis son sus estudios sobre:
a) Psicologa diferencial
b) Neurofsiologa cerebral
c) Psicologa social
d) Sexualidad infantil
e) Criminologa forense.
3. Secuencia cronolgica de los objetos
de estudio de la Psicologa a travs
del los tiempo.
a) Hombre- cuerpo-alma -conducta
b) Alma - inconsciente - conciencia -
conducta
c) Dios- alma- conciencia-conducta
d) Conciencia - alma- inconsciente
-conducta
e) Alma - cociencia -inconsciente
conducta
4. Caracterstica de la Psicologa
precientfca:
a) Estudi la conducta
b) Se desarroll al margen de la
Filosofa
c) Us el mtodo experimental.
d) Fue disciplina flosfca.
e) Surgen las escuelas psicolgicas.
5. Padre de la Psicologa cientifca o
experimental.
a) William James
b) Sigmund Freud
c) Ernest Weber
d) Ivn Pavlov.
e) Wilhelm Wundt
6. Sostienen que la conducta dependen
de los conceptos o ideas que los
individuos se forman a cerca de las
personas y de la realidad.
a) Psicologa Cognitiva
b) Existencialismo
c) Refexologa
d) Neo conductismo
e) Behaviorismo
7. Afrmacin vinculada a la Gestalt:
a) Las fobias son condicionadas
b) El fenmeno Phi es ilusin
objetiva.
c) El compl ej o de Edi po es
patolgico.
d) Si no puedes verlo... olvdalo
e) Inteligencia es adaptacin.
8. Funcionalismo -James:
a) Psicologa de la Forma: Wertheimer
b) Psicoanlisis : Maslow
c) Psicologa Cognitiva : Jung
d) Conductismo : Pavlov
e) Refexologa Vigotsky
9. Mtodo psicoteraputico donde el
paciente da libre curso a sus ideas y
afectos, es decir a su inconsciente.
a) Extrospeccin
b) Anlisis de los sueos
c) Asociaciones libres
d) Terapia centrada en el cliente
e) Hipnosis de remenbranza
10. El sui ci di o y depresi n son
consecuencias de conflictos del
hombre de hoy con presiones y
estrs. Los estudia el (la):
a) Refexologa
b) Psicologa Cognitiva
c) Behaviorismo
d) Humanismo
e) Funcionalismo
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Psicologa como ciencia
1. La Psicologa es una ciencia?
S, porque tiene los elementos para ser considerada como ciencia.
Cules son esos elementos?
a) Objeto de estudio claramente defnido.
b) Mtodo y tcnicas cientfcas y objetivas.
c) Cuerpo terico: tiene un conjunto de conocimientos sistemticamente
organizados en hiptesis, leyes y teoras que an no logran converger en
un solo sistema terico.
d) Prctica social, la Psicologa terica es aplicada en la sociedad humana.
e) Relaciones interdisciplinarias con la Filosofa, Medicina, Biologa,
Gentica y otras que corroboran y complementan las leyes psicolgicas.
2. Que es la Psicologia?
Es una ciencia que estudia las leyes de la conciencia y la conducta
humana. Es social, puesto que estudia al ser humano y su integracin con
los otros. Es ciencia natural, pues estudia las bases orgnicas y fsiolgicas
de la conducta. Es espiritual, porqu se interesa por la realizacin plena del
hombre.
Cul es el objeto de estudio de la Psicologa?
Es la conducta (observable) y los procesos mentales (deducibles).
ESTUDIA LA CONDUCTA + LOS PROCESOS COGNOSCITIVOS
Es corporal Es mental
Es observable Es deducible
Juan est sentado Juan est aprendiendo el
en la carpeta mirando el curso de Psicologa
un libro de RV
3. Qu es el modelo E-O-R en Psicologa?
Es un modelo o paradigma de explicacin de la actividad del sujeto, segn
el cual mediante la accin de un estmulo E ( procedente del ambiente
natural o social) que acta sobre el sujeto O (quien con sus procesos
psquicos procesa la informacin E) este fnalmente emite una respuesta R
(como consecuencia del estmulo E).
UNIDAD 2
14
P S I C O L O G A
4. Cules son los fnes de la Psicologa?
La psicologa como ciencia realiza una investigacin selectiva de la realidad,
por lo tanto debe cumplir los siguientes fnes:
Describir: Responde a la pregunta Cmo es?, que implica la
descripcin de la estructura de los fenmenos psquicos y la conducta.
Ejemplo:Cmo es la vocacin? Es la inclinacin a elegir determinados
estudios post secundarios.
Medir: Responde a la pregunta Cunto?, que implica el uso de
instrumentos de medida que son los test. Ejemplo: Quin es ms
inteligente, Juan o Mara?
Explicar: Responde a la pregunta Por qu es as?, Utilizando las leyes
psicolgicas explica la conducta en trminos de causa - efecto. Ejemplo:
Por qu los nios son agresivos? Para el psiclogo Albert Bandura, la
televisin expone modelos agresivos (Rambo) que los nios imitan y
que refuerza mediante los juguetes blicos.
Predecir: Responde a la pregunta Qu puede suceder?, A travs
de la explicacin, podemos establecer las probables manifestaciones,
consecuencias o alteraciones. Ejemplo: Qu puede suceder si un
estudiante tiene problemas de atencin? Muy probablemente no podr
almacenar informacin y por ello no podr aprender.
Controlar y modifcar: Implica que los procesos, respuesta o conducta se
pueden manipular en algn sentido. Ejemplo: Si un nio nace excepcional
puede ser un estudiante normal? La participacin de la familia puede
lograr una mejor insercin del nio excepcional en su medio hogareo o
escolar.
5. Mtodo Experimental
Uno de los instrumentos ms eficaces de la investigacin es el
experimento. Los siclogos interesados en la indagacin cientfca controlan
cuidadosamente las condiciones de un experimento para obtener informacin
confiable e identificar relaciones de causa y efecto. La investigacin
experimental se caracteriza por la manipulacin y control de variables.
Un experimento comienza generalmente estableciendo una hiptesis, o sea,
una suposicin que tiene que probarse. Una de las formas ms antiguas de
establecer una hiptesis es la del mtodo causa-efecto.
Estmulo Organismo Respuesta
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A continuacin, presentamos un ejemplo:
Hiptesis de trabajo: Si los alumnos desayunan, tendrn alto rendimiento
en los exmenes.
Hiptesis nula: Si los alumnos desayunan, no tendrn alto rendimiento en
los exmenes
a) Variable Independiente: Desayunan.
b) Variable interviniente: Alumnos de la PRE, con 17 aos, varones, del
Rmac.
c) Variable dependiente: Rendimiento en los exmenes.
GRUPOS Tambin se forman grupos para este mtodo de laboratorio:
a) Grupo de Control: Alumnos no toman desayuno (No se aplica la variable
independiente)
b) Grupo Experimental: Alumnos toman desayuno (se aplica la variable
independiente)
La comparacin de ambos grupos permite confrmar la hiptesis de trabajo
y rechazar la hiptesis nula o sino rechazar la hiptesis de trabajo y aceptar
la hiptesis nula. Debido a que muchos aspectos del mtodo experimental
estn bajo control, este mtodo puede ser repetido, usando exactamente los
mismos procedimientos que se usaron inicialmente.
6. Otros mtodos:
A. Mtodo de observacin
Extrospeccin (Observacin Naturalista). La observacin naturalista
es el registro de la conducta tal y como este se efecta en un marco ms
o menos natural y sin intervencin del observador. Tales observaciones
proporcionan una descripcin de la conducta tpica de los miembros
de la especie. La observacin natural incluye el uso de grabaciones,
pelculas y otros medios para conseguir informacin permanente.
Una de las desventajas centrales es el prejuicio del observador; otras
es que las observaciones pueden ser distorsionadas en relacin a
intereses personales. La ventaja radica en que hace posible estudiar la
conducta real, lo que ayuda mucho a la investigacin, brindando nuevas
perspectivas.
Introspeccin (Observacin subjetiva). Acto por el cual una persona
se examina as misma con el objeto de conocer su vida psicolgica. La
principal crtica es que brindar informacin teida de subjetivismo y no
sera verifcable por otros observadores. Su utilidad actual es relativa
ya que el psiclogo debe ordenar y desentraar la informacin ofrecida
por el sujeto y confrmar dichos datos por terceros (amigos o familiares
del sujeto observado). No se puede aplicar a nios, animales o adultos
anormales.
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P S I C O L O G A
B. Mtodo clnico
Llamado tambin estudio de casos. Consiste en estudiar un caso clnico
de manera profunda o minuciosa de todos los aspectos del paciente; con
el propsito que lo que all se descubra pueda ser generalizado al resto de
personas.
Gran parte de las teoras de la personalidad, los motivos y las emociones
son resultado de investigaciones que emplearon mtodos clnicos. El
psiclogo emplea la historia clnica del paciente (ANAMNESIS) y las
pruebas psicomtricas para comprender la naturaleza del problema, estas
pruebas ayudan al psiclogo a hacer un riguroso estudio experimental.
La desventaja del mtodo clnico radica en que hay posibilidad que los
informes que proporcionan las personas relacionadas con el caso en estudio
sean incompletas, tendenciosas o parciales en lugar de ser imparciales y
objetivas.
C. Mtodo correlacional
Con este mtodo el psiclogo puede identifcar las relaciones entre dos
o ms variables, sin que necesite saber exactamente la causa de ellas. Lo
importante es conocer el ndice cuantitativo del grado de relacin, llamado
coefciente de correlacin. Este procedimiento es de gran utilidad en la
elaboracin de test estandarizados (normalizados). Los test de inteligencia,
de aptitudes y personalidad se basan en amplios estudios correlacionales. El
mtodo correlacional es usado para examinar las relaciones que hay entre
una gran variedad de comportamientos, acontecimientos o variables, tales
como inteligencia, creatividad, estructura corporal y rasgos de personalidad,
etc..
D. Mtodo gentico (evolutivo o del desarrollo)
Permite el estudio de un fenmeno psicolgico a travs del tiempo,
analizando sus cambios cuantitativos y cualitativos. El mtodo presenta dos
grandes enfoques:
Longitudinal: por seguimiento en el lapso que requiere el estudio.
Generalmente de largo aliento. Por ejemplo se estudian a 10 nias por un
lapso de 5 aos (cuando tienen 7-8-9-10-11 aos de edad)
Transversal: Estudio muestral o por cortes temporales de cada fase del
periodo estudiado. Por ejemplo se estudia a 10 nias de 7 aos, 10 nias
de 8 aos y 10 nias de 9 aos en un lapso de un ao.
RAMAS DE LA PSICOLOGA
Psicologa Terica o Pura
Es aquella que a travs del estudio o investigacin contribuye a desarrollar
la teora psicolgica, elaborando conceptos, principios, leyes y teoras. Se
busca el saber por el saber mismo, sin reparar en sus probables efectos
prcticos. Se presentan las siguientes modalidades:
P S I C O L O G A
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A. Psicologa General.- Estudia al hombre adulto y normal para formular
leyes que rigen los procesos psicolgicos, sin tomar en cuenta las
diferencias individuales de carcter evolutivo, cultural o grupal. Se clasifca
en:
- Psicologa de la motivacin - Psicologa de la percepcin
- Psicologa de la memoria, etc..
B. Psicologa Diferencial.- Investiga la naturaleza de las diferencias
individuales, debidas a diferentes factores como: edad, sexo,
temperamento, clase social, etc.
Ejemplo: Los matemticos son mayormente varones? Los nios son
ms creativos que los adultos?
C. Psicologa Evolutiva.- Establece las leyes, etapas y caractersticas del
desarrollo ontognetico del individuo; as tambin, describe y explica la
evolucin de los procesos psicolgicos durante el ciclo vital del individuo.
Se subdivide en: psicologa del nio, adolescente, adultez y senectud.
Ejemplo: Por qu las nias maduran ms rpido que los varones?
D. Psicofsiologa.- Estudia la actividad nerviosa superior el cual sirve de
sustento material a los procesos psicolgicos. Ejemplo: las personas
ms inteligentes tienen una rapidez nerviosa? El cerebro est
realmente inactivo cuando una persona duerme en la noche?
E. Psicologa Animal (Comparada).- Estudia el comportamiento animal en
el laboratorio o en su hbitat natural, con el fn de comparar o conocer
mejor al hombre en sus aspectos bsicos. Ejemplo: El mono ms agresivo
y fuerte casi siempre es el jefe de los monos; en la ciudad El ser humano
ms agresivo ser el lder?.
El lder de los monos y el lder
de los seres humanos tienen
conductas similares?
F. Psicopatologa.- Estudia e investiga las causas (etiologa) y los
sntomas (semiologa) de las enfermedades mentales y trastornos de la
personalidad.
Ejemplo: Investiga las causas y los sntomas de la depresin.
18
P S I C O L O G A
G. Psicologa Social.- Estudia el comportamiento de los grupos, la infuencia
del grupo y la cultura en el comportamiento individual (ideologa, liderazgo,
prejuicios, etc.)
Ejemplo: Estudia la percepcin social y formacin de impresiones,
agresin y violencia. Formacin y cambio de actitudes, papeles sexuales
y conformidad. Por qu los partidos de ftbol generan violencia?
Psicologa Aplicada
Es cuando el conocimiento terico de la psicologa lo aplicamos a la realidad,
con el propsito de resolver problemas concretos de la vida real que afectan
al hombre. Se investiga con fnes predeterminados y persiguiendo efectos
prcticos y tiles. Se presentan las siguientes modalidades:
A. Psicologa Clnica.- Se ocupa de la evaluacin, diagnstico y
tratamiento de problemas clnicos a nivel de los procesos psquicos y
sus manifestaciones conductuales; para ello hace uso de la orientacin
psicolgica y de las diferentes tcnicas psicoteraputicas. Ejemplo: Trata
casos clnicos como la claustrofobia (miedo a los espacios estrechos).
B. Psicologa Educacional.- Aborda el problema de la relacin enseanza
aprendizaje; disea mtodos y establece las bases psicolgicas de
los programas curriculares, con el objetivo de mejorar la enseanza y
lograr un ptimo aprendizaje. Generalmente, el psiclogo educacional
hace investigacin y ejerce la docencia a nivel universitario. Ejemplo: El
psiclogo ensea tcnicas de memoria o lectura veloz para mejorar su
record acadmico.
C. Psicologa Comunitaria.- Se ocupa de la aplicacin de los principios
de la Psicologa social; se encarga de organizar a la comunidad a fn de
prevenir conductas indadecuadas, mejorar su calidad de vida y salud
mental.
D. Psicologa Industrial u Organizacional.- Se encarga de la aplicacin de
la teora psicolgica a los problemas relacionados con el trabajo, como la
seleccin de personal, incremento de la productividad y de la capacitacin
de personal. Ejemplo: Averiguar si la Polica de Trnsito opera mejor con
personal masculino o femenino.
E. Psicologa Penitenciaria.- Busca la readaptacin del recluso y mantener
la comunicacin familiar en su ausencia. Tcnicas: talleres ocupacionales,
dinmicas de grupo, reeducacin moral, otras. Es recomendable dar
libertad a los asesinos en serie?
P S I C O L O G A
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F. Psicologa Publicitaria.- Analiza el mercado y las motivaciones del
consumidor y propone un plan de propaganda para modificar los
hbitos de consumidor. Ejemplo: Examina los anlisis del mercado y las
motivaciones del consumidor para modifcar sus hbitos de consumo. Es
rentable vender helados en invierno? En perfumera los envases pueden
tener forma redonda o cuadrada Cules preferen los hombres y cules
las mujeres?
Qu envase preferirn
los hombres y cul
escogern las mujeres?
20
P S I C O L O G A
1. Rama de la Psicologa que estudia los
efectos que tiene la familia, la escuela
y la cultura sobre la personalidad del
individuo:
a) Psicologa Diferencial
b) Psicologa Comparada
c) Psicologa Social
d) Psicologa General
e) Psicologa Comunitaria
2. A la Psicologa que estudia el
comportamiento de los animales como
manifestaciones de un psiquismo
rudimentario, se le denomina:
a) Psicologa Comparada
b) Psicologa Diferencial
c) Psicologa Comunitaria
d) Psicologa Organizacional
e) Psicologa General
3. La investigacin sobre las variaciones
de la conducta generada por factores
como la edad, el sexo, la clase social,
etc. es realizada por la:
a) Psicologa Comunitaria
b) Psicologa General
c) Psicologa Clnica
d) Psicologa Comparada
e) Psicologa Diferencial
4. Es el encargado de modificar el
ambiente laboral para reducir la fatiga,
la tensin, los accidentes industriales
y aumentar la productividad:
a) Psiclogo Social
b) Psiclogo Clnica
c) Psiclogo Industrial
d) Psiclogo Educacional
e) Psiclogo Comunitario
5. Recuperar y hacer que el paciente
supere el trauma emocional resultante
de un secuestro vivido es tarea de:
a) Psicopatologa
b) Psicofsiologa
c) Psicologa Organizacional
d) Psicologa Clnica
e) Psiquiatra
6. Si se estimula electrnicamente
una zona del cerebro para observar
sus repercusiones en la conducta
Estamos ingresando al terreno de?
a) La Psicofsiologa
b) La Psicologa Clnica
c) La Psicologa Comparada
d) La Psicologa Organizacional
e) La Psicologa Evolutiva
7. Experimentalmente, si subimos la
temperatura a un grupo de operarios,
para observar como influye en su
rendimiento; la temperatura es la
variable:
a) Interviniente
b) Dependiente
c) Independiente
d) Extraa
e) Universal
8. Mt odo de i nvest i gaci n que
permiti el ingreso de la Psicologa al
quehacer cientfco:
a) Introspeccin
b) Hipnosis
c) Observacin
d) Experimental
e) Interpretacin de los sueos
9. Es una rama de la Psicologa
Aplicada:
a) Psicologa Deportiva
b) Psicologa Diferencial
c) Psicologa General
d) Psicologa Comparada
e) Psicologa del Desarrollo
10. Permi te obtener datos acerca
de la conducta del individuo en
circunstancias naturales:
a) Experimento
b) Introspeccin
c) Encuesta
d) Extrospeccin
e) Test
Autoevaluacin 2
P S I C O L O G A
21
Desarrollo humano
1. Nociones bsicas del desarrollo humano
1.1 Desarrollo. Es constante, contnuo e irreversible. Cambios cuantitativos
y cualitativos, orgnicos y psicolgicos, que experimenta una persona a
travs del tiempo.
1.2 Maduracin. Cambios biolgicos cualitativos que se presentan en
el sujeto y que permiten que su organismo cumpla sus funciones
adecuadamente. La maduracin defnitiva se alcanza en la juventud.
1.3 Crecimiento. Cambios orgnicos cuantitativos. Se manifiesta en el
aspecto corporal. Logran que el organismo adquiera el tamao y volumen
adecuados a su herencia biolgica.
1.4 Pubescencia. Cambios orgnico-psicolgicos que presenta el sujeto
durante la pubertad, que lo prepara para las funciones de reproduccin.
1.5 Senescencia. Cambios orgnico-psicolgicos que sufre el sujeto durante
la vejez, presentando disminucin inevitable de sus capacidades.
ETAPAS DEL DESARROLLO
1. Prenatal (de 0- 9 meses en condiciones normales)
Desde la concepcin hasta el nacimiento. Esta etapa presenta el mayor
crecimiento.
a) Huevo o Cigote: (0-2 semanas). Presenta particin celular y se inicia la
formacin de las capas germinales.
b) Embrin: (2-8 semanas). Se originan los sistemas orgnicos.
Ectodermo: Se da la formacin de la piel, uas, cabellos y del sistema
nervioso.
Mesodermo: Responsable de la formacin de los msculos y huesos.
Endodermo: Responsable de la formacin del corazn, pulmones,
vsceras.
Presenta latidos. La placenta y el cordn umbilical protegen y nutren al
embrin.
c) Feto: (9-40 semanas)
Existen caractersticas humanas diferenciales:
- Se notan los miembros superiores e inferiores, los dedos, el rostro.
UNIDAD 3
22
P S I C O L O G A
- El sistema nervioso, sanguneo, endocrino y visceral estn muy
avanzados.
- El feto puede ser estimulado con msica, la voz de la madre o el
padre.
- Se pone tenso cuando la madre se siente ansiosa o preocupada.
- El nacimiento se presenta por lo comn a los nueve meses a partir de
la concepcin.
Algunos psiclogos denominan al momento del parto la etapa perinatal.
- El nuevo nio debe enfrentar el trauma del nacimiento (Rank Otto);
el beb debe adaptarse al nuevo ambiente y poner a prueba su
capacidad de supervivencia.
- Factores genticos (herencia) y congnitos (durante el embarazo)
infuyen en el desarrollo prenatal del sujeto. Durante el parto algunas
circunstancias pueden ser causa de transtornos en el desarrollo futuro
del ser humano.
La Ministra de Salud afrm, en 2005, en una entrevista que existen varias
formas de dar a luz, no solamente la horizontal sino tambin la vertical.
2. Primera Infancia (hasta los 3 aos)
- Neonato: Se prolonga hasta los 31 das despus del parto.
- El neonato es enteramente dependiente de los cuidados de la madre.
- Durante las primeras semanas, la actividad principal es dormir y
alimentarse.
Los reflejos del neonato son: Reflejo de Moro (sobresalto), Reflejo de
Babinski (refejo plantar), Refejo de Prensin (manual) y Refejo de Succin
(bucal).
a) Desarrollo cognitivo de la primera infancia:
- En el primer mes, el beb se conoce su mundo tocando, mirando,
chupando. etc.
- A los cuatro meses descubren sus manos y dedos.
- A los nueve meses empieza a decir palabras como: ma pa teta
b) Desarrollo afectivo:
- En el primer mes se desarrolla el primer vnculo con la madre (apego o
impronta).
- Suelen mostrar agresividad hacia sus hermanos, producto de sus celos.
c) Desarrollo motor:
- Al primer ao y medio: camina slo, se sienta en una silla bajita, arrastra
un juguete, vuelve las pginas, tira la pelota y traza grabatos con un
lpiz.
P S I C O L O G A
23
- A los dos aos corre bastante bien, come solo con la cuchara, levanta
torres de 7 cubos, da puntapis a la pelota y encaja rompecabezas
sencillos.
- A los tres aos sube y baja escaleras, prefere correr antes de andar.
d) Desarrollo social:
- El desarrollo del habla y del lenguaje es lo ms signifcativo de esta
etapa.
- El juego representa una experiencia importante; inicialmente es solitario
y luego pasa progresivamente al juego paralelo.
- A los tres aos ya es capaz de establecer amistad con otros nios.
Segunda Infancia: (de 4 a 6 aos)
a) Desarrollo cognitivo:
- Predomina la fantasa y la imaginacin.
- Disfruta del juego simblico; Por ejemplo la escoba es un caballo.
- El infante es egocentrista: primero yo.
- Es animista: el seor sol est molesto.
- Aumenta el caudal de palabras de su vocabulario.
- Su memoria le permite recordar frases y relatar pequeos cuentos.
- Siente curiosidad por su propio cuerpo y formula preguntas relacionadas
con el sexo: cmo nacen los nios? por qu ella es nia y yo no.
- Surgen los miedos especificos; por ejemplo, miedo a la oscuridad,
brujas.
c) Desarrollo fsico motor:
- A los tres aos controla completamente sus esfnteres (primera infancia).
- A los cuatro aos corre, salta, brinca y se detiene sin problemas.
- A los cinco aos ya puede atarse los pasadores de los zapatos.
- La coordinacin motora fna y gruesa alcanzan alto grado de control.
- El apego disminuye y se refuerzan los contactos sociales con los otros
nios.
- Aprende a diferenciar lo bueno de lo malo.
- Participa espordicamente en juegos asociativo con otros nios: uno
tira un carrito y el otro lo devuelve. Tiende a jugar a la casita, a las
chapadas.
- Adquiere las destrezas para la lecto-escritura y para la aritmtica bsica.
- Se identifca intensamente con su sexo y con los diversos papeles que ha
de cumplir en su existencia de adulto; por ejemplo: quiero ser como mi
pap o ser tan bonita e inteligente como mi mam.
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P S I C O L O G A
3. Niez (7-12 aos aproximadamente)
a) Desarrollo cognitivo:
- Adquiere habilidades lgicas y utiliza smbolos matemticos concretos.
- El desarrollo de sus capacidades auditivas muestra un marcado
aumento.
- La fantasa tpica de la infancia disminuye en el nio que va a la escuela.
- Se desarrolla la nocin de amistad y tener amigos.
c) Desarrollo fsico motor:
- Los nios muestran mayor fortaleza con los juegos rudos.
- Las nias disfrutan de juegos ms pacficos aunque este rol va
cambiando.
- A los diez aos se incrementa su estatura y adquiere conciencia de ello.
- Las nias presentan la emergencia de algunas caractersticas sexuales
secundarias.
d) Desarrollo social
- Ingresar a la escuela le permite ampliar su mundo y sus conocimientos.
- Aprende las reglas escolares y tiene nuevos modelos que imitar
(profesor).
- Disfruta del juego reglado (juego socializado), en el cual gana el que
respeta las reglas y pierde aquel que hace trampa.
- El control de los padres ejerce una poderosa infuencia sobre el
carcter moral y social del nio.
- Es capaz de evadir ciertas responsabilidades y de mentir con facilidad.
- Conforma grupos de amigos de su mismo sexo y que son importantes
para l.
- Las nias muestran mayor madurez en sus actitudes.
4. Pubertad (13 - 14 aproximadamente)
a) Desarrollo fsico motor:
- Se produce tambin un incremento en la secrecin de hormonas por parte
de las glndulas suprarrenales, tiroides y las gnadas, lo que acelera el
desarrollo sexual.
En los varones incide la Testosterona y en las mujeres la Progesterona.
- En la mujer se presenta la menarqua que es inicio de su capacidad
reproductora.
- Desarrollo mamario y aparicin el vello pbico y axilar.
- Ensanchamiento de las caderas y de la grasa corporal.
- Desarrollo de los rganos genitales.
- El varn en pocas semanas muestra un crecimiento acelarado y sus
organos genitales
- Hombros ms anchos, voz ms grave, aparicin de barba, etc.
- El inicio de la masturbacin y/o eyaculaciones nocturnas.
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25
- Su principal caracterstica es su inestabilidad emocional (labilidad).
- Aparece un marcado inters por el sexo opuesto y tener una relacin
romntica.
- El verse como un ser sexual lo hace vivir emociones intensas y
confusas.
c) Desarrollo cognitivo: Su capacidad intelectual es enfocada hacia la:
- Busqueda de fallas en las teoras, libros, padres, iglesia o la poltica.
- Comprende que la vida no todo es perfeccin y este descubrimiento
impulsa al pber a decirlo abiertamente.
- Tendencia a discutir con el fn de ensayar sus destrezas intelectuales.
- Problemas a veces triviales pueden tenerlo indeciso durante horas o
dias.
- Es la etapa de la admiracin a distancia de los dolos.
- Busca informacion sobre el tema sexual de manera directa o asolapada.
5. Adolescencia (15-18 a 20 aos)
a) Desarrollo fsico motor: La presentacin de las caractersticas sexuales
secundarias (pubertad) ya estn fnalizando, pero lo principal en este
perodo es:
- La desarmonizacin corporal. El adolescente se preocupa mucho por la
moda.
b) Desarrollo cognitivo:
- A nivel intelectual, desarrolla el pensamiento lgico-formal.
c) Desarrollo afectivo:
- Inician la bsqueda de su propia identidad.
- La inestabilidad emocional sigue siendo la caracterstica del adolescente.
- El sexo es uno de los mayores problemas que se plantean al
adolescente.
- Formacin de parejas de corta duracin.
- La formacin de grupos mixtos le permite una mayor socializacin.
- Excesiva preocupacin por la apariencia fsica narcisismo extremo.
- En la bsqueda de su independencia y autonoma econmica y
emocional, suelen enfrentar a la autoridad paternal y poner en tela de
juicio los valores tradicionales.
- La adolescencia es un perodo de grandes planes y audaces fantasas;
en esta etapa elabora proyectos de vida que le permitan insertarse en la
sociedad adulta.
- Inician la bsqueda de su vocacin, aplicndose pruebas como el Test
Talento.
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P S I C O L O G A
6. Juventud (20- 25 a 30 aos)
a) Desarrollo fsico y motor: Presenta el apogeo de su condicin fsica,
porque:
- Se llega a la armonizacin corporal.
b) Desarrollo cognitivo: Es la mejor etapa del aprendizaje intelectual,
porque:
- La mayora realiza estudios post-secundarios.
- Elige defnitivamente su vocacin.
c) Desarrollo afectivo:Es una etapa de mayor equilibrio emocional,
porque:
- Reduce la impulsividad predominante en la adolescencia.
- Frente a los confictos sentimentales es ms objetivo y racional.
- Asiste a festas con el propsito de conocer a personas del sexo opuesto.
- Sus relaciones afectivas estn basadas menos en la atraccin fsica o
moda.
- La idea del matrimonio le parece ms atractiva o menos
descabellada.
- Afrma su identidad, aceptando sus defectos y virtudes.
- Su vaco existencial es llenado gradualmente por un plan de vida.
- La cristalizacin del matrimonio se planea en un futuro muy cercano.
- Desarrollan un sentido crtico ante la realidad (social, poltica, econmica
o laboral).
- A veces desarrollan una confanza excesiva en el poder de las ideas.
- Se consolidan sus ideas morales, religiosas, idelolgicas o socio-
polticas.
- Consigue su primer empleo e inicia su carrera laboral.
7. Adultez (25 30 a 60 aos)
a) Desarrollo fsico y motor Entre los 25 y 30 aos generalmente se halla en:
- El apogeo de vitalidad, energa y resistencia fsica.
- Su atractivo fsico y sexual alcanzan un alto grado de expresin.
- Su actividad intelectual tambin es excelente.
- Despues de los los 30 los cambios son gradualmente denenerativos en
especial despues los embarazos. A los 50 aos enfrentan la menopausia
y la andropausia.
b) Desarrollo cognitivo: Se caracteriza por:
- El apogeo intelectual, pues utiliza con efciencia sus talentos innatos.
- Mayor estabilidad emocional, pues controla adecuadamente sus
emociones.
- Mayor creatividad artstica porque tiene ms experiencia y conocimientos.
c) Desarrollo afectivo social: Es considerada la mejor etapa de la vida del
individuo. Se da la consolidacin de su rol laboral, porque:
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- Por lo general tiene un puesto de trabajo estable.
- Empieza a obtener ascensos por sus mritos en el trabajo.
- Goza del reconocimiento en la comunidad.
- Elige a su futuro cnyuge y forma una familia.
8. Senectud (60 aos a ms)
a) rea fsica y motora: Se observa, con frecuencia:
- La atrofa de los tejidos musculares; encorvamiento de la columna.
- Los movimientos adquieren gradual rigidez.
- Los cabellos encanecen.
- Los dientes y maxilares gradualmente se atrofan.
- La piel se arruga y reseca.
b) rea cognitiva: Los cambios psicolgicos que se observan durante son:
- Disminucin de la memoria (amnesia parcial, lagunas mentales).
- Prdida del sentido cronolgico o desorientacin temporal.
- Disminucin de la funciones analticas a nivel de pensamiento.
- Disminuye su capacidad perceptiva.
- Rechaza lo moderno y acepta lo tradicional.
c) rea afectiva y social: Una tendencia muy frecuente es la:
- Recapitulacin nostlgica del pasado. Esta visin retrospectiva contrasta
con la visin prospectiva del joven, llena de proyectos futuros.
- La jubilacin es quizs el golpe emocional ms intenso que sufre el
anciano, ya que agudiza el sentimiento de inutilidad.
- El duelo frente al fallecimento de amigos, de los parientes y la proximidad
de la propia muerte preocupa al anciano;
- Los sentimentos de soledad agobian al anciano, especialmente nido
vaco cuando enviuda o el ltimo hijo sale del hogar para formar su
propia familia.
Teora psico-social de Eric Erikson
EDAD CRISIS PSICOSOCIAL
a) 0 a 1 ao Confanza contra desconfanza
b) 1 a 2 aos Autonoma contra duda
c) 3 a 5 aos Iniciativa contra culpa
d) 6 a 12 aos Industriocidad (social) contra inferioridad (social)
e) 13 a 17 aos Identidad contra confusin
f) 18 a 30 aos Intimidad contra aislamiento
g) 30 a 55 aos Productividad laboral contra satisfaccin familiar
h) 55 a ms aos Integridad contra desesperacin
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P S I C O L O G A
Autoevaluacin 3
1. Un ni o se hal l a en l a etapa
egocentrista cuando:
a) Tiene un pensamiento lgico-
formal.
b) Acepta las normas sociales.
c) Se logra integrar al grupo social
d) Es incapaz de acoger el punto de
vista de los dems.
e) Se adapta a las condiciones
impuestas por la realidad.
2. Perodo de la vida considerado como
el mejor momento para el estudio de
una actividad profesional y para el
desarrollo intelectual.
a) Adultez
b) Adolescencia
c) Juventud
d) Tercera edad
e) Niez
3. En que etapa el sujeto evoluciona
del pensami ent o mgi co al
pensamiento lgico?
a) Niez
b) Primera infancia
c) Adolescencia
d) Segunda infancia
e) Pubertad
4. Perodo de la vida donde el individuo
va perdiendo inters por las cosas de
la vida presente y vive ms en funcin
del pasado:
a) Adultez b) Adolescencia
c) Senectud d) Pubertad
e) Juventud
5. Etapa de vida caracterizada por el
predominio del egocentrismo y la
imaginacin.
a) Niez b) Adolescencia
c) Primera infancia d) Neonatal
e) Segunda Infancia
6. Hormona de la virilidad que provoca
la aparicin y/o acentuacin de las
caractersticas masculinas:
a) Testosterona b) Progesterona
c) Prolactina d) Adrenalina
e) Estrgeno
7. Etapa donde el pequeo participa
de un juego socializado, en base a
turnos y reglas.
a) Primera Infancia
b) Neonatal
c) Segunda Infancia
d) Juventud
e) Pubertad
f) Niez.
8. Al rededor de l os t rece aos
experi mentamos una seri e de
cambi os f i si ol gi cos que nos
conducen a la madurez reproductiva.
Estos cambios se conocen como:
a) Adolescencia b) Senescencia
c) Pubescencia d) Crecimiento
e) Desarrollo
9. Carlos cree que es un hroe de
historietas. Utiliza una toalla como
capa, una escoba como corcel y una
varita como espada. Este tipo de
juego se conoce como:
a) Juego de ensueos
b) Juego solitario
c) Juego simblico
d) Juego paralelo
e) Juego asociativo
10. La mayor actividad de la hipfisis
produce secreciones hormonales
intensas durante la pubertad. Estos
cambios provocan la aparicin de
caracteres:
a) Sexuales primarios
b) Sexuales secundarios
c) Genitales
d) Patolgicos
e) Biognicos
P S I C O L O G A
29
Sensacin y Percepcin
I. Sensacin y Percepcin
1. Defniciones
a) La Sensacin
Actividad reactiva consciente, debido a estmulos fsicos que impresionan
en forma aislada los receptores sensoriales que envan la informacin
elctrica a un centro de la corteza cerebral. Ejemplo: veo algo rojo, tiene
sabor algo cido, y es medio redondo.
b) La Percepcin
Proceso por el cual el cerebro construye una representacin interna
del mundo exterior, a travs de las sensaciones y las caractersticas
personales del perceptor: personalidad, motivos, experiencias previas,
etc. Ejemplo: es algo rojo + sabor algo cido + es medio redondo = Es
una manzana .
2. Bases biolgicas de la sensacin
a) Los Receptores Sensoriales, que estn constituidos por los diversos
rganos de los sentidos. Pueden ser clasificados en dos grupos: a
distancia y de contacto. La transduccin es cuando el estmulo es
convertido en impulso elctrico.
b) Las Vas de Conduccin, que estn conformadas por la vas aferentes
que trasladan los impulsos sensitivos hacia el cerebro (SN Perifrico).
c) El Procesador Central, que se ubica a nivel del cerebro. (corteza
cerebral). El flsofo griego Aristteles clasifc las fuentes de informacin
que poseemos sobre el mundo externo en cinco sentidos: vista, audicin,
gusto, olfato y tacto. Hoy sabemos que son ms de 10.
UNIDAD 4
Mundo exterior
Receptores sensoriales
Los rganos de los sentidos
son activados: El estmulo
fsico se trasforma en
informacin elctrica.
Va clulas nerviosas llegan
al cerebro
Va aferente:
Recorrido del impulso
elctrico que origina el
estmulo externo que se
dirige hacia el cerebro
(nervio sensitivo).
Va eferente:
Recorrido del impulso
cerebral (respuesta),
hacia los rganos
sensoriales y musculares
(nervio motor).
30
P S I C O L O G A
3. Descripcin de ocho tipos de sensaciones principales
Sensacin Modalidad Estmulos
rgano
sensorial
Receptor
1. Visin:
Color
Matiz
Brillantez
Forma
Exteroceptivas Ondas
electro
magnticas
Glbulo
Ocular
(Retina)
Fotorreceptor
Conos: visin
cromtica diurna
Bastones: visin
nocturna y brillantez
2. Audicin:
Sonidos
Ruidos
Exteroceptivas Ondas
sonoras
Odo
interno
Fonorreceptores:
rgano de Corti
(Clulas pilosas
ciliadas)
3. Olfacin:
Olores
ar mat i cos y
ptridos
Exteroceptivas Molculas
suspendidas
en el aire
Cavidad
nasal
superior
Quimiorreceptores
Neurona olfatoria
(Epitelio olfatorio)
4. Gusto:
Amargo
cido
Salado
Dulce
Exteroceptivas Molculas
disueltas en
la saliva
Superfcie
dorsal de
la lengua
Quimiorreceptores:
Corpsculos
gustativos en las
paredes de las
papilas
5. Tacto:
Presin
Fro - calor
Dolor
Exteroceptivas Energa
mecnica
o fsica
desplegada
en la piel
La piel Mecanorreceptores:
Corpsculo de
Meissner.
Corpsculos
de Paccini
Termorreceptores:
Corpsculos de
Krausse (fro), de
Ruffni (calor)
Nocirreceptores
Terminaciones
nerviosas libres
6. Equilibrio
Orientacin
Posicin
Propioceptivas Postura o
cambio en la
rotacin del
cuerpo
Odo
interno
Clulas ciliadas
en los sacos
vestibulares y en
los tres canales
semicirculares
7. Kinestsica:
Proximidad
Distancia
Desplazamiento
Propioceptivas Movimientos
fsicos;
pararse,
sentarse,
caminar
Msculos y
tendones
Huso muscular
8. Cenestsica:
Hambre
Sed
Fatiga
Visceroceptivas Esfuerzo
fsico, estado
de carencia
Vsceras y
estructuras
orgnicas
internas
Quimiorreceptores
Receptores de los
rganos internos:
osmorreceptores
P S I C O L O G A
31
4. Los Umbrales sensoriales
Son los lmites de la sensaciones. se dividen en los siguientes:
-Umbral mnimo,
-Umbral mximo y
-Umbral diferencial.
Umbral mnimo
Para que se produzca la sensacin es necesario que la energa excite al receptor
sensorial. Eso quiere decir que hay cantidades de energa que no logran excitar
al receptor sensorial. Se defne el umbral mnimo como: la mnima cantidad
de energa que es capaz de excitar a los receptores sensoriales y producir una
sensacin. Por ejemplo: Un perro ladra a 1000 metros y un nio no lo escucha,
si acercamos el perro a 800 metros el nio tampoco lo oir, pero si lo acercamos
a 500 metros recin el nio apenas lo escuchar.
Umbral diferencial
Se defne como: la mnima cantidad de energa que hay que incrementar o
disminuir para notar la diferencia entre dos estmulos inicialmente iguales.
Por ejemplo en una torta de cumpeaos hay 100 velitas encendidas t te
daras cuenta si hay 101 velitas? o si tuviera 103?. A partir de cuntas
velitas te daras cuenta que la cantidad ha variado?.
Umbral mximo
Al aumentar la energa que estimula al receptor de manera progresiva,
llegar un momento en el cual se va a producir una sensacin de mxima
intensidad. A partir de entonces, si se incrementa la energa, no se van a sentir
los aumentos posteriores pudiendo en cambio provocarse un dao en los
receptores sensoriales. Se defne como umbral maximo como: la cantidad de
energa que es capaz de provocar una sensacin de mxima intensidad.
5. Elementos psicolgicos de la percepcin
La primera clasifcacin es:
a) SENSORIAL: Es la informacin que recogemos a travs de las
sensaciones de la vista, odo, olfato... y dems rganos receptores.
b) REPRESENTATIVOS: Son las imgenes de aquellas partes no visibles del
objeto, pero que anteriormente las hemos percibido o las imaginamos.
c) IDEATIVOS: Es la idea aproximada de lo que el objeto es.
Ideativo
C-a-f-e
Bebida
Sensorial
Forma y color
sensacin visual y tctil
Representativo
Partes no visibles pero
se recuerdan o imaginan
C-a-f-
Bebida
Forma y color
sensacin
visual y tctil
Partes no visibles, pero
que se recuerdan o se
imaginan
32
P S I C O L O G A
La segunda clasifcacin es:
a) OBJETO: Es el elemento que existe en el mundo real y sensorial.
b) SUJETO: Es el elemento racional que tiene conciencia del objeto.
c) PERCEPTO: Es el elemento ideativo o mental del objeto
6. Principios de la percepcin
Proceso por el cual el cerebro construye una representacin interna del
mundo externo.
a. Figura y Fondo
Figura: Imagen central de un objeto que concita
nuestra atencin (Primer plano).
Fondo: Es todo aquello que rodea a la fgura (segundo
plano). Aparece vago e impreciso.
En el siguiente ejemplo no es posible percibir al mismo
tiempo la escalera blanca y la negra al mismo tiempo.
b. Proximidad
Los objetos que estn prximos entre s tienden a ser
considerados en grupo.
c. Semejanza
Se percibe los estmulos parecidos (color, forma, etc.)
como una unidad o totalidad. Ejemplo: Vemos cuatro
cuadrados y no un rectngulo.
d. Continuidad
Tendencia a agrupar elementos que siguen un patrn
de direccin. En el ejemplo se percibe una onda continua,
a pesar de no tener evidencias o pruebas de ello.
e. Cierre
Tendencia a ver las formas incompletas como si
estuvieran completas. Tendencia a cerrar la fgura.
f. Constancia
Tendencia a ver un objeto de la misma forma, color y tamao,
a pesar que es deformado por el espacio tridimensional.
g. Pregnancia
Tendencia a percibir fguras como simples, armoniosas,
y en su mejor forma. Ejemplo: Las personas lo ven un
crculo bien redondo, pero en realidad ese crculo esta un
poquito deformado.
7. Trastornos de la percepcin
7.1 Ilusin
Es una percepcin equivocada que consiste en alterar
o modifcar la verdadera imagen de un objeto, dndole
una que no corresponde
123 45 67890
1234567890
P S I C O L O G A
33
Tipos de ilusin:
a) Ilusin subjetiva: Cuando lo que determina la
equivocacin perceptiva es algo que se halla en el
propio sujeto: expectativas, miedo, ansiedad, enojo.
Ejemplo: El miedo de ser engaado hizo ver
infdelidad, donde existe afecto fraterno.
b) Ilusin objetiva: Cuando la postura o ubicacin
de las partes de un objeto vistas en su totalidad
predisponen a percibir una imagen irreal. La ilusin
es normal. Ejemplo: Confundir el llanto de un beb
con los maullidos de un gato.
7.2 Alucinacin
Una falsa percepcin que consiste en captar algo
donde en realidad no hay objeto. Es la percepcin que
se produce sin que haya estimulacin de los receptores
sensoriales. Causas:
a) Drogas, como la cocana, marihuana; alcohol, como
cerveza (en grandes cantidades).
b) Trastornos mentales, como la psicosis paranoide.
c) Fiebres elevadas.
d) Emociones severas, como la ira o el pnico.
e) Fatiga extrema: surmenage y somnolencia por
insomnio. La alucinacin es patolgica.
8. Percepcion del movimiento
El ser humano y otros organismos se movilizan en un
determinado espacio fsico e interactan con los objetos
en relacin a sus desplazamientos.
Existen dos tipos de movimientos: los reales y los
aparentes.
El movimiento aparente se defne como: la posiblidad
de percibir movimiento donde realmente no existe. este
fenmeno ilusorio se presenta en las siguientes formas:
a) Fenmeno Phi
En una hilera de focos detrs unas palabras y si estos
se prenden y apagan generan la ilusin de movimiento.
b) Fenmeno estroboscpico
Un conjunto de imgenes estticas proyectadas secuencialmente
(cine) dan la ilusin que los actores se mueven.
c) Ilusin autocintica
Tiene su origen en el movimiento propio del globo ocular;
de ahi que se conoce como efecto nistagmtico.
Son
enamorados,
amigos o
hermanos?
En un da caluroso
al fnal de la pista
ves agua?
Dentro de este
cuadrado hay un
dragn que me
mira con desdn.
34
P S I C O L O G A
Autoevaluacin 4
1. Tendencia espontnea a completar
las fguras incompletas en nuestras
percepciones:
a) Clausura
b) Proximidad
c) Figura y fondo
d) Constancia.
e) Semejanza
2. Reconocer la voz de tu cantante
favorito, pertenece al principio
perceptivo del (la) :
a) Figura
b) Constancia
c) Continuidad
d) Pregnancia
e) Fondo
3. Es el momento en el cual percibimos
un cambio en la sensacin, a partir
de la variacin del estmulo:
a) Umbral mximo
b) Umbral diferencial
c) Transduccin
d) Umbral mnimo
e) Extincin.
4. Cuando por escasa iluminacin,
la pupila se dilata aumentando la
sensibilidad a la luz se le llama:
a) Efecto nistagmtico
b) Adaptacin
c) Excitacin
d) Transduccin
e) Autocinesis
5. Los malabaristas y trapecistas
de circo destacan por el ptimo
funcionamiento del (los):
a) Organo de Corti
b) Tendones
c) Vsceras
d) Bastoncillos
e) Aparato vestibular
6. En una discoteca iluminada con luces
prpuras, observamos los dientes
de las personas, amarillos, pero
sabemos que son blancos, por el
principio de:
a) Figura y fondo
b) Constancia
c) Cierre.
d) Proximidad
e) Continuidad.
7. A una circunferencia irregular o a un
cuadrado ligeramente asimtrico, yo
me los percibo en su mejor forma.
Por el principio de:
a) Globalizacin
b) Constancia
c) Pregnancia
d) Clausura
e) Semejanza
8. Los dipsmanos ingieren perfumes
o colonias afirmando percibir el
sabor del placer o el aroma de los
colores. Estaran padeciendo de:
a) Espejismo
b) Ilusin objetiva.
c) Alucinacin
d) Inspiracin
e) Insight
9. Conjunto de clulas especializadas en
captar slo cierto tipo de estmulos
a) Encfalo
b) Corteza cerebral
c) Cisuras cerebrales
d) Vas eferentes
e) Receptor sensorial
10. Receptores cromticos de la visin
diurna
a) Bastoncillos
b) Retina
c) Conos
d) Esclertida
e) Nervio ptico
P S I C O L O G A
35
La inteligencia
1. Defnicin general
Es el uso de la habilidades y capacidades en la resolucin de problemas
nuevos, que permiten a un sujeto adaptarse o modifcar su medio ambiente.
A travs de la historia, distinguidos psiclogos han formulado su propias
defniciones. Existe una gama muy amplia de defniciones sobre lo que
entendemos por inteligencia. Veamos algunas:
a) Es una integracin de factores, determinada genticamente y que
permanece estable dentro de ciertos lmites a lo largo de la vida. (Binet,
Terman -1921).
b) Habilidad para actuar con propsito para pensar racionalmente y para
enfrentarse de manera efectiva con el medio ambiente. (Wechsler -
1944).
c) La inteligencia es la capacidad de aprender (Buckingham - 1919).
Finalmente, podemos hacer una integracin de todas las anteriores
afrmando:
d) La inteligencia es la capacidad que tiene el individuo para resolver
situaciones nuevas o problemticas, eligiendo la solucin que conduce al
xito (o adecuacin al medio ambiente).
2. Teoras de la inteligencia
a. Teora bifactorial de Charles Spearman (1927)
Psiclogo britnico. Propuso la Teora de los dos Factores: Factor G
(inteligencia general) Es la capacidad de establecer conexiones o relaciones
y utilizarlas con efciencia. Es comn a todas las actividades intelectuales, su
esencia es innata e infuye en la capacidad general de ejecucin. Spearman
afrmaba que el factor G es la causa por la cual un alumno destaca en un
rea y suele tener un promedio ms elevado en las dems reas El factor G
es el basamento de todo comportamiento inteligente.
Los Factores S (habilidades especficas) Spearman se percat que los
individuos obtenan diferentes puntajes en diversas tareas especfcas, como
por ejemplo tareas verbales, numricas o espaciales. Pero estas capacidades
especfcas tienen su sustento en la factor G.
Ejemplos de G: Entiende las cosas al instante, toma decisiones acertadas, o
encuentra relaciones abstractas en las cosas.
Ejemplos de S: Desarrolla problemas matemticos, de habilidad mecnica o
de signifcado verbal.
UNIDAD 5
36
P S I C O L O G A
Qu fgura falta?
(a) (b) (c) (d)
?
b. Teora multifactorial de L.L.Thurstone
El test o la prueba de capacidades mentales primaria (escala para los
11 - 17 aos de edad), desarrollada por Thurstone en 1941, se basa en el
supuesto de que cierto nmero de capacidades diferentes constituyan lo
que caracterizamos como inteligencia. Empleando un mtodo estadstico
conocido como Anlisis de Factores, Thurstone pudo aislar cierto nmero de
factores relativamente independientes. Ellos son:
1 Signifcado verbal: Este factor est representado por una prueba de
vocabulario. Ejemplos: Crticos literarios captan mejor las fguras literarias,
los temas, argumentos y mensajes de obras literarias por su mayor bagaje
lingstico.
2 Percepcin espacial: Los temas del test comprenden varios dibujos
geomtricos ideados para valorar la capacidad individual, para ver los
objetos en dos o tres dimensiones en el espacio. Ejemplo:
Cul es igual? (a) (b) (c) (d) (e) (f)
3 Nmero: Para medir este factor se presentan dos columnas de problemas
y el individuo debe indicar si las respuestas que le dan son exactas o
errneas.
4 Razonamiento: Este test est ideado para valorar la capacidad para
resolver problemas lgicos.
5 Fluidez verbal: El individuo que est siendo probado debe escribir tantas
palabras como sea posible, en determinado tiempo, que comiencen con
una letra especfca.
6 Velocidad Perceptual: Identifca y discrimina objetos con exactitud y
rapidez.
7 Memoria: Se examina el aprender y el retener informacin. Ejemplos:
palabras, dgitos e imgenes.
c. Modelo Tridimensional de J.P. Guilford (1959)
Propone un modelo de la inteligencia, la cual estara conformada por
120 habilidades distintas, resultado de la interaccin de tres dimensiones
P S I C O L O G A
37
fundamentales (cinco operaciones, cuatro contenidos y seis productos;
5 X 4 X 6 = 120)
Operaciones
Es la forma cmo se procesa la informacin. Dichas operaciones son:
1) evaluacin
2) pensamiento convergente
3) pensamiento divergente
4) memoria
5) cogniciones
Contenidos
Hace referencia a elementos includos al procesar la informacin, es decir,
los trminos en que pensamos, los cuales son:
1) fgurativo
2) simblico,
3) semnticos
4) conductual
Productos
Son las ideas resultantes de un acto inteligente que pueden ser:
1) unidades
2) clases
3) relaciones
4) sistemas
5) trasformaciones
6) implicaciones
Ej. Para probar el conocimiento de unidades de fguras, se le pide a una
persona que identifque dibujos de objetos conocidos, estando delineadas las
partes de sus siluetas, o se le pide que establezcan las formas en las cuales
se parecen dos objetos, en qu se parece una manzana a una naranja. Para
probar su habilidad de produccin, se le pide al examinado que haga una
lista de palabras, tantas como le sea posible, con una letra determinada,
como la S por ejemplo.
d. Teora Dual de R. B. Cattell
Sobre la base de los trabajos de Sperman y Thurstone, Cattell propone
slo dos grupos de capacidades mentales:
- Inteligencia Cristalizada: Consiste en la capacidad del sujeto para
seleccionar y coleccionar conocimientos adquiridos y habilidades
38
P S I C O L O G A
A B C D
?
Qu fgura le corresponde?
intelectuales desarrollados. Constituyen el equipo de destrezas que
se adquieren con la infuencia del medio social. Cattel afrma, por eso,
que los resultados en los test de la inteligencia cristalizada reciben un
impacto ms profundo de la experiencia y de la educacin formal. Catell
encuentra que muchos tests de inteligencia lo que miden es la inteligencia
cristalizada.
Ejemplo:
BBBCCCDD.....?
Respuestas: ABCXYZDEFXYZG
En boca cerrada no entran ....
Respuestas: Caries, aliento, moscas.
- Inteligencia Fluida: Es la capacidad que tiene el sujeto para captar
relaciones difciles, y demostrar destreza y adaptacin ante situaciones
nuevas.
Este tipo de inteligencia presenta la infuencia de los factores biolgicos
en el desarrollo intelectual, y es independiente de la cultura y la instruccin
escolar.
e. Las Inteligencias MltipleS de Howard Gardner
Gardner argumenta que no existe una sola forma de inteligencia. Los
sujetos humanos tenemos nada menos que ocho inteligencias modulares. La
palabra medular es muy importante, pues signifca que cada inteligencia es
una competencia autnoma e independiente de las otras. Estas inteligencias
se combinan de manera adaptativa segn el individuo y la cultura. Las
inteligencias son:
1) Inteligencia musical 2) Lgico-matemtica 3) Espacial 4) Intrapersonal
5) Lingustica 6) Cinestsico-corporal 7) Interpersonal y 8) Ecolgica (esta
ltima fue propuesta hace poco por el mismo autor)
f. La inteligencia emocionaL de Daniel Goleman
Goleman es un autor norteamericano que, en los ltimos aos, ha
propuesto lo que llama inteligencia emocional y la define como La
capacidad para controlar nuestros propios sentimientos y los de otros,
para motivarnos a nosotros mismos y para manejar en forma apropiada las
P S I C O L O G A
39
relaciones con los dems. Los trabajos de Goleman no tiene una sufciente
fundamentacin cientfca, aunque gozan de mucho prestigio en diversos
mbitos como el educativo, social y familiar.
3. Desarrollo de la inteligencia (Segn J. Piaget)
Estadios
a) SENSORIOMOTRIZ (0 a 2 aos): Mediante sus percepciones y
movimientos, el nio entra en contacto con el universo que lo rodea; de
ah que el estadio se denomine sensoriomotriz, porque el nio acta
a travs de sus sentidos. Se desarrollan los reflejos y las acciones
sensoriomotrices, desde coger los objetos hasta coordinar ojos y manos,
y utilizar la cuchara para comer solo; pueden relacionar los medios y fnes
(coger la cuchara para comer); son conscientes de la permanencia de
objetos, es decir, que estos existen aunque no se los pueda ver.
b) PREOPERACIONAL (02 - 07 aos): Se subdivide a su vez en dos sub
etapas:
- PENSAMIENTO SIMBLICO (2 a 4 aos): Se desarrolla la funcin
simblica, es decir, la habilidad para hacer que un objeto o sonido sirva
como representante de otra cosa por medio de otra. Esta habilidad se
manifesta en el lenguaje y el juego simblico; por ejemplo: tomar un
vaso y cantar imaginando que es un micrfono.
- PENSAMIENTO INTUITIVO (4 a 7 aos): El pensamiento del nio no
acta por la razn sino por la intuicin, por la percepcin instantnea
y clara, pero an prelgica. Al nio le interesa la idea y no analizar
cada parte; le interesa el todo y no las palabras especfcas para
comprender las cosas, ya que se forma una idea global a partir de
las palabras que le son familiares; los nios combinan dos hechos
con el propsito que uno explique al otro, a esto Piaget lo llam:
razonamiento transductivo. Ejem. El sol est arriba porque es de
da.
c) OPERACIONES CONCRETAS (7 a 12 aos): Coincide con el ingreso
a la escuela, y son muchas las adquisiciones y progresos. El nio
internaliza los objetos que se perciben o se han percibido en el mundo
real y concreto; los clasifca, es decir, los agrupa en una clase y los ordena
relacionndolos en series.
Su pensamiento es interno, ya que los agrupamientos se llevan a cabo en
la mente del nio; tambin es un pensamiento concreto, ya que manipula
lo que ha percibido en el mundo real. Su pensamiento es descentralizado,
porque el nio es capaz de concentrarse en dos aspectos de la misma
cosa al mismo tiempo. Ejemplo Si se llenan de agua 2 vasos alargados
iguales, y luego se vuelca el agua de uno de ellos en una olla y se le
pregunta Cul tiene ms agua?, el nio es capaz de acertar pues se da
cuenta que se conserva la cantidad aunque cambie la forma.
40
P S I C O L O G A
El pensamiento es reversible: El nio es capaz de comprender que una
operacin puede anularse con la inversa. Ej. La adicin puede anularse
con la sustraccin: 15 + 3 = 18 y 18 3 = 15.
Tambin es capaz de compensar el efecto de una accin recproca: en
el ejemplo del vaso se da cuenta que el hecho de que el vaso sea ms
alto compensa el hecho de que el otro recipiente sea ms ancho. Su tipo
de razonamiento es inductivo: el nio llega a generalizaciones a partir de
casos concretos.
d) OPERACIONES FORMALES (De 12 aos en adelante): Su tipo de
pensamiento se caracteriza por ser: a) Hipotticodeductivo: puede
comenzar con posibilidades y a partir de estas experimentar y razonar.
b) Abstracto: puede pensar en trminos puramente abstractos y verbales.
c) Formal: distingue la forma del contenido en una oracin y puede
considerar la forma de razonamiento aislada del contenido especfco.
4. Las pruebas de inteligencia
El primer test de inteligencia fue creado por Alfred Binet y su colega Th.
Simon. La inteligencia en s misma no puede ser medida, y los tests miden
su rendimiento o trabajo y su desarrollo, Tambin son instrumentos a travs
de los cuales medimos y obtenemos los niveles de inteligencia que se dan
en cada individuo. El cociente intelectual (CI), intelligence Quotient (IQ), es
el blanco de la medicin psicolgica, y no es ms que una puntuacin
matemtica calculada, segn STERN, psiclogo alemn, de la siguiente
manera:
CI= (EM / EC) X 100
Donde:
EM: Edad Mental: Es la edad del sujeto segn su rendimiento en el test.
EC: Edad Cronolgica: Edad del sujeto expresado en meses.
CI: Cociente Intelectual: Producto cuantitativo. En las pruebas de inteligencia,
a cada tarea se le da un valor numrico y la puntuacin fnal es la edad
mental del individuo. Apreciemos la Tabla de Clasifcacin de Wechsler:
Cociente intelectual CLASIFICACIN
130 ms Muy superior/ Talentoso/ Genio
120 - 129 Superior
110 - 119 Normal brillante
100 - 109 Promedio
90 - 99 Promedio
80 - 89 Normal torpe
70 - 79 Fronterizo
menos - 69 Defciente/ Retardo mental
P S I C O L O G A
41
5. Extremos de la inteligencia
a) Retardo Mental. Designa un funcionamiento intelectual signifcativamente
inferior al normal, combinado con deficiencias en la conducta de
adaptacin. Un retardo ligero corresponde a un CI entre 68 y 52; un
retardo moderado corresponde a un CI de 51 a 36 y un retardo grave
corresponde a un CI de 35 a 20. Los afectados de retardo profundo son
aquellos cuyas califcaciones en los tests de inteligencia no llegan a
19. Las causas del retraso mental son: enfermedad gentica, anomala
cromosomtica, dao cerebral y grave privacin ambiental. El contacto
educacional y social infuye de manera impresionante sobre algunas
clases del trastorno.
b) Talentoso o nio genio. Denota una combinacin de un CI superior
(130 a ms) y un logro potencial o demostrado en reas como el xito
acadmico, la creatividad o el liderazgo, y es superior a los nios
normales en estabilidad y madurez emocionales.
Importancia del C.I.
El movimiento a favor de los nios con talento trata de identifcar a esos
estudiantes y de colocarlos en programas educacionales especiales. Este
movimiento ha sido objeto de crticas por varias razones, entre ellas la
posibilidad de predecir el liderazgo futuro y el xito profesional. Los crticos
han puesto objeciones a la identifcacin de estos nios a partir nicamente
de su CI; sin embargo, los mtodos de seleccin que hoy se aplican a la
generalidad de los sistemas escolares incluyen amplia gama de criterios.
42
P S I C O L O G A
Autoevaluacin 5
1. Charles Spearman manifest que el
factor G es:
a) Innato.
b) Adquirido.
c) Socializante.
d) Inducido.
e) Solitario.
2. Fr eder i c Gauss como buen
matemtico ha desarrollado su
inteligencia:
a) Abstracta.
b) Concreta.
c) Social.
d) Religiosa.
e) Objetiva.
3. La nocin de permanencia de un
objeto se desarrolla durante la etapa:
a) Sensoriomotor.
b) Preoperacional.
c) Operaciones concretas.
d) Pensamiento simblico.
e) Operaciones formales.
4. El principio de conservacin del
objeto aparece de:
a) 0 2 aos.
b) 2 7 aos.
c) 7 11 aos.
d) 11 15 aos.
e) 15 aos a ms
5. Explicar la aparicin de las estrellas
porque ya se hizo de noche
obedece al:
a) Sensoriomotor.
b) Pensamiento simblico.
c) Pensamiento reversible.
d) Pensamiento hipotticodeductivo
e) Razonamiento transductivo.
6. Comprender con claridad: A ro
revuelto ganancia de pescadores es
propio de la etapa:
a) Sensoriomotor.
b) Preoperacional.
c) Operaciones concretas.
d) Pensamiento simblico.
e) Operaciones formales.
7. Segn Thurstone cuando un alumno
reconoce y diferencia objetos, de
forma rpida y exacta; se refere al
factor:
a) Signifcado verbal.
b) Nmero.
c) Velocidad perceptual.
d) Memoria.
e) Percepcin espacial.
8. La inteligencia fuida se relaciona con:
a) El aprendizaje.
b) La experiencia.
c) Adaptacin a situaciones nuevas.
d) Colecciona conocimientos.
e) La cultura.
9. Determinar el CI de Juan, cuya fecha
de nacimiento es el 25/12/1990 y
cuya edad mental es de, 15 aos 8
meses:
a) Muy superior.
b) Superior.
c) Normal brillante.
d) Promedio.
e) Normal torpe.
10. Pablo Neruda fue un gran escritor.
Segn Gardner, ha desarrollado
ptimamente su inteligencia:
a) Intrapersonal.
b) Emocional.
c) Interpersonal.
d) Cinestsico.
e) Lingstica.
P S I C O L O G A
43
El Aprendizaje
1. Defniciones
Proceso a travs del cual se adquieren destrezas, habilidades,
conocimientos y en general nuevos modos de comportamiento duraderos
como producto de la prctica.
2. Aprendizaje como producto
Modelo conductual E-R: Pavlov, Watson y Skinner
- Se presenta un cambio de conducta
- El cambio es el resultado de la experiencia
- El cambio de conducta es relativamente estable.
3. Aprendizaje como proceso
Modelo cognitivo E-O-R: Piaget, Vigotsky, Ausubell,
Hull. Los elementos que participan en el proceso de
aprendizaje son:
Los procesos mediadores
Son aquellas actividades mentales que se encuentran
en el organismo que modula la calidad de las respuestas
aprendida tales como: la motivacion, inteligencia, memoria,
personalidad, experiencias, atencin, intereses, actitudes y
otras.
Ejemplos:
Tratar de ensear fsica nuclear a un joven motivado.
Tratar de ensear matemtica a un joven desatento
4. Algunas caractersticas del aprendizaje como proceso
- Supone una actividad cerebral no observable. El aprendizaje implica
actividad como la memoria, inteligencia, inventiva, etc. que no pueden ser
observadas, sino deducidas.
- Implica una interaccin sujeto-medio. En el caso de los seres
humanos, la interaccin sujeto-medio es la que determina mayormente
los aprendizajes.
UNIDAD 6
44
P S I C O L O G A
- Tiene codifcacin neural. Los aprendizajes van codifcndose en el
cerebro a travs de la formacin de nuevas conexiones entre neuronas.
5. Los mecanismos del aprendizaje
a. Condicionamiento clsico
Ivn Pvlov
Precursor de la Psicologa del Aprendizaje Contemporneo. Esta modalidad
del aprendizaje implica el establecimiento de una asociacin o conexin
nerviosa entre un estmulo incondicionado y otro estmulo condicionado.
El aprender a responder a un estmulo neutro es su caracterstica
determinante.
Sostena que el comportamiento humano puede ser reducido a
combinaciones de refejos condicionantes (adquiridos y temporales). Otros
fenmenos experimentales: la extincin, generalizacin y discriminacin.
El aprendizaje clsico permite explicar la conducta emocional aprendida: las
fobias, hbitos y la conducta verbal.
Estmulo incondicionado
Es la excitacin que despierta una respuesta natural, esperada.
Respuesta incondicionada
Es la que ocurre naturalmente, la que no es aprendida.
Estmulo condicionado
Cualquier excitacin que despierte una respuesta no normalmente asociada
con dicha excitacin.
Respuesta condicionada
Es la respuesta natural asociada a un estmulo que normalmente no despierta
dicha respuesta.
b. Condicionamiento por ensayo y error
Edward Thorndike
Thorndike plantea un modelo de ensayo-error, donde el aprendizaje se logra en
base a tanteos y errores hasta establecer una conexin adecuada entre la situacin
estimulante y la respuesta correcta, descartando la respuesta errnea. Ejemplo. El
gato en la caja de trucos y el pollito que busca su alimento (fgura 2).
Ley del Ejercicio: La repeticin entre un estmulo y la respuesta tiende a fortalecer
dicha conexin en el sistema nervioso.
Ley del Desuso: Si un estmulo y su respuesta dejan de ejercitarse tiende a
debilitarse dicha conexin en el sistema nervioso.
Ley del Efecto: Si una respuesta va a compaada de un efecto agradable la
conexin tiende a fortalecerse. Cuando el efecto es desagradable la conexin
tiende a debilitarse.
P S I C O L O G A
45
Condicionamiento clsico.
El perro est con hambre y se le
muestra la carne, enseguida se
presenta salivacin.
Luego, cada vez que suena la
campana se le presenta la carne.
Se asocia tantas veces esto que
llega un momento en que cuando
suena la campana el perro
empieza a salivar.
RI
RC
Carne
Campana
EI
Salivacin
Salivacin
EC
Fig.1
Condicionamiento por ensayo
y error.
En este experimento el gallito
est con hambre y busca
desesperadamente algo que
comer; en primer lugar en A,
luego en B, despus en C y D, y
llega hasta E. Finalmente, llega a
la comida por ensayo y error.
Pollitos
B
D
E
Comida
C
o
m
i
d
a
C
A
c. Condicionamiento operante
B.F. Skinner
Skinner, por su parte, sigue un esquema experimental y objetivo donde
el objeto de estudio sigue siendo la conducta. El C.O. es un aprender a
comportarse en un animal o persona, de tal modo que se recibe un premio
o se evita un castigo. El ambiente modelar las conductas segn sus
consecuencias.
Conocido por hacer famoso el condicionamiento operante, estudi el
comportamiento operante; estudi el comportamiento de palomas, ratones y
seres humanos, incluyendo sus propios hijos. Sus conclusiones han sido la
base para toda una tecnologa de modifcacin de conducta.
46
P S I C O L O G A
ENTRADA:
DEPRIVACIN
DE ALIMENTO
EC
PUERTAS:
RN: A
RN: B
RN: C
RN: D
ALIMENTO:
reforzador
COMER:
con deleite
Consecuencias satisfactorias
E I
R I
Refuerzo: Cualquier estmulo que luego de presentado tras una conducta
aumenta su probabilidad de repitencia. Castigo: Toda consecuencia
desagradable que sigue a la emisin de una respuesta y disminuye su
frecuencia.
TCNICAS:
a) Reforzamiento positivo: Un nio canta cada vez con ms frecuencia
debido a los aplausos que recibe
b) Reforzamiento negativo: Si cumples con tus tareas ya no podars el
csped
c) Castigo positivo: Cada vez que un nio miente, la mam le jala la oreja
para que deje de mentir
d) Castigo negativo: un nio saca baja nota, entonces le despojan de su
nintendo
d. Aprendizaje vicario o por modelacin
Alberto Bandura
Para Bandura, gran parte del aprendizaje humano se realiza por observacin
e imitacin del modelos (personas significativas). Ello es ms probable
cuando el modelo tiene prestigio, elevado status, poder; el modelo es
reforzado pblicamente por la conducta mostrada y es parecido fsicamente
al observador. As se aprenden mayormente conductas de agresin,
dependencia, autocontrol y relaciones sexuales.
Procesos
1. Adquisicin.- El que aprende observa un modelo
Un nio ve a su padre ponerse la camisa, corbata y saco
2. Retencin.- La respuesta del modelo se almacena en la memoria.
El nio recuerda que primero se pone la camisa, luego la corbata y
despus el saco
3. Ejecucin.- Se emite la conducta en situaciones similares.
El domingo se levanta temprano y se empieza a poner la camisa, corbata
y saco
4. Consecuencias.- Si trae resultados positivos la conducta vuelve a
emitirse.
El padre se alegra porque su hijo lo imita
El nio est contento porque se parece a su pap
P S I C O L O G A
47
e. Teora del descubrimiento de relaciones
W. Kohler 1925 y Koffka 1922
Llamada tambin APRENDIZAJE POR INSIGHT, que signifca comprensin
sbita de la solucin a una situacin problemtica. Kohler realiza una
experiencia con el chimpanc Sultn, en la isla Samoa-Oceana. Estando
enjaulado y hambriento, aprende a alcanzar pltanos con una(s) varrilla(s)
o apilaba cajas para alcanzarlos a mayor altura. Sultn se tomaba su
tiempo, se inmovilizaba, en una actitud de refexin, de repente comprenda
y hallaba la solucin (INSIGHT).
Aplicaciones prcticas
En los colegios antiguamente, se promova el aprendizaje memorstico,
vale decir se fomentaba que el alumno recordara y repitiera mecnicamente
las lecciones.
La nocin de discernimiento (comprensin y anlisis) aparece gracias
al aporte de Kohler, y es parte indispensable del proceso enseanza-
aprendizaje, desprestigiando el antiguo mtodo memorstico de la
educacin.
Qu ani mal enj aul W.
Kohler en sus experimentos
para demostrar su teora del
descubrimiento de relaciones?
Respuesta: .................................
?
Tipos de aprendizaje
A. MOTOR.- Consiste en adquirir la coordinacin, rpidez y precisin
en nuestros movimientos con el propsito de lograr un determinado
objetivo.
Ejemplo: el acto de bailar.
b. COGNOSCITIVO.- Consiste en la adquisicin de conocimientos, es decir
la informacin de determinados aspectos de la realidad.
Ejemplo: el empleo del pensamiento concreto-abstracto.
Razonamiento Lgico: asociacin, juicio, etc.
C. SOCIAL.- Consiste en la adquisicin de normas de conducta, costumbres,
creencias, religin, etc., existentes en el medio social en el cual vive el
individuo.
48
P S I C O L O G A
Ejemplos.
Respetar a los ancianos.
Dar el psame por el fallecimiento de un familiar.
Respetar las seales de trnsito.
D. ACTITUDINAL.- Es un tipo de aprendizaje APRECIATIVO (Valorativo),
que consiste en apreciar o despreciar algo y que van acompaados de
mucha afectividad (positiva o negativa).
Ejemplos.
Nosotros somos mejores que ellas!!!!.
Todos los varones son iguales: Mujeriegos!!!!.
Hitler deca: La raza aria es superior!!!!
Diferencias entre condicionamiento clsico y operante
Conducta involuntaria (respondiente) Conducta espontnea deliberada
(emitida)
Asociacin de estmulos Refuerzo de conductas
Sujeto pasivo
El ambiente acta sobre el sujeto
Sujeto activo
Sujeto acta sobre el ambiente
Se aprende por asociacin de
estmulos (E - E)
Se aprende por las consecuencias
que origina la conducta (E-R-C)
Positivo Negativo Consecuencias
Reforzamiento
(premio)
Despus de la
conducta aparece
un estmulo
agradable
Despus de la
conducta se
le evita algo
desagradable
Conducta
adecuada
aumenta
Castigo
Despus de
la conducta
aparece un
estmulo aversivo
Despus de la
conducta se
retira un estmulo
agradable
Conducta
inadecuada
disminuye
P S I C O L O G A
49
Autoevaluacin 6
1. En el nico examen de brevete para
chofer puedes salir: aprobado o no.
El aprendizaje es como:
a) Proceso
b) Producto
c) Proceso y producto
d) Social
e) Actitudinal
2. Conducta innata que permite a los
seres adaptarse primitivamente a los
cambios ambientales
a) Razonamiento
b) Lgica
c) Refejos
d) Impulso
e) Clculo
3. A veces ella me dice que s y otras
que no. Estoy confundido. No s que
hacer. Hago todo por ella porque
cada vez la amo ms
a) Castigo selectivo
b) Reforzamiento intermitente
c) Premios diferenciados
d) Reforzamiento contnuo
e) El viejo truco de los celos
4. El aprendizaje que no requiere
memorizar sino darse cuenta de la
solucin a las cosas se denomina:
a) C. Operante
b) C. Ensayo y error
c) C. Operante
d) A. Vicario
e) A. por Insight
5. Si un nio aprende a tirar trompo
y despus de mucho practicar se
vuelve experto Qu mecanismo de
aprendizaje se cumple?
a) C. Clsico
b) C. Ensayo y error
c) C. Operante
d) A. Vicario
e) por Insight
6. Un alumno de CEPREVI ingresa a la
UNFV y su enamorada emocionada
le dice: Como premio te puedo
conceder un deseo la tcnica de
aprendizaje utilizada es:
a) Reforzamiento positivo
b) Ni reforzamiento ni castigo
c) Castigo positivo
d) Castigo negativo
e) Reforzamiento negativo
7. En un examen los puntos en contra
por respuesta mal contestada
constituyen
a) Reforzamiento positivo
b) Estmulo neutro
c) Castigo positivo
d) Castigo negativo
e) Reforzamiento negativo
8. En primaria me ensearon los 10
mandamientos y ahora que estoy en
la PRE slo me acuerdo de 5. Qu
ley del aprendizaje se cumple?
a) Ejercicio b) Efecto
c) Desuso d) Extincin
e) Generalizacin
9. Un nio ve en la TV a Spiderman
ms tarde en la calle simula trepar
las paredes y capturar villanos con su
telaraa. Es un ejemplo de:
a) C. Operante
b) C. Instrumental
c) C. Clsico
d) Aprend. Vicario
e) Aprend. por Insight
10. Un padre le dice a su hijo: Si esta
vez no ingresas, te pones a trabajar
es ejemplo de:
a) C. Operante
b) C. Instrumental
c) C. Clsico
d) Aprend. Vicario
e) Aprend. por Insight
50
P S I C O L O G A
La Personalidad
1. Defnicin
Se considera como la organizacin unitaria, dinmica y
relativamente duradera de aquellos rasgos psicosomticos
por los que se distingue el comportamiento en su ambiente
natural, social y cultural.
Tambin se considera a la personalidad como aquella
suma dinmica de temperamento, carcter y ambiente;
estas estructuras son en su conjunto las que determinan al
individuo. La personalidad se estructura a travs de la evolucin del individuo,
y esto es desde la infancia.
Adems, podemos considerar como personalidad a los patrones de relativa
consistencia y duracin en el percibir, pensar, sentir y comportarse. La
personalidad presenta los siguientes factores:
a) Factores Orgnicos
Se referen bsicamente a la estructura biolgica del individuo, que a
travs de su herencia, proceso de maduracin, influencia hormonal
sistema nervioso y su constitucin biotpica van a determinar una
personalidad especfca.
b) Factores Psicolgicos o Personales
Son aquellas disposiciones principales, las cuales tienen una carga
afectiva que lucha por satisfacer necesidades tales como poder
ser alimentado, tendencia sexual, necesidad de amar y ser amado,
experimentar una esperanza, vivenciar una frustracin, las cuales van a
formando la personalidad.
c) Factores Ambientales
Pueden ser (1) los naturales o fsicos, y (2) culturales y sociales, por
lo tanto el medio fsico influye con su paisaje, el clima, la altura, la
presin atmosfrica etc. El medio social lo hace a travs de la familia, la
comunidad, la regin, la nacin, gobierno poltico, etc.
El medio cultural infuye con todas las expresiones cientfcas, tecnolgicas y
artsticas en la conformacin de la estructura de la personalidad.
UNIDAD 7
P S I C O L O G A
51
2. El Temperamento
Es aquel comportamiento condicionado ntimamente por lo fsico del
hombre, como la herencia, su fisiologa, sistema nervioso vegetativo,
que permiten las expresiones reactivas o impulsivas del organismo. El
temperamento es inmodifcable, se encuentra enmarcado dentro de lo fsico
del hombre.Clasifcacin de temperamentos:
2.1 Segn Hipcrates
Mdico griego que en su teora humoral clasifca al temperamento en:
a. T. Sanguneo: Predomina el humor sangre; le corresponde al de
constitucin fsica gorda, con mucha sangre en la cara. Se caracteriza por
ser emotivo, superfcial, extravagante, sociable, despreocupado; tiende a
ser lder, etc.
Ser el
mejor
Hipcrates de Coos, mdico
griego presenta la Teora de
los humores.
b. T. Flemtico: Predomina la fema. Se caracteriza por ser aptico, inactivo,
pasivo, impasible.
c. T. Colrico: Predomina la bilis amarilla; le corresponde al de constitucin
fsica delgada, plido, de piel seca. Se caracteriza por ser impetuoso,
soberbio, cambiante, audaz, expresivo, etc.
d. T. Melanclico: Predomina la bilis negra; Se caracteriza por ser triste,
pesimista, depresivo, solitario y egosta.
52
P S I C O L O G A
2.2 Segn Kretschmer
Psiquiatra alemn que en su libro Constitucin y carcter consider la
siguiente tipologa, basada en personas anormales (manaco depresivas,
esquizofrnicas) y relacionando su biotipo y temperamento.
a. PCNICO (gordo), es de baja estatura, corpulento, tronco redondo.
Le corresponde el temperamento Ciclotmico: Se caracteriza por ser
cambiante de tristeza a la alegra; predomina la alteracin en su vida
afectiva: verborreico, excitable desproporcionalmente, lento en situacin
laboral, poco responsable, sincero al expresar su bondad.
b. LEPTOSMICO (faco), estatura elevada y delgada, piernas y caras
largas, manos y pies grandes. Le corresponde el temperamento
Esquizotmico: Se caracteriza por una aparente fachada de frialdad,
sensibles al interior, son tenaces, aparentan ser sufridos, de movimientos
fnos, poco comunicativos, retrados, tmidos, lentos en sus movimientos,
etc.
c. ATLTICO (msculos y esqueleto desarrollados). Le corresponde el
temperamento Viscoso: Se caracteriza por ser estable emocionalmente,
tranquilo, reposado, de aparente frialdad y soberbia, de lenguaje lacnico,
etc.
d. DISPLSTICO: Le corresponde un desarrollo corporal que se aparta
del tipo medio y habitual en proporcin considerable. Su temperamento
o caracterstica psicolgica puede obedecer a cualesquiera de las antes
expuestas. Ejemplo, todos aquellos que tienen transtornos glandulares:
gigantismo, enanismo, cretinismo, etc..
3. Caracter de la personalidad
3.1 Segn Carl Jung
Es aquel conjunto de hbitos del comportamiento que singularizan a la
persona; es la expresin externa de la personalidad. JUNG clasifca al carcter
segn la direccin o actitud que asume el hombre: tipo EXTROVERTIDO
INTROVERTIDO.
a) Extrovertido: Es el que vive predominantemente orientado hacia afuera,
es decir, hacia el mundo exterior u objetivo. Le gusta la vida social y la
compaa de los dems.
b) Introvertido: Es el que vive orientado hacia adentro, es decir, hacia su
propio Yo. Es reservado, prefere la soledad, apareciendo a veces como
egosta; su comportamiento es enteramente personal y, a menudo,
original.
4. Teoras de la personalidad
4.1 TEORA PSICOANALTICA (SIGMUND FREUD)
Modelo topogrfco (1900):
a) Consciente, b) Preconsciente e c) Inconsciente.
P S I C O L O G A
53
Modelo estructural (1920): Yo, Ello y Superyo
Freud lleg a creer que las mentes humanas estn en continuo enfrentamiento
con tres tipos de exigencias antagnicas, las cuales se originan en el interior
del cuerpo, las de la realidad externa y las de las restricciones morales. Una
personalidad defnida se las arregla bien con cada rea (ello, yo y superyo).
Los elementos de la personalidad estn en constante competencia y
dinmica, por la energa disponible que proviene de los instintos de vida y de
muerte (Eros y Tanatos).
ELLO: Es la caverna de los instintos, yace en la base primitiva de la
personalidad. Freud lo describi como un caos, un caldero de excitacin
latente. El ello no tiene organizacin lgica, los impulsos contradictorios
existen aqu unos junto a otros; el ello opera bajo el principio del placer.
Como un nio malcriado, presiona de manera continua para la satisfaccin
inmediata de sus impulsos. Su lema es: quiero lo que deseo cuando lo
necesito.
YO: Al contrario del ello, el yo es controlado y lgico; en lugar de ser impulsado
por el principio del placer, opera con base en el principio de realidad. Es decir,
no obstante que est comprometido a satisfacer las necesidades del ello,
toma en cuenta las circunstancias, mide su tiempo, ya sea esperando las
situaciones apropiadas o buscndolas.
SUPERYO: A medida que los nios se identifcan con los padres e internalizan
los valores y criterios, el superyo se despega del yo; puede pensarse que
el superyo es la conciencia. A pesar de que alguna vez form parte del yo,
el superyo funciona de manera independiente, buscando la perfeccin y
admirando el idealismo, autosacrifcio y el herosmo. El superyo conduce al
yo a que atienda las metas morales y fuerza al ello a que inhiba los impulsos
animales. Si el yo se comporta en forma moral, el superyo est complacido;
cuando las acciones y pensamientos del yo se contraponen a los principios
elevados, el superyo crea sentimiento de culpabilidad.
Etapas psicosexuales:
Fase Oral (0 -1 y 1/2): Zona ergena o de placer es la boca.
Fase Anal (1 y 1/2 a 3 aos): Su satisfaccin pasa de la boca al orifcio anal.
Fase Flica (3- 6 aos): Su inters se desplaza a los genitales. Complejo de
Edipo y Electra. Complejo de castracin. Teora de la envidia por el pene.
Fase de latencia (6- 12):Tranquilidad. La lbido esta inhibida por tareas y
deportes.
Fase genital (a partir de 12 aos) Orienta su actividad sexual a personas del
sexo opuesto.
54
P S I C O L O G A
4.3.Teora del anlisis factorial de la personalidad
(RAYMOND B. CATTELL)
Este psiclogo norteamericano sostiene que los rasgos son estructuras
que pueden tener una naturaleza biolgica, fsiolgica, hereditaria, social y
psicolgica, las cuales van a determinar los 16 factores de la personalidad.
Estos factores se conjugan entre s y determinan un tipo especfico de
personalidad.
4.2.Teora Axiolgica (E. Spranger)
Filsofo alemn, E. Spranger clasific la personalidad en funcin a los
valores que orientan a las personas:
- Terica Predomina el inters por la verdad, lo racional, lo acadmico.
Desea construir modelos teoricos o heursticos. Admira a los sabios y
eruditos.
- Econmica Predomina el inters por lo material, lo prctico, lo lucrativo.
Admira a los magnates empresariales y grandes estadistas.
- Social Se orienta al bienestar de las personas que lo rodean. Se
caracterizan por ser comunicativos y admira a los lderes sociales.
- Poltica Predomina la necesidad de ordenar, de administrar y ser
admirado, buscando el poder y el gobierno. Admira a los polticos
famosos.
- Religiosa Predomina la bsqueda de las virtudes apartndose del pecado;
desprecia lo material y busca lo espiritual. Admira a los misioneros.
- Esttica Predomina el goce esttico, busca las cosas bellas, armoniosas
e innovadoras. Admira a los grandes artstas con talento creativo.
Scrates
Qu tipo de
personalidad tiene?
Napolen
Qu tipo de
personalidad tiene?
Salvador Dal
Qu tipo de
personalidad tiene?
P S I C O L O G A
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01A. Yo soy fro, reservado? 01B. O soy clido, plcido?
02A. Pienso en concreto? 02B. O pienso en abstracto?
03A. Te irritas con facilidad? 03B. O soy calmado, estable?
04A. Soy sumiso? 04B. O soy dominante?
05A. Soy soberbio, serio? 05B. O despreocupado?
06A. Soy oportunista? 06B. O escrupuloso?
07A. Soy tmido? 07B. O aventurero?
08A. Soy realista? 08B. O Idealista?
09A. Soy confado? 09B. O suspicaz?
10A. Soy prctico? 10B. O imaginativo?
11A. Soy franco? 11B. O intrigante?
12A. Seguro de s mismo? 12B. O aprehensivo, inseguro?
13A. Conservador? 13B. O experimentador?
14A. Dependiente del grupo? 14B. O autosufciente?
15A. Indisciplinado? 15A. O disciplinado?
16A. Soy relajado? 16B. O tenso?
El procedimiento fue el siguiente: de una lista de 4000 palabras que designan
rasgos personales se redujo a 171, luego a 35 rasgos, y a stos se les someti
a un anlisis estadstico factorial en el cual se encontr 16 factores bipolares;
estos factores representan los rasgos primarios del comportamiento.
6. Clasifcacin de los transtornos
6.1.Neurosis-Neurtico
Es un transtorno leve y generalmente reversible. Provoca el sufrimiento
del sujeto, rompiendo su tranquilidad interior; sin embargo, conserva
su capacidad para interpretar y juzgar la realidad. Los rasgos ms
importantes son la inautenticidad y la ansiedad; el neurtico utiliza sobre
todo el mecanismo de represin, y es consciente de su estado mrbido. El
tratamiento es dirigido por un psiclogo clnico.
Clasifcacin
a. Neurosis histrica:
- Conversiva: Aparece en forma de miembros paralizados o de partes
insensibles del cuerpo, ceguera, sordera.
- Disociativa:El paciente presenta sntomas como amnesia,
sonambulismo, estados de fuga, personalidad mltiple.
56
P S I C O L O G A
b. Neurosis obsesivo-compulsiva: Pensamientos obsesivos y actos
compulsivos (urgencia de repetir un mismo acto).
c. Neurosis fbica: Miedos excesivos en situaciones donde no hay peligro
como la obscuridad, habitacin pequea o ascensor.
d. Neurastenia: Dolores fsicos crnicos y fatiga mental, y se cree que es un
resultado de la tensin emocional persistente.
e. Hipocondra: El paciente siente una preocupacion exagerada y patolgica
por su salud, y constantemente consulta al mdico, farmacutico, etc..
6.2.Psicopatas- Psicpata
Es un trantorno grave y generalmente irreversible. Patologa formada por
conductas antisociales y perversas, siendo stas anormales (por criterios
estadsticos, morales y sociales); se les defne como aquellas personalidades
anormales que hacen sufrir a los dems, y que no presentan sentimientos de
culpa por sus conductas reprobables. El psicpata es incapaz de controlar
sus impulsos y rasgos desviados. Roban, mienten, y asesinan con frialdad
impresionantes.
Es un enfermo crnico que no logra adaptarse plenamente y siempre infringe
las normas socialmente aceptadas, para evadir su responsabilidad utiliza el
mecanismo de negacin de la realidad.
6.3.Psicosis-Psictico
Es un trastorno muy grave y generalmente irreversible. El sujeto que
la padece pierde contacto con la realidad, se desorganiza, es incapaz de
desenvolverse socialmente. Requiere internamiento y tratamiento por un
psiquiatra. Presentan generalmente alucinaciones y delusiones (fbulas
increbles). Los tipos son:
A. Psicosis funcionales:
1. Esquizofrenia. Paciente totalmente desconectado del mundo real.
2. Psicosis manaco-depresiva.Tiene perodos de actividad frentica y de
pasividad total.
3. Psicosis paranoide. Tiene delrios que lo persiguen y quieren hacerle
dao.
B. Psicosis orgnicas:
1 Psicosis senil. Propia de ancianos.
2. Psicosis puerperal. (psicosis post parto).
3. Psicosis depresiva. Caracterizado por la profunda
melancola e inactividad y la posibilidad de actos de
suicidio.
P S I C O L O G A
57
1. Segn el Psicoanlisis la energa
psicosexual que se genera a nivel del
id se denomina:
a) Eros
b) lnconsciente
c) Yo ideal
d) Lbido
e) Ego
2. Al afrmar que la disminucin de la
dopamina genera esquizofrenia en
muchos casos, estamos aludiendo al
factor ....... de la personalidad
a) Social
b) Cultural
c) Biolgico
d) Personal
e) Ambiental
3. La angustia persistente e infundada
es una caracterstica esencial de la:
a) Neurosis
b) Psicopata
c) Psicosis
d) Paranoia
e) Esquizofrenia
4. Segn Hipcrates en el temperamento
sanguneo predominan los impulsos y
la verborrea en personas:
a) Optimistas y lderes
b) Optimistas y soadores
c) Pesimistas y obsesivas
d) Lentas pero efcaces
e) Calculadoras y ablicas
5. Segn Spranger la vocacin de
servicio y ayuda de los bomberos
correspondera al tipo:
a) Etico
b) Social
c) Terico
d) Religioso
e) Poltico
6. Segn Jung es el tipo reservado,
solitario, original e individualista:
a) Antisocial
b) Ciclotmico
c) Extrovertido
d) Ambivertido
e) Introvertido
7. Segn Kretschmer su morfologa es
ser bajo, ancho y de tronco redondo:
a) Displcido
b) Leptosmico
c) Ciclotmico
d) Pcnico
e) Atltico
8. La ambicin de algunos polticos
por el poder es una expresin del
componente de la personalidad
denominada:
a) Afectividad
b) Idealismo
c) Intelecto
d) Temperamento
e) Caracter
9. El modelo topogrfco de Freud es:
a) Yo, ello, superyo
b) Oral, anal, flica
c) Consciente, preconsciente, inconsciente
d) Eros y tanatos
e) Complejo Edipo y de Electra
10. Tendencia patolgica a provocar
incendios:
a) Dipsomana
b) Mitomana
c) Megalomana
d) Piromana
e) Fagomana
Autoevaluacin 7
58
P S I C O L O G A
Procesos Afectivos
1. Nocin:
Un proceso afectivo es una reaccin agradable o desagradable que
motiva una conducta. Es la manera peculiar que tiene un sujeto de sentirse y
reaccionar frente a los estmulos ambientales
Cmo
reaccionas al
ver a tu hijo por
primera vez?
Cmo reaccionas si
tu jefe te despide?
Cmo reaccionas
si te cuentan un
chisme?
2. Caractersticas:
Los estados afectivos son muy complejos y variados; sin embargo,
presentan las siguientes caractersticas.
2.1 Polaridad: Se presentan entre el agrado y el desagrado, entre lo positivo y
lo negativo.
2.2 Intensidad: Es la variacin en la magnitud del fenmeno afectivo. Los
afectos van en una escala desde lo intenso a la indiferencia o viceversa.
Ejemplos:
Me ofendi en pblico, estoy furioso!!
No encuentro asiento en el bus, ello me causa irritacin.
2.3 Nivel: Desde el punto de vista moral o social:
a) Elevados: el amor maternal, la devocin religiosa, el goce esttico, etc.
b) Bajos: venganza, envidia, celos, traicin, etc.
2.4 Intimidad: Son subjetivos, personales e intransferibles. nicos en cada
sujeto.
2.5 Motivadores: Los procesos afectivos impulsan la conducta del sujeto.
3. Base Orgnica
Se ha determinado que los estados afectivos tiene su centro de
coordinacin en el SISTEMA LMBICO. La participacin de la corteza
cerebral es indispensable, y existe mutua infuencia entre ambas estructuras.
UNIDAD 8
P S I C O L O G A
59
Los estmulos del ambiente llegan hasta el sistema lmbico antes de que
llegue a la reas de la corteza donde sern descifradas. El hipotlamo
regula el funcionamiento de la hipfsis, que a la vez regula la secrecin de
hormonas, las cuales dan origen a las reacciones emocionales. El sistema
nervioso autonmico, a travs del simptico y parasimptico, participa en las
diferentes respuestas emocionales.
4. Teoras
Los investigadores han intentado explicar los mecanismos que dan origen
a los estados afectivos y as explicar su complicada naturaleza.
Tres grandes teoras resumen esta intencin.
4.1 Teora James - Lange (1890)
Los sentimientos son un producto fsico.
Considera que los estmulos provocan cambios fsiolgicos: cambios
viscerales o perifricos en el cuerpo, y las emociones no son otra cosa
que la conciencia de tales cambios orgnicos.
4.2 Teora de Cannon - Bard. (1927)
Paralelismo psicofisiolgico. Las emociones se origina en el
cerebro.
Es opuesta a la anterior. Considera que las emociones son mecanismos
de activacin del organismo. El origen de las emociones est en el mismo
cerebro, concretamente en el tlamo. Los estmulos intensos: peligro,
amenaza, etc., recibidos por el tlamo que a su vez enva impulsos a
la corteza cerebral y las vsceras, los discrimina y va preparando el
cuerpo para la accin. Plantea que las emociones son el resultado de un
elevado estado de estimulacin y que ocurren simultneamente con las
respuestas corporales, no una despus de otra.
4.3 Teora de Singer- Schachter (1962)
Evaluacin cognitiva de la situacin y de su fsiologa.
La emocin resulta de una interaccin de procesos cognoscitivos
y fisiolgicos. Consideran que la percepcin de las situaciones es
absolutamente indispensable para la experiencia emocional. La situacin
en que nos hallamos al momento de ser excitados nos suministra
seales que nos permiten saber qu nombre dar a ese estado general de
excitacin.
5. Tipos:
Los estados afectivos incluyen una amplia gama de reacciones; segn su
intensidad y profundidad podemos clasifcarlas en:
60
P S I C O L O G A
5.1 Emociones: Son estados afectivos ms intensos, de corta duracin, y
estn acompaados de cambios psico-orgnicos. Los cambios orgnicos
que acompaan a una emocin intensa son, por lo general: contraccin
muscular, aumento de la circulacin sangunea, dilatacin de las pupilas,
sudoracin, palidez, hipotermia, taquicardia, y en casos extremos la vejiga
vaca la orina acumulada. Adems, las emociones provocan alteraciones
de las actividades consciente. En algunos casos se observa excitacin
de la actividad mental (el sujeto piensa con gran rapidez, sucedindose
imgenes, ideas, nombres, etc.). En otros se produce inhibicin; el sujeto
queda literalmente paralizado y confundido, siendo incapaz de discernir.
Ejemplos:
- El retorno de una hermana nos llen de alegra.
- La ofensa recibida nos produjo indignacin.
5.2 Estados de nimo: Constituyen el fondo emocional previsible en el sujeto
por un perodo prolongado. De duracin ms extensa que la emocin,
pero de menor intensidad. El estado de nimo se origina en la misma
personalidad (por ejemplo tendencia a la melancola o euforia) y tambien
por hechos ambientales (despido, navidad, defuncin, boda, campeon la
U). El estado de nimo se clasifca entre dos polos: el optimismo y el
negativismo, existiendo una gama interminable de matices. Ejemplos:
- El pesimismo con que seguimos estudios de una carrera para la cual no
tenemos vocacin.
- El buen humor al desarrollar nuestras actividades cotidianas.
P S I C O L O G A
61
Obsesin por los
video-juegos
Mi vida es el
trabajo
Ofuscarse por
ser el mejor
5.3 Sentimientos: Afectos moderados de mayor duracin, y su caracterstica
principal es su profundidad. Son aprendidos social y culturalmente.
Los sentimientos estn dirigidos a cosas, seres o ideas; y pueden ser
clasifcados como sentimientos de acercamiento o rechazo. Ejemplos
de sentimientos:
- El aprecio sincero hacia un amigo.
- El desprecio hacia un vecino hipcrita y chismoso.
- El amor, en todas sus modalidades.
Una forma extrema de los sentimientos son las pasiones.
5.4 Pasiones: Procesos afectivos poderosos y absorbentes que canalizan
toda la vida psquica de un individuo en cierta direccin, quebrando su
equilibrio psico-emocional. Surgen en forma exclusiva y excluyente a
un solo objeto, llegando a dominar la voluntad del sujeto que se siente
arrastrado hacia la consecucin de su fn.
a) Pasiones superiores: El cientfico, el perfeccionista en cualquier
profesin, el artista, los mrtires, los heres etc.
b) Pasiones inferiores: Los juegos del azar, los bebedores empedernidos,
los vicios de toda ndole.
El sujeto apasionado por ellas puede llegar a abandonar su trabajo y
vida familiar. Estas modalidades afectivas se manifestaran por factores
hereditarios y ambientales.
62
P S I C O L O G A
Autoevaluacin 8
1. Reaccin psiofsiolgica de agrado o
desagrado que inhibe o impulsa una
conducta.
a) Sensacin b) Memoria
c) Pensamiento d) Afecto
e) Aprendizaje
2. Mi ta Chabuca era muy ocurrente
an en l os peores momentos
bromeaba de su mala suerte: Es un
ejemplo de:
a) Pasin b) Emocin
c) Sentimiento d) Estado de nimo
e) Ilusin
3. Mi esposa y yo no tenemos hijos pero
criamos a un perro que lo tratamos
con mucho cario, l forma parte de
nuestra familia. Ejemplo de:
a) Pasin
b) Emocin
c) Sentimiento
d) Estado de nimo
e) ilusin
4. Franci sco Bol ognesi pudi endo
rendirse, prefiri luchar hasta
quemar el ltimo cartucho; es un
ejemplo de:
a) Pasin positiva
b) Emocin
c) Sentimiento
d) Chauvinismo
e) Pasin negativa
5. Las emociones humanas originan en
el sujeto la ...............o en su lugar
......
a) Exhibicin / la incitacin
b) Inhibicin / la excitacin
c) Sensacin / el sentimiento
d) Necesidad / el pensamiento
e) Tentacin / el pecado
6. Cuando un pol t i co di ce:
Estatizaremos el petrleo unos
ciudadanos se ponen serios, otros se
molestan, y otros se enfurecen. Es un
ejemplo de:
a) Polaridad.
b) Intensidad.
c) Nivel
d) Intimidad
e) Negatividad.
7. Despus de algunas aventuras Edilberto
se percat de que lo ms importante
era su familia y regres a su hogar; su
decisin fue producto de:
a) Pasin
b) Emocin
c) Sentimiento
d) Estado de nimo
e) Alucinacin
8. Manos arriba, esto es un asalto le
dicen a un banquero, este temeroso
voltea y ve a sus amigotes que le
han gastado una broma pesada. La
emocin de miedo se convierte en
clera desenfocada y despus en
risa. Ejemplo de la teora:
a) De Cannon -Bard.
b) De Schachter- Singer.
c) De James- Lange
d) De Adler Jung
e) De Roger Maslow
9. Si una actriz se obsesiona en ser
bella y no quiere quedar embarazada
porque sino Hollywood jams la
contratara, por ello renuncia a su
maternidad. Es un ejemplo de:
a) Una pasin
b) Una emocin
c) Un sentimiento
d) Un estado de nimo
e) Una ilusin
10 A Hortencia le gustan los postres, pero
prefere comprar helados a los pasteles.
Esta es la caracterstica afectiva:
a) Polaridad
b) Intensidad
c) Nivel
d) Intimidad
e) Motivadora
LGICA
64
L G I C A
Captulo 9
1. Comprender el objeto de estudio y su importancia en el razonamiento
2. Distinguir con claridad los conceptos bsicos usados.
3. Diferenciar los tipos de inferencia y de proposiciones.
4. Comprender la simbolizacin de proposiciones e identifcar los smbolos lgicos.
5. Ejecutar correctamente los pasos de la simbolizacin.
Captulo 10
1. Reconocer una inferencia de una proposicin
2. Ejecutar correctamente los pasos para formalizar un inferencia.
3. Comprender el signifcado y utilidad de las tablas de verdad.
4. Evaluar esquemas moleculares para hallar su valor veritativo.
Captulo 11
1. Reconocer las implicaciones y equivalencias notables.
2. Derivar correctamente conclusiones a traves de las implicaciones notables.
3. Reducir las proposiciones complicadas a otras ms simples usando equivalencias
notables.
Captulo 12
1. Defnir y construir proposiciones categricas.
2. Identificar las 4 proposiciones categricas con sus respectivas frmulas
booleanas.
3. Determinar proposiciones equivalentes en funcin a las frmulas booleanas.
4. Defnir inferencia inmediata y cuadro de oposicin.
5. Determinar las distintas relaciones de oposicin que se establece entre las
proposiciones categricas.
Captulo 13
1. Defnir el silogismo categrico y determinar su estructura.
2. Identifcar correctamente el modo y fgura de los silogismos.
3. Aprender a determinar la validez de un silogismo por el mtodo de los diagramas
de Venn, las reglas de Aristteles y la fgura y modo.
L G I C A
65
Nociones de Lgica
1. Defnicin de Lgica
La nocin ms aceptada es que la Lgica estudia las leyes y principios
de la inferencia (o del razonamiento). En todo caso, el objetivo principal de
la Lgica formal consiste en formular leyes y principios que determinen la
validez de una inferencia.
a) La Inferencia: Es un razonamiento en el cual a partir de unos datos
conocidos se logra obtener un dato nuevo. Al conjunto de datos previos
se le denomina premisas ,y el nuevo dato, obtenido como derivacin de
los anteriores, es la conclusin.
Ejemplo de una inferencia: Se da el caso que estudio o trabajo; pero, no
trabajo. Por lo tanto, estudio.
Otro ejemplo: La Psicologa y la Historia son ciencias fcticas. Por ello,
la historia es una ciencia fctica.
b) Elementos de la inferencia: Para que un razonamiento sea considerado
una inferencia es necesario que contenga los siguientes elementos:
- Premisas: Conjunto de datos supuestamente verdaderos con los cuales
contamos antes del razonamiento.
- Conclusin: Nuevo dato obtenido, por razonamiento a partir de las
premisas. Este nuevo dato se deriva lgicamente de las premisas.
Ejemplo:
P1: Alberto es mayor que Beto Premisa 1
P2: Beto es mayor que Carlos Premisa 2
P3: Carlos es mayor que Daniel Premisa 3
C : Alberto es mayor que Daniel Conclusin
2. Tipos de Inferencia
Existen dos clasifcaciones:
Primera clasifcacin:
a) INDUCTIVA: Cuando de casos particulares pretendemos formular una
ley general. En una inferencia inductiva hay grados de probabilidad
diferenciada segn el nmero de casos tomados en la muestra. El
planeta Venus tiene forma esfrica, Saturno tiene forma esfrica, Plutn
tiene forma esfrica, Marte tiene forma esfrica. Por lo tanto, todos los
planetas tienen forma esfrica
UNIDAD 9
66
L G I C A
b) DEDUCTIVA: Cuando una ley general se aplica a casos singulares.
La conclusin se desprende lgicamente de las premisas, o bien no se
desprende de ellas. Si los animales requieren alimentos y los hombres
son animales, entonces los hombres requieren alimentos.
Segunda clasifcacin:
a) INMEDIATAS: Aquellas que contienen una premisa y una conclusin.
Si todo insecto es invertebrado, entonces algunos insectos son
invertebrados.
b) MEDIATAS: Las que contienen ms de una premisa y una conclusin. Si
llueve, hace fro. Llueve. Entonces, hace fro.
3. Verdad y Validez
La verdad es una cualidad de las proposiciones. Podemos decir que una
proposicin es verdadera si lo que dice coincide con lo que es. Por ejemplo:
Este libro es de Lgica es una proposicin verdadera; Este libro es de
Astronoma es una proposicin falsa.
La validez es una cualidad de las inferencias. Una inferencia es vlida si la
conclusin se ha derivado necesariamente de las premisas. En la validez no
interesa el contenido de las proposiciones que integran la inferencia, interesa
nicamente si la estructura que tiene cumple con las reglas, mtodos y
procedimientos de la lgica. Por ejemplo: Si este libro es de lgica, entonces
explica sobre astronoma. Es de lgica. Por tanto, explica sobre astronoma.
La inferencia del ejemplo es vlida, pero, contiene proposiciones que son
falsas.
4. Historia de la Lgica
La Edad Antigua:
Aristteles (384 322 a.C.) es el fundador de la Lgica al publicar su libro: El
Organon. All presenta uno de sus descubrimientos: La Teora del Silogismo.
El silogismo es para l un discurso donde de unas ideas conocidas nace
una idea totalmente nueva. Para comprender la naturaleza utiliza el mtodo
deductivo ( ley general casos particulares)
La Edad Media:
Se estudia y analiza con profundidad las leyes del silogismo (silogstica). Se
impone la lgica deductiva clsica, que utiliz el Maestro (Aristteles). Se
clasifcan las proposiciones por su cantidad y calidad, y el planteamiento de
las investigaciones es segn el mtodo deductivo.
Los representantes de esta poca son los escolsticos Raimundo Lulio
(1235 -1315), en su Ars Magna et ultima considera que: todo conocimiento
es un complejo de nociones simples. Tambin tenemos a Duns Escoto y
Guillermo de Ocam.
L G I C A
67
La Edad moderna:
La tradicin se rompe con Francis Bacon al publicar su libro Novum
Organum cuando investiga sobre la induccin (casos particular ley
general) y se intenta formular las reglas del razonamiento inductivo.
Se considera que Leibniz (siglo XVII) fue quien por primera vez formula
la idea de clculo lgico; tambin contribuy L. Euler (XVIII) al introducir
los diagramas que llevan su nombre, para ilustrar geomtricamente los
silogismos.
La Lgica matemtica slo se constituye como disciplina independiente
a partir de los trabajos de G. Boole (1815 -1864) en su obra: Anlisis
Matemtico de la Lgica. Fue quien inicia el desarrollo de la denominada
Algebra de la Lgica. El trabajo de Boole fue complementado por Venn,
quien va a representar los procedimiento algebraicos de Boole mediante
diagramas.
A fnes del siglo XIX se inicia una nueva direccin, relacionada con las
investigaciones de la matemtica tendientes a fundamentar sus conceptos
y procedimientos demostrativos. G. Frege (1848 -1925) es considerado el
Padre de la Lgica Moderna al publicar su obra: Conceptografa que
presenta aportes tan novedosos, planteando una relacin entre la Aritmtica
y la Lgica.
Un continuador de la direccion trazada por Frege es Peano. Withehead
y Russell desarrollan en el libro: Principia Matemtica la idea que la
Matemtica es producto de la Lgica desarrollando la teora de las clases.
El flsofo austraco Wittgenstein en 1921, en su obra: Tractatus lgico
Philosophies, utiliza por primera vez las tablas de verdad.
2. Lenguaje
El lenguaje cumple tres funciones bsicas:
a) Informar (que afrman o niegan algo)
La tierra es plana
b) Expresar (emociones) y
!!!agg....hummm que feo!!!
c) Dirigir (dar una orden o consejo)
Ama a tu prjimo
Proposicin
Las proposiciones son oraciones informativas (que afrman o niegan algo)
que se caracterizan por ser verdaderas o falsas.
Ejemplo:
a) Alejandro Magno fue un gran conquistador.
b) El agua se puede congelar.
c) Santiago es capital de Argentina
d) Mara es jugadora de futbol
68
L G I C A
El lenguaje lgico es simblico, no natural (artificial), preciso, escrito y
universal.
3. Clasifcacin de las proposiciones
3.1 SIMPLES O ATMICAS. Son aquellas que carecen de enlaces lgicos o
conjunciones gramaticales.
Ejemplo:
Cceres era un patriota.
Juan es peruano
Soy bondadoso
Huancayo fue la capital del Imperio Incaico
Las proposiciones simples son clasificadas en dos tipos, que
mencionamos:
a) Predicativas. En esta proposicin el predicado funciona como adjetivo
que seala la caracterstica del sujeto; en otras palabras, la oracin
tiene un sujeto y un solo predicado.
Ejemplo:
Los murcilagos son hematfagos.
Los rboles son seres vivos
Susana es encantadora
Los polticos son gente honesta
b) Relacionales. Estn formadas por dos sujetos que se relacionan entre
s de una manera determinada. Estas se clasifcan en tres tipos:
Grado: Cuando hay una relacion de cantidad. Ejemplo: Clodomiro es
mejor ajedrecista que Valentn; Mario es ms bajo que Claudia.
Afnidad: Cuando hay una relacion de afnidad, parentesco o cercana:
Ejemplo:Jos y Mara son esposos; Hctor y Aquiles son enemigos
entre si.
Ubicacin: Cuando hay una relacin de ubicacin geogrfca. Ejemplo:
Cuzco est ms lejos que Arequipa; y Chiclayo est al norte de
Lima.
3.2 COMPUESTAS O MOLECULARES. Son aqullas que estn formadas por
dos o ms proposiciones simples; llevan enlaces lgicos o conjunciones
gramaticales. Asimismo, pueden representarse cuando menos por una
variable y un smbolo.
Ejemplos:
Llueve y hace fro
Llueve o hace fro
Llueve o sino hace fro
Si llueve entonces hace fro
Llueve si y solo si hace fro
no llueve
L G I C A
69
3.2.1.Clases de Proposiciones Compuestas:
a) Conjuntivas. Sus formas gramaticales son: y, pero, como , adems,
aunque, sin embargo, no obstante.
p q
Ejemplos:
Canto adems bailo
Canto sin embargo bailo
Canto aunque bailo
b) Disyuncin Dbil o inclusiva. Cuando es
posible que sus miembros componentes
sean aceptados a la vez.
p q
Ejemplos:
Tomas coca cola o incacola
Compras lapices o plumones
Estudias RV o Psicologa
c) Disyuncin Fuerte o exclusiva. Cuando slo uno de sus miembros
puede ser aceptado; el otro queda invalidado.
p q
Ejemplos:
O eras alto o bajo
O eres alto de lo contrario bajo
O eres alto o sino bajo
d) Condicionales o implicativa. Sus formas gramaticales son las
siguientes: entonces, pues, luego, por lo tanto, en tal sentido, en
consecuencia, solamente si, si, porque, puesto que.
Ejemplo de Condicional directa:
p q
Ejemplos:
Si comes, engordars
Si comes, entonces engordars
Si comes, por lo tanto engordars
Ejemplo de Condicional indirecta:
q p
Ejemplos:
Engordars porque comes
Engordars, si comes
Engordars puesto que comes
70
L G I C A
e) Bicondicional. Sus formas gramaticales utilizan las siguientes
palabras: si y slo si, entonces y slo entonces, es equivalente a:
p q
Ejemplos:
Ganars si y solo si te esfuerzas
Ganars solo cuando te esfuerces
f) Negacin. Sus formas gramaticales son: no, ni, nunca, jams, ningn,
es imposible, no es cierto que. Ejemplo:
Negacin Ligada
~ p
Eres innoble.
Soy apolitico.
Eres deshonesto.
Es imposible que sea ajedrecista.
Nunca fuiste ajedrecista.
Eres inmoral.
Negacin Libre
~ (p q)
No es cierto, que vayas al cine y al teatro.
Es imposible, que vayas al cine y al teatro.
Es falso, que vayas al cine y al teatro.
Doble Negacin
~ ~ p
No eres desdichado.
Nunca dije que no te quera.
Jams dirs que soy incapaz.
Seudoproposiciones.
Expresiones no proposicionales (sin sentido); aparentan serlo, pero no
presentan coherencia legtima entre sujeto y predicado.
Ejemplos:
La Luna es muy astuta, El nmero nueve est embarazado, Era un
animal autodidacta, La manzana quiere que la coma.
Cules son proposiciones? Contesta con un s o un no.
a) Elena me fue infel ...................................................................... (SI) (NO)
b) Voltear a la derecha ................................................................... (SI) (NO)
c) Todos los polticos son sinceros ................................................. (SI) (NO)
d) El perro del hortelano ................................................................. (SI) (NO)
L G I C A
71
e) Las rosas hablan de amor .......................................................... (SI) (NO)
f) A Dios rogando y con el mazo dando .......................................... (SI) (NO)
g) Lleg Absaln al aniversario? .................................................. (SI) (NO)
h) No me vuelves a ver, Ruperta! .................................................. (SI) (NO)
i) Los sueos son simblicos ......................................................... (SI) (NO)
j) Cuando uno muere se reencarna en otra persona ..................... (SI) (NO)
k) Fuego! ....................................................................................... (SI) (NO)
SMBOLOS LGICOS
a) Variables Proposicionales.
Son letras que reemplazan a las proposiciones simple o atmicas: p, q, r, s, t
1. No soy infel: .....................................................
2. Ronco o no ronco: .....................................................
3. Sueo pero no descanso: .....................................................
4. Si llueve, no me bao: .....................................................
5. Tengo pesadillas puesto que
estoy intranquilo .....................................................
6. Soy responsable porque estudio
y trabajo .....................................................
7. Es imposible que si estudio,
no aprenda .....................................................
8. Cuando hay agua, existe vida; pero, no
existe la vida si no hay agua .....................................................
b) Operadores Proposicionales.
Llamados tambin constantes lgicas, conectores o trminos poligativos
o de enlace de las variables proposicionales
Enlace Operadores Lectura
Conjuncin y
Disyuncin dbil O
Disyuncin fuerte

O ... O ...
Condicional o implicativo Si ... Entonces ...
Bicondicional ... Si y solo si ...
Negacin No .....
c) Signos de agrupacin
Son los llamados parntesis y corchetes que agrupan a las proposiciones
y los operadores.
72
L G I C A
Autoevaluacin 9
1. La Lgica estudia ............. de la ........
...........................
a) Las leyes / Pensamiento
b) Las reglas / Inferencia
c) Las leyes / Inteligencia
d) Los principios / Conclusin
e) Las leyes / Semntica
2. Elementos de la inferencia:
a) Simple y compuesta
b) Conclusin o premisas
c) Validez y tautologia
d) Premisas y conclusin
e) Validez y consistencia
3. Padre de la Lgica tradicional:
a) Scrates b) Platn
c) Aristteles d) Sneca
e) Hipcrates
4. Cualidad de la inferencia es ser:
a) Vlida o invlida
b) Verdadera o falsa
c) Positiva o negativa
d) Vlida o verdadera
e) Invlida o falsa
5. Cualidad de las premisas es ser:
a) Vlidas o invlidas
b) Verdaderas o falsas
c) Invlidas o falsas
d) Vlidas o verdaderas
e) Positrnicas o negativas
6. En una inferencia se enlazan las
premisas con ................. y stas con
la conclusin a travs de ................
a) Disyuntivos / Condicional
b) Conjuntivos / Bicondicional
c) Condicional / Bicondicional
d) Negaciones / Binegaciones
e) Conjuntivos / Condicional
7. Las proposiciones son oraciones
aseverativas que se caracterizan por
ser:
a) Verdaderas o falsas
b) Falsas y verdaderas
c) Afrmativas y negativas
d) Negativas y afrmativas
e) Todas
8. Si un enunciado no se contrasta con
la realidad, decimos que es:
a) Pseudo proposicin
b) Sin sentido
c) Metafsico
d) Esotrico
e) Subjetivo
9. Ni es poltico, ni es gobernante es
una proposicin:
a) Conjuntiva
b) Disyuntiva
c) Condicional
d) Simple o atmica
e) Negativa
10. No muri en batalla porque nunca
fue a la guerra. Es una proposicin:
a) Conjuncin
b) Disyuncin fuerte
c) Condicional
d) Bicondicional
e) Negacin
11. El viaje se har, a menos que llueva
es una proposicin:
a) Conjuntiva
b) Disyuntiva
c) Condicional
d) Simple o atmica
e) Negativa
12. Gi ani na en l a seducci n es
irresistible es una proposicin:
a) Conjuntiva
b) Disyuntiva
c) Condicional
d) Simple o atmica
e) Negativa
L G I C A
73
Formalizacin de Inferencias
Simbolizacin de Inferencias
Como es sabido, una inferencia es aquel razonamiento que contiene
premisas y una conclusin. Toda inferencia tiene forma condicional. ( si
............ entonces............).
A continuacin, veremos como una inferencia escrita en lenguaje castellano
se transforma en lenguaje lgico.
Procedimiento
Dada la inferencia: Si estudias matemticas, apruebas el examen. Es el
caso que estudias matemticas. Por tanto, apruebas el examen.
1. Reconocer premisas y conclusin
La conclusin suele estar antecedida por los trminos por tanto; por
lo tanto; concluimos que, o cualquier otro que indique el consecuente
de un condicional. Ese condicional debe ser el de mayor jerarqua. No
necesariamente la conclusin est ubicada al fnal del razonamiento.
P1 : Si estudias matemtica, apruebas el examen.
P2 : Estudias matemtica.
C : Apruebas el examen.
2. Asignar variables proposicionales
A cada proposicin simple le corresponde una y slo una variable
proposicional distinta a la de las dems.
Estudias matemtica = p
Apruebas el examen = q
3. Formalizar las premisas y la conclusin
Expresamos en lenguaje formal las premisas y la conclusin por
separado.
P1 p q
P2 p
C q
4. Unir las premisas a la conclusin
La frmula de la inferencia se expresa siguiendo la estructura:
(P1)
y
(P2)
y
(P3)
y
... (Pn)
y
C
UNIDAD 10
74
L G I C A
Las premisas se unen entre s utilizando conjunciones, y estas a la
conclusin utilizando un condicional. Finalmente, el ejercicio queda as:
[ (p q ) . ( p ) ] [(q)]
1. Los futbolistas son borrachos y mujeriegos. Por lo tanto los futbolistas
son mujeriegos.
p = q =
______________________________________________________
P1:
______________________________________________________
C:
______________________________________________________
( ) ( )
2. El Papa Juan Pablo II es polglota si y slo si domina siete idiomas. Si es
polglota, no es ignorante. Es el caso que no es ignorante. En conclusin,
El Papa domina siete idiomas.
p = q = r =
______________________________________________________
P1:
P2:
P3:
______________________________________________________
C:
______________________________________________________
( ) y ( ) y ( ) ( )
3 Sers militar si eres alto y tienes aptitud. Es cierto que eres alto pero no
tienes aptitud. Por lo expuesto se concluye, no sers militar.
p = q = r =
______________________________________________________
P1:
P2:
______________________________________________________
C:
______________________________________________________
( ) y ( ) ( )
L G I C A
75
4. No existen los fantasmas, porque se da el caso que: Para que los
fantasmas existan, es necesario que haya vida extraterrenal. Hay vida
extraterrenal si el alma es inmortal.
Pero, el alma no es inmortal.
p = q = r =
______________________________________________________
P1:
P2:
______________________________________________________
C:
______________________________________________________
( ) y ( ) y ( ) ( )
1. Tablas de Verdad
a) Las tablas de verdad son artificios lgicos del filsofo austraco
Wittgenstein, en su obra: Tractatus lgico Philosophies en 1921.
b) Nos permiten encontrar la relacin de verdad (V) o falsedad (F) de las
proposiciones simples y de las proposiciones compuestas.
c) De acuerdo con la tabla de valores tiene forma de cruz, siendo el lado
izquierdo el margen. Veamos:
V V
V F
F V
F F
p q
V
F
F
F
p q
Valores de V o F
del operador (cifra o
caracterstica tabular o
matriz principal).
Esquema o
Frmula molecular
Todas las
combinaciones de los
valores de V o F de
las variables.
Variables
proposicionales
d) Para calcular los posibles arreglos entre V o F de variables distintas
(combinaciones) utilizamos la frmula matemtica 2
n
, donde:
2 = Base o constante lgica que representa las posibilidades de verdad
o falsedad de una proposicin elemental.
n = Nmero de variables de un esquema (pueden ser 1, 2, 3, ...n).
76
L G I C A
Disyuncin dbil o inclusiva
Newton es autor de la Ley de la gravedad o
Einstein de la Teora de la evolucin
p q
V F
V
p q
V V
V F
F V
F F
p q
V
V
V
F
Disyuncin fuerte o exclusiva
O Csar Vallejo naci en Pars o en Trujillo.
p q
F V
V
p q
V V
V F
F V
F F
p q
F
V
V
F
2
1
= 2
p
V
F
(p ~p)
2
2
= 4
p q
V V
V F
F V
F F
{(p ~p) q}
2
3
= 8
p q r
V V V
V V F
V F V
V F F
F V V
F V F
F F V
F F F
{(p ~r) q r }
e) Seguidamente, despejando la frmula, se verifcar que la mitad de los
valores encolumnados sern verdaderos (V) y la otra mitad sern falsos
(F). Al fnal siempre debe quedar una verdad, una falsedad, una verdad,
una falsedad, etc., para la ltima variable.
2. Funciones de la tabla de verdad
Conjuncin
p q
V V
V F
F V
F F
p q
El Papa es ateo y el Papa es alemn.
p q
F V
F
L G I C A
77
Si los cuerpos se calientan, entonces se
dilatan.
p q
V V
V
p q
V V
V F
F V
F F
p q
V
F
V
V
Los cuerpos se dilatan si se calientan.
Ejemplo de condicional indirecta q p
Un nmero es divisible por 2 si y solo si
es par.
p q
V V
V
p q
V V
V F
F V
F F
p q
V
F
F
V
Condicional o implicativa
Bicondicional
Negacin
El planeta Tierra no es esfrico.
~p
p
V
F
~p
F
V Es falso que la Tierra es plana y circular.
~(p q)
3. Clasifcacin de las frmulas moleculares atendiendo a su
matriz principal
a) Frmula molecular tautolgica. Cuando en su matriz principal slo
existen valores de verdad.
b) Frmula molecular consistente. (Contingente) Cuando su matriz
principal contiene una combinacin de valores de verdad y falsedad.
c) Frmula molecular inconsistente. (Contradictorio) Cuando en su matriz
principal slo existen valores de falsedad.
Ejemplo de esquema tautolgico:
Esquema molecular
bicondicional tautolgico.
p q
V V
V F
F V
F F
(p q) ~(p ~ q)
V
F
V
V
V
V
V
V
V
F
V
V
F
V
F
F
78
L G I C A
MATRIZ ESQUEMAS INFERENCIAS
V-V-V-V Tautolgico Vlida
V-F-V-F Consistente / Contingente
No -Taulgico
Invlida
F-F-F-F Contradictorio / Inconsistente
No - Tautolgico
Invlida
p q
V V
V F
F V
F F
(p q) (p ~ q)
V
F
F
F
V
V
F
F
F
V
F
F
Esquema molecular disyuntivo
consistente.
Ejemplo de esquema consistente
Ejemplo de esquema inconsistente
p q
V V
V F
F V
F F
~ ( ~ p q ) ( ~ q ~ p )
V
F
V
V
F
F
F
F
V
F
V
V
Esquema molecular
bicondicional inconsistente
F
V
F
F
L G I C A
79
1. Simbolice:
No es el caso que no te hayas
casado y seas viudo
a) ~ (p v q)
b) ~ p ^ ~ q
c) ~ (~ p ^ q)
d) ~ (~ p q)
e) ~ (p ^ q)
2. Simbolice:
Es falso que hace calor si la
temperatura no ha aumentado
a) ~ p ~ q
b) ~ (p ~ q)
c) ~ (q ~ p)
d) ~ (~ q p)
e) p ~ q
3. Ricardo es polica o es corrupto.
Si es polica, no es corrupto.
Si es corrupto, fuma marihuana.
No fuma marihuana.
Por ello, no es corrupto.
P1 : .................................................
P2 : .................................................
P3 : .................................................
P4 : .................................................
/// : .................................................
{( )( )( )( )} { }
4. Tabular:
( p q ) v ( q p)
La resultante es:
a) VFVV
b) VVFF
c) VVVV
d) FVVV
e) VFVF
5. Seale la matriz principal:
Si Euclides estudi Ingeniera, sabe
de matemticas. Euclides no sabe
matemticas, por lo tanto no estudio
ingeniera.
a) FFFF
b) VVVF
c) VFFV
d) VVVV
e) FVVF
6. Determine la negacin de la matriz
principal del siguiente esquema:
( p q) [( p v q) p]
a) VVVV
b) FFVV
c) FFFF
d) VFFF
e) VFFV
7. Seale lo correcto:
I. ( p q ) p es consistente.
II. ( p q ) p es tautolgico.
III. ( p q ) q es inconsistente.
Autoevaluacin 10
80
L G I C A
a) Slo I
b) I y II
c) Slo III
d) I y III
e) Slo II
8. Tabular:
( p q ) v ( q p)
a) VFVV
b) VVFF
c) VVVV
d) FVVV
e) VFVF
9. Hallar: (p v q)
sta es una frmula:
a) Conjuntiva
b) Disyuntiva
c) Condicional
d) Bicondicional
e) Negativa
10. Determine la negacin de la matriz
principal del siguiente esquema:
(p q) [( p v q) p]
a) VVVV b) FFVV c) FFFF
d) VFFF e) VFFV
L G I C A
81
PRINCIPIOS LGICOS TRADICIONALES
Son proposiciones universales, necesarias, evidentes y verdaderas. A dems
son leyes que no necesitan demostracin alguna. Que son el inicio de la
bsqueda del pensamiento correcto y verdadero en cualquier disciplina.
a) Principio de identidad (Parmnides)
Signifca que una cosa solo es identica a s misma.
Ejemplo:
La nieve es blanca es igual a decir la nieve es blanca
Formalmente se expresa:
p p
b) Principio de no contradicin (Platn)
Signifca Es imposible, que una proposicin sea verdadera y falsa a la
vez.
Ejemplo:
No es cierto, que Coln descubri Amrica y Coln no descubri Amrica
~ ( p . ~ p)
c) Principio del tercio excluido (Aristteles)
Signifca una proposicin o es verdadera o es falsa, no existe una tercera
posibilidad.
Ejemplo:
El cuadrado tiene cuatro lados o el cuadrado no tiene cuatro lados
p v ~p
Razonamientos Vlidos Elementales
UNIDAD 11
82
L G I C A
I. Implicaciones Notables
Los razonamientos vlidos elementales, constituyen un mtodo de
derivacin formal mediante el cual hallamos una conclusin en base a
premisas.
Las implicaciones notables son estructuras lgicas que se han comprobado
como vlidos, es decir que siempre son coherentes y permiten reconocer si
un razonamiento es vlido o no.
1. Modus Ponendo Ponens
Modos de afrmar el consecuente:
Premisa 1: Un condicional.
Premisa 2: Afrma su antecedente.
Conclusin: Se cumple el consecuente.
Forma lineal: [ ( p q) . ( p ) ] ( q )
Ejemplo:
Si llueve, hace fro.
Llueve.
Por lo tanto hace fro..
2. Modus Tollendo Tollens
Modos de negar el antecedente
Premisa 2: Negar su consecuente.
Conclusin: Negar el antecedente.
Forma lineal: [ ( p q) . ( q ) ] ( p )
Dada una condicional, si negamos el consecuente entonces negamos el
antecedente.
Ejemplo: Si comes mucho, entonces engordars.
No engordas.
No comes mucho.
3. Silogismo disyuntivo
Premisa 1: Disyuncin
Premisa 2: Niega una de las dos alternativas.
Conclusin: Se cumple la alternativa restante.
Forma lineal: [ ( p v q) . ( q ) ] ( p )
[ ( p v q) . ( p ) ] ( q )
Dada una disyuncin, si niego uno de sus trminos afrmo el otro.
Ejemplo1: Res o lloras. No ests riendo. Por tanto, lloras.
Ejemplo 2: Res o lloras. No ests llorando. Por tanto, res.
P1 p v q
P2 ~p
// q
3
P1 p v q
P2 ~q
// p
P1 p q
P2 p
// q
1
P1 p q
P2 ~q
// ~p
2
L G I C A
83
4. Doble negacin
Premisa 1: Negar dos veces una misma proposicin.
Conclusin: Dicha proposicin.
Forma lineal: ( p ) p
p ( p )
Ejemplo 1: Es falso que no soy japons, por tanto, soy japons
Ejemplo 2: Soy japons, por lo tanto, es falso que no soy japons.
5. Silogismo Hipottico Puro
Premisa 2: Otro condicional, donde su antecedente
es el consecuente del condicional anterior.
Conclusin: Un tercer condicional, que est compuesto
por el antecedente del condicional de la primera
premisa y el consecuente de la segunda premisa.
Forma lineal: [ ( p q) . ( q r ) ] ( p r )
Ejemplo: Si vas a la festa, te divertirs.
Si te diviertes, llegars tarde a casa
Por lo tanto, si vas a la festa, llegars tarde a casa.
6. Adjuncin
Premisa 1: Se da una proposicin.
Premisa 2: Se presenta otra proposicin.
Conclusin: Ambas premisas se unen por una conjuncin.
Forma lineal: ( p ) . ( q ) ( p . q )
Dadas las proposiciones, puedo unirlas utilizando una conjuncin.
Ejemplo: Estudio en la PRE.
Trabajo en las noches.
Por tanto, estudio en la PRE y trabajo en las noches.
7. Simplifcacin
Premisa 1: Se da una conjuncin.
Conclusin: Puedo simplifcar cualquiera
de las 2 proposiciones.
Forma lineal: ( p ) . ( q ) ( p )
( p ) . ( q ) ( q )
Dada una conjuncin, se puede concluir simplifcando cualquiera de las
proposiciones que la integran.
Ejemplo 1: Estudio Psicologa. Estudio Lgica. Por tanto, estudio
Psicologa.
Ejemplo 2: Estudio Psicologa. Estudio Lgica. Por tanto, estudio Lgica.
P1 ~ ~p
// p
4
P1 p
// ~ ~p
p q
q r
// p r 5
P1 p
P2 q
// p. q 6
P1 p. q
// p
7
P1 p. q
// q
84
L G I C A
8. Dilema constructivo
Premisa 1: Un condicional
Premisa 2: Otro condicional
Premisa 3: Disyuncin de los antecedentes
Conclusin: Disyuncin de los consecuentes
Forma lineal: ( pq ) . ( r s ) . (p v r) ( q v s )
Ejemplo: Si estudias, entonces sers universitario. Si eres festero, entonces
sers un vagabundo. Pero, estudias o eres fiestero. Por tanto, sers
universitario o vagabundo.
9. Dilema destructivo
Premisa 1: Un condicional
Premisa 2: Otro condicional
Premisa 3: Disyuncin de ambos consecuentes negados
PConclusin: Disyuncin de ambos antecedentes negados.
Forma lineal: ( pq ) . ( r s ) . (-q v -s) ( -p v -r )
Ejemplo: Si es verano, tengo mucho calor.
Si es invierno tengo mucho fro.
Pero, no tengo mucho calor o no tengo mucho fro.
Por lo tanto, no es verano o no es invierno.
10. Adicin
Premisa 1: Se da una premisa.
Conclusin: La premisa ms otra proposicin
unidos por una disyuncin.
Forma lineal: ( p ) ( p v q)
Ejemplo: Jorge es profesor. Por lo tanto:
Jorge es profesor o padre de familia
P1 pq
P2 rs
P3 ~q~s
9
// ~p~s
P1 p
// pq
10
P1 pq
P2 rs
P3 pr
8
// qs
II. Equivalencias Notables
Las frmulas equivalentes se defnen como aquellas que enlazadas por
un bicondicional en una tabla de verdad, sta arroja en su matriz nicamente
valores verdaderos. Pueden reemplazarse mutuamente. Se utilizan
frecuentemente para reducir frmulas complejas a otras ms simples que
contengan conjunciones o disyunciones. Su aplicacin en la ciberntica es
de gran importancia.
L G I C A
85
1. Conmutacin (CONM) Ejercicios
p . q q . p r . s .............
p v q q v p t v r ..............
p q q p s t .............
2. Asociativa (ASOC) Ejercicios
p . ( q . r ) ( p . q ) . r w . ( y . x ) .....................
p v ( q v r) ( p v q ) v r z v ( x v t) .......................
3. Idempotencia (IDEMP) Ejercicios
p . p p z . z ................
p v p p r v r ...............
4. Transposicin (TRANS) Ejercicios
p q ~ q ~ p ~ p ~ q ................
5. Absorcin (ABS) Ejercicios
p v ( p . q ) p t v ( t . w ) ...................
p . ( p v q ) p y . ( x v y ) .....................
p . (~p v q) p . q x . (~x v z) ....................
p v (~p . q) p v q x v (~x . z) ....................
6. Teorema de Morgan (De M.) Ejercicios
( p . q ) p v q ( t . u ) ......................
( p v q ) p . q ( p v q) ..................
7. Defnicin de implicacin Ejercicios
material (IMP)
p q p v q q p ................
p q ( p . q ) (y x ) .............
86
L G I C A
Autoevaluacin 11
Implicaciones Notables
1. Si a = b, c = d. Pero a = b. Por tanto:
a) a = b b) c = d c) a = b
d) c = w e) e = f
2. Llueve porque hace fro. No llueve.
Por tanto :
a) No llueve. b) Llueve.
c) No hace fro. d) Hace fro.
e) Hace calor.
3. Si a, b. Pero no d. Si: b, c. Pero, si: c,
d. Por tanto :
a) a b) b c) c
d) d e) No a
4. Canto o bailo. Si bailo, cocino. Pero,
no cocino. Por ello :
a) Cocino. b) Canto. c) Duermo.
d) No canto. e) Bailo.
5. En el Modus Tollens, la conclusin se
deduce luego :
a) De afrmar el consecuente.
b) De negar el antecedente.
c) De negarse cualquiera de sus
componentes.
d) De negar el consecuente.
e) De afrmar el antecedente.
6. Determi ne l a concl usi n en l a
siguiente estructura:
P1: Z B
P2: ~Z
C: ?
a) Z B b) B c) Z
d) Z B e) B
Equivalencias
7. No se da el caso que estudies y no
hayas aprobado el examen.
El enunciado equivalente es:
a) No estudi as y apruebas el
examen
....................................................
b) Estudias y apruebas el examen.
....................................................
c) No estudi as o apruebas el
examen.
....................................................
d) No estudias o no apruebas el
examen.
....................................................
e) Solo estudias.
....................................................
8. Si es un dictador entonces es
autocrtico Su equivalente es :
a) Si no es autocrtico, no es
dictador.
....................................................
b) Es dictador as como autocrtico.
....................................................
c) Es dictador o es autocrtico.
....................................................
d) Es autocrtico, pero no dictador.
....................................................
e) Es dictador, si es autocrtico.
....................................................
9. Si p entonces q, adems, q entonces
p. Esto es equivalente a:
a) p entonces q
b) q entonces p
c) p si y solo si q
d) p entonces q
e) ni p, ni q
10. Es falso que estudio, pero no
aprendo. Su equivalente es:
a) Estudio si y solo si aprendo
b) Si estudio, no aprendo
c) Estudio o aprendo.
d) Si estudio, aprendo.
e) O estudio o aprendo.
L G I C A
87
Proposiciones categricas
1. Defnicin
Son oraciones (o aserciones) acerca de clases que afrman o niegan que
una clase est incluida en otra, ya sea total o parcialmente.
2. Estructura de las proposiciones categricas
a) Cuantifcador. Determina la extensin de la proposicin, es decir su
cantidad, siendo esta Universal (Todos) o Particular (Algunos).
b) Trmino sujeto. La palabra trmino se debe entender como conjunto o
clase, que est compuesto por los elementos que enuncie el sujeto de la
expresin. Por ejemplo: hombre, mamferos, cuyes, vicuas, etc.
c) Verbo ser. Es absolutamente necesario que sea verbo, generalmente
copulativo (ser o estar) puesto que es el nico que puede expresar una
relacin de inclusin o exclusin entre el trmino sujeto y el trmino
predicado.
d) Trmino predicado. Es el conjunto de elementos con los cuales el sujeto
puede hallarse incluido o excluido.
3. Caractersticas de las proposiciones categricas
Son dos: la CANTIDAD, que puede ser Universal o Particular, y la
CALIDAD (o cualidad), que puede ser afrmativa o negativa; es decir, ser
expresada como son o no son.
S
P
P
S
P S
X
X
S
P
Clase
totalmente
incluida.
Clase
parcialmente
incluida.
Clase
totalmente
excluida.
Clase
parcialmente
excluida.
UNIDAD 12
88
L G I C A
4. Tipos de las proposiciones categricas
Forma tpica
Cantidad /
Calidad
Forma Boole Venn
Todos los S son P
Ejemplo:
Todos los polticos son
falaces.
A = O
Universal /
Afrmativa
SaP
SP=f
S P
Ningn S es P
Ejemplo: Ningn deporte
es daino.
E= -i
Universal /
Negativa
SeP
SP=f
S P
Algn S es P
Ejemplo: Algunos jvenes
son leales.
i = -E
Particular /
Afrmativa
SiP
SP f
S
X
P
Algn S no es P
Ejemplo: Algunas mujeres
no son celosas.
O= -A
Particular/
Negativa
SoP
SP f
S
X
P
Nuevas formulaciones grfcas que debes aprender:
SUJETO VERBO PREDICADO
Cantidad: Ser o estar: Calidad:
Todos Tiempo presente Afrma
Algunos indicativo Niega
Ninguno
A
E
i
O
A = f
A
A f
A
X
A f
A
X
A = f
L G I C A
89
AUTOEVALUACIN
Reconocer de las siguientes expresiones cules son proposiciones
categricas tpicas segn la lgica tradicional (el verbo SER debe estar en
tiempo presente indicativo):
Forma atpica Forma tpica
a. Algunos deportistas son adictos .................................................... (s)(no)
b. Los cabellos son fbras ................................................................... (s)(no)
c. Slo 3 astronautas son audaces .................................................... (s)(no)
d. Todos los mrtires fueron heroicos ................................................ (s)(no)
e. Ningn relajante tiene antibiticos ................................................. (s)(no)
f. El 99% de hinchas se fueron al Estadio ......................................... (s)(no)
g. Aquellos relojes no son acuticos .................................................. (s)(no)
h. Esos postulantes no son brillantes ................................................ (s)(no)
Aquellas que no son proposiciones categricas reescrbalas en los puntos
supensivos para que lo sean.
Convirtalas en proposiciones categricas tpicas:
a) Existir algn latinoamericano leal ................................................ (S.....P)
b) Casi todos somos intolerantes ....................................................... (S.....P)
c) Ningn lgico es infalible ............................................................... (S.....P)
d) Cada humano es mortal ................................................................ (S.....P)
e) Cayetano es arquelogo ................................................................ (S.....P)
f) Los soles son estrellas .................................................................. (S.....P)
g) Un solo insecto no es ovparo ........................................................ (S.....P)
h) La mayora de polticos son maquiavlicos ...................................(S.....P)
i) No hay terrrorista que sea honesto ............................................... (S.....P)
j) La luna gira .................................................................................... (S.....P)
k) Esos delincuentes son inhumanos ................................................ (S.....P)
90
L G I C A
Hallar el equivalente a Algunos contadores no son inmortales
1. Al gunos cont ador es no son
inmortales
2. (Algunos contadores no son no-
mortales )
3. ( S O P )
4. ( S P f )
5. ( S P f )
6. ( S P f )
7.
1. Idioma castellano
2. Proposicin categrica tpica.
3. Modo (vocal)
4. lgebra de Boole
5. Doble negacin
6. Operando
7. Diagrama de Venn
S P
X
Algunos contadores son mortales
Hallar el equivalente a Es falso que algn insecto sea volador
1. Es falso que algn insecto sea volador
2. Es falso (que algn insecto sea
volador)
3. Es falso (algn insecto es volador)
4. ~ (algn insecto es volador)
5. ~ (S i P)
6. ~ (S P f)
7. (S P f)
1. Idioma castellano
2. Proposicin compuesta
3. Propos. categrica tpica.
4. Negacin
5. Modo (vocal)
6. lgebra de Boole
7. Operando segn Boole
8. Diagrama de Venn
Ningn insecto es volador
S P
II. Inferencias inmediatas de la lgica tradicional
Existen inferencias cuya validez no es posible demostrar por la tabla de
valores, sino que depende de la estructura lgica interna de las proposiciones
componentes. Estas son cuatro:
1. Conversin
2. Obversin
3. Oposicin
4. Contraposicin
a) CONVERSIN. Inferencia inmediata constituida por proposiciones de
la misma calidad, donde los trminos Sujeto y Predicado de la premisa
estn permutados en la conclusin.
Existen muchas conversas, pero de todas ellas mencionaremos slo
aquellas que son CONVERSAS VLIDAS.
Donde:
S = contadores
P = mortales
Donde:
S = insecto
P = volador
L G I C A
91
Ejemplo:
Algunos escritores son mujeres ...............SiP
Luego algunas mujeres son escritoras ...............PiS
SaP
PiS
SoP
No tiene
SeP
PeS y PoS
SiP
PiS
b) OBVERSIN. Aquella inferencia donde manteniendo la cantidad de
las proposiciones, se cambia en la conclusin, su calidad y el trmino
predicado se sustituye por su complemento.
Ejemplo:
Ningn protestante es catlico...............................SeP
Por lo tanto: todos los protestantes son no catlicos. ....................SaP
SaP
SeP
SoP
SiP
SeP
SaP
SiP
SoP
C. CUADRO DE OPOSICION de Boecio.
A
E
Ningn S es P Todos los S son P
C
O
N
T
R
A

D
I
C
T
O
R
I
A
S
C
O
N
T
R
A

D
I
C
T
O
R
I
A
S
SUBCONTRARIAS
I O
Algunos S no son P
Algunos S son P
CONTRARIAS
S
U
B
A
L
T
E
R
N
A
S
S
U
B
A
L
T
E
R
N
A
N
T
E
S
S
U
B
A
L
T
E
R
N
A
N
T
E
S
S
U
B
A
L
T
E
R
N
A
S
El lgico Ancius BOECIO (480524, Roma Italia) clasifca las relaciones
de inferencias inmediatas, constituidas slo por proposiciones categricas,
dentro de un Cuadro Tradicional de Oposicin. Estas inferencias se
clasifican en (1) Contradictorias (2) Contrarias (3) Subcontrarias (4)
Subalternas y (5) Subalternantes. A continuacin mostramos el cuadro de
oposicin.
92
L G I C A
1) CONTRADICTORIAS. Dos proposiciones son contradictorias cuando
difieren en calidad y cantidad: si una de ellas es verdadera (V) su
contradictoria es falsa (F), y a la inversa.
Ejemplo: Esquemas:
Todos los peces son acuticos (V)
Algunos peces no son acuticos (F)
2) CONTRARIAS: Dos proposiciones son contrarias cuando se referen a
Universales que tienen distinta calidad pero la misma cantidad.
Ejemplo: Esquemas:
Ningn mdico es ignorante (V)
Todos los mdicos son ignorantes (F)
3) SUBCONTRARIAS: Son dos proposiciones particulares de distinta
calidad pero de la misma cantidad. Si una de ellas es verdadera, la
subcontraria es indefnida.
Ejemplo: Esquemas:
Algunas serpientes son venenosas (V)
Algunas serpientes no son venenosas (?)
4) SUBALTERNAS: Son el paso de una universal a su respectiva particular.
Son de la misma calidad, pero de distinta cantidad.
Ejemplo: Esquemas:
Si todos los ingleses son europeos (V)
Algunos ingleses son europeos (V)
5) SUBALTERNANTES: Son el paso de una premisa particular a su
respectiva universal. Son de la misma calidad, pero de distinta cantidad.
Ejemplo: Esquemas:
Algunos conejos son voladores (F)
Todos los conejos son voladores (F)
I O V F
O I ? V
A E I O V F
O I E A F V
A E V F
E A F ?
=
=
=
A E V F
I O V ?
=
I O V F
A E ? F
=
L G I C A
93
Nombre Vocal Verdad/falsedad
Equivalencias y/o
conclusiones vlidas
Contradictorias
A
O
O
A
V
F
F
V
A ~O
E ~I
I ~E
O ~A
E
I
I
E
Contrarias
A
E
E
A
V
F
F
?
A E
E A
Subcontrarias
I
O
O
I
V
?
F
V
I O
O I
Subalternas
A
I
E
O
V
V
F
?
A I
E O
Subalternantes
I
A
O
E
V
?
F
F
I A
O E
94
L G I C A
1. Halle la conversa de: Todos los
carpinteros son prcticos
a) Al gunos prcti cos son no-
carpinteros.
b) Al gunos prct i cos no son
carpinteros
c) Algunos prcticos son carpinteros
2. Halle la obversa de: Algunos
deportistas son insanos
a) Algunos deportistas son insanos
b) Algunos deportistas no son sanos
c) Algunos sanos son deportistas
3. Halle la conversa de la obversa
de:Todos l os extremi stas son
intolerantes
a) Ningn tolerante es extremista
b) Ningn intolerante es extremista
c) Ningn tolerante es no-extremista
4. Halle la subalterna, de la contraria, de
la subalternante de:
Algunas revistas son gobiernistas
a) Al gunas r evi st as no son
gobiernistas
b) Algunas medios gobiernistas son
revistas
c) Al gunas no- r evi st as son
gobiernistas
5. Si toda vaca es mami fera es
verdadera entonces la conclusin
falsa sera:
a) Ninguna vaca es mamifera
b) Ninguna mamifera es vaca
c) Ninguna no-vaca es mamifera
6. La contradictoria de SaP es:
a) SaP
b) SeP
c) SiP
d) SoP
e) No tiene
7. La contraria de SeP es:
a) SaP
b) SeP
c) SiP
d) SoP
e) No tiene
8. La subcontraria de SiP es:
a) SaP
b) SeP
c) SiP
d) SoP
e) No tiene
Autoevaluacin 12
L G I C A
95
S
M
P
Silogismo Categrico
1. Defnicin
Un silogismo categrico es un razonamiento que tiene dos premisas y
una conclusin, siendo cada una de ellas una proposicin categrica.
a) El silogismo esta compuesto por:
PREMISA MAYOR: que siempre debe estar en primer lugar (P1).
PREMISA MENOR: que siempre debe estar en segundo lugar (P2).
Y LA CONCLUSIN: que siempre est al ltimo (C) en un silogismo
ordenado.
b) El silogismo contiene:
EL TRMINO MAYOR: Que se simboliza por P; la premisa mayor une al
trmino mayor con el trmino medio.
EL TRMINO MENOR: Que se simboliza por S; la premisa menor une al
trmino menor con el trmino medio.
EL TRMINO MEDIO: Que se simboliza por M; la conclusin une al
trmino menor con el trmino mayor.
* En la Conclusin el sujeto siempre ser S (trmino menor) y la premisa
siempre ser la P (trmino mayor).
NOTA:
Existen tres mtodos para deteminar si un silogismo es vlido:
a) Mtodo de las Reglas de Aristteles
b) Figura y Modo
c) Los Diagramas de Venn
Ejercicios
1. Si todo gato es felino y todo felino es mamfero. Por lo tanto, todo
gato es mamfero.
P: Todo gato es felino
P: Todo felino es mamfero
C: Todo gato es mamfero
UNIDAD 13
96
L G I C A
2. Complete las siguientes frases:
a) La premisa mayor es .....................................................
b) La premisa menor es .....................................................
c) La conclusin es ...................................................................
3. Si algunos dementes son esquizofrnicos y ningn esquizofrnico es
normal. Por lo tanto, algunos normales no son dementes.
P: Algunos dementes son esquizofrnicos
P: Ningn esquizofrnico es normal
C: Algunos normales no son dementes
4. Complete las siguientes frases:
a) El trmino mayor es .................. y se representa por la letra ..............
b) El trmino menor es .................. y se representa por la letra ..............
c) El trmino medio es .................. y se representa por la letra ..............
2. El mtodo de las reglas de Aristteles
La primera forma de determinar la validez del silogismo categrico es
observando si cumple las ocho reglas siguientes propuestas por el mismo
Aristteles:
REGLA 1):
Todo silogismo categrico tiene slo 3 trminos: mayor, menor y medio.
REGLA 2)
El trmino medio no debe estar en la conclusin.
REGLA 3)
El trmino medio debe ser tomado al menos una vez en su mxima
extensin.
REGLA 4)
La extensin de los trminos de la conclusin no debe ser mayor que en
las premisas.
REGLA 5)
De dos premisas afrmativas se deriva una conclusin afrmativa.
REGLA 6)
De dos premisas negativas nada se concluye.
REGLA 7)
La conclusin tiene las mismas caractersticas que la premisa ms dbil
(particular y/o negativa).
REGLA 8)
De dos premisas particulares nada se concluye.
L G I C A
97
Ejercicios de validez
P
1
: Todo futbolista es deportista Vlido o invlido?
P
2
: Todo voleibolista es deportista Cul regla incumple?
\ Todo deportista es futbolista
P
1
: Todo libro tiene hojas Vlido o invlido?
P
2
: Todo rbol tiene hojas Cul regla incumple?
\ Todo rbol es un libro
P
1
: Algunos alumnos son estudiosos Vlido o invlido?
P
2
: Algunos nadadores no son alumnos Cul regla incumple?
\ Algunos nadadores son estudiosos
P
1
: Todo ajedrecista es lgico Vlido o invlido?
P
2
: Todo lgico es sensible Cul regla incumple?
\ Algn sensible no es ajedrecista
3. Mtodo de la fgura y el modo
Figuras del silogismo
La fgura est dada por la posicin del trmino medio dentro de la inferencia;
y cuatro son las fguras del silogismo categrico.
Modos del silogismo
1
2
3
4
Figura 1
MP
SM
SP
P1
P2
C
Figura 2
PM
SM
SP
Figura 3
MP
MS
SP
Figura 4
PM
MS
SP
1 2 3 4
M
El modo est dado por el tipo de proposicin categrica que conforma dicho
razonamiento. Por ejemplo:
P1: Todo felino es mamfero........................................A
P2: Todo gato es felino................................................A
C: Todo gato es mamfero..........................................A
El modo de este silogismo es AAA.
Formandose la palabra BARBARA.-1
98
L G I C A
P1: Algunos dementes son esquizofrnicos ............... I
P2: Ningn esquizofrnico es normal.......................... E
C: Algunos normales no son dementes..................... O
El modo de este silogismo es IEO-4.
P1: Todos los creativos son inteligentes ...................... A
P2: Algunos sabios son creativos ................................ I
C: Algunos sabios son inteligentes ............................ I
El modo de este silogismo es AII
Formandose la palabra DARII-1
Los modos son las variaciones de los silogismos que resultan de la
combinacin de las premisas tpicas A, E, I, O, en tres posiciones
(2 premisasy 1 conclusin) y en las la 4 fguras (4
3
x 4 = 256).
4. Los Modos Vlidos son 24: (1er mtodo):
Primera fgura:
BARBARA
CELARENT
DARII
FERIO
AAI*
EAO*
Segunda fgura:
CESARE
CAMESTRES
FESTINO
BAROCO
AEO*
EAO*
Tercera fgura:
DARAPTI*
FELAPTON*
DATISI
DISAMIS
BOCARDO
FERISON
Cuarta fgura:
BAMALIP*
CAMENES
DIMATIS
FESAPO*
FRESISON
AEO*
*
S
i
l
o
g
i
s
m
o

d
e

c
o
n
t
e
n
i
d
o

e
x
s
i
t
e
n
c
i
a
l
El mtodo de la fgura y modo tiene la siguiente secuencia: (1) ordenar el
silogismo de manera correcta (2) Determinar a qu fgura pertenece? (3)
Ubicar el modo del silogismo (4) Ubicar si el silogismo se encuentra dentro
de los 24 modos vlidos
4. El mtodo de los diagramas de Venn
Este mtodo se basa en la representacin de las proposiciones
categricas en conjuntos. Si la conclusin queda representada dentro de las
premisas, entonces la inferencia es vlida.
EJEMPLO 1 DESARROLLADO:
Determinar si el siguiente silogismo es vlido:
P
1
Todo felino es mamfero
P
2
Todo gato es felino
\ Todo gato es mamfero
L G I C A
99
Fase 1: Determinar el trmino mayor (P), medio (M) y menor (S).
P
1
Todo felino es mamifero
P
2
Todo gato es felino
Todo gato es mamfero
Fase 2: Determinar sus formas tpicas de las premisas y la conclusin:
P
1
Todo felino es mamfero
P
2
Todo gato es felino
Todo gato es mamfero
Fase 3: Las reemplazamos por sus respectivas frmulas boleanas.
P
1
Todo felino es mamfero (A) = MP =
P
2
Todo gato es felino (A) = SM =
Grafquemos las premisas:
M
M
M
M
M
M
S
S
S
S
S
P
P
P
a
a
a
P
P
S
Gato
M
Felino
P
Mamifero
+ =
Premisa 1 Premisa 2 Premisa 1+2
M
Felino
M
Felino
M
Felino
S
Gato
S
Gato
S
Gato
P
Mamfero
P
Mamfero
P
Mamfero
La validez de un silogismo se deduce despus de diagramar la premisa 1
ms la premisa 2, y si automticamente queda diagramada la conclusin,
entonces se dice que es vlida. En este caso, el ejemplo es una inferencia
vlida.
Conclusin diagramada
Todo gato es mamfero Si (A) = S = f
M
Felino
S
Gato
P
Mamfero
a
a
100
L G I C A
+ =
Premisa 1 Premisa 2 Premisa 1+2
M
Perspicaz
M
Perspicaz
M
Perspicaz
S
Hombre
S
Hombre
S
Hombre
P
Psiclogo
P
Psiclogo
P
Psiclogo
Ejemplo 2 DESARROLLADO:
Determinar si el siguiente silogismo es vlido:
P
1
Todo psiclogo es perspicaz
P
2
Todo perspicaz es hombre
Todo hombre es psiclogo
Fase 1: Determinar el trmino mayor (P), medio (M) y menor (S).
P
1
P
2
Fase 2: Determinar sus frmas tpicas de las premisas y la conclusin
P
1
P
2
Fase 3: Las reemplazamos por sus respectivas frmulas booleanas:
P
1
Todo psiclogo es perspicaz (A) = PM=
P
2
Todo perspicaz es hombre (A) = MS=
Grafcamos las premisas:
M
M
S
S
P
P
M
M
S
S
P
P
M
Perspicaz
S
Hombre
P
Psiclogo
a
a
a
L G I C A
101
M
Perspicaz
S
Hombre
P
Psiclogo
La validez de un silogismo se deduce despus de diagramar la premisa 1
ms la premisa 2, y si automticamente queda diagramada la conclusin,
entonces se dice que es vlida. En este caso, el ejemplo es una inferencia
invlida.
Conclusin no diagramada
Todo hombre es psiclogo a = S = f
102
L G I C A
Autoevaluacion 13
1. Determinar si el silogismo es vlido:
P
1
Todo ingeniero es matemtico
P
2
Todo matemtico es racional
Todo racional es ingeniero
P
1
:
P
2
:
______________________________________ Resp. _______________
2. Determinar la validez del silogismo categrico:
P
1
Todo congresista es poltico
P
2
Todo poltico es falaz
Todo falaz es congresista
P
1
:
P
2
:
______________________________________ Resp. _______________
3. Todos los excntricos son impulsivos y ningn impulsivo es artista. Por lo tanto,
ningn artista es excntrico.
P
1
:
P
2
:
______________________________________ Resp. _______________
P
M
M
S
S P
S
M
P
S
M
P
S
M
P
FILOSOFA
104
F I L O S O F A
Captulo 14
1. Conocer el origen de la Filosofa.
2. Distinguir entre Ciencia y Filosofa.
3. Reconocer las diferentes disciplinas de la Filosofa.
4. Describir las cuatro edades de la Filosofa.
4. Conocer las principales escuelas y a sus flsofos.
Captulo 15
1. Defnir el conocimiento y sus caractersticas.
2. Conocer como la razn y la experiencia se relacionan en un acto del
conocimiento.
3. Fundamentar los diversos criterios que problematizan el conocimiento.
4. Conocer las posturas flosfcas con respecto a la posibilidad, origen y esencia del
conocimiento.
Captulo 16
1. Defnir lo que es el valor y sus caractersticas.
2. Diferenciar conciencia neutral y conciencia valorativa.
3. Conocer las posturas flosfcas respecto al fundamento del valor.
4. Reconocer los momento de una experiencia esttica, as como los factores que la
determinan.
F I L O S O F A
105
FILOSOFA
Introduccin a la Filosofa
1. Actitud flosfca
Filosofa proviene de philein: amar, aspirar; sophia: sabidura.
Ante los fenmenos naturales y sociales existen las siguientes actitudes:
a) Actitud ingenua: Est formada en base a la experiencia vital de cada
sujeto; adems, constituye el saber comn. Son posturas que asume el
hombre frente al mundo, como la actitud pragmtica, religiosa, esttica,
etc.
b) Actitud filosfica espontnea: Es la disposicin filosfica no
entrenada, que aparece espontneamente en soluciones vitales de los
seres humanos; no requiere de un entrenamiento ni de un aprendizaje
acadmico.
c) Actitud filsofica: El saber filosfico es la disposicin o postura
acadmica hacia los problemas flosfcos. Consiste en el ejercicio de una
conducta racional caracterizada porque es capaz de analizar, formular
problemas, conjeturar, criticar y rectifcar.
2. Nocin de Filosofa
Es un conocimiento que propone y estudia problemas sobre los
fundamentos de la actividad humana y de la realidad. Aristteles: Es la
ciencia terica de los primeros principios y de las primeras causas de todo
cuanto existe. Johan Hessen: Autorrefexin del espritu sobre problemas
tericos y prcticos de la existencia humana.
3. Caractersticas y diferencias entre Filosofa y Ciencia
a. Filosofa (Conocimiento flosfco)
1. Es universal, porque sus problemas son de mxima generalidad.
2. Es la concepcin racional del mundo y de la vida.
3. La flosofa estudia los fundamentos de la ciencia.
4. La flosofa se cie a un mtodo racional e ilimitado.
5. Es radical, debido a que busca la raz o fundamento de todas las cosas.
6. Es crtica, porque es abierta, ilimitada y autocrtica.
7. Es un saber trascendente porque trasciende al campo de la realidad
inmediata.
8. El conocimiento flosfco pretende ser necesario y universal.
UNIDAD 14
106
F I L O S O F A
b. Ciencia (Conocimiento cientfco)
1. Es el estudio de un sector de la realidad.
2. Es un saber verifcable.
3. La ciencia describe y explica sus objetivos de estudio.
4. La ciencia es especializada y su objetivo de estudio es concreto.
5. Es metdica pero restrictiva, porque parte de modelos de investigacin.
6. Es crtica pero no radical, porque parte de determinados supuestos.
c. Conocimiento vulgar o espontneo
1. Es emprico: Porque es producto de la experiencia.
2. Es comn: Porque lo poseen todos los hombres.
3. Es asistemtico: Porque no tiene una organizacin jerrquica.
4. Es casual: Porque es debido al azar.
4. Disciplinas flosfcas
Al comienzo la Ciencia y Filosofa se confundieron como disciplinas:
comprendieron el pensamiento humano. Hoy, cada una de ellas tienen su
campo defnido. Actualmente, la flosofa domina todo, pues toda ciencia
particular recurre a ella para resolver problemas esenciales que sobrepasan
el campo cientfco. Al leer esta enumeracin, no debe creerse que estas
disciplinas constituyen ramas autnomas y separables del saber flosfco,
no hay en verdad separacin esencial entre ellas. La distincin se hace slo
por comodidad de exposicin de los resultados del conocimiento.
1. TEORA DEL CONOCIMIENTO o Gnoseologa: Es la disciplina que se
ocupa de tres problemas gnoseolgicos que son: la posibilidad, origen y
esencia del conocimiento.
2. EPISTEMOLOGA: Estudia la validez del conocimiento cientfico, la
estructura de las teoras cientfcas, la naturaleza del mtodo cientfco, el
lenguaje de la ciencia, etc. Esta disciplina est muy ligada a la Gnoseologa
y, prcticamente, ellas no se pueden cultivar separadamente.
3. LGICA: Se ocupa del estudio de las leyes de la inferencia o del
razonamiento correcto.
4. TICA: Es la disciplina que tiene como objeto de estudio los sistemas
morales y las normas que los integran. Son temas ticos el lenguaje en el
que se expresan las normas morales y el fundamento de la obligatoriedad
que ellas demandan.
5. AXIOLOGA: La axiologa es la disciplina flosfca que se encarga del
estudio, forma, signifcado y fundamento del valor. Cuyo objeto de estudio
es el juicio valorativo de las personas.
6. ONTOLOGA (Metafsica): Se encarga del estudio del ser de las cosas
y de la realidad. El tema ontolgico fundamentalmente es el referente al
problema planteado por la pregunta Cul es el fundamento ltimo de la
realidad?
Es la disciplina que pretende formular una concepcin integral de la
realidad y de los principios ms generales que la rigen. Son temas
F I L O S O F A
107
metafsicos los diferentes niveles o estratos que contribuyen a lo real,
tales como el nivel de los objetos materiales, como los cuerpos fsicos; el
nivel de los objetivos conceptuales, llamados ideales, como los nmeros,
etc.
7. ESTTICA: Se encarga del estudio de las expresiones artsticas; estudia
en qu consiste el valor del arte, su armona, o su belleza .
8. ANTROPOLOGA FILOSFICA: Se encarga del estudio de los
problemas que plantea la existencia humana concreta en relacin con las
condiciones histricas, econmicas, sociales y culturales.
9. TEOLOGA: Doctrina sobre la esencia, existencia y atributos de Dios.
10. COSMOLOGA: Investiga las leyes generales del universo su origen sus
posibilidades y naturaleza.
5. Escuelas y pensadores en la Filosofa
I. Filosofa Antigua (Siglo VI-aC - siglo V dC)
a) Perodo Cosmolgico. Los griegos toman
como tema principal su reflexin sobre el
mundo, al que llamaron cosmos (orden),
buscando un principio comn de las cosas
(arj, arch).
1. Tales de Mileto Principio del mundo es el agua.
2. Anaxmenes de Mileto Principio del mundo es el aire.
3. Anaximandro de Mileto El principio es lo indeterminado
(Apeiron)
4. Pitgoras de Samos Principio del mundo es el nmero.
5. Jenfanes de Colofn Unidad del cosmos, Dios nico
6. Herclito de Efeso Pri nci pi o del mundo es fuego
(cambio).
7. Parmnides de Elea Slo el ser es y el no ser no es
8. Empdocles de Agrigento Elementos csmicos: fuego, aire, mar
y tierra.
9. Anxagoras de Clazomenas Homeomeras = semillas.
10. Leucipo y Demcrito Universo tiene lo lleno (tomo) y lo
vaco.
b) Perodo Antropolgico. Se caracteriza porque los flsofos se ocupan
del hombre. Proyectan su pensamiento hacia su propia existencia. Surgen
as tendencias moralistas. Iniciado con Scrates (examen del bien y el
mal) quien se descubre como el ms sabio de todos los hombres porque
108
F I L O S O F A
es el nico que sabe que no sabe nada. Solo
s que nada s y Concete a ti mismo son
sus frases ms conocidas. El mtodo utilizado
es la dialctica, que es el arte o dilogo
para demostrar una tesis propuesta. Este
mtodo comprende dos etapas: la irona y la
mayutica.
1. LOS SOFISTAS: Sofista es lo mismo que
sabio. Sabio profesional. Los sofistas son
falsos filsofos, educadores, pedagogos.
Prestigiados por la necesidad del momento, la
de formar hombres, la de capacitarlos para la
lucha en el foro, en los tribunales, en la vida. Hay dos grandes sofstas:
(a) PROTGORAS, defensor de la homomensura, o sea, la doctrina de
que el hombre es medida de todas las cosas, en cuanto que el individuo
no ha de preocuparse tanto de saber qu son las cosas, cuanto de la
verdad de su pensamiento y de la bondad de su conducta. No hay ni
verdadero ni bueno en absoluto: es bueno o verdadero lo que a cada cual
le parece. Subjetivismo tico y relativismo epistemolgico.
(b) GORGIAS, nihilismo.
2. SCRATES (468-399): Hijo de Sofronisco
y Fenareta. Escultor, como su padre, al
principio. Casado con Xantipa, no tuvo hijos.
Predic siempre una moral austera, en lucha
constante con los sofstas. Se atrajo a la ms
selecta juventud ateniense, y se gan tambin
poderosos enemigos que acabaron acusndolo
de impiedad y corrupcin de la juventud, por lo
que fue condenado a beber la cicuta.Scrates se
propuso, ante todo, ensear a pensar, a flosofar.
Su mtodo consta de dos momentos: irona
y mayutica La mayutica (arte de ayudar a dar a luz) es el momento
positivo, en que se ayuda al discpulo a que descubra por s mismo la
verdad, alumbrada en la mente por medio del concepto.
F I L O S O F A
109
Scrates Platn Aristteles
Nace Atenas (Grecia). Atenas (Grecia). Estagira-Tracia
Macedonia (Grecia).
Familia Escultor: Sofronisco.
Partera: Fenareta.
Esposa: Xantipa.
Hi j o de f ami l i a
at eni ense r i ca y
aristocrtica.
Su padre, Nicmaco,
mdico de la corte de
Macedonia
Mtodo Mt odo socrt i co:
irona y mayutica.
Mtodo dialectico M t o d o l g i c o
d e d u c t i v o .
Peripattico
Maestro
de
Platn Aristteles Alejandro Magno
Frases Slo s que
nada s.
Concete a ti
mismo.
El cuerpo es la crcel
del alma.
Soy amigo de Platn,
pero ms amigo de la
verdad. El hombre
es un animal poltico
Alma y
cuerpo
Habla de un espritu
per sonal l l amado
Daimon.
Dualidad
El alma pre-existe y
sobrevive al cuerpo
(Piloto-nave).
Monismo
El alma est unida
sustanci al mente al
cuerpo (flo-cuchillo).
Mundo Tema f avori t o: La
virtud.
Existen dos mundos:
Mundo de las ideas
Mundo de las cosas.
Existe un mundo:
La idea no tiene una
realidad separada de
las cosas.
Obras No se encontr
escritos.
Repblica, Fedn,
Fedro.
Lgica: Organn
Metafsica, Poltica.
c) Perodo Metafsico o sistemtico. Se inicia con
Platn, discpulo de Scrates.
1. PLATN. (427-348) Hijo de familia ateniense, rica
y aristocrtica, recibi el nombre de Arstocles,
dndole sus discpulos el apodo de Platn
por sus anchas espaldas. Poeta al principio,
abandon las musas para consagrarse a la
flosofa. Fue el ms ilustre de los discpulos de
Scrates, cuyas explicaciones escuch durante
siete aos. Muerto Scrates viaj a Megara,
110
F I L O S O F A
donde conoci la flosofa eletica. Viaj luego por Oriente, visitando
las colonias griegas del Asia Menor y Egipto. Estuvo varias veces en la
Magna Grecia, llamado por los reyes de Sicilia para encargarle redactar
una constitucin para aquel reino. All se relaciona con los pitagricos. En
387 funda en Atenas su famosa Academia nombre derivado de la fnca de
Academo, en que la estableci, entregndose con sus discpulos al cultivo
de las matemticas, la astronoma, etc., pero sobre todo de la flosofa.
Salvo dos viajes a Sicilia, son cuarenta aos dedicados a la especulacin
flosfca.Escribi numerosas obras.
2. ARISTTELES. Nace en Estagira, Tracia en 384; hijo de un mdico de
la Corte de Macedonia. Dadas sus cualidades relevantes, su familia lo
invit a Atenas donde se dedica a la flosofa, siendo durante veinte aos
discpulo y colaborador de Platn. Se distinguen tres perodos en su
vida:
(a) Aos de Academia (367-347)
(b) Aos de peregrinacin (347-335), Lesbos. Preceptor de Alejandro
Magno, hasta la subida al trono de ste.
(c) Perodo del Liceo. Hasta su destierro, por causas polticas, muri en
Calcis (322).
Su obra es inmensa, distribuida posteriormente en dos grupos: Grandes
tratados y escritos menores. Figuran entre los grandes tratados: la Lgica
(Organon), la Fsica, la Metafsica (llamada por l Filosofa Primera), la
Gran Moral, la Poltica y las tres ticas:a Nicmaco, a Eudemo y la Gran
Moral. La flosofa aristotlica se caracteriza por su profundidad y por su
rigor sistemtico.
d) Perodo grecorromano / tico. Las cuestiones morales y la felicidad
humana interesan a esta flosofa.
- Estoicismo: Zenn de Citio; Se interes porque el hombre alcance la
eudaimona o felicidad, consistente en la supresin de las necesidades
y placeres materiales, despreciando todo lo convencional. Su lema
bsico es lo bueno es la armona con la naturaleza.
- Epicuresmo (Hedonismo): Epicuro; el sumo bien del hombre es
el placer y el mximo mal es el dolor.
La sabiduria consiste en eliminar los deseos que turban el equilibrio
del cuerpo con el alma. Tambien son llamados los flsofos del jardn
- Escepticismo: Pirrn de Elis deca que ninguna opinin vale ms que
cualquier otra; con su doctrina puso en duda a la sabidura. Arcesilao
deca: solo s una cosa que no s nada y aun esto no lo s a ciencia
cierta. Las sensaciones son meras apariencias y nunca conoceremos
la verdad.
- Neoplatonismo: su fundador Plotino afrma que se dan tres etapas
para que el hombre retorne a Dios:
a) Ascesis renunciar a los placeres sensibles
F I L O S O F A
111
b) Contemplacion de la verdad
c) extasis encontrarse con la divinidad.
- Patrstica: cuando el cristianismo se fue arriagando y ganando
popularidad entonces los paganos los criticaron a nivel flosfco y
religioso. Alli nacen los primeros apologistas o santos padres que se
convierten en los defensores de la fe. San Agustn (de Hipona) postula
la necesidad de creer para poder entender; el tema de la flosofa debe
ser Dios y el alma. Obra: La ciudad de Dios.
II. Filosofa Medieval (Siglo V dC - siglo XV dC)
El pensamiento flosfco de esta poca nace del triunfo del cristianismo al
convertirse en la religin de toda Europa medieval. Predomina la concepcin
de de que todas las cosas son creaciones de Dios.
El problema de la relacin entre la fe y la razn: Los flsofos trataron
de integrar la religin (fe) y la flosofa (razn), inspirndose en las ideas de
Platn y Aristteles.
Perodo 1: -Primera Escolstica (Armona entre fe y razn);
Perodo 2: -Alta Escolstica (Armona parcial);
Perodo 3: -Escolstica Tarda (La fe y razn son irreconciliables).
El problema de la libertad: Libre albedrio o predestinacin?
El problema de la verdad Doctrina de la iluminacin
El problema de Dios Cmo demostrar al existencia de Dios?
El problema del alma El alma es inmortal?
e) Escolstica. Es la flosofa ofcial de las altas capas de la sociedad
feudal, era el pensamiento predominante en la enseanza. Mximo
representante: Santo Toms de Aquino; fundador del Tomismo:
conciliacin entre las ideas aristotlicas y el cristianismo. Obra ms
conocida La suma teolgica. La escolstica busca resolver: El problema
de los universales
III. Filosofa Moderna (Siglo XVII dC - siglo XIX dC)
La filosofa moderna tiene como principal encargo la solucin de la
ciencia-flosofa. Efectivamente, la ciencia experimental y las matemticas
alcanzan resultados que obligan a los pensadores a refexionar sobre el tema
del conocimiento, pues muchos conocimientos cientfcos son la mayora
de veces, datos subjetivos.
f) Racionalismo. Es una doctrina que sostiene que el saber verdadero no
puede deducirse a partir de lo sensorial, ni de la experiencia sino que todo
el conocimiento se deriva del entendimiento o razn. Ren Descartes
Pienso, luego existo.
g) Empirismo. Doctrina que surge como respuesta al problema del origen
del conocimiento proponiendo que es la experiencia (interna o eterna) la
nica fuente de conocimiento. Francis Bacon: Saber es poder. J. Locke:
El hombre es una tabla rasa. Berckeley, Hume.
112
F I L O S O F A
h) Criticismo. Doctrina creada por Kant. Recibe el nombre de criticismo
porqu presenta una crtica de la razn, tanto en su uso tericos como
en el prctico. De los cual resultar una conciliacin entre el empirismo y
racionalismo.
Filosofa del siglo XIX
i) Idealismo. Para Hegel todo cuanto ha existido, existe o existir; halla su
fundamento en Idea Absoluta o tambin llamado Razn Universal, la cual
representa el conjunto de todas las manifestaciones humanas producidas
a lo largo de la historia. Sin embargo est en constante cambio y el
cambio es un continuo movimiento de tesis-anttesis-sntesis.
j) Positivismo. Doctrina flosfca fundada por Augusto Comte. Su crtica
fue contra la metafsica tradicional y sus inacabables especulaciones.
Adopt el nombre de positivismo porque era una forma de conocimiento
superior que puede alcanzar el el ser humano. El conocimiento generado
por el hombre pasa por un proceso de evolucin o tres etapas: Estadio
teolgico, metafsico y el positivo (o cientfco).
k) Materialismo. Es la ciencia que estudia las relaciones entre la
conciencia (pensar) y el mundo material (ser), las leyes ms generales
del movimiento y del desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el
pensamiento. Es materialista porque afrma que la materia es la base
nica del mundo, considerando a la conciencia como una propiedad
de la materia. Plantea que la sociedad se transforma en funcin a las
contradiciciones antagnicas en su interior: la lucha de clases es el
motor de la historia. El Socialismo cientfco: No slo interpretar sino
transformar. Representantes: Carlos Marx y F. Engels.
l) Voluntarismo. Es una corriente flosfca de tendencia irracionalista que
pone a la voluntad como primera realidad y la razn queda rezagada
a un segundo plano, es decir resalta el principio, el impulso vital
(instintivo, irracional) generador de todo lo existente en la realidad.
Representantes: Schopenhauer y Nietzsche.
Filosofa Contempornea
Filosofa del siglo XX
m) Intuicionismo. Henri Bergson rechaza todo mecanicismo, intelectualismo
y materialismo. La intuicin es el autntico medio cognitivo de la flosofa.
Con ella, la flosofa puede aprehender y acceder a la vida: la verdadera
realidad. La inteligencia es, ms bien, un instrumento de accin, que es
til para controlar, manipular la realidad. La fuente de la vida es lan
vital.
F I L O S O F A
113
n) Fenomenalismo. Considera que lo que conocemos son los fenmenos,
es decir, cmo se muestran a nuestra percepcin, las esencias de
las cosas (la cosa en s) escapan al conocimiento, pues se halla
condicionado a ciertas intuiciones y conceptos que povienen del sujeto.
Un representante de esta posicin es Kant. Las cosas existen porque
el hombre tiene conciencia de ellas y llega a nosotros a travs de los
fenmenos. Otro representante: Edmund Husserl.
o) Pragmatismo. La flosofa debe adoptar un mtodo inductivo y emprico
anlogo al uso para las ciencias naturales. Por eso debe adoptar
hiptesis que aunque no sean susceptibles de prueba sean capaces de
satisfacernos. Las hiptesis en cuestin no tiene que porque ser verdadera
basta que funcionen. Una proposicin es verdadera, cuando funciona lo
que quiere decir cuando nos permite orientarnos en la realidad y llevarnos
de una experiencia a otra. La verdad no es algo rgido y establecido para
siempre, la verdad cambia y crece. La verdad de las teoras se establece
en la prctica. Lo bueno es aquello que es til. Representante de esta
posicin es William James y Charles Peirce.
p) Existencialismo. Tendencia irracionalista que sustenta que el hombre
debe tomar conciencia de s mismo, de sus limitaciones: la muerte, la
enfermedad, el azar. Existen dos tendencia:
Existencialismo Creyente: Jaspers, Marcel, Kierkegaard
Existencialismo Ateo: Heidegger, Sartre, Camus.
Sus tesis principales son:
- El ser humano carente de esencia previa, es pura esencia: no es, sino
que existe. Y su existencia es libertad. El hombre es su libertad. Su vida
es elegir, optar por posibilidades diversas. Con ello puede construir su
propia esencia.
- Coexistiendo el hombre con otros, debe elegir, y comprometerse frente
a su propio destino y al de los dems: su libertad es solidaria con la de
los dems. Soy responsable, por lo tanto, de mi mismo y de todos... al
elegirme, elijo al hombre. Porque para Sartre el existencialismo es un
humanismo y para Marcel es esperanza.
114
F I L O S O F A
1. Sostuvo que el origen de las cosas
era el Apeiron:
a) Anaxmenes
b) Anaxgoras
c) Aristteles
d) Aristocles
e) Anaximandro
2. De acuerdo al perodo medieval
seale la afrmacin correcta:
a) La fe complementa a la razn
b) La razn dirige a la fe.
c) Fe y razn son excluyentes
d) Razn y fe son lo mismo
e) La fe permite acceder a la razn
3. El sofsta parece................. pero no
lo es, ya que abandona el camino de
la verdad y cultiva la desconfanza de
alcanzar el conocimiento ................
a) Sabio / relativo
b) sincero / eterno
c) flsofo / universal
d) intrigante / nico
e) Epistemlogo / simple
4. Aristteles consideraba la naturaleza
como un mundo:
a) Perfecto b) Ideal c) Irreal
d) Real e) Inexistente
5. Propone la existencia de fuerzas
que actan sobre la materia haciendo
que se unan o se separen, es decir
que se muevan; estas fuerzas son el
amor y el odio:
a) Tales de Mileto
b) Jenfanes de Colofn
c) Empdocles de Agrigento
d) Herclito de Efeso
e) Parmnides de Elea
6. Trata de resolver el problema de la fe
y la razn, de la libertad, de la verdad,
de Dios y el alma:
a) Filosofa antigua
b) Filosofa medieval
c) Filosofa del renacentismo
d) Filosofa moderna
e) Filosofa contempornea
7. Fi l sof o i t al i ano de l a orden
domi ni cana 1600 acusado de
hereja por la inquisicin romana fue
quemado por no retractarse de sus
doctrinas heterodoxas:
a) Juana de arco
b) San Anselmo
c) Giordano Bruno
d) Galileo Galilei
e) Nicols Coprnico
8. Para los sofstas cuando un discpulo
suyo estaba en el foro lo ms
importante era:
a) Obtener justicia
b) Encontrar la verdad
c) Ganar la discusin
d) Usar la dialctica
e) Ubicar al culpable
9. El universo segn ................, es
un eterno fuego que se trasforma.
Ningn ser humano ni divino ha
hecho este mundo, sino que siempre
fue, es y ser eternamente fuego vivo
que se enciende con medida y con
medida se apaga
a) Tales de Mileto
b) Jenofanes de Colofn
c) Pitgoras de Samos
d) Herclito de Efeso
e) Parmenides de Elea
10. Doctrina flosfca que defende que
la mente humana posee en s misma
capacidad para reconocer la realidad
a) Racionalismo
b) Idealismo
c) Empirismo
d) Positivismo
e) Crticismo
Autoevaluacin 14
F I L O S O F A
115
El problema del conocimiento
1. Concepto de Gnoseologa
Etimolgicamente procede del griego gnosis que signifca conocimiento,
conocer; y logos que signifca razn, estudio o tratado.
Gnoseologa o Teora del Conocimiento es una disciplina filosfica que
trata crticamente los problemas del conocimiento desde una perspectiva
flosfca. Por ejemplo, estudia el origen, la esencia, la posibilidad y la validez
del conocimiento humano.
El problema del conocimiento se muestra a travs de estas preguntas: Qu
es el conocimiento? Cmo se origina? Es posible conocer la verdad?
Qu es la verdad?; adems se propone tres preguntas bsicas que se
ven ms adelante.
2. El acto del conocimiento
El conocimiento es un acto que consiste en la aprehensin o captacin
mental de la imagen de una cosa, una propiedad, un hecho o un objeto por
un sujeto o ser consciente. La funcin del sujeto consiste en captar el objeto;
la del objeto, poder ser captado por el sujeto. Entre ambos surge la imagen,
que es la reproduccin del conjunto de cualidades o propiedades de un
objeto.
El sujeto sale de su esfera, est fuera de s, y vuelve a entrar fnalmente en
s.
S-O-L
Objeto conocible Sujeto cognoscente Imagen fgurada
UNIDAD 15
116
F I L O S O F A
3. Elementos del conocimiento
En todo acto del conocimiento se distinguen los siguientes elementos:
a) El sujeto. Es el elemento cognoscente (el que conoce). Estudiado por la
Psicologa.
b) El objeto. Es el elemento cognoscible (conocible). Es estudiado por la
Ontologa.
c) La imagen. Es la representacin del objeto (elemento figurativo).
Corresponde a la esfera lgica y psicolgica. El conocimiento se presenta
como una relacin entre estos elementos. La aprehensin se efecta
gracias a la intencionalidad.
4. Caractersticas del conocimiento
a) La objetividad.- El conocimiento representa al objeto tal como es, sin
alterarlo. Ejemplo: La bandera del Per es blanca y roja.
b) La necesidad.- El conocimiento es necesario cuando es as y no puede
ser de otro modo en cualquier tiempo y espacio. Ejemplo: El tringulo
tiene tres lados.
c) La universalidad.- El conocimiento es vlido para todos los hombres en
todo tiempo y circunstancia. Ejemplo: Todos los cuerpos caen; nueve
es mayor que cinco, etc.
d) Es fundamentado.- El conocimiento es justificado y se apoya en
demostraciones. Ejemplo: Si se sostiene que el espacio que ocupa
un cuerpo no puede ser ocupado por otro al mismo tiempo, tiene que
demostrarse. Ejemplo:
E=MC
2
1. Es objetivo:
Esta cosa es
una pelota.
2. Es necesario:
La energa es
la masa multi-
plicada por la
........
3. Es universal:
Todo planeta
tiene forma es-
frica.
4. Es fundamen-
tado: Esa pe-
lota tiene ex-
tensin porque
tiene sombra y
tiene peso.
5. Experiencia y razn
La experiencia es el conocimiento sensible, es decir, el que se adquiere
por los sentidos (vista, odo, tacto, olfato y gusto). Ejemplo: el calor dilata los
cuerpos, los peces viven en el agua, etc.
La razn es el instrumento del conocimiento universal, el que se adquiere
por la deduccin o entendimiento. Constituye una derivacin lgica hecha a
partir de ciertas verdades ya aceptadas. Ejemplo. el todo es mayor que las
partes.
F I L O S O F A
117
En conclusin, una cosa es observar algo y otra es deducirlo lgicamente.
Una cosa es conocer por experiencia y otra por razn. Sin embargo, no hay
experiencia sin razn, ni raciocinio sin experiencia. Ejemplo: el diagnstico
de una enfermedad parte de datos sensibles observados en el enfermo.
Seorita,
para dar un
diagnstico
necesito los
resultados de
estos anlisis
clnicos.
Abuelita, no
s por qu
me siento
cansada,
con nuseas
y con ganas
de tejer.
Razn No hay experiencia sin
razn, ni raciocinio sin
experiencia.
Experiencia
Querida
nieta,
debes estar
embarazada.
Yo ya pas
por eso.
6. Conocimiento a priori y a posteriori
Es vlido el conocimiento que es reconocido por todos como verdadero.
Pero, hay conocimientos de validez a priori y de validez a posteriori.
A priori significa antes de la experiencia. En consecuencia, son
conocimientos de validez a priori los logrados mediante el puro ejercicio
de la razn.
Posee ciertas caractersticas:
- Es propia de las matemticas y de la lgica.
- Es universal, pues no admite excepciones.
Ejemplo: El hexgono tiene 6 lados, 5X4=20.
Es necesaria, porque tiene que ser de ese modo y no de otro.
Ejemplo: La suma de los ngulos de un tringulo es igual a
180.
A posteriori signifca despus de la experiencia. En consecuencia, son
conocimientos logrados a travs de la experiencia o mediante los rganos
de los sentidos. Entre sus caractersticas tenemos:
- Es propia de las ciencias naturales (fsica, qumica, biologa) y
sociales (economa, historia, sociologa).
- Es general, porque su validez se ha obtenido por induccin
lgica a partir de la observacin en numerosos casos, pero
nunca en la totalidad de casos. Ejemplos: los cuerpos caen,
el calor evapora el agua, etc.
- Es contingente, es decir que puede cambiar determinado por
el entorno. Ejemplo: El huracn Katrina puede ocurrir o no
ocurrir, y desencadenarse de muchas maneras.
118
F I L O S O F A
Napolen Bonaparte
fue asesinado
Verdad o mentira?
Se puede veri fi car
ci ent i f cament e est e
hecho ocurrido en el
siglo XIX? Rpta: S
Algn da tendremos la
certeza de ese hecho?
Este edifcio es muy
antiguo Resistir un
sismo? Unos dicen
que s, otros que no.
El t ri ngul o es
una figura plana
formada por tres
lneas rectas que
se intersectan.
7. Hiptesis, verifcacin y certeza
Todo conocimiento parte de la hiptesis que puede ser verdadero. La
verdad es la correspondencia o adecuacin que hay entre el pensamiento y
las cosas, entre lo mental y el objeto. Verdadero es el discurso que dice las
cosas como son; falso, el que las dice como no son (Platn Cratilo).
Ejemplos: El enunciado la nieve es blanca es verdadero si y slo si la nieve
es blanca; los 37 primeros papas catlicos podan casarse y tener hijos?.
La verifcacin es el proceso de comprobacin de la verdad o falsedad
de un enunciado. Se pueden verificar los enunciados matemticos
y lgicos (se verifcan por puro razonamiento), y los enunciados sobre
hechos o hiptesis cientfcas (se verifcan mediante la observacin de la
realidad misma y la experimentacin en laboratorio).
La certeza es la plena conviccin o seguridad que tenemos de la verdad
de un conocimiento, basado en la razn.
La duda es falta de certeza.
La fe es la certeza de las cosas que no se ven, basadas en el testimonio
y autoridad de otro.
F I L O S O F A
119
1
2
3
La posibilidad
del conocimiento
El origen del
conocimiento
La esencia del
conocimiento
A. La esencia del conocimiento
Cul es la naturaleza del conocimiento mismo? Existen dos respuestas
antagnicas y una conciliadora:
1. El Realismo.- Segn esta tesis, los objetos reales existen con sus
cualidades y condiciones propias, independientemente de la conciencia
cognoscente. El conocimiento es la reproduccin fiel del objeto.
Representante: Demcrito. Ejemplo: el color rojo de una rosa, como
cualidad objetiva existe independientemente del sujeto.
2. El Idealismo.- No hay cosas reales independientes de la conciencia.
Todos los objetos proceden de la conciencia. Todos los contenidos del
conocimiento no son sino objetos de conciencia u objetos ideales como
los de la lgica y de la matemtica. Representante: G. Berkeley.
3. Fenomenalismo.- Existen cosas reales, pero no se puede conocer su
esencia; slo se conocen sus apariencias, pero no se conocen las cosas
en s. La cosa en s es incognoscible. Representante: Husserl.
8. Las tres preguntas gnoseolgicas del conocimiento
El conocimiento, como imagen verdadera de un objeto presenta tres
problemas:
120
F I L O S O F A
B. La posibilidad el conocimiento
Puede el sujeto aprehender realmente al objeto? Al respecto, se dan dos
respuestas excluyentes:
1. El Dogmatismo.- Para esta corriente no existe el problema del
conocimiento. Da por supuesta la posibilidad de la correspondencia entre
el sujeto y el objeto. Representantes: flsofos presocrticos.
2. El Escepticismo.- Sostiene que no es posible alcanzar un conocimiento
objetivo, pues, entre el objeto y el sujeto se interponen obstculos que
desfguran o hacen imposible el contacto entre ambos. Su fundador fue
Pirrn de Elis.
a) Escepticismo radical. Niega tajantemente cualquier posibilidad de
conocimiento. La actitud consecuente con esta posicin es el silencio.
b) El Relativismo. Niega el conocimiento universal, pero admite cierto
conocimiento relativo al individuo, grupo o cultura.
c) El Agnosticismo. Cuestiona el conocimiento de las esencias y de los
objetos metafsicos ante los cuales suspende el juicio.
d) El Solipsismo. Posicin en donde se est seguro de las propias
vivencias e ideas, del mundo exterior considera que no se puede
afrmar o negar nada. Representante: Fitche
3. El Criticismo.- Posicin refexiva y crtica que no acepta ciegamente una
afrmacin. El conocimiento es posible, pero tambin es posible el error, la
falsedad. Su representante es Enmanuel Kant.
C. El origen del conocimiento
Cul es la fuente y base del conocimiento humano?, Cmo se produce
el conocimiento en el sujeto pensante? Podemos responder que son dos las
fuentes del conocimiento: la experiencia (sensible) y la razn. Sin embargo,
han surgido dos posiciones epistemolgicamente antagnicas y una
conciliadora:
El conocimiento
es la
reproduccin
fel del objeto
externo.
Todos los
objetos externos
proceden de
la conciencia
interna.
Existen cosas
reales, pero no
se puede conocer
su esencia; slo
se conocen sus
apariencias.
Realismo Fenomenalismo Idealismo
F I L O S O F A
121
1. El Racionalismo.- La razn es la fuente principal del conocimiento.
Respalda su tesis en las ciencias matemticas, pues sus conocimientos
son necesarios y universales, y en sus demostraciones no necesita de la
participacin de los sentidos. Representante: R. Descartes. Ejemplo: el
todo es mayor que las partes, cinco ms tres es igual a ocho, etc. Su
mtodo de conocimiento es la deduccin.
2. El Empirismo.- La experiencia es la base del conocimiento. No hay duda,
que lo que hay en la mente primero estuvo en los sentidos. Respaldan su
tesis las ciencias naturales, principalmente la fsica.
Representante: John Locke, quien sostena que la mente es una tabla rasa
o un papel en blanco (white paper) en que la experiencia va escribiendo
los conocimientos. Su mtodo de conocimiento es la induccin.
3. El Criticismo.- Iniciado por E. Kant trat de buscar una postura intermedia
entre el racionalismo y el empirismo. La experiencia y la razn son fuentes
igualmente indispensables para alcanzar el conocimiento. De la razn
toma las intuiciones y conceptos apriori, es decir, el espacio, el tiempo y
las categoras, que estn en la mente del sujeto y que al mismo tiempo
los aplica a los datos sensibles, proporcionndoles un orden.
122
F I L O S O F A
1. Filsofo de Prusia oriental que
sostuvo: No hay experiencia sin
razn, ni raciocinio sin experiencia
a) Husserl b) Protgoras
c) E. Kant d) John Locke
e) Gorgias
2. Cuando estaba en prisin me
preguntaba Dios existe? Despus de
mucho refexionar, la nica respuesta
sincera que puedo dar es que no
puedo saberlo ni responderlo. Tiene
un argumento:
a) Dogmtico b) Escptico
c) Agnstico d) Disyuntivo
e) Criticista
3. Los flsofos pre socrticos fueron
............ en cambio Gorgias de Sicilia
y Pirrn de Elis fueron ................
a) Escpticos / aspticos
b) Dogmticos / escpticos
c) Positivistas / antispticos
d) Relativos / teorticos
e) Crticos / escpticos
4. Consiste en la representacin mental
del objeto por parte de la conciencia
a) Sujeto
b) Objeto
c) Imagen
d) Esfera consciente
e) Meta conciencia
5. El hecho que en cualquier cultura
5X5 sea 25 hace referencia a la
caracterstica del conocimiento:
a) Necesidad
b) Objetividad
c) Fundamentacin
d) Universalidad
e) Demostracin
6. Obra cartesiana donde se expresa la
frase racionalista: Cogito ergo sum
(Pienso luego existo):
a) Crtica de la razn pura
b) Metafsica
c) El discurso del mtodo
d) Ensayo sobre el entendimiento
humano
e) Alegoras
7. El conocimiento a priori es ......... y el
conocimiento a posteriori es .........
a) Racional / emprico
b) Emprico / racional
c) Subjetivo / dogmtico
d) Dogmtico / subjetivo
e) Irracional / positivo
8. El hombre por naturaleza es para
..............un ser simblico, para
............ se defne en las relaciones
econmicas y para ........ es un ser
poltico.
1. Cassirer 2. Scheler
3. Marx 4. Aristteles
5. Spencer
a) 1-3-4
b) 4-3-5
c) 1-5-3
d) 5-2-3
e) 2-3-4
9. Yo s que nada existe. Pero si
existiera algo, sera inextricable.
Imaginando que algo existiera,
tampoco podra comuni carl o a
nadie. Es un discurso del:
a) Escptico radical
b) Escptico relativo
c) Escptico agnstico
d) Escptico positivo
e) Escptico solpsista
10. Los filsofos racionalistas suelen
emplear el mtodo......... y los flsofos
empiristas el ..............
a) Deductivo / inductivo
b) Inductivo / deductivo
c) Eclctico / experimental
d) Racional / experimental
e) Idealista / realista
Autoevaluacin 15
F I L O S O F A
123
El Problema del Valor
Axiologa
Axios= valioso y Logos = ciencia
1. Nocin de axiologia
La axiologa es la disciplina flosfca que se encarga del estudio, forma,
significado y fundamento del valor. Cuyo objeto de estudio es el juicio
valorativode las personas. Responde a las preguntas: qu es el valor? en
qu se funda el valor? cul es su naturaleza? cmo captamos el valor?
qu relacin existe entre ser y el valor?.
2. El valor
El valor se refere a los objetos. El valor como categora flosfca, designa
cualidades o atributos de los elementos de la realidad para el sujeto (objetos,
ideas, personas, hechos).
3. Caractersticas del valor
El valor en cuanto a categora filosfica tiene las siguientes
caractersticas:
a. Polaridad: Representado por la valencia positiva y negativa. A todo valor
le corresponde su contravalor: lo bueno y lo malo.
b. Son dependientes: Adherencia del valor a una cosa o una accin. No
existe como algo separado del objeto.
c. Irrealidad: Son entes abstractos y no-materiales que se relacionan con
los actos humanos.
d. Grado: Intensidad en la cual se presenta un mismo valor. Vara desde
excelente hasta psimo.
f. Jerarqua: Orden ascendente o descendente de distintos valores de
acuerdo a niveles preferenciales.
g. Universal: Vlidos para toda la humanidad en trminos muy generales.
UNIDAD 16
124
F I L O S O F A
4. Acto valorativo
Es la experiencia del valor. En este acto experimentamos, sentimos la
presencia del valor. Del acto valorativo se generan los valores.
La belleza de la mujer
puede ser separada de
su cuerpo?
Puede existir lo
bueno sin que exista
lo malo?
Los traidores son
detestados en to-
das las culturas?
Preferes ser
cabeza de ratn o
cola de len?
1er Momento:
Conciencia neutral
No se est a favor ni en contra
del objeto que se aprehende
con actos contemplativos.
Esta no es una actitud comn
entre los hombres.
2do. Momento:
Conciencia valorativa
Descartar o rechazar (acto
valorativo). Es una actitud
comn y primaria entre los
hombres.
5. Factores del acto valorativo
- Intelectual: Se refere al grado de conocimiento acerca del objeto a
valorar.
- Afectivo: Vnculo emocional que tiene el sujeto con lo que va a valorar.
- Activo: Variables que establecern nuestras valoraciones en una u otra
direccin (necesidades internas y motivaciones personales).
6. Juicio de valor
Acto de afrmar o negar la presencia de una cualidad en un objeto por
medio del cual expresamos nuestra apreciacin; ejemplos: el examen
estuvo fcil, es un excelente profesor y el meln esta delicioso, pero estas
apreciaciones se traducen en es: buen examen, buen profesor y un
buen meln, porque el valor seala implcitamente que algo es bueno para
F I L O S O F A
125
nosotros y todo juicio de valor se resume en la proposicin: X es bueno; la
palabra bueno tiene multiples valoraciones.
7. Clasifcacin de los valores
Valores Sensoriales o Hedonsticos:
Agradable, desagrable; picante, salado; silencio,
estridente; placenteros, dolorosos; fro, helado,
caliente; suave, duro; excitante, aburrido, etc.
Valores Vitales:
Saludable, insalubre; resistente; venenoso;
tonificante; fuerte, dbil; renovador, debilitante;
energizante; etc.
Valores Econmicos y tcnicos:
Lo lucrativo, gratuito; costoso; cercano, lejano; til,
intil; efcaz, inefcaz; despilfarro; etc.
Valores sociales y jurdicos:
Lo justo, injusto; legal, ilegal; paz, guerra, tregua; miserable, run, solidario;
igualdad, racismo; nacional, extranjero; etc.
Valores religiosos:
Lo piadoso, impio; perdn, arrogancia; santifcado, satanico; la gula, la
abstinencia; etc.
Valores estticos:
Lo bello, lo feo; la armona, desarmona; lo elegante, atorrante; ritmo,
artmico; etc.
Valores ticos:
Lo bueno, lo malo; la bondad; libertad; deber; dignidad; Lo correcto, lo
incorrecto; traicin, lealtad; igualdad; etc.
Valores tericos o cognoscitivos:
Lo verdadero, lo falso; el universo, la nada; lo simple, lo complejo; lo
riguroso.
8. Fundamentos de los modelos de valoracin
TESIS AXIOLGICAS TRADICIONALES
a. Objetivismo
El valor es algo que existe en las cosas, algo objetivo. Deseamos las
cosas porque valen.
a.1 Objetivismo Naturalista: Sostiene que en el fundamento de lo bueno,
establecido por los modelos de valoracin, hay algn tipo de propiedad
que no se encuentra en nuestra conciencia, sino en el mundo real o
natural; vale decir, lo bueno es una propiedad constitutiva de los hechos
mismos y nosotros nos limitamos a captarla.
a.2 Objetivismo Idealista: Esta tendencia flosfca, que tiene su inspirador
en Platn, afrma que el fundamento de lo bueno, establecido por los
126
F I L O S O F A
modelos de valorizacin, lo constituyen la idea de bueno, que existe
objetivamente en un mundo ideal con total independencia de que nuestra
conciencia lo conozca o no; el mundo real o natural se limita a participar
de la idea de bueno que tiene una existencia autnoma. Dicha existencia
autnoma es igual a la de los nmeros. Representante: Scheler y
Hartmann.
DEMO-
CRACIA
DEMO-
CRACIA
DEMO-
CRACIA
Las frutas son ms
valiosas que el chicle
porque tienen ms
protenas y vitaminas.
La democracia es
valiosa porque benefcia
a ms personas que la
monarqua.
b. Subjetivismo
Valor signifca algo subjetivo, como por ejemplo un estado de nimo o un
sentimiento. El valor depende del sujeto y no tiene existencia independiente
de l. Segn el subjetivismo, las cosas valen porque las deseamos o porque
despiertan nuestro inters.
b.1 Subjetivismo Hedonista: El fundamento de lo bueno, establecido
por los modelos de valorizacin, lo constituyen el placer experimentable
corporalmente. As como el placer constituye en s mismo el supremo
bien, el dolor corporal se constituye en el mayor de los males y
consecuentemente debe ser evitado. Representante: Aristipo de Cirene y
Epicuro.
b.2 Subjetivismo Utilitarista: Sostiene que el fundamento de lo bueno
establecido por los modelos de valorizacin, consiste en todo aquello
que reporta provecho utilidad y felicidad para la mayora de personas.
Representante: Stuart Mill y Benthan.
OTRAS TESIS AXIOLGICAS
c. Relacionismo
El valor es una relacin entre el sujeto y el objeto que supone un doble
funcionamiento. Si consideramos al sujeto aislado, no hay valor; lo mismo
ocurre si atendemos slo al objeto. Luego, el valor es una relacin entre
ambos.
F I L O S O F A
127
d. Emotivismo o escepticismo axiolgico
El valor no tiene carcter subjetivo, ni objetivo, ni de ningn otro orden, por lo
tanto no tiene entidad. No existe algo en el mundo que pueda llamarse valor.
Representante: Alfred Ayer
e. Sociologismo o social culturalismo
Sostiene que el fundamento de lo bueno, establecido por los modelos de
valorizacin, lo constituye el proceso de creacin cultural que se da en todas
las sociedades.
Este proceso, al propio tiempo que crea arte, crea modelos de valorizacin
que los miembros de una sociedad aprenden, internalizan y usan para decidir
cundo algo es bueno y cundo no lo es.
Esta tendencia no acepta ni los subjetivismos ni los objetivismos, porque
considera que los modelos de valorizacin no dependen de los individuos
tomados aisladamente, ni de la naturaleza, sino de las sociedades en su
desarrollo histrico.
Todo individuo nace en una sociedad y se educa dentro de ella, internalizando
los modelos de valorizacin que son vigentes en su sociedad. Sin embargo,
l, como ser que participa de la historia, puede contribuir luego a renovar los
modelos de valorizacin de su sociedad.
Esta tendencia sostiene que esta es la manera ms razonable de explicar
por qu lo que es bueno en una sociedad no lo es en otra. Un representante
de esta corriente es el flsofo contemporneo Herbert Marcuse
9. Tabla de valores
Conjunto orgnico de valores de una comunidad, sociedad o pueblo.
Ordenacin de valores segn escala de superioridad e inferioridad. El cdigo
de los incas se basaba en tres principios: Ama llulla, ama sua, ama quella (no
seas mentiroso, ladrn, ni haragn). Todo orden moral natural descansa en
un principio universal: hay que hacer el bien y evitar el mal.
Ama llulla,
Ama sua,
Ama quella
El principio
universal: hay que
hacer el bien y
evitar el mal.
128
F I L O S O F A
1. Para los espaoles, Francisco Pizarro
fue un gran conquistador, mientras
que para muchos peruanos, fue un
genocida.
Estamos ejemplarizando el:
a) Objetivismo naturalista
b) Objetivismo idealista
c) Subjetivismo hedonista
d) Subjetivismo utilitarista
e) Sociologismo
2. Un violador de nios es capturado
in fraganti en un pueblo joven y
es quemado vivo para devolver la
tranquilidad a todos y porque en ese
momento de violencia todos lo exigan.
Esta valoracin se basa en el:
e) Sensacionalismo
3. El valor del poema XX de Pablo
Neruda radica en la nocin de lo
bello, independiente de lo real:
e) Sociologismo
4. Cuando estalla un incendio en un
restaurante lo ms importante para
los comensales es salir de all, pero
para los bomberos es ingresar al
incendio. Qu caracterstica del
valor se usa?:
a) Polaridad b) Dependencia
c) Irrealidad d) Grado
e) Jerarqua
5. Ganar las licitaciones es lo primero
en mi empresa dice un empresario.
Otro replica: Ganar es importante,
pero no tanto. Y un tercero afrma:
Yo hara cual qui er cosa por
ganar una licitacin. Seala la
caracterstica del valor que se deduce
de este dilogo:
a) Irrealidad b) Polaridad
c) Universal d) Grado
e) Jerarqua
6. La justicia no existe. Solo existen
actos justos o injustos. De las
acciones humanas se deriva lo justo
e injusto y jams es al revs. Es una
caracterstica del valor denominado:
a) Realidad b) Dependencia
c) Universal d) Grado
e) Jerarqua
7. Los val ores hedonsti cos son
captados por nuestros ..................
y los valores ticos por nuestra(os)
...................
a) Instintos / sentidos
b) ojos / cerebro
c) interior / exterior
d) sentidos / moral
e) odos / corteza cerebral
8. Un padre de familia afirma que la
televisin actual es daina para los nios
por la violencia y vulgaridad que trasmite.
Su juicio lo emite a travs de su:
a) Acto valorativo
b) Conciencia neutral
c) Conciencia valorativa
d) Aprehensin
e) Subconsciente
9. Si un avin se va a estrellar, y tu vas
a saltar con tu paracadas y un seor
te ofrece 10 millones de dlares por tu
paracadas y t rechazas esta oferta.
Esta valoracin se fundamenta en el:
e) Relacionismo
10. Todo aquello que es doloroso para
el sujeto es malo y lo placentero es
bueno, afrma el:
a) Objetivismo idealista
b) Subjetivismo utilitarista
d) Relacionismo
e) Escepticismo axiolgico
Autoevaluacin 16
P S I C O L O G A - L G I C A - F I L O S O F A
129
PENSAMIENTO
I. Defnicin
Proceso cognitivo por el cual la mente se refere a los objetos de un modo
abstracto y general bajo la forma de ideas.
Man-za-na
Apple
II. Funciones del pensamiento
a) LA CONCEPTUALIZACIN: La idea presenta mentalmente a los objetos,
sucesos o situaciones, refirindose a sus propiedades esenciales y
generales.
Ejemplo: VICUA
Abstraccin: Vicua: cuadrpedo, rumiante, aunqunido y salvaje.
Generalizacion: Todas las vicuas son cuadrpedos, rumiantes,
aunqunidos y tambin son salvajes.
b) EL JUZGAR: Funcin por la cual al relacionar dos o ms conceptos entre
s, afrmamos o negamos algo con respecto a la realidad. Tambin se
llama proposicin o hiptesis. Ejemplo: El planeta es un cuerpo celeste y
que carece de luz propia.
c) EL RAZONAR: Consiste en llegar a una conclusin mediante la relacin
de dos o ms juicios llamados premisas.
III. Tipos de razonamiento
1. LA DEDUCCIN: Es el razonar que va de lo general a lo particular.
Todos los felinos son depredadores (general)
El len es un felino (particular)
Por lo tanto, el len es un depredador. (particular)
2. LA INDUCCIN: Es el razonar que va de lo particular a lo general.
Ejemplo 1:
El hierro es un buen conductor del calor (particular)
El plomo, la plata, el oro, el mercurio, tambin lo son. (particular)
Luego, todos los metales son buenos conductores del calor. (general)
Ejemplo 2:
Scrates es flsofo y es sabio. (particular)
Platn es flsofo y es sabio. (particular)
Aristteles flsofo y es sabio. (particular)
Probablemente todos los flsofos son sabios (general)
130
IV. Algunas operaciones del pensamiento
a) COMPARACIN: Se confronta entre s las cosas y fenmenos as como
sus cualidades, para clasifcarlos y conocerlas.
Ejemplo: Despus de comparar algunos deporte deduzco que el ftbol
es colectivo, el ajedrez es el juego ciencia y la Jabalina es una actividad
individual.
b) ANLISIS: Procedimiento utilizado para conocer que consiste en
descomponer el total del objeto del conocimiento en partes.
Ejemplo: Despus de analizar la revolucin francesa descubro que:
- Se desencaden en 1789.
- Sus principales idelogos fueron los enciclopedistas.
- Se defende la igualdad entre los hombres.
- La burgesa derroca a la monarqua.
c) SINTESIS: Proceso por el cual se reconstruye el todo desmembrado por
el anlisis.
Ejemplo:
- Movimiento social poltico que determina el derrocamiento del reino de
los zares.
- Se implanta la dictadura del proletariado.
- Surge en la 2da decada del siglo XX y es liderado por Lenin.
Todos estos datos se sintetizan en el siguiente ttulo: Revolucin
Rusa.
d) GENERALIZACIN: Proceso mental por el cual se extiende a una clase
completade objetos lo observados en algunos objetos de la misma clase.
Ejemplo:
- El nmero dos es par y es divisible por dos.
- El nmero cuatro es par y es divisible por dos.
- El nmero seis es par y es divisible por dos.
- Generalizando, todos los numeros pares son divisibles por dos.
e) DEFINICIN: Proceso mental por el cual el pensamiento expresa con
claridad y exactitud las caractersticas genricas y diferenciales de una
cosa. Ejemplo: C.I. es el Indice cuantitativo de la inteligencia que permite
la clasifcacin del rango intelectual.
V. Tipos de pensamiento
a) PRELGICO: (4 -7 aos aprox.) Segn PIAGET, pensamiento intuitivo y
genrico donde se explican los hechos de modo arbitrario y subjetivo.
Ejemplo: El avin vol bajo, porque seguro esperaba que suba a l.
b) LGICO: (7 u 8 aos para adelante). Es el pensamiento conforme a la
razn o sentido comn. Lo que es coherente y bien pensado.
Ejemplo: 1+1 = 2 ; 1=1 En la vida cotidiana: Si es su padre, es
lgico que lo quiera proteger.
131
VI.Algunos transtornos del pensamiento
A. DELIRIO: Transtorno mental donde se sufre
alucinaciones o se persiste con conviccin,
en ideas opuestas a la realidad. Ejem.: El
delirio del moribundo o el delirium tremens
(con agitacin, febre, temblor por intoxicacin
etlica).
B. OBSESIN: Idea, deseo o preocupacin
reiterativa que alguien no puede alejar de su
mente. Ejemplo: Los paranoicos se sienten
acechados y amenazados, sin que exista
razn alguna para ello. Otro: Esa mujer se
ha convertido en mi obsesin.
MOTIVACIN
1. Defnicin
Proceso psicolgico por el cual se genera, se mantiene y orienta una
conducta, con la fnalidad de alcanzar una determinada meta, relacionada
con la satisfaccin de una necesidad. Gran parte de nuestras conductas son
motivadas, es decir que se explican por la carencia de algo cuya satisfaccin
se busca, y se caracterizan por estar acompaadas de tensin.
2. Caractersticas
a) CICLICA: La conducta motivada tiende a ocurrir en ciclos. El motivo (sea
fsiolgico o social) ocasiona una serie de conductas, cuando se alcanza
o logra el objetivo el motivo se reduce o termina. Ejemplo: El hambre
se da cada 24 horas en tres comidas (desayuno, almuerzo y comida)
prooduciendo contracciones estomacales y sensacin de vaco.
b) SELECTIVA: Cuando esta motivado hacia algn determinado objetivo,
los dems motivos u objetos no interesan, la conducta se dirige hacia
una meta. Ejemplo: A uno la ambicin lo lleva a la Universidad y a otro a
unirse a una pandilla criminal.
c) ACTIVA Y CONSTANTE: Si el motivo es poderoso, tendemos a volvernos
ms activos y constantes en nuestros esfuerzos para lograr los objetivos.
Ejemplo: El deseo de progresar de un alumno en un colegio nacional
lo empuja ser el primer estudiante, luego cuando llega a la PRE quiere
ingresar en primer lugar y cuando est en la universidad desea pertenecer
al tercio superior de los mejores estudiantes y cuando llega a trabajar
desea ser el mejor gerente.
132
3. Tipos de necesidades
3.1 Necesidades primarias, fsiolgicas o biolgicas,
Son innatos, no aprendidos y son comunes a todos los animales, entre
ellos el hombre, siendo estas: el hambre, la sed, el sexo, la respiracin, el
reposo y el sueo, evitar el dolor, miccionar y defecar. Estas necesidades
son propias de los animales y se caracterizan por ser: (1) heredados
flogenticamente, (2) de satisfaccin inmediata y natural (3) e irreprimibles
e impostergables.
3.2 Necesidades secundarias o psicosociales
Son aquellas que se adquieren durante el proceso de socializacin y
provienen del ambiente social en el que se desenvuelve el individuo.
Veamos algunas de ellas.
MOTIVO DE LOGRO: Es la necesidad de sobresalir, de superar
obstculos o ser reconocidos por sus esfuerzos. Ejemplo: Ser la primera
mujer doctora en medicina humana, Obtener el primer puesto en ingresar
a la UNFV, ser el primer minusvalido en ser ciclista.
MOTIVO DE PODER: Es la necesidad de conquistar el reconocimiento de
los dems o de infuir en los individuos o grupos ocupando una posicin
de autoridad o de mando. Ejemplo: ser el presidente de una pas, ser
congresista, ser jefe de personal de una gran corporacin.
MOTIVOS DE FILIACION: Llamado tambin GREGARIO, es la necesidad
de estar con los dems sea cuando estamos amenazados, en peligro o
de relacionarnos. Tiene su origen en la familia. Ejemplo: Pertenecer a un
club, a los Boys Scouts, a los Bomberos.
Pirmide Motivacional de
Abraham Maslow (1970)
5. Auto
realizacin
4. Autoestima
3. Sociales
2. Seguridad
1. Fisiolgicas
Necesidades
secundarias:
2-3-4-5
Necesidades
primarias:
1
5. Valores personales, desarrollo, xito.
3. Amor, amistad, pertenecer a un grupo.
2. Orden, proteccion, salud, casa.
1. Descanso, agua, sexo, comida.
4. Confanza en si, aprecio, autorespeto.
133
1. Fijacin
2. Conservacin
3. Evocacin
4. Reconocimiento
Proceso de la
Memoria
5. Localizacin
MEMORIA
1. Nocin
La memoria es un proceso subjetivo mediante el cual reproducimos el
pasado y lo reconocemos como tal. Es tambin una capacidad que nos
permite retener y localizar los acontecimientos vividos con anterioridad.
La memoria permite la percepcin y el aprendizaje; adems constituye uno
de los factores ms importantes de la inteligencia (pero no el nico). Sin
memoria tendramos que aprender continuamente las cosas cada vez que
emprenderamos una conducta.
2. Fases
El proceso mnmico est constituido para la mayora de los investigadores, por:
a) Fijacin (captacin). Constituye el registro de la informacin. La fjacin
puede ser voluntaria o involuntaria, y su mayor o menor capacidad
depende en gran parte del entrenamiento y de las tcnicas utilizadas.
b) Conservacin (retencin). Constituye la grabacin de la informacin y
su almacenamiento. La conservacin de la informacin se mantiene en el
inconsciente a la espera de ser actualizada.
c) Evocacin. Es llevar a conciencia la informacin conservada. Es voluntaria
cuando realizamos un esfuerzo consciente por traer a la conciencia algn
dato almacenado. La evocacin involuntaria se realiza por procesos de
asociacin de ideas, ya sea por contraste, contiguidad o similitud.
d) Reconocimiento. Es el recuerdo mismo, mediante el cual tomamos
conciencia que lo evocado pertenece efectivamente a nuestro pasado. Es
darse cuenta que la experiencia trada a la conciencia ya ha sido vivida
con anterioridad.
e) Localizacin. Es ubicar en el espacio y el tiempo la informacin
reconocida. Es alcanzar la plenitud del recuerdo. Podemos recordar
cundo y dnde hemos vivido dicha experiencia o en qu circunstancias
la hemos almacenado.
3. Tipos de la memoria
Con fnes pedaggicos, puede dividirse en:
3.1 Duracin Segn el lapso de conservacin:
a. Sensorial: Se reproduce por la intervencin de los registros
sensoriales y permanece por una fraccin de segundo.
b. Corto Plazo: Puede durar algunos segundos, inclusive minutos. Se
limita a cantidades pequeas de informacin.
134
c. Largo Plazo: De duracin que va de minutos hasta aos. Este tipo de
memoria es posible por la interpretacin signifcativa de la informacin
almacenada. La capacidad de almacenamiento es ilimitada.
3.2 Modalidad Segn la forma en que fjamos la informacin:
a. Mecnica: Cuando se logra la fjacin por repeticin continua
b. Racional: Se produce por organizar la informacin en bloques signifca
tivos que permiten retener informacin a largo plazo.
3.3 Contenido Segn el tipo de informacin que almacenamos:
a. Sensomotora: Memoria de movimientos que deben realizarse en
determinado momento.
b. Social: Es la memoria lgica que implica un orden racional , y es inse
parable de las categoras lgicas que actan como instituciones sociales.
c. Emotiva: Memoria de nuestras propias reacciones emocionales.
Recordamos cmo nos sentimos en ciertas circunstancias.
4. El olvido
Es la inhibicin de la memoria. Es un proceso natural y necesario, presente
en todo ser humano. Permite el almacenamiento de nuestra informacin.
a) Desuso Cuando la informacin no es utilizada con frecuencia o carece de
utilidad para el sujeto.
b) Represin Mecanismo inconsciente mediante el cual olvidamos aquello
que no nos agrada o causa alguna forma de incomodidad o dolor.
c) Interferencia Cuando una experiencia inhibe la presentacin de otra.
Ambas se presentan en diferentes espacios temporales. Es retroactiva
cuando el nuevo material saca al anterior. Es proactiva cuando el
material anterior saca al posterior.
5. Anomalas
Suelen clasifcarse en:
a) Amnesia. Incapacidad patolgica de fjar o evocar informacin. Presenta
diferentes modalidades. Puede ser agnosia, apraxia, de fijacin
(sndrome de Korsakoff) o de evocacin (retrgrada). Puede presentarse
tambin amnesia lagunar, en la cual la selectiva es la ms frecuente en
estados histricos. Puede producirse tambin la amnesia progresiva,
que va de la antergrada a la retrgrada. La amnesia total no se ha
presentado y su existencia implicara la muerte del sujeto.
b) Paramnesia. Es creer que hemos vivido una experiencia cuando en
realidad nunca lo hemos hecho. Es un falso recuerdo. Algunas formas
delirantes son el Deja V y Jamais V.
c) Hipermnesia. Es la fijacin y evocacin de gran cantidad de
informacin en pocos instantes. Presente en estados de tensin
emocional, febriles o intoxicaciones agudas. La hipermnesia implica la
ausencia del olvido y el aumento exagerado del recuerdo.
135
BASES ANATOMOFISIOLGICAS DEL COMPORTAMIENTO
La comprensin de los mecanismo fsiolgicos nos permitir entender
mejor la conducta humana. Ejemplos: el efecto de las drogas, el alcohol,...
en medicina psicosomtica como la tensin excesiva puede originar una
lcera gstrica, infeccin drmica.
Existen en el cuerpo dos sistemas fundamentales:
A. Sistema endocrino
Glndulas que segregan hormonas en la sangre, regulando, excitando y
controlando la emotividad, vitalidad, metabolismo, sexualidad y el desarrollo.
HIPOFISIS
Regula la prolactina y la oxitocina
TIROIDES
Tiroxina. Relacionada con el crecimiento.
Su defciencia acarrea el cretenismo.
PARATIROIDES
Parathomona (regula el nivel del calcio)
SUPRARENALES
1. Epinefrina o Adrenalina (Hormona del Stress que
activa el simptico).
2. Norepinefrina (Neuro transmisor que prolonga la
respuesta al Stress).
PANCREAS
Insulina (Controla el nivel de glucosa)
GONADAS
Estrogeno y Progesteron (hormona del embarazo)
Testosterona (controla el impulso sexual )
Protuberancia
anular
Cuerpo calloso
Tlamo
Cerebro
Cerebelo
Bulbo raqudeo
Mdula espinal
Formacin
reticular
Hipfisis
Hipotlamo
Paratiroides
Tiroides
136
S.N. Central
Cerebro: Masa nerviosa de textura gelatinosa de aproximadamente 1,2
kg en el hombre y algo meno en la mujer. En la corteza se observa los
lbulos frontal, parietal, occipital y temporal; las cisuras de Rolando,
de Silvio y la perpendicular; adems, se aprecia el hemisferio cerebral
izquierdo que controla el movimiento corporal del lado derecho, el
lenguaje y el pensamiento lgico. El hemisferio cerebral derecho, por su
parte, controla el movimiento corporal del lado izquierdo, el pensamiento
creativo, la construccin espacial y las actividades artsticas.
Tlamo: Parte del encfalo que es regulador de las funciones vegetativasy
relevo de la corteza cuando suspende su actividad.
Hipotlamo: Regin del diencfalo, situada en la base del cerebro, donde
se hallan los centros reguladores del hambre, la sed, la vigilia, la actividad
sexual, etc.
Cerebelo: Controla los movimientos finos, la postura y el equilibrio;
ejemplo la lesin en el cerebelo de aves, las imposibilitan de desaplazarse
o volar.
Protuberancia Anular o Puente de Valorio: Masa nerviosa que permite
localizar las func. cerebrales. Enlaza el tallo cerebral y el cerebelo.
Importante en la fsiologa del sueo.
Bulbo Raqudeo: Centro que regula los ncleos de la vida vegetativa.
Ejs. Respiracin, digestin, circulacin, centro cardiaco. Une la mdula
espinal con la protuberancia anular. Mide 3 por 2 cm de ancho.
Formacin Reticular o Sistema de Activacin Reticular (SAR): Centro
del sueo y del despertar. Dirige y selecciona estmulos a nuestros
sentidos.
Mdula Espinal: Conexiones sensitivas que se extiende a lo largo de la
columna vertebral, desde 1
ra
vrtebra cervical hasta la coxis.
SISTEMA NERVIOSO
SN CENTRAL SN PERIFRICO
Encfalo M. Espinal Sist. Somtico Sist. Autnomo
Cerebro
Cerebelo
Tronco
enceflico
D
i
v
.

S
i
m
p
t
i
c
a
D
i
v
.
P
a
r
a
s
i
m
p
t
i
c
a
Corteza
Subcorteza
Protub. Anular
Bulbo raquideo
Sist. Act. Reticular
137
SN. AUTONOMO Se relaciona con el movimiento involuntario, sus msculos
son llamados lisos Ejem. Del corazn intestino, etc,. Los msculos del
movimiento voluntario del SNC se llama estriados.
A) SN SIMPATICO: Agiliza y estimula las funciones vitales del individuo.
Ejemplo: Le brillan los ojos, se torna locuaz, en los deportes se incrementa
la adrenalina.
B) SN PARASIMPATICO: Inhibe retarda o rarifica las funciones vitales
Ejemplo: Una decepcin o frustracin laboral nos quita el hambre el sueo
o lloramos.
LOBULO
PARIETAL
LOBULO
OCCIPITAL
LOBULO
TEMPORAL
CISURA DE SILVIO
CISURA DE ROLANDO
Pensamiento. Logico.
Conducta motora voluntaria.
Audicin y memoria
CISURA
PERPENDICULAR
LOBULO
FRONTAL
Area de Broca
Centro tactil
Centro visual
138
MECANISMO DE DEFENSA
Son diversas formas de defensa psicolgica con las cuales el sujeto evita
sentir angustia por medio del retiro de los estmulos cognitivos que la
produciran. Los mecanismos de defensa fueron propuestos dentro del
psicoanlisis, tanto por Sigmund Freud como por otros como Karl Abraham,
pero han entrado ya al acervo comn de la psicologa en general.
Mecanismos de defensa en Psicoanlisis
Los mecanismos de defensa en la teora psicoanaltica tienen la funcin de
evitar la censura del supery, instancia psquica estructurada a partir de la
resolucin del Complejo de Edipo. Son auxiliares de la represin, mecanismo
ste en el cual las representaciones censurables son eliminadas del discurso
consciente. En la concepcin de Freud, los impulsos (ms correctamente,
pulsiones) no pueden ser descartados, sino slo reprimidos en el
inconsciente. Las pulsiones tienden, de forma invariable, a su descarga, de
modo tal que, si su representacin pulsional le es denegada su expresin
consciente, es enmascarada por medio de la distorsin simblica. Las
diversas formas en que se presenta esta distorsin simblica se conocen
como mecanismos de defensa.
La angustia juega un papel esencial en la produccin de la defensa, dentro
de la teora freudiana. Ella es una seal de alerta al yo, que es la instancia
intrapsquica que produce los diversos mecanismos de defensa y de
adaptacin.
El mecanismo de defensa principal, clave para todas las dems, es la
represin. Es la estrategia de mover los contenidos de la consciencia a
otro nivel extra-discursivo (fundamento prncipe de la neurosis) que defne a
la represin, la que motiva la aparicin de todos los mecanismos de defensa.
Ese nivel extra-discursivo, que para Lacn sera paralelo al consciente, se
conoce como inconsciente.
Despus de Sigmund Freud, autores posteriores, como Anna Freud, Melanie
Klein y Alfred Adler, han propuesto una variedad de mecanismos de defensa
cuya concepcin les haba ayudado a describir y comprender los fenmenos
clnicos que se han observado, en una variedad de sujetos, tanto nios como
adultos.
Descripcin breve de algunos mecanismos de defensa
Los metodos ms usados por las personas habitualmente para vencer,
evitar, circundar, escapar, o ignorar las frustraciones y amenazas incluyen
los siguientes:
Sublimacin: el impulso es canalizado a una nueva y ms aceptable
salida. Se dice que una pulsin se sublima en la medida en que es
derivada a un nuevo fn, no sexual, y apunta hacia objetos socialmente
139
valorados, principalmente la actividad artstica y la investigacin
intelectual.
[1]
Ejemplo: el deseo de un nio de exhibirse puede sublimarse
en una carrera vocacional por el teatro.
Represin: se refere al mecanismo mediante el cual el inconsciente nos
hace olvidar enrgicamente eventos o pensamientos que seran dolorosos
si se les permitiese acceder a nuestro pensamiento (consciente). Ejemplo:
olvidarnos del cumpleaos de antiguas parejas, fechas, etc.
Proyeccin: es el mecanismo por el cual sentimientos o ideas dolorosas
son proyectadas hacia otras personas o cosas cercanas pero que el
individuo siente ajenas y que no tienen nada que ver con l. Ejemplo:
una persona con impulsos homosexuales inconscientes, siente que debe
concienciarse de que la gente normalmente cree y acusa a los otros de
homosexuales.
Negacin: se denomina as al fenmeno mediante el cual el individuo
trata factores obvios de la realidad como si no existieran. Ejemplo: fumar
provoca cncer pero la persona lo niega e incluso estima que es favorable
para la salud al ser placentero.
Introyeccin (lo opuesto a proyeccin): es la incorporacin subjetiva por
parte de una persona de rasgos que son caractersticos de otra. Ejemplo:
una persona deprimida quiz incorpora las actitudes y las simpatas de otra
persona y as, si esa otra persona tiene antipata haca alguien determinado,
el deprimido sentir tambin antipata hacia esa persona determinada.
Regresin: es el retorno a un funcionamiento mental de nivel anterior
(ms infantil). Ejemplo: los nios pueden retraerse a un nivel ms
infantil cuando nacen sus hermanos y mostrar un comportamiento
inmaduro como chuparse el pulgar o mojar la cama.
Formacin reactiva: sirve para prevenir que un pensamiento doloroso o
controvertido emerja. El pensamiento es substituido inmediatamente por
uno agradable. Ejemplo: una persona que no puede reconocer ante s
mismo, que otra persona le produce antipata, nunca le muestra seales
de hostilidad y siempre le muestra un cara amable.
Aislamiento: es la separacin del recuerdo y los sentimientos (afecto,
odio). Ejemplo: un gran amor es asesinado en un incidente. Su pareja
narra los detalles con una falta completa de emocin.
Desplazamiento: es la condicin en la cual no solo el sentimiento
conectado a una persona o hecho en particular es separado, sino que
adems ese sentimiento se une a otra persona o hecho. Ejemplo: el
obrero de la fbrica tiene problemas con su supervisor pero no puede
desahogarlos en el tiempo. Entonces, al volver a casa y sin razn
aparente, discute con su mujer.
Racionalizacin: es la sustitucin de una razn inaceptable pero real, por
otra aceptable. Ejemplo: un estudiante no afronta que no desea estudiar
para el examen. As decide que uno debe relajarse para los exmenes, lo
cual justifca que se vaya al cine a ver una pelcula cuando debera estar
estudiando.
140
TEORIA PSICOSOCIAL
TEORA PSICO-SOCIAL DE ERIC ERIKSON
ETAPA CRISIS RELACIN RESULTADO
EDAD PSICOSOCIAL SIGNIFICATIVA FAVORABLE
a) 0 a 1 ao Confanza contra
desconfanza
Madre o sustituto Co n f i a n z a y
optimismo
b) 1 a 2 aos Autonoma contra
duda
Padres Aut ocont r ol y
adecuacin
c) 3 a 5 aos Iniciativa contra
culpa
Familia inmediata Pr o p s i t o y
Direccin
d) 6 a 12 aos I ndust r i oci dad
c o n t r a
inferioridad
Veci ndar i o y
escuela
Compet enci as
en habi l i dades
i n t e l e c t u a l e s
sociales y fsicas
e) 13 a 17 aos Identidad contra
confusin
Su gr upo de
iguales; modelos
de liderazgo
Un a i ma g e n
integrada de si
mismo como una
persona nica
f) 18 a 30 aos Intimidad contra
aislamiento
Compaeros de
amistad y sexual
competenci a y
cooperacin
Habi l i dad para
crear Relaciones
cer canas y a
l a r g o p l a z o ;
compromisos de
carrera.
g) 30 a 55 aos Pr oduct i vi dad
cont r a aut o-
absorcin
Labor dividida y el
hogar compartido
Pr eoc upac i n
por l a fami l i a,
s o c i e d a d ,
g e n e r a c i o n e s
futuras.
h) 55 a ms Integridad contra
desesperacin
Seres humanos;
como yo
S e n t i d o d e
cumplimiento y
satisfaccin con
su vida; esfuerzo
para enfrentar la
vida.
141
FAMILIA
Segn expone Claude Lvi-Strauss, la familia encuentra su origen en el
matrimonio, consta de esposo, esposa e hijos nacidos de su unin y sus
miembros se mantienen unidos por lazos legales, econmicos y religiosos.
Adems, establece una red de prohibiciones y privilegios sexuales y a
una cantidad variable y diversifcada de sentimientos psicolgicos como
amor, afecto, respeto, temor, etc. En oposicin a este enfoque, Radica
Coomaraswamy defende que no se debera defnir la familia mediante una
construccin formalista, nuclear, la de marido, mujer e hijos. La familia es el
lugar donde las personas aprenden a cuidar y a ser cuidadas, a confar y a
que se confe en ellas, a nutrir a otras personas y a nutrirse de ellas.
Para la sociologa, una familia es un conjunto de personas unidas por lazos
de parentesco. Los lazos principales son de dos tipos: vnculos de afnidad
derivados del establecimiento de un vnculo reconocido socialmente, como
el matrimonio
[2]
que, en algunas sociedades, slo permite la unin entre
dos personas mientras que en otras es posible la poligamia, y vnculos
de consanguinidad, como la fliacin entre padres e hijos o los lazos que
se establecen entre los hermanos que descienden de un mismo padre.
Tambin puede diferenciarse la familia segn el grado de parentesco entre
sus miembros:
1. Familia nuclear, padres e hijos (si los hay); tambin se conoce como
crculo familiar;
2. Familia extensa, adems de la familia nuclear, incluye a los abuelos, tos,
primos y otros parientes, sean consanguneos o afnes;
3. Familia compuesta, es slo padre o madre y los hijos, principalmente si
son adoptados o si tienen un vnculo consanguneo con alguno de los dos
padres;
4. Familia monoparental, en la que el hijo o hijos vive(n) slo con uno de
los padres;
El ciclo vital de la familia nuclear
La familia, segn Lauro Estrada (2003), como todo organismo vivo tiene una
historia, un nacimiento y un desarrollo. Se reproduce, declina y llega a morir.
En cada uno de estos pasos se enfrenta con diferentes tareas: la unin de
dos seres distintos con una misma meta, la posible llegada de los hijos, la
ecuacin en todas sus funciones para, a su tiempo, soltarlos para que estos
formen nuevas familias. A partir de esto, la familia puede ser estudiada como
un ciclo de seis etapas. En cada una de ellas hay dos objetivos principales,
resolver las tareas o crisis propias de cada etapa de desarrollo y aportar todo
lo necesario a sus miembros para que estos puedan tener una satisfaccin.
Las etapas que Lauro Estrada propone son:
[15]
1. Desprendimiento (Noviazgo)
2. Encuentro (Boda)
142
3. Llegada de los hijos
4. Adolescencia de los hijos
5. Reencuentro (entre los padres)
6. Vejez (los abuelos)
No es necesario que toda familia pase por cada una de las etapas. Estas,
nicamente, sirven como mapa para su estudio y anlisis.
Etimologa
Unos autores sostienen que proviene de la voz latina fames (hambre);
otros afrman que proviene de la raz latina famulus (sirviente o esclavo
domstico) que se utilizaba para designar el conjunto de esclavos de un
romano. En un principio, la familia agrupaba al conjunto de esclavos y criados
propiedad de un solo hombre. En la estructura original romana la familia era
regida por el pater familias, quien ostentaba todos los poderes, incluidos el
de la vida y la muerte, no slo sobre sus esclavos sino tambin sobre sus
hijos hurfanos.
SEXUALIDAD
De acuerdo con la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) la sexualidad
es un aspecto central del ser humano, presente a lo largo de su vida. Abarca
al sexo, las identidades y los papeles de gnero, el erotismo, el placer, la
intimidad, la reproduccin y la orientacin sexual. Se vivencia y se expresa
a travs de pensamientos, fantasas, deseos, creencias, actitudes, valores,
conductas, prcticas, papeles y relaciones interpersonales. La sexualidad
puede incluir todas estas dimensiones, no obstante, no todas ellas se
vivencian o se expresan siempre. La sexualidad est infuida por la interaccin
de factores biolgicos, psicolgicos, sociales, econmicos, polticos, culturales,
ticos, legales, histricos, religiosos y espirituales (OMS, 2006).
La sexualidad es el conjunto de condiciones anatmicas, fisiolgicas y
psicolgico-afectivas del mundo animal que caracterizan cada sexo. Tambin
es el conjunto de fenmenos emocionales y de conducta relacionados con el
sexo, que marcan de manera decisiva al ser humano en todas las fases de su
desarrollo.
Durante siglos se consider que la sexualidad en los animales y en los
hombres era bsicamente de tipo instintivo. En esta creencia se basaron las
teoras para fjar las formas no naturales de la sexualidad, entre las que se
incluan todas aquellas prcticas no dirigidas a la procreacin.
Hoy, sin embargo, se sabe que tambin algunos mamferos muy desarrollados,
como los delfnes o algunos pinginos, presentan un comportamiento sexual
diferenciado, que incluye, adems de homosexualidad (observada en ms de
1500 especies de animales), variantes de la masturbacin y de la violacin.
La psicologa moderna deduce, por tanto, que la sexualidad puede o debe ser
aprendida
143
Sexualidad humana
Se propone que la sexualidad es un sistema de la vida humana que se
compone de cuatro holones, que signifcan sistemas dentro de un sistema.
Estos holones interactan entre s y con otros sistemas en todos los niveles del
conocimiento, en particular en los niveles biolgico, psicolgico y social.
Los cuatro holones son: el erotismo, la vinculacin afectiva, la reproductividad
y el gnero.
El erotismo es la capacidad de sentir placer a travs de la respuesta sexual,
es decir a travs del deseo sexual, la excitacin sexual y el orgasmo.
La vinculacin afectiva es la capacidad de desarrollar y establecer relaciones
interpersonales signifcativas.
La reproductividad es ms que la capacidad de tener hijos y criarlos, incluye
efectivamente los sentimientos de maternidad y paternidad, las actitudes de
paternaje y maternaje, adems de las actitudes favorecedoras del desarrollo y
educacin de otros seres.
El holn del gnero desarrollado, comprende el grado en que se vivencia la
pertenencia a una de las categoras dimrfcas (femenino o masculino). Es
de suma importancia en la construccin de la identidad, parte de la estructura
sexual, basado en el sexo, incluye todas las construcciones mentales y
conductuales de ser hombre o mujer.
Uno de los productos de la interaccin de estos holones es la orientacin
sexual. En efecto, cuando interactan el erotismo (la capacidad de sentir
deseo, excitacin, orgasmo y placer), la vinculacin afectiva (la capacidad de
sentir, amar o enamorarse)y el gnero (lo que nos hace hombres o mujeres,
masculinos o femeninos) obtenemos alguna de las orientaciones sexuales a
saber: la bisexualidad, la heterosexualidad y la homosexualidad.
La definicin de trabajo propuesta por la OMS(2006) orienta tambin la
necesidad de atender y educar la sexualidad humana. Para esto es de suma
importancia, reconocer los derechos sexuales (WAS,OPS,2000):
El derecho a la libertad sexual.
El derecho a la autonoma, integridad y seguridad sexuales del cuerpo.
El derecho a la privacidad sexual.
El derecho a la equidad sexual.
El derecho al placer sexual.
El derecho a la expresin sexual emocional.
El derecho a la libre asociacin sexual.
El derecho a la toma de decisiones reproductivas, libres y responsables.
El derecho a informacin basada en el conocimiento cientfco.
El derecho a la educacin sexual integral.
El derecho a la atencin de la salud sexual.
En la medida que estos Derechos sean reconocidos, ejercidos y respetados,
tendremos sociedades ms sanas sexualmente.
Es importante notar que la sexualidad se desarrolla y expresa de diferentes
maneras a lo largo de la vida de forma que la sexualidad de un infante no
ser la misma que la de un adolescente o un adulto. Cada etapa de la vida
144
necesita conocimientos y experiencias especfcos para su ptimo desarrollo.
En este sentido, para los nios es importante conocer su cuerpo, sus propias
sensaciones y aprender a cuidarlo. Un nio o una nia que puede nombrar
las partes de su cuerpo (incluyendo el pene, el escroto o la vulva) y que ha
aceptado que es parte de l, es ms capaz de cuidarlo y defenderlo. Tambin
es importante para ellos conocer las diferencias y aprender que tanto los nios
como las nias son valiosos y pueden realizar actividades similares.
En esta tapa aprenden a amar a sus fguras importantes primero (los padres,
los hermanos) y a las personas que los rodean, pueden tener sus primeros
enamoramientos infantiles (que son diferentes de los enamoramientos de los
adolescentes) y tambin viven las primeras separaciones o prdidas, aprenden
a manejar el dolor ante stas. En cuanto a la reproductividad, empiezan a
aprender a cuidar de los ms pequeos (pueden empezar con muecos o
mascotas) y van desarrollando su capacidad reproductiva. Tambin tienen
grandes dudas sobre su origen, generalmente las dudas que tienen con
respecto a la relacin sexual necesitan la aclaracin del sentido amoroso y del
deseo de tenerlo que tuvieron sus padres. Les resulta interesante el embarazo
y el nacimiento en un sentido de conocer su propio origen. Sobre todo ser
importante indagar la pregunta y responderla al nivel de conocimiento de
acuerdo a la edad del menor.
Al igual que los animales, los seres humanos utilizan la excitacin sexual
con fnes reproductivos y para el mantenimiento de vnculos sociales, pero le
agregan el goce y el placer propio y el del otro. El sexo tambin desarrolla
facetas profundas de la afectividad y la conciencia de la personalidad. En
relacin a esto, muchas culturas dan un sentido religioso o espiritual al acto
sexual (Vase Taosmo, Tantra), as como ven en ello un mtodo para mejorar
(o perder) la salud.
Desde el punto de vista psicolgico, la sexualidad es la manera de vivir la
propia situacin. Es un concepto amplio que abarca todo lo relacionado con la
realidad sexual. Cada persona tiene su propio modo de vivir el hecho de ser
mujer u hombre, su propia manera de situarse en el mundo, mostrndose tal y
como es. La sexualidad incluye la identidad sexual y de gnero que constituyen
la conciencia de ser una persona sexuada, con el signifcado que cada persona
d a este hecho. La sexualidad se manifesta a travs de los roles genricos
que, a su vez, son la expresin de la propia identidad sexual y de gnero.
La sexualidad se manifesta tambin a travs del deseo ertico que genera
la bsqueda de placer ertico a travs de las relaciones sexuales, es
decir, comportamientos sexuales tanto autoerticos (masturbacin), como
heteroerticos (dirigidos hacia otras personas, stos a su vez pueden ser
heterosexuales u homosexuales). El deseo ertico,(o lbido) que es una
emocin compleja, es la fuente motivacional de los comportamientos
sexuales. El concepto de sexualidad, por tanto, no se refere exclusivamente
a las relaciones sexuales, sino que stas son tan slo una parte de aquel.
145
Paternidad responsable y control de la natalidad
Abstinencia
Mtodo del ritmo De cada 100 mujeres, 10 resultan
Mtodo de la temperatura embarazadas
Mtodos de Billings
Anticonceptivos
Pldoras De cada 100 mujeres, 2 quedan
Diafragmas embarazadas
Dispositivos intrauterinos
Preservativos De cada 100 mujeres, 1 queda
Condones embarazada
Esterilizacin
Ligaduras de trompas De cada 100 mujeresVasectoma
15 quedan embarazadas
Otros mtodos de control
Lactancia como prevencin De cada 100 mujeres
10 quedan embarazadas
Enfermedades de transmisin sexual (ETS)
ENFERMEDAD AGENTE CAUSANTE SNTOMAS
Sflis Treponema
pallidum
Lesiones cutneas indoloras en los
rganos genitales y en otros rganos
Gonorrea Neisseria
gonorrocas
(Bacteria)
Infamacin de la uretra con secrecin
espesa y blancuzca.
Candiasis Cndida albicans
(Hongo)
Fl uj o vagi nal espeso y bl anco
semej ant e al r equesn, ol or
desagradable.
Herpes
genital
Herpes simples
(Virus)
Lesiones visibles en los tejidos
genitales, en los labio mayores y en el
tallo del pene.
Hepatitis B Virus Vmitos, fatiga, depresin mental e
Icterismo.
SIDA Virus de la
inmunodefciencia
Adquirida (VHI-1)
Infecciones agudas con complicaciones
y secuelas por falla en el sistema de
defensa.
146
Disfunciones Sexuales
Presentan un bloqueo en alguna de las fases de la respuesta sexual.
A nivel masculino
1. Disfuncin erctil (impotencia): Incapacidad de mantener una ereccin.
2. Eyaculacin precoz: Eyaculacin involuntaria en el juego pre-sexual
3. Eyaculacin retardada: La eyacularon en la vagina requiere esfuerzos
prolongados
4. Coito doloroso: Dolor e en los rganos genitales externos o internos
A nivel femenino
1. Vaginismo: Contraccin de los msculos de la vagina no permitiendo la
penetracin.
2. Anorgasmia: Falta de satisfaccin u orgasmos durante la relacin coital.
3. Dispareunia (coito doloroso): Dolor en forma de ardor, cortante o
contraccin.
4. Frigidez (anorexia sexual): Incapacidad de excitarse sexualmente.
Patologa Sexual
Una de las clasifcaciones de los desordenes sexuales es la siguiente:
I. ALTERACIONES DEL CARIOTIPO
1. Pseudohermaforditismo masculino
La nia es criada como tal y despus se descubre el error.
2. Pseudohermaforditismo femenino
El nio es criado como tal y despus se descubre el error.
II. SEGN LA FRECUENCIA DE LA ACTIVIDAD SEXUAL
1. El hipererotismo: En el varn hay dos variedades: el Donjuanismo y la
satiriasis y en la mujer, otras dos el mesalinismo y la ninfomana.
2. La impotencia: En el hombre se da en la disminucin del deseo sexual,
ereccin dbil, duracin muy corta o ausencia de ella.
3. La Frigidez: Falta parcial o total del placer sexual o gozo sexual.
III. ANORMALIDADES SEXUALES, PERVERSIONES (PARAFILIAS)
A) POR LA MALA ELECCIN DEL OBJETO SEXUAL
1. Autoerotismo, masturbacin, onanismo: Onam personaje bblico que
practicaba el coitus interruptus.
2. Homosexualidad: En varones (Uranismo) y mujer (safismo o
lesbianismo).
3. Transexualismo: Es el deseo obsesionante de cambiar de sexo con
reconocimiento de su identidad actual (que no lo desea).
4. Incesto: Es la obtencin del placer con el objeto prohibido (hijas,
padres).
5. Paidoflia: Es la obtencin del placer con un nio o con otras personas
sexualmente inmaduras. Frecuentemente queda en besuqueo o
manoseo.
147
6. Gerentoflia: Es la obtencin del placer sexual con adultos muy mayores
7. Zooflia: Es la obtencin del placer con animales a travs de la copula.
Ocurre ms en a las reas rurales.
8. Necroflia: Es una alteracin rara. Presente en psicticos o sujetos con
graves trastornos del comportamiento.
B) POR DEFORMACIN DEL ACTO SEXUAL
1. Oralismo: Es la obtencin del placer sexual a travs de contacto
bucogenital.
2. Orgasmo extravaginales: Goce ertico por el frotamiento en las axilas,
senos o regiones interfemorales.
3. Froterismo: Placer sexual obtenido al frotarse o al arrimarse contra el
objeto generalmente, las nalgas de una mujer vestida (punteo).
4. Voyerismo: Es la obtencin del placer sexual con masturbacin o no, al
observar los rganos sexuales y/o actividades sexuales de una pareja.
5. Exhibicionismo: Como una exposicin deliberada y compulsiva de los
genitales en pblico. Puede darse en varones o mujeres.
6. Travestismo: Es la obtencin del placer sexual y excitacin vistiendo las
ropas del sexo opuesto.
7. Fetichismo: Es la obtencin del placer sexual o excitacin sexual a partir
de objetos inanimados (ropas ntimas, zapatos)
8. Sadismo: Obtencin de la excitacin o del placer sexual infingiendo dolor
o humillacin a la pareja.
9. Masoquismo: Es el placer derivado de sufrir dolor o humillacin. Tambin
puede ser preludio al coito y durante el cual se debe cumplir todo un
ritual.
El ciclo de la respuesta sexual
En 1938 y 1952 el informe kinsey, fue un estudio de la sexualidad de carcter
sociolgico.
En 1954 los doctores William Master y Virginia Johnson hicieron
investigaciones experimentales en el plano fsiolgico y psicolgico de la
sexualidad.
Los fundamentos de la conducta sexual humana no pueden establecerse
mientras no se contesten dos preguntas esenciales Qu reaccin fsica se
desarrolla cuando el hombre y la mujer responden a una estimulacin sexual
efectiva? Y De qu manera se comportan frente a la estimulacin sexual
efectiva Master y Johnson, Respuesta sexual humana.
De acuerdo a William Master y Virginia Johnson las fases del acto sexual
son:
1. Fase de excitacin: Juegos pre sexuales
2. Fase de meseta: Rubor sexual
3. Fase orgsmica: Eyaculacin y orgasmos
4. Fase de resolucin: Perodo refractario
148
Las letras p,q,r,s slo tiene un valor (F). No hay letras con valores bipolares
(V y F) por lo tanto el esquema no es tautolgico. Recuerda: Si tienes xito
al demostrar la falsedad (no-bipolar) entonces la inferencia es .......
Respuesta del primer ejemplo: La letra q obtiene dos valores ( V y F) en
otras palabras es bipolar, por lo tanto, el esquema es tautolgico. Recuerda:
Si fracasas al demostrar la falsedad (bipolar) entonces la inferencia es ........
Ejemplo 2: Indique si la siguiente inferencia es o no tautolgica.
(p q) (q r) (p r)
F
V
F
V
V
F
F
V F
V
V F
V
F
{ [ ( p q) (q r)] (r s) } (q v r)
V
F
F
F
F F
F
F
V V
F
F
F
F
F
V
V
V
V
F
MTODO ABREVIADO
a) Conocido tambin como procedimiento de reduccin al absurdo, porque
se trata de calcularle el valor de falso a toda la frmula.
b) Solamente se utiliza cuando el operador de mayor jerarqua es un
condicional o una disyuncin debil y el esquema consta de cuatro o ms
variables.
c) Se niega el condicional, luego se deduce el valor de cada una de las
variables proposicionales en funcin de las reglas de la tablas de verdad.
Basta que una variable tenga el valor de verdad y falsedad a la vez
(bipolar) para demostrar que es imposible que la premisa sea verdadera
y es imposible que su conclusin sea falsa; por lo tanto la inferencia ser
vlida. De lo contrario es invlida.
Ejemplo 1: Indique si la siguiente inferencia es o no tautolgica.
149
AUTOEVALUACION:
Desarrolle los siguientes ejemplos:
Si no tienes xito al
demostrar la falsedad
(bipolar) entonces el
esquema es tauto-
lgico y porconsi-
guiente la inferencia es
vlida.
Si tienes xito al
demostrar la falsedad
(no-bipolar) entonces el
esquema es
No tautolgico
(consistente o incon-
sistente) y por tanto la
inferencia es invlida

[ ( p q) . ( - p ) ] ( - q )
F

[ ( -p q) . (- q ) ] ( - p )
F
[ ( p q) . ( q ) ] ( p )
F

[ ( p q) . ( p ) ] ( q )
F
150
FALACIAS DEL LENGUAJE
Las falacias son tipos de razonamientos incorrectos, aunque psicolgicamente
persuasivos. Tienen la apariencia de ser razonamientos acertados o correctos.
Las falacias se clasifcan en dos tipos: (1) formal y (2) no formal. Las falacias
formales se presentan cuando se violan alguna ley lgica; por ejemplo existe la
falacia del modus Ponendo ponens y la falacia del modus Tolendo tollens. Las
falacias no formales se deben al descuido en el discurso o por la ambiguedad en
el uso del lenguaje. El uso de las falacias pueden ser hecho de manera inocente o
premeditada (sofsma).
Las falacias no formales
1. Falacia de Atingencia
Se presentan estas falacias cuando en el discurso no hay conexin lgica entre las
premisas y la conclusin, pero si existe una conexin psicolgica.
a) Conclusin inatingente (ignoratio elenchi). Se presenta cuando
se concluye algo distinto al tema en discusin, se usa con la fnalidad
de desviar la atencin del oponente y conseguir su aprobacin.
Por ejemplo, El consejo de ministros se reunen en el congreso para
elegir el comit electoral de las prximas elecciones y despus de mucho
debatir proclaman al Gral. Villalobos como futuro presidente del pas.
b) Argumentum ad ignorantiam
Hay extraterrestres ya que nadie ha demostrado lo contrario
No existen los extraterrestres porque nadie ha demostrado lo contrario
El seor Villalobos no es un estafador porque aqui no hay nadie que lo
acuse
c) Argumentum ad misericordiam
Cmpreme un caramelito hoy es navidad y no he vendido nada
Seor dueo de la fbrica contrateme porque tengo que alimentar a mi
hijo que es mongolito y es un angel de Dios
d) Argumentum ad populum
Debemos recuperar el santo sepulcro que ha cado en manos de los
infeles. Viva la iglesia..... viva la guerra santa!!!!.
No hagan negocios con este seor pues no le da pension a su hijo recin
nacido
e) Argumentum ad verecundiam
Hay que apoyar la economa del libre mercado porque el Albert Einstein
lo apoyaba en Nueva York.
El mtodo de aprender ingles XYZ es bueno porque el Papa lo uso y
ahora domina siete idiomas
f) La causa falsa
Hoy me asaltaron. Cada vez que llega mi suegra algo malo sucede
Este presidente es un salado cuando lo eligieron en el Per hubo el
151
terremoto en Ica, el fenmeno del nio, y huaycos en la sierra central. La
prxima no voto por l
g) Falacia Ad Baculum
Si no votas por tal candidato, entonces te despido
Si no creen en Klu Klux Klan, seguro que algo malo les va a pasar
h) Falacia Ad Hominen
No votes por ese candidato porque es racista y homosexual
2. Falacia de Ambiguedad
Estas falacias se presentan por el uso de palabras o frases ambiguas
dentro del discurso o la retrica de uno de los oponentes.
a) El equvoco: Cuando se usa palabras con ms de una signifcado.
Si todo libro tiene hojas y todo rbol tiene hojas, todo rbol es un libro
Mi vecino todos los das sale con su mono. Es un gran amante de los
animales
b) La anfbologa Cuando hay confusin en la estructura gramatical.
El perro de tu hermano destroz mi jardn.
Han detenido al asesino de tu padre
c) Enfasis: Surge cuando se resalta una parte de la oracin (o del
argumento)
GUERRA EN LA PAZ... El actor Rogelio Guerra llega a la ciudad de la
Paz
Un seor lleva sus dos hijas al zoolgico y el boletero dice: -Sus hijas
deben pagar porque el letrero dice textualmente Nios no pagan alli
dice que solo los nios varones no pagan, por lo tanto las nias si pagan.
d) Composicin cualidades del todos es asumidos por las partes
En mi barrio de San Isidro asaltan, por lo tanto, en toda la ciudad de
Lima asaltan
e) Divisin Cualidades de las partes las tiene tambin el todo.
El ladrillo Kin Kong es fuerte y como ese edifcio fue construido con
ladrillos Kin Kong por ello el edifcio es fuerte.
152
LAS FALACIAS FORMALES
1. Modus Ponendo Ponens
EJEMPLO de Modus Pones:
P1: Si yo ingreso a la UNFV, entonces estoy feliz
P2: Yo ingreso
C: Por tanto estoy feliz
Falacia del Modus Ponendo Ponens
P1: Si yo ingreso a la UNFV, entonces estoy feliz
P2: Yo estoy feliz
C: Por tanto yo ingreso a la UNFV
2. Modus Tollendo Tollens
EJEMPLO de modus Ponendo Ponens:
P1: Si subo por el ascensor, llego a la azotea.
P2: No llego a al azotea
C: Por tanto no subo por el ascensor
Falacia de Modus Tollendo Tollens
P1: Si subo por el ascensor, llego a la azotea.
P2: No subo por el ascensor
C: Por tanto no llego a la azotea.
P2 p
P1 p q
// q
P1 p q
P2 q
// p
153
EL PROBLEMA DEL HOMBRE
I. Introduccin
No es necesario saber flosofa para interrogarse sobre s mismo; el
hombre comn siente la necesidad de conocer, no slo su ser biolgico o
psquico, tambin su origen, naturaleza y destino.
El problema del hombre es tratado por una rama de la filosofa que se
llama ANTROPOLOGA FILOSFICA, verdadero centro y culminacin del
flosofar.
II. Enfoques
1. Actitud Religiosa
Considera al hombre como producto de la creacin divina, perdida por el
pecado original y cuya salvacin depende de la gracia de Dios.
2. Actitud Cientfca
El hombre como producto de un proceso evolutivo de nuestro planeta.
Enfatiza, que la totalidad de su persona termina para siempre en el
momento de la muerte biolgica.
3. Actitud Filosfca
El enfoque flosfco se apoya en el cientfco, pero resiste ser una mera
sntesis de las conclusiones de la ciencia. Tampoco espera sintetizar, y
menos reconciliar las actitudes religiosas y cientfcas.
III. Doctrinas que explican la naturaleza del hombre
1. El Hombre es Animal Racional
Pertenece esta defnicin a la teora clsica, representada en la flosofa
del occidente por:
A. Aristteles: (384-322 a.C.). Sostuvo que el hombre es un animal capaz de
escoger, adquirir conocimientos, pensar, calcular, dotado de lenguaje y
nico que distingue lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto.
B. Santo Toms: (1225-1274 d.C.). El hombre est compuesto de materia
y un alma racional, capaz de comprender y tomar libres decisiones.
Considera que el intelecto es lo ms noble del hombre, pues le permite
alcanzar su fn, esto es, la visin de Dios.
C. Descartes: (1596-1650). Es el iniciador de la Filosofa sistemtica
Moderna. Afrm que el hombre es una sustancia pensante (res cogitans)
y en el Discurso del Mtodo, sentenci pienso, luego existo (cogito
ergo sum).
2. El Hombre como ser Espiritual
A lo largo de una historia de la filosofa predominante racionalista,
surgieron voces de protesta contra esa visin unilateral del hombre; lo
tenemos en:
154
A. Pascal: (1623-1662). Hizo afrmaciones que iban ms all del racionalismo
conocemos la verdad no slo por la razn, sino an ms por el
corazn. Y el corazn tiene sus razones que la propia razn no puede
comprender. Es decir, lo esencial del hombre se encuentra tambin en el
aspecto emocional.
B. Max Scheler: (1874-1928). El hombre es un ser espiritual y la persona es
el centro activo en que el espritu se caracteriza por su libertad, objetividad
y conciencia de s.
Como centro de la actividad valorativa, es el nico que puede elevarse
por encima de s mismo, en objeto de su conocimiento.
3. El Hombre como Animal Simblico
El fundamento de esta teora lo encontramos en:
ERNST CASSIRER: (1874-1945). Defne al hombre en trminos de la
cultura humana. El hombre no vive, como el animal, en un puro universo
fsico, sino en un universo simblico que cre y del que forman parte el
lenguaje, el mito, el arte, la religin, la historia y la ciencia. No se enfrenta
con la realidad en forma directa, sino a travs de sus propias creaciones.
4. El Hombre como Animal Evolucionado
Esta doctrina parte de la unidad psicosomtica, para sealar el origen
biolgico de las formas superiores del comportamiento humano. El
hombre deriva del animal, pero al adoptar la posicin erguida, surge
entonces el lenguaje, el arte, el mito y la tcnica.
A. LAMARCK: (1744-1829). Su teora de la evolucin apoy en
observaciones geolgicas y biolgicas. El descubrimiento de fsiles le
condujo a la conclusin de que las especies sufrieron cambios a travs de
los siglos.
B. DARWIN: (1809-1882). El hombre como todos los dems animales deriva
de otras especies. El mecanismo de la evolucin tiene tres aspectos:
seleccin natural, la sexual y la transmisin de las caractersticas
adquiridas por el individuo.
C. TEILHARD DE CHARDIN: (1881-1955). Intenta de conciliar el
evolucionismo y la doctrina de la Iglesia Catlica.
5. El Hombre es un ser Creador
Es una teora ms amplia que las anteriores descritas; apunta a una
caracterstica ms genuina del hombre: la creacin.
RISIERI FRONDIZI: En la defnicin del hombre como ser creador, se
acepta implcitamente que es un animal evolucionario, racional, espiritual
y simblico.
La creacin es una actividad transformadora, original, libre y novedosa,
capaz de originar nuevos valores positivos o bienes.
155
ETICA
Nocin de tica
(Del griego Ethos= Costumbre) Es la disciplina flosfca que estudia la
moralidad (moral=mores=morada). Busca determinar los fundamentos
del acto, la norma y el valor moral. La tica es considerada como flosofa
prctica en el sentido de que su fundamentacin lleva hacia un tipo de
comportamiento. La moral, la moralidad es el conjunto de valores y normas
morales que asume el hombre y segn los cuales se conduce (acta). Todos
los pueblos tiene una moral, pero la tica slo nace cuando el conjunto
de valores y normas se convierte en objeto de la razn, de la flosofa, por
esto es que se considera que la tica surgi en Grecia, en el perodo de
disolucin de las costumbres trasmitidas por tradicin, es decir, la tica surge
con Scrates y los Sofstas.
IV. La posicin del hombre en el cosmos
El hombre vive en el rincn del universo, que lo desborda en todas las
direcciones.
La concepcin antigua conceba al universo fsico como algo terminado, cuyo
centro era la tierra, trascendiendo el hombre como ser principal.
Posteriormente, es sistema astronmico de Coprnico, postul un universo
sin lmites ni centro, la tierra como un astro menor y el hombre ya no
desempea ningn rol de importancia.
Sin embargo, debemos tener presente como el hombre ha surgido y existe
en la tierra. Es un ser que por obra de la ciencia y la tcnica, es capaz
de abandonar su habitculo terrestre; no ha creado el mundo, pero si un
universo de cultura.
Finalmente, el hombre es consciente de sus limitaciones (mortal, fnito), ello
lo convierte en un ser emergente y superior que se ha sobrepasado a s
mismo, al ser artfce o arquitecto de su destino.
156
Toda moral tiene un conjunto de valores, pero entre los cuales el fundamental,
el valor de mayor jerarqua y que determina la accin moral es el bien. La
tica en funcin de esto busca defnir el bien y los criterios para juzgar una
accin moral como buena o mala.
Breve Historia de la tica
La tica ocupa el centro del pensamiento de la antiguedad en los socrticos,
en el estoicismo y en la escuela de Epicuro. La tica de la edad media se
halla dominada por la conviccin de que la moral est dada por el orden
esencial del mundo, orden que se reconoca explicitamente como destello de
la ley eterna existente en Dios.
Los sistemas de la edad moderna desligan la tica de este orden esencial y
tratan de derivar los hechos morales sobre todo de factores psquicos y de
los valores de la felicidad y de cultura que a estos corresponde.
E. Kant en cambio en su tica autnoma quiere restablecer la vigencia
absoluta de la moralidad sin basarla en un orden esencial divino.
tica en la antiguedad
tica en la edad media
tica en la edad moderna
He cometido un
delito y por lo
tanto merezco una
sancin.
He pecado, pero,
no he cometido
delito.
La norma moral
Es una regla de conducta vlida para la sociedad o el individuo. En las normas
morales, la actitud del hombre hacia los dems o hacia s mismo se seala
como buena o mala, como justa o injusta en virtud de una exigencia social
o personal; no por las leyes del derecho, y esto es lo que distinge de las
normas jurdicas. El carcter normativo est determinado por el hecho de
que la sociedad en consonancia con sus intereses, prohibe en la esfera de
la conducta la manifestacin de aquello que destruya un bien valioso para la
sociedad; y estimula los actos que resultan favorables al bien o lo produzcan.
La accion Moral
El acto moral es la realizacin del valor del bien. En la accin moral se ejecuta
acciones buenas o malas, correctas o incorrectas. La accin moral, por lo
dems, slo puede ser realizada por el hombre consciente y libre.
La persona moral
Es la persona que realiza acciones morales. Esta persona se distingue del
hombre dominado por sus impulsos e inclinaciones naturales. La persona
157
moral es la persona normal madura, consciente y libre, que voluntariamente
realiza actos morales. En ese sentido, un demente no puede ser persona
moral porque tiene la conciencia alterada; tampoco puede ser una persona
moral un nio porque an no puede disciminar los actos con la conciencia
madura; tampoco es agente de acciones morales un alcohlico o el
drogadicto pues tiene la conciencia perturbada por la bebida o la droga. La
persona moral para ser tal debe ser, pues, consciente y libre.
La conciencIa moral
Es la conciencia que acompaa a la realizacin del valor moral, se diferencia
de simple conciencia, porque aqui hay un percatarse de si mismo del
yo y por lo tanto del otro de tal manera que uno se da cuenta de las
motivaciones, condiciones, resultados y consecuencias de los actos que
realiza.
La Libertad
Es una condicin fundamental para la accin moral, sin ella no hay acciones
morales. Slo en tanto el agente moral es libre, es persona moral y es
libre cuando esta en la posibilidad de decidir que hacer o dejar de hacer;
en esto consiste la libertad en el poder elegir entre alternativas de manera
consciente.
El deber y el fundamento del deber
La vida moral se funda en el valor supremo del bien. Y el bien para hacer
posible su concrecin se trasforma en reglas, mandatos o imperativos, a los
cuales se los llama deberes. El deber es una regla para hacer el bien. El
conjunto de los deberes tiende a la realizacion del hombre moral ideal.
El hombre concreto se mueve entre el campo de los deberes y el campo
de las inclinaciones, deseos y pasiones. El hombre permanentemente elige
entre el yo debo y el yo quiero. El hombre no est obligado a seguir ni lo
uno ni lo otro, pues la libertad le permite decidirse en uno u otro sentido. La
opcin por deber se funda pues en la libertad.
158
TIPOS DE TICA
Los actos humanos son realizados con una fnalidad y adquieren verdadero
sentido precisamente por el fin ltimo del que todos dependen . En la
determinacin de cul sea el fn ultimo supremo del hombre surgen a traves de
la historia sistemas morales o ticos los cuales mencionamos a continuacin:
a) tica Hedonista (Hedonismo)
El deber y el bien se fundan en el placer. La conducta moral superior es
aquella que persigue los placeres espirituales y altruistas. No hacen referencia
al placer bajo y sensual, sino al placer espiritual, por ser el verdadero bien,
aquello que libra del dolor, y el mal como aquello que conduce al dolor. Surge
con Aristipo de Cirente y fue desarrollada por Epicuro.
b) tica Estoica (Estoicismo)
La felicidad est en no descartar nada, el llegar a una total ATARAXIA o
insensibilidad ante el halago de las cosas exteriores. Esta insensibilidad nos
dar tranquilidad de espritu. El hombre debe aspirar a bastarse a s mismo
(Autarqua). No debe dejarse impresionar por nada y mantenerse impasible
ante los sufrimientos, las difcultades, el dolor, la enfermedad, la muerte, los
reveses de la fortuna y las opiniones de los hombres. Soportar y renunciar
son los verbos que mejor expresan la tica estoica.
Fundador: Zenn de Citium.
Representantes : Crisipo, Sneca, Marco Aurelio.
Pueblo japons hemos sido derrota-
dos por los americanos y quiero que
soporten lo insoportable y sufran lo
insufrible.
Hitler pretende invadir inglaterra. Ciu-
dadano ingles en mi gobierno slo os
prometo: Sangre, sudor y lgrimas.
c) tica Evolutiva (Evolucionismo)
Herbert Spencer. Lo debido y lo bueno de la accin depende de la mayor
o menor adaptacin al medio. La conducta justa es aqulla que permite la
supervivencia por la adaptacin a las condiciones de vida del ambiente.
d) tica Utilitarista (Utilitarismo)
La accin debida y buena es lo que tiene consecuencias provechosas.
Benthan defni su principio bsico como facilitacin de la mayor dicha
al mayor nmero de personas, atendiendo a los intereses particulares
de stos. Se sostiene que la moralidad de un acto puede calcularse
159
Abajo la monarqua, se acabo la tirana
del rey de Francia. La Repblica es el
gobierno del pueblo, para el pueblo y
por el pueblo.Viva la libertad, igualdad y
fraternidad!
El enigma del nudo giordiano consista
en un nudo muy embrollado que una
al timn de un carro real, situado en el
templo de Zeus en la ciudad de Gordio.
Un orculo predijo que quien desatara
aquel nudo se convertira en el amo de
Asia. Alejandro Magno cort con su
espada aquel nudo que no pudo desatar
con sus dedos (334 a. C.), resolviendo de
esta forma el enigma y afrmando as sus
pretenciones de dominio universal.
matemticamente como balance de satisfacciones, las exigencias de preferir
los goces intelectuales a los fsicos. (J.S. Mill)
La transferencia del principio de utilidad a la Teora del conocimiento
facilit la aparicin del pragmatismo: la verdad es la que funciona mejor
para nosotros, lo que mejor conviene a cada parte de la vida y puede unirse
a todo el conjunto de nuestra experiencia.
e) tica Voluntarista (Voluntarismo)
Trmino introducido por el socilogo alemn Tonnies y el flsofo Paulsen.
Supone que la voluntad constituye el fundamento primario del mundo, la
contrapone a las leyes objetivas de la naturaleza y de la sociedad y niega
que la voluntad humana est condicionada por el medio circundante.
El voluntarismo desempe un importante papel en la flosofa de Nietzsche.
El saber surge de la voluntad tica del deber.
f ) tica Formalista (E. Kant)
El problema moral no puede plantearse en el terreno de las acciones en
cuanto tales, debe ser trasladado a la voluntad. Nada hay en el mundo
ni fuera de l que sea bueno sin restriccin, a no ser una buena voluntad
(inferior disposicin que conduce a la accin). Esta buena voluntad es lo
que nos da conciencia del deber. Kant busca el fundamento de la validez
del deber las normas morales en las mismas normas y proclamar la
autonoma en la moral. Estas normas han de tener carcter obligatorio y por
eso har a su tica: imperativo categrico.
La tica Kantiana es autnoma porque se funda en la norma misma; y es
formalista porque no prescribe ninguna accin concreta, si no nicamente
160
No puede Sartre acogerse a la Fe como
Kierkegaard, porque ha decidido ya de
antemano rechazar a Dios y rechazar la
vida transcendente. El hombre es lanzado
atrs al pretender poner su fe en Dios. El
mundo es absurdo, pero es un hecho brutal
en el cual nos hallamos. No podemos
evitar la necesidad de elegir. La vida es
necesariamente eleccin. Si el absurdo
del mundo no lo podemos transcender,
debemos enfrentarnos a l y aceptarlo
en lo que es, como absurdo. El hombre
comienza con existencia pero sin esencia:
la esencia es aquello que ha de ser el
hombre y, por lo mismo, l deber drsela a
s a travs de cada eleccin libre.
Kierkegaard resuelve el problema de la
libertad y por ende de la tica, por el camino
de la FE. Para Kierkegaard, la perfeccin
moral del hombre se realiza a travs de
tres saltos absolutos y cualitativos.
Cada uno de estos saltos o momentos no
tiende hacia la inmanencia sino que la vida,
en la subjetividad de la persona humana.
La existencia es pasin del infnito, del otro
Absoluto, que es Dios.
He aqu los tres saltos o momentos de la
tica Kierkegaard.
a) El hombre esttico.
b) El hombre tico.
c) El hombre religioso.
la forma o punto respecto al deber que ha de obrar. La tica es obrar por
el deber, por lo que su doctrina moral se defne como tica del deber. El
deber y el bien se fundan en las leyes universales de la razn.
g) tica Existencialista (Kierkegaard, Sartre)
Para entender mejor la tica del existencialismo, es necesario precisar
algo sobre la doctrina de esa flosofa.
Para el existencialismo, el hombre se encuentra en este mundo enfrentando
al hecho descarnado de la existencia. No hemos pedido ni elegido venir a la
existencia; hemos sido, para unos puestos en la existencia y para otros hemos
sido botados a la existencia; pero, en ambos casos nos vemos atrapados
por ella y en ella. Resulta as el mundo un desierto sin sentido alguno. Pocos
se han puesto a refexionar sobre la existencia, al verla absurda, terminan
quedando profundamente frustrados, inquietos, confundidos.
La vida nos llena de un sentimiento de futilidad, desesperacin, angustia, nusea.
Qu hacer frente a esto? Esta es la pregunta.
Cul sera la respuesta? Siendo nuestra razn demasiado dbil e impotente,
no es capaz de dar una repuesta y si la damos es totalmente absurda. Pero,
el hombre necesita, reclama, le exige decir por qu somos libres. Es, pues,
la libertad el dato bsico que debe ser aclarado.
Dos tendencias, especialmente, se pueden ofrecer dentro de la tica
existencialista: la de Kierkegaard o tendencia religiosa y la de Sartre o
tendencia atea.
161
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