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(UAPA)

PARTICIPANTE:
Ruth Esther Lora Reyes 14-6912

ASIGNATURA:
Historia de Psicología

TEMA:
Primera Parte Trabajo Final

FACILITADORA:
Licda. Armenia Rosario

25 de Junio de 2015
Santiago, Rep. Dom.
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(UAPA)

Ruth Esther Lora Reyes


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INDICE

INTRODUCCION .............................................................................................................................. 4
Objetivo General. .......................................................................................................................... 5
TEMA I. .............................................................................................................................................. 6
ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGÍA ...................................................................................... 6
ANÁLISIS PERSONAL. ................................................................................................................... 9
TEMA II. ........................................................................................................................................... 10
EL CONTEXTO FISIOLÓGICO (DESCARTES, EL RACIONALISMO) ................................. 10
TEMA III. .......................................................................................................................................... 13
LA FUNDACIÓN DE LA PSICOLOGÍA (WILHELM WUNDT) ................................................. 13
Wilhelm Wudth. ............................................................................................................................ 13
TEMA IV........................................................................................................................................... 15
EL CONTEXTO NEUROFISIOLÓGICO. .................................................................................... 15
TEMA V. ........................................................................................................................................... 18
PIONEROS DE LA PSICOLOGÍA EN LOS ESTOS UNIDOS. ............................................... 18
Teoría Somática de las Emociones de James. ............................................................................... 18
La Causa de la Emoción para James. ............................................................................................. 19
G. Stanley Hall ............................................................................................................................... 19
TEMA VI........................................................................................................................................... 22
ESTRUCTURALISMO Y FUNCIONALISMO. ............................................................................ 22
¿Quiénes son los representantes de las escuelas y aportes a la Psicología? ................................ 23
CONCLUSIÓN ................................................................................................................................ 30
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INTRODUCCION

La historia de la psicología es el estudio científico de la conducta y la experiencia


de cómo lo seres humanos sienten, piensan y conocen para adaptarse al medio
que les rodea.

Por eso es muy importante conocer sus antecedentes históricos y cómo surge la
psicología como ciencia.

En el siguiente trabajo conoceremos cada uno de esos acontecimientos pasados


en la historia de la psicología.
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Objetivo General.

•El siguiente trabajo tiene como objetivo comprender la historia de la psicología.

•Plantear la Historia de la Psicología como un espacio de conocimientos y un


campo de investigación.

•Se plantean diversas construcciones del pasado


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TEMA I.

ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGÍA

Los antecedentes históricos de la psicología, se remontan en los descubrimientos


de los filósofos desde la antigüedad hasta los tiempos actuales.

Las relaciones humanas desde siempre plantean dificultades y fueron fuente de


conflictos. En la antigüedad, los grupos humanos estaban organizadas en tribus
nómades, no demasiados numerosas, que se diputaban los recursos entre si y
que Vivian bajos las ordenes de un jefe, el más anciano, el más inteligente o el
más fuerte quien era tomaba las decisiones, el que se encargaba de los
problemas, el que curaba los enfermos y el que se hacía responsable de la
supervivencia.

Estos filósofos son los siguientes.

Sócrates. Quien enseñaba a sus discípulos a conocerse a sí mismo


Platón. Quien enseña la pre-existencia de las ideas y analiza los sentimientos.

Aristóteles. Se creía que existía dos mundos totalmente diferente el real y el


imaginario pero para el solo existe el real, además consideraba el alma como la
fuente de todos los fenómenos psicológicos.
Agustín de Hipona. Revela un conocimiento de la intimidad del hombre.

Muchos años mas tarde en el siglo XIII Tomas de Aquino, le da un toque religioso
al alma, después más tarde en el siglo XV, Felipe Melanchton acuña la palabra
psicología, también existió la psicología experimental, explicándolos de acuerdo a
la filosofía.

La psicología como ciencia comienza en el siglo XVIII con Rene Descartes,


Thomas Hobbes y John Loke, rene descartes realizo una analogía en donde el
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análogo es una maquinaria de relojería y el tópico el cuerpo humano, pero


aclaraba que cada mente o alma era independiente y única, argumento que debía
existir un universo externo al yo presente, un universo no opaco a las facultades
cognoscitivas del hombre, expreso que podemos dudar de todo, pero no de que
estoy dudando, y si estoy dudando es que pienso y si pienso es que existo, afirmo
que lo psíquico es lo consiente, o sea todo lo que existe en nuestra conciencia.

Locke establece que nuestra concepción del mundo depende de lo que captamos
con los sentidos después surge una tercera rama por Augusto Comte que se
enfoca en el positivismo aterrizando en la psicología mediante experimentación de
fenómenos en laboratorio quien sustenta la idea de Hocke para todos ellos el
cuerpo se identificó con la materia (Lo malo) y el espíritu como algo abstracto
intangible (Lo bueno)

Durante el siglo XVIII Federico Mesmer explica el agnetismonimal, que es una


fuerza magnética que propiciaba la curación de procedimientos psicológicos. Jean
charcot le da más crédito aquellas curas son consecuencias de un estado
hipnótico, y además descubre los niveles de sueños.

Sigman Freud rechaza esas ideas y toma como tratamiento el psicoanálisis,


postula la existencia del inconsciente y de los instintos básicos como motores del
ser humano, el que el psicoanálisis trata de estudiar los procesos del inconsciente
y de las relaciones entre el YO el Súper YO y El ello.

Gustav Fechner y ErnestWiver crearon la psicofísica, realizan investigaciones


sobre fenómenos sensoriales.

Max Wertheimer es considerado creador de la psicología de la Gestal o de la


forma de la cual consiste en el estudio de las relaciones figura-fondo y cada
fenómeno considerado como un todo.
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En el 1879 WilhelWunth crea el primer el laboratorio de la psicología experimental.

ArnoldGesell: XIX realiza estudios que determinaban las etapas del desarrollo
infantil que trata de explicar la evolución psicológica, biológica social del ser
humano

Jean Piaget. Funda la psicología genética, consiste en el desarrollo de la


inteligencia del juicio moral, y de la formación del concepto biológico matemáticos.
Skinner crea el neo conductismo para ellos es importantes estudiar el
comportamiento directamente observable por los ojos del psicólogo por algún
instrumento que nos permita su cuantificación y medición toda conducta es
repuesta espontanea o aprendida antes estímulos de medio ambiente.
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ANÁLISIS PERSONAL.

Los filósofos fueron los primeros en tratar de comprender racionalmente la causa


de los fenómenos de la psique humana, considerando al hombre en primer
momento como parte de la naturaleza.

Creían en la existencia de una naturaleza humana innata e intentaron extender la


forma del pensamiento, la posibilidad del conocimiento, las ideas, las indiferencias
individuales, la inteligencia, y el funcionamiento de la mente.
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TEMA II.

EL CONTEXTO FISIOLÓGICO (DESCARTES, EL RACIONALISMO)

El termino racionalismo puede tener significados distintos podemos utilizarlo para


designar la postura filosófica que tiende a rechazar la existencia de las entidades
sobre naturales, que no pueden ser comprendidas o justificadas por las facultades
cognoscitivas naturales de los seres humanos, simplemente por la captación
directa de los sentidos, bien por la actividad activa discursiva de la razón, una
doctrina filosófica que define que la razón humana posee en si misma capacidad
para entender la realidad sin la necesidad de recurrir a ninguna otra facultad.

La persona racionalista seria aquella que rechace todos los contenidos y creencias
proporcionados por la fe o por cualquier otro tipo de iluminación sobre natural.

En el segundo cambio se entiende por racionalista quien niega que los sentidos, la
afectividad, los sentimientos, y cualquier otro tipo de facultades distintas a la razón
puedan suministrarnos conocimientos científicamente válidos.

En el primer sentido el racionalista seria creyente, religioso, hombre de fe mientras


en el segundo seria empresita, en ese sentido entendemos por racionalismo la
doctrina gnoseológica y metafísica definida por un elenco de filósofos del siglo
XVII y XVIII entre lo que destacan descartes, malebranche, Spinoza, y Leibniz
cuyas característica más destacadas son las siguientes.

Afirmación de la existencia de una única razón. El racionalismo filosófico insiste en


que la razón y la forma correcta de razonar son universalmente idénticas siempre.
Confianza en la capacidad cognoscitiva de dicha razón. Según esta opinión la
razón humana posee en sí misma, sin necesidad de recurrir al auxilio de ninguna
otra facultad, la capacidad para conocer todo cuanto pueda conocer puede
conocer que al menos en teoría puede ser la totalidad de la realidad o como viene
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a decir el propio Descartes utilizando correctamente la razón (y solo la razón) no


puede existir verdad tan oculta, realidad tan alegana, a la que nuestro
conocimientos, más tarde o más temprano no pueda llegar.

Innatismo cognoscitivo. Según hemos dicho de acuerdo con el racionalismo los


seres humanos pueden llegar al conocimiento humano de la verdad únicamente el
conocimiento racional, descartes señala que se resolvió o no buscar ciencia que le
pudiera encontrar en si mismo, en el interior de su mente, en su propia razón y
Leibniz compara la mente (el alma) con una morada (monada) cerrada carente de
puertas y ventanas por las que pueda llegar nociones e ideas y en consecuencia
todos los contenidos cognoscitivos han de seguir desde su propio interior.

Menosprecio o rechazo del valor de las experiencias históricas y culturales. El


racionalismo tiende a prescindir del valor y de la experiencia de la historia y según
su opinión, de nada o de casi nada pueden servir los conocimientos suministrados
por las distintas realizaciones culturales, pues cuando consideramos las
aportaciones de los otros seres humanos y de los otros pueblos no hallamos
verdad alguna segura y firme, ya que sus opiniones y sus gustos se encuentran
sometida a continua variedad y cambio y hasta resulta difícil imaginar opinión
alguna, por extravagante que parezca que no haya sido ya imaginaria por algún
filósofo, por estas razones en lugar de buscar la verdad en el libro del mundo y en
las experiencia de nuestro semejantes.

Correspondencia entre el orden del pensamiento y de la realidad. La razón llega a


sus conocimientos partiendo de si misma y sin relacionarse con ninguna realidad
externa “Me resolvi a no buscar otra ciencia que la que pudiera encontrar en mi
mismo, en mi razón señalo descartes”

En ese sentido el racionalismo postula la correspondencia entre nuestra manera


natural de razonar y la realidad o como dice el racionalismo Sipnoza
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El racionalismo constituye la manifestación de una gran confianza en las


capacidades cognoscitivas de los seres humanos, en ultimo termino logra destacar
dicha confianza en Dios, en la realidad divina que desde luego no puede ser
considerada como un dato primario de nuestro conocimiento el Dios de lo
filósofos, racionalista es ante todo un Dios conceptual. Sustancia infinita, sustancia
autosubsistente, único ser absolutamente necesario no es el Dios de la revelación
que solo podemos decir mediante de la fe, sino el ser que se se funda la verdad
de las cosas, aprehensible mediante el alcance ilimitado de la razón.
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TEMA III.

LA FUNDACIÓN DE LA PSICOLOGÍA (WILHELM WUNDT)

La psicología tiene una larga historia (Boring, Langfeld y Weld) desde su origen en
el comienzo de las explicaciones empericas del ser humano sobre sí misma,
pasando por filósofos griegos.

Fue aristoteles discípulo de platon quien escribió el libro de anima, en el que se


hace referencia a psique como modelo del movimiento y parte del ser humano. En
este entonces que una primera idea de la dualidad es decir una distinción entre
cuerpo y el alma que aun hoy sigue imperando y fue la base de la psicología
clásica que con el tiempo se tecnificaria y tomaría otros modelos volviéndose
científica.

Wilhelm Wudth.

Nace el 16 de agosto de 1832 considerado como el primer psicólogo verdadero


del mundo su infancia fue desdichada a razón de la tragedia de sus hermanos,
este era reservado recibió su educación formal del asistente de su padre, luego su
educación en el gimnasio católico local ( es una escuela secundaria gratuita para
estudiante de 10 a mas años con el objetivo de preparación de estudios
universitarios)

Inicios de la carrera académica de Wundt

1856. Paso un semestre en la universidad Berlin.


1857. Regreso a heibelberg como catedrático del departamento de la fisiología
1859. Dicto un curso por primera vez que abordaba las relaciones del individuo
con la sociedad
1862. Publico su primer libro llamado aportaciones del individuo con la sociedad
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1871. Regresa a la universidad de heidelbeg.

Wundt creía que el lenguaje, la estética la religión y las costumbres sociales son
reflexiones de nuestro procesos mentales más alto, pero dado tales procesos no
podían ser manipulados o controlados no era posible estudiarlo experimental
mente pero si por medio de registro históricos y literatura y por medio de
observaciones naturalista.

Wundt describió el sustrato corporal de la vida mental o la anatomía y función del


cerebro, luego describió el sistema nervioso y postulo ideas acerca de las fuerzas
que subyacen a la condición nerviosa. Después Wundt analizo las característica
de las sensaciones: definio la calidad, la intensidad, la extensión y la duración
como las cuatros característica fundamentales. La investigación de los procesos
consiste de las formas y conexiones característica en ellos.

La meta de la psicología era el estudio de los procesos consciente o lo que Wundt


consideraba parte de la “experiencia inmediata” como opuesta a la “experiencia
mediata” de esta manera para Wundt cuando nuestra experiencia ante algún
estimulo es medida por instrumento de acuerdo a con Wundt los psicólogos no
estudian el mundo exterior por eso estudian los procesos psicológicos mediante
los cuales experimentamos y observamos el mundo exterior.
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TEMA IV.

EL CONTEXTO NEUROFISIOLÓGICO.

La psicología naturalizada como herramienta neurofilosófica y


neuroepistemológica.

Históricamente se han elaborado diferentes modelos sobre el vínculo entre la


mente y el cerebro para subsanar esta gran discusión y crear un paradigma que
permita un mejor acercamiento al problema. Entendiendo a la mente de diferentes
maneras como espíritu, intelecto, psiquisimo, alma, etc. Algunos modelos han
postulado hipótesis materialistas sobre el vínculo, tales como los monismos
fisicalistas o el planteo epifenoménico, dejando a la mente como hecho abordable
y explicable por lo que sucede en el cerebro. Otros modelos teoricos se han
alejado de esta postura, tales como el emergentismo y el funcionalismo, dejando
un concepto de mente como algo que surge como propiedad de la materia
(cerebro) pero con sus propias leyes y propiedades no siendo exclusivamente
abordable desde lo que sucede en el cerebro a nivel material dado que hay
propiedades de la mente que no se podrían explicar totalmente por lo que sucede
a nivel de la materia.

En este contexto histórico de la discusión sobre el vínculo mentecerebro la Neurofilosofía


es un proyecto que tiende a la unificación del esfuerzo filosófico y científico con el objeto
de mejorar la comprensión de la naturaleza humana. El término neurofilosofía pretende
expresar el vínculo entre lo que vemos, tocamos y sentimos, y lo que suponemos que
existe "debajo" de nuestra percepción. Lo que vemos son nuestros pensamientos y lo que
suponemos que existe bajo nuestros pensamientos es el cerebro, el que puede ser
responsable o víctima de aquellos. La filosofía habla de conceptos o ideas; las
neurociencias hablan de movimientos y cambios en el sistema nervioso. ¿Tienen algo que
ver las ideas con los movimientos cerebrales? Pues bien, este vínculo es el que
pretendemos abordar y expresar a través de la neurofilosofía, la cual se nutre con
elementos de diversas disciplinas como la psicología, biología y la epistemología entre
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otras. La neurofilosofia no nos permite dejar de atender lo que dicen algunas ciencias
sobre las influencias de otras ciencias sobre la psicología. La naturalización resulta
inevitable (sin querer llegar a la medicalización ni la sistematización obtusa) no pudiendo
hacer psicología al margen de ciencias como la biología evolutiva, la neuropsiquiatría, la
física, etc.

En este contexto se puede hablar de la desaparición de la epistemología como era


conocida antes de la versión naturalizada, y su reemplazo por una rama de la psicología.
Tendiendo puentes entre distintos tipos de ciencias, con el objetivo final de a través del
vínculo (naturalización) entre ellas poder acceder a más y nuevos conocimientos.

La psicosomática como corriente tiene por objetivo introducir en el pensamiento


organicista y experimental de la medicina, factores de orden psíquico para dar cuenta de
la causa y de la etiopatogenia de ciertas enfermedades. Esta nueva forma de
acercamiento permite ver al hombre enfermo de una forma global, y sobre todo habilita a
buscar en cada enfermedad su asiento psíquico. Así, parados desde esta visión, se
trabaja pensando que cualquier dolencia orgánica en el ser humano puede tener origen
en otras "dolencias" psíquicas.

El cuerpo es la coartada del inconsciente –plantea la psicosomática psicoanalítica-, es


decir, pre-científica o simboliza lo que no puede ser dicho por las palabras. Lo que el
"enfermo" somático expresa no es verbalizarle. Es un signo, un llamado que da cuenta de
lo que sucede en el mundo subjetivo de la persona. Así expresarse con el cuerpo es
menos peligroso y más fácil que con las palabras. Estas ideas permiten pensar una
dialéctica entre un cuerpo real, fisiológico e imaginario, inclusive desde la teoría
psicoanalítica.

Por otra parte las neurociencias nos permiten, junto con la psicosomática, dar cuenta de
la relación entre los mundos que aquí nos convoca. Un buen ejemplo puede ser el
aumento del neurotransmisor glutamato a nivel del hipocampo y otras áreas del encéfalo
que ha sido involucrado en varios procesos patológicos. A su vez los procesos de
exoticidad generados por el aumento de dicho neurotransmisor han sido vinculados con
algunas patologías como la esclerosis lateral amiotrofia, Parkinson, epilepsia, amnesia,
ansiedad, hiperalgesia y psicosis. Esto permite pensar los puntos de encuentro entre la
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biología y la psicología a través de posibles efectos orgánicos a causa de determinados


momentos subjetivos (Ruiz, 2008), a diferencia de lo que plantea la teoría del
Epifenomenalismo donde en el sentido filosóficosubjetivo la mayor implicancia es que lo
que hacemos o experimentamos nunca es causado por lo que vivimos o hemos vivido
subjetivamente.

Al respecto al contexto neurofisiológico y aportes de los principales teóricos más sobre


mercadotecnia de la frenología (Flourens) el método de ablación y método sobre el
clínico. La neurofisiología se fundamenta en los estudios de premio nobel español de
Santiago ramón y cajal, quien en el 1981 postulo la ley de la polarización dinámica de las
neuronas. Esta ley indica que las corrientes, que conducen información bio-electrica, en
las células nerviosas (neuronas) fluyen desde las ramificaciones detríticas, hacia el
cuerpo de las neuronas, donde se procesa dicha información, y de este hacia las
ramificaciones terminales en axón, para contactar a través de la sinapsis con otra u otra
neuronas. Además ramón caja descubrió que el sistema nervioso no es una madeja
neuronal sino una red de cedulas nerviosas (Neuronas) exquisitamente conectada pero
manteniendo su individualidad.
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TEMA V.

PIONEROS DE LA PSICOLOGÍA EN LOS ESTOS UNIDOS.

Antes de que entrara en escena el psicólogo estadounidense William James, la


psicología en estados unidos era rechazada. Esta según Boring, era hija de la
psicología alemana y de la biología inglesa refiriéndonos a Wundt y Darwin
respectivamente. Boring fue un personaje que influyo en toda una generación de
psicólogos y una de estas influencias fue el rechazo antes mencionado a la
psicología anterior a la de James. A pesar de que james fue una figura importante
en el desarrollo de la psicología estadounidense, no fue el primer norteamericano
en escribir temas psicológicos o enseñarlos en una universidad de estados unidos.
Antes de James, la psicología se enseñaba en cursos de filosofía moral o filosofía
mental dominado por la psicología de las facultades las cuales surgieron de un
movimiento filosófico llamado realismo escocés.

Teoría Somática de las Emociones de James.

El sentido común n nos dice que lloramos porque estamos tristes, replicamos
duramente porque estamos enfadados, temblamos porque tenemos miedo. Sin
embargo para William James esta visión del sentido común respecto de las
emociones estaba completamente equivocada. De acuerdo con james nos
sentimos triste porque lloramos, estamos enfadado porque golpeamos, tememos
porque temblamos.
William james formulo un extenso programa positivo para la psicología.
El conocimiento útil para la psicología provendría de estudiar por igual la
conciencia, las diferencias individuales, y los principios generalizados, la emoción
y los impulsos irracionales, las capacidades intelectuales.
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La Causa de la Emoción para James.

La causa está en el cuerpo


Sin expresión corporal no hay emoción
En casos patológicos la emoción surge sin objeto por ejemplo; ataque de pánico.
Al controlar los estados corporales regularizamos también el estado anímico y
desaparece la emoción, por ejemplo. Al regularizarse las pulsaciones desaparece
el miedo.

G. Stanley Hall

Profesionalizo la psicología en estados unidos fundo laboratorios y revista


institucionalizo el carácter profesional de la psicología al crear la “American
PyschologicalAssociation”.

Granville Stanley Hall fue un pedagogo, su principal área de investigación fue la


niñez: también se le conoce como uno de los iniciadores de la PsicologiaGenetica
a los estados unidos.

Fecha de nacimiento. 1 de febrero 1846 en ashfiel, Massachusetts, estados


unidos.

Fecha de muerte. 24 de abril de 1942, Worcester, Massachusetts estados unidos

En el 1887, fundó el americanjournal of psychology. En 1889 fue nombrado primer


presidente de la Clark university, promovio el desarrollo de la psicología educativa.
Mary WhitonCalkins

Nació en Hartford, EE.UU., en 1863. A los 17 años su familia se mudó a


Massachusetts y entró en el Smith College. Al morir su hermana debió tutelar a
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sus otros hermanos mientras estudiaba griego. Transcurrido un año regresó al


Smith College y se graduó en una doble licenciatura: filosofía y licenciatura en
clásicos.

Viajó a Europa y a su regreso ingresó en el WellesleyCollege. Allí fue reconocida


para enseñar una subdisciplina: psicología de la filosofía, lo que la obligó a
aprender psicología durante un año, en tiempos en los que no era fácil para una
mujer estudiar lo que sólo se proyectaba para varones. Tuvo el apoyo de su
familia y de profesores, y aunque pensó continuar en Alemania, la experiencia de
una amiga la convenció de que las condiciones eran idénticas y se quedó en su
país.

Se sentía apta para ayudar a la gente y solicitó a la institución ser incluida en sus
clases pero fue rechazada. Su padre peticionó destacando los valores de Mary y
la aceptaron, y aunque muchos estudiantes se negaban a esa única presencia
femenina, Mary no decayó y poco tiempo después comenzó a trabajar también
con el doctor E. Sanford en la Universidad de Clark. Estudió los sueños,
basándose en nociones prácticas y concluyó que la gente soñaba aun cuando no
pudiese recordarlo al despertar.

A pesar de tantos sinsabores Mary siguió investigando y descubrió la técnica de


pares asociados con la memoria. Descubrió que las personas recuerdan mejor los
números cuando un color vivo se vincula con un número. Su trabajo fue
incorporado a los de G. Muller y E. Titchener (reconocidos psicólogos
experimentales), sin siquiera mencionarla. Pero esto no impidió que Mary
publicara numerosos artículos de psicología y filosofía, la tesis doctoral, un trabajo
realizado en Wellesley y cuatro libros, uno de los cuales fue traducido al alemán.
Sus investigaciones se centraron en cuatro temas: asociación, elemento psíquico,
elementos de la experiencia y el "sí mismo".
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Fecha de nacimiento. 30 de marzo de 1863 hartford Estados Unidos


Fecha de muerte. 26 de febrero de 1930, Newton Massachusetts, estados unidos.

Christine laad –franklin

Su primera publicación sobre visión binocular “método para determinar


experimentalmente el hortera apareció en el 1887 desarrollo una teoría de la visión
cromática basada en la teoría de la evolución, fue la más franca en torno a la falta
de oportunidades profesionales para las mujeres.
Fecha de nacimiento. 1 de diciembre del 1847 Windsor, Connecticut estados
unidos.

Fecha de muerte. 5 de marzo del 1930 New York, estados unidos.


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TEMA VI.

ESTRUCTURALISMO Y FUNCIONALISMO.

El Estructuralismo y el Funcionalismo constituyen el primer enfrentamiento


dialéctico de la psicología moderna.

A las ideas de Wundt (1838-1920) y de su discípulo Titchener (1867-1927)


representantes del Estructuralismo, frente a las de James (1842-1910) y Dewey
(1859-1952) como propulsores del Funcionalismo.

Wilhelm Wundt era un profesor de fisiología en la Universidad alemana de


Heidelberg cuando empezó a interesarse por el estudio de los procesos mentales.
Su interés por el estudio de la mente humana le llevó a intentar hacer de la
psicología una ciencia independiente.

Wundt consideró la mente como un proceso e intentó buscar su estructura


elemental, sus elementos básicos y los atributos de éstos. Según Wundt el objeto
de estudio de la psicología sería el estudio analítico de la mente humana y para
conseguir este objetivo propuso como método de estudio la introspección o auto-
observación analítica.

Por otra parte, el Funcionalismo busca descubrir la utilidad de la conciencia, es


decir, de las funciones o procesos psíquicos. En lugar de preguntarse, como hizo
Wundt, cómo es la conciencia y de qué elementos está formada, el Funcionalismo
se preguntó para qué sirve la conciencia y cuál es su función. Los funcionalistas, y
en especial W. James su principal representante, se basaron fundamentalmente
en la teoría de la evolución de Darwin y consideraron que los procesos mentales
cumplían una función adaptativa.
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La aportación principal del Estructuralismo fue conseguir el respaldo científico que


la psicología necesitaba para convertirse en una disciplina científica
independiente. También tuvo un mérito indudable el descubrimiento de un nuevo
método científico, la introspección, con todas las limitaciones que entraña
El Funcionalismo tuvo una fuerte influencia en la psicología americana. Fue un
sistema más ambicioso que el Estructuralismo y sirvió para abrir nuevas áreas
dentro de la psicología científica: psicología diferencial y psicología de la
educación

¿Quiénes son los representantes de las escuelas y aportes a la Psicología?

Funcionalismo.Principal Exponente: William James (1842-1910)

Esta escuela se basa en acumular conocimientos para el uso cotidiano, además


del estudio de la mente humana en el medio ambiente.

En esta escuela se decía que la educación no tenía un contenido específico, tenía


que estar basada en las necesidades de los estudiantes.

Dewey funda la psicología escolar, además de incorporar la psicología al


darvinismo: la mente y la conducta son funciones adaptativas, mediante las cuales
en el organismo realiza los fines de la supervivencia individual y de la especie.

Rechazó el asociacionismo atomista (ya que divide la actividad mental y


conductual en unidades artificiales) y la psicología del contenido (es incapaz de
reconocer que una misma sensación tiene diferentes significados, dependiendo
del contexto conductual).

Hace de la acción o conducta el punto central de la psicología.


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Como Darwin, James pensaba que lo que la conciencia contiene es menos


importante que lo que hace. La función principal de la conciencia es elegir,
orientándose siempre hacia un fin, el primero de los cuales es la supervivencia
mediante la adaptación al medio ambiente.

Principios básicos de James que influyeron en la posterior psicología:

No se produce ninguna modificación mental que no vaya acompañada o seguida


de un cambio corporal. Influyó en la actitud básica del conductismo (no podemos
ver la mente, sino sólo los cambios corporales; por tanto, estudiemos éstos
únicamente).

El aparato nervioso no es sino una máquina para convertir estímulos en


reacciones. Supone la formulación ER (estímulo-respuesta), central para la
mayoría de los conductistas.

Conductismo.Principal Exponente: John B. Watson (1878-1958)

B. F. Skinner (1904- ?)

Escuela basada en el estudio del comportamiento animal, se estudia lo que se ve,


reemplaza la introspección por estudios sobre el condicionamiento, se trabaja
sobre el aprendizaje.

Watson lucha a comienzos de la década de 1910 por una psicología que tan sólo
trabaje con variables objetivasy manipulables,para poder controlarcientíficamente
la conducta de los organismos, incluido el hombre.

Para el Conductismo la Psicología debe ser ciencia eminentemente práctica, sin


nada de introspección, y teniendo como objetivo la predicción y el control de la
conducta.
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Tan sólo reconoce aquellos procedimientos que atiendan exclusivamente a las


actividades del organismo en cuanto a respuestas externas observables a
estímulos también observables. El hombre no es otra cosa que la suma de
condicionamientos habidos. Watson concibe la personalidad como
el producto final de nuestros sistemas de hábitos. Negó la existencia de
cualesquiera caracteres o facultades innatos.

Según el conductismo lógico de Hull la conducta de todos los mamíferos opera


según las mismas leyes primarias. Intentó explicar cómo y por qué los estímulos y
las respuestas se conectan. Por ello, Hull postuló la existencia de entidades
teóricas inobservables, que intervienen entre el estímulo y la respuesta.

El conductismo de Tolman puede ser definido como un conductismo cognitivo, ya


que destacó la importancia de los estados mentales para el proceso de
aprendizaje.

Según Skinner y su conductismo radical toda conducta se halla siempre


completamente determinada, nunca hay libertad de elección.

Creemos que alguien merece elogios cuando decide libremente obrar bien y
merece culpa cuando libremente obra mal. Sin embargo, para Skinner tanto el
elogio como la culpa son igualmente irracionales, dado que toda conducta está
determinada por las contingencias de reforzamiento, no por libre albedrío
del individuo.

Skinner utiliza el condicionamiento operante, según el cual una respuesta se repite


si con ella consiguió el animal el éxito (o placer) deseado. La probabilidad de una
respuesta aumenta o disminuye por lo que pasa inmediatamente después de la
misma, siendo este suceso un reforzador positivo o negativo, siendo este suceso
un reforzador positivo o negativo, según aumente o disminuya tal probabilidad. La
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relación entre la respuesta y lo que sigue es únicamente temporal. Skinner


experimenta con este modelo (E-R-refuerzo) para averiguar cuándo y bajo qué
condiciones se refuerza una respuesta y las consecuencias que esto tiene sobre
su probabilidad de emisión.

Skinner pone en duda la eficacia del castigo y para eliminar una respuesta
indeseable lo hace mediante el no refuerzo o el refuerzo de la respuesta contraria
deseada.

Algunos aportes

Gestalt. Sus principales exponentes son psicólogos alemanes. Se funda a principios del
siglo XX, reconocen la importancia de la conciencia, afirmas que: "El Todo es la suma de
sus partes". Además impacta en el estudio de la percepción.

La Psicología de la Gestalt pone de manifiesto la insuficiencia del elementalismo


(reducción de la mente a sus elementos más simples) en el estudio de la
percepción.

Rompe, por tanto, con el enfoque asociacionista impuesto por Wundt, al afirmar
que: Las propiedades del conjunto (del todo) emergen de alguna manera de los
elementos que lo componen, sin que se hayen estas propiedades en los
elementos aislados. El fenómeno psicológico es en sí mismo un "todo" (gestalt)
que, cuando se analiza, puede perder el riesgo de perder su identidad, porque las
propiedades de las partes sin más no definen las del todo que resulta.

Psicoanálisis. Principal Exponente: Sigmund Freud (1856-1939)

Complementa a la psicología estructuralista, con la psicología del inconsciente,


pero a diferencia de la primera esta no pretende ser una ciencia pura. Se estudian
los impulsos biológicos en el cómo influyen en el comportamiento.
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Las tendencias del inconsciente crean conflictos entre el individuo y


las normas sociales. Tuvo gran influencia en el pensamiento psicológico.

El psicoanálisis constituye un especial tratamiento de los enfermos de neurosis.


Pero además de una técnica de tratamiento constituye una teoría de lo psíquico.
En un principio, dos afirmaciones del psicoanálisis fueron principalmente las que
causaron mayor extrañeza y desaprobación general. Éstas nos servirán para
resumir la teoría del psicoanálisis:

Los procesos psíquicos son en sí mismos inconscientes, y los procesos


conscientes no son sino actos aislados o fracciones de la vida anímica total. Existe
pues un sentimiento, un pensamiento y una voluntad inconscientes. Esta última
constituye todo un sistema de segundas intenciones. Poseemos la ilusión de una
libertad psíquica, y no queremos renunciar a ella. Todo lo psíquico pues, posee un
sentido, incluido los sueños.

Determinados impulsos instintivos, que únicamente pueden ser calificados de


sexuales, desempeñan un importante papel en la causación
de enfermedades nerviosas y psíquicas y, además, coadyuvan a la génesis de las
más altas creaciones culturales, artísticas y sociales. La cultura ha sido creada
obedeciendo al impulso de las necesidades vitales y a costa de la satisfacción de
los instintos, y cada individuo que entra en la sociedad humana repite, en
provecho de la colectividad, el sacrificio de la satisfacción de los instintos. Entra
las fuerzas instintivas así sacrificadas desempeñan un importantísimo papel los
impulsos sexuales, los cuales son aquí objeto de sublimación; esto es, son
desviados de sus fines sexuales y dirigidos a fines socialmente más elevados,
faltos ya de todo carácter sexual.

En opinión de algunos de los seguidores de Freud, éste estaba exagerando el


papel de los instintos sexuales en la génesis de la neurosis y en la vida humana
en general.
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Humanismo. Principal Exponente: Abraham Maslow (1908-1970)

Para los psicólogos humanistas el hombre es psicológicamente distinto de los animales.


Es naturalmente bueno y algo en sí mismo. Cada hombre, además de
la naturaleza específica, común a la de otros hombres, posee una naturaleza individual,
que es única e irrepetible.

Por ser cada hombre distinto a los demás, como tal debe ser tratado y estudiado.

Se debe evitar por tanto, en lo posible, el uso de esquemas o conceptos


preestablecidos, a través de los cuales se puede explicar o interpretar la conducta
coincidente de un colectivo pero, en modo alguno, la del individuo como ser
diferente que recibe y asimila cada experiencia de una manera típica y personal.
Para la psiquiatría americana imperante la enfermedad es algo así como la
existencia de un germen que impide actuar en responsabilidad y, por tanto,
la socialización (normalización). El humanismo pone el énfasis en la posibilidad del
hombre de redescubrir su propia personalidad y su autenticidad personal.

Hay dos aspectos importantes que se trasmitieron a través de la filosofía


existencial y que retoma la psicología humanista:

La aceptación de la parte dolorosa de la existencia (la pelea con el dolor lleva a la


angustia, con lo que se produce una reafirmación de que el dolor es malo).
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Cuadro comparativo de la psicología pre-científica y la científica.

Piscología pre-científica Psicología científica


Dualismo mente cuerpo Estructuralismo.
(Nuestra mente es más solo nuestro (fue fundado en el 1879 por Wundt es el
cerebro. Este concepto implica que padre de la psicología moderna se busca
nuestra mente tiene una dimensión determinar la estructura de la mente
inmaterial) mediante la introspección)
Sócrates Funcionalismo
(Desarrollo un método practico basado (fundado por W. James en 1890 el cual
en dialogo, en el que atreves del señalo que la psicología debe estudiar
razonamiento inductivo se podría funciones como la inteligencia y las
alcanzar la definición universal.) emociones)

Platón Neurociencia
(distingue claramente el alma del (comenzó por el descubrimiento de las
cuerpo como el valor más grande que neuronas por Santiago ramón y cajal,
posee el hombre y el principal propósito esta perspectiva enfatiza la necesidad de
en su vida que aceda a lo que es entender la naturaleza del sistema
verdadero) nervioso y de otros sistema biológicos)
Aristóteles
(todos los seres presentan Aristóteles
como poseedores de alma, con lo cual
se distinguen de los seres inanimados o
inorgánicos)
Descartes
(consiste en descomponer los
problemas complejos en partes
progresivamente más sencilla hasta
hallar sus elementos básicos)
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CONCLUSIÓN

De este trabajo puedo concluir que la historia de la psicología tiene un largo


pasado, pero una trayectoria muy avanzada en la actualidad ya que es una ciencia
independiente a sus inicios dependía de otras ciencias como la filosofía por ej.

También que cada escuela fue muy importante en la historia de la psicología, los
pioneros que iniciaron la Psicología en estados unidos William James fue el mayor
precursor de esa década aunque a todos se le debe conocer como grandes
psicólogos basados en su trabajo.

Por otro lado quiero dar mi opinión personal de lo que es y fue la psicología en la
actualidad…. La psicología es una ciencia muy importante en la vida del ser
humano, ya que fue diseñada para estudiar, comprender y apórtanos funciones
positiva en nuestra conducta.

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