LAS TCNICAS DE MITIFICACIN EN JAMES JOYCE Y EN GABRIEL GARCA MRQUEZ

MANUEL CABELLO PINO UNIvER.SInAD DE HUELVA

En este artculo se analiza desde un enfoque comparatista la relacin entre James Joyce y Gabriel Garca Mrquez, centrndose en un recurso literario comn a ambos, las tcnicas de mitificacin. Se trata de una influencia a la que, a juicio del autor, se ha dedicado poca atencin a pesar de su importancia. This article is a comparative analysis of the relationship between James Joyce and Gabriel Garca Mrquez, focusing on a literary device common to both: techniques of mythification. In the view of the author, this is an influence to which, for all its importance, insufficient attention has been given.

Gabriel Garca Mrquez es sin lugar a dudas uno de los autores que ms volumen de estudios crticos ha generado a lo largo de los ltimos cuarenta aos, sobre todo desde un enfoque comparatista, debido a la gran capacidad para asimilar influencias que ha caracterizado siempre al premio Nobel colombiano. Algunos de los autores que l mismo ha reconocido siempre como influencias importantes en su obra van desde Sfocles hasta Melville, pasando por Kafka, Hemingway, Rulfo, Virginia Woolf, y sobre todo Faulkner, a quien siempre consider como su autntico maestro. Todas estas influencias han sido minuciosamente analizadas por parte de la crtica (especialmente la de Faulkner que ha sido repetida hasta la saciedad). Sin embargo si hay un autor cuya relacin con la obra de Garca Mrquez, siendo importante, ha pasado relativamente desapercibida, se es James Joyce. En nuestra opinin esta relacin dara para un estudio muy profundo y extenso, cosa que evidentemente debido al

Exe^nplaria 7 2003, 273-281, ISSN 1138-1922. Universidad de Huelva

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limitado espacio del que disponemos en esta nota no es nuestra intencin aqu. Por lo tanto vamos a limitar nuestra atencin a un aspecto que para muchos es el que les ha convertido en autores universales: el tratamiento del mito que realizan ambos autores. Como es bien sabido, Joyce con el descubrimiento y aplicacin de toda una serie de tcnicas a su novelstica haba desarrollado y popularizado el mtodo mtico que consista en ordenar la narracin en todos sus detalles de acuerdo con un mito de modo que se universalizaran las experiencias concretas que se narraban. Y este mtodo que haba supuesto una revolucin cuya importancia el propio T.S. Eliot haba comparado con la de un gran descubrimiento cientfico (Kenner, 1978: xii [Prefatory]), va a tener en las dcadas de los 50, 60, y 70 multitud de seguidores en la narrativa hispanoamericana, siendo Garca Mrquez en nuestra opinin el autor que con su novela cumbre Cien aos de soledad alcanza una mayor maestra en la utilizacin y desarrollo de las tcnicas de mitificacin propias de Joyce. Veamos pues cmo adapta el novelista colombiano en su obra algunas de esas tcnicas de mitificacin. Para empezar hay que sealar que evidentemente ni Joyce ni Garca Mrquez comienzan su carrera siendo ya escritores mticos, sino que ambos en su obra, paso a paso van siguiendo una evolucin hacia el mito. En el caso de Joyce, el autor irlands alcanza el manejo perfecto del mito con Ulysses, pero antes haba ido preparando el camino con Stephen Hero, Dubliners y A Portrait of the Artist as a Y oung Man, obras en las que todava est buscando y probando esas tcnicas de mitificacin y en las que poco a poco va perfeccionando el dominio de las mismas, siendo el estilo de A Portrait el ms cercano a la conquista del mito. Esta obra prepara el camino pero no lo alcanza an. Algo parecido le sucede a Garca Mrquez, quien recorre todo un largo camino desde que comienza a probar dichas tcnicas de mitificacin en su primera obra La Hojarasca hasta alcanzar su gran maestra como mitificador con Cien aos de soledad. Aunque en el caso del novelista colombiano esta tardanza en la conquista del mito se debi ms a un cambio temporal en sus propios intereses como escritor que a un proceso de aprendizaje de esas tcnicas. Y es que en los aos siguientes a La hojarasca se produce lo que algunos crticos como ngel Rama llamaron su "periodo realista ", compuesto por El coronel no tiene quien le escriba (1957), La mala hora (1961) y seis de los ocho cuentos que componen Los funerales de la Mam Grande (1962). En este perodo Garca Mrquez influido por las crticas de

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algunos de sus amigos de izquierda que le reprochaban que en sus primeros cuentos y en La hojarasca se evadiese de la situacin que estaba viviendo su pas, quiso acercarse a esa realidad poltica y social y se inscribi con esas tres obras en la corriente de la denominada "novela de la violencia ", aunque tambin influiran en este momentneo cambio de rumbo su admiracin por el cine "neorrealista italiano" y por autores como Hemingway o Camus'. Afortunadamente, como el propio Garca Mrquez ha comentado en mltiples ocasiones (Mendoza, Garca Mrquez, 1982: 74-76; Garca Mrquez, 2001: 321), finalmente se dio cuenta de que no era cierto que el tratamiento mtico fuera una evasin de la realidad, y sin renegar en absoluto de esas obras, volvi a sus ideas originales sobre el mito llevndolo a su mxima expresin con Cien aos de soledad (1967). Esta aclaracin sobre la evolucin que sufre la obra de estos autores es importante porque nos remite a una idea comn a ambos: la continuidad de dicha obra. Segn Italo Svevo: "Joyce siempre deca que haba nicamente espacio para una novela en el corazn de un hombre... y que cuando uno escribe ms de una, es siempre el mismo libro bajo disfraces diferentes "z . E incluso el propio Joyce lleg a decir "mi obra es un todo y no puede dividirse por captulos ", "sta sigue una lnea recta de desarrollo... Mi obra completa est siempre en proceso " 3 . Esta misma idea la comparte Garca Mrquez quien en su entrevista con su amigo Plinio Apuleyo Mendoza dijo: "(...)En general un escritor no escribe sino un solo libro, aunque ese libro aparezca en muchos tomos con titulos diversos (...)Si cada escritor no hace sino escribir toda su vida un solo libro, cul sera el tuyo? El libro de Macondo?T sabes que no es as (...)Si no es el libro de Macondo, cul sera ese libro nico tuyo?El libro de la soledad (...)" (Mendoza, Garca Mrquez, 1982: 71-72). El resultado de esta idea de la continuidad en su obra es que ambos autores crean un universo aparte con unas coordenadas espacio-temporales concretas que es donde se desarrollan sus respectivas obras al completo. Esto es lo que llamamos la conciencia mtica.
' Esas razones que llevaron a Garca Mrquez a abandonar temporalmente el tratamiento mtico han sido perfectamente analizadas por parte de su propio hermano Eligio Garca Mrquez en un brillante captulo de su no menos brillante ensayo Tras las claves de Melquades titulado "La estancia realista" (2001: 273-324). 2 Recogido en una carta a Valery Larband, citada por P.N. Furbank, Italo Svevo: the Man and the W riter, op. cit., pg. 121 (Se toma la cita de la Introduccin de Galvn, 1993: 27) Recogido en Willard Potts (ed), Portraits of the A rtist in Exile: Recollections of James Joyce by Europeans, Seatle, University of Washington Press, 1979, pgs. 129 y 131 (Se toma la cita de Galvn, 1993: 27)

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La primera tcnica que ambos autores utilizan para crear este mundo mtico es la de entrelazar la ficcin por medio de alusiones o repeticiones. En Joyce, por ejemplo, nos encontramos con mltiples personajes que aparecen en varias de sus obras como son Martin Cunningham, las hermanas Morkan, Julia y Kate, o el propio Stephen Dedalus, por citar slo algunos. Lo mismo hace Garca Mrquez con personajes como el coronel Aureliano Buenda y su familia que aparecen en La Hojarasca, Los funerales de la Mam Grande, y Cien aos de soledad o Mister Herbert que aparece en El mar del tiempo perdido y en Cien aos de soledad, con instituciones como la Compaa Bananera norteamericana que es nombrada en casi todas sus obras, o incluso con episodios o historias como el de la mujer que se haba convertido en alacrn por desobedecer a su padre, que aparece en Cien aos de soledad, en La increible y triste historia de la cndida Erndira y su abuela desalmada o en El otoo de/patriarca. Adems, la interconexin entre toda la obra de Joyce no se limita a los personajes, sino que a veces las claves o respuestas tanto temticas como estilsticas de una novela aparecen en otra posterior, de modo que las primeras ficciones anticipan las que vendrn despus del mismo modo que stas ltimas complementan y reescriben en cierta forma a las primeras.' Lo mismo sucede con Garca Mrquez quien, de hecho, lleg a decir en una carta dirigida a Luis Harss cuando se hallaba inmerso en la escritura de su obra cumbre "Cien aos de soledad ser como la base del rompecabezas cuyas piezas he venido dando en los libros precedentes. Aqu estn dadas casi todas las claves. Se conoce el origen y el fin de los personajes, y la historia completa, sin vacos, de Macondo" (Garca Mrquez, 2001: 64). La segunda tcnica que Garca Mrquez adopta de la novelstica de Joyce es la de la reduccin de ese espacio comn en el que tienen lugar todas sus novelas, para transformarlo en un espacio mtico que se convierta en representacin del espacio universal. Es la idea que Borges denomin el "Aleph", tambin conocida por su trmino latino: el hic-stans, por medio del cual un solo lugar puede funcionar como la representacin arquetpica de una realidad mucho ms extensa (Palencia-Roth, 1983: 21). Es decir, el microcosmos puede reflejar el macrocosmos. Eso es lo que hacen Joyce con su Dubln natal y Garca Mrquez con Macondo. Mientras ms profundizan en estos lugares reducidos, ms alcanzan la universalidad propia del mito.

Attridge (1990: 25-26) seala gran parte de las interconexiones en la obra de Joyce.

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Joyce, cuyas novelas siempre estn situadas en Dubln (salvo Giacomo Joyce que transcurre en Trieste), deca: "I always write about Dublin because if I can get to the heart of Dublin I can get to the heart of all the cities in the worlds. Garca Mrquez va todava ms all y en lugar de hablar sobre una ciudad real como hace Joyce, se inventa un espacio mtico que en la mayora de sus novelas se llama Macondo, pero que en otras ocasiones es un lugar annimo, y que no se corresponde con una ciudad concreta sino ms bien con toda una zona geogrfica del Caribe que comprende Riohacha, Cinaga, Cartagena, Barranquilla, Santo Domingo, Santiago de Cuba, Caracas e incluso su Aracataca natal. Pero es que Garca Mrquez lleva todava mucho ms al extremo la reduccin del espacio en su ficcin y ubica a veces toda la accin de una novela en una casa' , en un cuarto de la casa (como en La hojarasca), en un ataud (como en La tercera resignacin), en una balsa (como en Relato de un nufrago), o ya llevando al extremo la metfora de los pergaminos de Melquades en Cien aos de soledad, diramos que todos los lugares que aparecen en la obra estn contenidos en el manuscrito, que se corresponde exactamente con la novela que estamos leyendo. Garca Mrquez logra en esta novela encontrar el punto "Aleph" perfecto que contiene y a la vez es el universo entero' . La tercera tcnica comn a ambos autores es la concentracin o reduccin del tiempo en su obra. Joyce era un gran seguidor de Henrik Ibsen y a semejanza de ste consigue condensar en apenas unas horas o en uno o dos das la existencia de sus personajes en muchas de sus obras como The Dead, Exiles, Ulysses y tal vez incluso
i Se saca la cita de Christopher Butter. `Joyce Modernism and Post-modernism". Attridge. 1990: 270. `' Dasso Saldvar (1997: 285) explica as cmo tom el joven Garca Mrquez la decisin de inventarse un nombre para el poblado en el que haba de acontecer La hojarasca: "Macondo, por su eufona profunda y enigmtica, era efectivamente el nombre que haba de designar su espacio mtico concebido a partir de Aracataca y de su infancia. Porque l haba tenido sus dudas y haba pensado que tal vez Macondo deba llamarse Barranquilla, Pero Ramn Vinyes, el sabio Cataln, le aconsej que no, que ste era un nombre tan conocido y tan antiliterario que le restara verosimilitud a la novela. Vinyes, como su aventajado discpulo, era partidario tambin del ideario esttico de la aldea universal, donde cupiera todo de modo cifrado ". En este sentido, no hay que olvidar un hecho muy significativo: y es que su primer intento de escribir una novela, que, a pesar de no llegar nunca a concretarse, sera el germen del que muchos aos ms tarde surgira Cien aos de soledad, llev por ttulo durante mucho tiempo La casa. Palencia-Roth, 1983: 267.

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en Finnegan W ake. Con la bsqueda del mito, el estilo y la estructura de sus obras se va complicando poco a poco, sobre todo en A Portrait... y en Ulysses, y parte de esta complejidad nace de una estructura narrativa que enfatiza la repeticin en lugar de un desarrollo continuado y cronolgico para intentar reproducir el funcionamiento de la memora 1 O . Es la idea del "eterno retorno" que a Joyce le haba llegado a travs de Nietzsche y que ahora Garca Mrquez va a llevar a su mximo desarrollo. El autor colombiano no reduce exactamente el tiempo como hace Joyce, ya que algunas de sus novelas como Cien aos de soledad o El otoo del patriarca transcurren a lo largo de un siglo, sino que lo concentra. En sus obras el tiempo no transcurre de modo lineal sino que da vueltas en redondo, es lo que se ha denominado la imagen del Uroboros. Utilizando esta circularidad y esta concentracin del tiempo logra la expresin de la eternidad y la concentracin de todos los tiempos en uno slo: el presente eterno". Este tiempo se denomina nunc-stans y es un presente eterno que se vive ahora mismo, pero es distinto del tiempo cotidiano e histrico. Esta idea que ya la haba apuntado Joyce en Finnegan W ake, ahora Garca Mrquez la perfecciona consiguiendo una novela en la que todo transcurre simultneamente gracias al recurso de los manuscritos de Melquades, y a la correspondencia total entre estos y la novela (Palencia-Roth, 1983: 21 y 115). Llegamos por ltimo a la cuarta tcnica comn a Joyce y Garca Mrquez, que es la de la concentracin de toda la novela en tomo a un slo eje temtico y de accin. Esta idea se relaciona con la tcnica musical del leit-motiv 12 popularizada por Richard Wagner que consista en la introduccin de un tema importante al principio de la composicin que luego se repeta y se desarrollaba en el resto de la pieza. Joyce se interes por esta tcnica y la adapt a su narrativa de
' Klaus Reichert, "The European Background of Joyce "s Writting", Attridge, 1990: 65. 1 O John Paul Riquelme. "Stephen Hero, Dubliners and A Portrait of the A rtist as a Y oung V an: styles of realism and fantasy", Attridge, 1990: 116. en realidad, son los personajes los " Aunque tal como apunta Swanson, 1991: 77: que tienen esta percepcin cclica del mundo. Para el lector, la narrativa aunque s contiene alusiones a la circularidadavanza de una manera lgica, lineal y, sobre todo, histrica. El lector experimenta el tiempo histrico mientras que los personajes languidecen en el tiempo mtico." !2 Para saber ms sobre la influencia de esta tcnica de Wagner en Joyce y la aplicacin que ste hace de ella en su obra vase Klaus Reichert, "The European Background of Joyce "s Writting",- Attridge. 1990: 73-77, para saber ms sobre su influencia en Garca Mrquez vase Palencia-Roth, 1983: 146-147.
"(...)

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modo que construy la mayora de sus narraciones por medio de una ampliacin temtica y estilstica de lo presentado en las primeras pginas de las mismas. Se puede apreciar claramente esta tcnica en las historias que conforman Dubliners o en A Portrait of the A rtist as a

Y oung Man.
Garca Mrquez no solamente adapta esta misma tcnica en la mayora de sus obras sino que es que adems muchos de los temas en torno a los cuales giran stas son comunes a Joyce. Por ejemplo el tema de la parlisis, que era el eje central de "The Sisters" o "Eveline" es tratado por Garca Mrquez en La hojarasca, o el tema de la muerte que Joyce trataba en "The Dead" conforma el eje en torno al cual gira Crnica de una muerte anunciada, o incluso el de la soledad visto en The Portrait of the A rtist as a Y oung Man es utilizado por Garca Mrquez en El otoo del patriarca. Hemos visto como ambos autores organizan su obra en tomo a un triple eje: espacial, temporal y temtico o de accin, esto les relaciona directamente con la tcnica aristotlica de la tragedia griega y con la regla de las tres unidades que de ella se deriva. Y es que ambos autores estn muy influidos por este gnero, de hecho Garca Mrquez siempre ha reconocido que es un aficcionado al teatro griego, siendo Sfocles uno de sus autores favoritos, sobre todo por Edipo Rey. Esta influencia es comprensible, ya que la tragedia griega se basaba en el mito para conseguir el efecto de catarsis que buscaba en el pblico, por lo tanto si ambos autores organizan su obra en torno al mito es lgico que se fijen en el gnero que mejor ha sabido tratarlo. Lo cierto es que podramos seguir hablando largo y tendido de otros muchos puntos en comn entre ambos autores, como el uso que hacen ambos de la mitologa grecorromana, o de la cristiana con una gran influencia especialmente de Las sagradas escrituras en ambos autores, o de otras claras influencias de Joyce en Garca Mrquez como es el uso de la tcnica del "fluir de la conciencia" popularizada por el primero en obras del segundo como los cuentos "La otra costilla de la muerte ", "Dilogo del espejo", "El ltimo viaje del buque fantasma" o en La hojarasca o El otoo del patriarca. Sin embargo, creemos que el aspecto que hemos reseado en nuestra exposicin, es decir, las tcnicas popularizadas por Joyce que ayudan a Garca Marquez a crear su mundo mtico es el ms importante y el ms claro, sobre todo en las primeras ficciones de ambos, en las que tanto uno como el otro estn muy interesados en el tratamiento del mito, ya que luego sus caminos se separan debido a los distintos intereses de uno y otro. La evolucin de Joyce a partir del

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episodio undcimo de Ulysses llamado "Sirens" y sobre todo en Finnegans W ake es hacia la experimentacin con el lenguaje (Kenner, 1957: 41-42), mientras que la de Garca Mrquez es hacia la conquista literaria del tiempo y del espacio (Palencia-Roth, 1983: 36). Como sealamos al principio de esta nota los crticos han puesto siempre gran nfasis en la gran influencia directa de Faulkner sobre Garca Mrquez. Lo cierto es que muchas de las tcnicas de Joyce que acabamos de analizar fueron tambin adaptadas y utilizadas por el novelista norteamericano. Por lo tanto podra pensarse tal vez que esas tcnicas las aprendi Garca Mrquez del autor de El sonido y la furia, y que, por consiguiente, la de Joyce sera una influencia indirecta, que le llega a travs de Faulkner. Sin embargo existen dos testimonios que establecen definitivamente y sin ninguna duda la verdadera magnitud de la influencia del novelista irlands en el colombiano. El primero es el de Juan B. Fernndez Renowitzky, director y propietario de El Heraldo, y testigo de los aos barranquilleros de Garca Mrquez, cuando ambos estudiaban Derecho en la Universidad Nacional, que en 1982 escribi:
"La primera vez que le el nombre de _Joyce fue en la portada del Ulysses que l llevaba entre las manos (...) Al abrirlo vi que tena subrayados los prrafos interminables. Pero no se limitaba a eso sino que tambin los copiaba, con el mismo fervor con que despus observ que hacan los alumnos de Bellas Artes ante los cuadros de pintores famosos en las galeras del Louvre" (Garca Mrquez, 2001: 112).

Y el segundo de estos testimonios, que es adems el que cierra cualquier posible polmica, lo ha dado recientemente el propio Garca Mrquez en su autobiografa V ivir para contarla. En l cuenta como cuando todava era un estudiante de derecho, su compaero Jorge lvarez Espinosa:
"(...) me puso un da sobre la mesa un mamotreto sobrecogedor, y sentenci con su autoridad de obispo: sta es la otra Biblia. Era, cmo no, el Ulysses de James Joyce, que le a pedazos y tropezones hasta que la paciencia no me dio para ms. Fue una temeridad prematura. Aos despus, ya de adulto sumiso, me di a la tarea de releerlo en serio, y no slo fue el descubrimiento de un mundo propio que nunca sospech dentro de m, sino adems una ayuda tcnica invaluable para la libertad del lenguaje, el manejo del tiempo y las estructuras de mis libros." (Garca Mrquez, 2002: 295).

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