UEA: Filosofía Moderna Siglos XVI-XVIII

26/07/2022

Contesta con UN PÁRRAFO las siguientes preguntas (respuestas cortas de una frase
recibirán menos calificación)

1. ¿Cuál es el método de Descartes para investigar su conocimiento? Dicho de otra

manera, ¿Cuál es su punto de partida?

Primeramente, comienza asumiendo que todo los conocimientos obtenidos hasta el

momento son dudosos e inciertos. Entonces, el método por el cual se vale Descartes
para hallar su conocimiento (si existe alguna verdad que sea real), es deshacerse de
toda opinión y conocimientos que haya tomado como verdades reales, es decir,
empiezas a dudar acerca de todo lo conocido a lo largo de su vida hasta el momento
para, finalmente, dar con un conocimiento que verdaderamente sea real.

2. ¿Qué quiere decir la famosa frase de Descartes "Pienso, luego existo"? ¿Es
importante para el proyecto de las Meditaciones?

Descartes, en la meditación tercera, afirma lo siguiente: “engáñeme quien pueda, ya

que no podrá nunca hacer que yo no sea nada mientras yo piense ser algo; o que
algún día sea verdad que nunca he sido, siendo ahora verdadero que soy [...]”. La
frase “Pienso, luego existo”, creo yo, se vincula mucho con la anterior cita, porque el
pensar es algo que da certeza de su existencia. Dios puede engañarlo, pero el simple
acto de pensar se halla dentro de su espíritu, y esa posible certeza es lo único real que
puede saber por el momento. Por lo cual, la frase da principio a esta metodología de
hallar la verdad absoluta.

3. ¿Crees que hay distintos grados o tipos de realidad? Por ejemplo, que algo sea más
o menos real que otra cosa. Argumenta por qué sí o por qué no lo piensas. (Pista:
Descartes habla de esto en la Tercera Meditación)

Pienso que si. Dice Descartes que existe una enorme diferencia entre el objeto y su
idea, es decir, dos grados de realidad en sí: una que es formal, objetiva, concebida
por un Dios perfecto hecha perfecta, la cual llamaré como “la realidad en sí”;
mientras tanto, la otra se encuentra en el espíritu, una realidad formada a través de
creencias y suposiciones imperfectas de las cosas que percibimos de la realidad
creada por Dios: “realidad del espíritu”. Entonces, a priori, existen dos realidades: la
del objeto (“la realidad en sí”) y la de la idea (“realidad del espíritu”). Sin embargo,
creo yo, que la realidad concebida por Dios es imposible de ser conocida por nuestro
espíritu.

4. ¿En algún momento Descartes resuelve sus dudas?

Podría decirse que si. Sin embargo, esas mismas dudas lo hacen darse cuenta que,
como es un ser que se encuentra incompleto e imperfecto, jamas podria llegar a
entender o conocer la realidad en sí u obtener una verdad objetiva de la misma,
debido a que como Dios hizo un mundo perfecto y, como ya dije, el es un ser que
percibe la realidad de una forma incompleta, es decir, a través de creencias. De modo
que, se da cuenta que es inevitable llegar a la conclusión de que no se puede hallar
una verdad objetiva. Sin embargo, la única certeza que encuentra, creo yo, es la de
“pienso, luego existo”, que, aunque no se encuentre la frase explícitamente dentro del
texto, si es un pensamiento que se halla impregnado en esté, acerca de que lo único
que faculta nuestra existencia es pensar que somos algo.