POMPA GRANDES DIONISACAS

SAGVNTINA DOMVS BAEBIA

LVDERE ET DISCERE
PRSOPON SAGVNT

LVDI SAGVNTINI MMXVI

ANTE DIEM XVII KAL. MAIAS

15 DE ABRIL
LVDI SAGVNTINI MMXVI

En esta ocasin la Pompa de los Ludi Saguntini MMXVI estar dedicada

al mundo griego, en concreto celebraremos la recreacin de las GRANDES
DIONISACAS para vincular esta fiesta religiosa con la obra de teatro que
posteriormente se representar, una adaptacin de la Ilada de Homero.

Antes de comenzar, veamos un poco de informacin previa sobre la

festividad de las Grandes Dionisacas.
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INFORMACIN PREVIA
GRANDES DIONISACAS
Las Grandes Dionisias o tambin llamadas Dionisias Urbanas se
celebraban en honor al dios Dioniso Eleuterio (Baco para los romanos). Esta
festividad fue instaurada por Pisstrato para honrar a la divinidad
representativa de la fertilidad, del vino, del teatro y la fiesta.
Se llevaban a cabo en Atenas
durante el mes de Elafebolion (marzoabril) del 10 al 16. La festividad se
caracterizaba por el traslado de la
imagen de la divinidad desde la ciudad
de Eluteras (Beocia) a Atenas
aprovechando que el buen tiempo
permita la navegacin y la llegada de un
gran nmero de visitantes a la ciudad
ateniense. La efigie del dios era situada
frente al teatro, en el antiguo templo de
Dioniso, tras recorrer las calles de la
ciudad, en un desfile en el que
participaba
la
mayora
de
los
conciudadanos.
Los festivales que duraban seis das, eran organizados y presididos por
uno de los arcontes, cuyas funciones en esta fiesta eran las siguientes:
1) Seleccionar las obras a representar en el festival, de tal
manera que unos das antes a la celebracin, el arconte escoga a tres
poetas trgicos que competeran en esta conmemoracin, para ello se
realizaba un concurso. Lo normal era presentar una tetraloga con tres
tragedias y un drama satrico, aunque con el tiempo en el 486 a.C se
introdujo tambin la comedia.
2) Escoga a los directores del coro (choregos) que podan
sufragar los gastos.
3) Trataba con el architekton para preparar el theatron.
4) Nombraba a los jueces del concurso.
5) Coronaba a los vencedores del concurso.
La maana del da 9 del Elafebolion haba una procesin en honor al
dios, en ella un sacerdote, representaba a Dioniso, acompaado de msicos y
bailarines e iba montado en un carro tirado por dos stiros. Comentar que
algunos historiadores creen que la estatua podra ser portada en un barco o en
una estructura con forma de barco desde Beocia hasta Atenas, haciendo paradas
en diferentes localidades para realizar sacrificios en su honor.
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La noche de ese mismo da se realizaba un desfile a la luz de las antorchas

por la ciudad para trasladar la estatua de madera del dios hasta el teatro,
adems se realizabaun sacrificio con himnos y plegarias a Dioniso en el altar
ubicado en el teatro.
La Pompa iba desde el barrio de la Academia hasta su santuario, junto a
la Acrpolis.
Iba encabezada por el arconte epnimo, tras l los
magistrados, sacerdotes y mil caballeros atenienses.
Tambin formaban parte del desfile un squito de
muchachos en edad militar que escoltaban la imagen del
dios con antorchas y un cortejo de muchachas (canforas)
que llevaban sobre sus cabezas unas canastillas de oro con
primicias a modo de ofrendas para el dios. Los coreutas
iban alrededor de las muchachas con hermosos atuendos.
Cerraban la Pompa oficial los toros que seran
sacrificados a Dioniso.
Se cree que durante la Guerra del Peloponeso, los
hijos de los padres que haban muerto luchando por su
patria desfilaban tambin en la Pompa.
Una gran multitud de personas con mscaras y disfraces acompaaban
al cortejo oficial. A su vez, se sabe que los participantes portaban figuras con la
forma de un falo, smbolo dionisiaco de la fertilidad y la prosperidad.
El segundo da comenzaban las representaciones teatrales, en concreto el
concurso de ditirambos, tras unas libaciones de vino puro por parte de los
strategoi (diez generales) y los magistrados de la ciudad. A su vez, aquellos
ciudadanos que hubieran hecho acciones favorables a su patria eran
condecorados con guirnaldas. Con el tiempo, se expusieron los tributos (sacos
de monedas de oro y plata) entregados a Atenas por la Liga de Delos.
Los ditirambos eran defendidos por coros de 50 hombres y nios que
cantaban y bailaban himnos en honor a Dioniso. Los coros pertenecan a las
diferentes tribus griegas. El da terminaba con el sacrificio de los toros, quizs
240.
Al sacrificio le segua un banquete en el que se consuma mucho vino y se
coma la carne de los animales sacrificados. Entrada la noche, los asistentes
regresaban a sus casas iluminados con antorchas, aunque tambin se cree que
ms de un asistente dorma en la calle.
Ateneo, Banquete de los eruditos, XI, 464 f: "En el festival de Dioniso, los
atenienses asistieron a las primeras representaciones, despus de haber
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cenado y bebido, con una corona en la cabeza. A lo largo de la representacin,

llevaba vino por si hubiera necesidad; Tambin haba tentempi como higos,
nueces, uvas,Cuando el coro entraba les ofrecan vino, y despus del
espectculo antes de irse, se les ofreca de nuevo vino. El cmico Fercrates,
dijo, que no se asisti al espectculo sobrio
La estatua del dios de teatro se ubicaba en el centro de la orquestra para
ser testigo del concurso realizado en su honor.

Al tercer y cuarto da se disfrutaba de las representaciones, cada da uno de los

poetas presentaba su tetraloga, tres tragedias y un drama satrico.
Con el tiempo se aadi un quinto da para la representacin de 5 comedias.

Estos concursos tenan como jueces a miembros del Consejo de los

Quinientos, designados por sorteo. Eran ayudados por coregos.
El ltimo da, los poetas vencedores eran coronados con la planta propia
del dios, una corona de hiedra y como premios reciban en los primeros
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tiempos un macho cabro, por la tragedia y un nfora de vino y un canastillo de

higos por la comedia, aunque posteriormente, comenzaron a percibir un premio
en metlico. Tambin se recompensaba al corego vencedor con un trpode que
poda coronar hermosos monumentos en calles prximas al teatro, a destacar en
la calle de los Trpodes el monumento a Liscrates.
Los actores con el tiempo tambin recibieron premios y uno de los ms
importantes era que su nombre fuera inscrito en las didascalias oficiales, con su
rango y el ttulo de sus obras.
Durante los seis das la ciudad brillaba de esplendor, adornada para
recibir a los embajadores extranjeros y a sus aliados.
Con Pericles las Grandes Dionisacas era el momento en el que los
miembros de la Liga de Delos entregaban el dinero a Atenas. Posteriormente,
alcanz tal fama que de ah le viene el sobrenombre de Grandes.

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RECREACIN GRANDES DIONISACAS

11,40 h: A la puerta de la Domus se dispone la comitiva que avanzar

hacia el teatro, con los protagonistas: arcontes epnimo y basileus, magistrados
y sacerdotes, Canforas, efebos, Mnades, coreutas, etc acompaarn a
Dioniso al teatro.
Desarrollo de las Grandes Dionisacas
La Pompa llega al teatro al son de msica grecorromana. Hace su entrada en el
teatro y se llevan a cabo las acciones: plegaria en honor del dios, entrega de
ofrendas y discursos de los magistrados.
Al finalizar la recreacin se har entrega de los premios del III Certamen
Hermes.

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HIMNO EN HONOR A DIONISO

INVOCAMOS AL ATRONADOR DIONISO,
HIJO ILUSTRE DE ZEUS Y DE LA GLORIOSSIMA SMELE,
AL QUE CRIARON LAS NINFAS DE HERMOSA CABELLERA,
ARMADO CON EL TIRSO,
EL ENGENDRADO TRES VECES,
SOBERANO DE LOS DELIRIOS BQUICOS.

o ,
,
,
,
,
.
GRITOS POMPA
EVOH, EVOH, EVOH

VEN, PUES, BIENAVENTURADO DANZANTE, TRAYNDONOS A TODOS UN

GRAN GOZO
Y ESCUCHA, AFORTUNADO, NUESTRA VOZ, DANOS TU APROBACIN,
SUAVE Y BENVOLO, CON UN CORAZN PROPICIO, ACOMPAADO DE
TUS NODRIZAS DE BELLA CINTURA.
CONCDENOS LLEGAR ALEGRES A LAS PRXIMAS ESTACIONES Y
DESPUS DE ESAS ESTACIONES, POR MUCHOS AOS

, , ,
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, .
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,

GRITOS POMPA
EVOH, EVOH, EVOH
[ADAPTACION DE LOS HIMMOS ORFICOS A DIONISO (XXX, XLV) Y DEL
HIMNO HOMRICO XXVI]

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DESDE LA
SAGVNTINA DOMVS BAEBIA
QUEREMOS
AGRADECER MUY SINCERAMENTE
A TODOS LOS PARTICIPANTES EN
LAS GRANDES DIONISACAS
POR SUAMABILIDAD
Y DISPOSICIN

GRATIAS VOBIS AGIMUS!