2.

CONEXIONES ENTRE EL MODELO SOCIAL Y

LOS VALORES QUE SUSTENTAN LOS DERECHOS
HUMANOS

• - LA DISCAPACIDAD ES CONCEBIDA COMO PRODUCTO SOCIAL, COMO

“CONSTRUCTO” RESULTADO DE LAS INTERACCIONES ENTRE UN
INDIVIDUO Y UN ENTORNO NO CONCEBIDO PARA ÉL.
• - PONE EL ÉNFASIS EN LA REHABILITACIÓN DE UNA SOCIEDAD, QUE HA
DE SER CONCEBIDA Y DISEÑADA PARA HACER FRENTE A LAS
NECESIDADES DE TODAS LAS PERSONAS, VALORANDO, GESTIONANDO Y
RESPETANDO LAS DIFERENCIAS E INTEGRANDO LA DIVERSIDAD.
• - PRETENDE POTENCIAR EL RESPETO POR LA DIGNIDAD HUMANA, LA
IGUALDAD Y LA LIBERTAD PERSONAL, PROPICIANDO LA INCLUSIÓN
SOCIAL.
 2.1. LA IDEA DE DIGNIDAD HUMANA Y SUS
IMPLICACIONES EN EL CONTEXTO DE LA
DISCAPACIDAD

• - LA NOCIÓN DE DIGNIDAD HUMANA, PIEDRA FUNDAMENTAL DE LOS

DERECHOS HUMANOS, ESTE VALOR DEBERÍA REFORZAR LA IDEA DE
QUE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD TIENEN UN PAPEL EN LA
SOCIEDAD.

• -FUNDADA SOBRE UN MODELO DE PERSONA, QUE ES

CARACTERIZADA, PRINCIPALMENTE, POR SU “CAPACIDAD” PARA
RAZONAR, POR SU “CAPACIDAD” PARA SENTIR Y POR SU “CAPACIDAD”
PARA COMUNICARSE.
2.1.1. LA IDEA DE DIGNIDAD COMO VALOR DEL
SER HUMANO, FIN Y NO UN MEDIO

• -LA JUSTICIA PODRÍA CONSIDERARSE UN PASO MÁS HACIA EL

RECONOCIMIENTO DE LA IGUAL DIGNIDAD DE LAS PERSONAS CON
DISCAPACIDAD, DESDE QUE VALORA LA DIGNIDAD, LA AUTONOMÍA Y EL
POTENCIAL DE LAS PERSONAS, Y CONSIDERA A CADA PERSONA COMO
UN FIN EN SÍ MISMA.
• - LA TEORÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LA DISCAPACIDAD, QUE
SOSTIENE COMO UN IMPERATIVO MORAL, QUE TODA PERSONA ES
MERECEDORA DE TENER LOS MEDIOS NECESARIOS PARA DESARROLLAR
SU PROPIO TALENTO.
2.1.2. LA IDEA DE DIGNIDAD COMO CAPACIDAD
DE ELECCIÓN, AUTONOMÍA

• - LA MISIÓN DE LA LIBERTAD SOCIAL Y DE LOS DERECHOS COMO

INSTRUMENTOS, ES PERMITIR AL SUJETO MORAL EL ALCANCE DE
ESTA LIBERTAD MORAL.

• - LA AUTONOMÍA NO ES TANTO UN PUNTO DE PARTIDA COMO UN

PUNTO DE LLEGADA, LO QUE SUPONE RECONOCER QUE EL INDIVIDUO
CONCRETO TIENE LIMITACIONES EN EL ORDEN DEL CONOCIMIENTO
TEÓRICO Y PRÁCTICO.