ENCICLOPEDIA

HISTORICA DE LA
CIENCIAS
CRIMINOLÓGICAS. Las
llamadas ciencias ocultas
Demonología, Astrología y Quiromancia

LAS CIENCIAS
OCULTAS
Se les llamaron ocultas porque se desarrollaban en
conventos, pues los monjes y frailes
eran los privilegiados que sabían leer y tenían
bibliotecas, por consecuente el
conocimiento estaba limitado y oculto para la
población.
 Los cultivadores de éstas realizaban
experimentos en secreto, ya que
corrían el riesgo de
que haciéndolos en público podrían
convertirse en sospechosos de
brujerías y hechicería.

Mario BUNGE define a las ciencias

ocultas como: “un cuerpo de creencias y
prácticas cuyos cultivadores desean [...]
dar como ciencia”. Finalmente, muchas
lo han logrado, otras siguen en el intento
a través de los tiempos.

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Según De QUIRÓS
Los orígenes de la Criminología es la
Demonología :
En la antigüedad se pensaba que eran los demonios los que
enfermaban a las personas y de ese hecho era su
comportamiento violento, extraño, bizarro o desorganizado
Algunos demonios relacionados con los siete pecados capitales
pueden ser: Lucifer- soberbia, Mammón-avaricia, Asmodeo-
lujuria, Satanás-ira, Belcebú-gula, Leviatán- celos y Belfegor-
pereza.
Teología: basaba su explicación en que los delincuentes son
personas perversas, que cometen crímenes de una forma cruel,
porque están provocados por el demonio u
otros espíritus malignos.

DEMONOLOGÍA
Demonología “es el estudio de la
naturaleza y formas de los
demonios”. Demonio se define
como: “el ser sobrenatural, espíritu o
fuerza capaz de influir en las vidas
humanas, en general por medios
malignos”. LO MEJOR PARA usted
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 La aportación de la Demonología fue la
clasificación de los poseídos, según el
demonio que se les metía era la manera
en la que se iban a comportar y de esto
Aportaciones a resulta la clasificación de las
enfermedades mentales, clasificados
la criminología: después en una manera más
correcta por psiquiatras, psicólogos y
estudiosos en el tema.
 ASTROLOGIA
Los acontecimientos ocurridos en el Espacio tenían que
ver con el destino de las personas, así, se desarrollaron
suposiciones de cómo sería el comportamiento de alguien
dependiendo del movimiento de los planetas y las
estrellas.

Claudio PTOLOMEO para él los planetas producen reacciones por medio

de los cuatro elementos: aire, agua, fuego y tierra, secando,
humedeciendo, calentando y enfriando, y el comportamiento del
humano está relacionado con los elementos y desde luego con los
planetas.

Esto dio lugar a investigar la influencia del clima y geográfica en la

antisocialidad, ya que se ha comprobado que las condiciones climáticas
influyen en el comportamiento de los individuos y de igual manera en la
conducta antisocial, de ello se diferencian los delitos que se cometen
más en las diferentes épocas del año determinados por el
clima.

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 En cuanto a los signos del Zodiaco, se encuentran los horóscopos
criminológicos que de acuerdo al signo destaca cierto tipo de
comportamiento:

1. Signos de Fuego: representados por Aries, Leo y

Sagitario, se inclinan a conductas antisociales
violentas, indiferencia, labilidad propia de la
personalidad antisocial, histrionismo.
2. Signos de Aire: representados por Géminis, Libra y
Acuario, tienden a la variedad de actividades sexuales
sin encariñarse, manifiestan rencor, venganza
y envidia;

3. Signos de Tierra: representados por Tauro, Virgo y

Capricornio, tienden a la avaricia, y a delitos que tienen
alguna pasión sexual, y

4. Signos de Agua: representados por Cáncer, Escorpión

y Piscis, se inclinan hacia desórdenes de personalidad,
tienden a apoderarse de bienes y a delitos que derivan
del rencor y de los celos
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 Quiromancia
Ha sido definida como "arte supersticioso de predecir el
futuro de una persona o adivinar su carácter estudiando
las líneas y protuberancias de la palma de la mano".
Las manos que según dice el adagio son el espejo del
alma, son también el lugar donde se revelan las
condiciones anormales de los distintos órganos y partes
del cuerpo. De tal manera que, así como por su medio nos
ponemos en relación con el mundo exterior, por su medio
puede escudriñarse el interior de nuestro organismo.

Se ha llegado a estudiar que, manos

demasiado grandes son propias de
tiranos y ladrones, espíritus fuertes en sí
mismos y de gran resistencia, y curación
fácil cuando enferman.
En esta forma, para la Quiromancia, se
puede saber casi todo respecto alLO MEJOR PARA usted
criminal: su inteligencia, sus E M P R E S A D E C O M P U E S T O S

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 Fisonomía

» El estudio de la apariencia externa de los » Sostiene la interdependencia del » El verdadero impulsor de esta disciplina
individuos y la relación entre dicha y su cuerpo y alma, y señala algunos fue LAVATER Realiza una descripción
interior. Está centrada aspectos somáticos de de los hombres de maldad natural.
fundamentalmente en la idea de la índole antisocial que pueden apreciarse Mantiene que todo aquello que
personalidad del ser humano, su mente y en forma de anomalías en la cabeza, acontece en el alma se
emociones, todo ello se refleja en los frente, manifiesta en el rostro, la belleza o
rasgos faciales y expresiones orejas, nariz y dientes (lo que después fealdad de la cara tiene justa
sería la clasificación del delincuente recompensa con la humanidad o
nato según maldad de su espíritu.
LOMBROSO).
» Hace un estudio de los rasgos físicos de
» También estudió las relaciones entre la persona,
criminalidad y locura por la semejanza sus disposiciones intelectuales y
de la conducta entre los enfermos morales, añadiendo el peso de la
mentales y criminales. D PELLA ORTA historia familiar, del
llegó a las medio socio-profesional y la
conclusiones anteriores visitando implicación del ambiente. Establece
cárceles y observando autopsias de una correlación entre
criminales ejecutados. determinadas cualidades del individuo y
los órganos o partes de su cuerpo.

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 La aportación de Bertillòn

La propuesta de establecer el primer gabinete antropométrico en México surgió del médico legista Ignacio Fernández Ortigosa, quien
publicó en 1892 su Memoria sobre la identificación científica de los reos. Dedicó el trabajo al Presidente Porfirio Díaz, con la finalidad de
que aceptara que el autor introdujera el sistema Bertillon en la cárcel de Belem, ya que ese sistema era usado en Francia y otros países
de Europa “con maravillosos resultados”, por lo que también debía de traerse a las cárceles mexicanas.
Para sustentar sus propuestas, Ortigosa publicó en sus Memorias diversas cartas de personalidades importantes en el ámbito jurídico
como Agustín Borges, Procurador de Justicia; Rafael Rebollar, magistrado de la sala de casación del Tribunal Superior de Justicia del
Distrito Federal; Manuel F. de la Hoz, juez 2º de lo criminal; y Agustín Verdugo, oficial de Instrucción del Instituto de Francia.

• Para Agustín Borges, quien había visto en la disminución de los matrimonios el aumento en la criminalidad, era de suma
importancia introducir en México las ideas de Alphonse Bertillon, doctor y criminalista parisino, creador del sistema del mismo
nombre, porque sólo así podría aplicarse el castigo correcto.

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Imagen de gran tamaño
• Borges consideraba que la forma de identificación que se tenía en aquel momento era ineficaz por la
forma en la que se castigaba a los reincidentes, ya que ignoraba quiénes eran y los dejaba pasar como
delincuentes primerizos, cuando en la mayoría de los casos los criminales eran reincidentes comunes,
pues bastaban dos o más actos para que en ellos se arraigara el hábito de delinquir. De implementarse
estas ideas en las cárceles del país, se podría establecer quiénes eran los delincuentes y, sobre todo, los
reincidentes, a los que finalmente se podría aplicar el castigo merecido, pues la reincidencia se
considera un agravante en el momento de dictar la sentencia.

• Entre tanto, lo que Bertillon proponía era un sistema, es decir, un conjunto de reglas o principios
“racionalmente enlazados entre sí”, con lo que se aseguraba que la ciencia ayudaría a castigar a los
delincuentes y sobre todo a encontrar a los reincidentes, pues se pensaba que la propuesta de
Bertillon, al ser un sistema comprobado, no tendría fallas y que fácilmente se podría encontrar al
“tipo de criminal mexicano.”

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 Frenología

GALL el padre de la Frenología y considerado
como precursor de la Antropología Criminal
Frenología es el estudio del alma, igual que la
Psicología, pero la diferencia es el idioma de
origen; por ejemplo, el latín o el griego, y frene
psiquis significan alma pero en distintos
idiomas, para ejemplificar lo anterior se puede usar
la palabra conocida por muchos de
esquizofrenia, en la que es fragmentado o dividido y
mente.
Los supuestos sobre los que trabajó Gall fueron
siete:
1. El cerebro es el órgano de la mente.
2. La mente está compuesta de múltiples faculta-
des.
3. Las facultades mentales están asentadas en dife-
rentes órganos en el cerebro.
4. El tamaño de un órgano se corresponde con la
función.
5. La forma del cerebro está determinada por el
desarrollo de estos órganos.
6. El cráneo toma la forma del cerebro.
7. Se pueden analizar las tendencias del ser huma-
no a través de la palpación del cráneo.
Asimismo, la doctrina de Gall,
afirmaba que la personalidad y la
inteligencia son reductibles a
42 facultades: seis domésticas, diez
egoístas, cinco morales, cinco
autoperfectivas, ocho intelectuales,
cuatro literarias y cuatro reflexivas.
 Antropología y Sociología Criminal
Es el estudio de los antisociales desde una
perspectiva biológica y social. La Antropología
se divide en dos campos: Antropología Física, que
trata de la evolución biológica y adaptación de los
criminales y de aspectos del desarrollo físico de éstos,
y Antropología Social o Antropología Cultural, que
se ocupa de las formas en que los criminales viven
en sociedad, la manera en la que se adaptan; es
decir, las formas de evolución de su lengua, cultura
y costumbres. Las diferencias entre distintos
grupos criminales, de acuerdo a su edad, vivienda,
etcétera; así como las expresiones culturales, tipos
de tatuajes, maneras de comunicación, etcétera.
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Sociología Criminal
Señala que hay factores sociales que llevan a la persona a
actuar en contra de las reglas del bien común (el bien para
todos). La Sociología Criminal menciona distintos
factores como lo son la familia, barrio, escuela,
sociedad, etcétera. Para éste, su Sociología es el estudio
de los delitos y penas en la colectividad.
Es el estudio de la criminalidad pero en conjunto y como
fenómeno que se origina en la sociedad; estudia sus
factores en cuanto a la influencia que tienen y los efectos
que producen, estudia las relaciones criminales que se dan
en la sociedad.
El delito es un fenómeno notable en la sociedad, razón
por la que se debe dar importancia a la Criminología
como ciencia de estudio de la sociedad y de las políticas
públicas para tratar este desorden.
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 La Escuela Clásica

La Escuela Clásica de la criminología es una

corriente de pensamiento que aborda los delitos
como concepto jurídico, es decir, como la ruptura
del pacto entre el ciudadano y la sociedad sobre la
base del Estado y el Derecho, y la necesidad de
imponer un castigo acorde para corregir la
conducta y disuadir de la comisión de delitos.
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Francisco Carrera: “La defensa del derecho tiene, por lo
tanto, tres fines distintos en el desenvolvimiento del
derecho penal:
1º.) La protección de todos los asociados frente a los
malhechores;
2º.) la protección de los honrados frente a la autoridad
social que ejerce la potestad punitiva;
3º.) la protección del malhechor mismo ante la autoridad
que lo castiga, porque también este tiene derecho de no
ser castigado más allá de lo necesario y más allá de la
medida ordenada para sus ilícitos”
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La Escuela Cartográfica (estadística moral)

Son evidentes las relaciones que existen entre

medioambientalismo y moralismo en las
diferentes ciencias sociales contemporáneas.
Estas relaciones han sido malinterpretadas, en
parte, como consecuencia de los
trabajos históricos realizados desde la perspectiva
de la moderna Sociología.
Quetelet: Concluyo que el crimen es un fenómeno social,
teniendo su génesis en la sociedad y que el fenómeno
criminal puede ser detectado y determinado mediante la
estadística, fundamentando que los crímenes se cometen
año con año con absoluta precisión y regularidad; una vez
convencido de esto establece la famosa relación entre las
estaciones del año y la criminalidad, mejor conocida como
Las Leyes Térmicas.
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 André Guerry

• Publica en 1833 su “Ensayo sobre la estadística moral de Francia” , con datos sobre sexo , edad, instrucción y
profesión de los delincuentes y de la influencia del clima y geografía sobre el crimen.
• Realizo los primeros mapas de criminalidad en Europa ( de aquí el nombre de la escuela, carta significa mapa)
utilizando colores para distinguir calidad y cantidad delito. Por este medio queda claro que la criminalidad contra
la propiedad se carga al norte, en tanto que los atentados contra las personas son mapas frecuentes al sur. Esta
observación se va a confirma tanto en el mapa general de Europa como en cada país en particular.

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La Escuela Positivista

Tres fueron los personajes más representativos dentro de la escuela positiva: Lombroso, Ferri y Garófalo,
cuyos apuntes biográficos se incluyen en la unidad correspondiente a la historia de la criminología.
El positivismo criminológico inserta el comportamiento del individuo en la dinámica de causas y efectos
que rige el mundo natural o el mundo social: en una cadena de estímulos y respuestas, determinantes
internos (biológicos) o externos (sociales).
Para el Positivismo Criminológico, el infractor es un animal salvaje y peligroso, inmerso en su propia herencia
patología (determinismo biológico) o receptor de procesos causales ajenos al mismo (determinismo social). De
origen italiana, esta nueva visión provocó un cambio de método en el estudio del delincuente, el medio, el
delito y de las posibles soluciones que podían aportar los avances científicos del momento, que tenían como
base las ideas evolucionistas.

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Escuela positiva criminológica

La primera pregunta que se hacen los positivistas es cómo poder controlar el fenómeno
(criminalidad) y prevenirlo; la prevención no es nada diferente de la preparación y disposición
que anticipadamente se haga para evitar que algo acontezca.

¿Cómo podemos prevenir la muerte por inundación, o la fiebre, o el contagio? Pues teniendo un
previo conocimiento, experiencias que nos vayan suministrando datos, factores que nos
permitan facilitar la acción o decisión oportuna y correcta. Así podemos pronosticar las causas de
por qué delinque, con tal conocimiento aplicaremos el correctivo y como consecuencia lógica
podremos controlar el problema. Con base en las anteriores premisas, la escuela positivista
propone la necesidad de profundizar en el estudio natural del delito y sus causas, lo que
permitirá descubrir las medidas correctivas para combatir el fenómeno, pretendiendo incluso
que un día se podría llegar a predecir quién y en qué forma delinquirá; más aún, el número de
delitos que se darían en cada época o región

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César Lombroso

Cesare Lombroso, considerado como el fundador del positivismo biológico, desarrolla, un poco antes de
1876, su teoría del hombre criminal, él, quien pertenecía a la llamada escuela de antropología criminal,
establece el concepto de criminal atávico, según el cual el delincuente representaba una regresión a estados
evolutivos anteriores, caracterizándose la conducta delincuente por ser innata. Este criminal atávico podía ser
reconocido debido a una serie de estigmas físicos o anomalías, como por ejemplo, el excesivo desarrollo
del cerebelo, asimetría del rostro, dentición anormal, y lo que se considera como la característica más
atávica en los criminales, a saber, el hoyuelo en medio del occipital.

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La Clasificación delincuencial Lombrosiana

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La mujer delincuente
De forma general suelen estar dotadas de mayor belleza que otras mujeres, y ser
menos degeneradas. Muchas prostitutas debido a sus condiciones y falta de
asociación con lo maternal son consideradas las delincuentes femeninas, y suelen
tener varios tatuajes y ser menos sumisas ante la ley, aparte de sufrir ostracismo por
ello y también por la sociedad. Suelen ser más eróticas y también catalogadas
como delincuentes pasionales.

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Enrique Ferri

Afamado abogado adherido al fascismo, militante en un principio del Partido Socialista

Popular- desde su época de estudiante se pronunció completamente en contra de la
Escuela Clásica y del pensamiento del derecho penal liberal.

Para él, el hombre es una máquina que no posee autodeterminación con respecto a su
conducta, sino que ésta era completamente predeterminada por distintos factores que
en cierto momento invariablemente terminarían en la comisión de un delito.

Ferri (1887), dice que La escuela positiva consiste en lo siguiente: estudiar al delito,
primero en su génesis natural, y después en sus efectos jurídicos, para adaptar
jurídicamente diversos remedios a las varias causas que lo producen los que, en
consecuencia serán eficaces.

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Rafael Garófalo

Derivado de su convicción de que el delito es consecuencia de anormalidades psicológicas o morales

hereditarias del delincuente, haciendo énfasis en que tales anormalidades eran distintas a la
enfermedad mental; estableció que si bien los delitos cometidos son distintos en las diversas
regiones del mundo, existen ciertas conductas delictivas que se mantienen constantemente
presentes (homicidio, violaciones, robo) y concluyó que el positivismo no podía limitarse a
definir al delincuente, sino que también debía definir al delito mediante la creación de una
noción propia y universal del mismo.

Derivado de la afirmación de la existencia de delitos constantes en el mundo y delitos propios de

cada región, Garófalo propuso crear dos códigos penales, uno para los delitos universales y otro
acorde a cada país y sus necesidades.

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Rafael Salillas y Panzano

La indeterminación de la pena, en palabras de SALILLAS, no significaba que la

condena fuera perpetua o más larga de lo que dictaba la sentencia, sino que se
trataba de «la fijación del tiempo en virtud del sometimiento a régimen
penitenciario, pudiendo resultar condenas brevísimas o sin agotamiento:
naturalmente en un régimen humano de sanatorio, no en el de reclusión [...]» .

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Pedro García Dorado y Montero

Su dominio de idiomas permitió a Dorado Montero cimentar su preparación como

penalista en un exhaustivo conocimiento de las, en aquella fecha, más actuales doctrinas
del Derecho Penal, siendo evidente el influjo italiano y alemán. Lo que se denominó
“penología doradiana” Estas bases supusieron la mayor apología de la prevención
especial positiva.
Las penas no tengan una función retributiva, sino correccional, y así conseguir la
humanización del Derecho Penal como reflejo del "ideal de la humanidad para la vida"

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La Escuela Dogmática

¿Qué es la dogmática Criminológica?

Es la facultad que tiene el Estado de crear o aplicar determinadas sanciones a las personas que infringen el
Derecho Penal Objetivo, es decir las normas jurídico penales.

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 Carlos Binding

Afirmaba que el Estado no sólo tiene el derecho a la pena, sino el deber

a la pena, que se le impone cuando la omisión de castigo afectaría la
fuerza o vigencia del derecho. El deber de castigar para mantener el
vigor del derecho le acerca a la intimidación.

La nueva escuela alemana (Escuela de Política

Criminal)
Esta escuela introduce el estudio de la
motivación en el delincuente y hace la medición
punitiva con base en factores objetivos y subjetivos,
desde luego la lista de factores subjetivos la amplia, y
a más de esto, no solo reconoce la atenuación
punitiva derivada de ambas factores sino que llega
también a admitir la exclusión de responsabilidad.

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Postulados de la escuela alemana son:

• La política criminal reconoce que el delito es un concepto jurídico pero

como fenómeno natural, surge en la vida por el impulso de factores
endógenos y exógenos.

• Dualismo penal, esto es, reconocimiento de dos clases de consecuencias

distintas, dirigidas a objetivos diferenciados, pero complementarios: la
pena y la medida de seguridad.

• La “defensa social” se configura como fin prioritario de la administración

penal.

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