PROGRAMA DE RETENCIÓN Y

CONSOLIDACIÓN
DEL NUEVO CREYENTE

SEMINARIO DE INDUCCIÓN PARA LA

COMISIÓN DE RETENCIÓN Y CONSOLIDACIÓN

UNIÓN COLOMBIANA DE LOS ADVENTISTAS DEL

SÉPTIMO DÍA
“El que se convierte en Hijo de Dios
ha de considerarse como eslabón
de la cadena tendida para salvar
al mundo. Debe considerarse uno con
Cristo en su plan de misericordia, y
salir con Él a salvar a los perdidos”
El Ministerio de Curación, página 72.
ALREDEDOR DEL PROGRAMA DE CRECIMIENTO
Y CONSOLIDACIÓN DE LA IGLESIA, SURGEN
MUCHAS PREGUNTAS:
1. ¿Está la iglesia en Colombia
creciendo?
2. ¿Por qué hay más énfasis en el
programa de ganancia de almas
que en el de retención y
consolidación?
3. ¿Estamos en realidad bautizando
o “bañando gente”?
4. ¿Es verdad que por una puerta
entran y por la otra se salen?
5. Si esto es verdad, ¿sabemos
cuántos son y por qué sucede este
fenómeno?
6. ¿Qué estamos haciendo como
líderes de la iglesia?
7. ¿Hay un programa
establecido que ayude a
consolidar y retener al
miembro de iglesia?
8. ¿Por qué no paramos la
ganancia de la almas para
dedicarnos a la consolidación
de ellas?
 Como parte del punto
estratégico de la Unión
Colombiana
que tiene que con el
Crecimiento y
Consolidación de la
Iglesia
se hizo un estudio acerca
de la apostasía en el país.
 Conclusiones del
Estudio Acerca de la
Apostasía en Colombia
 Objetivos
Recoger información válida y confiable que
sirva de apoyo para:
1. Identificar, según los miembros de la
iglesia ASD que han apostatado, las
variables que determinan mayormente ese
fenómeno.
2. Realizar programas para reducir los niveles
de apostasía de la Iglesia Adventista en
Colombia.
3. Reorientar las estrategias de evangelismo,
con el propósito de reducir la deserción de
miembros de la Iglesia.
 DEFINICIÓN CONCEPTUAL
DE LAS VARIABLES
APOSTASÍA: Acto de rechazar la fe o las
doctrinas profesadas. Abandono de
determinada religión.

ADOCTRINAMIENTO: Enseñanza o
instrucción que una institución o iglesia
da a una persona sobre sus creencias
para que haga parte de ella.

INTEGRACIÓN SOCIAL: Aceptación y

acomodación que recibe un nuevo
miembro en el grupo religioso al que
ingresa.
ASISTENCIA PASTORAL:: Cuidado,
ASISTENCIA PASTORAL Cuidado, protección
protección yy
ayuda
ayuda integral
integral brindada
brindada por
por el
el pastor
pastor para
para
el
el beneficio
beneficio del
del miembro
miembro de
de IIglesia.
glesia.

FAMILIA:: Grupo
FAMILIA Grupo de
de personas
personas unidas
unidas por
por un
un
parentesco
parentesco con
con propósitos
propósitos comunes
comunes yy para
para
un
un crecimiento
crecimiento integral.
integral.

EVANGELISMO
EVANGELISMO POR DONES:: Proclamación
POR DONES Proclamación
universal
universal de
de las
las buenas
buenas nuevas
nuevas aa través
través de
de
las
las capacidades
capacidades que que Dios
Dios ha
ha dado
dado alal
individuo
individuo,, por
por medio
medio del
del Espíritu
Espíritu Santo,
Santo,
para
para hablar
hablar oo actuar
actuar en
en su
su favor.
favor.

COMPORTAMIENTO SEXUAL:: Es
COMPORTAMIENTO SEXUAL Es el
el producto
producto de
de
factores
factores biológicos,
biológicos, psicológicos
psicológicos yy sociales
sociales
del
del ser
ser humano
humano interactuando
interactuando consigo
consigo
mismo
mismo,, con
con otro
otro género
género yy con
con su
su ambiente,
ambiente,
determinados
determinados porpor principios
principios divinos.
divinos.
FIDELIDAD
FIDELIDAD EN
EN EL
EL SÁBADO
SÁBADO:: Actitud
Actitud de
de
relación
relación con
con el
el Creador
Creador yy h
hacer
acer lo
lo
requerido
requerido por
por Dios
Dios en
en el
el día
día séptimo.
séptimo.
VIDA
VIDA DEVOCIONAL
DEVOCIONAL:: Experiencia
Experiencia espiritual
espiritual
de
de la
la cual
cual participan
participan los
los que
que profesan
profesan serser
cristianos
cristianos mediante
mediante unauna comunión
comunión diaria
diaria
con
con elel Señor.
Señor. El
El creyente
creyente puede
puede
experimentar
experimentar su su comunión
comunión concon Dios
Dios
practicando
practicando unauna devoción
devoción comprendida
comprendida
por
por la
la oración,
oración, el
el estudio
estudio de
de la
la Biblia
Biblia,, la
la
naturaleza
naturaleza yy elel culto
culto familiar.
familiar.
ORGANIZACIÓN
ORGANIZACIÓN ECLESIÁSTICA
ECLESIÁSTICA:: Es
Es el
el
organismo
organismo aa través
través del
del cual
cual la
la iglesia
iglesia
trabaja
trabaja para
para el
el cumplimiento
cumplimiento dede su
su
misión.
misión.
 CONCLUSIONES
Generales
1. Todas las variables predictoras tienen
relación significativa (predictiva)
2. Tiende a existir participación igualitaria
entre los géneros. M=48.8&
H=51.2%)
3. La edad en que hay mayor apostasía es
entre los 23 y 30 años. (33%)
4. El nivel de estudio de mayor apostasía
es el de quienes han terminado
bachillerato (51%)
5. La mayor población participante es de
estudiantes. (30%)
 CONCLUSIONES
Generales

1. El mayor tiempo de permanencia en la

iglesia fue entre 3 a 5 años. (39%)
2. Los estudios bíblicos fue el mayor
indicador de ingreso a la iglesia. (28%)
3. Participación por ciudades:
3.1 Bogotá 123 26%
3.2 Cali 84 18%
3.3 Medellín 82 17%
3.4 Bucaramanga 78 16%
3.5 Barranquilla 70 15%
3.6 San Andrés 40 8%
 CONCLUSIONES
Generales

1. Otros motivos para retirarse de

la Iglesia:
1.1 No tiene otro motivo (40%)
1.1 Diversiones. (136 = 29%)
1.2 Mal ejemplo (126 = 26%)
2. 97 personas (20.3%) siguen
asistiendo a la iglesia
 CONCLUSIONES
Apostasía
1. Opinan que la apostasía es un
problema que la Iglesia debe
atender con mayor cuidado.
2. Creen que la apostasía está
afectando su relación con Dios.
3. Tienden a considerarse
miembros de la Iglesia.
4. Creen que la IASD tiene el
mensaje verdadero.
 CONCLUSIONES
Apostasía y Adoctrinamiento

1. Existe relación significativa.

2. El adoctrinamiento es la forma como la
mayoría llegaron a la Iglesia.
3. Les ayudó a ser mejores creyentes en
Cristo.
4. No hay consenso sobre la correcta
explicación de las doctrinas ASD.
5. Tienen dudas sobre si el
adoctrinamiento les ayudó a una
verdadera conversión.
6. Existe diferencia entre lo enseñado y la
realidad que encontró en la iglesia.
 CONCLUSIONES
Apostasía e Integración Social

1. Existe relación significativa

2. Dicen creer que las amistades
en la Iglesia influyeron
positivamente.
3. Creen que, desarrollar buenas
amistades, contribuye a evitar
el abandono de la Iglesia.
4. Aseveran que la Iglesia no
atendió adecuadamente a sus
necesidades sociales.
 CONCLUSIONES
Apostasía y Asistencia Pastoral

1. Existe relación significativa.

2. Hay una tendencia a creer que la
predicación ayudó a un
acercamiento a Cristo
3. Dicen creer que la asistencia
pastoral recibida no fue la
adecuada.
4. Faltan programas de asistencia
para la confirmación de la fe y el
crecimiento cristiano.
 CONCLUSIONES
Apostasía y Familia
1. Existe relación significativa
2. Las familias ejercen una fuerte
influencia en sus determinaciones.
3. Aunque aseveran que sus familias
les permiten libertad de elección,
dicen que sus relaciones
familiares, con los no ASD, fueron
afectadas negativamente cuando
ingresaron a la iglesia.
4. Mencionan que sus familias fueron
factores determinantes en su
experiencia religiosa.
 RECOMENDACIONES

1. Siendo que todas las variables

predictoras tienen relación signifivativa
con la variable criterio, analizar e
implementar planes en cada una de
ellas,para procurar una disminución de la
apostasía.
2. Fortalecer los programas juveniles y
educativos.
3. Realizar mejoras significativas en el
programa social y recreativo de la iglesia.
4. Fomentar el mejoramiento del testimonio
de los miembros y su relación entre ellos.
5. Realizar estrategias para conquistar a los
hermanos apóstatas que asisten a la
iglesia y a quienes la han abandonado.
 RECOMENDACIONES

1. Dar mayor información a la feligresía

sobre el origen y las estructuras de la
organización de la Iglesia.
2. Orientar a los pastores y dirigentes sobre
el peligro de dedicar demasiado tiempo y
esfuerzo a la organización,
(institucionalismo) en desmendro del
cuidado de la grey.
3. Orientar a los feligreses sobre la forma de
enfrentar los movimientos que procuran
debilitar la organización de la Iglesia.
 RECOMENDACIONES
1. Realizar estudios complementarios para
observar la percepción de dirigentes y
pastores sobre las apostasía en la Iglesia.
2. Efectuar análisis de datos que permitan
identificar el crecimiento de la Iglesia en
relación con:
2.1 Crecimiento de la población nacional y de
la Iglesia. (crecimiento natural)
2.2 Correlación de aumento pastores y
aumento de feligreses.
2.3 Correlación de logros evangelísticos y la
participación de pastores y laicos.
2.3 Correlación del crecimiento de la iglesia
con factores determinantes para su
crecimiento natural como son (a) la
educación, (b) los jóvenes, (c) etc.
 IMPLICACIONES
1. El enfoque cualitativo (evangelismo
interno) y el enfoque cuantitativo
(evangelismo externo) no son
excluyentes; se complementan.
2. Fortalecer el enfoque cualitativo en lo
referente al crecimiento de la Iglesia.
3. Desarrollar más estrategias de
“evangelismo interno” para fortalecer
la fe de los creyentes y propiciar el
crecimiento natural de la Iglesia.
4. Procurar que los registros de la Iglesia
reflejen, en el mejor grado posible, la
realidad de éste fenómeno.
 IMPLICACIONES

5. Analizar y reflexionar sobre la

información que aporta el
estudio sobre a las
características predictoras de
la apostasía, con el propósito
de diseñar programas para
reducir éste fenómeno en la
Iglesia.
EL ANTERIOR DIAGNÓSTICO,
DEBE LLEVAR,
NECESARIAMENTE, A
TOMAR ACCIONES QUE
PERMITAR REMEDIAR EL
PROBLEMA.
POR LO TANTO:
La Junta Directiva de la Unión
Colombiana votó lo siguiente:

Nombrar en cada iglesia y

congregación de Colombia La
Comisión de Consolidación,
Retención y Atención al Nuevo
Creyente.
 COMISIÓN DE RETENCIÓN,
CONSOLIDACIÓN Y ATENCIÓN
AL NUEVO CREYENTE EN CADA
CONGREGACIÓN DE LA UNIÓN
COLOMBIANA

“El que se convierte en Hijo de Dios ha de

considerarse como eslabón de la cadena
tendida para salvar al mundo. Debe
considerarse uno con Cristo en su plan de
misericordia, y salir con él a salvar a los
perdidos” El Ministerio de Curación, página 72.
EL ESPÍRITU DE LA
PROFECÍA, A
TRAVÉS DE ELENA
DE WHITE, INSTA
DE UNA MANERA
MUY ESPECIAL A
LA IGLESIA A
TRABAJAR POR
LOS NUEVOS
CREYENTES.
 EL NUEVO CREYENTE DEBE SER
NUESTRA PREOCUPACIÓN.

“Cuando los hombres y mujeres aceptan la

verdad, no hemos de alejarnos y
abandonarlos, para no sentir
ninguna preocupación futura por
ellos. Han de ser atendidos. Han de ser
llevados como una carga sobre el alma;
debemos velar sobre ellos como
mayordomos que deben rendir cuentas”.
Evangelismo pág. 254.
 EL NUEVO CREYENTE DEBE
SER INSTRUIDO.

“Los
“Los nuevos conversos necesitan
nuevos conversos necesitan
ser
ser instruídos
instruídos por por fieles
fieles maestros
maestros de
de
la
la palabra
palabra de
de Dios,
Dios, para
para queque aumenten
aumenten en
en
conocimiento
conocimiento yy amor
amor aa la la verdad
verdad yy
crezcan
crezcan hasta
hasta lala plena
plena estatura
estatura dede
hombres
hombres yy mujeres
mujeres en en Cristo
Cristo Jesús.
Jesús.
Deben
Deben estar
estar ahora
ahora rodeados
rodeados por por la
la
influencia
influencia más
más favorable
favorable al al crecimiento
crecimiento
espiritual”.
espiritual”. Evangelismo
Evangelismo pág.
pág. 248
248
 LOS NUEVOS CREYENTES DEBEN
SER ATENDIDOS POR UNA
COMISIÓN.

“Los
“Los nuevos
nuevos creyentes
creyentes deben
deben ser
ser instruidos
instruidos
cuidadosamente para
cuidadosamente para que
que posean
posean unun
conocimiento bien
conocimiento bien fundado
fundado acerca
acerca dede los
los
distintos
distintos aspectos
aspectos dede la
la obra
obra encomendada
encomendada a a
la
la iglesia
iglesia de Cristo. No hay que dejar
de Cristo.
solas a dos o tres personas para para
que
que soporten
soporten todo
todo el
el peso
peso de
de este
este trabajo”.
trabajo”.
Evangelismo
Evangelismo pág.
pág. 249
249
 EL NUEVO CREYENTE DEBE
LLEGAR A SER DISCÍPULO.

“A todos los recién llegados a la fe

hay que educarlos en lo que atañe
a su responsabilidad
personal y en la actividad
individual en la búsqueda de la
salvación del prójimo”.
Evangelismo pág. 260
 EL NUEVO CREYENTE DEBE
SER GUIADO COMO SI FUERA
UN NIÑO

“Mediante
“Mediante la la expresión
expresión “niño”
“niño” Cristo
Cristo no
no se
se
refiere
refiere aa las
las criaturas.
criaturas. Está
Está hablando
hablando dede
“los
“los niños
niños que
que creen
creen en
en mí”
mí” –los
–los que
que todavía
todavía
no
no han
han obtenido
obtenido una
una experiencia
experiencia espiritual
espiritual
siguiéndole, los
siguiéndole, los que
que necesitan
necesitan ser ser
guiados
guiados como
como si
si fueran
fueran niños
niños en
en
la
la búsqueda
búsqueda dede las
las cosas
cosas del
del reino
reino de
de los
los
cielos”.
cielos”. Evangelismo
Evangelismo 251.
251.
 EL NUEVO CREYENTE DEBE
TRABAJAR SEGÚN SUS
HABILIDADES Y TALENTOS.

“Cuando las almas se convierten,

ponedlas al trabajo enseguida, y a
medida que trabajen, de acuerdo con su
habilidad, se irán haciendo más fuertes.
Es haciendo frente a las influencias
opositoras como llegan a confirmarse en
la fe”. Evangelismo . 261
¿Qué deja una
persona cuando se
bautiza?
 Deja algunas de sus
antiguas amistades
con quienes antes
compartía gran parte
de su tiempo y que
ahora no están de
acuerdo con su nueva
fe.
¿Qué deja...
Puede ser
que pierda
hasta el
afecto de
algunos
familiares
que no
comparten
la decisión
que la
persona ha
tomado.
¿Qué deja...

Deja algunas
costumbres que
estaban
arraigadas en su
vida, las cuales le
producían
satisfacción y
ahora descubre
que destruyen su
vida espiritual.
¿Qué deja...
Algunos tienen
que dejar hasta
su trabajo
tradicional ya que
riñe con los
principios que ha
aceptado. Tienen
que cambiar de
actividades y de
compañeros de
trabajo de mucho
tiempo.
¿Qué deja...
Cambian de
entorno social. Ya
no pueden
recrearse como lo
hacían antes. No
sólo cambian de
escenario sino
que también
cambian de
personas con las
cuales compartir
la vida social.
¿Qué deja...
Cambian las
costumbres
alimenticias de
forma
substancial, y
esto, de alguna
forma, genera
incertidumbre por
saber si será o no
capaz de lograr
estos cambios.
¿Qué deja...
Cambia su
manera de
vestir y hasta
tiene que
dejar a un
lado, gran
parte de su
antiguo
vocabulario.
“Hay que tratar con paciencia
y ternura a los recién
llegados a la fe, y los
miembros más antiguos de la
Iglesia, tienen el deber de
encontrar la forma de
proporcionar ayuda, simpatía
e instrucción para los que han
salido de otras iglesias por
amor a la verdad y que de
esta forma se han separado
de la obra pastoral a la que
habían estado
acostumbrados. Evangelismo 258
La iglesia tiene la
responsabilidad de
asistir a estas almas
que han ido en pos de
los primeros rayos de
luz recibidos; y si los
miembros de la iglesia
descuidan este deber
serán infieles al
cometido que Dios les
ha dado”. Evangelismo pág. 258
 Los temores del
recién bautizado.

COMISIÓN DE RETENCIÓN Y CONSOLIDACIÓN

DEL NUEVO CREYENTE.
 Los temores del recién bautizado.

Teme fallarle al Señor en

la decisión que ha
tomado.
Siente temor de quedar
mal con la iglesia que le
ha acogido,
especialmente con las
personas que le
evangelizaron.
Teme no poder vencer
algunas inclinaciones
que ha practicado por
mucho tiempo.
Los temores del recién bautizado.

Teme quedarse solo

en la iglesia ya que
ha dejado a sus
antiguos amigos.
Teme sentirse
aislado en la iglesia
y que no se le
brinde la
posibilidad de
participar en
actividades.
 Los temores del recién bautizado.

Teme a los
ataques que
recibirá de
algunos
familiares,
amigos o
compañeros de
trabajo.
En resumen,
teme fracasar en
algo tan serio
como lo que ha
emprendido.
“Si un miembro de la familia
de Cristo cae en tentación,
los demás deben velar por él
con bondadoso interés, para
detener los pies que
empiezan a descarriarse por
senderos falsos y para
ganarlo a una vida pura y
santa. Los miembros de la
familia de Dios deben obrar
con sabiduría y velar; deben
hacer todo lo posible por
salvar a sus hermanos más
débiles de las redes ocultas
de Satanás”. Evangelismo pág.
259
LAS
NECESIDADES
DEL RECIÉN
BAUTIZADO.

COMISIÓN DE RETENCIÓN Y CONSOLIDACIÓN

DEL NUEVO CREYENTE.
Las necesidades del recién
bautizado.

Necesita con urgencia,

nuevas amistades.
Necesita que se le trate
con paciencia y
consideración.
Sobre todo necesita
mucha comprensión.
LAS NECESIDADES…

Necesita que se le
siga instruyendo en
cuanto a la doctrina
bíblica.
Necesita que se le
ayude en los cambios
que está
implementando en su
vida.
Que le brindemos
nuevos métodos de
recreación.
LAS NECESIDADES…

Que se le utilice en el
servicio al Señor.
Que le ayudemos a
descubrir sus dones.
Que lo alertemos a tiempo
en cuanto a que los miembros
de la iglesia no somos
perfectos.
 Que le ayudemos a
depender de Jesús y no de
las personas que lo
evangelizaron.
Que tengamos en cuenta
su vida social.
Que lo orientemos en
cuanto a cual será su
grupo pequeño.
Que le ayudemos a
comprender el sistema
organizacional de la
iglesia.
“Después que las personas se han
convertido a la verdad es
necesario cuidarlas. No se deben
dejar solas a merced de las más
poderosas tentaciones de
Satanás; hay que tratarlas
bondadosamente, conducirlas,
visitarlas y orar con ellas. Estas
almas necesitan el alimento
asignado a cada uno a su debido
tiempo”. Evangelismo, pág.
258
¿QUÉ CAUSA
¿QUÉ CAUSA
DESÁNIMO EN
DESÁNIMO EN UN
UN
RECIÉN BAUTIZADO?
RECIÉN BAUTIZADO?
CAUSA DESÁNIMO…

Descubrir que en la
iglesia no todo es
perfecto.
Encontrar un espíritu
de crítica en la iglesia.
Que algún miembro lo
critique o juzgue por
algún error cometido.
CAUSA DESÁNIMO…

Que se le haga pasar

vergüenza en público.
Que no se le tenga en
cuenta en las
actividades.
No tener amigos que le
sirvan de soporte.
CAUSA DESÁNIMO…

Cometer algún error.

Que se le trate con
indiferencia.
Enfermarse y que nadie lo
visite.
Perder el trabajo y
comenzar a pasar
necesidades.
SEÑALES DE DESÁNIMO…

Comienza a llegar
tarde a los cultos.
Ya no asiste todos
los Sábados a la
iglesia.
Saca excusas
cuando se le
pregunta por qué
no asiste.
SEÑALES DE DESÁNIMO…

Cuando asiste
sale raudo tan
pronto termina el
culto.
Permanece solo
cuando está en la
iglesia.
No acepta cargos
en la iglesia.
SEÑALES DE DESÁNIMO…

Expresa
resentimiento
contra algún
miembro.
No quiere que
le hablen de la
iglesia ni le
visiten.
¿Qué espera el recién
bautizado de los miembros
antiguos de la iglesia?

COMISIÓN DE RETENCIÓN Y CONSOLIDACIÓN

DEL NUEVO CREYENTE.
EL RECIÉN BAUTIZADO ESPERA
DE LOS MIEMBROS ANTIGUOS QUE…

Que le Que seamos sus

mejores amigos.
brindemos soporte
espiritual.
Que le ayudemos a crecer
en la fe.
EL RECIÉN BAUTIZADO ESPERA
DE LOS MIEMBROS ANTIGUOS QUE…

Que le demos
oportunidad de
usar sus talentos
para el Señor.
Que lo
involucremos en
las actividades
de la iglesia.
Que seamos
comprensivos.
EL RECIÉN BAUTIZADO ESPERA
DE LOS MIEMBROS ANTIGUOS QUE…

Que le ayudemos
a ganar a su
familia.
Que oremos con
ellos y los
visitemos.
Que los tengamos
en cuenta en las
actividades
sociales.
“A todos los recién
llegados a la fe hay
que educarlos en lo
que atañe a su
responsabilidad
personal y en la
actividad individual
en la búsqueda de la
salvación del
prójimo”. Evangelismo pág. 260
EL RECIEN
BAUTIZADO MIRADO
COMO UN NIÑO
ESPIRITUAL

COMISIÓN DE RETENCIÓN Y CONSOLIDACIÓN

DEL NUEVO CREYENTE.
¿QUÉ LES ENSEÑAMOS A LOS NIÑOS?

Les enseñamos
a comer.
Les enseñamos
a vestir.
Les enseñamos
a hablar.
Les enseñamos
a orar.
¿QUÉ LES ENSEÑAMOS A LOS NIÑOS?

A jugar.
A guardar el
Sábado.
A identificar el
peligro.
A amar a Dios
sobre todas
las cosas.
¿QUÉ LES ENSEÑAMOS A LOS NIÑOS?

A buscar en
la Biblia.
A hacer obra
misionera.
A amar a su
familia.
A llevar sus
ofrendas.
Así como enseñamos todas
las anteriores cosas a
nuestros niños, debemos
preocuparnos por enseñarle
a los nuevos miembros de la
iglesia. Hay que usar la
paciencia, el tacto y esperar
que Dios los siga
capacitando.
OBJETIVOS

COMISIÓN DE RETENCIÓN Y CONSOLIDACIÓN

DEL NUEVO CREYENTE.
 OBJETIVOS
1. Disminuir la apostasía en la iglesia.
2. Permitir que los nuevos miembros
profundicen en las distintas
verdades de la Biblia.
3. Formar a los nuevos conversos
como líderes en la iglesia.
4. Que los nuevos miembros
conozcan el sistema
organizacional de la iglesia y que
identifiquen nuestra misión.
 OBJETIVOS
5. Involucrar a los nuevos
miembros en los planes
misioneros de la iglesia.
6. Ayudar a los recién bautizados
a descubrir sus talentos.
7. Que la iglesia conozca a los
nuevos miembros y pueda crear
un ambiente propicio para el
desarrollo espiritual de ellos.
LAS REUNIONES
DE LA
COMISIÓN

COMISIÓN DE RETENCIÓN Y CONSOLIDACIÓN

DEL NUEVO CREYENTE.
 LAS REUNIONES

1. Se espera que cada nuevo miembro

permanezca al cuidado de la
comisión entre 6 y 12 meses.
2. La iglesia debe designar un buen
lugar donde pueda funcionar.
3. Se reunirá la comisión con los nuevos
conversos todos los Sábados a la
hora de la Escuela Sabática y hasta
cuando se inicie el culto divino.
4. En cada reunión se estudiará un tema
del programa hasta que sea bien
entendido.
 LAS REUNIONES

5.
5. Algunos
Algunos temas
temas requerirán
requerirán de
de dos
dos o
o
más
más períodos.
períodos.
6.
6. Al
Al terminar
terminar cada
cada reunión
reunión se
se debe
debe
anunciar
anunciar el
el plan
plan misionero
misionero para
para la
la
semana
semana y y recordar
recordar la
la reunión
reunión del
del
grupo
grupo pequeño.
pequeño.
7.
7. La
La reunión
reunión debe
debe terminar
terminar aa tiempo
tiempo
para
para que
que los
los miembros
miembros escuchen
escuchen
los
los anuncios
anuncios yy se
se unan
unan aa la
la
adoración
adoración enen el
el templo.
templo.
EL PROGRAMA

COMISIÓN DE RETENCIÓN Y CONSOLIDACIÓN

DEL NUEVO CREYENTE.
 PROGRAMA DEL
SÁBADO

1.
1. Servicio
Servicio de
de canto;
canto; unos
unos 15
15 minutos.
minutos.
2.
2. Cantar
Cantar el
el himno
himno tema
tema que
que el
el grupo
grupo haya
haya
escogido.
escogido.
3.
3. Oración
Oración de
de rodillas
rodillas para
para iniciar.
iniciar.
4.
4. Bienvenida.
Bienvenida. Ojalá
Ojalá los
los mencione
mencione por
por sus
sus
nombres.
nombres.
5.
5. Momentos
Momentos de
de Confraternidad.
Confraternidad.
6.
6. Testimonios:
Testimonios: Que
Que cuenten
cuenten como
como están
están en
en
su
su nueva
nueva experiencia.
experiencia.
 PROGRAMA DEL
SÁBADO
7. Bandas de oración. Se puede
tener un programa con un
motivo de oración para cada
Sábado.
8. Estudio de la doctrina para el
día.
9. Registrar la asistencia y
recoger la ofrenda de Escuela
Sabática.
10. Anunciar actividades futuras .
ACTIVIDADES DE
APOYO

COMISIÓN DE RETENCIÓN Y CONSOLIDACIÓN

DEL NUEVO CREYENTE.
 ACTIVIDADES DE APOYO

1. Organizar una lista de oración .

2. Tener en cuenta las fechas de
los cumpleaños de todos los
miembros.
3. Organizar reuniones sociales.
4. Desarrollar un programa de Esc.
Sabática y uno de Sociedad
J.A.
 ACTIVIDADES DE APOYO

5. Que cada Sábado tengan en cuenta

a uno o dos miembros para la
plataforma.
6. Un buen programa para el día que se
desarrolle la graduación del grupo.
7. Integrar a cada uno al grupo
pequeño que le corresponde.
8. Que la Escuela tenga un plan
misionero.
 ACTIVIDADES DE APOYO

9. A los casados ayudarles a que se

integren al club de parejas.
10. A los jóvenes ayudarles a que se
integren a la Sociedad J.A.
11. Organizar un programa de testimonios
en la iglesia donde ellos puedan
contar como es su vida y su familia
ahora cuando tienen a Jesús.
LA DIRECTIVA

COMISIÓN DE RETENCIÓN Y CONSOLIDACIÓN

DEL NUEVO CREYENTE.
 DIRECTIVA
DIRECTIVA
ES NOMBRADA POR LA JUNTA DE LA
IGLESIA.
“La junta directiva de la iglesia no debe
permitir que otras actividades
interfieran con la planificación del
evangelismo. En caso de que hayan
otros asuntos que insuman demasiado
tiempo, la junta puede nombrar
comisiones para que se encarguen de
aspectos específicos de los negocios de
la iglesia…”. Manual de la Iglesia página 89
 DIRECTIVA
DIRECTIVA

1. Un director o directora.
2. Un secretario o secretaria.
3. Un director de canto.
4. Un diácono.
5. Un consejero, que debe ser
un anciano de iglesia.
6. Otras personas según la
necesidad lo requiera.
 TEMARIO
PARA EL AÑO

PERFILES
Por Daniel E. Caslow
COMISIÓN DE RETENCIÓN Y CONSOLIDACIÓN
DEL NUEVO CREYENTE.
DIEZ COMPONENTES NECESARIOS PARA
UN PROGRAMA ADECUADO NUTRICIÓN
EN INSTRUCCIÓN

1. FORTALECIMIENTO
2. ATENCIÓN
VIGILANTE.
3. CONDUCCIÓN.
4. INSTRUCCIÓN.
5. CONOCIMIENTO
DIEZ COMPONENTES NECESARIOS PARA
UN PROGRAMA ADECUADO NUTRICIÓN
EN INSTRUCCIÓN

6. ESTÍMULO.
7. EDUCACIÓN PARA SUS
DEBERES.
8. VISITACIÓN
9. ORACIÓN.
10. ALIMENTO ESPIRITUAL.
CINCO IMPULSOS ESPIRITUALES
DEL NUEVO CREYENTE

1. El impulso de Orar.
2. El impulso de adorar.
3. El impulso de Servir.
4. El impulso de compartir la
nueva vida en Cristo con otros.
5. El impulso de gozar del
compañerismo social.
 PERSPECTIVA

NUTRICIÓN RESPUESTA A AL VIDA

INSTRUCCIÓN DISCIPULADO

ASIMILACIÓN
PARTIC. EL MINISTERIO

HERMANDAD HERMANDAD
PERFILES DE NUEVA VIDA
Los dos primeros temarios
ayudarán a los nuevos
creyentes a aprender cómo
estudiar la Biblia para
satisfacer sus propias
necesidades espirituales.
También les ayudarán a
aprender a cómo vivir la vida
cristiana: “cómo vivir para
agradar a Dios”.
 PERFILES DE NUEVA VIDA
1. Empezando una nueva vida.
2. Perteneciendo a la Gran
Familia.
3. Cristo su justicia.
4. Aceptación y Seguridad.
5. La Biblia y usted.
6. El crecimiento cristiano.
7. Usted puede testificar.
 PERFIL DEL DISCÍPULO
CRISTIANO
1. El perfil del discípulo.
2. El discípulo y Dios.
3. El corazón y la mente del
discípulo.
4. Los bienes del discípulo.
5. Sus amigos y su recreación.
6. La señal del discipulado.
7. El estilo de vida del discípulo.
 PERFILES DEL MINISTERIO
PERSONAL
Este temario les ayudará a discernir los
dones espirituales personales los cuales
pueden ser combinados con las
avenidas del ministerio y el servicio
cristiano. También les ayudará a
desarrollar el conocimiento de los
nuevos miembros, como sus intereses
personales, sus habilidades espirituales
y las oportunidades dentro del programa
de la iglesia para empezar un ministerio
de participación e involucramiento.
PERFILES DEL MINISTERIO
PERSONAL

1. El llamado al servicio
2. La iglesia y el ministerio.
3. El don del ministerio.
4. La actitud de ministrar.
5. El ministro es generoso.
6. Ministros de verdad.
7. Ministrando a la
comunidad.
PERFIL DE LA HERMANDAD DE LA
IGLESIA

Las lecciones descritas darán una

idea bíblica de la historia y la
organización de la hermandad
cristiana. Ayudará a la hermandad
como la iglesia se organiza por si
misma, su administración,
disciplina, finanzas y los aspectos
especiales del don de profecía.
También tratan lo referente a las
ceremonias de la hermandad y
cómo el énfasis llegó a la iglesia.
 PERFIL DE LA HERMANDAD DE
LA IGLESIA

1. Nuestro líder de la hermandad.

2. La hermandad y el cristiano.
3. La organización de la hermandad.
4. Los líderes de la hermandad.
5. Las finanzas de la hermandad.
6. La hermandad y la profecía.
7. Enseñanzas de salud en la
hermandad.
“He aquí, yo vengo
pronto; retén lo
que tienes, para
que ninguno tome
tu corona”. Apocalipsis
3: 11