TEMA 2.

2
INFLUENCIA DE LAS TEORÍAS SOCIOLÓGICAS EN EL
DESARROLLO DE LA SOCIEDAD Y SU REPERCUSIÓN EN
FENÓMENOS SOCIALES CONTEMPORÁNEOS.
(TEORÍAS, DOCTRINAS E IDEOLOGÍAS SOCIALES)
 AUGUSTO COMTE
(FUNDADOR DEL PENSAMIENTO POSITIVISTA EN LA SOCIOLOGÍA)

▪ El positivismo tuvo mas aplicaciones políticas que científicas

▪ Para la teoría de Comte, la historia de la humanidad había pasado
fundamentalmente por tres estados: El religioso, el metafísico y el científico
▪ Comte consideraba que con la modernidad se había llegado a la fase positiva
de la sociedad y podría funcionar mejor si todo se hiciera con base en cálculos
científicos
▪ Una disciplina racional, objetiva y con rigor lógico podría permitir que toda la
sociedad en su conjunto viviera de manera armónica y progresara a partir de
este tipo de desarrollo racional
▪ Muchos políticos, primero en Francia pero después en América Latina y
concretamente en México, utilizaron el positivismo como una forma de
justificación política para legitimar sus gobiernos y proporcionarles una
ideología y un proyecto para mantenerlos en el poder.
 AUGUSTO COMTE
(EL POSITIVISMO)

EL POSITIVISMO EN MÉXICO (BENITO JUÁREZ)

▪ El positivismo de Comte llegó a México desde la época de Benito
Juárez, quien tuvo confrontaciones muy fuertes con la iglesia pues
tenia el control de las escuelas, de las tierras, de los prestamos, y de
la política misma.
▪ Benito Juárez estableció leyes (leyes de reforma) para restarle
privilegios a la iglesia y buena parte de la justificación ideológica para
lograrlo se basó en el positivismo introducido en esa época por
Gabino Barreda. Juárez sostenía que la religión católica impedía que
la gente del pueblo se convirtiera en verdaderos ciudadanos.
 GABINO BARREDA
Gabino Eleuterio Juan Nepomuceno Barreda Flores (Puebla, Puebla, 19 de febrero de 1818 – Ciudad de México, 20 de marzo de 1881) conocido
como Gabino Barreda, fue un médico, filósofo positivista, diplomático y político mexicano.

▪ Gabino Barreda es un exponente del positivismo mexicano, este pensador tiene sus bases en la filosofía de Augusto Comte. El
positivismo de Gabino Barreda resulta relevante para la historia de la educación mexicana.
▪ Durante el gobierno de Benito Juárez, Gabino Barreda es nombrado director de la Escuela Nacional Preparatoria . Dirigió esta
institución bajo el pensamiento positivista, lo cual posteriormente permitió la fundación de la Universidad Nacional de México en
1910, ahora llamada Universidad Nacional Autónoma de México.
▪ Antes de la reformas propuestas por Barreda la educación en México giraba en torno a la religión, por ello al hablar de
positivismo se habla también de emancipación., Barreda pensaba que la educación no debía ser un adoctrinamiento sino liberación.
La educación debe liberar en lugar de adoctrinar.
▪ En relación al positivismo de Augusto Comte, Gabino Barreda considera que la educación es el elemento neutralizante y
disolvente del estado teológico. Debe oponerse a la explotación y a la dominación. Debe servir para la emancipación mental, pues
en ella se encuentra el acceso al progreso.
▪ Es el primero en abordar el tema de la educación pública con el fin de establecer un orden político y social, el positivismo de
Comte fue detonante de los ideales de Barreda en torno a la educación en México.
▪ Comte pensaba que las ideas gobernaban al mundo, que hay una correlación entre lo mental y lo social, estas ideas fueron
adoptadas por Barreda a la situación de México para reformar la educación.
▪ Barreda al mirar la situación de crisis en la que se encontraba el país, consideró que el positivismo era lo que la educación
mexicana necesitaba, de tal manera que toma los principios positivistas para cambiar la educación, toma el lema “Amor, orden y
progreso” ya que piensa eso es lo que necesitaba México para poder avanzar.
 AUGUSTO COMTE
(EL POSITIVISMO)

POSITIVISMO EN MÉXICO (PORFIRIO DÍAZ)

▪ Posteriormente a Juárez, Porfirio Díaz recupero las ideas del positivismo y a partir de
la frase “orden y progreso” justificó la autoridad con que gobernó al país durante 30
años.
▪ Se justifica en la ciencia y la necesidad de progresar permitiendo que llegaran
industrias extranjeras y se construyeran vías de ferrocarril, así como la introducción
de energía eléctrica.
▪ Esto implicaba la explotación de los trabajadores y en muchas ocasiones la represión
de los movimientos sociales o protestas por bajos salarios y las tiendas de raya.
▪ Porfirio Díaz y sus expertos llamados “los científicos” se encargaban de justificar
este tipo de políticas argumentando que estaban basadas en una racionalidad
económica y científica que llevaría a progresar al país.
 MAX WEBER
(Teoría comprensiva y de acción social)

▪ La teoría sociológica de Max Weber surge a finales del siglo XIX y principios del
siglo XX en Alemania.
▪ Este país a diferencia de la Francia de Comte, no tenia mucha confianza en el
positivismo y consideraba que la sociedad no se podía estudiar a partir de leyes
generales, puesto que cada sociedad tenia su propia particularidad histórica.
▪ Por lo tanto, las doctrinas de Weber, se oponían en parte al positivismo comtiano.
▪ Weber sostenía que la sociología no puede basarse únicamente en leyes, sino
también en la comprensión del sentido que dan los individuos a su acción
social y en la comprensión de los seres humanos a partir de la empatía.
▪ Criticaba al capitalismo y a la racionalidad burocrática porque este tipo de
sistemas producen que el individuo solamente funcione a partir de la lógica
racional y jerárquica donde no se da espacio para la creatividad humana.
▪ KARL MARX (Teoría del materialismo histórico)
-Su influencia sobre las doctrinas y los sistemas políticos ha sido enorme, por ejemplo:
La Revolución rusa de 1917, por Lenin y los bolcheviques, fue una revolución inspirada en el marxismo. Intentaban terminar
con el poder del Zar pero también el de la burguesía rusa, para que el proletariado tomara el poder y la producción
económica.

▪ TALCOTT PARSONS Y ROBERT MERTON (Teoría funcionalista)

▪ Para la corriente funcionalista ,de inspiración fundamentalmente norteamericana, lo que trata de explicar
es cómo la sociedad puede funcionar como un todo a pesar de la complejidad que esto implica. En la
sociología funcionalista la cuestión principal es ubicar como los individuos pueden integrarse a la sociedad,
la respuesta es que todos los individuos se integran porque cada quien tiene que cumplir su rol social
desarrollando alguna actividad en específico, por lo tanto al cumplir ese rol la sociedad marcha de manera
armónica.

▪ EL INDIVIDUALISMO METODOLÓGICO
Es una corriente de pensamiento sociológico ligada a la doctrina económica social llamada:
NEOLIBERALISMO