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UNIVERSIDAD NACIONAL DE JUJUY

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES

LICENCIATURA EN TRABAJO SOCIAL

INTRODUCCIÓN AL TRABAJO SOCIAL

Trabajo Practico N° 3

CAMILA NICOLE RODRIGUEZ 43.939.941

VIOLETA JENNIFER CARRAZANA TS- 05475

ROXANA MIRIAM NAVARRO TS- 05584

MELANI ADRIANA HINOJOSA 45.559.925

COMISION “J”

AÑO 2023
Desarrollo

1) ¿Qué entiende la autora Bibiana Travi por Profesionalización y


Cuáles son los aspectos de este proceso?.

Profesionalización es el proceso a través del cual una ocupación u oficio “se


convierte” en profesión, es decir el momento en el que se reconoce que para su
ejerció es necesario atravesar por un proceso de formación con el fin de
adquirir determinados conocimiento y el desarrollo de Ciertas competencias
destrezas y habilidades.
El Aspecto de Proceso de Profesionalización según la
autora:
• El desarrollo de un cuerpo de conocimientos
disciplinares de carácter sistemático.
• La transmisión de dicho conocimientos a través de
instancias formales de formación y acreditación.
• La consolidación de la investigación.

• El establecimiento de principios éticos que rigen el


accionar de la profesión.
• Una organización interna que ejerce, autoridad sobre el
ejercicio y que desarrolla cultura profesional.
• El reconocimiento público de la actividad profesional.

2) Describa el contexto social, histórico, económico y político en el


que surge la profesionalización del Trabajo Social.

CONTEXTO

La profesionalidad de Trabajo Social se produce en la última década del siglo

XIX y principios del siglo XX en EE.UU a pesar de que, como “ocupación” haya
nacido en Europa anteriormente.

2
El Trabajo Social surge en una época de grandes transformaciones de tipo
económico, con el paso de la economía agraria y una economía industrial y a la
consolidación del modo de producción capitalista, sociodemográficas, con el
acelerado aumento de la población a partir fundamentalmente de la inmigración
masiva, culturales, se manifiestan en los cambios en las costumbres y estilos
de vida como producto de este nuevo modelo de sociedad, política, con la
consolidación de un estado capitalista monopólico, en simultaneo con el surge
del movimiento reformista-progresista, en el cual participan las principales
figuras fundamentales del trabajo social.
3) ¿Cuáles son las manifestaciones de la cuestión social en ese
periodo?
LAS MANIFESTACIONES DE CUESTION SOCIAL ERA:

● La pobreza y precarias condiciones de vida para amplios sectores de la


población.
● Desempleo

● Desfavorable condiciones de trabajo y bajo salario.

● Migración interna e inmigración masiva.

● Problemas sociales vinculados al crecimiento de la población, como la


falta de vivienda, hacinamiento, problemas de salubridad, delincuencia y
segregación racial, delincuencia juvenil, desintegración familiar,
problemas de salud, etc.
4) ¿Qué ideas renovadores y significativas se produce en el mundo
filosófico?: Pragmatismo e Interaccionismo Simbólico.

Fines del S. XIX La mujer comienza a “invadir” el espacio publico, buscando


igualdad. Esto produjo cambios significativos en el mundo de las ideas, modificaran
las formas de ver y pensar. Se trata del surgimiento de nuevas y originales
perspectivas teóricas filosóficas, como el pragmatismo y el interaccionismo
simbólico, desarrollados por C. Peirce, W. James, J. Dewey y G Mead.

Estos pensadores tuvieron una influencia decisiva en la interpretación del


mundo que les tocaba vivir. Las magnitudes de los problemas sociales de la
época y su complejidad, hicieron poner en tela de juicio los principios y la

2
actividad de los sistemas de atención a la pobreza basados en la caridad y la
beneficencia.

La construcción de una nueva concepción “manifestaciones de la cuestión


social” tendrán como figuras centrales a las pioneras Mary E. Richmond y
Jane Addams sentaran bases para la profesionalización del trabajo social y la
formación académica, acudiendo a las innovadoras teorías de su época en el
campo de la filosofía, sociología, psicología, medicina y antropología, en
particular el pragmatismo y el interaccionismo simbólico. En tal sentido C.
Wright Mills (1968) considera que el pragmatismo fue “una filosofía de la
protesta del intelectual” y “el nervio del pensamiento norteamericano progresivo
durante las primeras décadas del siglo XX”, motivo por el cual, desde las
perspectivas conservadoras y liberales fue “acusado de izquierdista”.

Entre las principales características de este proceso puede señalarse según el


autor citado:

 Una nueva visión general de la educación superior que se gesta después


de la Guerra Civil, tanto con relación a los contenidos, como a la gama
optativa de cursos operada a raíz de la división de trabajo en la sociedad
 El desarrollo de las escuelas científicas y profesionales

 El surgimiento del “educador profesional” y el papel de los nuevos


administradores educacionales y los adinerados filántropos a cargo de la
conducción de las universidades (Wright Mills)
 Un proceso de secularización de la enseñanza superior caracterizada
por una clara disminución de la influencia de la iglesia en cuanto a
contenidos y financiamiento
 Transformación de instituciones existentes y creación de nuevas con
énfasis en la (practica)
 Acceso de las clases medias a la universidades estatales como medio
de ascenso social
 Acceso de las mujeres a la educación superior

 Aumento de estudiantes y diversificación de la oferta educativa

 Sufragio masculino universal

2
 Aumento del número de estudiantes que viajan al extranjero a completar
sus estudios
 Creación de nuevas universidades cuyos objetivos están estrechamente
vinculados con la reforma y el progr3so social como el caso de la
universidad de Chicago
• WILLIAM JAMES (1842-1910)

Filósofo y padre fundador de la psicología moderna, preocupado por


desarrollar una compresión del hombre desde una perspectiva amplia,
que integrara las ciencias biológicas y filosóficas. Militante activo contra
la intervención de EE.UU en América Latina, participante de la Liga
Antiimperialista, famoso por “las conferencias que pronunciara en 1898 a
lo largo de la costa del Atlántico con respecto a los peligros de la
ocupación de Cuba por el imperialismo norteamericano”.
• JOHN DEWEY (1859-1952)

Uno de los filósofos más destacados del siglo XX y principal


representante del “pragmatismo” en Estados Unidos. Entre sus
principales producciones teóricas pueden señalarse la teoría de la
unidad de conocimiento y el desarrollo de “una filosofía que abogaba por
la unidad entre la teoría y la práctica, unidad que ejemplificaba en su
propio quehacer de intelectual y mediante político. Con respecto a su
teoría de la democracia, su pensamiento se basaba en la convicción
moral de que “democracia es libertad”, por lo que dedico toda su vida a
elaborar una argumentación filosófica para fundamentar esta convicción
y a militar para llevarla a la práctica. El compromiso de Dewey con la
democracia y con la integración de teoría y práctica fue todo sobre
evidente en su carrera de reformador de la educación. Fue fundador o
director de diversas asociaciones (profesionales o políticas) vinculadas
con la defensa de los derechos de diferentes grupos. Fue famoso por
encabezar la “Comisión Dewey” (con John Dos Passos, Sidney Hook,
Mary McCarthy, entre otros) que investigaría los cargos de Stalin contra
León Trotsky, tras lo cual se publicó un informe absolutorio sobre este y
su hijo.
• GEORGE MEAD (1863-1931)

2
Creador del “interaccionismo simbólico”, quien sentara las bases para el
desarrollo teórico de la psicología social y se convirtiera en referente
indiscutible en los estudios actuales referidos a la teorías de la acción y
la comunicación racional , siendo uno de sus aportes más importantes la
noción de “historicidad de la autoconciencia” y la relación indisociable
entre individuo y sociedad. A su vez se destaca su teoría sobre la
democracia.

El Interaccionismo Simbólico

Es una corriente de pensamiento relacionada con la antropología y la


psicología social que se basa en la comprensión de la sociedad a través de la
comunicación.

Premisas Fundamentales

● El ser humano orienta sus actos hacia las cosas en función de lo que
estas significan para el.

2
● La fuente de ese significado es un producto social, que emana de y a
través de las actividades de los individuos al interactuar.
● La utilización del significado por el agente, se produce a través de un
proceso de interpretación propia, que supone auto interacción y
manipulación de significados.

Principios Teóricos

Las personas son capaces de modificar o alterar los significados.

Las personas son capaces de introducir estas modificaciones y alteraciones, en


parte, debido a su capacidad para interactuar consigo mismas.

Las partes estrategias de acción e interacción constituyen los grupos y las


sociedades.

Interacción: Relación establecida de manera reciproca entre cuerpos,


partículas y sistemas.

Social: De la sociedad humana, de las clases que la componen y de las


relaciones entre ellas.

2
Entonces se define interacción social como el proceso de relaciones
establecidos entre los miembros de la sociedad.

Las personas interactúan con los símbolos de su mundo e interactúan con otras
personas a partir de interpretaciones que los objetos y las personas tienen para
ellas.

Fundamentos Interaccionismo simbólico

La realidad social se explica a través de las interacciones de los individuos y


grupos sociales, para interpretar la actuación de los grupos sociales, para
comportamiento visible, sino también es relevante considerar su conciencia y
sus pensamientos como parte de sus actuaciones.

2
5) Describa la trayectoria de Mary Richmond, rescatando sus aportes a la
disciplina.
Mary E. Richmond, nace en Belleville, Estado de Illinois el 5 de agosto de 1861.
Tanto sus padres como sus hermanos murieron tras haber padecido
tuberculosis, por lo que tuvo que trasladarse a Baltimore a vivir con su abuela y
con sus tías. Richmond creció idolatrando a su abuela, una activista radical que
luchó por el sufragio femenino además de feminista y espiritista.
Desde pequeña, vivió en un ambiente de discusiones políticas, religiosas y de
otros temas polémicos. Esto hizo que desarrollara grandes habilidades para la
crítica y una actitud afectuosa con los más necesitados.
Su abuela no creía en el sistema de educación tradicional, por lo que fue
educada en su casa hasta los once años de edad. Luego la enviaron a una
escuela pública. Richmond aprovechó cualquier ocasión para dedicarse a la
lectura, lo que la convirtió en una mujer autodidacta e intelectual.
En 1878 se graduó en el Eastern Fémale High School de Baltimore a los
dieciséis años; luego, se mudó a Nueva York con una de sus tías. Cuando su
tía enfermó, Richmond se quedó sola y en la pobreza durante dos años hasta
que decidió volver a Baltimore.

2
En el año 1889 comenzó a trabajar como tesorera auxiliar en la Sociedad para
la Organización de Caridad, conocida por sus siglas en inglés “COS”
APORTE AL TRABAJO SOCIAL
Para Mary E.Richmond el objetivo del trabajo social consistía en educar a
través de un programa de participación que permitiese a los demás compartir
con el profesional en este campo dando la responsabilidad de las decisiones a
tomar.
APORTES
Mary Richmond se dedicó toda su vida a la práctica del trabajo social, y en el
desarrollo del trabajo diario encuentra los elementos de sistematización y
organización y un fuerte sentimiento por conocer y formarse.

• Comienza a ser relevante para el trabajo social en 1889 cuando toma


contacto con las sociedades organizadas de la caridad en Baltimore.
• Fue profesora e investigadora del trabajo social.
• Fue la primera mujer en dirigir una organización de caridad en EE.UU
• Fundo la primera escuela de trabajo social.
• Formalizo sus técnicas y contenidos.
• Doto al trabajo social de contenido teórico sistematizado.
• Fue visitadora amigable.
• Después de dos años fue elegida como secretaria de la Organización.
• En 1887 intervino en la Conferencia Nacional de Instituciones de
Caridad.
• En 1897, expuso sus ideas en la Conferencia Nacional de
Instituciones de la Caridad. Tuvo la intención de reformar el trabajo social
para profesionalizar a todos aquellos interesados en mejorar la calidad de
vida de los necesitados. Quería lograr esto a través de la aplicación de un
plan metodológico estratégico.
• Un año más tarde, materializó su idea con la creación de la Escuela
de Filantropía Aplicada de Nueva York. Al principio, se incorporó como
docente con la fiel idea de convertir el trabajo social en una profesión que
para ese momento carecía de capacitación técnica.

2
• En 1907 fue directora del Departamento Organizacional de la Caridad
de la Fundación Russell Sage en Nueva York. Aprovechó su cargo.
• En 1909, ayudó a establecer una red de trabajadores sociales y un
método estratégico para realizar el trabajo. Siendo directora de la fundación,
ayudó a crear nuevas obras sociales. Con su liderazgo en el trabajo social
logró animar a una gran cantidad de personas a continuar con el apoyo
financiero y a involucrarse en esta disciplina.
• En 1902 fue delegada americana en la Conferencia de Beneficencia
en Cuba.
• En 1903 hizo su primer y único viaje a Inglaterra y Escocia, tomando
contacto con numerosos trabajadores sociales
• En 1900 organiza la Organización de la Caridad de Filadelfia.
• En 1918 asumió la Catedra de Caso Social Individual, en la Escuela
de TS de Nueva York.
• En 1921 recibió el Master of Arts. Del Smith College, en
reconocimiento por su trabajo por establecer las bases científicas para una
nueva profesión.
• En 1922 comienza a retirarse de la actividad laboral y se muda a una
vivienda cerca de la Universidad de Culumbia.

OBJETIVO DE MARY RICHMOND

Persuadida por su espíritu científico, pensaba que sin investigación social no


era posible realizar el trabajo social, Fue una de las mujeres que influenciaron
en la dirección del trabajo social en sus Comienzos, crea un modelo
teóricometodológico claramente comprensivita basándose en los valores
humanos y democráticos, y en la esencia filosófica. “La acción directa de mente
a mente”.

OBRAS
• EL BUEN VECINO EN LA CIUDAD MODERNA (The good neighbor in
the Modern City) 1907.
• DIAGNOSTICO SOCIAL (Social Diagnosis) 1917.

2
• CASO SOCIAL INDIVIDUAL (What is social case work?) 1922.
• MATRIMONIO INFANTIL (Child Marriges) 1925.

MUERTE DE MARY ELLEN RICHMOND

El 12 de septiembre de 1928, fallece en su casa de Nueva York. Al igual que en


su infancia, en los últimos meses de su agonía encontrara; como en su infancia,
alivio en la lectura.
Su cuerpo fue sepultado en su ciudad natal, Baltimore.
Tras su muerte se editan varios textos, entre ellos: Marriage and the state, base
u pon field studies of the present day administration of marriage laws in the
United States (El matrimonio y el Estado. Estudios de campo. Legislación y
matrimonio en los EE.UU.) Al año siguiente, la Russell Sage Foundation publica
The long view, que incluye ensayos, discursos, y una completa biografía.

6) Caracterice los aportes de las siguientes precursoras: Janes Addams


1860-1935; Edith Abbott 1876-1957: Any Gordon Hamilton 1892-1967.

JANES ADDAMS (1860-1935)

Janes Addams nació el 6 de septiembre de 1860 en Cedarville, Illinois. Su vida


transcurrió en el seno de una vida acomodada. Su madre murió cuando contaba
solo con dos años de edad, lo que hizo su padre le prestara gran atención
emocional e intelectual.
Jane Addams padeció tuberculosis, viruela y problemas de columna vertebral,
enfermedades que durante su juventud le doblegaron la autoestima y le
provocaron inestabilidad emocional y depresión.

FORMACION INICIAL

Sus estudios universitarios los realizo en el actual Rockford College y allí


experimento el empoderamiento de vivir en un entorno centrado en las mujeres,
creciendo como líder social e intelectual.

2
Allí conoció a Ellen Gates Starr, con la que entablo una gran amistad, ambas se
graduaron en 1881.
Tras la muerte de su padre, Addams comenzó sus estudios en medicina, que
tuvo que abandonar por las varias operaciones a que tuvo que someteré.
Obligada a abandonar sus estudios, cayó en una profunda depresión y fue
diagnosticada de neurastenia.
Tras su recuperación Jane Addams decidió hacer un viaje por Europa.

JANE ADDAMS EN EUROPA

Tras su primer viaje a Europa retomo su amistad con Ellen Gates Starr y decidió
hacer un segundo viaje a Europa con ella.
En Londres visitaron una casa de acogida “TONYBE HALL” y el Palacio del
pueblo. Esta visita le ayudo a concluir una idea que ya rondaba por su mente,
abrir un centro similar en un área desfavorecida de Chicago.

EL NACIMIENTO DE LA “HULL-HOUSE”

En 1889 Addams alquila una mansión construida por Charles Hull en la década
de 1850.
La casa se encontraba en un barrio poblado por inmigrantes de distintos lugares
de Europa, entre ellos muchos judíos que en aquella época sufrían una gran
discriminación.

LA HULL-HOUSE ABRE SUS PUERTAS

El 18 de septiembre de 1889 se inauguró la HULL HOUSE y pronto se dieron


cuenta que su propósito se quedó corto, pues cada vez eran más los vecinos de
otros barrios que acudían allí para realizar sus actividades.
A fin de conseguir una mayor integración para estas minorías, se empezaron a
impartir clases prácticas de cocina tradicional, costura, política, inglés, etc. Las
políticas, proyectos, toma de decisiones y metodologías de la comunidad de la

2
Hull-House eran geocéntricas, poniendo en primer término la experiencia, el
análisis y los intereses de las mujeres.

PRIMERAS ACTIVIDADES DENTRO DEL CENTRO

• Clases de jardín de infancia por la mañana.


• Reuniones de clubs de niños por la tarde.
• Escuela nocturna y cursos y clubs para adultos.
• Espacio social para grupos políticos, que ofrecía una serie de
servicios sociales como acogimiento de mujeres maltratadas y
abandonadas.
• Efectivamente una de las funciones de la Hull-House era acoger a
mujeres que, aunque a veces eran casadas, la mayoría estaban solteras
y algunas tenían relaciones con otras mujeres.

APORTES MÁS RELEVANTES Y APORTES A LA NUEVA PROFESION

Pionera en el movimiento de instituciones de apoyo comunitario. Publico una


docena de libros y más de 500 artículos en los que se aprecia una gran
sensibilidad feminista y una filosofía ética guiada por la idea de conocimiento
comprensivo.

• Fundadora de la Hull-HOUSE de CHICAGO 1889.


• De 1905 a 1908 fue miembro del CHICAGO BOARD OF
EDUCATION, un organismo público que tenía como misión la mejora de
la educación.
• En 1909 fue elegida presidenta de la CONFERENCIA NACIONAL DE
CARIDAD Y CORRECCION, que luego pasaría a llamarse
CONFERENCIA NACIONAL DEL TRABAJO SCIAL.
• Fundadora de la ASOCIACION NACIONAL PARA EL AVANCE DE
LAS PERSONAS DE COLOR (1909), LA UNION DE LIBERTADES
CIVILES AMERICANAS.

2
• Presidio el CONGRESO INTERNACIONAL DE MUJERES EN 1915 y
fue la primera presidenta de la LIGA INTERNACIONAL DE MUJERES
POR LA PAZ Y LA LIBERTAD (1919-19299).
• Su logro más destacado fue el recibir el PREMIO NOBEL DE LA PAZ
EN 1931.

¿Quién fue JANE ADDAMS?

• PIONERA DEL TRABAJO SOCIAL.


• PENSADORA FEMINISTA, DE ORIGINALIDAD Y AUDACIA.
• TEORICA Y REFORMSTA.
• PACIFISTA.
• DEFENSORA DE LA DIVERSIDAD SEXUAL.
• ADMIRADA POR SU RECTITUD MORAL Y SU INTEGRIDAD
MENTAL.
• GRAN CAPACIDAD DE REIVINDICAR CUESTIONES NUNCA
ANTES PLANTEADAS.

OBRAS QUE REALIZO JANE ADDAMS

• DEMOCRACY AND SOCIAL ETHICS (1902)


• THE EXCELLENT BECOINES THE PERMANENT (1932)
• THE LONG ROAD OF WONIAN’S MEMORY (1916)
• A NEW CONSCIENCE AND AN ANCIENT EVILL (1912)
• PENCE AND BREAD IN TIME OF WAR (1922)
• NEWER IDEALS OF PEACE (1906)
• THE OBJECTIVE VALUE OF A SOCIAL SETTLEMENT (1892)
• THE SECOND TWENTY YEARS AT HULL-HOUSE (1930)
• THE SPIRIT OF YOUTH AND THE CITY STREETS (1917)

MUERTE Y MEMORIA

2
Jane Addams fallece el 21 de mayo de 1935 a sus 74 años, Addams falleció
debido a un cáncer. A pesar de su gran labor que ayudo al avance de la
sociedad, Jane Addams es una de esas miles de pioneras que apenas son
recordadas.

EDITH ABBOTT (1876-1957)

Edith Abbott nace el 25 de septiembre de 1876 en Grand Island de los EE.UU,


era hija de pioneros. Vio nacer un nuevo estado de verano de pradera, ella
siempre habló del orgullo y cariño de su origen.
Fue una de las pioneras del Trabajo Social, en 1893 se graduó en la Escuela
Brownell Hall, un internado para niñas en Omaha (Nebraska).
Sin embargo, su familia no pudo permitirse el lujo de enviarla a la universidad
debido a las consecuencias de una sequía que golpeó a Nebraska; y, que
finalmente los llevó a una depresión económica. En lugar de ir a la universidad
inmediatamente, Abbott comenzó a enseñar en la escuela media en Grand
Island, Nebraska
Determinada a recibir una educación universitaria, Abbott tomó cursos por
correspondencia y clases nocturnas hasta que pudo inscribirse en la
Universidad de Nebraska, recibiendo en 1901, su licenciatura; continuando
enseñando durante dos años más y finalmente se le concedió una beca para la
Chicago. Mientras estaba en la Universidad de Chicago, trabajando en su
doctorado, conoció a la activista y profesora Sophonisba Breckinridge.

SUS APORTES MÁS RELEVANTES Y APORTES A LA NUEVA


PROFESION:

• Edith gozó de su tierra y escribió sobre la belleza que encontró


por todas partes en los grandes llanos; la perspectiva de los pioneros
era su perspectiva.
• En 1905 se graduó en economía en la Universidad de Chicago
y estudió posteriormente economía en la escuela de Londres, donde
había vuelto para enseñar en 1907 en Wellesley.

2
• En 1908 toma el puesto de auxiliar del Departamento de
Investigación de la escuela de Ciencias Políticas y de Filantropía de
Chicago.
• Trabajo en la Escuela de Ciencias Políticas y Filantropía de
Chicago desde 1908, antes de que está tuviera entidad como tal. Su
trabajo en ella permitió su función de la escuela en la Universidad de
Chicago en 1924, siendo la primera mujer decana de cualquier
escuela graduada en los EE.UU.
• Ejercicio Cómo Decana hasta 1942. Durante ese tiempo, ella y
la escuela acentuaron la importancia de la enseñanza convencional
en Trabajo Social y la necesidad de incluir las experiencias de campo
como parte de ese entrenamiento.
• Edith Abbott insistió desde el principio en la Educación para el
trabajo social se debe conducir bajo auspicios de la Universidad y
debe estar en el nivel graduado. Esas visiones que ahora son
aceptables, en ese entonces eran consideradas idealistas e
imposibles.
• Las contribuciones de Edith fueron importantes en la creación
de los pilares del plan de estudio del trabajo social. Ella vio que el
estudiante de trabajo Social de hoy, podría ser administrador de un
gran servicio social público mañana, y que el estudio de casos,
necesitaría entender conceptos Legales, estar enterado de las
implicaciones sociales, de problemas médicos y conocer los campos
de servicio social.
• ABBOTT se encargó que la práctica del estudio de los
estudiantes, estuviera en las manos de trabajadores sociales
preparados y cualificados, para poder responder al desafío del Estado
social.

OBRAS DE EDITH ABBOTT

• EVERYBODY’S FRIEND: THE INSPIRING CAREER OF KATE


COCKS, M.B.E (1939)

2
• HISTORICAL ASPECTS OF THE INMIGRATION PROBLENT:
SELECT DOCUMENTS (1926)
• INMIGRATION: SELECTED DOCUMENTS AND CASE
RECORDS (1924).
• SOCIAL WELFARE AND PROFESSIONAL EDUCATION
(1931)
• SOME AMERICAN PIONEERS IN SOCIAL WELFARE (1937)
• A MEDICAL SOCIAL TERMINOLOGY (1930).
• PRINCIPLES OF SOCIAL CASE RECORDING (1946)
• SOCIAL CASE RECORDING (1941)
• THEORY AND PRACTICE OF SOCIAL CASE WORK (1940).

MUERTE DE EDITH ABBOTT

Edith Abbott pasó sus últimos años viviendo con su familia, en su casa en
Grand Island, Nebraska, donde murió de neumonía El 28 de julio en 1957. Dejó
la mayor parte de su patrimonio en la Biblioteca Pública de Grand Island.
También dejó un fideicomiso para una colección de libros de no ficción, en
memoria de su madre, Elizabeth Abbott. En el momento de la muerte de Edith
Abbott en 1957, Wayne McMillen de Social Service Review escribió:
“La historia incluirá su nombre entre los pocos líderes que han hecho
contribuciones duraderas al campo de la educación. Además, con ella, el
trabajo social ahora ha tomado su lugar como una profesión establecida. Ella,
más que cualquier otra persona, dio dirección a la educación requerida para esa
profesión. La posteridad no olvidará logros como estos”.

GORDON HAMILTON (1892-1967)


Gordon Hamilton, trabajadora social, nació el 25 de diciembre de 1892 en
EE.UU.
Nació en el seno de una familia de clase alta en Nueva York.
Destacó en las profesiones de educadora, consultora y escritora.
Fue amiga personal de Mary Richmond, a través de quien ingreso en la COS de
Nueva York donde desarrollo actividades de “atención directa e investigación”.

2
Fue una de las más prestigiosas docentes de la Escuela de Trabajo Social de
Nueva York. Institución a la cual ingreso en 1923 y en la que permaneció hasta
el año 1957.
Fue pionera al desarrollar un programa de Doctorado de Trabajo Social en la
Universidad de Columbia.
Dedicó su vida a la ayuda y el desarrollo del Trabajo Social.
Trabajo en la cruz roja en Colorado Springs.
Directora adjunta de servicios sociales y asesora en la investigación en el
Hospital Presbiteriano de Nueva York (1925-1932).
Escribió la Escuela de Medicina de Terminología (1927).
Ella se retiró por completo en 1957 debido a su mala salud.
Las investigaciones y teorías de Amy Gordon, ayudaron al desarrollo del trabajo
Social.
Amy Gordon Hamilton, es considerada como una de las figuras representativas
del Trabajo Social de casos (individual y familiar), ya que sus trabajos
influenciaron profundamente el desarrollo de la teoría del casework.

APORTACONES AL TRABAJO SOCIAL

Aporta la idea de definición de la situación, en el sentido de que la propia


persona tiene la capacidad de definir su propia realidad (principio de
autodeterminación).
Sus ideas permitieron al casework incorporar factores cualitativos, como son la
propia visión e interpretación que hace la persona de su historia de vida, siendo
esta el valor principal en la intervención que lleva a cabo el trabajador social.
Psicoanálisis.
Gordon Hamilton plantea que debemos estudiar totalidades, “sin el todo no
podemos comprender las partes, como tampoco podemos comprender el todo
sin las partes”.
El aporte de Amy Gordon Hamilton al Trabajo social es que el trabajador
social tiene que involucrarse en la historia del sujeto al cual ayudará, para
conocer de fondo o de manera detallada el factor de riesgo y luego poner
en marcha el plan de acción, que consta de ayudar al sujeto a utilizar su

2
propias fortalezas, oportunidades y apoyarse en recursos que le entregue
el entorno en el cual se desarrolla.
Se convierte al individuo en el principal eje del casework.

OBRAS QUE REALIZO

• TEORIA Y PRACTICA DE TRABAJO SOCIAL, primera edición en


1940.
• TERMINOLOGIA SOCIAL MEDICA (A Medical Social Terminology)
1930.
• TRABAJO SOCIAL SOBRE LA RESPONSABILIDAD DE LA AYUDA
ECONOMICA CON LOS PARADOS (Case Work Responsibility in the
Unemployment Relief Ancy), 1934.
• CONCEPTOS BASICOS DEL TRABAJO SOCIAL (Basic Concepts in
Social Case Work), 1937.
• PRINCIPIOS DEL REGISTRO DEL CASO SOCIAL (Principles of
Social Case Recording) 1946.

MUERTE

Gordon Hamilton muere el 10 de marzo de 1967 en Culumbia Britanica,


Canadá.

GLOSARIO

• Consolidación: Dar firmeza, y solidez

• Principios éticos: Son declaraciones propias del ser


humano, que apoyan su necesidad de desarrollo y
Felicidad, los principios son universales y se los puede
apreciar en la mayoría de las doctrinas y religiones a lo
largo de la historia de la humanidad.

2
• Ejerce: Hacer que una fuerza, una acción o un poder
Actúe sobre alguien o algo.
• Ineludible: Hace alusión que no se puede o es imposible
De eludir, sortear, soslayar, esquivar, evitar,
escaquearse, rehuir o sustraerse, de un problema o
dificultad o más de todo en evadir en una obligación o
deber.
• Contexto: Conjunto de circunstancias que rodean una
situación y sin las cuales no se puede comprender
correctamente.
• Sociodemográficas: refiere a las características
generales y al tamaño de un grupo poblacional. Estos
rasgos dan forma a la identidad de los integrantes de
esta agrupación. La edad, el género, la actividad laboral
y el nivel de ingresos, por ejemplo, son datos
sociodemográficos.
• Masivas: Que actúa o se hace en gran cantidad.

• Pragmatismo: es una corriente filosófica centrada en la vinculación de la


práctica y la teoría.

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