RECUPERACIÓN DISCIPLINARIA

AÑOS 50´S Y 60´S

La crisis de la arquitectura de
los años 50´s y 60´s produjo un
búsqueda de nuevas teorías y
soluciones en otras disciplinas
como la antropología, la ciencia
y las matemáticas

Años mas tarde, aun en los 60´s

serán Robert Venturi y Aldo
Rossi, (apoyados en la
lingüística) los que a través de
los significados de la
arquitectura recuperen sus
posibilidades comunicativas

La recuperación de la disciplina
será la recuperación de su
autonomía
ROBERT VENTURI
 ROBERT VENTURI

Dentro de las analogías

lingüistas, están las de Robert
Venturi que se da a conocer por
el libro Complejidad y
Contradicción en la Arquitectura

Define que la arquitectura ha

perdido el poder de
significación, el valor simbólico
que siempre había tenido

Pretende recuperar los valores

lingüísticos que han
caracterizado a la arquitectura
histórica (también presentes en
algunas obras de la
modernidad) en la que existen
complejidades y la
contradicciones
 COMPLEJIDAD Y CONTRADICCIÓN 1966
El elemento fundamental para
dotar de esos valores es la
forma arquitectónica. La forma
no ha de ser simple o banal
como la modernidad había
venido haciendo

Del valor de la antigüedad, del

manierismo y el barroco vemos
comprobando la multiplicidad de
significados de cada elemento,
sin embargo todos sirvientes a
la composición unitaria

Hay complejidad, ¿y qué?

La arquitectura siempre tuvo

doble lectura, como objeto y
como símbolo (ambigüedad)
 COMPLEJIDAD Y CONTRADICCIÓN
La arquitectura como Objeto
está definida por el uso y
función del edificio

La arquitectura como símbolo

está definida por el valor de la
forma, lo que parece y comunica

Las analogías están en la

semiología y la cultura

Semiología:
Recuperar el valor del
significado

Cultura:
En la historia para recuperar el
valor de la forma, en el arte
popular para actualizar los
significados
 ELEMENTOS DE ESTUDIO
Mies Van Der Rohe y la
paradoja de menos es mas

La paradoja menos es mas es

aplicada en sus pabellones de
cristal, simplificando los
problemas a soluciones básicas
que rechazan las
contradicciones

La simplicidad que deja de

resolver problemas del edificio
tiene el resultado contrario,
menos es aburrido
 ELEMENTOS DE ESTUDIO
Le Corbusier y la Villa Savoye

Habla del purismo, de la

simplificación de la forma pero
presenta elementos de usos
múltiples, explora la doble
función del edificio como
componentes de un programa
complejo y variado

En la villa Savoye nos da un

ejemplo de contradicción de lo
uno y lo otro (técnica y estética)
es sencilla por fuera y compleja
por dentro

La rampa rompe la
ortogonalidad y cubismo del
edificio, una nueva contradicción
 ELEMENTOS DE ESTUDIO
Louis Kahn

Aporta nuevos elementos para

el desarrollo de la teoría de lo
uno y de lo otro, sosteniendo
que un edificio puede tener
tantos espacios buenos y malos
(servidos y de servicio)

Unos justifican a los otros y es

función del arquitecto decidir
cuales
 SINTESIS
La verdadera arquitectura es la
que se aprecia desde múltiples
perspectivas y ofrece lecturas
como edificio (uso) y símbolo
(forma), su herramienta es el
lenguaje

La arquitectura se debe
expresarse de muchas formas
(complejidad) y que narren
historias (contradicciones)

El proyecto arquitectónico es el
resultado de un proceso de
introspección entre arquitecto,
historia y filosofía, no es solo el
habitar (no a la maquina para
vivir)
 OBRAS
Guild House. Robert Venturi y
Scott Brown, 1960

Edificio de vivienda para

ancianos, composición tripartita
de base, cuerpo y remate

Reducción progresiva de los

cuerpos salientes hasta la
entrada, se utiliza el rótulo como
elemento con valor
arquitectónico

Se remata con elemento banal y

convencional, una antena de TV
que se pinta de dorado para una
mayor presencia
 OBRAS
Casa Vanna, Venturi y Scott
Brown, 1962

Fachada convencional a dos

aguas que se rompe con la
fractura hendida del eje. Dintel
plástico sobre el que se
superpone el “frontón partido”

Elemento emergente marcando

una falsa simetría, no son
iguales los huecos, en un
edificio de pequeña escala se
emplean elementos de
edificaciones de mayor escala

Doble función de la chimenea:

chimenea en sí misma y soporte
de la escalera
 APRENDIENDO DE LAS VEGAS 1972

Las Vegas como paradigma de

lo popular o kitsch

Kitsch define al arte que es

considerado como una copia
inferior de un estilo existente

También se utiliza el término

kitsch en un sentido más libre
para referirse a cualquier arte
que es pretencioso, pasado de
moda o de muy mal gusto
 APRENDIENDO DE LAS VEGAS

¿Cómo somos capaces de

reconocer el uso de un edificio?

Por su forma o por su rótulo,

que se puede monumentalizar,
el rótulo como complemento del
edificio como ocurre en Las
Vegas donde el rótulo es
complemento del edificio

Venturi con su libro Aprendiendo

de las Vegas, El simbolismo
olvidado de la forma
arquitectónica, abre una
situación posmoderna,
entendiendo que la modernidad
se ha superado
 APRENDIENDO DE LAS VEGAS

Man Street, la Calle Mayor de

Las Vegas, como "casi correcta"
a una lectura de la cartelera
como utopía, transformada por
arte de magia, de la Ilustración,
colocada ahí como una
transposición de ciencia-ficción
en pleno desierto

Las lecciones de los

significados, en especial los de
orden popular, pasan de ser una
aceptación de los cachivaches a
su glorificación

Es la necesidad de instaurar
orden frente al desorden y
viceversa
 APRENDIENDO DE LAS VEGAS

Esta propuesta es un modelo

para la reestructuración de la
forma urbana moderna

Esta ideología como una

manera de hacernos tolerar al
kitsch implacable de Las Vegas,
como máscara ejemplar para el
ocultamiento de la brutalidad de
nuestro propio entorno,
atestigua el intento estetizador
de su tesis

el culto camp de "lo feo y lo

ordinario" resulta indistinguible
de las consecuencias
ambientales de la economía de
mercado
 APRENDIENDO DE LAS VEGAS

Venturi pronto encontró

seguidores tanto en círculos
académicos como profesionales
desde el historiador y crítico
Vincent Scully, hasta arquitectos
como Charles Moore y Robert
Stern quienes adoptaron
actitudes más variadas frente a
la manipulación de la forma

El hecho cierto es que muchas

obras denominadas populistas
tienen poco que decir, aparte de
un cierto aire acogedor y
gratificante o un comentario
irónico sobre lo absurdo del
kitsch suburbano
ALDO ROSSI
 ALDO ROSSI

Aldo Rossi plantea que el

territorio de la arquitectura es la
ciudad, es la ciudad la que da
sentido concreto a la
arquitectura, es decir recupera
la autonomía de la disciplina

La ciudad está compuesta de

piezas diferentes, con los
monumentos y elementos
primarios, con el uso mayoritario
de la vivienda, el tejido de las
calles y plazas, su estudio es
científico

Aldo Rossi es considerado un

racionalista post moderno, es
también un estructuralista pero
no un postmedernista,
 LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD 1967
Rossi pretende hallar la disciplina
partiendo del estudio de la Ciudad y
de los elementos que la componen

Es la Ciudad quien da sentido a las

arquitecturas concretas, y éstas
cobran carácter y razón de ser en
términos de Ciudad

Rossi recupera el tema de la forma

urbana y el de las preexistencias en
la historia, desarrolla su teoría en
tres campos

Recuperación del concepto de tipo

Tensión entre tejido y monumento

Dialéctica entre permanencias y

cambios
 LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD 1967
Tensión entre tejido y
monumento

En todas las ciudades hay

grandes complejos edificatorios
que constituyen auténticas
partes de la ciudad y cuya
función difícilmente es la
originaria

¿Dónde empieza la
individualidad (monumentalidad)
de un edificio y de qué
depende?

Depende mas de su forma que

de su materia, y de cómo su
forma compleja (significados) se
organiza en el espacio y en el
tiempo
 LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD 1967
Tensión entre tejido y
monumento

Mientras recorremos una

ciudad, tenemos experiencias
diferentes, unos detestan un
lugar por estar unido a
momentos nefastos o todo lo
contrario

Estas experiencias y la suma de

ellas constituyen la ciudad

Todos los estudiosos de la

ciudad se han detenido ante la
estructura de los hechos
urbanos, declarando sin
embargo que además de dichos
elementos había l´âme de la
cité; en otras palabras había la
cualidad de los hechos urbanos
 LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD 1967
Recuperación del concepto de
tipo

Es un asunto de la clasificación;
es el de la tipología de los
edificios y de su relación con la
ciudad, desde varios puntos de
vista considerando los edificios
como monumentos y partes del
todo que es la ciudad

Los hombres de la edad del

bronce adaptaron el paisaje a la
necesidad social construyendo
manzanas artificiales de ladrillos
y excavando pozos, acequias,
cursos de agua
 LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD 1967
Recuperación del concepto de tipo

Las primeras casas aíslan a los

habitantes del ambiente externo y
les proporcionan un clima
controlado por el hombre; el
desarrollo del núcleo urbano
extiende la tentativa de este
control a la creación y a la
extensión de un microclima

En el mismo sentido de esas

transformaciones se constituyen
las primeras formas y los primeros
tipos de habitación; y los templos
y los edificios más complejos. El
tipo se va constituyendo, pues,
según la necesidad y según la
aspiración de belleza; único y sin
embargo variadísimo en
sociedades diferentes y unido a la
forma y al modo de vida
 LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD 1967
Dialéctica entre Permanencias y
cambios

El tipo es, pues, constante y se

presenta con caracteres de
necesidad; pero aun siendo
determinados, éstos reaccionan
dialécticamente con la técnica, con
las funciones, con el estilo, con el
carácter colectivo y el momento
individual del hecho arquitectónico

Por último, podemos decir que el

tipo es la idea misma de la
arquitectura; lo que está más cerca
de su esencia. Y por ello, no
obstante cualquier cambio, siempre
se ha impuesto «al sentimiento y a
la razón», como el principio de la
arquitectura y de la ciudad
 CRITICA AL FUNCIONALISMO

Al enfrentarnos a un hecho
urbano, las cuestiones principales
que surgen son: individualidad, el
locus, la memoria misma sin
embrago no nos hemos referido a
la función

La explicación de los hechos

urbanos mediante la función ha
de ser rechazada cuando trate de
ilustrar su constitución y su
formación

Pues como se ha visto en

muchos hechos urbanos la
función ha cambiado en el tiempo
o simplemente no hay función
específica
 CRITICA AL FUNCIONALISMO

La forma viene así despojada de

sus más complejas motivaciones;
por un lado el tipo se reduce a un
mero esquema distributivo, un
diagrama de recorridos, por otro
lado la arquitectura no posee
ningún valor autónomo

La teoría del funcionalismo

ingenuo es, sin embargo, muy
cómoda para las clasificaciones
elementales y resulta difícil ver
cómo puede ser sustituida a este
nivel; se puede, pues, proponer
mantenerla en cierto orden, como
mero hecho instrumental, pero sin
pretender recabar de este mismo
orden la explicación de los hechos
mas complejos
 ARQUITECTURA ROSSIANA

La forma para Rossi no es el

resultado de una inspiración
artística, sino resultado del
conocimiento de la historia. No es
una invención, una creación

El tipo: la representación gráfica

esquemática que evidencia la
estructura formal. En sus primeras
obras la componente conceptual,
teórica, metafísica, es
fundamental frente a las
componentes constructiva o
funcional

Para pasar a la realidad hay que

construir. Este paso lleva
aparejado la exigencia material
 ARQUITECTURA ROSSIANA

En la trienal de Milán de 1973 se

expuso la arquitectura racional (de
la razón) italiana

Las obras expuestas tienen

relaciones con los Iluministas
(arquitectura de la ilustración), con
Le Corbusier y con Mies Van der
Rohe

La exposición se transformó en
cierto movimiento, “la Tendenza
racionalista” nuclearizada en torno
a la obra de Aldo Rossi y Giorgio
Grassi
 OBRAS
Unidad de viviendas Gallaratese
2, en 1969

Un bloque lineal (180 x 12 metros)

que se adecúa a la topografía.
Redefinición de la arquitectura
residencial característica
milanesa, con referencias a
arquitecturas históricas

Singularización del desnivel con el

doble pilar enorme. Arquitectura
blanca, lisa nos lleva a Loos, a los
juegos de luz-sombra de Le
Corbusier, a los iluministas
franceses
 OBRAS

Unidad de viviendas Gallaratese

2, en 1969

Junta de dilatación marcada, el

tipo funciona como sistema de
conocimiento y resultado sintético
de la arquitectura

Acceso a viviendas por una

galería, en la planta baja los
pórticos y los pilares se ubican en
el cambio de topografía

Preponderancia de la arquitectura
sobre el lugar, la cornisa
absolutamente horizontal no
cambia pese a la topografía;
arquitectura fácilmente copiable y
atractiva
 OBRAS
Cementerio de San Cataldo en
1971

A la derecha el cementerio
original, clásico, decimonónico a la
izquierda el de Rossi, la
ampliación pasa por el
desdoblamiento

Clara vinculación tipológica con el

anterior: cementerio mediterráneo,
italiano, un recinto con un gran
vacío en medio

Los conceptos vinculados a

cementerio son casa de los
muertos, tumbas, valor del tiempo,
valor del espacio. Rossi lo
resuelve a partir de la
construcción de un recorrido.
Pórtico de entrada a modo de
propileo
 OBRAS
Cementerio de San Cataldo en
1971

Un prisma, el sagrario. Quiere ser

la casa de la muerte, sin techo, sin
plantas. Huecos sin carpintería ni
vidrio. Se ha eliminado todo lo que
no tenga vida.

Cuerpos que albergan tumbas.

Según se avanza se acortan en
planta y elevan en altura. En un
recorrido eso se percibe como una
línea de fuga convergente en el
punto central

El remate, la fosa común. Un

volumen perfecto. Por afinidad
una chimenea que no echa humo,
se ha muerto
 OBRAS
Edificio de viviendas
Friedrichstadt. Berlín en 1981

Introduce el material en su obra, la

variación cromática y todo lo que
conlleva

Aparecen tics que el propio Rossi

utilizará a modo de manierismo en
proyectos diferentes

Siguen siendo formas

elementales, pero ya no son los
huecos de antes. Importancia de
carpinterías y líneas de imposta

Pilar de la esquina, ya no es lo
mismo que los que veíamos en
Gallaratese
 OBRAS
La Bienal de Venecia, el Teatro
del Mundo en 1980

Fue pensado para tener una vida

corta y, sin embargo representa la
permanencia de una arquitectura
efímera. Rossi proyectó una torre
de madera, sobre una estructura
metálica, con capacidad para 200
personas

Ideó una torre, coronada con una

esfera metálica, que dialogaba
con la gran esfera de oro del
Seicento de la Punta de la Aduana
de Venecia

El teatro cambiaba de ubicación

pero su idea de permanencia del
monumento se articulaba con
cada nuevo paisaje
 OBRAS
Edificio Villette Sud. París,
1986

Reinterpretación de la
mansarda, típica de la ciudad
en la que se asienta. Relectura
tanto en dimensión como
geometría

Resumiendo, un excelente
Rossi teórico que consigue
resolver el problema en sus
primeras obras, y un Rossi
final que en el fondo es uno de
los múltiples rossianos que nos
invadió con una lectura
inmediata de gestos e
imitación de formas
SINTESIS
 SINTESIS
Robert Venturi, al estudiar la arquitectura del pasado y del presente entiende que
esta disciplina siempre ha tenido complejidades y contradicciones, la búsqueda de
una arquitectura idealista solo niega estos principios que se leen en las plantas y
en las formas

Robert Venturi opta por recuperar los significados de la arquitectura apoyándose

en la historia y el arte popular (pop art) bajo una insignia de lo ordinario y vulgar
glorificado en la arquitectura y los “carteles”
 SINTESIS
Aldo Rossi relaciona la existencia de la arquitectura con la ciudad o viceversa,
entiende la disciplina como una fenomenología de monumentos y tipos
arquitectónicos en una trama urbana, recupera la autonomía de la disciplina.

Rossi rescata los tipos arquitectónicos como formas que conllevan algún
significado.