CONCEPTO LIC.

JOSE
HUMBERTO
MARROQUIN

DE FILOSOFIA
PEREZ
 1)

DEL GRIEGO:

Filos que significa tratado,

bùsqueda estudio, disciplina,
ciencia. Y sophia que es sabiduría.
 2.

LA FILOSOFIA
Es la ciencia o tratado que
mediante la razòn busca la
sabiduria o las verdades
ùltimas. Sentido literal en la
Grecia antigua la filosofia es
amor a la sabiduría.
AREAS DE LA LIC. JOSE
HUMBERTO
MARROQUIN

FILOSOFIA
PÉREZ

4
CLASIFICACIÓN
1. ONTOLOGÍA
Ciencia que estudia el ente, el ser
1.a) Metafísica de la naturaleza
1.b) Metafísica del Espíritu

5
A) METAFÍSICA DE LA
NATURALEZA:
Se ocupa del mundo físico y trata
de buscar principios que le
permitan dar respuesta a
interrogantes como:

6
¿Cuál es el origen de lo que existe?
¿Cuál es la consistencia de todas
las cosas?, etc.

7
B) METAFÍSICA DEL
ESPÍRITU
Aristóteles le llamo Filosofía primera
o Metafísica, ésta trata de encontrar
razones por medio de las cuales se
comprenda lo complejo de las cosas
del mundo

8
2. GNOSEOLOGÍA
Ciencia que se ocupa del estudio del
conocimiento
2.a) Lógica
2.b) Epistemología

9
c) Lógica.
Es la disciplina de la Filosofía que
estudia la estructura o formas de
pensamiento (tales como conceptos,
proposiciones, razonamientos) con
el objeto de establecer argumentos
válidos correctamente lógicos.
10
d) Epistemología
La epistemología se centra en el
estudio del modo en el que los seres
humanos generamos conocimiento a
partir de nuestras reflexiones y de
nuestra relación.

11
 2.

3) AXIOLOGÍA
Teoría de los valores y
comportamiento humano. Y de la
estética. Ejemplo el arte, la belleza,
etc.
3.a) Ética
3.b) Estética
12
 2.

ÉTICA: Conocida como Filosofía

moral, busca como objeto de estudio
el comportamiento humano.

ESTETICA: Disciplina que estudia la

esencia de los valores estéticos,
como la belleza, etc.

13
FILOSOFÍA
.
DE LA CIENCIA
FILOSOFÍA POLÍTICA
FILOSOFÍA SOCIAL
FILOSOFÍA DEL LENGUAJE

14
 HISTORIA DE LA
FILOSOFÍA
Historia de la filosofía antigua
Historia de la filosofía medieval
Historia de la filosofía moderna
Historia de la filosofía contemporánea

15
FILOSOFÍA Y LIC. JOSE
HUMBERTO
MARROQUIN

CIENCIA
PEREZ

16
La filosofía que tiene una
relación con la ciencia y toma
en cuenta las investigaciones
de ésta se le denomina filosofía
científica

17
Mientras que aquella
racionalización de procesos
filosóficos que busca hacer
sus propios caminos se
conoce como filosofía
especulativa

18
En ambos casos existe una
2.

relación con los avances de la

ciencia por caminos
diversamente iniciados y
métodos del conocimiento en
cierto modo empíricos y
especulativos.

19
La filosofía de la ciencia es
aquella parte de la filosofía
que se ocupa de los
fundamentos, asuntos e
implicaciones de la ciencia.

20
 2.

Aquellos relacionados con

la lógica y con las ciencias
naturales como: la física, la
química, la bioquímica y la
biología.

21
 2.

Así como aquellos temas de

la ciencias sociales entre
ellas, la sociología, la
psicología, la economía y la
antropología social, cultural
y filosófica.

22
La filosofía y la ciencia se
ven necesariamente unidas
y la ciencia sirve a la
filosofía y la filosofía a la
ciencia.

23
Porque la ciencia parte de
hipótesis que pueden ser o no
comprobadas, que
necesariamente influyen en el
mundo y la persona y la filosofía
racionaliza en torno a temas del
ser humano individual o social;
en situación.
24
Filosofía Especulativa. Es
aquella disciplina de la ciencia
filosófica que se ocupa de las
investigaciones abstractas
estrictamente dichas sin
ninguna intención práctica

25
Y para que puedan sus
resultados ser oportunamente
aplicados, la teoría del
conocimiento hace uso de la
filosofía científica

26
CORRIENTES
FILOSOFICAS LIC. JOSE
HUMBERTO
MARROQUIN
PEREZ

27
 1)

Las corrientes filosóficas, son los

grupos de filósofos que se reúnen
según sus afinidades de
razonamiento filosófico.

28
 2.

Por esta razón cada corriente

filosófica existe y responde a
una época, acontecimiento
histórico o necesidad de
expresar, contrariedad a una
temática en particular.

29
1. ALGUNAS CORRIENTES 3.

FILOSOFICAS
Idealismo: Se caracteriza por interpretar el mundo,
como algo dual, se accede a las ideas a través del
conocimiento y de las sensibilidad. Sostiene que la
realidad es subjetiva, es decir, se fundamenta que la
forma esta en la idea. Platón 428AC 348-347, es
considerado padre del Idealismo y le siguieron Hegel
27/8/1770. - 14/11/1831, Kant entre otros 22/04/1724 -
12/2/1804.

30
TRES TIPOS DE
3.

IDEALISMO
1. Objetivo
2. Subjetivo
3. Transcendental

31
A) 1. IDEALISMO OBJETIVO
Sostiene que las ideas existen en si
mismas, y se aprenden o descubren
por la experiencia. Para el idealismo
objetivo, los demás son ideas sin
cuerpo material. Algunos dentro del
idealismo objetivo están: Leibniz,
Hegel, Bernard, Bolzano, Dilthey
32
A) 2 IDEALISMO SUBJETIVO
Afirma que las ideas solo existen en la
mente de la persona, y que no existe un
mundo externo autónomo.
La principal característica del idealismo
subjetivo es que todo gira alrededor, del
sujeto cognoscente. (Ser pensante que
realiza el acto del conocimiento).
33
 3.

A) 3 IDEALISMO TRASCENDENTAL

Es Kant su máximo exponente,

según el cual en líneas generales, un
objeto subsiste, en la medida en que
exista un sujeto que lo piensa.

34
 3.

B) REALISMO
Tiene como postura reconocer que la realidad es
fuente del conocimiento, que se percibe a través
de la experiencia para ser entendida en si misma.
Aristóteles y Tomás de Aquino, fueron sus
principales exponentes. Aristóteles nace 19 junio
384, Stagira, Grecia, Deceso 7 marzo 322. Calcide,
AC Grecia.
Instrucción: Academia de Atena, Tomás de
Aquino, 28/01/1225 - 07/03/1274
35
 3.

C. EXCEPTICISMO
Expone que no se debe pretender alcanzar los
conocimientos absolutos, ya que, ni la razón, ni los
sentidos, son fiables.
Es decir, el individuo no debe apegarse a ninguna
opinión, en especial, porque estás son cambiantes en el
tiempo. Hay que buscar la paz interior, y cultivar el
espíritu. El fundador del excepticismo, fue Pirrón, de
Elis, 360-370 AC junto con sus seguidores,
aproximadamente en el siglo III, AC.

36
 3.

D) DOGMATISMO
Es la corriente que da por supuesto el contacto
entre el sujeto y el objeto. En esta corriente, el
conocimiento es la capacidad que posee el
individuo para interpretar la realidad, el agua
como principio de la realidad.
Su principal exponente Tales de Mileto 640 A.C.
626 A.C. filósofo, astrónomo matemático.

37
 3.

E) RACIONALISMO
Resalta a la razón como la fuente del conocimiento, en
tanto se opone al empirismo. Es decir los individuos
poseen un conocimiento e ideas anteriores, e
independientes a la experiencia.
René Descartes, fue el principal exponente del
racionalismo en el siglo XVII.
También se considera racionalista a Agustín de Hipona,
Leibniz entre otros.

38
 3.

F) EMPIRISMO
Se basa en que el conocimiento y la formación de
ideas, se fundamentan, justifican, y se sostienen
de la experiencia sensible.
El empirismo aparece en la edad moderna, entre
los siglos XVII y XVIII y sus principales
exponentes fueron, John Locke 29/08/1632-
28/10/1704, y David Hume 07/05/1711-25/08/1776.

39
 3.

G) CRITISISMO
Se denomina critisismo a la teoría del conocimiento que
consiste en indagar donde están los límites del
conocimiento, teoría propuesta por Emanuel Kant.
Esta propuesta se basa en:
Cuando se genera un conocimiento, este trae elementos
anteriores al resultado de la investigación.
Según Kant se hace necesario ir no solo al fenómeno en
si, sino a todo lo que está detrás. Para llegar al
conocimiento final.
40
H) POSITIVISMO

Es una propuesta de los autores:

Augusto Comte, y John Stuart Mill, a
mitad del 800.

41
GRACIAS

42