Teoría crítica

Tema 3
Teoría crítica. Denominadores comunes

 A) No es un bloque homogéneo de posiciones. Existen teorías o tendencias doctrinales.

 - Se inspiran en la teoría de la sospecha ( Freud, Marx, Nietzsche), planteamientos
críticos del romanticismo ( S. XVIII), pensamiento utópico ( S. XIX) y el llamado
“pragmatismo” (S. XX).
 La escuela de Franfurt (Adorno, Horkheimer, Benjamin, Marcuse , Fromm.. Habermas…
Trata de distanciarse del marxismo ortodoxocompartiendo su ideario utópico, crítico,
revolucionario y emancipador. Pretende definir un proyecto que posibilite un cambio
en la sociedad en funcón de un nuevo individuo sin darle prioridad a un sistema
político concreto. Insiste en la emancipación humana de todo estado de cosificación,
planteamientos metafísicos y cientificistas propios de la teoría tradicional.
 Foucault y Bourdieu
 Teorías feministas
Aplican la teoría de la complejidad,
cuestionando el paradigma de la simplicidad.

 Edgar Morín.
 Se está a favor de enfoques interdisciplinares para entender la realidad para
conocer sus múltiples caras y dimensiones.
 Las teorías críticas están en contra de la superespecialización del saber,
rechazan los compartimentos estancos del conocimiento que imposibilitan
una visión global de las cosas.
 Ejemplo propuesta diamante ético de Herrera Flores para el estudio de los
DDHH “los derechos humanos vistos en su real complejidad constituyen el
marco para construir una ética que tenga como horizonte la consecución de
las condiciones para que “todas y todos” (individuos, culturas, formas de
vida) puedan llevar a la práctica su concepción de la dignidad humana”
Critican desde determinadas perspectivas y posiciones, huyen del dogmatismo,
reconociendo la parcialidad de cada mirar, se debe revisar los propios conceptos.
Para Boaventura de Sousa Santos.

 Son teorías inconformistas, no todo se reduce a lo empíricamente dado. La realidad siempre va

ofrecer un campo de posibilidades.
 La función de la teoría críticas será …cuestionando el statu quo. definir, delimitar y valorar cuál es
el campo de posibilidades y las alternativas
 Lo que el pensamiento oficial muestra es solo una parte de la realidad, no toda ella y además es
susceptible de ser transformado.. Se caracteriza por ser inconformista, tienen un fuerte
componente utópico, pero no ingenuo.
 Para Wolmerk: Supone un profundo ejercicio reflexivo que cuestiona lo oficialmente consagrado,
tanto desde la perspectiva del conocimiento, del discurso o del comportamiento… abre otras formas,
no alineantes, diferenciadas o pluralistas de prácticas políticas, ideológicas, económicas y culturales
 Para Luigi Ferrajoli: El derecho es imperfecto, tiene antinomias y lagunas, pero estas
imperfecciones son positivas para los juristas, ya que suponen el reto de buscar los mecanismos
para enfrentarse a las antinomias y lagunas.
 No hay que caer en el escepticismo o el engaño… cuanto más se vulneren los derechos más hay que
luchas por ellos.
La teoría crítica está en construcción
permanente.
 El común denominador es la confianza en el ser humano…Rousseau VS Hobbes.
Implica una fe antropológica
(Ver Maturana competencia-colaboración)

Helio Gallardo: Ninguna dinámica social creada por el ser humano es legítima si
bloquea, posterga y destruye la posibilidad del sujeto humano de otorgar carácter y
sentido a aquellos procesos en los que interviene y que le condicionan y producen.
Las teoría críticas crean sus propios conceptos e iconos que incorporan al ámbito
de la realidad social…racismo, discriminación… violencia de género???
Tienen preocupación en saber cuándo y cómo se dan situaciones de desigualdad.
Reaccionan y luchas frente a las mismas.
Teoría del derecho. Rasgos comunes

 No existe un solo discurso. Para Bourdieu: El derecho hegemónico es lo que dicen los
especialistas que luchan por imponer su visión del derecho.
 Debe subrayarse los vínculos sociales y la práctica popular y doctrinal con la teoría.
Alda Facio: Se debe articular alternativas a la hora de entender el derecho frente al
formalismo jurídico y el exceso de abstracción. Los análisis del derecho deben estar
influenciados por los sucesos sociales y la transformación de los procesos donde se
ubican. (Contaminación de los contextos).
 El derecho al ser una artificialidad humana tiene virtudes y defectos y está contaminado
por el conflicto social. En el derecho intervienen muchos tipos de actores que lo
significan y resignifican continuamente, participan no solo especialista sino “todo el
mundo”. Para la teoría crítica toda la ciudadanía debe participar.
 Es conflictivo, tiene muchos discursos. Además del conflicto social interviene las
relaciones de poder.
 Se apuesta por el pluralismo del derecho.
 Tiene un fuerte componente valorativo, axiológico, ideológico y de compromiso. No existe neutralidad de la
ciencia ni del derecho… quién nos dice que es neutral suele esconder un interés ideológico y juicios de valor que en
la mayoría de las veces sirve para fortalecer un orden social concreto y un sistema ideológico concreto.
 Tiene una fe antropológica. El derecho debe interpretarse en función de las necesidades humanas frente a
exclusión social, marginación. Hay que trabajar desde y para las victimas y ver cuando surgen y por qué. Principio
de imposibilidad señala que siempre en cualquier programa político, económico, jurídico… habrá un colectivo
humano que quede en situación de perjuicio o desfavorable y otros en situaciones más beneficiosas. A las teorías
críticas le preocupan los efectos que se tiene sobre la sociedad. Denuncian la falta de responsabilidad.
 Hay que abrirse a nuevas formas de convivencia entre seres humanos rechazando y no reproduciendo lógicas que
limitan el potencial plural del disfrute de los derechos humanos. Hay que traducir en derechos otras necesidades
humanas…discapacitados, homosexuales, pueblos indígenas… Situar los derechos humanos en las prácticas
sociales.
 Destaca la importancia en la construcción del derecho de las relaciones sociales, el derecho se construye sobre
tramas sociales de dominación o emancipación (cuando se le trata como objeto o sujeto)
 Se utilizan otros recursos para explicar el derecho (literatura, cuentos, metáforas) que explican mejor que los
propios especialistas… abre el derecho a todas con métodos “supuestamente no científicos”.
 Apuestan por la dimensión social de los jurídico. Tiene una visión relacional y una teórica pero sin la acción e
interacción humana no sería nada. Alda Facio: “La Ley no se demuestra tanto en las decisiones del Tribunal
Supremo, sino en las miles de transacciones, en noticias, comisarías, charlas…El derecho no es la vena por donde
fluye la sangre, sino la sangre viva que fluye por las venas”.
Criterios axiológicos que inspiran a las
teorías críticas.
 Principio de la agencia humana. Helio Gallardo.
 Criterio de riqueza humana. Herrera Flores.
 Todo ser humano debe tener la posibilidad de construir mundos en todas las esferas de la vida.
Compromiso por lo humano.
 Imperativo categórico contra las victimizaciones. Hinkelamert. Apuesta por la denuncia de
cualquier situación de humillación e implicación con las victimas dando cuenta tanto
analíticamente de las causas como contribuyendo en la generación de prácticas que lo enfrenten.
 Prácticas de relaciones de dominación o emancipación, similar a la naturaleza, que posibilitan
la agencia y la riqueza humana. El ámbito analítico acompañará a las propias prácticas.
 Las relaciones humanas se ordenan con instituciones y mediaciones sociohistoricamente
generadas—el Estado, el Derecho, la ciencia, la idea de contrato social, la iglesia… sirven para
controlar, proteger y dar certidumbre, resolver conflictos, satisfacer necesidades…Pueden
esta marcadas por prácticas de emancipación cuando abre espacios de reconocimiento de
sujetos o de dominación cuando se comportan con otros tratándolos como objetos.
Para ello son precisos MARCOS LEGALES EMANCIPADORES, EJEMPLO PARA PROCESOS DEMOCRÁTICOS
CARACTERÍSTICAS HABILITANTES
DEL MARCO LEGAL
Promulgado en respuesta a exigencias venidas desde
abajo con insumos de los ciudadanos
Busca fortalecer y mejorar las instituciones de
democracia representativa representando mejor a
aquellos con menos voz, ofrece mejor calidad de
representación y desempeño a través del uso de
mecanismos de democracia participativa
Reconoce los derechos de la gente y de las
organizaciones de la sociedad civil, incluyendo el
derecho a participar en la gobernanza así como
derecho de ayuda
Elabora medidas de responsabilidad para asegurar que
los representantes pueden ser retirados y que los
actores gubernamentales son responsabilizados por
sus malos desempeños
Provee o contempla para el futuro un significativo grado
de descentralización fiscal y participación ciudadana en
los procesos fiscales, lo hace tanto como un incentivo
para que los ciudadanos participen en la gobernanza
local, como para que el gobierno local asigne recursos
al proceso participativo
Ley(es) acompañada(s) por conjuntos de directrices,
políticas o medidas de fortalecimiento de la
capacitación para asegurar que los actores relevantes
tienen condiciones de aplicarla(s)
CARACTERÍSTICAS LIMITANTES
DEL MARCO LEGAL
Impuesto desde arriba sin asidero en las demandas
populares y en general inspirado por discursos
↔ internacionales dominantes; tendencia a dejar de lado
los discursos surgidos desde dentro del país o las
aspiraciones y las fuentes de inspiración regionales
Busca solamente hacer que las instituciones de
democracia representativa funcionen mejor, no
↔ desafiarlas o extender las relaciones de gobernanza
más allá de ellas
Trata a la gente y a las organizaciones de la sociedad
civil como sujetos relativamente pasivos,a quien se
↔ les debe dar participación en consultas no obligatorias
en una fase relativamente tardía del proceso de toma
de decisiones
No hay medidas para responsabilizar a los actores
gubernamentales, o si las hay son impracticables en
↔ situaciones reales
Se mantiene un poder centralizado en relación con
asuntos fiscales- recaudación de rentas y su
↔ asignación- o se prevé participación en los mismo,
contradiciendo el espíritu de descentralización y
participación ciudadana y reduciendo los incentivos
para la participación de los ciudadanos en la
gobernanza local
Dependencia excesiva de leyes o de abordajes
legalistas, dejando de lado directrices operacionales o
↔ la provisión de apoyo práctico y capacitación para la
implementación
Se debe incorporar el imperativo categórico contra
las victimizaciones

 En todos los ámbitos donde actúa el derecho…a partir de lógicas de inclusión

y de rechazo a la exclusión para avanzar en un mundo atento a las diversas
injusticias.
 Se debe conocer para quién y para qué se produce, se interpreta y se
utilizan los sistemas jurídicos y de qué forma se protege o se enfrentan las
desigualdades.
Tercer criterio, principio de producción, reproducción y
desarrollo de la vida humana. Dussel y Hinkelamert

 Debemos vivir asumiendo una racionalidad y una ética de la vida, que sepa
resistir sensible y comprometida con el sufrimiento humano…la vida humana
no sobrevive sin naturaleza.
 Ecofeminismo?