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“Ciencia y Tecnología al Servicio del País”

2022-II
UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA
FACULTAD DE INGENIERÍA INDUSTRIAL Y DE SISTEMAS
Área de Humanidades y Ciencias Sociales

SOCIOLOGÍA
Y
EDUCACIÓN

Ciclo Académico VI
Relación de la sociología con
la Educación
Sociología de la Educación

SOCIOLOGÍA Y LA EDUCACIÓN
• La educación es un proceso social de aprendizaje y
enseñanza que se desarrolla a lo largo de toda la vida
y que contribuye a la formación integral de las
personas, al pleno desarrollo de sus potencialidades, a
la creación de cultura, al desarrollo de la familia y de la
comunidad nacional, latinoamericana y mundial. Se
desarrolla en instituciones educativas y en diferentes
ámbitos de la sociedad.
Sociología de la Educación

“La educación se entiende como un proceso


sociocultural que dura toda la vida que tiene la
finalidad de alcanzar el desarrollo integral de las
personas y de la sociedad. La educación sólo es
posible cuando hay un ente, el hombre, que está
en proceso de cambio permanente, pero que va
de un modelo o forma de vida a otra, de un
modo de ser a otro, supliendo carencias,
rescatándose y conformándose constantemente
en busca de la plenitud”. (Pizano, G. 2010)
Sociología de la Educación

EDUCACIÓN

es un

FAMILIA
PROCESO INSTITUCIONES ESCUELA
SOCIOCULTURAL COMUNIDAD
INTERNET-TV
de

DESARROLLO PERSONA
INTEGRAL SOCIEDAD

que
desarrolla

FÍSICAS
FACULTADES Y/O INTELECTUALES
POTENCIALIDADES MORALES
Sociología de la Educación

Principios de la Educación en el Siglo XXI.


• “No hay sociedad sin educación, ni educación sin
sociedad” (Hubert, R. 1993).
• “La educación es socializadora y la sociedad es Educadora”
(Nassif. 1998)
• El filósofo y pedagogo peruano, Peñaloza, W. (2005)
sustenta que “La Educación es un proceso de
hominización, socialización y culturación” .
Sociología de la Educación

“Educación es hominización, socialización y culturación. Son


tres procesos que mutuamente se suponen y mutuamente se
refuerzan. No podemos concebir en la realidad uno separado
de los otros dos… Ella busca que los educandos se realicen
como seres humanos, lo cual implica estimular su libertad y
autonomía, pero no segregándolos del grupo social, sino
incitándolos a aprehender a la cultura a la que han advenido,
despertando su capacidad de captar los valores, para con la
libertad alcanzado, participar crítica y creadoramente en
nuevas realizaciones culturales”.
Peñaloza, W. (2005) El currículo Integral. pág. 117).
Sociología de la Educación

• Como ya afirmamos, hay estrecha relación de la


sociedad y la cultura con la educación y que la
sociedad y la cultura cambian constantemente, la
educación también deberá renovar su estructura.
• En la visión humanista de la educación se considera
como reto la formación integral de la persona
mediante un proceso en el que el alumno aprenda a
aprender en un medio exigente y cambiante para ellos se
tiene que tener presente los principios rectores para
educar.
Sociología de la Educación
Sociología de la Educación

Asumir el compromiso de educar para:


1. Desarrollo personal.
Es desarrollar todas las potencialidades en el nivel físico,
cognitivo, afectivo, actitudinal dentro de una atmósfera de
libertad, autonomía y autovaloración de su medio.
2. Actuación social y moral.
Garantizar la convivencia en una sociedad multicultural (con
diferencias físicas, sociales, políticas, ideológicas y
religiosas) manifestando el respeto a las diferencias,
resolviendo en forma cooperativa y dialógica con una
sólida base moral.
Sociología de la Educación

3. Educar para el trabajo.


Significa preparar al alumno para su integración
satisfactoria a la sociedad como fuerza productiva y
creativa del trabajo.
4. Educar para la excelencia.
Lograr que los educandos tengan una perspectiva de
alcanzar metas con calidad y eficiencia en sus
acciones garantizando así su participación en el
escenario global competitivo.
Sociología de la Educación

Las exigencias de la sociedad del nuevo milenio


• La sociedad del nuevo siglo nos exige cada vez más la
formación humana y excelencia profesional.
• Los profesionales no requieren demasiadas destrezas para
acumular información sino la capacidad para usar y procesar
la información.
• Los profesionales deberán saber resolver problemas nuevos de
forma creativa ya que la realidad es cambiante y compleja con
soluciones múltiples.
• Los profesionales deberán tener una gran capacidad de
establecer relaciones humanas a nivel inter e intrapersonal a
nivel de empresa.
Sociología de la Educación

La UNESCO y la Educación

La UNESCO participa activamente en la mejora de la


educación en el mundo una de las evidencias fue que
desde 1991 trabajó una comisión internacional encabezado
por el francés Jacques Delors, con miras a los desafíos del
siglo XXI para luego formular sugerencias y
recomendaciones que pudiera servir como una agenda
para renovar la acción educativas que lidera la UNESCO.
(Delors, J. 1994).
Sociología de la Educación

PILARES DE LA EDUCACIÓN
Sociología de la Educación

El planteamiento de la comisión de la UNESCO es una


nueva concepción más amplia de la educación, la que
debería llevar a cada persona a descubrir, despertar e
incrementar sus posibilidades creativas, actualizando así el
tesoro escondido en cada uno de nosotros, lo cual supone
trascender una visión puramente instrumental de la
educación, percibida como la vía obligada para obtener
determinados resultados (experiencia práctica, adquisición
de capacidades diversas, fines de carácter económico), para
considerar su función en toda su plenitud, la realización de
la persona, aprender a ser.
Sociología de la Educación

Aprender a conocer.
Aprender a conocer supone, en primer término, aprender a
aprender, ejercitando la atención, la memoria y el pensamiento. La
vertiginosa sucesión de informaciones en los medios de
comunicación atenta contra el proceso de descubrimiento, que
requiere una permanencia y una profundización de la información
captada.
Este aprendizaje de la atención puede adoptar formas diversas y
sacar provecho de múltiples ocasiones de la vida (juegos, visitas a
empresas, viajes, trabajos prácticos, asignaturas científicas, etc.).
El ejercicio de la memoria, por otra parte, es un antídoto necesario
contra la invasión de las informaciones instantáneas que difunden
los medios de comunicación masiva.
Sociología de la Educación

• Sería peligroso imaginar que la memoria ha perdido su


utilidad y la formidable capacidad de almacenamiento y
difusión de datos de que disponemos en la actualidad.
•Desde luego, hay que ser selectivos, en la elección de los
datos que aprenderemos “de memoria”, pero debe cultivarse
con esmero la facultad intrínsecamente humana de
memorización asociativa, irreductible a un automatismo.
•Todos los especialistas coinciden en afirmar la necesidad de
entrenar la memoria desde la infancia y estiman inadecuado
suprimir de la práctica escolar algunos ejercicios
tradicionales considerados tediosos.
Sociología de la Educación

El ejercicio del pensamiento, en el que el niño es iniciado


primero por sus padres y más tarde por sus maestros,
debe entrañar una articulación entre lo concreto y lo
abstracto.
Asimismo, convendría combinar tanto en la enseñanza
como en la investigación los dos métodos, el deductivo y
el inductivo, a menudo presentados como opuestos, pero
en la mayoría de los casos la concatenación del
pensamiento requiere combinar ambos.
La enseñanza en los niveles inicial, primaria y secundaria
tendrán éxito si impulsa y brinda las bases que le
permitirán seguir aprendiendo durante toda la vida.
Sociología de la Educación

Aprender a Hacer.
Aprender a conocer y aprender a hacer son, en gran medida,
indisociables. Pero lo segundo está más estrechamente
vinculado a la cuestión de la forma profesional: ¿cómo
enseñar al alumno a poner en práctica sus conocimientos y al
mismo tiempo, como adaptar la enseñanza al futuro mercado del
trabajo, cuya evolución no es totalmente previsible?
La comisión procurará responder en particular a ésta última
interrogante…
Sociología de la Educación

La economía del siglo XX basada en el salario conforme al


modelo industrial, la sustitución del trabajo humano por
máquinas acentúa el carácter conflictivo de las tareas, así
como la importancia de los servicios en la actividad
económica.
La expresión “aprender a hacer” ya no tiene el significado
simple que tenía cuando se trataba de preparar a alguien para
una tarea material como en la fabricación de algo.
Los aprendizajes deben evolucionar de la noción de
calificación a la de competencia, ya no pueden considerarse
mera transmisión de prácticas, aunque estos conserven un valor
formativo que no debemos desestimar.
Sociología de la Educación

El progreso técnico del posmodernismo modifica de manera


ineluctable las calificaciones que requieren los nuevos procesos
de producción, a las tareas puramente físicas suceden las
tareas de producción más intelectuales, más cerebrales,
mantenimiento y supervisión de máquinas y tareas de diseño,
estudio y organización, a medida que las propias maquinas se
vuelven más “inteligentes” y que el trabajo se
“desmaterializa”.
Los empleadores ya no exigen una calificación determinada,
piden un conjunto de competencias específicas a cada persona,
que combina la calificación adquirida mediante la formación
técnica y profesional, el comportamiento social, la aptitud
para trabajar en equipo, la capacidad de iniciativa entre otros.
Sociología de la Educación

Aprender a vivir juntos, aprender a vivir con los demás.


La violencia que impera en el mundo contemporáneo
contradice la esperanza que algunos habían depositado en
el progreso de la humanidad.
La historia humana siempre ha sido conflictiva, pero hay
elementos nuevos que acentúan el riesgo, en particular el
extraordinario potencial de autodestrucción que la
humanidad misma ha creado durante el siglo XX. A través
de los medios de comunicación masiva, la opinión pública
se convierte en observadora impotente, y hasta en rehén, de
quienes generan o mantienen vivos los conflictos.
Sociología de la Educación

Hasta el momento, la educación no ha cumplido con esta


tarea. ¿Sería posible concebir una educación que permitiera
evitar los conflictos o solucionarlos de manera pacífica,
fomentando el conocimiento de los demás, de sus culturas y
espiritualidad?
Es una tarea ardua, ya que, como es natural, los seres humanos
tienden a valorar en exceso sus cualidades y las del grupo al
que pertenecen y a alimentar prejuicios desfavorables hacia
los demás. En la actualidad impera la actividad económica
competitiva de cada nación y, sobre todo a nivel internacional,
tiende además a privilegiar el espíritu de competencia y el
éxito individual en menoscabo de los demás.
Sociología de la Educación

Aprender a ser.
La comisión ha reafirmado un principio fundamental: la
educación debe contribuir al desarrollo global de cada
persona: cuerpo y mente, inteligencia, sensibilidad, sentido
estético, responsabilidad individual, espiritualidad.
Todos los seres humanos deben estar en condiciones de
dotarse de un pensamiento autónomo y crítico y de elaborar
un juicio propio, para determinar por sí mismos qué deben hacer
en las diferentes circunstancias de la vida.
Sociología de la Educación

La función esencial de la educación es conferir a todos los seres


humanos la libertad de pensamiento, de juicio, de sentimientos y
de imaginación que necesitan para que sus talentos alcancen la
plenitud y seguir siendo artífices de su destino.
Este imperativo pudiera parecer únicamente un modo de
defensa del ser humano frente a un sistema alienante o percibido
como hostil, es también a veces, la mejor oportunidad de
progreso creativo e innovador para las sociedades.
Para disminuir la violencia o luchar contra los distintos flagelos
que afectan a la sociedad, los métodos inéditos derivados de
experiencias sobre el terreno, han dado prueba de su eficacia.
Sociología de la Educación

 Educación Integral.
En la concepción filosófica humanista de la educación, la formación integral de
la persona, el pensamiento, la teoría y las praxis van de la mano.
La educación para Peñaloza es:
1. “El moverse o fluir que brota de las personas; es un desenvolverse de sus
potencialidades físicas, anímicas y espirituales”.
2. Es un proceso que va de lo interior a lo exterior, “es el despliegue de la
propia persona para que el educando pueda llegar a ser persona a plenitud”.
3. “Es el desenvolvimiento de las potencialidades del ser humano en un proceso
de interrelación social en el que incorpora la riqueza de la cultura de su
pueblo y lo valioso de la cultura universal”.
En su libro, “El Currículo Integral”, afirma “la educación refleja el estrecho
enlace de tres términos que no pueden separarse: hombre, sociedad y cultura”
(Peñaloza Ramella, W. 2005 pág.
Sociología de la Educación

Peñaloza advierte, sin embargo que la educación es un proceso


muy complejo intrínsecamente y difícil de materializar en
forma plena.
Aproximarse al fin de la educación implicaría por ello estimular
la libertad y autonomía de los educandos pero evitando
segregarlos del grupo social, incitándolos a aprehender la
cultura a la que han advenido, despertando su capacidad de
captar valores, para – con la libertad y responsabilidad
alcanzada – participar crítica y creadoramente en nuevas
realizaciones culturales.
Sociología de la Educación

La Calidad de la Educación.
Casassus (1996) sostiene que “la calidad constituye una revolución en el
pensamiento pues implica crear nuevas formas de organizar el sistema
educativo y repensar el proceso de aprendizaje. Una revolución que en la
América Latina de inicios de los 90 puso énfasis en la transformación
productiva, la equidad, la ciudadanía moderna, la competitividad y calidad
total en la gestión”. (CEPAL - UNESCO, 1992).
Es por ello que consideró que una educación es de calidad cuando
responde a las demandas socioculturales para así mejorar la vida de
todos los ciudadanos, garantizar la máxima participación en la toma
de decisiones políticas en sociedades cada vez más abiertas y
demostrar que tiene capacidad para compensar las desigualdades
sociales y culturales de la población.
Sociología de la Educación

La calidad implica que la educación sea pertinente, relevante y


funcional; por lo tanto hay que considerar la docencia de
calidad como un proceso organizado, intencional y sistemático
a través del cual se promueven y facilitan aprendizajes
significativos capaces de favorecer el desarrollo integral de la
persona humana y de la sociedad.
Por otro lado, existe una brecha entre nuestro sobredesarrollo
tecnológico y nuestro subdesarrollo social. Nuestra economía,
sociedad y cultura están construidas sobre intereses y sistemas
que en general, limitan la creatividad colectiva, confiscan la
cosecha de la tecnología de la información y desvían nuestra
energía a una confrontación autodestructiva.
Sociología de la Educación

Lo escrito por Castells es contundente e iluminador: "No hay nada


que no pueda ser cambiado por la acción social consciente e
intencionada, provista de información y apoyada por la tecnología
y la legitimidad. Si las personas están informadas, son activas y se
comunican a lo largo del mundo; si los medios de comunicación se
convierten en mensajeros, en lugar de ser el mensaje, si los actores
políticos reaccionan contra el cinismo y restauran la fe en la
democracia, si la cultura se reconstruye desde la experiencia, si la
humanidad siente la solidaridad de la especie en todo el planeta, si
afirmamos la solidaridad intergeneracional viviendo en armonía
con la naturaleza, si emprendemos la exploración de nuestro yo
interior, haciendo la paz con nosotros mismos”.
Sociología de la Educación

Enfoque Socio –Humanista de la Educación


Este enfoque socio humanista significa “…preparar a los ciudadanos
para la vida; para su desempeño en la sociedad.” (Horruitiner, P.
2007) y por otra parte con un sentido más personal se concibe “...
como dinámica de un desarrollo personal que cada sujeto hace por
sus propios medios” (Ferry, G. 1996) “...algo interno al sujeto, que es
resultado del aprendizaje logrado realmente.” (Zarzar, C. 2003).
“…..es depositar en cada hombre toda la obra humana que le ha antecedido:
es hacer a cada hombre resumen del mundo viviente hasta el día en que vive:
es ponerlo a nivel de su tiempo, para que flote sobre él, y no dejarlo debajo de
su tiempo, con lo que no podrá salir a flote; es preparar al hombre para la
vida” (Martí 1975).
Sociología de la Educación

Se asume que la educación es la formación integral del ser


humano, que se relaciona con la formación en una cultura
general e integral en toda su diversidad: técnica,
especializada en determinada profesión científica, para la
convivencia social; cultura política, histórica, humanista,
ambiental, estética y otras manifestaciones que como
partes se van configurando en una totalidad: el estudiante
como ser social y a la vez como individualidad.
Sociología de la Educación

Competencias Social - Emocional desde una


perspectiva humanista.
En una sociedad marcada por el dinamismo, por las
nuevas tecnologías y por la eclosión de la información,
los docentes se enfrentan a un reto que, paradójicamente,
siempre ha estado presente en la historia de la
educación. Ese reto tiene que ver con la consideración del
hecho de enseñar y aprender como un acto que cobra
sentido en la relación, en el contacto humano y que tiene
que ver fundamentalmente, con cómo se articula dicha
relación dentro del aula.
Sociología de la Educación

Formación docente
"Existe un problema intangible, que no es fácilmente abordable pero
todo el mundo sabe que la profesión docente está muy relacionada
con ciertas cualidades personales que determinan el ejercicio docente.
Efectivamente, las cualidades personales juegan un papel
fundamental (...). En definitiva, el cómo sea una persona: muy
autoritaria, poco autoritaria, paternalista, poco paternalista, muy
creativa, muy displicente con los alumnos, muy distante, muy
próxima son cuestiones personales que afectan mucho el tipo de
trabajo que uno puede hacer. Pero en verdad no hemos sabido cómo
ordenarlo en la universidad ni siquiera en carreras como las que yo
participo, donde preparamos a futuros profesores" (Zabalza, M.
2006).
Sociología de la Educación

Conceptos de Educación
“La educación es el moverse o fluir que brota del ser de las personas, es
un desenvolverse de sus potencialidades físicas, anímicas y
espirituales”. Peñaloza.
“La educación es el desarrollo natural, progresivo y sistemático de todas
las facultades del hombre”. Pestalozzi.
“La educación tiene por finalidad el desarrollo del hombre para su
perfección”. Kant.
“El objeto de la educación es formar seres aptos para gobernarse a sí
mismos y no para ser gobernados por los demás”. Spencer
Sociología de la Educación

“La educación tiene por finalidad dar al cuerpo y alma toda belleza y
perfección posible” Platón.
“La educación es la preparación para la vida, forma al hombre tanto en su
cuerpo como en su carácter para que sirva a la familia y a la sociedad”.
Spencer.
“La educación es la acción de los adultos sobre los jóvenes de las
generaciones ya formadas sobre las que aún no lo están para prepararlos
para la vida”. Durkheim.
Sociología de la Educación

TAREA. Responda el siguiente cuestionario acerca


el tema desarrollado: Sociología de la
Educación.

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