LA IMPORTANCIA DE LA SANA DOCTRINA Y EL PELIGRO DE

LAS HEREJÍAS
1 Tm 1.1-20
CARTAS PASTORALES – SBE - 2023
Introducción

 La 1ra. Timoteo es la mayor carta pastoral del apóstol Pablo. Después de su

primera prisión en Roma, mientras recorría por las iglesias, el apóstol dejo a
Timoteo en Efeso, donde se había establecido por tres años, durante el
tercer viaje misionero.
 En esta ciudad Pablo enfrento duras luchas, mayores que sus fuerzas, pero
también experimento un poderoso reavivamiento espiritual.
 La iglesia de Efeso tenia una posición estratégica. A partir de allí el evangelio
se expandió por toda Asia.
 Introducción

 Durante los años que estuvo allí junto a Timoteo, Pablo exhorto al liderazgo noche
y día a permanecer firmes en la fe. Incluso con lágrimas a causa de la persecución
implacable de los judíos celosos, el apóstol permaneció inquebrantable en su
pastoreo.
 Al despedirse Pablo los alerto de ser vigilantes al respecto de los falsos
maestros. Esos lobos disfrazados de ovejas intentarían penetrar en medio
del rebaño para destruirlo, y muchos seducidos por falsas doctrinas se
levantarían dentro de la propia iglesia para arrastrar las ovejas de Cristo.
El remitente de la carta (v.1)

 Las cartas antiguas contenían el nombre del remitente, del destinatario y una
salutación, antes del cuerpo de la misiva.
 Pablo se presenta como apóstol de Jesucristo, por mandato de Dios; aunque esta
carta fue enviada a Timoteo, se destinaba a toda la iglesia. Pablo es apóstol no por
mandato humano, sino por mandato divino.
 W. Hendriksen, explica que un apóstol es alguien revestido con autoridad de aquel
que lo envió, y esa autoridad tiene que ver con la vida y la doctrina.
 El remitente de la carta (v.1)

 Características de los apóstoles en las escrituras:

1. Primero, los apóstoles habían sido escogidos, llamados y enviado por el mismo Señor
Jesús (Jn 6.70; 13.18; 15.16-19; Gal 1.6)
2. Segundo, Jesus mismo preparo a los apóstoles para su tarea, habiendo sido ellos
testigos presenciales de sus palabras y obras, específicamente eran testigos de su
resurrección (Hch 1.8, 22; 1 Co 9.1; 15.8; Gal 1.12; Ef 3.2-8; 1 Jn 1.1-3).
El remitente de la carta (v.1)

3. Tercero, los apóstoles habían sido dotados del Espíritu Santo con una medida
especial, siendo guiados por el propio Espíritu Santo a toda la verdad (Mt 10.20;
Jn 14.26; 15.26; 16.7-14; 20.22; 1 Co 2.10-13; 7.40; 1 Ts 4.8).

4. Cuarto, Dios bendice la obra de los apóstoles confirmando por medio de señales y
milagros, dándoles muchos frutos de su labor (Mt 10.1-8; Hch 2.43; 3.2; 5.12-16;
Ro 15.18, 19; 1 Co 9.2; 1 Co 12.12; Gal 2.8)

 Pablo presenta a Cristo como nuestro salvador

 Pablo también presenta a Cristo como nuestra esperanza.
El remitente de la carta (v.1)

EL DESTINATARIO DE LA CARTA (1.2 amigo del apóstol.

Pablo llama a Timoteo “mi verdadero hijo en la fe”.
Timoteo se hizo compañero de viaje, cooperador y amigo del apóstol.
W. Hendriksen dice que la designación hijo atribuida a Timoteo fue la apropiada porque combina dos ideas:
engendre”, y “eres muy amado”.
Destinatario (v.1)

Primero, la misión de Timoteo era amonestar a algunas personas que

se habían infiltrado en la iglesia para predicar un evangelio diferente.
Segundo, el contenido de la falsa doctrina “a fin de que no enseñen otra
doctrina”.
 Fabulas y genealogías sin fin (1.4)
 Maestros de la ley (1.7)
 Charlatanería frívola (1.6)
 Abandono de la fe y la buena conciencia (1.19)
El gnosticismo que era una herejía especulativa, abordaba los
problemas del origen del mal, del pecado y del sufrimiento. Si Dios es
totalmente bueno, no podría haber creado el mal. Como entonces,
El remitente de la carta (v.1)


Tercero, las características de la falsa doctrina. v.4, 6, 7

El deseo de buscar novedades.
 Exaltación de la mente en detrimento del corazón.

 Mas interés en discusiones que en acciones.


Mas atención a la arrogancia que en la humildad.

Apego al dogmatismo sin el conocimiento.

 Cuarto, la manera de combatir la falsa enseñanza v.5

 En amor que procede de un corazón puro y de una buena conciencia.


El aspecto positivo de una buena conciencia es la fe, porque una buena conciencia
no solamente aborrece el mal, sino también adopta lo que es correcto. Por eso, esa
fe es una fe verdadera y genuina.
Autor

 En el s. XIX teólogos liberales sembraron dudas.

 En 1804 la legitimidad de 1ra. Timoteo fue negada por Schmidt.
 En 1807 Scheleiermacher rechazo la autenticidad de 1ra Timoteo en
base a 75 palabras que no encontró en el NT.
 En 1885 H. J. Holtmann presento la aclaración clásica contra la autoría
Paulina.
 P. N. Harrison en 1921, presento argumentos antipaulinos a las Cartas
Pastorales.
 Autor

 J. Glenn Gould aclara que el ataque a la autenticidad de las cartas pastorales es

por lo menos en cuatro puntos:
1) La dificultad de ajustarlo a la carrera de Pablo conforme muestra la literatura
del Nuevo Testamento (histórico);
2) La incompatibilidad con la avanzada organización de las iglesias en la época
(eclesiástico);
3) Los temas doctrinales que dicen, difiere radicalmente de las enseñanzas
presentes en las cartas de Pablo (doctrinal);
4) Las supuestas diferencias de vocabulario existentes entre las epístolas
pastorales y las cartas de Pablo a las iglesias (lingüístico).
Autor

 Los ataques de naturaleza histórica y eclesiástica.

 Al ataque histórico podemos decir que hay abundante
evidencia de que Pablo salio de la primera prisión en Roma.
 Al eclesiástico, desde el primer viaje el apóstol Pablo ya
constituyo presbíteros en la iglesias (Hch 14.23), en Filipos
constituyo presbíteros y diáconos (Fil 1.1).
Autor

 Los ataques de naturaleza doctrinal y lingüística.

 Al doctrinal, el propósito de Pablo difiere de la finalidad de las otras cartas.
Por ejemplo Romanos es de carácter teológico; 1ra Corintios correctivo; y
1ra-2da Tesalonicenses exhortativo.
 Al lingüístico las diferencias de vocabulario existentes entre las cartas de
Pablo a las iglesias no son suficientes para desvanecer la tesis de que las
cartas pastorales no son de origen paulino.
Las supuestas evidencias fueron derrumbadas por estudiosos serios de las
Escrituras como: Donald Guthrie, E. K. Simpson, J, N. D. Kelly, R.C.H. Lensky,
Willian Hendriksen.
 Destinatario

 Pablo escribió dos cartas pastorales a Timoteo quien estaba en la

iglesia de Efeso capital de Asia Menor.
 Efeso era una gran metrópoli, centro comercial y ruta de los
principales viajes entre el Oriente y el Occidente. Efeso tenia el
templo de Diana, un palacio de mármol con columnas colosales,
considerado una de las siete maravillas del mundo antiguo. La
ciudad era marcada por la idolatría y los ritos del templo de Diana a
esto se añadia el comercio de la ciudad.
 Caravanas del mundo entero pasaban por allí y miniaturas del
monumental templo pagano eran llevadas como souvenirs a todas
las partes del mundo.
 ¿Quien era Timoteo?

 Su familia. Era natural de Listra, región montañosa de Laconia. Hijo de

padre griego y madre judía, era fruto de un matrimonio mixto. A pesar de
la influencia de su madre y su abuela Timoteo no debe haber frecuentado
la sinagoga, ya que no era circuncidado.
 Su formación espiritual. Timoteo fue influenciado fuertemente por su
madre Eunice y por su abuela Loida. Estas dos mujeres enseñaron a
Timoteo las Sagradas Escrituras desde la infancia. El camino para la
conversión de Timoteo estaba siendo preparado desde la infancia.
 Sus marcas. Timoteo tenia tres marcas: era joven, tímido y enfermo, esto
lo hizo un hombre sensible y a veces retraído, encontramos en la cartas
paulinas reiteradas exhortaciones de Pablo, debido a su tendencia al
desanimo.
 ¿Quien era Timoteo?

 Su relación con el apóstol Pablo.

 El primer contacto se dio cuando Pablo y Bernabe estaban realizando el primer
viaje misionero en la provincia de Galacia cerca al año 45 d.C. Es probable que
Timoteo haya sido testigo de apedreamiento del apóstol Pablo en Listra (2 Tim
3.10-11).
 Su experiencia de conversión se dio a través del ministerio del apóstol Pablo,
quien le llamo muchas veces “mi hijo en el Señor” (1.2,18; 2 Tim 1.2; 1 Co 4.17).
 De hijo en la fe, Timoteo se hizo cooperador, compañero de viaje y amigo del
apóstol.
 Erdman aclara que desde el inicio del segundo viaje misionero cerca del año 50
dC. hasta la muerte de Pablo en el año 67 dC. Timoteo fue su
auxiliar,colaborador, compañero de viaje, confidente, amigo fiel y verdadero hijo
 ¿Quien era Timoteo?

 Su trabajo pastoral.
 Coopero con Pablo en varias de sus cartas (1ra y 2da
Tesalonicenses, 2 Corintios, Filipenses, Colosenses y Filemon).
 Tal vez fue el amigo mas cercano al apóstol Pablo, lo conoció en
el primer viaje misionero y juntos hicieron el segundo y tercero.
Viajaron de Asia a Europa, visitaron Filipos, Tesalónica, Berea.
 Por un tiempo se separaron y Timoteo se reunió con Pablo en
Atenas, de donde regreso con una carta a Tesalónica, para
después reencontrarse en Corinto.
¿Quien era Timoteo?

 Después siguieron en dirección a oriente completando el viaje misionero

en Jerusalén y Antioquia.
 En el tercer viaje misionero cerca al 54 – 57, acompaño a Pablo y juntos
pasaron tres años en Efeso, de donde fue enviado en misión a Corinto.
Después de su regreso visito Grecia con Pablo, siendo parte del grupo
siguió con Pablo hasta Jerusalén, donde Pablo fue preso.
 Durante los años de la prisión Timoteo se encontró con Pablo, después de
su liberación fue con el a Asia, habiendo sido dejado al frente de la iglesia
en Efeso, donde recibió la primera carta de Pablo.
 Cuando Pablo estaba preso la segunda vez en Roma, cerca a su martirio
recibió la segunda carta donde le dice que pase a verlo en Roma.
 ¿Quien era Timoteo?

 Su compromiso
 De los colaboradores de Pablo nadie fue como Timoteo. El sirvió a
Cristo, su iglesia y al evangelio.
 Filipenses 2.19-24 Pablo nos describe el compromiso de Timoteo
con el evangelio.

Timoteo el enviado de Pablo
 Timoteo era único

 Timoteo era quien cuidaba de los intereses de Cristo.

 Timoteo era un hombre de carácter probado (integro)

 Timoteo era una hombre dispuesto a servir.

 ¿Quien era Timoteo?

 Su ministerio.
 Pablo termino su ministerio cuando fue ejecutado en Roma
por el año 67 d.C. Timoteo continuo su trabajo como pastor
de la iglesia en Efeso, según la tradición eclesiástica fue
obispo de Efeso hasta el año 97 d.C. cuando fue martirizado
bajo el emperador Nerva.
 Propósito

 Combatir a los falsos maestros y sus falsas enseñanzas.

 Intelectualismo especulativo
 Soberbia arrogante
 Ascetismo riguroso
 Inmoralidad desenfrenada
 Ganancia insaciable
 Legalismo extremo
 Propósito

 Ofrecer recomendaciones practicas para la vida en la Iglesia.

— Orientar la conducción del culto publico.
— Establecer criterios para la elección de oficiales.
— Orientar la relación pastoral con los creyentes.
— Enseñar la forma correcta de actuar del pastor en la iglesia.
— Normar la asistencia social a las viudas.
— Corregir a aquellos que hacen la obra de Dios por lucro.