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Plantación de
iglesias: ¿Nuestra
tarea olvidada?
Daniel Sánchez
REVISTA LA FUENTE
© Todos los derechos reservados
Esta serie de artículos fue escrita por el Dr. Daniel Sánchez (Red de
Multiplicación) y publicada en la sección Crecimiento Eclesial de la revista
LA FUENTE, en las ediciones 212 a 214 (octubre a diciembre de 2023).
Daniel Sánchez
✉ jfagundez@reddemultiplicacion.com
D
esde la Red de Multiplicación Internacional pone-
mos a disposición de los lectores esta serie de ar-
tículos relacionados al crecimiento de la iglesia, y
además las herramientas con las que hemos podido acom-
pañar a más de 30.000 plantadores que han establecido
más de 60.000 grupos de plantación en América Latina
desde el año 2010.
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Esta serie la hemos extraído del libro La siembra de
iglesias saludables, y junto con sus autores compartimos el
primer tema: ¿Qué es la plantación de iglesias?
DESCRIPCIÓN DE LA IGLESIA
El significado de la frase «plantación de iglesias» parece
tan claro que no haría falta una definición. Plantar iglesias
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es simplemente establecer nuevas congregaciones de cre-
yentes en Cristo. La mayoría de las personas no tiene nin-
guna dificultad en comprender este concepto. Lo que se
necesita es una explicación del tipo de iglesia que se va a
plantar y cómo va a ser establecida.
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demos concluir que una iglesia es un grupo de creyentes
que han respondido al mensaje del evangelio (v. 41), han
sido bautizados (v. 41), permanecen firmes en la doctrina
de los apóstoles (v. 42), comparten con otros (v. 42), oran
(v. 42), celebran la Cena del Señor (v. 42), preservan la
unidad (v. 44), ministran a los necesitados (v. 45), se reú-
nen para alabar a Dios (v. 47) y comparten el mensaje de
salvación (v. 47). Es
importante notar que
este grupo de perso-
nas que se convirtió
Una de las razones
después de escuchar por las que algunas
el mensaje predicado
por Pedro fue llama- personas no com-
do iglesia desde el
principio, aun cuando
prenden la expre-
no tenían su propio sión «plantación de
edificio. Se reunieron
en el Templo de Jeru-
iglesias» es porque
salén mientras se les no comprenden el
permitió y en las casas
(v. 47; también Rom. concepto bíblico de
16:5), en salones (Hch.
20:8) y en escuelas iglesia.
(Hch. 19:9).
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alcanzar a otro, los griegos (v. 20); enviaron misioneros
para alcanzar el mundo (Hch. 13:1-3); ayudaron a sus igle-
sias hermanas (Hch. 11:27-30) y cooperaron con ellas
(Hch. 15). El modelo de la iglesia de Antioquía presenta un
desafío a las iglesias de hoy. Esta iglesia comprendió el
profundo deseo de Jesús de alcanzar a todos los grupos
culturales y subculturales con el evangelio. Primero, hicie-
ron todo lo posible por alcanzar a su propio grupo, alcan-
zaron a los griegos que vivían en su ciudad y luego envia-
ron misioneros a proclamar el mensaje de salvación en el
mundo conocido de ese tiempo. En Antioquía encontra-
mos el modelo de una iglesia que se esforzó por cumplir
la Gran Comisión.
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en la Biblia estorben en el proceso de comenzar miles de
iglesias entre las multitudes que no conocen a Cristo. Por
ende, la plantación de iglesias se puede definir como el
esfuerzo de reunir a las personas que han creído en Cristo
para que sean y funcionen como el cuerpo de Cristo en su
comunidad y puedan cumplir la Gran Comisión.
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4 razones bíblicas para
plantar más iglesias
BASES BÍBLICAS PARA CREAR NUEVAS
COMUNIDADES DE FE
A
pesar del éxito actual en la plantación de iglesias
en diversas regiones, la población mundial está
creciendo rápidamente y aún existen comunidades
que no han escuchado el evangelio. En el artículo anterior
buscamos definir la plantación de iglesias, destacando
que una iglesia es, primordialmente, un grupo de creyentes
que proclaman y viven el evangelio, discipulan creyentes
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y siguen las enseñanzas de la Biblia. Ejemplos de iglesias
en el Nuevo Testamento, como la de Jerusalén y la de
Antioquía, ilustran las funciones esenciales de una iglesia
neotestamentaria y su papel en la Gran Comisión.
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28:18-20 RV60).
En el texto griego
este pasaje tiene tres
gerundios: yendo, en- Al establecer nuevas
señando y bautizan-
do. Estas son acciones. congregaciones, los
El verbo mathetusate, grupos que alguna
traducido como «ha-
ced discípulos», es el vez fueron excluidos
imperativo de esta co-
misión. Jesús nos or-
o ignorados pueden
denó hacer discípulos ser alcanzados con
de todas las naciones.
Es importante ir a el evangelio de
donde está la gente,
enseñarles la Palabra
Jesucristo.
de Dios y bautizarlos.
Pero la meta final es que se conviertan en discípulos dedi-
cados a Jesucristo. La forma más efectiva de cumplir este
mandato es ganar personas para Cristo y reunirlas en igle-
sias donde puedan crecer espiritualmente y obedecer
todo lo que Él mandó. Debemos plantar iglesias porque es
la forma más efectiva de cumplir la Gran Comisión.
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(Mr. 1:15). Él proclamó el reino con sus palabras y accio-
nes. Aunque la encarnación de Jesús cumplió las profecías
del Antiguo Testamento, y en este sentido el reino ha veni-
do, la consumación aún no ha ocurrido. Durante esta era
los creyentes viven el reino de Dios (el dominio de Dios en
sus vidas) en sumisión al señorío de Cristo.
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descuido.
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(RV60). A esta estrategia misionera de Pablo se le puede
llamar contextualización del evangelio. Debido a la gran
diversidad de idiomas, culturas, estilos de vida y niveles
socioeconómicos no es sorprendente que distintas perso-
nas prefieran estilos muy diferentes de adoración, comu-
nicación, liderazgo y predicación. Cuando la plantación
de iglesias toma en cuenta la estrategia de contextualiza-
ción del apóstol Pablo, hay mayor respuesta al evangelio y
se ganan muchas personas para Cristo.
CONCLUSIÓN
La plantación de iglesias es esencial para hacer discípulos,
testificar sobre el reino de Dios y llevar el mensaje del
evangelio a diversas culturas y grupos. A través de la plan-
tación de iglesias, se establecen comunidades vibrantes
que reflejan la relevancia del mensaje cristiano en el mun-
do actual. La Gran Comisión nos llama a ir y hacer discípu-
los de todas las naciones, y la plantación de iglesias es una
estrategia efectiva para cumplir este mandato. Con fe y
dedicación, podemos seguir expandiendo el reino de Dios
y transformando vidas, al llevar la luz del evangelio a nue-
vas comunidades y personas en todo el mundo.
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9 razones prácticas para
plantar nuevas iglesias
MOTIVOS TANGIBLES PARA ESTABLECER
MÁS CONGREGACIONES
A
demás de las razones bíblicas también hay razones
prácticas para plantar iglesias. Estas concuerdan
con los principios bíblicos relacionados con el cum-
plimiento de la Gran Comisión. Ya que tenemos el mandato
de predicar el evangelio a toda criatura y hacer discípulos
de todos los grupos culturales, debemos buscar los medios
más prácticos para cumplir este mandato.
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1. LA POBLACIÓN ESTÁ CRECIENDO RÁPIDAMENTE
Una razón práctica para plantar iglesias, aun si ya existen
muchas en un área, es que la población continúa aumen-
tando rápidamente. Hay comunidades en las que la pobla-
ción se ha duplicado y aun triplicado pero la cantidad de
iglesias no ha crecido. Esto significa que si no comenzamos
nuevas congregaciones tendremos menos iglesias en pro-
porción con la población que las que teníamos en el pasa-
do. Con el correr del tiempo el testimonio en nuestras
comunidades será más débil en lugar de ser más fuerte.
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perdidos para Cristo.
Los pastores dedican más tiempo a preparar sermones
y a visitar a los miembros de la iglesia que a la tarea de
capacitar y guiar a los miembros en esfuerzos evangelísti-
cos en la comunidad. Los líderes de la iglesia y sus ministe-
rios (Escuela Dominical, alabanza, ministerios de mujeres
y varones) se dedican tanto a sus actividades que no tie-
nen tiempo para visitar a las personas que no pertenecen
a la iglesia. Como resultado, la iglesia se vuelve introspec-
tiva y deja de crecer. Por el contrario, los líderes y los
miembros de las nuevas congregaciones tienen mucho
fervor por ganar a los perdidos para Cristo e involucrarlos
en la vida de la iglesia.
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5. SE NECESITAN IGLESIAS CERCA
DE DONDE VIVEN LOS PERDIDOS
Una quinta razón es que es más fácil ganar personas si se
comienza una congregación cerca de donde viven. Hay
muchas comunidades, a veces poblaciones enteras, que
no tienen iglesias.
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7. ES IMPOSIBLE QUE UNA IGLESIA
ALCANCE A TODOS
Una séptima razón para plantar iglesias es que es imposi-
ble que una iglesia alcance y conserve a todos los habitan-
tes de su ciudad. En la mayoría de las ciudades hay grupos
de personas de distintos niveles socioeconómicos, con
distintas preferencias con respecto al idioma, la música,
los estilos de adoración y las maneras de confraternizar
que se utilizan en la iglesia. Schaller afirma: «No hay con-
gregación que posea las habilidades y los recursos econó-
micos para atraer, alcanzar, servir y responder a las necesi-
dades de todos los residentes de una comunidad».2 Esto
significa que existe la necesidad de tener diferentes iglesias
para diversos gustos y estilos de la población citadina. Esto
no quiere decir que una iglesia rechaza personas que no
tienen los mismos gustos que ella, sino que las personas
tienen la tendencia a asistir al tipo de culto en el que se
sienten a gusto.
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de ayudar en el inicio de una nueva obra pueden desarro-
llar sus dones de líderes y aumenta la cantidad de líderes
responsables.
9. LA PROXIMIDAD GEOGRÁFICA
AYUDA AL DISCIPULADO
Una novena razón es que los miembros participan más en
las actividades de la iglesia si no viven lejos del lugar de
reunión. En otras palabras, el discipulado de los miembros
se ve afectado por la distancia. Por lo general, los que viven
muy lejos asisten a un solo culto durante la semana, el
domingo por la mañana o en la noche. Estos miembros no
participan en otras actividades que los ayudarían a crecer
espiritualmente, como reuniones de oración, actividades
sociales y ministerios de la iglesia. Cuanto más cerca vivan
tendrán más oportunidades de participar en estas activi-
dades.
Fuentes y referencias:
1. Wagner, C. P. (1990). Church Planting for a Greater Harvest. Ventura, CA:
Regal Books, p. 12.
2. Schaller, L. E. (1992). 44 Questions for Church Planters. Nashville, TN:
Abingdon Press, pp. 29-30.
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21
Actualización ministerial
para el siervo de Dios.
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