El derecho como ciencia

¿COMO SE ESTUDIA EL DERECHO?

 El derecho puede estudiarse, y de hecho se estudia, desde dos

puntos de vista bastante diferentes: el filosófico y el científico.

 El primero ha dado lugar a la rama de la filosofía que desde un

tiempo se denomina Filosofía del Derecho; el segundo, a la Ciencia
del Derecho
.
 La Filosofía del Derecho se ocupa de los principios fundamentales
del Derecho: responde principalmente a estas dos preguntas: ¿Qué
es el derecho? ¿Cuáles son sus fines o los valores a que debe
servir?

 La Ciencia del Derecho, en cambio, estudia las nociones comunes a

todo derecho positivo, esto es, versa sobre lo que ha sido declarado
como derecho por los legisladores.
 Por tanto, es una ciencia que recae sobre objetos mudables,
cambiantes, porque el derecho positivo no sólo es diferente en cada
pueblo, sino que, además, está en permanente mutación.
 ¿QUE ES LA CIENCIA ?

 La palabra “ciencia” proviene de la latina scientia que significa “saber”.

 La ciencia o las ciencias son, pues, un saber o varios saberes acerca de algo.
 Pero no todo saber es un saber científico. Hay muchos que no pueden
calificarse de tales, como los que tienen las gentes del común
 El saber científico nos permite entender o hacer inteligible aquello que
estudiamos.
 Podemos definir las ciencias (en plural) como un conjunto de conocimientos,
ciertos o probables, que nos permiten entender los fenómenos que estudian, de
acuerdo con sus principios próximos o inmediatos o de acuerdo con las leyes
que los gobiernan.
 EL DERECHO PERTENECE A LAS CIENCIAS CULTURALES

 Las Ciencias culturales, se ocupan de objetos culturales, que son todos los que
hace el hombre, como un martillo, un libro, un poema, un cuadro, etc., que son
objetos sensibles, pero que, además, apuntan a un valor que quieren realizar,
consiguiéndolo unas veces y otras no, y que es lo que en definitiva los caracteriza.

 La Ciencia del Derecho pertenece a este grupo de disciplinas, porque el derecho

se hace por los hombres (los legisladores), sin que escape el derecho natural que
es el dictamen de la recta razón sobre la organización de la vida social.

 El método de las ciencias culturales es muy variado. Unas veces utilizan la

inducción, otras la deducción.
 DISTINCIÓN ENTRE LA FILOSOFÍA
Y LAS CIENCIAS

 Mientras las ciencias sólo estudian determinados sectores o parcelas de la

realidad, por lo cual constituyen un saber particular, la filosofía, como ya
sabemos, estudia la totalidad de los entes del universo, y por ello es un saber
universal.
 Las explicaciones científicas no van más allá de las causas o razones
próximas (causas o razones segundas), pues explican un fenómeno, o una
relación cuando se trata, por ejemplo, de las matemáticas, con el recurso a otros
fenómenos, o a otras relaciones, sin ir más allá.
 En cambio, la filosofía es más profunda porque el objeto formal propio de su
saber, como ya lo anotamos, son las causas o razones últimas. De aquí que, en el
fondo, las ciencias sean un saber fundado en supuestos, lo que no pasa con la
filosofía
 EL METODO DE LA FILOSOFIA Y DE LA CIENCIA NO ES EL MISMO

 Los métodos de que se sirven las ciencias son muy distintos de los empleados
por la filosofía. Aquéllas, en efecto, utilizan como tales la observación y la
experimentación, cuando se trata de las ciencias de la naturaleza, o la
deducción, si nos referimos a las matemáticas, pero siempre partiendo de
axiomas o postulados. El método de la filosofía en general y de la filosofía del
derecho en particular,

 No podemos tratar los problemas filosóficos del derecho con el método que
utiliza la ciencia del derecho, ni podemos llevar las conclusiones de ésta a
aquélla. Entre las dos se dan fronteras, lo que no hay que entender en el sentido
de que no tengan relaciones.
 LOS GRANDES TEMAS DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO

a) El concepto de Derecho, o sea, la respuesta a la pregunta ¿quid ius?

(¿qué es el derecho?), muy distinta de la que se hace la ciencia jurídica:
¿quid iuris? (¿qué ha sido establecido como derecho?).

b) La noción de norma jurídica, que sirve para expresar el derecho a fin

de que éste alcance obligatoriedad,

c) Los fines del derecho, o sea, los valores en los que el derecho se
inspira, cuestión que hoy suele denominarse axiología jurídica

d) Por último, su gran división: el Derecho Natural y el Derecho Positivo.