LOS FINES DEL DERECHO

TEORÍA SOBRE LOS VALORES

JURÍDICOS
 NOCIÓN GENERAL SOBRE LOS VALORES

• AL DEFINIR EL DERECHO, DIJIMOS QUE ÉSTE CONSISTE EN EL ORDENAMIENTO SOCIAL FUNDADO O

INSPIRADO EN LA JUSTICIA Y EN EL BIEN COMÚN, Y QUE, POR TANTO, TALES VALORES
CONSTITUÍAN LOS FINES DEL DERECHO, ESTO ES, LO QUE EL DERECHO PERSIGUE PARA QUE EL
ORDENAMIENTO SOCIAL SEA POSIBLE.
• ESOS FINES DEL DERECHO SON LOS VALORES JURÍDICOS, PORQUE RESPONDEN A LA NOCIÓN DE
VALOR.
• LOS VALORES TIENEN CIERTA OBJETIVIDAD, SE HALLAN FUERA DE NUESTRA CONCIENCIA, SON
ALGO QUE PERCIBIMOS.
• LOS VALORES, EN CUANTO ESTÁN EN LAS COSAS O EN EL OBRAR HUMANO, SON CUALIDADES DE
ELLAS EN CUANTO SON ESTIMADAS O APRECIADAS, QUE PROVOCAN EN NOSOTROS CIERTAS
SENSACIONES DE TIPO EMOCIONAL, COMO LAS DE AGRADO, ADMIRACIÓN, DESEO, ETC.
 CARACTERÍSTICAS DE LOS VALORES

• A) POLARIDAD. LOS VALORES SE DAN EN PAREJAS OPUESTAS, COMO QUIERA QUE SIEMPRE
FRENTE A UN VALOR POSITIVO SE OFRECE OTRO NEGATIVO.
• B) JERARQUÍA. ES ESENCIAL A TODO VALOR, COMO ANOTA ORTEGA, SER SUPERIOR,
INFERIOR O EQUIVALENTE A OTRO
• C) REFERENCIA A LA REALIDAD. LOS VALORES, EN CUANTO SON ESENCIAS, SE ORIENTAN
HACIA LA REALIDAD, ES DECIR, TIENDEN HACIA ELLA.
• D) NORMATIVIDAD. EL VALOR, DE OTRA PARTE, TIENE CARÁCTER NORMATIVO, ES DECIR, EXIGE
SER TENIDO EN CUENTA, Y, POR ELLO, TODO DEBER SER ARRAIGA EN UN VALOR. ASÍ, NO ES EL
DEBER SER EL QUE FUNDA EL VALOR, SINO EL VALOR EL QUE FUNDA EL DEBER SER.
 CONOCIMIENTO DE LOS VALORES

• LOS VALORES EXPLICAN EL DEBER: EL DEBER SER JURÍDICO Y EL DEBER SER MORAL. ESTAMOS
OBLIGADOS A CUMPLIR UNA NORMA JURÍDICA NO SOLAMENTE PORQUE SEA EL MANDATO O
LA VOLUNTAD DE UN LEGISLADOR, SINO TAMBIÉN PORQUE NOS SENTIMOS OBLIGADOS A
REALIZAR EL VALOR CONTENIDO EN UNA NORMA, EL VALOR REALIZADO EN ELLA.
• LOS VALORES EN FIN DE CUENTAS LOS CAPTAMOS INTELECTUALMENTE PERO LOS
VIVENCIAMOS EMOCIONALMENTE .
• TODO CONOCIMIENTO DE VALORES SE BASA EN UNA COOPERACIÓN DE FUNCIONES DEL
PENSAMIENTO Y DEL SENTIMIENTO.
 LOS VALORES JURÍDICOS
• LA JUSTICIA
• LA EQUIDAD
• LA SEGURIDAD
• EL BIEN COMÚN
 LA JUSTICIA

• LA JUSTICIA, EN EFECTO, SE HA CONCEBIDO A TRAVÉS DE TODA SU HISTORIA COMO UNA

CIERTA IGUALDAD, PROPORCIONALIDAD O ARMONÍA EN LAS RELACIONES DE LOS HOMBRES,
GENERADORA DE LA PAZ Y DEL BIENESTAR EN LAS SOCIEDADES HUMANAS.
• LA JUSTICIA ES, PUES, LA IGUALDAD O LA PROPORCIONALIDAD QUE DEBE EXISTIR ENTRE LOS
HOMBRES CON OCASIÓN DE SUS RELACIONES, ELIMINANDO LAS VENTAJAS, LOS
PRIVILEGIOSY LOS PROVECHOS INDEBIDOS.
• ENTENDIDA DE TAL MANERA, LA JUSTICIA ES UNA IDEA FORMAL, PUES SE REDUCE A UNA PURA
FORMA DE LAS RELACIONES SOCIALES. CONCEBIDA ÚNICAMENTE DE ESTE MODO, ES
IRREALIZABLE.
 DE LA JUSTICIA FORMAL A LA JUSTICIA REAL

• LA JUSTICIA PRESCRIBE LA IGUALDAD Y LA PROPORCIONALIDAD, PERO RESTA POR SABER EN

RELACIÓN CON QUÉ DEBA REALIZARSE ESA IGUALDAD O ESA PROPORCIONALIDAD.
• EN OTROS TÉRMINOS, PARA PODER ESTABLECER LA IGUALDAD ENTRE LOS HOMBRES HAY QUE
INDAGAR ACERCA DE LOS CRITERIOS, PRINCIPIOS O VALORES QUE SIRVAN COMO MEDIDA
PARA DECIDIR CUÁNDO RESULTAN IGUALES LAS RELACIONES DE LOS HOMBRES ENTRE SÍ, O
RESPECTO DEL ESTADO DENTRO DEL CUAL SE AGRUPAN.
• NO BASTA AFIRMAR, POR EJEMPLO, QUE LA JUSTICIA ES LA IGUALDAD ENTRE LO QUE SE DA Y
LO QUE SE RECIBE, O LA PROPORCIONALIDAD EN LAS CARGAS PÚBLICAS. SE REQUIERE,
ADEMÁS, SABER EN RELACIÓN CON QUÉ DEBE FIJARSE ESA IGUALDAD O PROPORCIONALIDAD
 SENTIDOS DE LA PALABRA JUSTICIA
• EN SENTIDO TEÓRICO LA JUSTICIA ES LA IGUALDAD O LA PROPORCIONALIDAD ENTRE LOS
ACTOS HUMANOS O ENTRE LAS RELACIONES DE LOS HOMBRES
• EN SENTIDO PRÁCTICO SUBJETIVO, LA JUSTICIA SE REFIERE A UN SUJETO; ES EL SIGNIFICADO
QUE EL TÉRMINO TIENE EN EXPRESIONES COMO LAS DE “JUSTICIA DIVINA”, “HOMBRE JUSTO”,
ETC. ASÍ ENTENDIDA, LA JUSTICIA ES UNA VIRTUD.
• EN SENTIDO PRÁCTICO OBJETIVO, LA JUSTICIA ES LA DIRECTRIZ DE NORMAS Y CONDUCTAS.
SECUNDARIAMENTE SE UTILIZA EL TÉRMINO TAMBIÉN PARA SIGNIFICAR EL ACTO O LA
DECISIÓN CONFORME CON UNA REGLA O UN CRITERIO: JUSTICIA LEGAL, JUSTICIA JUDICIAL
• EL SENTIDO DE JUSTICIA QUE AQUÍ NOS INTERESA ES EL PRÁCTICO OBJETIVO, EN SU
VALOR PRIMARIO, PUES ÉSTE ES EL QUE CORRESPONDE AL DE JUSTICIA COMO VALOR
JURÍDICO
 DIVISIONES DE LA JUSTICIA

• 1. LA JUSTICIA CONMUTATIVA ES LA QUE REGULA LAS RELACIONES DE PERSONA A

PERSONA, O DE GRUPOS DE PERSONAS ENTRE SÍ. EL PRINCIPIO O CRITERIO QUE DEBE
PRESIDIRLAS ES EL DE LA IGUALDAD DE LAS PRESTACIONES RECÍPROCAS.
• 2. LA JUSTICIA DISTRIBUTIVA SE REFIERE A LAS RELACIONES DEL TODO SOCIAL CON SUS
MIEMBROS, ESPECIALMENTE DEL ESTADO CON SUS SÚBDITOS. VERSA, PUES, SOBRE LA
DISTRIBUCIÓN DE LOS BENEFICIOS O BIENES QUE EL ESTADO DEBE A LOS PARTICULARES.
• 3. LA JUSTICIA GENERAL, LLAMADA TAMBIÉN LEGAL O SOCIAL, QUE MIRA EL BIEN COMÚN
DE LA SOCIEDAD, Y ES LA QUE DEFINE LO QUE CADA INDIVIDUO DEBE APORTAR PARA
CONSEGUIR EL BIEN COMÚN.
 LA EQUIDAD

• LA EQUIDAD ES UN COMPLEMENTO DEL VALOR JUSTICIA, PUES LA EQUIDAD ES EL CRITERIO

QUE PERMITE REALIZAR LA JUSTICIA EN LOS CASOS PARTICULARES.
• SE HA DICHO, POR ELLO, QUE LA EQUIDAD ES LA MISMA JUSTICIA, PERO NO LA JUSTICIA
ABSTRACTA, SINO LA JUSTICIA APLICADA A LA SOLUCIÓN DE LOS CONFLICTOS QUE SUELEN
PRESENTARSE EN EL DIARIO VIVIR.
• LAS LEYES SON ENUNCIADOS GENERALES QUE SE REFIEREN A SITUACIONES QUE
FRECUENTEMENTE OCURREN. PERO, DADA LA COMPLEJIDAD DE ELLAS, ES IMPOSIBLE QUE LAS
NORMAS PUEDAN PREVER TODAS LAS SITUACIONES POSIBLES QUELLEGUEN A OCURRIR.
• ES PRECISO, ENTONCES, QUE INTERVENGA LA EQUIDAD, BIEN PARA ADAPTAR LA NORMA A
ESAS SITUACIONES IMPREVISTAS, BIEN PARA BUSCAR UNA SOLUCIÓN DIFERENTE DE LA
CONTEMPLADA POR LA LEY, A FIN DE QUE SE IMPONGA EL VALOR JUSTICIA.
 LOS CAMPOS EN QUE INTERVIENE LA EQUIDAD

• A) CUANDO LA SITUACIÓN QUE SE ESTUDIA HA SIDO PREVISTA POR LA LEY, PERO SU

APLICACIÓN CONDUCIRÍA A UNA SOLUCIÓN INJUSTA, DADAS LAS PARTICULARIDADES QUE EL
CASO PRESENTA, QUE NO FUERON CONTEMPLADAS POR LA NORMA NI PODÍAN SERLO POR
RAZÓN DE SU GENERALIDAD. EL PROBLEMA DE LA EQUIDAD EN ESTE CASO SERÁ UN
PROBLEMA DE INTERPRETACIÓN DE LA LEY.
• B) CUANDO LA SITUACIÓN QUE SE EXAMINA NO HA SIDO PREVISTA POR LA LEY, ES DECIR,
CUANDO LA LEGISLACIÓN PRESENTA UNA LAGUNA, UN VACÍO. LA EQUIDAD CONSISTIRÁ
ENTONCES EN BUSCAR UNA SOLUCIÓN JUSTA, CON APOYO EN LOS CRITERIOS O PRINCIPIOS
ADECUADOS.
 LA SEGURIDAD

• EL VALOR JURÍDICO DE LA SEGURIDAD SE ENTIENDE DE DOS MANERAS: PRIMERO, COMO LA

SEGURIDAD CREADA POR EL DERECHO, ES DECIR, LA SEGURIDAD QUE EL DERECHO CONFIERE A
SUS DESTINATARIOS DE QUE SU STATUS JURÍDICO NO PODRÁ SER CAMBIADO SINO DE
ACUERDO CON LAS NORMAS VIGENTES, CON EL DERECHO QUE APLICA EL ESTADO. ÉSTA ES
LA SEGURIDAD ENTENDIDA DESDE EL PUNTO DE VISTA SUBJETIVO.

• PERO ESTE VALOR PUEDE IGUALMENTE ENTENDERSE EN EL SENTIDO DE LA SEGURIDAD

DERIVADA DE LA EXISTENCIA DEL DERECHO POSITIVO O, COMO DICE RADBRUCH, LA
SEGURIDAD “DEL DERECHO MISMO”. TAL ES LA SEGURIDAD ENTENDIDA EN SENTIDO OBJETIVO
 LA SEGURIDAD COMO VALOR
DETERMINANTE DE VARIOS
PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO
• A) NULLUM CRIMEN SINE LEGE, NULLA POENA SINE LEGE,
• B) LAS LEYES NO DEBEN SER RETROACTIVAS
• C) LA COSA JUZGADA.
• D) PRESUNCIÓN DE INOCENCIA
• E) HABEAS CORPUS.
• F) EL RECONOCIMIENTO Y LA PROTECCIÓN DE LOS LLAMADOS DERECHOS FUNDAMENTALES
 EL BIEN COMÚN

• CONJUNTO DE CONDICIONES QUE FACILITAN A TODOS LOS MIEMBROS DE UNA SOCIEDAD, Y,

POR ENDE, DE UN ESTADO, SU PERFECCIONAMIENTO COMO PERSONAS Y LA CONSECUCIÓN
DE SUS FINES PARTICULARES.
• CABE DECIR QUE ES AL ESTADO A QUIEN CORRESPONDE EN PRIMER LUGAR PROMOVER ESE
BIEN COMÚN. ÉSA ES, Y NINGUNA OTRA, SU MISIÓN. A ÉL COMPETE CREAR ESE CONJUNTO
DE CONDICIONES QUE LE PERMITAN A CADA UNO DE SUS SÚBDITOS REALIZAR LA PLENITUD
DE SU PERSONALIDAD, SUS FINES PROPIOS
• EL BIEN COMÚN, PUES, ESTÁ POR ENCIMA DEL BIEN PARTICULAR, PORQUE, EN CIERTA FORMA,
COMO YA DIJIMOS, AQUÉL ES LA CONDICIÓN DE ÉSTE DE CONSIGUIENTE, EN CASO DE
CONFLICTO ENTRE LOS DOS, DEBE PREVALECER EL BIEN COMÚN.