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La comunidad indígena purhépecha de Cherán, Michoacán, se organizó para defender sus derechos y autogobernarse de acuerdo con sus usos y costumbres. Presentaron una petición al Instituto Electoral de Michoacán para celebrar elecciones bajo este sistema, pero se les negó. Con el apoyo de abogados y gracias a la reforma constitucional que reconoció los tratados internacionales, lograron que una corte determinara que tenían derecho a elegir autoridades siguiendo sus propias normas.
La comunidad indígena purhépecha de Cherán, Michoacán, se organizó para defender sus derechos y autogobernarse de acuerdo con sus usos y costumbres. Presentaron una petición al Instituto Electoral de Michoacán para celebrar elecciones bajo este sistema, pero se les negó. Con el apoyo de abogados y gracias a la reforma constitucional que reconoció los tratados internacionales, lograron que una corte determinara que tenían derecho a elegir autoridades siguiendo sus propias normas.
La comunidad indígena purhépecha de Cherán, Michoacán, se organizó para defender sus derechos y autogobernarse de acuerdo con sus usos y costumbres. Presentaron una petición al Instituto Electoral de Michoacán para celebrar elecciones bajo este sistema, pero se les negó. Con el apoyo de abogados y gracias a la reforma constitucional que reconoció los tratados internacionales, lograron que una corte determinara que tenían derecho a elegir autoridades siguiendo sus propias normas.
CAPÍTULO III La defensa legal de sus derechos multiculturales ¿Cómo logró Cherán el derecho legal a gobernarse bajo sus usos y costumbres, a pesar de la poca legislación y de la discriminación en que se encuentran estos grupos en México? Organización Primero se formó la“comisión general y posteriormente llamada “Coordinadora general”. Representaba los cuatro Barrios; en un principio, era la que encabezaba la organización y representación de la comunidad en el exterior. Después se formaron las Fogatas, las cuales se circunscribieron geográfcamente al Barrio donde surgía.
Después de que les cortaran las comunicaciones, formaron barricadas.
La comunidad atrincherada, trabajaba y se organizaba para saber no sólo cómo defenderse, sino también cuáles serían sus exigencias, y cómo éstas se lograrían. • Los purhépechas de Cherán acordaron en una asamblea general celebrada el 1 de junio, no participar ni dejar de instalar las casillas y ejercer su derecho a elegir a sus autoridades a través de sus propios sistemas normativos, llamados comunalmente como “usos y costumbres”, apoyados en lo establecido por el marco jurídico internacional, para lo cual elaboraron una solicitud formal en ese sentido dirigida al Instituto Electoral de Michoacán. Inicio de las peticiones • La primera instancia a la que recurrió fue al IEM. Para el 9 de septiembre de 2011. • IEM determinó que carecía de atribuciones para resolver sobre la celebración de elecciones bajo el principio de los usos y costumbres en los términos que lo solicita la Comunidad Indígena de Cherán.
• El seis de junio de 2011, integrantes de la comunidad indígena de Cherán,
Michoacán, presentaron escrito de petición ante el Instituto Electoral de Michoacán, para celebrar elecciones bajo sus usos y costumbres, así como hacer del conocimiento que, en asamblea general de primero de junio de dos mil once, se acordó no participar ni permitir el proceso electoral ordinario de este año, en el que habrán de elegirse Gobernador, Diputados y Ayuntamientos de esa entidad federativa. • El nueve de septiembre de dos mil once, el Consejo General del Instituto Electoral de Michoacán emitió el acuerdo CG-38/2011, mediante el cual estableció: El Instituto Electoral de Michoacán carece de atribuciones para resolver sobre la celebración de elecciones bajo el principio de los usos y costumbres en los términos que lo solicita la Comunidad Indígena de Cherán.
• Se pidieron opiniones especializadas a personas de la UMSNH y
UNAM. Las cuales no se toman en cuenta y deciden no otorgar resolución favorable a la comunidad. Carta Magna • Artículo segundo. os estados a establecer en sus constituciones y leyes “las características de libre determinación y autonomía que mejor expresen las situaciones y aspiraciones de los pueblos indígenas en cada entidad…”
• Tres derechos centrales relacionados con la libre determinación:
1. El reconocimiento de todo sistema normativo indígena, así como a sus instituciones, y elección de autoridades propias (en- tendida como autogobierno y autogestión) 2. El derecho fundamental a la autoadscripción, entendida como: la declaración de voluntad de personas (individual) o comunidades (colectiva) que, deciden identificarse comomiembros de un pueblo indígena y que se identifican como tal. 3. También se razonó sobre la insufciencia del órgano legislativo local, así como de la autoridad electoral estatal, de proveer en la esfera administrativa las medidas necesarias para el respeto, promoción y protección de los derechos fundamentales de las comunidades indígenas en el Estado. Factores que influyeron en el éxito jurídico 1. Contar con un equipo de abogados especialistas. 2. Organización interna de la comunidad de Cherán. 3. Factor sorpresa. El abogado quien representa a la comunidad de Cherán consideró que como esta petición legal nunca se había hecho, nadie se la esperaba. 4. Entra en vigencia la reforma del artículo primero constitucional. Justo en ese año (2011), en México se da el reconocimiento a los tratados internacionales, se les pone al nivel de la Constitución; esto llevó a un cambio en la mentalidad de algunos de los magistrados; previamente, en su mayoría se habían comportado ante los casos legalistas, pero ahora, como lo que importaba eran los derechos humanos, pasaron a ser garantistas. 5. Redes externas a Cherán. Cherán contó con el apoyo de intelectuales y asociaciones nacionales, pero también con la presión y apoyo del Alto Comisionado de las Organización de las Naciones Unidas.