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Grupo. 521
Aula: A4
Tema:
Así pues, la intención de este Protocolo no es dar un formato para casos sobre
indígenas, sino ofrecer a las y los impartidores herramientas de interpretación
jurídica que garanticen de mejor manera sus derechos, pues el Poder Judicial de
la Federación tiene una labor importante en el desarrollo de las transformaciones
esperada a partir del reconocimiento de derechos de los pueblos indígenas
ocurrido hace ya dos décadas. Una noción de Estado de derecho, obliga a que las
instituciones, órganos y autoridades que lo constituyen reconozcan, acepten y
respeten los marcos legales que lo regulan, pero también que sean aterrizados y
viables para los contextos específicos.
MARCO JURÍDICO
El marco normativo que vincula al Estado mexicano con los derechos de los
pueblos indígenas se encuentra tanto en la CPEUM, como en los instrumentos
internacionales relativos (y la jurisprudencia interpretativa desarrollada por los
órganos encargados de su supervisión). A partir de la reforma constitucional de
2011, los derechos humanos contenidos en la CPEUM y en los tratados
internacionales de los que el Estado mexicano sea parte, deben ser aplicados por
las y los jueces.
Las lenguas indígenas que se hablan en México, tienen también un gran número
de variantes que hacen que hablantes de una misma lengua no se comprendan
entre sí y dada su localización geográfica, tampoco se identifiquen como
miembros de un mismo pueblo, Aunque las cifras de hablantes van disminuyendo
en la nación debido a la discriminación que sufren los hablantes e indígenas.
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normas constitucionales, leyes, reglamentos, jurisprudencia y disposiciones administrativas que
determinan el derecho de voto de los ciudadanos para elegir a los cargos representativos. (UNAM, 2023)
4.2. Derecho a la autoidentificación o autoadscripción
La fracción III del artículo 2° de la CPEUM establece que los pueblos indígenas
son autónomos para “elegir de acuerdo con sus normas, procedimientos y
prácticas tradicionales, a las autoridades o representantes para el ejercicio de sus
formas propias de gobierno”.
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Diversidad cultural: Multiplicidad de formas en que se manifiestan las culturas de los grupos y sociedades.
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Pueblos indígenas: grupos sociales y culturales distintos que comparten vínculos ancestrales colectivos con
la tierra y los recursos naturales donde viven, ocupan o desde los cuales han sido desplazados. (UNESCO,
2022)
La CPEUM reconoce la existencia de sistemas normativos internos, aunque
también los llama “usos y costumbres”, los cuales resultan necesarios para definir
la organización política, económica, jurídica, social y cultural interna, pero también
para la resolución de sus conflictos internos y para la elección de sus propias
autoridades como quedó de manifiesto en el caso Cherán.
De acuerdo con el Relator Especial sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas
los principios de consulta y consentimiento representan conjuntamente una norma
especial para la protección del ejercicio de los derechos sustantivos de los pueblos
indígenas y como un medio para garantizar su observancia.
Los pueblos indígenas son titulares de derechos tanto por su condición de pueblos
ancestrales con derecho de libre determinación, como por ser personas titulares
de derechos que les permitan mejorar progresivamente sus condiciones de vida.
4.11. Lo indígena y sus implicaciones en un proceso jurídico
1. A. Trato y reconocimiento
Quien se auto adscribe como indígena no tiene la carga de la prueba sobre esa
circunstancia, pues no es una condición biológica o fenotípica, ni conlleva
referentes materiales específicos e inmutables, sino que se trata de una
identificación subjetiva con una identidad cultural.
MAXIMIZACIÓN DE LA AUTONOMÍA
Como criterio de interpretación
ACCESO A LA JUSTICIA
CONSIDERANDO LAS
ESPECIFICIDADES CULTURALES
Los pueblos indígenas deben tener acceso a la justicia a nivel externo, de los
Estados, e interno, a través de los sistemas consuetudinarios y tradicionales
indígenas, y deben tener acceso a la justicia tanto de manera individual como
colectiva.
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Justicia Indígena: La justicia indígena debe ser reconocida como justicia real y no como justicia entre
particulares, y mucho menos como una justicia subordinada. (Sierra, s.f.)
4) El derecho a un debido proceso (de acuerdo con las propias reglas establecidas
en la comunidad).
PRINCIPIO
6. A. Obligación de corroborar
Igualdad y no discriminación
Autoidentificación
MAXIMIZACIÓN DE LA AUTONOMÍA
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Especificación cultural: proceso de adaptación direccional, por influencia del entorno o por difusión de
otras culturas lo que produce esta especificación de los rasgos culturales propios.
PARTICIPACIÓN, CONSULTA Y CONSENTIMIENTO FRENTE A
CUALQUIER ACCIÓN O MEDIDA QUE LOS AFECTE
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Protocolo: Conjunto de reglas de cortesía que se siguen en las relaciones sociales y que han sido
establecidas por costumbre
Bibliografía: