Taller Práctico: Cultura Escolar.

22 de agosto del año 2022

Mg. Loreto Soto Salazar.

Docente carrera Pedagogía en Educación Parvularia.
Educadora de Párvulos, Licenciada en Educación.
Taller Practico Cultura Escolar.
Directrices.
 ¿Cómo es el perfil del egresado de Pedagogía en Educación Parvularia de la
Autónoma?
Quien egrese de la Carrera Pedagogía en Educación Parvularia de la Universidad Autónoma de Chile es un
profesional del ámbito de la educación capaz de planificar, implementar y evaluar el proceso de enseñanza y
aprendizaje, desde el nacimiento hasta los seis años de edad. Su rol fundamental es potenciar el desarrollo
integral, el bienestar y los aprendizajes significativos, resguardando al niño y la niña como sujeto de derecho
y gestionando la participación activa de los distintos miembros de la comunidad educativa. Para ello crea
ambientes de aprendizaje enriquecido y seguro, utilizando estrategias de mediación que permitan generar
interacciones positivas y desafiantes, con un enfoque y paradigma de inclusión y diversidad e igualdad de
oportunidades para todos los niños y las niñas. 
Del mismo modo, el profesional en Educación Parvularia se encuentra preparado para seleccionar, diseñar e
implementar experiencias de aprendizaje, mediante estrategias metodológicas y evaluativas diversas. Utiliza el
juego como didáctica fundamental, adecuada a los contextos, características, necesidades e intereses de
todos los niños y las niñas, incorporando recursos innovadores y tecnologías pertinentes, para favorecer y
potenciar el aprendizaje en los distintos niveles de Educación Parvularia. 
Desarrolla trabajo colaborativo con agentes educativos en los diferentes contextos, incorporando estrategias
de investigación-acción, tendientes a optimizar la práctica docente en el aula y en la comunidad educativa, a
partir de los referentes curriculares y fundamentos de la teoría educacional, las neurociencias y la psicología. 
El egresado posee como sello diferenciador ser un profesional reflexivo, comprometido desde la ética
profesional con el desarrollo, bienestar y aprendizaje de los niños y las niñas, asumiendo a través de la
comunicación eficaz, un liderazgo pedagógico inclusivo, diverso y desde la responsabilidad social.
 RESULTADO DE APRENDIZAJE CRITERIOS DE EVALUACIÓN EVIDENCIAS DEAPRENDIZAJE FECHA DE LOGRO
1.1 Define el concepto de cultura, considerando aportes teóricos actuales.
1.2 Explica el concepto de cultura en contextos educativos y sus
RA1: Explica el concepto de cultura y de cultura
características, considerando los aportes teóricos actuales.
en contextos educativos, desde una perspectiva
1.3 Establece los rasgos distintivos de las manifestaciones de la cultura en
teórica, expresándolo en forma oral o escrita, Informe escrito 03 de octubre 2022.
contextos educativos, que se expresan en creencias, valores, hábitos,
utilizando lenguaje técnico y trabajando en
entre otros; que adoptan las instituciones, que pueden ser tanto
equipo.
explícitas como implícitas.
1.4 Expresa sus ideas en forma oral y escrita de manera lógica y coherente.
2.1 Selecciona información sobre el marco sociopolítico y sobre creencias,
valores, hábitos implícitos y explícitos en un contexto educativo
determinado, que le ayude a comprender su cultura.
RA2: Estructura un procedimiento para
2.2 Establece un diseño de recolección de información que incorpore
sistematizar características de la cultura en el PPT y enlace (link) de
dimensiones, indicadores e instrumentos, con el fin de conformar un 14 de noviembre 2022.
contexto educativo en el que desarrolla su exposición oral
panorama sobre la cultura de un contexto educativo determinado.
práctica.
2.3 Aplica el diseño elaborado en un contexto educativo determinado.
2.4 Justifica resultados y procedimientos entregando evidencias que dan
validez a su postura.
3.1 Genera un análisis crítico de la evidencia empírica extraída a partir
del estudio de un contexto educativo específico, a luz de la teoría.
3.2 Debate en torno a cómo la cultura de un contexto educativo
RA3: Establece un análisis de la cultura de un
específico favores u obstaculiza los procesos de enseñanza y de
contexto educativo determinado, utilizando Portafolio con sus productos:
aprendizaje. 12 de diciembre 2022
referentes teóricos y evidencia empírica bitácoras de observación, etc.
3.3 Recomienda acciones educativas que favorezcan el aprendizaje en
recopilada.
función de la cultura del contexto.
3.4 Justifica resultados y procedimientos entregando evidencias que
dan validez a su postura.
Tema clase 02:
CONCEPTO DE
CULTURA
 CONCEPTO DE CULTURA
LOS DIFERENTES ELEMENTOS ESPIRITUALES, HISTÓRICOS Y
MATERIALES QUE CONFIGURAN LA CONCIENCIA SOCIAL O
IDENTIDAD COLECTIVA Y LAS FORMAS DE VIDA DE LOS
MIEMBROS DE UNA DETERMINADA SOCIEDAD

CONCEPTO DE CIVILIZACIÓN

CIVILIZACIÓN SERÍA MÁS BIEN Y SOBRE TODO EL BIEN COMÚN

QUE SE REPARTEN DESIGUALMENTE CIERTAS CULTURAS, “LO
QUE EL HOMBRE YA NO OLVIDA” (Braudel, F. Las civilizaciones actuales.
Estudio de la historia económica y social.- Edit. Tecnos. Madrid, 1ª ed., 2ª reimp.;
1970; pág. 16)
 ESTRUCTURA CULTURAL BÁSICA DE LAS SOCIEDADES
IRRACIONALIDAD INSTITUCIONES RACIONALIDAD

NORMAS SOCIALES DE CONDUCTA

MORAL TECNOLOGÍA
PRINCIPIOS
COMUNICACIÓN
VALORES CIENCIA
(Lenguajes)

RELIGIONES IDEOLOGÍAS FILOSOFÍA

ARTE
CREENCIAS ARTESANÍA CONOCIMIENTOS

VIVENCIAS VIVENCIAS
EXPERIENCIAS VITALES
INDIVIDUALES COLECTIVAS
BÁSICAS
 1. CONFLICTO CULTURAL
1. ABIERTA 1. VIOLENTA

1. RESISTENCIA 1. REACCIÓN

1. ENCUBIERTA
1. NO
1. MANTENIMIENTO DE: VIOLENTA

2. CREENCIAS - RELIGIONES – IDEOLOGÍAS - VALORES – 1. OPOSICIÓN ACTIVA

PRINCIPIOS – NORMAS SOCIALES DE CONDUCTA MEDIANTE:
PROPIAS
2. VALORES - PRINCIPIOS - NORMAS SOCIALES
3. NO OPOSICIÓN ACTIVA A: DE CONDUCTA – INSTITUCIONES PROPIAS
4. CIENCIA - TECNOLOGÍA - VALORES - PRINCIPIOS -
NORMAS SOCIALES DE CONDUCTA – INSTITUCIONES
AJENAS

1. IMPIDE MODERNIZACIÓN –
PROVOCA UNIDAD ESTRUCTURAL –
1. PERMITE MODERNIZACIÓN – PROVOCA DUALIDAD IMPIDE EL DESARROLLO
ESTRUCTURAL – DIFICULTA EL DESARROLLO
 COOPERACIÓN INTERCULTURAL
IMITACIÓN
INCORPORA:
CIENCIA - TECNOLOGÍA – NORMAS SOCIALES
DE CONDUCTA – INSTITUCIONES AJENAS
MANTIENE:
CREENCIAS – RELIGIONES – IDEOLOGÍAS –
VALORES – PRINCIPIOS PROPIOS
PERMITE MODERNIZACIÓN - PROVOCA DUALIDAD
ESTRUCTURAL – FACILITA DESARROLLO
TRANSCULTURACIÓN
INTEGRACIÓN CON:
CREENCIAS - IDEOLOGÍAS - CIENCIA -
TECNOLOGÍA – VALORES - PRINCIPIOS -
NORMAS SOCIALES DE CONDUCTA -
INSTITUCIONES AJENAS
PRODUCE MODERNIZACIÓN - PROVOCA
INTEGRACIÓN ESTRUCTURAL - GENERA
DESARROLLO
CONOCIMIENTOS:
CONJUNTO DE CONVICCIONES RACIONALES ADQUIRIDAS MEDIANTE LA
EXPERIENCIA VITAL ACUMULADA HISTÓRICAMENTE Y DESTINADAS A
SATISFACER NECESIDADES HUMANAS BÁSICAS MEDIANTE LA MANIPULACIÓN
DE RELACIONES DE CAUSALIDAD OBJETIVAS
Ej. domesticación de animales, curtido de pieles; pesca; agrimensión;
astrología; etc.

CREENCIAS:
CONJUNTO DE CONVICCIONES IRRACIONALES BASADAS EN LA EXPERIENCIA
VITAL ACUMULADA HISTÓRICAMENTE POR UNA COLECTIVIDAD PARA DAR
SATISFACCIÓN A INTERROGANTES, DESEOS O NECESIDADES HUMANAS
BÁSICAS.
Ej. Creencia en Dios; en la universalidad de la naturaleza humana; en la supremacía
racìal; en el progreso de la Humanidad; etc.
ARTESANÍA:
CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS APLICADOS A LA
ELABORACIÓN Y USO DE INSTRUMENTOS FÍSICOS NECESARIOS
PARA LA SATISFACCIÓN, INDIVIDUAL O COLECTIVA DE
NECESIDADES HUMANAS BÁSICAS
Ej. alfarería; tallado de la piedra y el hueso; peletería; textil;
tintorería; etc.

ARTE:
EXPRESIONES SIMBÓLICAS DE LAS VIVENCIAS E IMAGINARIOS INDIVIDUALES
O COLECTIVOS, COMUNICADAS A TRAVÉS DE DETERMINADOS LENGUAJES
FORMALES (GRÁFICOS; GESTUALES; ICÓNICOS; ORALES; ESCRITOS; etc.) U
OBJETOS
Ej. literatura; escultura; pintura; arquitectura; escenografía; etc.
RELIGIONES:
CONJUNTOS ARTICULADOS DE CREENCIAS ORIENTADOS A PROPORCIONAR
EXPLICACIONES COSMOGÓNICAS TRASCENDENTES DE LA REALIDAD
EXISTENCIAL DE LOS SERES HUMANOS INDIVIDUAL Y COLECTIVAMENTE
Ej. Judaísmo; Cristianismo; Islamismo; Budismo; Hinduísmo; Taoísmo; Politeísmo

FILOSOFÍAS:
CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS ARTICULADOS MEDIANTE ARGUMENTOS
RACIONALES PARA APORTAR EXPLICACIONES COSMOGÓNICAS INMANENTES
DE LA REALIDAD EXISTENCIAL DE LOS SERES HUMANOS
Ej. racionalismo, epicureismo, estoicismo; materialismo, etc.
IDEOLOGÍAS:
CONJUNTOS ARTICULADOS DE CREENCIAS Y CONOCIMIENTOS
ESTABLECIDOS PARA DAR EXPLICACIONES CONVINCENTES SOBRE ÁMBITOS
LIMITADOS DE LA REALIDAD EXISTENCIAL DE LOS SERES HUMANOS
Ej. liberalismo, estatalismo, socialismo, comunismo, fascismo, anarquismo,
militarismo, pacifismo, ecologismo, feminismo, etc.

CIENCIAS:
CONJUNTOS DE CONOCIMIENTOS RACIONALES SOBRE LA REALIDAD
HUMANA Y LA NATURALEZA ADQUIRIDOS MEDIANTE LA FORMULACIÓN DE
RELACIONES DE CAUSALIDAD OBJETIVA SUSCEPTIBLES DE SER VERIFICADAS
DE FORMA UNIVERSAL
Ej. Medicina; Física; Química; Biología; Economía; Sociología; etc.
VALORES:
CONVICCIONES CULTURALES BÁSICAS DERIVADAS DE LAS CREENCIAS O LOS
CONOCIMIENTOS QUE ORIENTAN Y CONDICIONAN LA CONDUCTA
HUMANA PARA SUSTENTAR EL ORDEN DE CONVIVENCIA EN UNA
SOCIEDAD HISTÓRICA DETERMINADA.
Ej. Respeto a la vida humana; la justicia; la libertad; la tolerancia; etc.

PRINCIPIOS:
CRITERIOS CULTURALES DERIVADOS DE LOS VALORES QUE ORIENTAN Y
CONDICIONAN LA CONDUCTA HUMANA PARA ADECUARLA A LOS
IMPERATIVOS DE ORGANIZACIÓN Y FUNCIONAMIENTO DE UN
DETERMINADO ORDEN SOCIAL
Ej. Cumplimiento de los pactos; igualdad ante la ley; libertad de pensamiento;
división de poderes; igualdad de voto; igualdad de oportunidades; etc.
MORAL:
CONJUNTO DE PRINCIPIOS Y NORMAS SOCIALES DE CONDUCTA
BASADOS EN LOS VALORES DERIVADOS DE CREENCIAS
RELIGIOSAS, IDEOLOGÍAS Y/O CONCEPCIONES FILOSÓFICAS
DOMINANTES EN UNA DETERMINADA CULTURA
Ej. practicar la caridad; la monogamia; el rechazo de la usura; etc.
LAS CONDUCTAS INDIVIDUALES O SOCIALES CONTRARIAS SON
DENOMINADAS INMORALES

NORMAS SOCIALES DE CONDUCTA:

FORMAS DE CONDUCTA HUMANA PRACTICADAS INDIVIDUAL O
COLECTIVAMENTE PARA GARANTIZAR LA PREVALENCIA DE LOS VALORES Y EL
RESPETO A LOS PRINCIPIOS DE UNA CULTURA Y GRACIAS A LAS CUALES SE
CONFORMA EL ORDEN DE CONVIVENCIA Y SE PERPETÚA LA IDENTIDAD
CULTURAL DE UNA SOCIEDAD HISTÓRICA DETERMINADA
Ej. Ayuda al prójimo; cumplimiento de la ley; pago de las deudas; etc.
LAS NORMAS DE CONDUCTA CONTRARIAS SON DENOMINADAS: ANTISOCIALES
INSTITUCIONES:
NORMAS SOCIALES DE CONDUCTA ORGANIZADAS JERÁRQUICAMENTE Y
COACTIVAMENTE IMPUESTAS PARA GARANTIZAR LA CONTINUIDAD EN EL
TIEMPO DEL ORDEN DE CONVIVENCIA Y LA IDENTIDAD CULTURAL DE UNA
SOCIEDAD HISTÓRICA DETERMINADA.
Ej. La monogamia; el trueque comercial; la esclavitud; el sufragio político;
¿Qué es la cultura?

Todos los seres humanos

poseemos cultura.
Esta es un conjunto relacionado o
vinculado, acumulativo, que toma
en cuenta las producciones
singulares y originales de un
grupo humano. Cada individuo se
encarga de trasmitirla a otro,
puede ser algo tangible (Aros) o
intangible (fe).
¿Qué es la cultura?

Está en una comunidad o grupo,

se ajusta al sistema de
necesidades de la gente, se
selecciona lo pensado útil y se
traspasa de generación en
generación.
Es significativo, y es un proceso
dinámico que se modifica con el
tiempo.
Desglose de palabras:
• COMUNIDAD
Lleva implícito condiciones mínimas de
concordancia y ciertas maneras generalizadas
de pensar, sentir y actuar
Afecta a la vida humana de modo mas inconciente
que conciente

• SISTEMA DE NECESIDADES
La cultura le ofrece a la persona un conjunto de
recursos adaptativos que le permiten adaptarse
mejor al medio en el que está

• SELECCIÓN HISTORICA
A través del tiempo se selecciona lo que se percibe
como positivo, útil, necesario y se sigue
transmitiendo de generación en generación
validándose en el tiempo
Toda cultura es relativamente permanente y
relativamente estable aunque su dinamismo o
expresa en que se recrea permanentemente
Antropología cultural.

Estudio del hombre social.

Es la rama de la antropología que estudia
las culturas y costumbres, relaciones
parentales, medio de alimentación, mitos,
relaciones de grupos humanos con el
ecosistema.
Mito de la caverna.
Platón.
Antropología cultural.

Los hombres, como otro animales sociales,

viven en grupos más o menos organizados, a
los que se denominan sociedades. Los
miembros de las sociedades humanas
comparten siempre numerosos modos o estilos
de comportamiento que, tomados en conjunto,
constituyen su cultura.
Antropología cultural.
Antropología cultural.
ENCULTURACIÓN O
ENDOCULTURACIÓN

• Proceso de aprendizaje a través del cual el ser humano internaliza la propia cultura.
• Progresivo aprendizaje de los elementos que constituyen la cultura, normalmente relativo a
los niños y niñas y empieza en la 1º infancia.
ENCULTURACIÓN O
ENDOCULTURACIÓN
 ACULTURACIÓN o
TRANSCULTURACIÓN

El proceso de aculturación consiste, por un lado, en

La aculturación es un proceso de
adaptación gradual de un individuo
(o de un grupo de individuos) de
una cultura a otra con la cual está
en contacto continuo y directo,  sin
que ello implique, necesariamente,
el abandono de los patrones de su
cultura de origen.
la incorporación de elementos de la nueva cultura y,
por otro, en el reajuste de los patrones culturales
del individuo o grupo, motivados ambos por la
necesidad de reorientar sus pensamientos,
sentimientos y formas de comunicación a las
exigencias de las realidades externas.

Se pueden encontrar tres estrategias de integración:

-La asimilación o total adaptación a la cultura nueva, 
-La aculturación, que consiste en aprender a funcionar en una cultura nueva
manteniendo la identidad propia y,
- La preservación de los patrones culturales de su cultura de origen o total
rechazo de la cultura nueva.
ETNOCENTRISM Egocentrismo de una
O cultura

Permite que valores tu cultura

Creencia de que la cultura propia es mas elevada y constituye un modelo

para juzgar a las demás culturas.
El etnocentrismo, en la medida que aparece valorando la propia cultura,
el propio modelo de vida como preferible al de los demás, además de ser un
elemento cotidiano es favorable a la adaptación individual
(Herkovits, citado por Neufeld)

Cultura Peruana. Cultura Chilena.

RELATIVISMO CULTURAL
Diversas culturas.

Concepción antropológica según

la cual cada cultura tiene valor en si
y no en relación con otras menos en
comparación con otras.
Así expuesto no existen culturas
mejores que otras o superiores a
otras, mas bien solo se pueden
juzgar desde su interior. Esta actitud Hay que
entender una
de respeto es necesaria para el
cultura con
diálogo entre culturas. respeto.
 Muchas gracias por
su atención en clases.