La prosa del 98

Unamuno, Baroja, Azorín, Valle-Inclán

• Evolución ideológica dispar
• Antirretoricismo. Estilo sobrio y directo (con matices)
• No desarrollan la forma “a expensas del contenido”
“Si se rinde culto a la belleza, se olvida el misterio de la existencia” (Unamuno)
• Incorporan de léxico en desuso (conservación del pasado)
• Subjetivismo. Individualismo.
• Visión emocional y lírica del paisaje.
• La yerma meseta castellana: símbolo de la decadencia española.

Rasgos generales del grupo

• Unamuno: novela dialogada y existencial; ensayos sobre
España, el paisaje, la literatura, el sentido de la existencia…

• Baroja: personajes activos y contemplativos, crítica social,

escepticismo, pesimismo. Naturalidad y economía expresivas.
El novelista de la generación.

• Azorín: ensayista, periodista. Técnica impresionista. El

tiempo, el eterno retorno, el paisaje…

• Valle: novelas modernistas, históricas, novela de dictador,

esperpénticas

Algunos rasgos de sus novelas

• El tema existencial: la vida y la muerte, el sentido de la vida, el
paso del tiempo.
• La fe, la religión: desde el catolicismo fervoroso al
agnosticismo.
• El problema de España: la decadencia del país y su
regeneración.

Temas principales
 ¡Qué horrible vivir en la expectativa, imaginando
cada día lo que puede ocurrir al siguiente! ¡Y lo que
puede no ocurrir! Me paso horas enteras solo, tendido
sobre el lecho solitario de mi pequeño hotel –family
house-, contemplando el techo de mi cuarto y no el cielo y
soñando en el porvenir de España y en el mío.
Cómo se hace una novela
• Figura intelectual, referente generacional
• Cultura filológica, antigua, filosófica y literaria
• Cultivó todos los géneros literarios:
Poesía, novela, teatro y ensayo
• Dos temas predilectos:
Tema de España. Regeneración. La intrahistoria
Tema existencial: necesidad de conjugar fe y razón

Miguel de Unamuno (1864-1936)

• La paternidad/maternidad, forma de persistencia
• “El otro”: el problema de la personalidad
• El mito de Caín
• La literatura. Los personajes cervantinos
• La lengua: el vasco, el castellano
• La filosofía y los filósofos
• La política

• La aversión a la estupidez humana, la fiesta de los toros como símbolo de la

barbarie nacional, la necesidad de esforzarse por alcanzar la verdad…

Otros temas
 En torno al casticismo (1895)
Vida de don Quijote y Sancho (1905)
Por tierras de Portugal y de España (1911)
Del sentimiento trágico de la vida (1913)
Andanzas y visiones españolas (1922)
La agonía del cristianismo (1925)

Evolución ideológica con respecto al problema de España

• Coincidencias con Ángel Ganivet
• Influencia del regeneracionismo de J. Costa
• La emoción del paisaje + apuntes literarios
• Cervantes: el alma española. Idealismo vs realismo.
El “quijotismo” como– socialista
Progresista – marxista religión. – antimarxista – antimonárquico –
republicano – esperanzado con la sublevación del 36 – decepcionado

Obras en prosa de Unamuno. Ensayos

 Sí, don Quijote mío, el toque está en desatinar sin
ocasión, en generosa rebelión contra la lógica,
durísima tirana del espíritu (…) La locura, la
verdadera locura, nos está haciendo mucha falta, a ver si
nos cura de esta peste del sentido común que nos
tiene ahogado a cada uno el propio.
 Sí, déjame que sueñe. ¿No heredamos de nuestros
padres facciones, órganos, raza, especie? Pues lo
heredamos todo; llevamos a nuestro padre dentro, solo que
sus más menguados rasgos, sus más personales
peculiaridades están sumergidas en lo más hondo de
nuestros abismos subconscientes… Y así, cuando entre
los nietos de nuestros nietos surja el hombre-espíritu,
cuando sea todo él conciencia, conciencia refleja su
organismo todo, cuando la tenga de la vida de la última de
sus células y del espíritu de esta, entonces resucitarán
en ellos sus padres y los padres de sus padres,
resucitaremos todos en nuestros descendientes…
Amor y pedagogía
 Adelanta el existencialismo moderno
•Carácter dubitativo de Unamuno. Crisis de 1897 (clave)
•Influencia de Shopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche: la verdad, incompatible
con la lógica
•Hambre de inmortalidad:
Dios como creación del hombre.
El mundo como creación de nuestra voluntad.
Las novelas
Las nivolas
•No se atiene a las convenciones del género: “nivolas”

•Confluyen novela y filosofía: vehículo idóneo para sus reflexiones

sobre el sentido de la existencia
Unamuno: primer narrador existencialista moderno
Se adelanta a Kafka

•El hombre, sueño de Dios = personajes, sueño del autor

Se difuminan las fronteras entre realidad y ficción

•Acción sumamente concentrada: conflictos existenciales

•Prescinde de descripciones y referencias espacio-temporales

Rasgos de las novelas unamunianas

• Novela subjetiva y lírica

• Humor cáustico

• Personajes descarnados, sin envoltura física, presos de sus

obsesiones, que se van haciendo ante nuestros ojos

• Diálogo y monólogo, instrumentos indispensables para

recoger el pensamiento, las paradojas del autor
Otra variante: el monodiálogo
 “No hay más diálogo verdadero que el que
entablas contigo mismo, y este diálogo solo
puedes entablarlo estando a solas”
•Paz en la guerra (1897), sobre las guerras carlistas. Técnica realista.
La guerra desde los que la sufren.

•Amor y pedagogía (1902). Cruel burla contra el cientifismo positivista y la

pedagogía pseudocientífica. Ensaya el método “nivolesco”: el personaje se va
“haciendo”.

•Niebla (1914). “Nivola” sobre el sentido de la existencia (duda shakespeariana).

Se borran los límites entre realidad y ficción.

•Abel Sánchez (1917). Sobre la envidia, el cainismo.

Influida por “Caín” de Lord Byron.

•La tía Tula (1921). La maternidad como forma de pervivencia.

•San Manuel Bueno, mártir (1930), sobre la contradicción entre la voluntad de

creer y la imposibilidad de alcanzar la fe.

Novelas más importantes

• Vehemencia expresiva, tono arrebatado

• Contacto directo con el lector

• Estilo contradictorio: quiere escribir “llano” y

“directo”, pero no renuncia a la frase larga y a
recursos conceptistas.

El estilo de Unamuno
• En ocasiones, descuidado o repetitivo: fruto de
su obsesión por expresar sus ideas.

• Léxico enriquecido con:

Usos etimológicos, dialectalismos,
neologismos, arcaísmos, cultismos y
coloquialismos.

• Figuras habituales: derivación, retruécanos,

metáforas expresivas, oxímoron y paradoja
Alguien podrá decir que la paz es la vida –o la muerte- y
que la guerra es la muerte –o la paz-, pues es casi
indiferente asimilarlas a una o a otra, respectivamente, y
que la paz en la guerra –o la guerra en la paz- es la vida en
la muerte, la vida de la muerte y la muerte de la vida, que
es la agonía.
La agonía del cristianismo
• Palabras-clave: agonía, congoja, ansia, ansión, paz,
guerra, muerte, sueño, existencia, yo, niebla…

• Neologismos: insipiente (que no sabe), aislotamiento

(estar aislado en un islote), congojoso (de congoja),
aboriginalidad (de aborigen), recordación, anguileño
(resbaladizo como una anguila), desnacer (morir), yo
exfuturo (que pudo haber sido y no fue), sotorriéndose
(riéndose por lo bajo), ultracuna (como ultratumba)…

Ejemplos del léxico unamuniano

• Tecnicismos propios: ginepsicología (psicología de la
mujer), meterótica (metafísica del erotismo)

• Localismos y dialectalismos: anidiar (limpiar,

enjalbegar), brizar (acunar), encetar (empezar), mejer y
remejer (mezclar, revolver), candar (cerrar), enlojada
(turbia)

• Arcaísmos: luengas, infelice…

• Derivaciones: Porque hay una turba de locos que padecen de manía
persecutoria, la que se convierte en manía perseguidora, y estos
locos se ponen a perseguir a Don Quijote cuando este no se apresta
a perseguir a sus supuestos perseguidores.

• Paradojas: …yo creo que hay recuerdos de cosas futuras como hay
esperanzas de cosas pasadas, y esto es la añoranza.

• Oxímoron: Porque nuestra desesperada esperanza de una vida

personal de ultra-tumba…/ la eternización de la momentaneidad / la
tragedia de la tontería

• Retruécano: …el campo abierto en que se mueven los hombres

cuerdos que se creen libres. O los hombres libres que se creen
cuerdos, y que es lo mismo en el fondo.

Algunas figuras
• Retruécano con paradoja: Pero acaso no hay nada más
malicioso que la inocencia, o bien, más inocente que la
malicia.

• Paronomasia: Historia, colmo de histeria; histeria,

germen de historia

Abundan los rasgos conceptistas, los juegos de ingenio