Edgar Morín

“Nunca pude, a lo largo de toda mi vida, resignarme al saber parcelado, nunca pude
aislar a un objeto de estudio de su contexto, de sus antecedentes, de su devenir. He
aspirado siempre aun pensamiento multidimensional. Nunca he podido eliminar la
contradicción interior. Siempre ha sentido que las verdades profundas, antagonistas
las unas de las otras, eran para mí complementarias, sin dejar de ser antagonistas.
Nunca he querido reducir a la fuerza la incertidumbre y la ambigüedad”

Edgar Morin (1994)

Prologo de introducción al pensamiento complejo
 Si yo lo convenciese a No, en lo absoluto. Y si
usted de que mi plan es yo lo convenciese de
admisible ¿Lo admitiría que su plan está
usted? equivocado ¡Lo retiraría
usted?

Nunca. Jamás
Vale. Estupendo.
Dialoguemos pues

Nuestra lógica esta dirigida por paradigmas, los cuales determinan nuestra visión del
mundo y de las cosas generalmente sin que nos demos cuenta .
Es necesario tomar conciencia del origen y consecuencias. Muchos de ellos desfiguran la
realidad y mutilan el conocimiento
El paradigma de la simplificación
“Vivimos bajo el imperio de los principios de disyunción, de reducción y abstracción, cuyo
conjunto constituyen el paradigma de la simplificación” ( Morín, 2003)

Cada componente esta La separación y la

interconectado y forma parte
de un todo más grande.
Los contextos nos hablan de
la existencia de realidades
diferentes
Principio de reducción
Ha privado a la ciencia de la
compartimentación han
posibilidad de conocerse, de
provocado la falta de
reflexionarse e incluso de
comunicación entre el
concebirse científicamente a sí
conocimiento científico y la
misma
reflexión filosófica
Principio de disyunción Principio de abstracción
La patología contemporánea del saber
Organización del
Carácter de los problemas
conocimiento
Problemas complejos
• Fragmentado
• Multidimensionales
• Desartiiculado
• Globales
• Hiperespecializado
• Contextuales
• Simplificador
• Transdisciplinarios
Lo complejo es un fenómeno que no puede ser
descompuesto en unidades elementales
Definición del termino complejo
 Lo complicado, lo enmarañado y lo difícil de entender,
 Complexus: enredo, conexión, que abarca, apretón, compuesto de
elementos diversos.
 Que es difícil de comprender o de resolver por estar compuesto de
muchos aspectos.

Lo complejo “lo que esta tejido junto”.

Paradoja de lo uno y lo múltiple
 ¿Qué es lo complejo?
La complejidad es lo que no es simple. Lo que no puede resumirse en una palabra
maestra, reducirse a una ley
Es un tejido de constituyentes heterogéneos inseparablemente asociados, una
paradoja de lo uno y lo múltiple, una mezcla intima de orden y desorden
La complejidad se nos presenta como lo inextricable, lo enredado, lo ambiguo, la
incertidumbre
Retroacciones

Interacciones Complexus Determinaciones

Azares
Nueva perspectiva
 «De un uso común y científico que había perdido sus raíces y lo relacionaba con lo complicado,
lo enmarañado y lo difícil de entender, retomó su sentido originario y pasó a significar una nueva
perspectiva para designar al ser humano, a la naturaleza, y a nuestras relaciones con ella»
(Gómez, 2013)
El término “complejo” designa hoy una comprensión del mundo como entidad donde todo se
encuentra entrelazado, como en un tejido compuesto de finos hilos, en fin, complexus: lo que
está tejido junto.
lMorin o define como un método de pensamiento nuevo, válido para comprender la
naturaleza, la sociedad, reorganizar la vida humana, y para buscar soluciones a las crisis de la
humanidad contemporánea.
Complejidad del ser humano
El ser humano es “homo complexus”
Sapiens Demens
Faber Ludens
Economicus Consumidor
Empírico Imaginario
Prosaico Poético
 SISTÉMICA CLÁSICA-
relación e
interdependencia parte-
todo sistemas
autorganizadores

TEORÍA DE LOS CIBERNÉTICA

PARADIGMAS causalidad circular .
T. Kuhn Retroalimentación o
feedback
Teoría critica social
FUNDAMENTOS
PENSAMIENTO
COMPLEJO

TEORÍA CONSTRUCTIVISTA
TEORÍA
J. Piaget COMUNICACIONAL
circulo de las ciencias
Bateson
inter –
Carácter social de la
transdisciplinariedad
comunicación humana.
sujeto incorporado a su
Trabajo-pensamiento-
contexto
lenguaje
autoorganizacion
El pensamiento complejo de Edgar
Morin
Es una invitación a salir de una manera sencilla de ver las realidades del mundo y al propio ser
humano desde la especialización que hace que conozcamos un pequeño fragmento de la
realidad y que el objeto del conocimiento sea para su estudio desvinculado de la realidad donde
actúa.
El pensamiento complejo se presenta como una aspiración a un saber no parcelado ni dividido,
opuesto a la simplificación y al reduccionismo, reconociendo siempre lo inacabado e incompleto
de todo conocimiento.
Método
“Es complejo aquello que no puede resumirse en una palabra maestra, aquello que no puede
retrotraerse a una ley, aquello que no puede reducirse a una idea simple. La complejidad aparece
allí donde el pensamiento simplificador falla, pero integra en sí misma todo aquello que pone
orden, claridad, distinción, precisión en el conocimiento. Mientras que el pensamiento
simplificador desintegra la complejidad de lo real, el pensamiento complejo integra lo más
posible los modos simplificantes de pensar, pero rechaza las consecuencias rutilantes,
reduccionistas, unidimensionalizantes y finalmente cegadoras de una simplificación que se toma
por reflejo de aquello que hubiese de real en la realidad. […] El pensamiento complejo aspira al
conocimiento multidimensional.” (Morin, Introducción al pensamiento complejo)
 El organismo
(sistema abierto), Modo de pensar
ligado al a. El principio Transdisciplinario
ecosistema dialógico
Dependencia/
independencia

Sujeto
b. Principio CONOCIMIENTO
d. La
organización de
PERSONA de la
sistémica recursividad de la
organizacional PHYSIS
Sujeto

El todo esta en la c. Principio

parte y la parte esta Holo
en el todo gramático
Visión bio-antropo-cosmológica
El conocimiento de la realidad se da en tres grandes dominios
1. Primer movimiento- movimiento de integración : integra la dimensión antropo-social en la
dimensión biológica de la existencia humana, pues nosotros los humanos no hemos dejado de
ser vivientes, animales sexuados, vertebrados, mamíferos

DIMENSIÓN DIMENSION
BIOLÓGICA • Physis ANTROPOSOCAL
• Ser humano
• Individuo de • Organización
• Animal racional • Ser humano
naturaleza físico-química
• Ser viviente , del ser vivo • Individuo de
racional y social sexuado, naturaleza
vertebrado racional y social
DIMENSIÓN DIMENSION
ANTROPO-SOCIAL FISICA
Visión bio-antropo-cosmológica
2. Segundo movimiento
El conocimiento no es como pensaba la física mecánica un puro reflejo del mundo físico, sino
una construcción cultural, intelectual, noológica, cuyos desarrollos dependen de un tipo de
organización social y de las técnicas de observación/experimentación producidas en un periodo
histórico determinado.
Antropo-social

Biológico

Physis
físico/químico
Visión bio-antropo-cosmológica
3. Tercer movimiento
Se trata de pensar como una dinámica exterior implica, a su vez una dinámica interior que
implica la dinámica exterior.

Conocimiento
biológico

Conocimiento
antroposocial