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TS.PC : Investigación Multi .Trans. Dsc.

TEORIA DE SISTEMAS y PENSAMIENTO COMPLEJO en la INVESTIGACIÓN MULTI-TRANS DISCIPLINAR

I- LA TEORIA GENERAL DE SISTEMAS.


II- SISTEMAS COMPLEJOS, ORGANIZACIÓN, CIBERNÉTICA, AUTOPOIESIS.
III- El PENSAMIENO COMPLEJO.
IV- LA NECESIDAD DE LA MULTI-TRANS DISCIPLINA EN SISTEMAS COMPLEJOS

DR. JORGE OCTAVIO OCARANZA - UDEG – CUAAD – MPEGPAU - DCTS - yolcos@hotmail.com


III - EL PENSAMIENTO COMPLEJO

a) El concepto de la complejidad. Una Introducción al pensamiento complejo.


b) El paradigma de la complejidad. El plan del Método de Edgar Morin.
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Una Introducción al pensamiento complejo
“Legítimamente le pedimos al pensamiento que disipe Edgar Morin
las brumas y las oscuridades, que ponga orden y (Fil. y sociólogo fr., 1921)
claridad en lo real, que revele las leyes que lo La complejidad no es la clave del
gobiernan.
mundo, sino un desafío a superar.
El término complejidad no puede más que expresar
nuestra turbación, nuestra confusión, nuestra El PC no huye al desafío, sino que
incapacidad para definir de manera simple, para ayuda a revelarlo y superarlo
nombrar de manera clara, para poner orden en nuestras
ideas.

(…) el pensamiento complejo está animado por una


tensión permanente entre la aspiración a un saber
no parcelado, no dividido, no reduccionista, y el
reconocimiento de lo inacabado e incompleto de
todo conocimiento.”

Prólogo (Morin, 1997, pp-21-23)

Bibliografía:
Morín, E. 1997. Introducción al pensamiento complejo,
Barcelona: Gedisa
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Pensamiento complejo
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“aspiración a un saber no parcelado, no dividido, no reduccionista” Transdisciplina
Algunas obras de Edgar Morín

El Método
Desarrollado en seis volúmenes durante más de 20 años, iniciado
a partir de 1973
Introducción al pensamiento complejo
Compilación de ensayos publicados de 1976-1988
Los siete saberes para la educación del futuro
UNESCO, 1999

La palabra clave en su pensamiento es “transdisciplinariedad”


Es una herramienta para la comprensión de fenómenos inéditos y
contemporáneos de la humanidad, la vida, la existencia, el
conocimiento y las disciplinas, el desarrollo humano, la
sustentabilidad de la especie humana, la educación y las reformas
profundas comprometidas a suscitar nuevas esperanzas.
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Finales de los 60 : emergencia del paradigma
Introducción al pensamiento complejo: Compilación de ensayos
publicados de 1976-1988
Contenido capitular de la obra:

1 / La inteligencia ciega
2 / El diseño, el designio complejos
3 / Paradigma de la complejidad
4 / Complejidad y acción
5 / Complejidad y empresa
6 / Epistemología de la complejidad

El paradigma de la complejidad se hizo claro para Morin a fines de


la década de los sesentas, al integrar tres campos bajo el concepto
clave de la “auto-organización”:
Teoría de Sistemas / Teoría de la Información / Cibernética
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Articulación transdisciplinar
Transdisciplinario: que abarca varias disciplinas en forma transversal
Von Foerster. Cibernética de segundo orden. 1970 / kubernetes : timonel
Cibernética - (Wiener + Rosenblueth + Bigelow) Matemáticas y neurofisiología. 1942
Henri Atlan. Teoría de la información y cibernética en los seres vivos
Gottard Gunther: Lógica policontextual o supraclásica
Edgar Morin: Articulación de lo biológico-lo físico-lo cultural
Von Foerster N. Wiener A. Rosenbleuth H. Atlan G. Gunther
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¿Qué es lo complejo, la complejidad y el PC?
Según Morin: Lo complejo turba nuestra capacidad de definir con claridad nuestras ideas.
Lo complejo se expresa por el principio de “Unitas Multiplex”: noción dialógica que pone
atención en el hecho de que lo uno se urde en lo múltiple

¿Qué es el Pensamiento Complejo? : Una herramienta para reducir la complejidad


Sus características
• Pensamiento relacional
• Pensamiento transdisciplinar en oposición al saber parcelado en disciplinas aisladas

Los principios del PC


• Lo recursivo . Principio de recursividad
• Lo hologramático. Ppio. hoilogramático La complejidad:
• Lo dialógico. Ppio. dialógico
Un estado entre el orden y el
caos: entre el cristal y el humo
(Henri Atlan)
1er Operador:
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Recursividad o principio de auto-organización
El Bucle retroactivo (retroalimentación circular, recursividad o bucle recursivo), es un
principio cibernético que rompe con el paradigma de causalidad lineal presentes en la
noción simple de “regulación” superándolo con la noción de “auto-producción” y “auto-
regulación”. La cibernética plantea la paradoja de que en un sistema causal un efecto retro-
actúa con una causa y la modifica

Retroacción equivale a retroalimentación (feedback): un proceso de un sistema que es


mantenido por uno de sus productos finales
El Diccionario de la RAE dice “Retroactivo: que obra o tiene fuerza sobre lo pasado”

Recursividad es la propiedad de lo que puede repetirse indefinidamente


En informática bucle se refiere a un conjunto de instrucciones que se ejecutan de forma
repetida hasta que se cumple una determinada condición, denominada condición de salida.
En el pensamiento organizacional, la recursión es un principio lógico que implica auto-
producción: auto-organización, auto-reproducción, auto-re-generación

Un sistema que entra en bucle, crea su propia autonomía. Todo ser vivo para mantener su
autonomía, debe preservar su forma (su ser): auto-producirse y auto-conservarse
2do Operador:

Principio hologramático 8
No solo las partes están en el todo, sino que el todo esta al interior de las partes.
Ejemplos citados:
En la célula se alberga la totalidad de la herencia biológica de una especie.
En una sociedad, el todo se encuentra en cada individuo a través de su lenguaje, su cultura,
sus normas.

3er Operador:

Principio dialógico
En un sistema complejo, el PD remonta la disyuntiva simplificadora del esto o lo otro,
superando formas dialécticas del pensamiento simplificador. “(…) es complejo aquello que
no puede resumirse en una palabra maestra, aquello que no puede retrotraerse a una ley,
aquello que no puede reducirse a una idea simple

Mientras la dialéctica dice: es A ó es B / O bien está lleno o bien está vacío


La dialógica dice: algo es A y es B / Está lleno y a la vez está vacío
.

Retos epistemológicos ante el pensamiento simplificador 9


Dos advertencias del pensamiento complejo

(1) Si bien la simplicidad elimina la complejidad, la complejidad no elimina, sino que


integra, la simplicidad

(2) La simplicidad aísla y reduce lo que analiza, cierto.


Y el pensamiento complejo aspira a lo multidimensional, cierto.
Pero el conocimiento “completo” es una quimera: Complejidad, no completud

De manera que:

El pensamiento complejo no aspira a verdades omni-abarcadoras o totalizadoras, no aspira


a reducir “a fuerzas” la incertidumbre y la indeterminación

La complejidad reconoce los antagonismos, los acepta y los integra


.

Retos epistemológicos ante el pensamiento simplificador 10


Los paradigmas epistemológicos o modos del conocer, que antaño fueron dominantes y hoy
han de ser remontados, corresponden a un modelo de conocimiento basado en la
Disyunción (o esto o lo otro); la Reducción; y la Abstracción

La triada que Morin denomina como “el paradigma simplificador”, instaurada en occidente
desde el siglo XVII (Descartes desarticula al sujeto del mundo) con fin de perseguir “ideas y
conceptos claros y distintos”: lo cual es para Morin, el germen, la esencia misma del
pensamiento disyuntor: reducir y separar, esto es, las bases del cartesianismo

Peligros de no reconocer la complejidad en los fenómenos de la realidad

Los peligros actuales de la humanidad radican en el uso degradado del conocimiento y la


razón: esto es, del progreso ciego-incontrolado del conocimiento:

• Amenaza de guerra nuclear


• Manipulaciones de todo orden y desarreglos ecológicos
• Crisis general de riesgo medio-ambiental provocado por los efectos de la tecnología mal
aplicada………………………………………………………………….. (esto era en 1988, siguen vigentes?)