La traducción

en la obra de
Alfonso reyes

Introducción
Traducción en México
Es hasta el siglo XX donde la historia
de la traducción en México empieza
por hacerse, ahí encontramos los
primeros intentos explícitos de lo que
puede llamarse una teoría mexicana
de la traducción. Nos referimos en
concreto, a las teorías que sobre la
traducción ha formulado Alfonso
Reyes.
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Alfonso Reyes reúne las credenciales
de traductor, de teórico de la
traducción, de crítico de la traducción
que también lo fue y, sobre todo, de
catalizador del fenómeno de la
traducción en México.
Podríamos decir, él es el portero del
boom de la traducción en el México
contemporáneo por su colaboración
con el Fondo de Cultura económica,
al proponer un programa de
formación de traductores.

El Traductor
Alfonso Reyes nació el 17 de mayo
de 1889 en Monterrey, México. Nos
acercó a figuras como Chesterton y
Stevenson.
Fue de todo: traductor, teórico y
crítico de la traducción. Pero, sobre
todo, fue un potente catalizador del
afán que por la traducción académica
estalla en México desde fines de la
década de los treinta.
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Entre la vasta producción de Alfonso
Reyes, encontramos traducciones del
inglés, del francés, del italiano, del
portugués, del griego y hasta del latín.
La muerte sorprende a Alfonso Reyes
en su afán de terminar su traducción
de la Ilíada.
“Pero ¿Quién ha dicho que el espíritu de la
gran poesía
queda limitado a los contornos de una sola 4
lengua?
¿Quién ha dicho, sobre todo, que una gran
civilización
no puede volcarse como el agua misma en
vasijas
diferentes?”

Citado de su obra “Tentativas y

orientaciones”
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Las etapas de la actividad de Alfonso Reyes como traductor se puede dividir en

dos etapas: La primera al comienzo de su exilio europeo y la segunda los
últimos veinte años de su vida.

Su primer contacto serio con la traducción es producto de la necesidad.

Luis Ruiz
Alfonso Reyes Órale, va Contreras
Échame la mano,
porfi

Dramatización
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Algunas de las traducciones hechas por Alfonso Reyes
• Ortodoxia
• Pequeña historia de Inglaterra
• El Candor del Padre Brown
• El hombre que fue Jueves
• La Ilíada
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Traducción estilística
Los textos de Chesterton, por lo
demás, tienen ciertas peculiaridades
que hacen difícil su traducción.

El Padre Brown, en efecto, utiliza la

lógica para resolver, mediante estricta
deducción, los casos en que consisten
la mayor parte de los relatos
chestertonianos. Esta es la principal
dificultad en la traducción dichos
relatos.

Parte de la hermenéutica practicada
por Alfonso Reyes en sus
traducciones consiste en conocer al
escritor que se traduce, conocer su
estilo, su mundo y su léxico, amén de
su lengua.
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Reyes, en efecto, enfatizará a lo largo
de su teoría de la traducción, que hay
una intraductibilidad lingüística. (Hay
lenguas que no están preparadas para
ciertas cosas como los jugueteos
conceptuales / la cercanía o lejanía de
un par de lenguas dependen las
posibilidades de traducir ciertos tipos
textuales).