EL CONOCIMIENTO

¿QUÉ ES?
Consiste en dejarse invadir por el objeto y captarlo en sí
de un cierto modo.
“La forma más noble de poseer una cosa, es poseerla de
un modo inmaterial, esto es, poseer su forma sin
materia. Esta es la definición del conocimiento” (Santo
Tomás).
En el conocimiento, llegamos a los confines de la
conquista de la realidad.
El sujeto, permaneciendo él mismo, se identifica con el
objeto.
En el proceso de conocimiento, la cosa conocida se
reproduce de algún modo en la cosa que conoce.
FORMAS DE CONOCIMIENTO
1. Conocimiento sensible: comprende todos los actos de
conocimiento sobre un objeto concreto: sensación,
imaginación, memoria, conciencia sensible.
Procede de los sentidos, los cuales se dividen en dos especies
generales: externos e internos.
Los sentidos externos dan origen a las sensaciones.
Los sentidos internos tienen por objeto la percepción, la imagen,
la memoria y la estimativa (cogitativa).
CONOCIMIENTO
INTELECTUAL
Comprende todos los actos de conocimiento sobre un objeto
abstracto: idea, juicio, razonamiento, conciencia intelectual
(reflexiva) Es la operación vital más perfecta de la tierra.
La mente humana no necesita órganos en la elaboración del
pensamiento
La categoría más alta de actividad vital consiste en la comprensión
intelectual de la realidad
Lo que es real, es inteligible
El entendimiento, penetra en el interior, aprehende las sustancias o
esencias de las cosas
La vida intelectual es verdaderamente comprehensiva, profundiza
bajo la superficie y aprehende la realidad misma, que posee, reunidas,
todas las cualidades fenoménicas
FENOMENOLOGIA DEL
CONOCIMIENTO
Intenta describir cómo es que se da el proceso de
conocimiento:

1. El conocimiento es una actividad vital

2. El conocimiento es una relación entre un objeto y un
sujeto
3. El conocimiento es una unión intencional
1. EL CONOCIMIENTO ES UNA
ACTIVIDAD VITAL
El ser solo conoce si reacciona
Esta actividad es espontánea
Conocer un hecho no lo modifica en absoluto, sino, que es el sujeto
quien se enriquece
 EL CONOCIMIENTO ES UNA RELACIÓN ENTRE UN
OBJETO Y UN SUJETO
No se puede dar el conocimiento, sin
sujeto que conozca y tampoco sin un
objeto que le provoque y dé contenido a
su acto.
El sujeto es un ser vivo: un Yo, y el
objeto vendría a ser el no-yo.
El objeto puede existir en sí,
independientemente del acto de
conocimiento; pero sólo se convierte en
objeto de conocimiento en el momento
en que un sujeto apunta hacia él.
 3. EL CONOCIMIENTO ES UNA
UNIÓN INTENCIONAL

En el conocimiento, el sujeto, aún permaneciendo

él, capta el objeto como distinto a él. Esta
captación es una asimilación, en donde el sujeto
tiene una posesión inmaterial del objeto. El sujeto
no se “convierte” en el objeto, sino, que lo “posee”
“inmaterialmente”, ya que el objeto no “entra”
materialmente en el sujeto.
METAFÍSICA DEL CONOCIMIENTO

La metafísica del conocimiento, intenta explicar cómo es posible

el mismo
Para que haya conocimiento, entre el objeto y el sujeto debe haber
algo en común, de semejanza, de lo contrario, todo contacto o
asimilación serían imposibles
Ese algo en común se refiere a que el objeto formal, puede ser
captado por determinada potencia
METAFÍSICA DEL CONOCIMIENTO

el objeto existe en sí, fuera e independientemente

del sujeto.
El conocimiento es posible gracias a una imagen
impresa en el sujeto por acción del objeto
Esta imagen procede de la acción del objeto y
depende también de la naturaleza del sujeto que la
recibe y de sus disposiciones