Boletín N°7 Febrero - Mayo

Grupo de Investigación
Demografía y Salud
Facultad Nacional de Salud
Pública-Héctor Abad
Gómez

Hugo Grisales
Coordinador

Integrantes:

Alejandro Estrada
Astrid Berena Herrera
Christian Alexis Polanco
Daniela Rúa
Difariney González
Fuente: https://onx.la/4b970
Dorian Ospina
Juan Pablo Holguín Contenido
Lina Sofía Palacio
Maylén Rojas 1. Lectura crítica a la sentencia C-055-22 de
Nancy Eliana Gallo
despenalización del aborto.
2. Referencias.
Natalia Andrea Gómez
3. Recomendados para profundizar en la lectura.
Nora Montealegre
Oscar Alexander Gutiérrez
Sandra Colorado Elaborado por:
Melisa Forero Velilla – Universidad de Antioquia
Sandra Milena Porras Laura Milena Murillo Sánchez – Universidad de Antioquia
Sara Fernández Laura Correa Sierra – Universidad de Antioquia
Ángela María Botero Pulgarín – Universidad de Antioquia
Sergio Vanegas Nancy Eliana Gallo Restrepo – Universidad de Antioquia
Sara Yaneth Fernández Moreno – Universidad de Antioquia
Sindy Torreglosa Luis Alfredo Bonza Ramírez – Universidad de Antioquia
Wendy Moreno
Con la revisión de la profesora Difariney González Gómez – Universidad de
Yexine Tapia Barbosa Antioquia
Boletín N° 7 Febrero - Mayo
1. Lectura crítica a la
sentencia C-055-22 de
despenalización del
aborto
El equipo de la Red Nacional
Universitaria por la Equidad de Género
en la Educación Superior
-RENUEGES/Capítulo Antioquia-, el
Grupo de Investigación en Salud Mental -
GISAME- con la línea de investigación en
género, salud sexual y salud
reproductiva; y el Plan de Acción
Institucional de Equidad de Género para
la Universidad de Antioquia, nos unimos
en esta oportunidad, para elaborar este
Boletín informativo del grupo de
demografía y salud, con la intención de
hacer una lectura crítica y analítica de la
sentencia 055 de 2022, recientemente
emitida y que despenaliza el aborto
durante las primeras 24 semanas de
gestación. El énfasis lo haremos en los
aspectos sociodemográficos de las
poblaciones sujeto de la sentencia y su
impacto en el manejo, registro, abordaje
y estudio del aborto en el país, un paso
importante para los derechos de las
mujeres, la agenda feminista y la
humanidad en general, interpretando de
manera amplia los campos de estudio y
de investigación que nos compete.
En primer lugar, y desde una perspectiva
histórica, podemos decir que la nueva
sentencia de la Corte Constitucional hace
parte de una tradición tardía de
reconocimiento y protección de los
derechos y las elecciones autónomas de
las mujeres, por parte de los estados,
como la manera que distingue la
institucionalidad en la modernidad; la
cual trae una nueva forma de
organización del poder, que se
caracteriza por una relación de
ambivalencia y cinismo con las mujeres,
pues es contradictorio identificarse en
Colombia con los valores democráticos
emanados de la revolución francesa, y así
mismo, seguir la larga tradición de
negación, restricción y control de sus
cuerpos y existencias, presentes en cada
uno de los poderes políticos de la
antigüedad y la edad media (1).
Vale la pena recalcar, además, que los
pocos o muchos avances legislativos
conocidos en los estados modernos, han
sido gracias a la lucha y organización de
las mismas mujeres, para reconocerse
como un colectivo sujeto de derechos,
especialmente, a partir de los años
sesenta del siglo pasado, donde
comienzan a exigir la sanción de sus
derechos ciudadanos, de sus derechos
sexuales y de sus derechos
reproductivos, porque sin dicha
iniciativa, las formas de organización del
poder en cada civilización ha protegido
siempre, en primer lugar, el derecho del
padre a una descendencia (1).
Boletín N° 7 Febrero - Mayo
Con posterioridad, encontramos que la
evolución de los diferentes argumentos
para proteger el derecho del feto o no
nacido encuentra una tecnificación final en
la modernidad, ya que la tasa de natalidad
se vuelve un problema de suma relevancia
para los estados, pues su fuerza se basa en
la “necesidad de ciudadanos-soldados y de
ciudadanos-trabajadores”, y sólo en última
instancia, se han reconocido estos y otros
derechos de las mujeres como derechos
humanos, puesto que a lo largo de la
historia éstas han sido consideradas como
pertenencias del padre, del marido o del
esclavista, o incluso de otros esclavizados
a quienes se ha otorgado el control de “sus
mujeres” como premio y mecanismo de
control, aunque el reconocimiento de
éstas últimas dentro de la categoría
“mujeres” sea motivo de discusión (1).
Por otra parte, es necesario recordar que,
la diversidad de limitaciones de los
alcances legislativos, a pesar de las luchas
para transformar las condiciones de
acceso al aborto de las mujeres,
colectividades trans y no binarias, hace
parte de las pedagogías de la crueldad con
las que se aprende la masculinidad
hegemónica, es decir, como se ha
aprendido y se aprende aun hoy en día el
lugar de la dominación de lo masculino
sobre lo femenino y feminizado, de forma
ejemplificante, a través del
disciplinamiento y la cosificación de los
cuerpos, sobre todo, por medio del
control de su capacidad reproductora (2).
Se pueden encontrar múltiples ejemplos
de dicha cosificación en diferentes
civilizaciones, como en la tradición greco-
romana, hebrea, cristiana e islámica; a
grandes rasgos, la idea es clara, y es que la
existencia de las mujeres es justificada
solo en relación con la maternidad, o
como lo presenta Galeotti (1): “la mujer
tiene un valor en la medida en que (y
hasta cuándo) sea fecunda [por lo tanto] si
el cuerpo femenino es concebido sólo para
cumplir la función materna, termina con
ser identificado solo con el útero” (a), pero
es claro que la valía de la existencia de las
mujeres va más allá de su biología, o de
una parte de la misma como el útero, o de
la posibilidad de convertirse en madres.
De otra parte, no podemos olvidar la
importancia que han tenido y siguen
teniendo los colectivos feministas y
transfeministas, en la exigencia de
normativas cada vez más cercanas al
reconocimiento de la dignidad de las
personas, con independencia de los roles
de género que les han sido asignados, en
el plano reproductivo y en todos los planos
sociales, sobre todo, por la clara
disparidad entre un estado y otro en
cuanto a la implementación de dichas
normativas, o la regresión de las mismas
en medio de los auges belicistas
contemporáneos, fenómenos de los que
a) Traducción personal del italiano. El original dice: La donna ha
un valore nella misura in cui (e fino a quando) sia feconda
(...)Se il corpo feminile é concepito proprio per adempiere alla
funzione materna, esso finisce con l’essere identificato con
l’utero.
Boletín N° 7 Febrero - Mayo
tenemos noticia, gracias a la
implementación de los sistemas de
monitoreo, y a los cuales desde algunas
escuelas de pensamiento
sociodemográfico, sociosanitario y
feminista estamos en capacidad de
contribuir para su mejoramiento.
Fuente: Foto tomada por Ángela Botero
en inmediaciones de la UdeA
Panorama en cifras del aborto a nivel
mundial
La Organización Mundial de la Salud
(OMS) calcula que anualmente se
producen en el mundo 73 millones de
abortos (3), de los cuales son inseguros
alrededor del 34,2% (25 millones) (4).
Estudios realizados estiman que las
muertes maternas anuales causadas por
abortos no seguros están entre el 4.7% y
el 13.2%, esto se traduce entre 13.865 y
38.940 mujeres muertas cada año (5).
desarrolladas ocurren aproximadamente
30 defunciones por cada 100.000
abortos peligrosos; la realidad en las
regiones en desarrollo es mucho más
compleja, ya que la ocurrencia es de 220
defunciones por cada 100.000 abortos
en condiciones no seguras. (3)
Colombia
En Colombia se revisó el
comportamiento de los procedimientos
de Interrupción Voluntaria del Embarazo
- IVE- realizados en el marco de la
Sentencia C-355 de 2006, desde el 2009
hasta el 31 de marzo de 2022,
consultando en la página de
Queremosdatos.co (2009 – 2018) y en
los cubos del Sistema Integrado de
Información de la Protección Social -
SISPRO (2019 – 2022).
Durante el período de tiempo analizado,
se realizaron 456.342 procedimientos de
aborto amparados en la Sentencia C-
355. En cada año, prevaleció
mayoritariamente la técnica de legrado
uterino obstétrico postparto o
postaborto por dilatación y curetaje;
para el período 2009 – 2022 este
procedimiento representó el 85.4%
(389.507) de los procedimientos para
interrumpir embarazos en Colombia. Es
importante recalcar que este
procedimiento está contraindicado por
considerarlo obsoleto y anticuado; De
hecho, desde 2003, la OMS en su guía
Boletín N° 7 Febrero - Mayo
“Aborto sin Riesgos: Guía técnica y de
políticas para Sistemas de Salud” y
posteriores ediciones, sugiere
implementar en la prestación de servicios
para la interrupción voluntaria del
embarazo, la aspiración al vacío (manual o
eléctrica), procedimiento que presenta
menos complicaciones para la mujer y
menos costos para el sistema de salud. (6)
Contrario a todas las guías
internacionales, a los estudios realizados,
a la evidencia científica e incluso, a las
guías del Ministerio de Salud y Protección
Social, en Colombia, son mínimos los
abortos practicados a través de la
aspiración manual, durante los años 2009
– 2022, esta técnica solo representó el
1.7% (7.668) del total de procedimientos
realizados a mujeres colombianas.
Es evidente el riesgo al que fueron
expuestas las mujeres colombianas
mientras hicieron valer su derecho
fundamental a una IVE durante 2009 y
2022, el legrado uterino se considera una
técnica más dolorosa y menos segura
para la mujer, al compararla con la
aspiración al vacío. (7); de hecho, las
complicaciones de los embarazos
interrumpidos mediante un legrado, son
hasta tres veces más altas en contraste
con las IVE realizadas mediante aspiración
al vacío, procedimiento que la OMS
considera como un servicio
2014
evidenció que el 41,0% de las mujeres a
las que se les interrumpió el embarazo
mediante un legrado, desarrollaron
complicaciones de sangrado uterino por
retención de placenta (9).
La prevalencia de la práctica del legrado
uterino para la terminación del embarazo
en Colombia es reflejo de la falta de
equipos necesarios y la ausencia de
capacitación al personal médico, pero
también se puede entender como una
forma de victimizar y “castigar” a las
mujeres por tomar la decisión de abortar,
ya que 8 de cada 10 procedimientos de
aborto en la ciudad, se hacen mediante
legrado (10). Es deber del Estado
garantizar el acceso oportuno a la IVE,
pero también, es indispensable prestar a
la mujer un servicio con los menores
riesgos posibles; los abortos realizados en
condiciones no adecuadas constituyen un
grave problema de salud pública y de
derechos humanos que afecta
mayoritariamente a mujeres en
situaciones de vulnerabilidad y
marginación (5).
Un estudio realizado por Prada y
Maddow, registró que ocho de cada 10
procedimientos IVE realizados en
instituciones colombianas de segundo y
tercer nivel se hace mediante legrado;
también estimaron que la mediana del
costo directo de la atención de una mujer
Boletín N° 7 Febrero - Mayo
con complicaciones de aborto osciló
entre $44 y $141 dólares estadunidenses,
lo que representa un gasto anual para el
sistema de salud de aproximadamente
$14 millones de dólares. Por otro lado, en
instituciones de segundo y tercer nivel de
complejidad, el costo de un aborto
fluctuó entre $189 y $213 dólares, precio
considerablemente alto, el cual se puede
deber a la implementación del legrado
uterino para interrumpir los embarazos,
además de las barreras administrativas
que se puedan presentar a la hora de
realizar el procedimiento. Lo anterior,
contrasta con las estimaciones de costos
para las instituciones privadas y
especializadas de primer nivel, donde se
interrumpe el embarazo mediante
medicamentos y la aspiración manual
endouterina, con un costo para cada IVE
de $45 dólares en promedio (11).
También se encontró que, durante el
período analizado, el 48.4% (220.374) de
los procedimientos se realizaron en
mujeres con edades entre los 20 y 29
años. Es importante visibilizar 5.447
abortos que fueron realizados a niñas de
entre 10 y 14 años (1.2%), los cuales
configuran el delito de acceso carnal
violento o acceso carnal abusivo, según lo
estipula la Ley 599 de 2000, artículos 205
a 209, y la Ley 1236 de 2008, artículos 1 al
6. También el porcentaje 19 años es
considerable, representa un 17.3%
(78.905).
2009 y 2022 en adolescentes entre 15 y
Es preciso señalar que, en muchos países,
se estima que las complicaciones
asociadas con el embarazo, aborto y
parto son la principal causa de muerte
entre las niñas y adolescentes de 15 a 19
años (12).
Diversos estudios evidencian que el
embarazo, y en consecuencia el aborto,
en menores de 15 años, es una
problemática que requiere un abordaje
multidimensional, ya que suele ser
consecuencia de diversos factores como
el alcance limitado de las políticas
públicas en salud y equidad de género y
la violencia sexual (13). La alta
prevalencia de embarazos en niñas y
adolescentes permite plantear varias
hipótesis; entre ellas el abuso sexual
sistemático, la deficiencia en educación
sexual y las barreras al acceso efectivo a
los servicios disponibles en salud sexual y
en salud reproductiva, la necesidad básica
insatisfecha de anticoncepción voluntaria,
entre otros.
La situación de los embarazos y en
consecuencia de los abortos (legales o
clandestinos) en niñas y adolescentes de
Colombia se puede relacionar con el
hallazgo de la Encuesta Nacional de
Demografía y Salud del año 2015, donde
se evidenció que la edad de la menarquia
en las mujeres colombianas bajó de 13,2
años en las mujeres de 45 a 49 años a
11,9 en las mujeres de 13 a 14 años; esto
conlleva a implicaciones socioculturales y
Boletín N° 7 Febrero - Mayo
va más allá de la ampliación de la etapa
reproductiva de la mujer, debido a que
plantea cambios estructurales en la
formación y en las necesidades de las
niñas y adolescentes colombianas con
respecto a la educación sexual integral de
forma temprana. En promedio las
mujeres colombianas pueden
reproducirse desde los 12 años (14). Por
otra parte, se estima que las
adolescentes embarazadas tienen un
riesgo de suicidio hasta tres veces más
alto que las adolescentes que no lo
están; esto se debe a distintos factores
relacionados con la violencia y la
estigmatización que rodearon el
embarazo, muy probablemente no
deseado (15).
Fuente: Causa Justa
sentencia 055 del 2022 en las teorías y
la práctica de la demografía tal como la
conocemos hoy?
Hoy podemos decir que La Sentencia C-
055-22 de Colombia -Sentencia que
despenaliza del aborto en Colombia-
impulsa un cambio en la manera como se
piensa la demografía y en la forma como
hacia el futuro cambiará la composición y
las dinámicas sociales y demográficas.
La sentencia plantea una fina discusión
sobre los seres humanos nacidos y los no
nacidos, y como esta dualidad tiene
impacto en las condiciones y situación de
vida de la sociedad contemporánea.
No es comparable una sociedad cuyos
nacimientos son determinados por las
personas que, en su autonomía, deciden
cuándo, cuántos y con quién procrear, a
una sociedad, mediante primero la
planificación familiar y luego mediante la
anticoncepción voluntaria, a un Estado
que impone bajo su razonamiento e
intereses basados en lógicas
demográficas, la política de control natal
que más estime conveniente.
La sentencia no solo impone nuevas
formas de ver la reproducción en el
centro del debate demográfico, si no que
abre una compuerta para analizar de
manera diferente los procesos de salud y
enfermedad y más allá de este binomio,
la vida y la muerte como hasta hoy era
razonada. Insta a la formulación e
implementación de una política pública
integral –incluidas las medidas
legislativas y administrativas que se
Boletín N° 7 Febrero - Mayo
requiera según el caso– sobre el aborto.
Esta política debe contener, como mínimo,
(i) la divulgación clara de las opciones
disponibles para la mujer gestante durante
y después del embarazo, (ii) la eliminación
de cualquier obstáculo para el ejercicio de
los derechos sexuales y reproductivos que
se reconocen en esta sentencia, (iii) la
existencia de instrumentos de prevención
del embarazo y planificación, (iv) el
desarrollo de programas de educación en
materia de educación sexual y moral y su objeción de consciencia sobre el
reproductiva para todas las personas, (v)
medidas de acompañamiento a las madres
gestantes que incluyan opciones de
adopción, entre otras y (vi) medidas que
garanticen los derechos de los nacidos en
circunstancias de gestantes que desearon
abortar. Corte Constitucional, comunicado
de prensa febrero 21.
La Sentencia implicó un debate amplio
sobre la noción de la salud como un
derecho, que implica una transformación
de la noción de la salud como un servicio
que se presta, las sentencias de la Corte
que han dado un espaldarazo a la salud
como derecho son: T760 de 2008, C-313
de 2014 y T-361 de 2014.
Ahora, no todos los abortos en un país
como Colombia son iguales, no es lo
mismo el aborto en una menor de 14 años,
que al mismo tiempo es un problema de
salud pública y constituye un delito; no es
lo mismo un aborto de una mujer en la
ciudad, que un aborto para una mujer
que es atendida en un hospital en una
cabecera municipal, por último, No es lo
mismo un aborto consentido que un
aborto forzado.
En fin, que el aborto tal y como la
Sentencia lo analiza y lo construye como
problema jurídico en el país tiene altos
impactos en el sector salud, dado que es
justamente este, el que finalmente da
cumplimiento efectivo o no a la Sentencia,
al anteponer, por ejemplo, su valoración
pleno derecho y la libre decisión que le
asiste a la mujer de practicarse un aborto,
asunto que el profesional DEBE atender y
la institución de salud, garantizar.
El sistema de salud debe al mismo tiempo
resolver el asunto de la notificación del
evento de aborto, entendido como un
evento demográfico de interés en salud
pública, pues hasta la fecha no lo es, para
que existan mejores registros y se generen
los datos necesarios para, poder hacer las
proyecciones de los nacidos o no nacidos
en el país; entender también qué hay en el
centro de la función reproductiva de las
sociedades contemporáneas y dilucidar
así, las futuras composiciones
demográficas del país. El aborto visto de
esta manera, es el puente no siempre
estudiado, reconocido o valorado para
analizar la salud con relación a la
demografía, los cambios de composición
de la población en la sociedad actual y la
manera como hoy se comprende la vida en
sí misma
Boletín N° 7 Febrero - Mayo

A propósito de la sentencia, en su letra sin detrimento de su salud y propio

menuda… bienestar. En otras palabras, la sentencia
apela a un cambio de orientación en los
La sentencia pretende poner fin al servicios de salud enfocado en las niñas,
problema de fondo de la interrupción las jóvenes y las mujeres adultas y a un
voluntaria del embarazo: las barreras de cambio de mentalidad del personal del
acceso y las desigualdades que vulneran área, especialmente en los aspectos
más a las mujeres, hecho que termina preventivos, formativos y educativos
por exponerlas a riesgos innecesarios para una vida plena asumida con
para su cuerpo y para su salud, riesgos autonomía, con libre acceso a la
que las pueden llevar a la muerte o a información y con una decisión
problemáticas complejas como la informada y precisa para sus propios
criminalización. contextos y circunstancias. Que nadie
El texto de la sentencia hace mandatorio decida por el cuerpo de las mujeres, ni la
dos elementos fundamentales: NO se moral, ni los preceptos religiosos del
trata de una obligación, sino de una personal de turno, ni las barreras de los
posibilidad al alcance de las mujeres servicios, ni del sistema. No se puede
para tomar una decisión acorde con su obligar a una joven, a una mujer a no
momento reproductivo y su abortar cuando ya lo ha decidido. La
circunstancia de vida particular, sin que eliminación del delito es clave para todas
le cueste la muerte o le implique riesgo las mujeres del país, aborten o no, para
más allá del procedimiento en sí. Se trata sus hijas y para sus nietas. Resulta
de contar para ello con un sistema absolutamente respetable que quien así
integral para la salud de las niñas, las lo desee lleve su embarazo hasta el final;
jóvenes y las mujeres de todas las pero que lo decidan las mismas mujeres,
condiciones en el cual puedan acceder a no la iglesia, no el personal médico, no el
información, medios, métodos, atención, policía.
servicios efectivos y orientación Por una educación sexual efectiva que
adecuada en materia de salud sexual y multiplique la asistencia didáctica y
de salud reproductiva. Que sean madres médica a fin de que las ciudadanas
quienes quieran serlo, sin duda, pero puedan ejercer sus derechos sexuales a
que las mujeres que no contemplen por conciencia y con conciencia. El derecho a
sus circunstancias particulares gestar respetar la autonomía de las mujeres
que lo puedan hacer sobre su cuerpo, el privilegiar la salud
física y emocional de las madres, su
bienestar y el de su entorno familiar, son
parte no menor de la sentencia.
Boletín N° 7 Febrero - Mayo

Por último… donde incluso el Estado ha sido culpado de

Las reacciones que generó el fallo de la asesinar a sus ciudadanos, es por lo
Corte Constitucional entre los sectores se menos desproporcional. El acceso de las
oponen al derecho de las mujeres dejan mujeres al derecho a decidir sobre su
ver la incoherencia de una sociedad que cuerpo no puede incluirse en la retórica de
amenaza con violencia para “defender la la guerra y la violencia que tanto daño le
vida”. ha hecho a Colombia. Siempre que se
Las Águilas Negras, un grupo ilegal que tome una decisión autónoma y libre por
cada tanto aparece para enviar mensajes parte de las titulares del derecho, las
terroristas sin que nadie sepa de dónde mismas mujeres, se está defendiendo la
vienen, amenazó a los magistrados de la vida.
Corte para decir que debían tumbar la
decisión “por las buenas, o se entenderán
por las balas”. ¿Se defiende la vida o se
ataca la autonomía?
La violencia de esa reacción no se limitó a
las amenazas de muerte, en el lenguaje
que usaron para describir su rechazo fuente: Causa Justa
también quedó en evidencia un país que
no conoce otros marcos de comunicación 2. Referencias
diferentes a los de la guerra: a los
magistrados se les llamó perversos,
1. Galeotti, G. Storia dell’aborto, I molti
macabros y se les acusó de dar una orden
protagonisti e interessi di una lunga
para asesinar niños a los seis meses de
vicenda. 1 edición. Bologna: Il Mulino;
gestación. Ese es un discurso que han
2003.
repetido otros sectores menos
2. Segato, R. Pedagogías de la crueldad:
reaccionarios pero que coinciden en la
El mandato de la masculinidad
postura. Incluso un ala del sector médico
(Fragmentos). Revista de la
ha decidido ponerse del lado del lenguaje
universidad de México. 2019; 9.
que incrimina; el presidente del Colegio
3. Organización Mundial de la Salud.
Médico de Antioquia fue tajante al decir
Aborto [Internet][citado el 18 de abril
que los médicos “no hemos estudiado
de 2022] Disponible en:
medicina para servir de verdugos”.
https://www.who.int/es/news-room/f
Proponer la discusión del aborto en act-sheets/detail/abortion
términos de criminalidad, en un país
Boletín N° 7 Febrero - Mayo
4. Organización Mundial de la Salud. El acceso
al aborto seguro es fundamental para la
salud de las mujeres y las niñas [Internet]
[citado el 18 de abril de 2022]. Disponible
en:
https://www.who.int/es/news/item/09-03-
2022-access-to-safe-abortion-critical-for-he
alth-of-women-and-girls
5. Organización Mundial de la Salud.
Directrices sobre la atención para el aborto
Resumen ejecutivo [Internet][citado el 18
de abril de 2022]. Disponible en:
https://apps.who.int/iris/bitstream/handle/
10665/352351/9789240045767-spa.pdf
6. Ministerio de Salud. Atención integral de la
Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE)
en el primer nivel de complejidad. 1ª
edición.
7. Guttmacher Institute. Aborto inducido a
nivel mundial [Internet] [citado el 18 de
abril de 2022]. Disponible en:
https://www.guttmacher.org/sites/default/
files/factsheet/fb-unintended-pregnancy-us
.pdf
8. Organización Mundial de la Salud. Aborto
sin riesgos: guía técnica y de políticas para
sistemas de salud [Internet] [citado el 17 de
abril de 2022]. Disponible en:
http://apps.who.int/iris/bitstream/10665/7
7079/1/9789243548432_spa.pdf
9. Restrepo-Bernal DP, Colonia-Toro A, Duque-
Giraldo MI, Hoyos-Zuluaga C, Cruz-Osorio V.
Seguridad Del Tratamiento De La
Interrupción Voluntaria Del Embarazo
Según Edad Gestacional En Medellín,
Colombia, 2013-2014. Rev Colomb Obstet
Ginecol. 2019; 70(3):174-180 [citado el 17
de abril de 2022] Disponible en:
2010 – 2017, Medellín. [Internet] Medellín:
Universidad de Antioquia; 2021 [citado el 18
de abril de 2022] Disponible en:
https://bibliotecadigital.udea.edu.co/dspace/
bitstream/10495/22528/4/MelisaForero_202
1_%20interrupci%C3%B3nVoluntariaEmbaraz
o
11. Prada PE, Maddow-Zimet I, Juárez F. El costo
de la atención postaborto y del aborto legal
en Colombia. Perspect Int en Salud Sex y
Reprod. 2014; 2-12 [citado el 17 de abril de
2022] Disponible en:https
://www.guttmacher.org/sites/default/files/pd
fs/pubs/journals/SP00214.pdf
12. Grupo Médico por el Derecho a Decidir-
Colombia Red Global Doctors for Choice. El
embarazo adolescente: afectación de la salud
y garantía de los derechos [Internet] [citado
el 18 de abril de 2022] Disponible en:
https://www.womenslinkworldwide.org/files
/1276/el-embarazo-adolescente-afectacion-d
e-la-salud-y-garantia-de-los-derechos.pdf
13. Casas X, Cabrera O, Reingold R, Grossman D.
Vidas Robadas: Un estudio multipaís sobre
los efectos en la salud de las maternidades
forzadas en niñas de 9–14 años [Internet].
https://clacaidigital.info/. 2015. 108 p.
Disponible en:
https://clacaidigital.info/handle/123456789/
977
14. MinSalud, Profamilia. Encuesta Nacional de
Demografía y Salud Encuesta Nacional de
Demografía y Salud - Componente de Salud
Sexual y Salud Reproductiva [Internet]. EDM
Comuni. Profamilia. 2015. 1-834 p.
Disponible en:
https://profamilia.org.co/wp-content/upload
s/2019/05/ENDS-2015- TOMO-II.pdf
Boletín N° 7 Febrero - Mayo
15. Federation International Planned
Parenthood, Women’s Link Worldwide. Pautas
para la toma de decisiones clínicas cuando el
embarazo pone en riesgo la vida de la mujer.
[Internet]. Álvarez C, Mnéndez V, editores. Vol. 1,
https://clacaidigital.info. Madrid: Women’s Link
Worldwide; 2018. 1-87 p. Disponible en:
https://clacaidigital.info/handle/123456789/115
7
3. Recomendados para
profundizar en la lectura
• Nardi, Enzo. (1971). Procurato aborto
nel mondo greco-romano. Giuffré:
Milano.
• Garancini, Gianfranco. (1975). Materiali
per la storia del procurato aborto nel
diritto intermedio. En IUS, 395-528.
• Noonan, John T. (1970). The morality of
abortion. Legal and historical
perspectives. Harvard University Press:
Cambridge.
• Riddle, John M. (1992). Contraception
and abortion from the ancient world to
the Reinassance. Harvard University
Press: Cambridge.
• Feldman, David. (1970). Marital
relations, birth control and abortion in
jewish law. Schoken Books: New York.
• Moshin Ebrahim, Abdul Fadl. (1995).
Abortion. En The Oxford Encyclopedia
of the modern Islamic World I. 17-19.
• Atighetchi, Dariusch. (2002). Islam,
musulmani e bioetica. Armando: Roma.
• Berrior-Salvatore, Evelyne. (1991). Il
discorso della medicina e della scienza.
En Storia delle donne in Occidente. Dal
Rinascimento all'età moderna. 352-395.
Laterza: Roma-Bari.
• Filippini, Nadia Maria. (1995). La nascita
straordinaria. Tra madre e figlio la
rivoluzione del taglio cesareo (sec.
XVIII-XIX). Angeli: Milano.
• Pancino, Claudia. (1984). Il bambino è
l’acqua sporca. Storia dell'assistenza al
parto dalle mammane alle ostetriche
(secoli XVI-XX). Angeli: Milano.
• Verdier, Yvonne. (1979). Façons de dire,
façons de faire. La laveuse, la
couturière, la cuisinière. Gallimard:
Paris.
• Duden, Barbara. (1994). Il corpo della
donna come luogo pubblico. Sull’abuso
del concetto di vita. Bollati Boringhieri:
Torino.