UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

PREPARATORIA No. 1

PRODUCTO INTEGRADOR DE FILOSOFIA

TEMA: “LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO EN MÉXICO”

INTEGRANTES DEL EQUIPO:

2089181 CORTES MONTAÑO ARLETT LORENA

2089592 GARZA SANDOVAL DYLAN KEVIN
2089408 HERNANDEZ LINARES PABLO JOSSUE
2089287 MARTINEZ HERNANDEZ VICTOR JARED
2089637 REYES GOMEZ ALEJANDRA

GRUPO: 333

EQUIPO: 4
 Apodaca Nuevo León a ___ de noviembre de 2020

1. INDICE

2. INTRODUCCION

La presente investigación se refiere al tema que hemos realizado, que es sobre La

Despenalización Del Aborto en México, el trabajo se hace con el motivo de mostrar los

beneficios como los daños que generaría que el aborto se legalizará con su totalidad,

hablando de los diferentes conceptos que abarcan los puntos de vista del aborto, como

viene siendo la filosofía, la ciencia, la cultura, etc., como la relación del aborto con el

existencialismo, hablando de igual manera de la evolución que tuvo el aborto en nuestra

comunidad y forma de pensar y los valores que tenemos como persona. Está pensado

con el hecho de mostrar los puntos clave para la despenalización del aborto y de ahí se

tome en cuenta si sí o si no. El método empleado en este trabajo es el método de

investigación, ya que, en diferentes fuentes, buscamos información acerca de lo que nos

pedía, no hubo ninguna clase de limitación para realizar esta investigación en equipo.
3. DESARROLLO (5 mínima-8 máximas cuartillas)
-Arial 12
-Interlineado 2.0

Desarrolla los siguientes temas:

1. El aborto desde el punto de vista de los siguientes concepciones:

1.1 Filosofía. Augusto Klappenbach / Filósofo y escritor

Si fuera cierta la afirmación de los antiabortistas militantes de que el

embrión es un ser humano, sería verdad que todo aborto es un delito.

Ningún argumento podría justificar el asesinato de una persona

inocente. Pero es precisamente esa afirmación la que hay que

discutir. La argumentación de nuestros obispos y de quienes los

siguen da por supuesto que un embrión goza de la misma dignidad

que un padre de familia. Y no se trata solo de una cuestión de

tamaño, sino de diferenciar entre realidades cualitativamente distintas.

1.2 Ciencia. El aborto es un tema muy polémico que en los últimos años tomó

mucha relevancia debido a la popularización del movimiento

feminista, el cual hace mucho tiempo lucha por la legalización en

nuestro país. Esto generó debates en los que la ciencia es utilizada

como una herramienta para sustentar las diferentes posiciones; estos

debates abren una discusión mucho más grande sobre nuestras posturas filosóficas

e ideológicas y si estas influyen en la manera en que se obtiene el conocimiento

científico. Para poder responder esas interrogantes debemos analizar cómo la

ciencia logra encontrar el conocimiento y si este es pertinente en la discusión. Una

definición dice: “Las ciencias son un sistema de conocimientos ordenados y

fundamentados, resultantes del deseo premeditado de lograr conocimientos

verdaderos y de una investigación metódica, llevada a cabo con la máxima

objetividad que tiene finalidad en sí misma; dependen de otros conocimientos y se

ocupan de un sector de la realidad.

1.3 Religión. El aborto siempre ha sido un tema muy polémico a ojos de la

religión, aunque con diferencias. Algunas religiones como el judaísmo

o el islam contemplan la posibilidad de abortar en casos concretos,

como la violación o si existe un riesgo para la madre, mientras que

otras se oponen del todo.

El catolicismo es una de las religiones más estrictas en lo que se

refiere a la interrupción voluntaria del embarazo.

La Biblia, el libro sagrado de la religión cristiana, reconoce que todas

las vidas son sagradas y, por lo tanto, considera que un aborto es poner fin a una

vida que se está gestando.

1.4 Cultura. La píldora anticonceptiva se empezó a comercializar en

Estados Unidos en 1961. Nueve años después, un congresista

republicano de Tejas defendía que el Gobierno federal debía

subvencionar su coste a las mujeres sin recursos. "Debemos extraer todo

sensacionalismo de este asunto para que no pueda ser utilizado por militantes sin

conocimiento suficiente sobre la naturaleza de este programa y que lo utilizan como

una plataforma política". Hablaba Georg e H. W. Bush.

1.5 Marco legal. El artículo 150 del Código Penal establece que el

aborto no será punible cuando este sea practicado por un médico

u otro profesional de la salud capacitado, que cuente con el

consentimiento de la mujer o de su cónyuge, pareja, familiares

íntimos o su representante legal, cuando ella no se encuentre en

posibilidad de prestarlo, en los casos que esté en peligro la vida o la salud de la

mujer embarazada y si este peligro no puede ser evitado por otros medios y si el

embarazo proviene de una violación cometida en una mujer que padezca de

discapacidad mental.

2 Importancia, los beneficios y daños de la despenalización del aborto para

nuestra sociedad.

Beneficios

Se refleja en la igualdad de género, respetando los derechos de las mujeres sobre

las decisiones de sus cuerpos, promueve la salud física y mental, previene

posibles maltratos a menores de edad y brinda una mejor estabilidad económica

en la población de México.

Daños

La interrupción voluntaria del embarazo (IVE) va más allá de los valores morales

personales. La evidencia científica ilustra cómo la posibilidad de IVE afecta al

bienestar social y económico.

 Una segunda consecuencia de la despenalización del aborto es la posible

reducción de la fecundidad.

3 Relación del aborto con la corriente filosófica del EXISTENCIALISMO en

cuanto a los principios de libertad y responsabilidad individual

(independientes de justificaciones religiosas).

Una cosa es el fracaso existencial de una persona y otra muy

diferente es la pretensión de legitimar jurídicamente este

fracaso. Esto es lo que ocurre cuando el legislador se arroga la

potestad de legalizar la eutanasia, el aborto o la formación de la

conciencia moral de los menores con Educación para la

Ciudadanía. Que algunos políticos tengan el convencimiento de que la vida no tiene

sentido trascendente, que hayan fracasado en encontrar una respuesta coherente

después del hundimiento del marxismo, no les legitima ni moral ni jurídicamente para

imponer a los demás esta "convicción". La sociedad plural que propone nuestra

Constitución reconoce el derecho a que cada uno pueda tener sus propias

convicciones aunque éstas sean escépticas... pero no a imponerlas a los demás. La

desesperación de una mujer en apuros se ratifica legalmente asesinando al hijo de sus

entrañas, pues no hay mayor monstruosidad que una madre que no sienta a su hijo

como suyo. No es casual que en las clínicas abortivas no se deje a las mujeres ver la

ecografía de su hijo. El cinismo del legislador se infla de soberbia cuando afirma que

"ninguna madre desea abortar por capricho, por eso hay que legalizar una situación
tan dramática no deseada". Y se vulnera la libertad de conciencia cuando se pretende

fundar los derechos en el fracaso existencial de las personas, pues esto es una

proclamación confesional del absurdo de la vida. Sin embargo, como dice Viktor Frankl

(psiquiatra vienés que sobrevivió a un campo de concentración) incluso en las peores

circunstancias el hombre es capaz de encontrar un sentido por el que vivir y

trascender esa situación transformándola.

4 Evolución de nuestra comunidad con respecto a las diferentes formas de

pensar acerca del aborto: (pro-vida, las religiones, el machismo, gobierno,

las feministas. etc.).

Reforma producida en 2000

La normatividad contenida en el Código Penal de 1931 continuó vigente, sin

modificación alguna, por más de 70 años. En 2000 se produjo una trascendente

reforma sobre el aborto, misma que se vio envuelta en problemas y ataques

violentos. Para elaborar la reforma, el legislador reconoció que el aborto no sólo es

una cuestión de carácter penal, sino que, por las circunstancias en las que está

inmerso, por su frecuencia y por sus graves consecuencias, constituye, en nuestro

país, un problema de salud pública que debe atenderse de manera integral. Se

reconoció también que es un problema serio de justicia social que afecta, de

manera preponderante, a las mujeres de escasos recursos. Esta significativa

reforma introdujo cambios importantes tanto en el Código Penal como en el

Código de Procedimientos Penales. El impacto de estas reformas fue tan profundo

que un grupo de asambleístas, pertenecientes a los partidos políticos del PAN y

del PVEM, presentaron ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación, una

acción de inconstitucionalidad en relación con la

fracción III del artículo 334 relativa al caso en que se

diagnostique que el producto presenta alteraciones

genéticas o congénitas, y en cuanto al artículo 131 bis

del Código de Procedimientos Penales para el Distrito

Federal.

La Secretaría de Salud expidió la Circular

GDFSSDF/02/02 relativa a la interrupción del embarazo.

En él se incluyen dos definiciones especialmente

interesantes, la de interrupción legal del embarazo y la de consentimiento

informado. En cuanto al consentimiento informado se dice que «es el proceso de

información orientado a responder a las necesidades de las usuarias de acuerdo

con sus expectativas. Dicha información se registrará por escrito como un medio

que ratifique la aceptación voluntaria y uso para asegurar el respeto a la misma

Nuevo Código Penal para el Distrito Federal. En julio de 2002 se publicó, en la

Gaceta Oficial del Distrito Federal, el «Nuevo Código Penal para el Distrito

Federal», mismo que entró en vigor el 12 de noviembre del mismo año.

Reformas a la Ley de Salud del Distrito Federal. El 27 de enero de 2004 se publicó

en la Gaceta Oficial del Distrito Federal una reforma a la Ley de Salud del Distrito

Federal, mediante la cual se introdujeron los artículos 16 bis 6 y 16 bis 7. En el

 primero se prescribe, entre otras cuestiones, que «las instituciones públicas de

salud del Gobierno del Distrito Federal, gratuitamente y en condiciones de calidad,

deberán proceder a la interrupción del embarazo en los supuestos permitidos en el

Nuevo Código Penal para el Distrito Federal, cuando la mujer así lo solicite.

Antecedentes y reforma de 2007. Las reformas al Código Penal del Distrito

Federal se referían, de manera directa, a la normatividad sobre el aborto. Con

base en la conclusión a la que han llegado especialistas calificados, como ya lo

referimos, se ha determinado que el embrión, antes de las doce semanas, no es

un individuo biológicamente caracterizado como un ser que tiene la condición de

persona. Esta condición se adquiere después de las catorce semanas de

gestación.

5 El valor esencial de la vida del ser humano para la sociedad en nuestros

tiempos. LOS CINCO VALORES QUE NOS HACEN HUMANOS

1. Honestidad. La honestidad también nos abre muchas de las vías que nos

vinculan a la ayuda social, a las acciones de solidaridad con nuestra comunidad o

con otras, y a comprender cuál es nuestro lugar en el mundo y qué podemos

hacer para ayudar a otras personas. Desde Ayuda en Acción, vinculamos la

honestidad a los cimientos o el motor de muchas de los retos que enfrentamos con

nuestro trabajo en pobreza, desigualdad, exclusión y cambio climático

2. Sensibilidad. Trabajar la sensibilidad es defender la importancia de la empatía,

de ponerse en los pies del otro, de ser sensibles ante los problemas que sienten y
padecen otras personas en el mundo entero. A través de este valor que nos hace

humanos podemos establecer estrategias para ayudar a terceros, pero antes de

todo esto, poder decirles a esas personas que sufren: “No sé si puedo entender

todo lo que estás pasando, pero siento que lo estés pasando mal y quiero

ayudarte.”

3. Gratitud. Si bien el amor es un valor más universal, la gratitud es el sentimiento

a través del que canalizamos gran parte del primero. Las personas que se hacen

conscientes de la necesidad de agradecer y ser agradecidos, también son

aquellas que más amor desprenden. El por qué quizás no es sencillo, pero sí

comprensible: nos quejamos demasiado de todo aquello que no tenemos y no

agradecemos todo aquello por lo que sí que deberíamos sentir alegría.

4. Humildad. Es aprender de los errores, saber que no somos perfectos; humildad

es reconocer que nos hemos equivocado y que somos humanos. Para el equipo

de Ayuda en Acción, humildad es el valor humano que mueve nuestro trabajo, que

nos permite tratar de ser mejores personas cada día, que nos empuja a sacar una

lección tras cada experiencia y a acoger el cambio como algo natural en nuestras

vidas.

5. Responsabilidad. Por último, la responsabilidad es, sin lugar a duda, el quinto

valor más importante de un ser humano: aquel que nos permite comprometernos

con personas y con causas, a intentar actuar de forma coherente con nuestro

pensamiento, a cumplir las obligaciones que nos hemos puesto y a tomar

decisiones coherentes.
 5. CONCLUSIONES INDIVIDUALES DEL TEMA DESARROLLADO (10 renglones no menos)
en donde reflexiones lo siguiente:

a) Reflexiona personal sobre su impacto ético en nuestra sociedad ¿estás de

acuerdo que se permita, Sí o No y Por qué?.

b) Reflexión personal sobre los daños o beneficios que se tendrían tras la

despenalización del aborto en nuestro Estado de Nuevo León.

Dylan: Mi reflexión acerca sobre si estoy de acuerdo con el impacto ético referente al

aborto, estoy de acuerdo a este tipo de impacto, mientras sea de una manera positiva

hacia la mujer, ya que, viene siendo el cuerpo de ella, ella tiene la decisión sobre abortar o

no, nadie debe de juzgarla independientemente de la decisión que elija, y sobre mi

reflexión acerca de los daños o beneficios que tendría la despenalización del aborto, van a

ser muy beneficiosas, porque las personas las cuales no querían tener hijos y llegaron a

tener un embarazo o las personas que fueron abusadas y no lo quieran tener, podrán

abortar sin ningún problema, obviamente con los cuidados y recomendaciones de expertos

para que este proceso se lleve a cabo, sobretodo, disminuiría los niños que se encuentran

en el orfanato o simplemente los que están en adopción.

Arlett: Mi reflexión acerca de estos dos incisos, es sobre cuanto al impacto ético que ha

provocado en la sociedad el aborto, si estoy de acuerdo, ya que son varios factores que

intervienen en diferentes aspectos del tema, pero siempre respetando las decisiones de

las mujeres y no perjudicarlas en el momento que tomen la decisión ya que puede llegar a

salir mal en algún momento de la situación en la que se encuentre la mujer. Asimismo,

sobre los daños que provocaría la despenalización del aborto en nuestro estado, las

consecuencias afectarían en diferentes aspectos, debido a que afecta en el aspecto

económico y social, por lo que, evidentemente se tendría que tomar diferentes alternativas

para que el problema no afecte más o involucre otras circunstancias, además del gran

problema que afecta a la fecundidad.

Alejandra: Con este trabajo dado por finalizado y concluido, pude concluir y llegar a mi

reflexión estando de acuerdo con que se permita este impacto ético en nuestra sociedad,

ya que es un gran beneficio y ayuda para quienes no quieren tener hijos o para los que

saben que no podrían darle una vida de buena calidad, con atención, amor, cariño,

felicidad y sobre todo brindarle sus derechos tales como el estudio, la salud, etc. Del otro

lado, los niños sin familia y/o los que terminan estando en la calle, serían menos y eso

sería bueno. Por ahora no considero ningún daño, ya que esto es solo decisión de la mujer

que quiera tomar esta decisión y no tendríamos por qué tomarnos personal las decisiones

ajenas, ni por nuestras creencias, religiones, ideas diferentes, simplemente no es de

nuestra incumbencia.

Pablo: Con este trabajo, el cual es el producto integrador de aprendizajes, llego a mi

reflexión de que estoy de acuerdo con que se permita dicho impacto ético en nuestra

sociedad, porque es un beneficio para las parejas o mujeres que tienen un embarazo no

deseado y no quieren tener al bebé, ya sea por falta de economía, falta de tiempo, no

podrían darle una buena vida o tan siquiera como el bebe la merece, con amor, atención,

cariño y cosas indispensables para el crecimiento del bebé o simplemente no lo quieren

tener, también ayuda a que si no lo pueden tener, no termine en la calle siendo unos

trabajadores ambulantes, esforzándose de mas, buscando dinero para poder sobrevivir.

No considero que dicha acción, o sea el aborto, haga algún daño a la sociedad, ya que es

decisión de la mujer mas que nada, si ella quiere abortar a su bebé, lo puede hacer sin

problema ya que es su decisión y nadie puede cambiarla

Victor: Llegando a mi reflexión acerca de este tema tan tabú que es sobre la

despenalización del aborto en nuestro querido México, tengo en consideración que

se permita esta ley o tipo de acuerdo, ya que hay muchísimas parejas que tienen un

embarazo no deseado y también porque no se sienten preparados para poder cuidar una

vida o también por la falta de economía que proporcionan, yo creo que seria buena esta

ley para que los hijos no vivan en un lugar malo, y no se llenen de odio, rencor, impotentes

a la dicha situación. Yo tomo en cuenta lo previo, El aborto sería una mejor opción para

en si la pareja y no creo que pueda haber un daño a la sociedad, porque la decisión es de

la pareja, más que nada de la mujer y así no llegarían a tener una vida nefasta, y en

mejores casos, estarían pensando en el niño al hacer eso, sin los recursos necesarios,

pues no sería viable tener un bebé, la mejor opción sería el aborto.

 6. BIBLIOGRAFIA (ESTILO APA) 5 referencias

.
Magraner, X. (2021, 28 enero). La Iglesia católica contra el aborto. La Vanguardia.
https://www.lavanguardia.com/vida/junior-report/20200311/474048934167/iglesia-aborto-
papa-francisco-argentina-legalizacion.html

Filosofía del aborto. (2013, 24 abril). Otras miradas.

https://blogs.publico.es/otrasmiradas/707/filosofia-del-aborto/

Leyes. (s. f.). Observatorio de Igualdad de Género. https://oig.cepal.org/es/leyes/leyes-

sobre-aborto

Pereda, C. F. (2012, 10 abril). Guerra cultural por el aborto. El PaÃ-s.

https://elpais.com/sociedad/2012/04/10/vidayartes/1334084317_149969.html

Islas De González Mariscal, O. (2008). Evolución del aborto en México. Boletin mexicano de
derecho comparado, 41(123), 1313–1341.
https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0041-86332008000300006