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Nueva
La escuela nueva surge en Europa a finales del siglo XIX como un
movimiento de renovación escolar y pedagogía tradicional al
introducirse la nuevas clases sociales medias al consolidarse estas como
fuerzas modernas y progresistas
• Esta representa el mas vigoroso movimiento de
renovación de la educación después de la creación de la
escuela publica burguesa. Tiene sus inicios desde la
Escuela Alegre de Vitorino de Feltre(1378-1446) pero fue
hasta principios del siglo XX cuando tuvo su impacto en los
sistemas educativos y en la mentalidad de los profesores
La teoría y la práctica de la Escuela Nueva se diseminaron por muchas partes del mundo La
teoría de la Escuela Nueva proponía que la educación fuera instigadora de los cambios
sociales y, al mismo tiempo, se transformara porque la sociedad estaba cambiando.
Uno de los pioneros de la Escuela Nueva es Adolphe Ferriere (1879-1960). Educador, escritor y conferencista suizo,
consideraba que el impulso vital espiritual es la raíz de la vida, fuente de toda actividad, y que el deber de la
educación sería conservar y aumentar ese impulso de vida. Para él, el ideal de la escuela activa es la actividad
espontánea, personal y productiva.
En 1899 fundó el Comité Internacional de las Escuelas Nuevas,
con sede en Ginebra. Debido a la creación de innumerables escuelas nuevas con tendencias diferentes, en 1919 el
Comité aprobó treinta
Puntos considerados básicos para la nueva pedagogía; para que una escuela se enmarcara en el movimiento
• debería cumplir por lo menos con dos terceras partes de las exigencias.
• En resumen, la educación nueva sería integral (intelectual, moral y física); activa; práctica
(con trabajos manuales obligatorios, individualizada); autónoma
(campestre en régimen de internado y coeducación).
La maestra por lo tanto, no actuaría Función de la profesora que para el progreso del niño,
MARIA directamente sobre el niño, pero ella se debe eclipsar y renunciar a los derechos que,
MONTESROLI ofrecería los medios para su antes, eran de ella; debe entender muy bien que no
1870-1952 autoformación. Dar libertad ,al niño no puede haber ninguna influencia ni sobre la formación
quiere decir que se deba abandonarlo a ni sobre la disciplina del alumno, y que toda su
su propia suerte y, mucho menos, confianza debe ser puesta en las energías latentes de
descuidarlo. su discípulo
Nacida en Italia
primera mujer de
su país que se
doctoró en
medicina, sus
múltiples
intereses la
llevaron a
diversos estudios.
La sola actividad no es Para Claparede, la pedagogía debía basarse en el
A la escuela
activa la suficiente para explicar la estudio del niño, igual que la horticultura se
denomino acción humana. basa en el conocimiento de las plantas.
educación
funcional.DEFICI Fundamentando su pensamiento en Rousseau,
ENTE. él decía que la infancia es un conjunto de
posibilidades creativas que no deben ser
frenadas.
Todo ser humano tiene necesidád vital de saber, de investigar, la educación debería tener
de trabajar. Esas necesidades se manifiéstan en las! bromas, como eje la acción y no sólo la
Edoard que no son sólo una diversión, sino un verdadero trabajo. El instrucción por la cuál la
claparede niño lo toma muy en serio porque representa un reto. persona recibe pasivamente
1873-1940 Claparede llegó a eláborar una verQ-adera teoría del juguete. los conocimientos
el resorte de la
la escuela debe educación no debe
método, denominado inspirarse en una ser el temor del
educación funcional, que concepción castigo, ni
procuraba desarrollar las funcional de la tampoco el deseo
aptitudes individuales y educación y de la de la recompensa,
encaminarlas para el enseüanza. Esa sino el interés, el
interés común, dentro de concepción consiste interés profundo
un concepto democrático en considerar al niño por la cosa que se
de vida social. como centro de los trata de asimilar o
programa de ejecutar
PROPONE EL METODO DE CRITICO LA ESCUELA
DISCIPUÑLO DE
clAPAREDE . LA OBSERVACION TRADICIONAL QUE ENSEÑA A
INVESTIOG OCI¿PAIAR Y NO A OENSAR. EL
PRINCIPALMENT
E LA OBJETIVO DE LA EDUCACION
NATURALEZA NO DEBE SER REPETIR SINO
DEL
DESARROLLO DE APRENDER POR SI MISMO LA
LA INTELIGENCIA CONQUISTA DE LO VERDADERO
EN EL NIÑO
EL PROFESOR
los centros de APROTACIONES TEORIA
DEBE RESPETAR
JEAN PIAGET interes EPISTEMOLOGICA influryo
LAS LEYYES Y
1896-1980 desarrollavan la en el pensamiento de
ETAPAS DE
informacion, la otros investigadores como
DESARROLLO DEL
asociacion y la EMILIA Ferreriro
NIÑO
expresion.
PROPONE EL METODO DE PROPONE QUE EL MOBILIARIO
DEFENSOR DE LA
LIBERTAD EN LA TRABAJO POR EQUIPOS FUERA DESCLABADO PARA QUE
ENSEÑANZA Y EL OPUESTO A LAS ESCUELAS LOS ALUMNOS SE PUDIERAN
TRABAJO
COLECTIVOEN EL MEMORISTAS E AGRUPAR Y QUEDAR UNO
NIÑO INTELECTUALES FRENTE AL OTRO
FRANCESAS
Aunque no haya una
Para Cousinet. el desarrollo de actividades de grupo debería obe- relación directa entre la
decer a algunas etapas: Escuela Nueva y el
FRANCES tecnicismo pedagógico, el
ROGER a] acumulación de informaciones a través de la investigación desarrollo de las tecnologías
COUSINET sobre el objeto de trab<tio escogido; de la enseñanza debe
b] exposición y elaboración de las informaciones en el pizarrón; mucho a la preocupación
c] corrección de los errores; "escolanovista" por los
d] copia individual en el cuaderno del resultado obtenido; medios y las técnicas
e] diseño individual relacionado con el asunto; educativas. La contribución,
selección del diseflO más significativo para el archivo de la en ese sentido, de Burrhus
clase; Frederick Skinner (1904-
g] lectura del trabajo del grupo; 1990) fue considerable por
h] elaboración de una ficha-resumen. sus técnicas psicológicas del
condicionamiento humano,
aplicables a la enseñanza-
aprendizaje. La influen
denunció el carácter conservador de esa visión pedagógica yobservó
correctamente que la escuela podía servir tanto para la educación como
práctica de la dominación como para la educación como PTácúca de la
libertad.