Pensadores del Absolutismo y de

la Ilustración.

Objetivo: “Conocer a los pensadores absolutistas e ilustrados”

Immanuel Kant

• En Alemania, el objetivo
fundamental lo constituye el
análisis de «la razón» y la idea
de conseguir el sistema de
principios que garantice un
conocimiento cierto sobre la
naturaleza, la acción moral y la
actividad política. Kant será el
principal representante. 
• Confianza en la razón: los
ilustrados creían que la razón era la
mayor capacidad del ser humano, y
que sólo ella podría garantizarnos el
progreso, concepto que en algunos
casos terminará convirtiéndose
prácticamente en un mito. Con todo,
no debemos idealizar esta confianza:
junto al optimismo racionalista de
filósofos como Leibniz, crecerá la
crítica de otros ilustrados como
Voltaire.
Filosofía Kantiana.
Suele presentarse como uno de
sus resultados es que la razón no
puede conocer muchas de las
preguntas que más interesan al
ser humano. Y no podemos
olvidar que también dentro de la
Ilustración se formulan filosofías
empiristas y escépticas como la de
Humé.
• Una defensa del saber y la cultura:
Nos basta la definición kantiana de
Ilustración para entender este aspecto:
“salida del hombre de su autoculpable
minoría de edad”. La Ilustración es así
emancipación moral e intelectual, y el
Sapere aude! (Atrévete a saber) es otra de
sus divisas. Una de las ideas que vertebran
toda la Ilustración es precisamente el valor
de la cultura y la educación
 Alemania
Alemania se incorpora al movimiento ilustrado con cierto retraso
respecto a Inglaterra y Francia. El pensamiento ilustrado alemán
se centrará fundamentalmente en el análisis de los fundamentos y
alcance de la razón. La figura más significativa es sin duda
Inmanuel Kant.

En política, hemos de decir que Alemania no es todavía un país

unificado en esta época, sino un conjunto de pequeños estados. De
todos ellos, durante este siglo, va a tomar gran importancia el reino
de Prusia, que adaptará el sistema político del despotismo
ilustrado.
Francia
La Ilustración francesa está marcada por la preocupación sobre problemas sociales y políticos
(Montesquieu, Voltaire, Diderot y Rousseau), lo que explicará en parte la aparición en el año 1789
de la Revolución.

El carácter primordial es su espíritu crítico y escéptico. Ese criticismo cristalizará en la obra de La

Enciclopedia.

El sistema político que predomina en la Francia del siglo XVIII es lo que se conoce como Despotismo
Ilustrado. Este sistema puede definirse con las palabras del rey Luis XIV:
"Todo para el pueblo, pero sin el pueblo“

De esa frase debemos destacar dos ideas:

La búsqueda del bien de la nación (o, al menos, de lo que los gobernantes entienden que es ese bien.
Se trata de unas reformas que provienen desde el poder, sin contar con la opinión de los ciudadanos.
Este sistema político es el que hará crisis en los últimos años del siglo provocando lo que se conoce como
Revolución Francesa.
Inglaterra
La Ilustración inglesa fue el resultado de la combinación del empirismo de
Locke y Berkeley, y el sistema científico de Newton. Sus principales
figuras serán David Hume y Adam Smith.

Políticamente, durante el siglo XVIII se consolida el sistema parlamentario,

según el cual
"El rey reina, pero no gobierna“

Quien gobierna es el Parlamento y los ministros. En definitiva, se trata de la

primera aplicación de algo parecido a la teoría de la separación de poderes
(legislativo, ejecutivo y judicial) propugnada por Montesquieu.
• El absolutismo del siglo XVIII recibe el nombre de “Despotismo Ilustrado”, que se puede definir como “la
utilización de la ideología ilustrada por parte de las leyes absolutas para mantener su absolutismo”. El rey
mantiene el poder absoluto y el pueblo no tiene capacidad de decisión, pero se atiende al bienestar del
pueblo (“todo para el pueblo pero sin el pueblo”).
• Pero el pensamiento ilustrado es básicamente una ideología burguesa que luchará contra el absolutismo y
la nobleza. Se caracterizará por poseer diferentes vertientes: el político y el económico.
• El político representado por Voltaire ( idea de tolerancia), Montesquieu ( separación de poderes. Idea
dogma del liberalismo) y Rousseau ( idea del contrato social: el poder del rey como un pacto con sus
súbditos. Defiende que todos los hombres nacen con idénticos derechos y que es el pueblo quien debe
delegar el poder en sus gobernantes)
• El pensamiento económico se concretó en dos corrientes: el fisiocratismo (la riqueza de un estado hay que
buscarla en la naturaleza, más exactamente de la agricultura) y el liberalismo (la riqueza del Estado
radica en la libertad. El Estado no ha de intervenir en la actividad económica y ha de dejar total libertad a
la iniciativa y a la empresa privadas) que entraron en contradicción con el pensamiento mercantilista
imperante.
Anota los nombres de los filósofos que corresponden según su país de origen y
explica uno de ellos en tu cuaderno

Alemania

Francia

Inglaterra
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