“UNIVERSIDAD NACIONAL SAN ANTONIO ABAD

DEL CUSCO”
“CARRERA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN Y
CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN”
ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN
CURSO: INTRODUCCIÓN A LA
EPISTEMOLOGIA

TEMA: PAUL HOLBACH

DOCENTE: ROSA AMALIA HUARANCCA

VALDERRAMA
Integrantes:
 Tania Libertad Quispe Huanca.
 Daniel Santos Cerón
 Patricia Pilar Ccopa Huamani
 Paul Holbach
Es mejor conocido por su ateísmo​y por sus
voluminosos escritos contra la religión; los más
famosos de ellos son: Cristianisme devoile  y  Fue un escritor,
Systeme de la Nature.​Según Emile Faguet,
Holbach fue "el padre de toda la filosofía y de filosofo y
todas las polémicas antirreligiosas de finales
enciclopedista
del siglo XVIII y de la primera mitad del XIX."
franco-aleman. 

Según su pensamiento, la materia es eterna y base determinante de

cualquier fenómeno; la libertar es una ilusión y la religión una consecuencia
de la ignorancia explotada por el despotismo. Estas citas sus exponían
claramente que consideraba todas las doctrinas religiosas como instrumentos
del absolutismo y por tanto era enemigo de todas. Fue uno de los
colaboradores de la Encyclopedie, una de las máximas expresiones de la
Ilustración, en la que colaboró con conceptos
de química, metalurgia o geología.
 PENSAMIENTO FILOFOSICO
Según d'Holbach, la materia es eterna y
base determinante de cualquier
fenómeno. La libertad es una ilusión,
la religión una consecuencia de
la ignorancia explotada por
el despotismo. Estas citas suyas
exponían claramente que consideraba a
todas las doctrinas religiosas como
instrumentos del absolutismo y por lo
tanto era enemigo de todas ellas.
También escribió el Sistema de la Naturaleza
(1770) y La moral universal (1776). Su ópera
prima, Sistema de la naturaleza, fue publicada
bajo el pseudónimo de Jean-Baptiste de Mirabaud
e incluida en el Índice de libros prohibidos. En ella
se muestra a sí mismo como un materialista
radical, ateo decidido y muy influido por filósofos
innovadores como Hobbes, Locke, Condillac y La
Mettrie . Además, afirmaba que la materia posee
movimiento y hasta capacidad de pensamiento.
Cree que el hombre es sólo un ser natural y, por
tanto, físico, que está sometido a las mismas leyes
materiales que el resto del universo. También
creía que una voluntad libre no puede ser
admitida en este universo que se rige por
la necesidad; que la sensibilidad es característica
sólo de una materia en especial (la animal) y que
el alma como principio vital inmaterial no existe.
 Al comprender de esta forma la
naturaleza de lograr la liberación del
temor o del miedo y los fantasma de los
dioses o sacerdotes.
Su moral se basa en el conocimiento de la
naturaleza porque no hay diferencia entre
lo físico y moral.

La naturaleza es una sucesión rigurosa de

causas y efectos detrás o mas haya de la
naturaleza no hay nada, debemos eliminar
la providencia o llamada causa primera.
Además la naturaleza no tiene ninguna
finalidad ni posee ninguna inteligencia, el
hombre es parte de la naturaleza y todo lo
dicho de la naturaleza aplica también al
hombre.

El hombre de una forma natural lo que

busca es la tranquilidad y el placer.
 Contribuciones a la Encyclopédie

D'Holbach escribió y tradujo un gran número de artículos para la Encyclopédie,

en temas que iban desde la política y la religión, a
la química, metalurgia y geología, principalmente de fuentes alemanas.​Como
alemán convertido en un ciudadano francés, llevó a cabo la traducción al
francés de muchos de los trabajos de sus contemporáneos alemanes acerca de
la filosofía natural. En total, entre 1751 y 1765 contribuyó al proyecto con
cerca de 400 artículos, principalmente acerca de temas científicos, siendo
también el editor de varios volúmenes sobre filosofía natural. D'Holbach
también pudo haber escrito varias entradas desdeñosas con las religiones no
cristianas, con la intención de criticar veladamente al cristianismo en sí mismo.
 Sistema de la Naturaleza
Sistema de la naturaleza es un largo y extenso
trabajo que presenta una detallada visión
naturalista del mundo. Algunos de los
estudiosos de d'Holbach han apuntado
que Denis Diderot era un amigo personal muy
próximo a d'Holbach, y no está claro hasta qué
punto d'Holbach se vio influenciado por él. De
hecho, Diderot pudo haber sido posiblemente el
autor de varias partes de Sistema de la
naturaleza.

Los objetivos de d'Holbach para desafiar a la religión era

principalmente morales: veía las instituciones del cristianismo como
un gran obstáculo para la mejora de la sociedad. Para él, la base de
la moralidad debían ser buscados no en las escrituras sino en la
felicidad: "Sería inútil y casi injusto insistir en que un hombre fuera
virtuoso si no lo puede ser sin ser infeliz. Mientras el vicio le haga
feliz, debe amar el vicio.
 Política y moral
La moral es para D'Holbach "un arte de
vivir bien con los hombres"
Considera que la observación de las leyes de
la naturaleza humana permiten ver que
todo ser humano trata de preservar su
existencia y buscar su felicidad.
Para lograr esto, las tres
reglas más fundamentales
que guían el comportamiento
de un individuo son la
preservación de su libertad,
propiedad y seguridad.
Cualquier intento de
abordarlo conlleva una
reacción defensiva y, por
tanto, una violencia que
fractura el cuerpo social.
 OPINION ACERCA DE
HOLBACH
 Critico del cristianismo.
 Defensor de la ciencia y la naturaleza.
 Es materialista.
 No cree en el azar ni la providencia.
 No existe la causa divina.
 El hombre es parte de la naturaleza.
 Su moral esta basada en conocimiento y
naturaleza.
 Lo que el hombre busca es tranquilidad y
placer.