ANÁLISIS DE REDES SOCIALES

(ARS)
 “Aproximación intelectual amplia para identificar las
estructuras sociales que emergen de las diversas
formas de relación, pero también un conjunto específico
de métodos y técnicas.”
(Sanz Menéndez: 2003)

• Estudia relaciones • Trata con datos

específicas entre una serie
definida de elementos
(personas, grupos,
organizaciones, países).
relacionales entendidos
como vínculos específicos
entre un par de elementos.
A partir de los pares de
elementos y las relaciones
establecidas entre ellos es
posible construir una red.
 . SOCIOMETRÍA

. ESTUDIOS ORGANIZACIONALES

. ANÁLISIS ANTROPOLÓGICOS DEL ESTRUCTRURAL

FUNCIONALIMSO ANGLOSAJÓN
 SOCIOMETRÍA
. Psicólogos que trabajaron sobre pequeños grupos a partir de
modelos de grafos teóricos para dar cuenta de la estructura social de
los mismos y para poner de manifiesto cómo la estructura del grupo
afecta a los comportamientos individuales.

. Siguiendo al sociólogo alemán Georg Simmel postularon que la

forma que adquirían los lazos sociales determinaban el contenido y
parte de sus atributos.

. Pusieron énfasis en la observación y recogida de datos sistemática, en

el esfuerzo por cuantificar y formalizar las relaciones sociales y en la
teorización sobre las propiedades de las redes sociales
conceptualizadas como grafos.
. Kurt Lewin (1963) desarrolló la noción de “distancia social”
formalizándola matemáticamente. Su teoría puso de relieve el
hecho de que la percepción y el comportamiento de los
individuos de un grupo, así como la misma estructura del grupo,
se inscriben en un espacio social formado por dicho grupo y su
entorno, configurando así un campo de relaciones (campo social)

. Jacob Levy Moreno (1974) enfatizó de manera pionera la

cuantificación y formalización de las relaciones sociales.

. Fritz Heider (1958) impulsó la idea de red de relaciones

interpersonales equilibrada a la que aplicó el análisis de grafos.
 ESTUDIOS ORGANIZACIONALES

Provienen del estructural funcionalismo antropológico desarrollado en Harvard

en los años 30 y 40 por el antropólogo Lloyd Warner y el psicólogo social Elton
Mayo.
Participaron en los estudios Hawthorne desarrollados en la Western Electric
Company de Chicago. Objetivo: identificar la influencia de los aspectos
psicológicos y sociales en el rendimiento de los trabajadores. Fue importante la
identificación de subgrupos: camarillas de personas con lazos informales que
explicaban su conducta en el trabajo.

Warner estudió luego comunidades en el sir de EEUU que le permitieron afirmar

que no solamente existían relaciones entre personas sino también que los
grupos de los que formaban parte estaban articulados entre sí en una compleja
red de relaciones que explicaba la integración global en el sistema social.
 GEORGE HOMANS Y LA TEORÍA SOBRE LA DINÁMICA UNIVERSAL DE LOS
PEQUEÑOS GRUPOS (1950)

• La frecuencia de la interacción es directamente proporcional a la homogeneidad

de las actividades y los sentimientos de las personas implicadas.
• Los miembros de un grupo son a menudo más parecidos en las normas que
detentan que en su conducta manifiesta.
• Cuanto más elevado sea el rango ocupado por una persona dentro de un grupo,
más grande será la conformidad de su conducta con las normas del grupo.
• La interacción frecuente dentro de un grupo implica interacción poco frecuente
fuera de él.
• La interacción será más frecuente cuanto menor sea la distancia social
• La relación entre dos personas, A y B, está determinada en parte por las
relaciones entre A y una tercera persona C, y entre B y C.
• La matriz de interacciones personales forma parte al mismo tiempo de un
sistema más amplio.
 ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO

La versión clásica del estructural funcionalismo suponía

que la estructura social era una sola, que constituía un
fenómeno evidente y visible que era más que la suma
de sus partes y las determinaba otorgando un lugar y
función a los individuos que la componían. Estos
actuaban en función del sistema de valores y normas
que sustentaban a tales lugares y funciones.
 El ARS puede concebirse como un intento de describir formalmente la
Alfred Radcliffe Brown
estructura social. Detrás de esta aproximación existe una concepción
nomotética de las ciencias sociales. No es extraño que se cite el artículo de
Radcliffe Brown On Social Structure como uno de los precursores de la
aproximación:

Mi concepción de la ciencia natural es la de una investigación sistemática de

la estructura del universo (…) la física trata de la estructura de los átomos, la
química de la estructura de las moléculas (…) la anatomía y la psicología de las
estructuras de los organismos. Sugiero que existe, por tanto, un lugar para
una rama de la ciencia natural que tiene como tarea el descubrimiento de las
características generales de esas estructuras cuyas unidades son los seres
humanos (p 222).

“los fenómenos sociales que observamos en cualquier sociedad humana no

son el resultado inmediato de la naturaleza de los seres humanos
individuales, sino el resultado de la estructura social por medio de la cual
están unidos (…) Una relación particular entre dos personas (a menos que se
trate de Adán y Eva en el Paraíso) existe sólo como parte de una amplia red de
relaciones sociales, en la cual están implicadas muchas otras personas y es
esta red lo que yo considero objeto de nuestras investigaciones…” Estructura
y función en la sociedad primitiva.
Rol :“Estrechamente conectada con esta concepción de
estructura social está la concepción de “personalidad
social” como la posición ocupada por un ser humano en
una estructura social, el complejo formado por todas
sus relaciones sociales con otros (…) Sólo podemos
estudiar a las personas en términos de estructura social,
y la estructura social sólo en términos de las personas
que son las unidades de que se compone (…)

(1972:218)
 ESCUELA ANTROPOLÓGICA DE MANCHESTER
Creada por Max Gluckmann

. Insiste en el conflicto más que en la cohesión como factor del

mantenimiento y la transformación del grupo.

. Visualiza la estructura como redes relacionales analizables por

técnicas específicas y como conceptos sociológicos basados en la
teoría del conflicto.

. Proveyeron de base empírica a la metáfora e hicieron importantes

planteos. Chocaron con limitaciones como el registro de
interacciones por observación directa y la falta de algoritmos y
procesadores de la información. Sin embargo solo pudieron analizar
redes pequeñas.
 Fredrik Barth
. Reflexiona sobre los modos de organización social insistiendo en el papel de la
negociación entre actores
. Nivel de análisis micro

John Barnes (1954)

. Analiza la importancia de las relaciones informales, contempla la vida social como un
conjunto de puntos (nodos) que vinculan por líneas para formar redes de relaciones.
. Utiliza por primera vez la noción de “red” o “network” para dar cuenta de la
configuración organizacional de una pequeña aldea de pescadores noruegos (Bremnes).

Elizabeth Bott (1955-1956)

. Estudió matrimonios urbanos londinenses y concluyó en que la estructura de la red
social determinaba la conducta de los mismos.

Siegfried Nadel (1957)

. Define la estructura como la articulación de elementos en la formación de una
totalidad. Las estructuras sociales son estructuras de roles. Separando su contenido de la
forma piensa que la estructura puede ser investigada por métodos comparativos y por
modelos formales matemáticos.
MARK GRANOVETTER
(n. 1943)

Lazos débiles/Lazos fuertes

brokers

En “Getting a Job” (1974) analiza la forma de

transmisión de la información en la búsqueda
de trabajo y los lazos que se establecen.

Distingue cuatro criterios para clasificar los

vínculos:
. Duración
. Intensidad emocional
. Intimidad
. Intercambio de servicios
 CLYDE MITCHELL
(1918-1995)
• Red egocentrada
• Red parcial
• Red particular egocentrada
• Problema: límite exterior de la red
• Propone la tipificación de figuras: estrella de
primer orden, zona de primer orden
• Enfatiza en los procesos de cambio y conflicto y
en los vínculos concretos, sus atributos y
dinámica
 ESCUELA DE HARVARD
conducida por Harrison White (1930 n.)

. Sus enunciados básicos fueron aplicados en los esfuerzos de

formalización del análisis de parentesco en las décadas del 60 y
tempranos 70. Se intentaba describir y analizar a los sistemas de
parentesco como estructuras matemáticas.

. No les resultaba tan decisivo estudiar los lazos entre un conjunto

de agentes como el patrón relacional que éstos establecían con el
resto de la red. Si dos agentes tenían un mismo patrón vincular con
el resto de una red, eran intercambiables en términos estructurales.

. Técnicas características: escalado multidimensional,

blockmodelling
Dentro de esta corriente la tendencia estructuralista
reconoce dos perspectivas de análisis:

. El análisis de Redes Totales, cuyo principal interés

es el análisis de las relaciones de roles. Permite ver
las relaciones entre el todo y las partes con gran
claridad pero su principal obstáculo metodológico
es establecer el límite de la unidad muestral.

. El análisis de Redes Egocentradas, se concentra en

un individuo y sus relaciones
 LOS AÑOS 70 Y 80
En el campo metodológico, teórico y conceptual
llega a la plenitud teórica.

Métodos, algoritmos y técnicas. Se aplica el

formalismo matemático, se desarrollan técnicas
de análisis estadístico y proliferan programas de
computación para analizarlos.
Recogidas de datos y del muestreo. Se utilizan
métodos de muestreo para describir la
estructura global.
PARADIGMA DEL EL ENFOQUE ESTRUCTURAL DEL ARS
1. Las estructuras de relaciones tienen un poder explicativo más importante
que los atributos personales de los miembros que componen el sistema.

2. Las normas surgen a partir de la ubicación en sistemas estructurados de

relaciones sociales. Para el ARS las normas son consecuencias de la
localización estructural y no su causa.

3. Las estructuras sociales determinan el funcionamiento de las relaciones

diádicas. Las personas no se relacionan entre sí ni libre ni aleatoriamente
sino en función de la estructura de relaciones en las que están inmersas.

4. El mundo está compuesto por redes, no por grupos.

5. Los métodos estructurales complementan y suplantan a los métodos

individualistas.
 IDEA CENTRAL EN EL ARS
• La idea central del ARS reside en el supuesto de que lo que la gente
siente, piensa y hace tiene su origen y se manifiesta en las pautas de las
relaciones. La raza, la edad, el sexo, la categoría social importan menos
en las teoría de redes que las formas de relaciones. Son las relaciones,
los vínculos que mantienen los actores, los que establecen las
estructuras en cuyas posiciones se sitúan las unidades. Por consiguiente
la explicación de los comportamientos requiere un análisis de cómo los
actores están conectados unos a otros.
1. Los actores y sus acciones son contemplados como interdependientes.
2. Los lazos relacionales entre los actores vehiculan transferencias de
recursos, tanto materiales como no materiales.
3. Los modelos contemplan las estructuras de relaciones como entornos
que o bien proporcionan oportunidades o bien coaccionan la acción
individual.
4. Los modelos de redes identifican la estructura social, económica,
política, etc. como pautas constantes de relaciones entre actores
 CONCEPTOS FUNDAMENTALES EN EL ARS
1. Actores sociales: sujetos de los vínculos de las redes sociales. Son individuos,
empresas, unidades colectivas, estados, etc.

2. Lazos relacionales: vínculos entre pares de actores, unidad de análisis en las

redes sociales. Pueden ser personales, trasferencias de recursos, asociaciones,
movilidad, etc.

3. Díada: relación específica entre dos actores.

4. Tríada: conjunto de tres actores y sus relaciones. Permite el análisis de balance y

también considerar propiedades transitivas.

5. Subgrupo: cualquier conjunto de actores además de los lazos existentes entre

ellos

6. Grupos: las redes sociales tienen capacidad de modelizar relaciones entre

sistemas de actores que denominamos grupos en tanto conjunto de todos los
actores sobre los que se miden los lazos. Se trata siempre de un conjunto finito.
 FORMA Y CONTENIDO DE LAS REDES
• El contenido es la sustancia relacional que fluye a
través de las unidades por medio de las relaciones.
Implican un tipo de comportamiento o acción. Las
relaciones pueden ser formales en el sentido de
institucionales/regladas o informales; permanentes
o pasajeras; en proceso o consumadas;
direccionales o no; superficiales o profundas;
conscientes o inconscientes.

• Por forma de la red se entiende la expresión

abstracta de la relación, lo que se suele describir
como estructura de la red.
 LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN
• Comunidades virtuales
• Redes de intercambio
• Visualización, gráficos y programas
• Redes de acción política
• Salud/Sida
• Cognición social y redes
• Redes personales, comunidad, ayuda mutua
• Evolución de redes
• Estadísticas y métodos
• Capital social
• Dinámicas organizativas
 APLICACIONES
• Estudios sobre organizaciones a pequeña escala: clases escolares y
escuelas, despachos, bandas o grupos, lugares de trabajo, etc. En este
tipo de estudio se dan límites claros al poder enunciar a los individuos.

• Estudios de organizaciones de más envergadura: élites de

comunidades, redes en la economía nacional, redes de científicos en
una disciplina profesional. Dentro de ese marco las redes han tratado
las relaciones de poder y autoridad.

• Las relaciones de afinidad y amistad así como las de familia y

parentesco han sido también una materia habitual.

• Otra temática corriente se refiere a relaciones de comunicación: lazos

entre actores como canales de transmisión de mensajes; de
transacción; actores que intercambian instrumentos.
 MÉTODOS EN EL ARS
Existen dos aproximaciones diferentes al estudio de los
datos relacionales: la que busca la cohesión (presencia de
lazos) y la que busca posiciones (equivalencia estructural)

1. Los métodos relacionales se basan en conexiones

directas e indirectas que existen entre unidades de una
red y están enfocados en el análisis micro.

2. Los posicionales se basan sobre las similitudes en las

pautas de relaciones de unas unidades con otras. Se
centran en el análisis macro, en la descripción de
estructuras globales. En esta perspectiva la semejanza
entre conductas se debe a la equivalencia estructural.
 El ARS en la Historia Colonial
Herramienta para el estudio de las elites, el parentesco y las
organizaciones familiares

• No se remonta más atrás de 1990

• Se utiliza siguiendo diversos criterios y persiguiendo
variados fines
• Asociado al estudio de elites o alguna forma de
prosopografía y estudios de familia
• Uso metafórico
• Enfatiza el análisis de redes egocentradas que parten
sobre todo del individuo notable como sujeto de análisis
Michel Bertrand
 ZACARÍAS MOUTOUKIAS
• Critica el concepto de familias notables
basado en el ciclo de las tres generaciones así
como los límites, dinámica, alcances,
definición y consecuencias de la noción de
familia patriarcal
• Trabaja con redes egocentradas
 MICHEL BERTRAND
• Comparte con Moutoukias que la reflexión sobre las elites sociales
llevadas a cabo desde una perspectiva familiar dominante no
consigue presentar una visión plenamente satisfactoria de la
estructuración social.
• Propone la búsqueda de vías de sociabilidad más lábiles y volátiles y a
través de ellas aproximarse a la construcción de redes que atraviesan
el campo de la organización social y el parentesco excediéndolos.
• No niega el peso de las estructuras, pretende alcanzar las
interacciones continuas entre los individuos y los contextos sociales
en los que se encuentran inmersos. El objetivo no reside en la
identificación de una estructura social sino en la dinámica que afecta
a dicha estructura.
JOSÉ MARÍA IMIZCOZ BEUNZA
• Ej de Saenz p 22